Qadın adı Svetlana - mənası: adın təsviri. Qızın adı Svetlana: sirr, pravoslavlıqda adın mənası, dekodlanması, xüsusiyyətləri, taleyi, mənşəyi, kişi adları ilə uyğunluğu, milliyyəti. Svetlananın ad günü. Pravoslav təqvimi

Sual: “6 yaşlı qız öldü, ona Svetlana adı verildi. Həqiqətən indi əvvəlki kimi Photinia deyil, öz adınızla vəftiz etməyə icazə verilirmi?

Cavab: Vəftiz zamanı adla bağlı suallar tez-tez verilir. Bunun səbəbi parishionerlər arasında mövcud olan bəzi anlaşılmazlıqdır. Vəftiz zamanı bir insana yalnız kilsədə çağırılmalı olan bir növ "gizli, kilsə" adı verildiyinə dair bir fikir var. Təbii ki, belə deyil. Vəftiz mərasimində, keşiş valideynlərlə razılaşaraq, əlini körpənin üzərinə qoyaraq elan etdiyi bir ad vermə mərasimi var. Məsələ burasındadır ki, Kilsənin təlimlərinə görə, Vəftiz zamanı hər bir məsihçiyə bütün həyatı boyu yanında olan bir qəyyum mələk yaxınlaşır. Bununla belə, bir dindar ənənə var ki, ona görə bir körpə artıq müqəddəslikdə izzətlənən Allahın müqəddəslərindən birinin adını daşıyırsa, qoruyucu mələkdən əlavə, adını daşıdığı səmavi hamisi də ona kömək edəcəkdir. həyat. Körpənin bu və ya digər müqəddəsin "adından" vəftiz olunmadığını başa düşmək vacibdir. Xilaskarın bizə əmr etdiyi kimi vəftiz yalnız Ən Müqəddəs Üçlüyün adı ilə həyata keçirilə bilər: “Gedin, bütün xalqları şagird hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin” (Mt. 28:19). ). Səmavi patronun olması "avtomatik olaraq" yaranmır, bu "mexaniki cadu hərəkəti" deyil. Körpənin adını daşıyan müqəddəsə də müraciət etmək, onunla "tanışmaq", həyatını oxumaq, Allahın müqəddəslərinin ordusunda hansı şücaətlə izzətləndiyini öyrənmək lazımdır. Və mütləq ona dua edin. Əlbəttə ki, müqəddəslər bizə kömək etməyə həmişə hazırdırlar, lakin bir insanın bunu istəməsi, həqiqətən köməyə ehtiyacı olduğunu söyləməsi lazımdır. Müqəddəslərə müraciət etmək üçün dualar var, akatistlər, müqəddəslərə qanunlar xüsusilə yaxşıdır. Və təbii ki, bizim səmavi himayədarımızın simvolu olmalıdır ki, biz bilək, görək kimə müraciət edirik.

Vəftiz zamanı "Müqəddəslər" də olmayan bu cür adların verilməsinin mümkün olub-olmamasına gəlincə, bununla bağlı ciddi kanonik razılıq qadağaları yoxdur. Bununla belə, fikrimizcə, yeni vəftiz edilmiş körpənin səmavi himayədarı, şəfaətçi ilə əlaqə saxlaması həqiqətən pisdirmi? Çətin vaxt dua yardım və məsləhət üçün. Yalnız bu müraciətin həqiqətən olması və şüurlu olması vacibdir. Buna görə də, Rus Kilsəsində (dəqiq rus dilində, başqa Pravoslav kilsələri, deyək ki, gürcü, serb, yunan dillərində belə bir ənənə yoxdur), yeni vəftiz olunanlara müqəddəslərin daşıdığı adları çağırmaq üçün çoxəsrlik dindar ənənə var. Buna görə də, Vəftizdə kahinlər adətən bu ənənəyə əməl edirlər.

Çox vaxt bu sual rus adı "Svetlana" ilə əlaqədar yaranır. Fikrimizcə, burada müəyyən çaşqınlıq var. Adı "Photinya" (Photinia, Fotina), Yunan. Φωτεινή", yalnız dilə tərcümədir Yunan adı Svetlana, daha doğrusu, əksinə, "Svetlana" adı Fotinya adının yunan dilindən rus dilinə tərcüməsidir. Biz inanırıq ki, bu eyni addır, sadəcə olaraq tələffüz olunur müxtəlif dillər, amma yox müxtəlif adlar. Kilsə ənənəsi bizə bu adın Xilaskarın quyu başında danışdığı samariyalı qadın tərəfindən qoyulduğunu bildirir (Yəhya 4:4-42). Qədim dövrlərdən bəri o, Photinia kimi xatırlanırdı, sonra 19-cu əsrdə adı köçürüldü və "Svetlana" meydana çıxdı, lakin bu eyni addır. İndi nəşriyyatda kilsə təqvimləri bu uyğunsuzluq aradan qaldırıldı və belə göstərildi: “Roma Samaritanı Photina (Svetlana)” və ya “Fələstinli Svetlana (Photina, Photinia)”. Ona görə də bu-bu ilə yad edə bilərsiniz, təkrar edirik, bu eyni addır.

Ümumiyyətlə, “necə düzgün yadda saxlamaq, necə yazmaq, nöqtəni harada qoymaq və s.” mövzusunda həddindən artıq mülahizələrə yol vermək. bununla da biz Allaha və Müqəddəs Kilsəmizə açıq şəkildə inamsızlığımızı bildiririk. Rəbb bütün adlarımızı, bizim haqqımızda hər şeyi, günahkarları bilir, “başınızdakı saçlarınız saylıdır”; (Mt 10:30), Xilaskar belə deyir. Ona görə də Allah bütün Svetlanalarımıza, Fotinylərimizə, Fotinlərimizə, dirilərimizə və ölülərimizə rəhmət eləsin!

Kahin Mixail Makarov

Yaddaş - 2 aprel

Müqəddəs Şəhid Photinia (Svetlana) Xilaskarın Yaqubun quyusunda danışdığı Samariyalı qadın idi. Xristianlığa qarşı mübarizədə hədsiz qəddarlıq göstərən 65-ci ildə Roma imperatoru Neronun dövründə Müqəddəs Fotina uşaqları ilə birlikdə Karfagendə yaşamış və orada İncili qorxmadan təbliğ etmişdir. Xristian qadın və uşaqları haqqında şayiələr Nerona çatdı, o, xristianları Romada məhkəməyə verməyi əmr etdi. Xilaskardan gələcək əzablardan xəbərdar olan Saint Photinia, bir neçə xristianın müşayiəti ilə Karfagendən Romaya yola düşdü və etirafçılara qoşuldu. Romada imperator onlardan soruşdu ki, onlar həqiqətən Məsihə inanırlarmı?

Bütün etirafçılar Xilaskarı inkar etməkdən qətiyyətlə imtina etdilər. Sonra Neron onları ən mürəkkəb işgəncələrə məruz qoydu, lakin şəhidlərin heç biri Məsihi inkar etmədi. Gücsüz qəzəblə Neron Müqəddəs Fotiniyanın dərisini soyub quyuya atmağı əmr etdi. İmperator qalanların başını kəsməyi əmr etdi. Müqəddəs Photinia quyudan çıxarıldı və iyirmi gün həbsxanada saxlandı. Bundan sonra Neron onu yanına çağırıb soruşdu ki, indi bütlərə boyun əyib qurbanlar verəcəkmi? Photinia imperatorun üzünə tüpürdü və gülərək imtina etdi. Neron yenidən şəhidin quyuya atılmasını əmr etdi və orada ruhunu Rəbbə verdi. Onunla birlikdə həm oğulları, həm bacıları, həm də şəhid Domnina Məsih üçün əzab çəkdilər.

Müqəddəs Şəhid Photinia xalq arasında qızdırma müalicəçisi kimi hörmətlə qarşılanır. Ölkəmizin bir çox kənd və şəhərlərində bu xəstəlikdən əziyyət çəkənlər üçün ona dualar edilir. Çox vaxt xəstələr Müqəddəs Şəhid Photinia'nın ikonasını çəkmək və ya almaq üçün and içirlər.

Niyə məhz St. Photinia bu şiddətli xəstəliyin şəfaçısıdır, bunu müəyyən etmək çox çətindir, lakin verilişdə onun qubernator Sebastianı bir növ xəstəlikdən sağaltdığı deyilir: “O, üzünü yandırdı və yerə yıxıldı. böyük və şiddətli xəstəliyin iksiri." Bəlkə də qızdırma idi. Bununla belə, insanlar Xilaskarın samariyalı qadınla quyuda danışmasına əhəmiyyət verə bilərdilər və bunun sayəsində Photinia, insanların fikrincə, bütün su elementi üzərində Rəbbdən güc və güc ala bilərdi. , məşhur fikirlərə görə, bu dəhşətli xəstəlik.

Məsihin İşığı ilə işıqlandırma

(Pasxa bayramının 5-ci həftəsində Suroj metropoliti Entonisinin samariyalı qadın haqqında xütbəsi)

Müjdə bizə Samariyalı qadının adını demir, lakin Kilsənin Bağışlanması onu qoruyub saxladı və biz onu yunan Photinia, rus dilində Svetlana, kelt dillərində Fiona, digər Qərb dillərində Claire adlandırırıq. Və bütün bu adlar bizə bir şeyi deyir: işıq.

Rəbb İsa Məsihlə görüşdükdən sonra o, dünyada parlayan bir işıq oldu, onunla görüşənləri işıqlandıran bir nur oldu. Hər bir müqəddəs bizə örnək və örnək olaraq verilir. Biz həmişə bir müqəddəsin hərəkətlərini dəqiq təkrarlaya bilmərik, biz həmişə onun yerdən göyə gedən yolunu təqlid edə bilmərik. Ancaq hər bir müqəddəsdən iki şey öyrənə bilərik. Bir şey budur ki, lütfün gücü ilə biz insana qeyri-mümkün görünən şeylərə nail ola bilərik: Allahın surətində və bənzərində insan olmaq və yalanın gücündə olan bu qaranlıq, faciəli dünyada insan olmaq, Allahın sözü olmaq. həqiqət, ümid əlaməti, inamdır ki, əgər biz yalnız Allaha canımıza və həyatımıza icazə versək, Tanrı qalib gələ bilər.

Və müqəddəslərin bizə öyrədə biləcəyi ikinci şey, adlarının bizə nə dediyini anlamaqdır. Samariyalı qadın bu gün bizə işıq haqqında danışır. Məsih dedi ki, O, dünyanın işığıdır, hər bir insanı işıqlandıran nurdur: və biz bu İşığa ruhumuzda, ağlımızda və qəlbimizdə, bütün varlığımızda sığınmağa çağırılmışıq ki, söz yerinə yetsin. və bizdə və bizim vasitəmizlə reallığa çevrilərək Məsih dedi: “İnsanların qarşısında nurunuz parlasın ki, onlar sizin yaxşı işlərinizi görəndə göylərdə olan Atanızı izzətləndirsinlər”. (Matta 5:16).

İnsanlar yalnız necə yaşadığımızı görməklə, ancaq əməllərimizlə işığın Allahın nuru olduğuna inana bilərlər; Bizim sözlərimizə görə deyil, ancaq bizim sözlərimiz həvarilərin və ya hətta Məsihin Özünün sözləri ilə eyni həqiqətə və gücə malik olan sözlərdir. Ona görə də gəlin düşünək, qoy hər birimiz öz adımızın mənasını və necə adlandırdığımıza çevrilə biləcəyimizi düşünək. Samariyalı qadın ruhani səbəblərə görə quyuya gəlmədi: o, hər gün su çəkməyə gəldiyi kimi sadəcə gəldi və Məsihlə görüşdü.

Biz insanlar hər birimiz həyatın hər addımında Məsihlə görüşə bilərik, məsələn, gündəlik işlərlə məşğul olanda, əgər biz Məsihlə görüşməyə, xeyir-dua almağa, eşitməyə və suallar verməyə hazırıqsa, ürəyimizin düzgün uyğunlaşması lazımdır. Çünki samariyalı qadın Məsihə suallar verdi: cavabında eşitdikləri suallarından o qədər çox idi ki, Onu peyğəmbər kimi tanıdı və sonra Onu dünyanın Xilaskarı Məsih kimi tanıdı. Ancaq işığı bir kolun altında gizlətmək mümkün deyil: İşığın dünyaya gəldiyini, İlahi həqiqət kəlamının indi insanlar arasında səsləndiyini, Allahın bizim aramızda olduğunu aşkar edərək, Samariyalı qadın bütün dünyəvi qayğıları tərk etdi və onunla bölüşməyə tələsdi. başqaları onun tapdığı sevinc, heyrət. Əvvəlcə o, onlara nə üçün inandığını söylədi və maraq və bəlkə də sözlərinin inandırıcı gücü və özündə gördükləri dəyişiklik onları Məsihə apardıqda, əmin oldular və özləri ona dedilər: İndi biz inanın, - camaat bunu bizə dediyiniz üçün deyil, - indi özümüz gördük, özümüz eşitdik ...

Samariyalı qadının hamımıza öyrətdiyi budur: həyatımızın hər anında, ən iddiasız məşğuliyyətlər üçün biz İlahi kəlamı qəbul etməyə o qədər açıq olmalıyıq, Onun paklığı ilə təmizlənməliyik, İlahi nurla nurlanmalıyıq və Onu qəbul etməliyik. qəlbimizin dərinliklərinə qədər Allahı bütün ömrümüzlə qəbul edin ki, insanlar bizim necə olduğumuzu görərək dünyaya İşığın gəldiyinə inansınlar. Gəlin samariyalı qadına dua edək ki, o, bizə öyrətsin, Məsihin yanına gəldiyi kimi əlimizdən tutaraq bizi Məsihə aparsın və ətrafındakıların hamısının xilasına çevrilərək Ona xidmət edərək Ona xidmət etsin.

Müqəddəs Martinian, Zoya və Fotiniyanın həyatı (Svetlana)

18 yaşından əvvəl gözəl Mar-ti-ni-an səhrada, Ke-sa-rii Pa-le-stin-skaya şəhəri yaxınlığında, təxminən 25 il hərəkətdə və səssizcə tökülməyə başladı. , sahib-sto-söyüd-shis b-go-dat-no-go-da-ra is-le-niya ağrı-les-her. Digər tərəfdən, düşmən şel-no-ka, on-dya-dan ona müxtəlif şəxsi iddialardan əl çəkmədi. Bir vaxtlar, qadınlar-schi-on-zina-nee-tsa in-spo-ri-la ilə bizim xalq-mi qapıları, müqəddəs Mar-tino alovu ilə -a-na, yaxşı-ro-de-tel-noy həyat-heç bir şey-ro-go şöhrəti şəhərdə yarışdı. Gecə vaxtı ölkələr-ni-tsy, pro-sya noch-le-ha adı altında onun yanına gəlirdi. Müqəddəs onu içəri buraxdı, çünki yağışlı olardı. Amma indi lu-ka-vaya qonağı bahalı paltarlara keçib və hərəkətsiz-kada aldatmağa başlayıb. Sonra müqəddəs kameradan çıxdı, odun yandırdı və isti kömürlərin üzərində bo-sy-mi no-ga-mi dayandı. Eyni zamanda öz-özünə dedi: “Mar-ti-ni-an, bu müvəqqəti atəşə dözmək sənin üçün çətindir, əbədi atəşə necə dözəcəksən, pri-go-tov-len-ny te -Dia-vo-scrap? Arvad-arvad-bu tamaşa ilə bir müqəddəsin ras-ka-I-la və pro-si-lası onu spa-seniya yoluna çıxarır. Onun əmri ilə o, Beth-le-em'ə, Müqəddəs Paul monastırına getdi və burada sərt hərəkətlərlə 12 il mübarək end-chi-na'ya qədər yaşadı. Arvadın adı-schi-biz Zoya olardıq.

Yanıqlardan yaşayır, müqəddəs Mar-ti-ni-an çıxarılıb-lyed-sya kimsəsiz qayalı bir adada və bir neçə il örtülü səma altında yaşadı, pi-ta-as pi-shche, bir vaxtlar mən onu gətirdim. vaxtaşırı bir ko-ra-bel-şik və qabaqcadan onun üçün kor-zi-nı toxuyurdu.

Bir gün güclü fırtına zamanı bir gəmi qırıldı və müqəddəs Mar-ti-ni-an-ın xilas olduğu adaya bir öküz - bir qul-la de-vi parçalarının üzərinə gətirdik. -tsu Fo-ti-niya adlı. Müqəddəs Mar-ti-ni-an ona adaya çıxmağa kömək etdi. "Burada qalın" dedi ona, "burda çörək və su və iki aydan sonra ko-ra-bel-shchik gələcək" və qardaş Xia dənizdə üzdü. İki del-fi-on etdin onu su-şuya apardın. O vaxtdan bəri, mübarək Mar-ti-ni-an ölkələr-ni-ka həyatına rəhbərlik etməyə başladı. Beləliklə, iki il davam etdi. Bir gün Afinaya gələrək, müqəddəs ruhdan düşdü və sonun yaxınlaşdığını hiss edərək, məbədə girdi, yerə uzandı, yepiskopu çağırdı və cəsədini cəhənnəmdə verməsini istədi. Bu, təxminən 422 il əvvəl idi.

Mübarək de-vi-tsa Fo-ti-niya adada yaşamaq üçün qaldı, burada 6 il tənhalıqda keçirdi, sonra isə-yes-la Bo-gu soul-shu. Kon-chi-yaxşı, o, eyni ko-ra-bel-schik tərəfindən açıldı, onu gətirən, əvvəlcədən yaxşı-no-mu Mar-ti-ni-a-quyu kimi, pee. O, mübarək Fo-ti-niinin cəsədini yenidən Ke-sa-ria Pa-le-stin-skayaya apardı, burada şərəflə in-ho-ro-no- deyil, epi-sko-pom və kli-rom. Pa-myat hörmətli Zoya və Fo-ti-nii eyni gündə qeyd edirlər.

Həmçinin bax: "" from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Fələstinli hörmətli Fotiniya (Svetlana).

Dənizdə, fırtına zamanı gəmi daşların üzərinə sürüldü və çiplərə çırpıldı. Sərnişinlərdən heç biri qaça bilmədi, bir qızdan başqa, o, taxtadan tutub mübarək Martinianın çalışdığı qayaya üzdü. Svetlana (qızın adı belə idi) qayaya qalxmağa kömək etdi. O, qayalıq həyatından, ildə üç dəfə gəmi ustasının yanına getməsindən danışıb, qıza xeyir-dua verib, çörəyi-suyu qoyub özünü dənizə atıb. Delfinlər ona quruya çatmağa kömək etdilər.
Svetlana Rəbbin adı ilə öz şücaətini yerinə yetirmək üçün tək qaldı. Bir müddətdən sonra bir gəmi ustası gəldi, Martiniana çörək və su gətirdi və qayanın üstündə bir qadın tapdı. Svetlana hər şeyi gəmi ustasına danışdı, o, gəmi istehsalçısının onu şəhərə daşımaq təklifindən imtina etdi və ondan arvadı ilə gəlməsini və tikiş üçün kişi paltarları və yun gətirməsini xahiş etdi.
Gəmi istehsalçısı onun istəyini yerinə yetirdi və Svetlana asket həyatını davam etdirdi. altında yaşayırdı açıq səma və gecə-gündüz, istidə və soyuqda onun həyatı üçün Rəbbə həmd etdi.
Hər gün Allaha on iki dua edərdi və hər gecə iyirmi dörd dəfə namaza qalxardı. Bir kilo çörək ona iki gün yemək verdi.
Adada altı illik asket həyatından sonra Svetlana öldü. Onun ölümündən iki ay sonra, gəmi istehsalçısı və həyat yoldaşı təyin olunmuş vaxta çatdıqda, mübarək Svetlananı əbədi olaraq ölü tapdılar. Müqəddəs Svetlanı Fələstinin Qeysəriyyə şəhərində dəfn etdilər.

Svetlananın həyatı müqəddəs Martinian və Zoyanın həyatı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır

18 yaşından etibarən rahib Martinian, Fələstinin Qeysəriyyə şəhəri yaxınlığında səhrada məskunlaşdı, burada 25 il asket işlərində və sükutda keçirdi, müalicəvi xəstəliklərin lütf dolu hədiyyəsi ilə mükafatlandırıldı. Ancaq düşmən zahidi tərk etmədi, onu müxtəlif vəsvəsələrə sürüklədi. Bir dəfə fahişə qadın azğın insanlarla mərc etdi ki, fəzilətli həyatı şöhrəti bütün şəhərə yayılan Müqəddəs Martinianı aldadacaq. Gecə sərgərdan qiyafəsində onun yanına gəldi və gecələmək üçün yer istədi. Hava əlverişsiz olduğu üçün müqəddəs onu içəri buraxdı. Amma sonra məkrli qonaq bahalı paltara keçib zahidi aldatmağa başladı. Sonra övliya hücrəsindən çıxdı, od yandırdı və ayağa qalxdı. ayaqyalın yanan kömürlər üzərində. Eyni zamanda öz-özünə dedi: “Martinian, bu müvəqqəti atəşə dözmək sənin üçün çətindir, şeytanın sənin üçün hazırladığı əbədi atəşə necə dözəcəksən?” Bu tamaşadan vurulan qadın tövbə etdi və müqəddəsdən onu xilas yoluna yönəltməsini istədi. Onun göstərişi ilə o, Beytləhmə, Müqəddəs Pavel monastırına getdi və burada mübarək ölümünə qədər 12 il ciddi əməllərlə yaşadı. Qadının adı Zoya idi.

Yanıqlardan sağalan Müqəddəs Martinian kimsəsiz qayalı adaya çəkildi və bir neçə il açıq səma altında yaşadı, gəmi ustasının vaxtaşırı ona gətirdiyi yeməkləri yeydi və rahib onun üçün zənbillər toxudu.

Bir dəfə güclü fırtına zamanı gəmi qəzaya uğradı və Müqəddəs Martinianın qaçdığı adaya dalğalar gəminin qalıqları üzərində Photinia adlı bir qızı gətirdi. Müqəddəs Martinian adaya getməsinə kömək etdi. “Burada qal” dedi, “burda çörək-su, iki aydan sonra gəmi ustası gələcək” və özü də özünü dənizə atıb üzdü. İki delfin onu quruya apardı. O vaxtdan bəri mübarək Martinian bir sərgərdan həyatı sürməyə başladı. Bu iki il davam etdi. Bir dəfə Afinaya çatan müqəddəs xəstələndi və ölümün yaxınlaşdığını hiss edərək məbədə girdi, yerə uzandı, yepiskopu çağırdı və cəsədini dəfn üçün verməsini istədi. Bu, təxminən 422-ci ildə baş verdi.

Mübarək qız Photinia adada yaşamaq üçün qaldı, burada 6 il tənhalıqda keçirdi və sonra ruhunu Allaha verdi. Onun ölümünü ona yemək gətirən eyni gəmi istehsalçısı, eləcə də rahib Martinian kəşf etdi. O, mübarək Photinia'nın cəsədini Fələstinin Qeysəriyyəsinə köçürdü, burada yepiskop və ruhanilər tərəfindən şərəflə dəfn edildi. Müqəddəs Zoya və Fotiniyanın xatirəsi eyni gündə qeyd olunur.

Troparion Möhtərəm Photinia(Svetlana) Fələstinli

Səndə, ana, bəllidir ki, sən özünü surətdə xilas etmisən: çarmıxı qəbul edərək, Məsihin ardınca getdin və sənə cismani xor baxmağı öyrətdin: o, keçib gedir, canlar, ölməz şeylər haqqında yalan danışır. Eyni və Mələklərlə birlikdə sevinəcək, hörmətli ana Svetlana, ruhunuz.
möhtəşəmlik
Sizə xeyir-dua veririk, möhtərəm ana Svetlana və müqəddəs xatirənizi hörmətlə qarşılayırıq: siz bizim üçün Allahımız Məsih üçün dua edin.