Qar adamı mənasını verən şamdan mum üzərində fal. Gələcək üçün mum və su üzərində falçılıq - fiqur-şəkillərin, fotoşəkillərin mənası və ən dəqiq təfsiri. Mum və su üzərində düzgün falçılıq - rəqəmlərin təfsiri

Günəşin hədiyyəsi ayın işığıdır...

Devana (Zevana, Dzevana, Diivika)

Devana (Zevana, Dzevana, Diivika), slavyan mifologiyasında bakirə, həmişə gəncov, flora və fauna ilahəsi, məhsuldarlıq ilahəsi, qadın iffəti ilahəsi, yer üzündəki bütün həyatın hamisi, evlilikdə xoşbəxtlik verən və doğuş zamanı kömək edən (doğuş zamanı qadınlardan biri), 1qız harmoniyasının görüntüsü,ayın təcəssümü , meşə tanrısı Svyatoborun arvadı. 2
Devanın üçlü cəhəti var - məxluqların anası, 3 Ovçu 3 və Destroyer. 3Ola bilsin ki, skif tayfaları arasında Amazonların kultu Devana ilə bağlıdır. Qədim slavyanlar Devanı bir dələ ilə işlənmiş zəngin sansar xəz paltar geyinmiş bir gözəllik qiyafəsində təmsil edirdilər; çəkilmiş yay və oxlarla. Epança əvəzinə ( üst geyimi) üstünə ayı dərisi atılır, 4və heyvanın başı papaq kimi xidmət edirdi. Gözəl tanrıça Devana'nın ayaqları altında bir ayıya və bıçağa getdikləri bir buynuz uzandı. Meşə heyvanlarına qulluq etdi, onlara təhlükədən qaçmağı, sərt qışlara dözməyi öyrətdi.

Devana təkcə ovçu deyil, həm də canavar ayısıdır. 5Devana ziyarətgahları çox vaxt bulaqların, göllərin və ya bataqlıqların yaxınlığında yerləşirdi, 6bitki tanrısının məhsuldarlığını simvolizə edir.Devana kultunun müqəddəs heyvanları it (canavar) və maraldır. 7Metal - gümüş.

Dewana ovçular və tələçilər tərəfindən hörmətlə qarşılanır, ona uğurlar üçün dua edirdi və minnətdarlıq üçün ovlarının bir hissəsini onun ziyarətgahına gətirdilər. Ovçulara şans göndərən o idi, 8onlara ayı və ya canavarla döyüşdə qalib gəlməyə kömək edir.
Aylı gecələrdə ova olan meyli ilə Devan bir qədər Yunan Artemidasını və ov ilahəsi Roma Dianasını xatırladır.

Tanrıça Devanın simvolu.

Günəş bitkisi. Lütf, paklıq, bakirəlik deməkdir. Pis ruhları uzaqlaşdırır.
Ruedən hazırlanmışdır güclü amulet Romada Cimaruta və ya "rue sprig" kimi tanınır. Fakt budur ki, Roman Diana və Devana kultu çox oxşardır və daha çox, Roman Diana romalıların doğma tanrısı deyildi. Romada ona daha çox qullar sitayiş edirdilər. 9 Və amulet "Sprig of Rue" çox oxşardır Slavyan amuletləri kulon və yaylar. Və əncirin simvolu Rusiyada çoxdan tanınır qoruyucu simvol. "Rue filialında" o, iştirak edir. Ona görə də onun obrazını burada təqdim edəcəyəm.

İzahlı qeydlər (Artemy Severin):

bir."Sehrbaz mağarasından heyvanlar . Sehrbazın mağarasında divarlarda müxtəlif heyvanların təsvirlərini görə bilərsiniz. Hələlik onlardan biri üzərində dayanaq - rəsmlərdə "daha çox eneolit-tunc dövrünə, fərqli tarixi-xronoloji dövrə aid olduğu açıq-aydın nazik qravürlərlə “süpürgə” üslubunda hazırlanmışdır.Bu fikir əyilmiş vəziyyətdə olan şəxsin təsviri ilə də dəstəklənir, sanki bu mövqeni göstərir. Pit-Katakomb dövrünə xas olan məzar ", düyü. 23. Burada, gördüyümüz kimi, tamamilə fərqli bir hekayə.



Müşayiət edən yazılar görünmür, lakin maralların əyriləri heca işarələridir. Mətndə deyilir: MARAL (maral növü) - YAŞAYAN ALLAH. GO, ALLAH, QAC!, şək. 23 (Sağda maral şəklinin 1-dən 9-a qədər oxunma ardıcıllığı göstərilir). Beləliklə, təsvir eyni zamanda qaçışda görünməli və ehtimal ki, ov şansına töhfə verməli olan Maral tanrısına müraciət kimi xidmət edir. Biz heç vaxt maral tanrısının varlığını eşitməmişik. Belə bir tanrı bizə çox yeni və gözlənilməz görünür. Bundan əlavə, bu, sadəcə, ÜMUMİ MARAL deyil, yəni Maral. Maral obrazı tənha deyil. O, sağda və solda divarda yazılarla müşayiət olunur (şək. 23-də mən onların hamısını solda yerləşdirmişəm, həm də onları nömrələnmiş ardıcıllıqla oxumuşam). Əvvəlcə sağdakı yazıları oxumağa çalışaq. Onlardan birincisi ayaq şəklində BECHADNE sözünü ifadə edir, yəni ÇAPLI, ikincisi - KAFEDRAL və ya KOLEKSİYA; Birlikdə, bizə elə gəlir ki, möhürlə təsdiqlənmiş, yəni orijinal şəkillər toplusu ideyası öz əksini tapmışdır. Əvvəllər BƏÇATA sözünə MÜHR mənasında, o cümlədən orta əsr mətnlərində dəfələrlə rast gəlmişik və bu, birinci hecanın səslənməsi deyil, onun həqiqi səsidir, çünki BEÇAT sözü DÖY, XAL felindən əmələ gəlib, yəni. , CUT; beləliklə, BECHAT sözü QARABALI, OYUNMASI deməkdir.

Soldakı təsvir dizləri bükülmüş yıxılan adamı xatırladır. Paleolit ​​süjetlərində insan obrazı ümumiyyətlə çox nadirdir və maral-tanrı obrazı ilə birlikdə daha da maraqlı olur. Qollar göstərilmir, ancaq ayaqları bir-birindən enli, məsələn, doğum edən qadının ayaqları kimi. Beləliklə, şəklin semantikası mifologiya üçün iki əsas vacib məqamı əks etdirir: Rozhanitsanın varlığı və onun maralla əlaqəsi. B.A.-nın fərziyyəsi. Rıbakovun sözlərinə görə, bir vaxtlar Rozhanitsy sığır inəkləri olub. Maral rəsminin maralı simvolizə etməsi təəccüblü olmamalıdır. Maral maral cinsinə daxildir və ov heyvanlarına aiddir; lakin hazırda onun sayı azdır; elk cinsi bu günə qədər uğurla sağ qalan yalnız bir növdən ibarətdir; buna görə də sağ qalmayan maraldan sağ qalan sığına bir qədər semantik keçid kifayət qədər məqbuldur. Belə ki, zaman keçdikcə doğuşda olan maral qadınları doğuş zamanı sığır inəkləri kimi başa düşülməyə başladı.

Daha maraqlısı Rozhanitsanın tərkib hissələrinin oxunmasıdır. Mətn belədir:İKİ ALLAH: YAXŞI OL, LELY. Beləliklə, Rozhanitsy həqiqətən tanrıçalar Lada və Leleydir. Bir insanın heca işarələrini etdiyi sənət diqqəti çəkir tərkib hissələrişəkillər, in bu məsələ Doğuşda olan qadınlar. Onlardan ikisinin olması mətndən irəli gəlir. Həm də rəsmdən: antropomorfik formada bir ilahə doğur, digəri zoomorfik olaraq qaçır. Beləliklə, biz tanrının iki fərqli hipostazının maraqlı birləşməsi ilə qarşılaşırıq: zoomorf və antropomorfik. Mən artıq nəşrlərin birində bu deşifrə haqqında məlumat verdim, onları Paleolit ​​dövrünə aid etdim. İndi bu xüsusi süjetin belə qədim atributuna o qədər də inamım yoxdur, amma insanın doğuşda olan qadın anlayışı qorunub saxlanılır, çünki cəsədlər qəribə bir vəziyyətdə, ayaqları bir-birindən geniş şəkildə basdırılmır.

“Rozhanitsanın tərkib hissələrini oxumaq daha maraqlıdır. Mətn belədir: İKİ ALLAH: YAXŞI, LƏLİ. Beləliklə, Rozhanitsy həqiqətən tanrıçalar Lada və Leleydir. Bir insanın heca işarələrini təsvirin tərkib hissəsi kimi etdiyi sənət, bu vəziyyətdə Rozhanitsa, diqqəti çəkir. Onlardan ikisinin olması mətndən irəli gəlir. Həm də rəsmdən: antropomorfik görünüşdə bir ilahə doğur, digəri zoomorfik bir şəkildə qaçır. )

Beləliklə, Rozhanitsy'nin Lada və Lelya, moose inəkləri və ya maral olduğunu görə bilərsiniz. Lakin gələcəkdə bəzi tanrılar başqaları ilə birləşdi, o cümlədən Bakirə də sağ idi, yəni o, Devan (Məncə, sadə bir dilçilik araşdırması Devan adının Marena, Morana çevrildiyi kimi Bakirədən gəldiyini görmək üçün kifayətdir. Məryəmdən və yəqin ki, Yardan onun keşişi kimi - Yarina, Arina, yəni əlavə edərək: Ad + O). Sonra onu Rozhanitsa adlandırmaq təbiidir, görünür, bu vəziyyətdə, Lelya və Jivadan qaynaqlanır. Baxmayaraq ki, gec mifologiyada bunlar artıq fərqli ilahələrdir. Başlanğıcda, Çudinovun araşdırmasına görə, yalnız bir idi - Makosh. O, anadır, sevgi ilahəsi və başqa hər şeydir.

Artemy Severin

Devana (Zevana) - Slavyan ov ilahəsi. Devana meşə heyvanlarını qoruyur, ovçuların onları amansızcasına, lazımsız yerə öldürməməsinə diqqət yetirir. Slavyan ilahəsi Devana ovçular tərəfindən xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı, lakin bütün insanlar onun nəhəng xasiyyətini xatırlayırdılar, çünki köhnə günlərdə hətta uşaqlar da giləmeyvə üçün meşəyə gedirdilər, bu da nəhəng Slavyan ilahəsi ilə görüşə biləcəyini bildirir.

Devana gözəl gənc qız kimi təsvir edilir. O, tez-tez kişi paltarı geyinir və heç bir şeydə kişilərə boyun əymək istəmir. Mühafizə olunan meşələrdə Devana iki canavarın müşayiəti ilə atına minib meşədən keçərək heyvanları təqib edir. Düzdür, o, heyvanları öldürmür, sadəcə qorxudur. Ancaq insanlarla sərt ola bilər, buna görə də köhnə günlərdə ovçular meşəyə gedərək, əlbəttə ki, Devana bir qurban verdilər, lakin onun qanunlarına əməl etməyi unutmadılar - heyvanı boş yerə döymədilər.

Çətin xarakteri ilə gözəl Devan valideynlərinə bənzəyir: Tanrı Perun və Tanrıça Diva-Dodolu. Perunun qızı hərbi bacarıqlarını, gücünü, cəsarətini, hər şeydə birinci olmaq arzusunu atasından aldı. Anası, Səmavi Nəmlik Tanrıçası Diva Dodoladan Devana gözəlliyi və qürurlu xasiyyəti qəbul etdi. Azğın ilahə heç olmasa ondan hansısa bir şəkildə daha yaxşı olan heç kimə boyun əymək istəmir və Devana bir çox istedadlar bəxş olunub: o, istənilən heyvana və ya quşa çevrilə bilər, kamandan dəqiq atəş aça bilər və gözəlliyi ilə istənilən insanı cazibədar etmək.

Azğın tanrıça Devana qoruq meşələrinin və bağların tanrısı Svyatoborla evləndi. Sakit və ağlabatan Svyatobor Devanın xarakterini bir az yumşaldır, ona ehtiyatsız hərəkətlər etməməyə kömək edir, lakin bu həmişə belə deyildi. Slavyan mifləri Ov ilahəsi Devanın Perunun atasını və Svaroqun babasını necə məğlub etməyə çalışdığını söylə.

Ov Devan ilahəsi haqqında əfsanələr və miflər

Slavyan mifləri deyir ki, bir dəfə Devana öz gücü və gözəlliyi ilə qürur duydu və babası Tanrı Svarogun yerini tutmaq istədi - onun əvəzinə Aşkar və Hökm aləmlərini idarə et, Tanrılar arasındakı mübahisələri həll et, hər şeydə əsas ol. . Tanrılar bundan xəbər tutdu və Devanın atası Perun qızına müdaxilə etmək qərarına gəldi. Dewana inandırmağa tab gətirmədi, o, Tanrılar üzərində hakimiyyəti zorla ələ keçirmək istədi. Sonra Perun qızı ilə döyüşdü. Nizə və qılıncla döyüşdə onlar bərabər idilər. Sonra Devana şirə çevrildi və aslan qiyafəsində Perun onu məğlub etdi. Devana quşa çevrilərək ondan uzaqlaşmağa çalışdı, lakin atası qartal şəklində onu tutdu. Nəhayət, Devana ağ balığa çevrilib dənizin dibinə getdi, atasından gizləndi. Onlar Makoş ilahəsinin toxunduğu sehrli torla ağ balığı tuta bildilər. Sonra Devana atasına söz verdi ki, tanrılar üzərində hakimiyyəti ələ keçirməyə çalışmasın və sözünü tutdu.

Bununla belə, qürurlu Ov ilahəsi məğlub olmaq üçün özünü təslim etmədi və ona hakimiyyətə imkan verməyən bütün kişilərdən qisas almaq istədi. Navi dünyasının yanındakı yol ayrıcında o, bir ev tikdi və orada səyahət edənlərlə görüşdü. O, gözəlliyi və mehriban nitqləri ilə onları ziyarətə sövq etdi, sonra onları yalançı çarpayıya yatırdı - çarpayı çevrildi və səyyah özünü Navi dünyasında tapdı, oradan çıxış yolu yox idi. Tanrılar bundan xəbər tutanda Od Tanrısı Semarqlı Devana göndərdilər. Qürurlu ilahəni Peruna gətirdi və atası qızının xasiyyətini yumşaltmaq üçün onu Svyatoborla evləndirdi.

Amulet - ilahə Devanın simvolu

Tanrıça Devanın simvolu "adlanır. ulduz amulet". Bu iti ucu yuxarı baxan yeddi şüalı ulduzdur. Tanrıça Devanın amuleti səhv etməmək üçün özünə inam qazanmağa kömək edir. Bu simvol işdə uğurlar, uğurlar, şöhrət gətirəcək - bu cür kömək bir insana Tanrı Perun qızı tərəfindən verilə bilər. Devana amulet və can sağlığı gətirir.

Ov ilahəsi Devanın atributları

Heyvan- iki canavar.

Heraldika, əşyalar- canavar və ya ayının başı olan paltar.

Treba (təklif)- ovçulardan - ovun bir hissəsi (vəhşi heyvanların əti və ya dəri parçası), meşəyə gedən qızlardan - piroqlar, parlaq lentlər.

Şimal falçılıq və sehr ənənəsində ilahə Dewana

İlahə Devana obrazı Slavyan Rez Çubuğunun dəstində mövcuddur. Rza Ov ilahəsinin nömrəsi - 37 .

Ov ilahəsi Rza falçılıqda görünəndə Devana sual verənə xəbərdarlıq edir. mümkün səhv. Özünün azğın xasiyyətindən və qürurundan əziyyət çəkən ilahə Devana xəbərdarlıq edir ki, sual verən adam gücü çatmayan işi öz üzərinə götürür, çox şey əldə etmək istəyir. qısa müddət riskli hərəkətlərlə keçmiş səhvləri düzəltməyə ümid edir. İlahə Devana gələcək haqqında düşünməyə və riskli hərəkətləri indi dayandırmağa çağırır.

İlahə Devanın Rzasının falçılıqdakı mənası haqqında daha çox "Devan Çubuğunun Rzası" məqaləsində oxuyun.

İlahə Devananın şərəfləndiyi bayramlar

Slavyan Ov Tanrıçasının şərəfləndirildiyi ayrı bir günü bilmirik. Bununla belə, bu ilahə, şübhəsiz ki, ovun başlanğıcı və bitməsi ilə əlaqədardır. Buna görə də ov mövsümünün başlanğıcı bayramını ona həsr olunmuş hesab etmək olar.

Devana (Zevana, Dzevana) qədim slavyanlar tərəfindən ov ilahəsi kimi hörmətlə qarşılanırdı. Devana idi Perun və Diva Dodolanın qızı, və oldu meşə tanrısı Svyatoborun arvadı.

İlahə Devana ovçu idi, amma döyüşçü deyildi, düşüncəsiz qan tökülməsini tanımırdı. Ovçular ona sitayiş edirdilər və həmişə ov başlamazdan əvvəl ət və dəri şəklində onun treblərini gətirirdilər. Adətən tanrıçanın məbədləri mağaralarda yerləşirdi. Devanın yalnız gecələr ovladığına inanırdılar, buna görə də belə mağara məbədləri ona gecələmə və istirahət yeri kimi xidmət edirdi. Devana həm də heyvanların qoruyucusu kimi hörmətlə qarşılanırdı. İnanca görə, qaranlıq Maranın yer üzündə hökmranlığının soyuq mövsümündə heyvanlara ovçuluq və sağ qalmaq sənətini öyrədən o idi.

Görünüş.

O, insanlara sansar yunundan hazırlanmış qəşəng xəz paltar geyinən, papaq əvəzinə ayı dərisini və başını geyən gözəl bir qız şəklində göründü. silahlı idi slavyan ilahəsiİstənilən hədəfi vurmağı bacaran bacarıqlı yay ilə Devana.

Atası Perun kimi, Devana da böyük idi fiziki güc. Ancaq o, həm də hər hansı bir yer heyvanına, suların sakininə və səmada uçan bir texnologiyaya çevrilmək qabiliyyətinə sahib idi. Buna görə heyvanları ram etmək və onların izini tapmaq qabiliyyətinə tayı olmadığı üçün İri tanrıları tərəfindən ov ilahəsi olaraq seçildi. Rəvayətə görə, Devanın sadiq xidmətçiləri var idi: hər yerdə öz xanımını müşayiət edən dəhşətli və nəhəng canavarlar. Yay daşımaqla yanaşı, Devana həm də ayı ovu zamanı silahlanmış mahir xəncərə və buynuza sahib idi.

Amulet - ilahə Devanın simvolu

Tanrıça Devananın simvolu adlanır "Ulduz Mühafizəçisi" . Bu iti ucu yuxarı baxan yeddi şüalı ulduzdur. Tanrıça Devanın amuleti səhv etməmək üçün özünə inam qazanmağa kömək edir. Bu simvol gətirəcək işdə uğur, şans, şöhrət- belə bir kömək bir insana Tanrı Perun qızı tərəfindən verilə bilər. Devanın gözmuncuğu gətirir və can sağlığı.

Ov ilahəsi Devanın atributları

Heyvan- iki canavar.

Heraldika, əşyalar- canavar və ya ayının başı olan paltar.

Treba (təklif)- ovçulardan - ovun bir hissəsi (vəhşi heyvanların əti və ya dəri parçası), meşəyə gedən qızlardan - piroqlar, parlaq lentlər.

Devana ov ilahəsi, meşələr tanrısının arvadı və qızıdır. Slavlar tanrıçanı formada təmsil edirdilər gözəl qız, bir dələ ilə işlənmiş zərif sansar xəz palto geyinmişdir. Xəz palto üzərində gözəllik ayı dərisini geydi və heyvanın başı onun papağı rolunu oynadı. Qızı ilə əla bir yay və ox gəzdirdi, iti bıçaq və daşımaq üçün getdikləri bir buynuz.

Gözəl ilahə təkcə meşə heyvanlarını ovlamırdı: o, özü onlara təhlükələrdən qaçmağı və sərt qışlara necə dözməyi öyrədirdi.

Bacarıqlar

Ov ilahəsi kimi o, fövqəlbəşəri gücə malikdir, lakin Devananın da başqa gücü var sehrli qabiliyyətlər: çətinlik çəkmədən istənilən meşə heyvanına, dəniz balığına və qüdrətli quşa çevrilə bilər. Buna görə də, ilahə tayı-bərabəri olmayan böyük bir ovçu oldu. Devananın sadiq yoldaşları var: hər yerdə ilahəni müşayiət edən və məşuqəsinə sədaqətlə xidmət edən bir cüt dəhşətli canavar.

Təsir dairəsi

Dewana ilk növbədə ovçular və tələçilər tərəfindən hörmətlə qarşılanırdı, onlar ovda uğurlar arzulamaq üçün ilahəyə dua edirdilər və minnətdarlıqla ovlarının bir hissəsini onun ziyarətgahına gətirdilər. Sıx meşədə heyvanların gizli yollarını tapmağa, canavar və ayılarla atışmalardan qaçmağa kömək edən o olduğuna inanılırdı, lakin görüş baş tutsa, insan ondan qalib çıxacaq.

0 Bu ilahə ən çox Yunan Artemidası və ya Roma Dianası ilə əlaqələndirilir. Devana və Diana çox oxşar adlar olduğuna görə, slavyanların bu tanrını romalılardan qəbul etdiyinə inanılır. Onun daha uzun bir adı var, Dzewona və ya Dzewana, polyakların onu çağırdıqları kimi, daha çox Roma ov ilahəsinin adını xatırladır, bu da Dewana'nın doğma sayıla bilməyəcəyi nəzəriyyəsinin lehinə əlavə bir arqumentdir. slavyan tanrısı. Lakin Devana Aryan mənşəli bir addır və bu, Devana və Diananın sadəcə iki olduğunu göstərir müxtəlif variantlar eyni adla. Hansı daha düzgündür?
Qədim arilər səmanın atası Deiusun oğulları olan Devaselərə inanırdılar, bu da onların həqiqi tanrı olduğunu bildirir. Tanrı mənasını verən "deus" və "theos" sözləri sanskritcə "deva" (deva) terminindən götürülmüşdür. Çoxsaylı tanrıların adları bu termindən gəlir: Dionis, Zevs, Dione, Dana (Keltlərin ali ilahəsi) və əlbəttə ki, Diana və Devana. Beləliklə, Diana və Devana sonradan onu itirmiş orijinal ali ilahəni təmsil edirlər ali güc və sadə ilahələrdən birinə çevrildi. Həmişə lazımlı və faydalı məlumatlara çıxış əldə etmək üçün faydalı saytımızı əlfəcinlərinizə əlavə edin.
Bununla belə, davam etməzdən əvvəl sizə dinlər və kultlar mövzusunda bir neçə məntiqli nəşri qeyd etmək istərdim. Məsələn, məşhur xurafatlar haqqında məlumat əldə edin, Su pərisi kimdir, Kikimora adlanır, Dazhdbog kimdir və s.
Beləliklə, davam edək, Slavyan ilahəsi Devan, mənası?

Devana- Meşələrin, vəhşi heyvanların və ovçuluğun slavyan ilahəsi. kimi tanıyırıq Meşənin anası", vəhşi və təmkinsiz. O, bir oğlu Yarilo olan Velesin həyat yoldaşı, həm də müharibə, qəzəb, seksuallıq və məhsuldarlıq ilahəsidir.

Ərazilərimizdə Devanaya bənzər ibtidai ilahəyə inam qədim zamanlardan mövcud olmuşdur. Balkanların sakinləri Meşə Anasına, meşələrin xanımına və onun yaradıcılarına sitayiş edirdilər. Diana və Devana meşə ilahələri, vəhşi heyvanların qoruyucuları və ov ilahələridir. Bir çoxları Devanı Ayın üç fazası və qadın həyatının üç fazasında görünən bütpərəst Ən Ali Tanrıçanın obrazı kimi, eyni zamanda Ana və Yaşlı Qadını təcəssüm etdirən Allahın Anası kimi qəbul edirlər. Bununla belə, bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, Bakirə obrazı Devana ilə assosiasiya üçün tamamilə yararsızdır. Hətta “Devana” adı da bunu bizə deyir, çünki “ deva", ingiliscə: " qız", "bakirə"və ya" gənc qız" kontekstdən asılı olaraq. Bu meşə ilahəsi, heç vaxt özünü kişiyə vermədiyi üçün, şübhəsiz ki, içində vəhşi və üsyankar bir qadını təcəssüm etdirir.

Bu gün slavyanlar arasında bu üçlü ilahə demək olar ki, tamamilə unudulmuşdur, heç olmasa onun içində deyil. orijinal forma. Düzdür, slavyan sistemi Kelt sistemi ilə əlaqəli olsa və bu iki bütpərəstlik növü arasında bəzi paralellər aparılsa, hər şeyi başa düşmək daha asan olacaq. Daha çox ətraflı məlumat Slavyan ali ilahəsi və onun mümkün üçlü təsviri haqqında Alexandra Baichin kitabında tapa bilərsiniz " Slavların böyük ilahəsi(Aleksandra Bajić Slavların Böyük İlahəsi).

Devan haqqında başqa nə deyə bilərik? Onun müqəddəs heyvanı madyandır və Devana özü ilahə hesab olunur - madyan. Göründüyü kimi Devana ilə əlaqəli olan Devica dağında madyan təsviri olan qaya aşkar edilmişdir. Aleksandra Bajiç hesab edir ki, Devana serb epik şeirlərində Miloc Obilicin anası kimi görünür ( Miloş Obiliç), soyadı Obilic ( Obilić) Kobilićdən gəlir (serb dilindən " kobila"mare deməkdir;-" i c" - serb soyadları üçün şəkilçi). Beləliklə, Miloch ( Milos) Yarilo, Devana və Velesin oğlunu təcəssüm etdirir.
Devan və Velesin evliliyi necə idi? Başlanğıcda ilahə bu evliliyə qarşı idi, lakin Veles onu sakitləşdirməyin bir yolunu tapdı. O, reyhan çiçəyinə çevrildi və beləliklə, bir az yabanı Devanı sakitləşdirdi. Velesin həyat yoldaşı olaraq Devana rus nağıllarında ərinə çox çətin tapşırıqları yerinə yetirməkdə kömək edən müdrik qadın Gözəl Vasilisa kimi görünür. Devana əsasən meşə ilahəsi olması ilə yanaşı, çaylar və göllərlə də əlaqələndirilir. Onun ağacları qozdur, həm də söyüddür. Erkən yazda qeyd olunan Söyüd Günü bu ilahəyə həsr olunub. Hər halda, Spasoje Vasiljev Devanı bahar ilahəsi hesab edir, ona görə də onun birbaşa bu mövsümlə əlaqəli olduğunu əminliklə güman edə bilərik.

Bunu oxuduqdan sonra faydalı məqalə nəhayət başa düşdün ilahə devana kimdir, və indi birdən onu yenidən tapsanız, çətinlik çəkməyəcəksiniz maraqlı ad.

Slavyan tanrıçaları haqqında daha çox məlumat əldə edin.