11:39 — REGNUM
Sot, më 24 prill, Presidenti i Armenisë Serzh Sargsyan, në lidhje me Ditën e Përkujtimit të Viktimave të Gjenocidit, vizitoi Kompleksin Memorial Tsitsernakaberd dhe bëri homazhe në kujtimin e viktimave të gjenocidit armen: Presidenti vendosi një kurorë me lule në memorialin dhe lulet në flakën e përjetshme në kujtim të viktimave të pafajshme të Mets Yeghern.
Pas ceremonisë, siç thuhet në një deklaratë nga shërbimi i shtypit presidencial, Serzh Sargsyan vizitoi gjithashtu Muzeun-Institutin e Gjenocidit Armen, ekzaminoi ekspozitat unike kushtuar 25 vjetorit të pavarësisë së Republikës së Armenisë, ekspozitën e përkohshme "Nga Yeghern për Rivendosjen e Pavarësisë” dhe ekspozita të destinuara për ekspozitën kushtuar 50-vjetorit të ndërtimit të kompleksit memorial të gjenocidit armen.
Në lidhje me ditën e përkujtimit të viktimave të gjenocidit armen, Serzh Sargsyan dha një mesazh tradicional, i cili thotë:
“Sot është 24 Prilli - Dita e Përkujtimit të Viktimave të Gjenocidit Armen. Ne kujtojmë dëshmorët tanë të shenjtë. Masakra, e kryer me pretekstin e zhvendosjes, ishte një plan shtetëror i Perandorisë Osmane, i cili u krye me një egërsi dhe këmbëngulje të jashtëzakonshme, të paparë.
Më 24 prill 1915, historia armene, e kthyer mijëra vjet më parë, u nda në dysh: para kësaj date tragjike dhe pas saj. Fragmentet e armenëve perëndimorë të shpëtuar mrekullisht u shpërndanë nëpër botë, duke u bërë diaspora armene.
Humbjet materiale, kulturore dhe politike të armenëve janë të pamatshme, por humbja më e madhe janë njerëzit që ishin bartës të një qytetërimi të lashtë, të pasur dhe origjinal.
Është detyrë e jona, të gjallëve, jo vetëm t'i kujtojmë e t'i respektojmë, por edhe të jetojmë, punojmë e luftojmë me energji të dyfishuar, edhe për ta. Jetoni, punoni dhe luftoni me një botëkuptim jetësor, duke besuar në mirësinë, humanizmin dhe drejtësinë.
Ka kaluar më shumë se një shekull nga ajo datë monstruoze e vitit 1915. Ne e dimë se çfarë kemi kaluar gjatë kësaj kohe dhe e dimë se e kemi mposhtur vdekjen. Lufta heroike e Artsakhut është dëshmi se ne nuk do të lejojmë një gjenocid të ri. Nuk do ta lejojmë më kurrë!
Ringjallja e popullit armen është një realitet, dhe kjo u bë realitet falë pasardhësve të popullit të mbijetuar. Rivendosja e shtetësisë armene në tokën e tyre amtare u bë realitet falë këtyre pasardhësve, ringjallja e kulturës dhe shkencës armene u bë realitet falë këtyre pasardhësve.
Gjatë kësaj kohe, ne i kemi dhënë botës një plejadë të tërë gjenish krijues. Gjithashtu, përmes armenëve të mëdhenj, bota mësoi atë që na ndodhi dhe mësoi se ata janë pasardhës të një populli që ishte në prag të shkatërrimit.
I rendit të gjitha këto për të theksuar potencialin gjigant jetik dhe krijues të popullit tonë dhe besimin tim të palëkundur në aftësitë tona dhe në të ardhmen. Po, në vitin 1915 u gjendëm në ferr, por nëse në rrugën e kthimit në jetë gjetëm forcën për arritje të mëdha, atëherë në kushtet e një shteti të pavarur në shekullin XXI do të mund të bëjmë më shumë.
Sot, 24 Prill, në ditën e përkujtimit të viktimave të gjenocidit armen, do të ngjitemi në kodrën Tsitsernakaberd ose do të vizitojmë monumente të tjera në vendbanime të ndryshme të Armenisë dhe jashtë saj. Kujtojmë se ky procesion i përvitshëm është një kortezh i një populli të rilindur që nuk ka harruar atë që la pas, por shikon përpara me besim.”
EREVAN, 24 prill. Lajme-Armeni. Populli armen në mbarë botën kujton më 24 prill viktimat e gjenocidit armen në Perandorinë Osmane. Viti 2017 shënon 102 vjetorin e tragjedisë, viktima të së cilës ishin rreth 1.5 milionë armenë.
Çdo vit, në këtë ditë, udhëheqja e republikës, së bashku me dhjetëra mijëra qytetarë nga kryeqyteti dhe rajonet e vendit, vendosin kurora dhe lule në Memorialin Tsitsernakaberd në Jerevan.
Këtë vit, në Ditën e Përkujtimit të Gjenocidit, do të shpallen emrat e kandidatëve për Çmimin e dytë Aurora për Zgjimin e Njerëzimit, ekuivalenti armen i Çmimit Nobel për Paqen, i dhënë për kontribute të jashtëzakonshme në ruajtjen e jetëve njerëzore dhe promovimin e ideve humaniste. .
Ceremonia e ndarjes së çmimeve, ku pritet të marrin pjesë ylli i Hollivudit, George Clooney dhe fituesja e parë e çmimit, Marguerite Barankits, do të zhvillohet më 28 maj.
Në ditën e gjenocidit armen do të zhvillohet edhe koncerti i parë i “Orkestrës All-Armene” me pjesëmarrjen e 90 muzikantëve profesionistë me origjinë armene nga 20 vende. Mes tyre janë të famshmit botëror Hasmik Papyan, Hasmik Torosyan dhe Liparit Avetisyan.
Lajmet po ngarkohen..."E drejta"
Koncerti do të zhvillohet në Teatrin Kombëtar Akademik të Operas dhe Baletit me emrin A. Spendiaryan. Programi përfshinte vepra të kompozitorëve armenë. Në koncert do të performojë për herë të parë kompozitori Tigran Mansuryan, të cilin ia kushtoi heronjve të luftës së prillit 2016.
Historia e Gjenocidit
Shfarosja fizike e armenëve mbi baza etnike në Turqinë osmane në vitin 1915 ishte gjenocidi i parë i shekullit të 20-të. 24 Prilli konsiderohet si një ditë simbolike përkujtimore për viktimat e një krimi të planifikuar që synon shkatërrimin e popullit armen.
Ishte në këtë ditë të vitit 1915 në Kostandinopojë (Stamboll) që rreth një mijë përfaqësues të inteligjencës armene - shkencëtarë, shkrimtarë, artistë, mësues, mjekë, publicistë, përfaqësues të klerit, figura publike - u arrestuan dhe më pas u vranë.
Faza e dytë e “zgjidhjes përfundimtare” të çështjes armene ishte rekrutimi i rreth 300 mijë armenëve në ushtrinë turke, të cilët më vonë u çarmatosën dhe u vranë nga kolegët e tyre turq.
Faza e tretë e gjenocidit u shënua nga masakra, dëbime dhe "marshime vdekjeje" të grave, fëmijëve dhe të moshuarve në shkretëtirën siriane. Gjatë internimeve, qindra mijëra njerëz u vranë nga ushtarët, xhandarët dhe bandat kurde turq. Pjesa tjetër vdiq nga uria dhe epidemitë. Mijëra gra dhe fëmijë u përdhunuan dhe dhjetëra mijëra u konvertuan me forcë në Islam.
Në prag të Luftës së Parë Botërore, dy milionë armenë jetonin në Perandorinë Osmane. Rreth një milion e gjysmë u shkatërruan midis 1915 dhe 1923. Gjysmë milioni armenët e mbetur u shpërndanë nëpër botë.
Por historia e shfarosjes në shënjestër të armenëve nuk kufizohet vetëm në periudhën e gjenocidit. Pas Luftës Ruso-Turke të 1877-1878. Popujt e krishterë të vendeve ballkanike u çliruan nga zgjedha e Perandorisë Osmane. Deri në vitin 1912, Perandoria Osmane kishte humbur pothuajse të gjitha zotërimet e saj në Evropë, me përjashtim të Stambollit dhe rrethinave të tij. Si rezultat, populli më i madh i krishterë që mbeti nën zgjedhën perandorake ishin armenët e Armenisë Perëndimore.
Për të ruajtur pushtetin e saj në pjesën aziatike të territorit, qeveria e Perandorisë Osmane vendosi detyrën e asimilimit ose shkatërrimit të dhunshëm të armenëve perëndimorë që po pengonin krijimin e një shteti panturk.
Politika sistematike e shfarosjes së armenëve në atdheun e tyre historik filloi në vitet '90 të shekullit të 19-të dhe arriti kulmin e saj gjatë Luftës së Parë Botërore.
Lajmet po ngarkohen..."Levo"
Organizatori i drejtpërdrejtë i gjenocidit ishte Partia Xhonturke "Bashkim dhe Përparim", e cila u mbështet nga qeveria e Kaiser Gjermanisë, aleate e Perandorisë Osmane në Luftën e Parë Botërore. Organizatorët e krimit arritën t'i shpëtojnë dënimit, por krerët e xhonturqve u gjetën dhe u shkatërruan nga patriotët armenë në vende të ndryshme të botës.
Në mbështetje të popullit armen gjatë viteve të gjenocidit folën përfaqësuesit më të mirë të elitës intelektuale botërore: Anatole France, Franz Werfel, Valery Bryusov, Maxim Gorky, Fridtjof Nansen dhe shumë të tjerë.
Njohje ndërkombëtare
Reagimi i parë ndërkombëtar ndaj shfarosjes së armenëve u shpreh në një deklaratë të përbashkët nga Rusia, Franca dhe Britania e Madhe në maj 1915, e cila i përkufizoi mizoritë kundër popullit armen si "krime të reja kundër njerëzimit dhe qytetërimit".
Superfuqitë paralajmëruan Portën e Lartë për përgjegjësinë për këtë krim. Vendimet në lidhje me situatën e armenëve në vitet 1916, 1919, 1920 u morën nga Senati Amerikan.
Dekreti i parë special në botë që njihte dhe dënonte tragjedinë e tmerrshme të vitit 1915 u miratua nga Parlamenti i Uruguait (20 prill 1965). Ligjet, rregulloret dhe vendimet mbi gjenocidin armen u miratuan më pas nga Parlamenti Evropian, Duma e Shtetit të Rusisë dhe parlamentet e vendeve të tjera, në veçanti Kili, Austri, Qipro, Argjentinë, Kanada, Greqi, Liban, Belgjikë, Francë, Suedia, Sllovakia, Holanda, Polonia, Gjermania, Venezuela, Lituania, si dhe Vatikani.
Lajmet po ngarkohen..."E drejta"
Gjenocidi armen u njoh nga 44 shtete amerikane, shtetet braziliane të Sao Paulo, Ceara, Parana, shteti australian i Uellsit të Ri Jugor, Katalonja, Vendi Bask, Irlanda Veriore, Skocia, Uellsi, provincat kanadeze të British Columbia, Quebec. , Ontario, kantonet zvicerane të Gjenevës dhe Vaudit, provincat argjentinase të Buenos Aires dhe Cordoba, mbi 40 komuna italiane, dhjetëra organizata ndërkombëtare, duke përfshirë ato autoritative si Këshilli Botëror i Kishave, Shoqata e Studiuesve të Gjenocidit, Lidhja e Të Drejtat e Njeriut, Fondacioni Humanitar Elie Wiesel dhe Unioni i Komuniteteve Hebraike të Amerikës.
Në vitin 2015, në prag të 100-vjetorit të Gjenocidit, filloi një valë e re njohjesh. Parlamentet e Kilit dhe Austrisë bënë një deklaratë përkatëse, Presidenti i Gjermanisë e quajti incidentin gjenocid.
Megjithatë, pasardhësi ligjor i Perandorisë Osmane, Turqia moderne, mohon faktin e gjenocidit, duke reaguar ashpër ndaj procesit të njohjes dhe dënimit ndërkombëtar të këtij krimi dhe duke përdorur metoda të presionit diplomatik kundër parlamenteve dhe vendeve të tëra. Objekt i një presioni të tillë janë edhe Shtetet e Bashkuara të Amerikës, të cilat ende nuk e kanë njohur dhe dënuar gjenocidin në nivel shtetëror, me frikën se ky hap do të prishë marrëdhëniet me aleatin e saj strategjik, Ankaranë.
Lajmet po ngarkohen..."Levo"
Presidentët e SHBA tradicionalisht i drejtohen popullit armen më 24 prill me fjalë simpatie dhe mbështetje. Megjithatë, termi “gjenocid” në këto apele zëvendësohet me formulime të tjera: “masakër”, “pogrome”, “tragjedi e madhe”.
Banori i mëparshëm i Shtëpisë së Bardhë, Barack Obama, i cili para zgjedhjes së tij premtoi se do të njihte dhe dënonte zyrtarisht gjenocidin armen, përdori disa herë shprehjen armene "Mets Yeghern" në fjalimin e tij tradicional, që do të thotë "gjenocid" në armenisht.
Përpjekje për të miratuar rezoluta që dënojnë gjenocidin po bëhen edhe në Kongresin Amerikan. "Grupi i Miqve të Armenisë", që vepron në legjislaturën e Shteteve të Bashkuara, si dhe organizatat autoritative lobuese armene po punojnë në mënyrë aktive në këtë drejtim -0--.
EREVAN, 24 prill – RIA Novosti, Hamlet Matevosyan. Armenët në mbarë botën shënojnë datën e zisë më 24 prill, duke kujtuar viktimat e gjenocidit të vitit 1915 në Turqinë Osmane, i cili vrau më shumë se 1.5 milionë armenë.
Shumë shtete dhe organizata ndërkombëtare i njohën veprimet e autoriteteve të atëhershme turke si gjenocid.
Në Jerevan të dielën në mbrëmje, sipas traditës, u zhvillua një procesion drejt Memorialit Tsitsernakaberd për Viktimat e Gjenocidit. Të njëjtat procesione u zhvilluan në qendrat rajonale - Gyumri, Vanadzor, Ijevan, Armavir.
Të hënën do të vizitojnë presidenti i Armenisë Serzh Sargsyan, kryetari i Parlamentit Galust Sahakyan, kryeministri Karen Karapetyan, anëtarë të qeverisë dhe anëtarë të parlamentit, trupi diplomatik i akredituar në republikë, politikanë të shumtë të ftuar, figura kulturore dhe intelektualë nga vende të ndryshme. Memorialin. Në Katedralen e Shën Gregorit të Iluminatorit në Jerevan do të zhvillohet një shërbim funeral ekumenik.
Histori
Deri në vitin 1914, kishte rreth 4.1 milionë armenë në mbarë botën. Prej tyre, 2,1 milion jetonin në territorin e Perandorisë Osmane, 1,7 milion në Rusi, 100 mijë në Persi dhe 200 mijë në vende të tjera të botës.
Në vitet 1915-1923, sipas historianëve armenë, rreth 1.5 milion armenë u vranë në Perandorinë Osmane, më shumë se 60 qytete armene dhe 2.5 mijë fshatra u dogjën dhe u plaçkitën. Rreth 1 milion ikën ose u dëbuan nga turqit në Mesopotami, Liban dhe Siri.
“Qëllimi i vërtetë i dëbimit (të armenëve) ishte grabitja dhe shkatërrimi, kjo është me të vërtetë një metodë e re masakrimi kur autoritetet turke urdhëruan këto dëbime, ata në fakt ishin duke shqiptuar dënimin me vdekje për një komb të tërë. Ambasadori i SHBA në Turqi në 1913-1916, Henry Morgento.
Gjenocidi shkaktoi shpërndarjen e armenëve, të cilët sot jetojnë kryesisht jashtë atdheut të tyre historik. Në Turqinë e sotme, me përjashtim të Stambollit, ku ka rreth 50,000 banorë armen, praktikisht nuk ka mbetur asnjë armen.
Për më shumë se 100 vjet, organizatat publike dhe politike armene kanë luftuar në vende të ndryshme të botës për njohjen dhe dënimin zyrtar të gjenocidit armen të vitit 1915. Në vitin 1987, Parlamenti Evropian miratoi një rezolutë përkatëse. Nga vendet individuale, Uruguai ishte i pari që njohu gjenocidin në 1965, pastaj Franca, Italia, Hollanda, Belgjika, Polonia, Lituania, Sllovakia, Suedia, Zvicra, Greqia, Qiproja, Libani, Kanadaja, Venezuela, Argjentina, Brazili, Kili, Vatikani, Bolivi, Republika Çeke, Austri, Luksemburg.
Në vitin 1995, Duma e Shtetit të Federatës Ruse miratoi një rezolutë "Për dënimin e gjenocidit të popullit armen të viteve 1915-1922 në atdheun e tyre historik - Armeninë Perëndimore".
Gjenocidi armen u njoh edhe nga Këshilli Botëror i Kishave. Nga 50 shtetet e SHBA-së, 44 shtete e kanë njohur dhe dënuar zyrtarisht gjenocidin armen, si dhe e kanë shpallur 24 prillin si Ditën e Përkujtimit të Viktimave të Gjenocidit Armen. Çështja e njohjes së gjenocidit armen është ngritur vazhdimisht në Kongresin Amerikan, por deri më tani kjo nuk ka ndodhur.
Marrëdhëniet armeno-turke
Çështja e njohjes së gjenocidit është një nga pengesat kryesore për normalizimin e marrëdhënieve midis Armenisë dhe Turqisë. Në Turqinë moderne, fakti i dëbimit masiv të armenëve gjatë Luftës së Parë Botërore nuk mohohet, por ata kategorikisht refuzojnë ta njohin atë si gjenocid. Si rezultat, Jerevani dhe Ankaraja nuk kanë vendosur ende marrëdhënie diplomatike dhe kufiri prej 330 kilometrash është mbyllur që nga viti 1993 me iniciativën e Turqisë.
Procesi i normalizimit të marrëdhënieve armeno-turke filloi me iniciativën e presidentit armen Sarkisian vetëm në vjeshtën e vitit 2008. Më 6 shtator 2008, Presidenti turk Abdullah Gul vizitoi Jerevanin për herë të parë me ftesë të Sargianit për të parë së bashku një ndeshje futbolli midis ekipeve kombëtare të Armenisë dhe Turqisë si pjesë e ciklit kualifikues për Kupën e Botës 2010.
Aty u zhvillua një takim i krerëve të dy shteteve fqinje, i cili u quajt një ngjarje historike në Turqi. Kjo vizitë u quajt “diplomacia e futbollit” dhe u pasqyrua gjerësisht në shtypin botëror. Nga ana e tij, Sargisian vizitoi Turqinë më 14 tetor 2009 për të parë ndeshjen e kthimit midis ekipeve të futbollit të dy vendeve.
Më pas, në tetor 2009, ministrat e jashtëm të Armenisë dhe Turqisë, Edward Nalbandian dhe Ahmet Davutoglu nënshkruan në Cyrih "Protokollin për Vendosjen e Marrëdhënieve Diplomatike" dhe "Protokollin për Zhvillimin e Marrëdhënieve Dypalëshe", të cilat duhet të ratifikohen nga parlamentet. të dy vendeve. Megjithatë, më 22 prill 2010, Sargisian nënshkroi një dekret për pezullimin e procesit të ratifikimit të protokolleve armeno-turke, duke thënë se Turqia nuk ishte e gatshme të vazhdonte procesin që kishte filluar.
Kisha armene ngriti një padi kundër Turqisë në Gjykatën EvropianeKatolikozati i Shtëpisë së Madhe të Kilikisë së Kishës Apostolike Armene paraqiti një padi kundër Turqisë në Gjykatën Evropiane të të Drejtave të Njeriut për kthimin e pronave, sipas faqes së Katolikozës në Facebook.Procesi i ratifikimit të dokumenteve nga Parlamenti turk është i ngrirë. Më 22 gusht 2011, parlamenti hoqi nga rendi i ditës pothuajse 900 projektligje, duke përfshirë protokollet armeno-turke. Arsyeja kryesore e tërheqjes së protokolleve ishte qëndrimi i parlamentit, i cili konsideron se çështja e hapjes së kufirit armeno-turk ka humbur prioritetin e saj në kursin politik të Turqisë. Gjithashtu, sipas rregullores së parlamentit turk, një çështje që nuk miratohet nga parlamenti brenda një gjysmë viti, humbet fuqinë ligjore. Edhe pse më 24 shtator 2011, qeveria turke i ktheu në axhendën parlamentare protokollet armeno-turke, ende nuk është përcaktuar koha e ratifikimit të tyre.
Sot, më 24 prill, Armenia dhe armenët në mbarë botën festojnë Ditën e Përkujtimit të Viktimave të Gjenocidit Armen në Perandorinë Osmane.
Gjenocidi armen i referohet masakrës së popullsisë armene të Perandorisë Osmane gjatë Luftës së Parë Botërore.
Këto rrahje u kryen në rajone të ndryshme të Perandorisë Osmane nga qeveria e xhonturqve, të cilët ishin në pushtet në atë kohë.
Përgjigja e parë ndërkombëtare ndaj dhunës u shpreh në një deklaratë të përbashkët nga Rusia, Franca dhe Britania e Madhe në maj 1915, e cila përkufizoi mizoritë kundër popullit armen si "krime të reja kundër njerëzimit dhe qytetërimit". Palët ranë dakord që qeveria turke të dënohej për kryerjen e krimit.
Pse u krye gjenocidi kundër armenëve?
Me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore, qeveria xhonturke, duke shpresuar të ruante mbetjet e Perandorisë së dobësuar Osmane, miratoi një politikë të panturkizmit - krijimin e një perandorie të madhe turke, duke thithur të gjithë popullsinë turko-folëse të Kaukazi, Azia Qendrore, Krimea, rajoni i Vollgës, Siberia dhe shtrihet deri në kufijtë e Kinës. Politika e turqizmit supozoi turqizimin e të gjitha pakicave kombëtare të perandorisë. Popullsia armene u konsiderua si pengesa kryesore për zbatimin e këtij projekti.
Megjithëse vendimi për dëbimin e të gjithë armenëve nga Armenia Perëndimore (Turqia Lindore) u mor në fund të vitit 1911, xhonturqit shfrytëzuan shpërthimin e Luftës së Parë Botërore si një mundësi për ta realizuar atë.
Sa njerëz vdiqën gjatë gjenocidit armen?
Në prag të Luftës së Parë Botërore, dy milionë armenë jetonin në Perandorinë Osmane. Rreth një milion e gjysmë u shkatërruan midis 1915 dhe 1923. Gjysmë milioni armenët e mbetur u shpërndanë nëpër botë.
Mekanizmi për kryerjen e gjenocidit
Gjenocidi është shkatërrimi masiv i organizuar i një grupi njerëzish, që kërkon planifikim qendror dhe krijimin e një mekanizmi të brendshëm për zbatimin e tij. Kjo është ajo që e kthen gjenocidin në një krim shtetëror, pasi vetëm shteti ka burimet që mund të përdoren në një skemë të tillë.
24 prill 1915, me arrestimin dhe shfarosjen e mëvonshme të rreth një mijë përfaqësuesve të inteligjencës armene, kryesisht nga kryeqyteti i Perandorisë Osmane, Kostandinopoja (Stambolli), filloi faza e parë e shkatërrimit të popullsisë armene. Sot, 24 Prilli nga armenët në mbarë botën festohet si dita e përkujtimit të viktimave të gjenocidit.
Faza e dytë“Zgjidhja përfundimtare” e çështjes armene ishte rekrutimi i rreth treqind mijë armenëve në ushtrinë turke, të cilët më vonë u çarmatosën dhe u vranë nga kolegët e tyre turq.
Faza e tretë Gjenocidi u shënua nga masakra, dëbime dhe marshime vdekjeje të grave, fëmijëve dhe të moshuarve në shkretëtirën siriane, ku qindra mijëra njerëz u vranë nga ushtarët, xhandarët dhe bandat kurde turq, ose vdiqën nga uria dhe epidemitë. Mijëra gra dhe fëmijë u nënshtruan dhunës. Dhjetëra mijëra u konvertuan me forcë në Islam.
Faza e fundit Gjenocidi është mohimi total dhe absolut nga qeveria turke i masakrave dhe shfarosjes së armenëve në atdheun e tyre. Pavarësisht procesit të dënimit ndërkombëtar të gjenocidit armen, Turqia vazhdon të luftojë kundër njohjes së tij me të gjitha mjetet, përfshirë propagandën, falsifikimin e fakteve shkencore, lobimin, etj.
Bazuar në materialet nga faqja zyrtare e Muzeut-Institutit të Gjenocidit Armen
Më 24 prill, komunitetet armene në mbarë botën përkujtojnë viktimat e gjenocidit që vrau një milion e gjysmë njerëz, afërsisht një e treta e kombit në atë kohë. Sigurisht, këtu ka shumë kushtëzime. Së pari, kur shfarosja e armenëve u shpalos në Perandorinë Osmane, konceptet gjenocid nuk ekzistonte akoma. Por hebreu polak Raphael Lemkin, i cili më vonë e shpiku termin dhe e futi atë në përdorim ligjor ndërkombëtar, kishte si shembull themelor shfarosjen e armenëve turq. Kushtisht, së dyti, numri i viktimave. Studiuesit marrin parasysh burime të ndryshme; Vështirë se është e mundur të reduktohen termat e ndryshëm në një përgjigje të vetme. Së treti, është e kushtëzuar që viktimat zakonisht përfshijnë vetëm humbje njerëzore. Por populli armen humbi gjithashtu territorin e tij stërgjyshor, mbi të cilin ata u formuan në mënyrë të qëndrueshme nga shekujt e fundit të epokës parakristiane. Simbolet dhe faltoret gjeografike - Ararat, Liqeni Van - iu hoqën me forcë superiore. Ai humbi mijëra monumente të krijuara nga njeriu, e para ishte arkitektonike - kala, kisha, kaçkara. Dorëshkrime të panumërta, dorëshkrime, piktura kishash dhe librash u zhdukën në mënyrë të pakthyeshme. Dhe së fundi, vetë dita e përkujtimit të viktimave është e kushtëzuar, sepse gjenocidi nuk është një ngjarje e njëhershme. Xhelatët nuk mund ta përfundonin punën e tyre të lodhshme as në një javë, as në një vit. Historianët e datojnë katastrofën armene në 1915−1923, disa këmbëngulin për një shtrirje më të gjerë: 1893−1923. Dhe në fakt, valët e masakrave, duke u zbutur për një kohë të shkurtër, për dekada u rrotulluan mbi Malësitë Armene, që pushtuan një të katërtën e mirë të Perandorisë së madhe Osmane, dhe nëpër qytetet dhe fshatrat e tjera të saj - armenët, ku më shumë, ku më pak, jetoi pothuajse në të gjitha skajet e tij. Meqë ra fjala, vetë emri gjeografik - Malësia armene - bëhet viktimë. Ata po e persekutojnë me këmbëngulje dhe zemërim, duke e zëvendësuar me Anadollin Lindor shumë më të pasigurt.
Takimi "i gjerë" është i lehtë për t'u konfirmuar. Pika të veçanta të Masakrës së Madhe janë botimet kushtuar asaj në vende të ndryshme: vëllimi monumental rus "Ndihma vëllazërore për armenët që vuajtën në Turqi" (1897 dhe 1898), "Libri i Kuq" amerikan (1897) me nëntitull " Vlerësimi i fundit holistik dhe i saktë i masakrës nga dëshmitarët okularë”, dy vëllime franceze “Libri i verdhë” (1897). Dhe në shekullin tjetër: "Libri i Bardhë" (1904) - kryesisht mesazhe diplomatike britanike, "Libri Portokalli" - njëqind e gjysmë dokumente (1912−1914) të Ministrisë së Jashtme Ruse, "Libri Blu" i Londrës ( 1916) nga James Bryce...
Pra, 24 Prilli është, pa dyshim, një datë e kushtëzuar. Por për disa qindra intelektualë të Kostandinopojës - mjekë, shkrimtarë, avokatë, arkitektë - kjo ditë e veçantë u bë fatale dhe vetëm atëherë u kthye në një simbol. Arrestimet, është e lehtë të merret me mend, u bënë natën; Ndërsa diplomatët dhe korrespondentët e huaj po kuptonin se çfarë kishte ndodhur, inteligjenca, e marrë nga listat e parapërgatitura, u dërgua në mërgim, në vende të largëta larg kryeqytetit. Pothuajse asnjë nga të dëbuarit nuk mbijetoi. Ndoshta i vetmi përjashtim ishte Komitas, një muzikant me emër europian. Pasi dëgjoi leksionin dhe koncertin e tij në Paris, Claude Debussy tha për një melodi popullore që ai aranzhoi: "Nëse Komitas nuk do të kishte krijuar asgjë tjetër, do të kishte lënë gjurmë në art". Në përpjekje për të zbutur skandalin, kompozitori u kthye në shtëpi. Por ajo që përjetoi krah për krah me të tjerët ia turbulloi përgjithmonë mendjen; ai vdiq njëzet vjet më vonë në Francë, në një spital psikiatrik...
Mes të vdekurve kishte shumë shkrimtarë, botues dhe gazetarë. Le të kufizohemi vetëm në një emër - avokati dhe prozatori Grigor Zohrab. Nuk e shpëtoi as anëtarësimi në parlamentin osman, as njohja e ngushtë, në fakt, miqësia me një anëtar të triumviratit në pushtet, Talaat Pasha.
Një goditje veçanërisht e rëndë i ra poezisë. Përfaqësuesit e saj të shquar Siamanto, Daniel Varuzhan dhe Ruben Sevak u vranë në mërgim. Nëse kujtojmë se gjatë viteve të terrorit të madh në Jerevan, vdiq poeti më i madh i asaj kohe Yeghishe Charents dhe prozatori më i madh Aksel Bakunts, atëherë represionet i shkaktuan një dëm të paparë letërsisë armene. Meqë ra fjala, ashtu siç thuhet shpesh se terrori i Stalinit i viteve '30 është i tridhjetë e shtatë, në të njëjtën mënyrë tragjedia armene shpesh përmendet shkurtimisht si "gjenocidi i pesëmbëdhjetë" ose thjesht "i pesëmbëdhjetë".
Dhe gjithçka është e qartë për të gjithë.
