Ne vazhdojmë t'i prezantojmë lexuesit tanë programin e kanalit televiziv Spas "Rruga ime drejt Zotit", në të cilin prifti Georgy Maximov takohet me njerëz që janë konvertuar në Ortodoksi. I ftuar i programit të sotëm është Arkady Ramazyan. Një bisedë me të se si Zoti iu zbulua një djali të zakonshëm nga një familje armene jobesimtare, pse ai përfundoi në një manastir ortodoks rus, për ortodoksinë armene - historike dhe moderne, për aktivitetet e komunitetit ortodoks armen në Moskë.
At Gjergji: Përshëndetje! Programi "Rruga ime drejt Zotit" është në transmetim. Sot i ftuari ynë është një përfaqësues i komunitetit ortodoks armen në Moskë. Prakadiy, ju lutem na tregoni si filloi lëvizja juaj drejt Zotit?
Mund të thuash se që nga fëmijëria kam pasur një qëndrim nderues ndaj botës shpirtërore. Fakti është se fëmijëria ime deri në moshën shtatë vjeçare kaloi në veri të Armenisë, ku ndodhet Manastiri Sanahin, dhe shtëpia jonë ishte afër manastirit, kështu që shpesh kaloja kohë atje dhe luaja. Ky manastir i lashtë i përkiste Kishës Apostolike Armene, por deri në atë kohë ai kishte qenë prej kohësh joaktiv. Më tërhoqi bukuria e saj, heshtja e këtij vendi. Shpesh ndodhte që nëse ndodhte diçka e gabuar, p.sh., grindesha me miqtë, shkoja gjithmonë në një vend ku ishte e qetë dhe askush nuk më shqetësonte. Gjithmonë ndihesha i gëzuar në manastir, megjithëse në atë kohë nuk e kuptoja se ky ishte një vend lutjeje.
Klasën e parë e mbarova në Armeni dhe më pas u transferuam në Rusi. Dhe nga klasa e dytë studiova në rajonin e Volgogradit. Jeta vazhdoi si zakonisht. Me kalimin e kohës, tashmë kur hyra në Akademinë Bujqësore, fillova të mendoj: për çfarë po jetoj? Çfarë kuptimi ka kjo që po bëj tani, për shembull? Por vëmendja nuk u vonua në këto çështje për një kohë të gjatë; në fund të fundit, çështjet aktuale dukeshin më të rëndësishme. Së pari, studio, dhe së dyti, fitimi i parave - në këtë kohë djemtë dhe unë tashmë po mendonim të fitonim para vetë. Të gjithë studionin në Akademinë Bujqësore, të gjithë ishin nga fshatrat: disa kishin baba fermeri, disa ishin drejtor të një ferme shtetërore. Filluam të pyesnim përreth, duke zbuluar se çfarë pajisje i duheshin dikujt - kishte shumë organizata dhe njerëz të njohur në Volgograd. Kështu që, ndërsa studionin, ata filluan të angazhohen në aktivitete sipërmarrëse: ata shitën pajisje, përdorën traktorë - pas riparimeve të mëdha. Nga pamja e jashtme dukeshin si të reja. Dhe në atë kohë pata konfliktet e para me ndërgjegjen.
At Gjergji: Për shkak të cilit?
Në atë kohë mund të fitonit shumë nëse mashtronit. Për shembull, një traktor pas një riparimi të madh mund të shitet si një traktor i ri "fabrike". Për më tepër, “punëtorët e dyqanit” që montonin traktorët kishin të gjitha dokumentet për ta, si të reja. Por unë vetë e kuptoj që ata janë pas riparimeve të mëdha. Kështu që shitëm një traktor, një të dytë, një të tretë... Por më duket sikur po bëj diçka të gabuar. Dhe pastaj një ditë i shita një traktor të përdorur një fermeri që e njihja që jetonte në fshatin tim. Ai kërkoi t'i gjente një traktor të mirë. Mora një të përdorur, por më dukej mirë. Por prapë ai tha: "Xha Sash, ju jeni një fermer me përvojë - kontrolloni vetë." Ai e shikoi traktorin, e nisi, e ngiste - i pëlqeu. "Ne do ta marrim atë," thotë ai. Kështu ata e dorëzuan traktorin në fshat dhe pas disa ditësh filloi të rridhte vaj nga karroca. Sa i çuditshëm isha! Është një gjë kur shet një traktor dhe nuk e di se si po shkojnë gjërat me ata që e kanë blerë, nëse ka pasur kthim apo jo, dhe tjetër gjë kur një person që e njeh që nga fëmijëria është plagosur.
At Gjergji: Ju vinte turp?
Po. Madje u përpoqa ta shmangja ditët e para. Pastaj më në fund u takuam. "E shikon," thotë ai, "Armen, vaji po rrjedh." “Ka faj, xha Sash, nuk e dija që traktori ishte i tillë”, përgjigjem. "Ndoshta mund të përpiqemi ta kthejmë atë?" Por ai, nga mirësjellja e tij, refuzoi: "Jo, do ta riparoj vetë". Në atë moment filluan konfliktet me ndërgjegjen time. Fillova të pyes veten: "A po bëj atë që duhet të bëj?" Dhe ai filloi t'i kushtonte më shumë kohë për të ndihmuar të atin në bujqësi: ne mbollëm drithë dhe farëra - babai im mori me qira rreth 200 hektarë tokë.
Kështu jeta vazhdoi si zakonisht derisa një ditë pata një aksident të rëndë. Unë dhe dhëndri po ngisnim një makinë, ai humbi kontrollin dhe u larguam nga rruga. Dhe kur ata po rrokulliseshin nga shkëmbi, ndodhi që unë rashë nga makina dhe makina përshkoi mbi mua - u shtypa plotësisht. Nuk kishte vend banimi. Kur më sollën në reanimacion, mjekët ishin skeptikë dhe thanë se nuk do të mbijetoja. Një nga mjekët më vonë tha se ai madje thirri morgun dhe më "rezertoi" një vend... Dhe unë mbijetova.
Dhe unë kisha një ndjenjë të pranisë së një lloj force restauruese. Ajo ishte disi shumë afër. Kam kaluar pesë muaj në spital, pastaj pesë muaj të tjerë në shtëpi. Dhe gjithë këtë kohë pa lëvizur, në shtrat, sepse ishte në gips; dhe në këmbën e thyer kishte një fole, rreth së cilës mblidhej kocka. E shtrirë kështu, tashmë kisha ardhur në një gjendje më të qetë, por më parë kishte shumë bujë gjatë gjithë kohës, shumë gjëra për të bërë. Dhe këtu erdhën ditë të qeta kur mendova.
At Gjergji: Zoti të nxori nga kotësia jote.
Po tamam! Dhe kështu u shtriva atje dhe i bëra vetes pyetjen: pse ndodhi kjo? “Dhe papritmas filluan të vijnë përgjigjet. "A të kujtohet: e bëre këtë, por kujton: e bëre këtë, kjo çoi në këtë ..." Fillova të kujtoja shumë - dhe pasojat e hapave të mi të gabuar u zbuluan. Sidomos ato konflikte me ndërgjegjen. Unë u përballa me zgjedhjen e mëposhtme: ose të vazhdoj pas shërimit me jetën time të mëparshme, në të cilën mund të fitoja shumë para dhe të jetoja për kënaqësinë time, ose ta ndryshoja atë. Dhe mora një vendim: kur të ngrihem përsëri në këmbë, patjetër do të bëj një jetë të mirë, do të ndihmoj të tjerët dhe do t'u sjell përfitime njerëzve. Mos jetoni vetëm për veten tuaj. Mund të thuash që para aksidentit jeta ime ishte disi e pakuptimtë - nuk bëra asgjë të dobishme.
At Gjergji: Po, nëse Zoti shpëtoi jetën, atëherë, sigurisht, duhet të jetë për diçka më domethënëse sesa thjesht të ecësh me rrjedhën, si më parë.
Po. Dhe kur mendoja kështu, ndjeja praninë e një lloj fuqie të veçantë. Unë vetë ende nuk e kuptoja se ishte Zoti ai që po fliste. Bëra një pyetje dhe menjëherë mora një përgjigje. Dmth, kjo forcë që më riktheu pas lëndimeve të mia është aq inteligjente saqë edhe më flet.
At Gjergji: Pra, kjo nuk është vetëm një forcë, por një personalitet?
Pikërisht! Pyeta dhe mora përgjigje.
Dhe kështu, kur fillova të ecja pak, një ditë shkova për të vizituar një mik që jetonte aty pranë. Dhe pashë Biblën e tij - e gjitha e copëtuar, ishte e shtrirë në qoshe dhe po mblidhte pluhur. Nuk e hapi kurrë. As ai dhe as prindërit e tij. Zoti më tërhoqi vëmendjen tek ajo: “Ja, për këtë të thashë kur më pyete. Merreni, gjithçka është shkruar atje.” Dhe unë u pajtova: "Po, me sa duket ky është një libër i dobishëm, pasi Ti më këshillon". I kërkova një shoku për këtë Bibël, u ktheva në shtëpi, fillova ta shfletoja dhe pashë që Zoti më ishte përgjigjur tashmë këtyre pyetjeve. Kjo do të thotë, rezulton se unë tashmë di shumë nga ato që janë shkruar në Ungjill dhe në Letrat Apostolike. E mora vesh kur e pyeta Zotin, i shtrirë i palëvizur për një vit të tërë. Ishte një zbulim i tillë për mua që e gjithë kjo u regjistrua! Nuk ka nevojë të kërkoni asgjë, nuk ka nevojë të kërkoni asgjë - gjithçka është e shkruar. Dhe, ndërsa lexoja Ungjillin, jeta ime disi anonte drejt vetmisë. Ndonjëherë, kur miqtë vinin për të më vizituar, madje përpiqesha të fshihesha dhe shpesh filloja të shkoja për peshkim. Marr një kallam dhe shkoj të peshkoj, por në fakt lexoj Biblën duke u ulur në breg. Për shkak se gjithçka ishte në rrugë në shtëpi, nuk kishte vend privat.
At Gjergji: Një ide e mirë për peshkimin.
Unë nuk dola me këtë vetë, por në një moment pata diçka si një zbulesë. Në ortodoksinë, natyrisht, nuk është zakon të flitet për gjëra të tilla, por kjo ishte e pranishme në kohën kur unë isha ende në besim. Me sa duket, kështu funksionoi thirrja e hirit. Dhe pashë vërtet urdhrin: "Nëse doni të kuptoni edhe më mirë, gjeni një vend të izoluar. Kështu shkonit për peshkim - bëni të njëjtën gjë këtu.” Dhe fillova ta bëja këtë dhe studiova Biblën, ulur në breg. Pastaj u kuptua se kjo nuk mjaftonte. Në fund të fundit, diku ka njerëz të tjerë që po studiojnë gjithashtu Biblën dhe nuk jam i vetmi që e lexoj atë. Doja t'i gjeja. Në të njëjtën kohë, nuk më erdhi mendimi se mund të shkoja në tempull. Para aksidentit, natyrisht, hyra në tempull dhe ndeza qirinj, por shumë rrallë, kalimthi. Duke jetuar në Volgograd, shkova për të ndezur qirinj në kishën e Manastirit të Shenjtë Shpirtëror dhe as nuk e dija që ishte manastir.
Dhe kështu pyes: “Zot, çfarë më pas? Ku duhet të shkoj më pas? Dhe përgjigja: "Kërkoni një universitet ku ata japin mësim për Zotin." Fillova të mendoj për këtë dhe në një moment do të shkoja të shikoja. Kjo ndodhi edhe falë ndihmës së Zotit, unë vetë nuk do ta kisha vendosur kurrë, sepse shumë gjëra nga jeta ime e mëparshme më pengonin, disa zakone... Erdha në Volgograd dhe pyeta të gjithë për një universitet të tillë - askush nuk e di. Kam studiuar në Akademinë Bujqësore në Volgograd dhe gjithashtu kurrë nuk kam dëgjuar se ka pasur një universitet teologjik diku. Por nëse Zoti më tha se ka, atëherë është. Dhe pastaj një ditë po ecja pranë tempullit ku shkova për të ndezur qirinj dhe mendova: "Do të vij këtu dhe do të pyes". Hyra dhe pyeta, dhe më rezulton se pikërisht këtu në manastir është Universiteti Ortodoks Tsaritsyn, dhe sapo erdha në ditën e pranimit, kur aplikantët vijnë për t'u regjistruar!
At Gjergji: Dhe si arritët ta bëni atë?
Po, por jo menjëherë. I dhashë provimet pranuese në shkollën teologjike që ishte pranë universitetit. Dhe me mua foli rektori i shkollës fetare, At Viktori, ushtarak, kolonel në rezervë. Më pyeti për Dhiatën e Re, për historinë biblike. Unë, sigurisht, e dija këtë sepse lexova Dhiatën e Re. Unë u përgjigja dhe ai më shikoi dhe më tha: "A e dini se ju duhet edhe një rekomandim nga një prift?" Por unë pothuajse kurrë nuk shkova në kishë, vetëm për të ndezur qirinj dhe nuk njoh asnjë nga priftërinjtë. Unë ju thashë ku jetoj. Ai thotë: "Shkoni në shtëpi, kthehuni vitin tjetër me një rekomandim dhe në të njëjtën kohë përgatituni më mirë."
E lashë provimin dhe më duket se nuk dua të largohem. Tani po largohem, por kush e di? Po sikur diçka të më shpërqendrojë sërish, të më vonojë dhe të mos mund të vij? U ula në një stol dhe mendova. Kisha edhe këto mendime: nëse studioj, ku do të gjej para për të paguar ushqimin dhe rrobat? Do t'ju duhet të punoni diku për të fituar para. Papritur pashë disa dashamirës që vinin në manastir - ata sollën gjëra. Ata dhuruan çanta të mëdha me gjëra. Ata thonë: “Shko merr çfarë të duash. Ata sollën gjëra për ata që kanë nevojë për to.” Dhe më pas, në mbrëmje, kur po bëhesha gati të largohesha, meqë manastiri duhej të mbyllej, pashë studentë që shkonin në trapeze. Unë hyra në një bisedë me një student: "Çfarë, po ha këtu?" - "Epo, po, këtu." - "Pra, çfarë, falas?" "Epo, po," thotë ai, "është falas. Kush tjeter?" Edhe ata u habitën që po pyesja për këtë. Por kur studiova në Akademinë Bujqësore, më duhej të fitoja para për të paguar ushqimin. Aty paguhej gjithçka. Dhe këtu, rezulton, nuk ka nevojë të shpërqendroheni nga punët me kohë të pjesshme, të gjitha kushtet për të studiuar. mbeta i habitur. Dhe m'u kujtuan fjalët nga Ungjilli: “Mos u shqetëso dhe thuaj: çfarë të hamë? apo çfarë të pini? apo çfarë të veshësh?.. sepse Ati juaj Qiellor e di se ju keni nevojë për të gjitha këto. Kërkoni më parë mbretërinë e Perëndisë dhe drejtësinë e tij dhe të gjitha këto gjëra do t'ju shtohen” (Mateu 6:31-33).
At Gjergji: A nuk ishte e vështirë për ju, kur hynit në kishë, të kalonit nga ato lutje personale me frymëzim me të cilat ishit mësuar të lexonit lutjet sipas Librit të Lutjeve?
Kundër! Kur mora Librin e Lutjeve dhe fillova të lexoja, u mahnita kur pashë se të gjitha lutjet ishin tashmë aty. Dhe po kuptoja se si të lutem. Por gjithçka tashmë është shkruar - baballarët u përpoqën. Ka kaq shumë lutje atje, dhe për të gjitha llojet e rasteve në jetë! Nuk ka nevojë për të shpikur apo shpikur asgjë.
Fillova të falem sipas Librit të Namazit... Një ditë babai filloi të ankohej: sa ditë nuk ka rënë shi, patjetër do të ketë një dështim të korrjes. E dëgjova një herë, e dëgjova për herë të dytë, pastaj mendova: kjo nuk do të funksionojë. Dhe në Librin e Lutjeve gjeta lutje për mungesën e shiut. Profeti Elia dhe të tjerët. Dhe kështu, mora një libër lutjesh, shkova në arën tonë dhe u luta. U luta me plot besim se do të binte shi, ndaj edhe mendova: Do të më duhej të kthehesha shpejt nga fusha në shtëpi që të mos më lagte shiu gjatë rrugës. Dhe me të vërtetë, menjëherë filloi të bjerë shi. Një lidhje e tillë me Zotin u krijua: pavarësisht se çfarë pyeta, mora një përgjigje. Ndonjëherë pyes diçka dhe përgjigja vjen: "Aty është shkruar gjithçka, shiko". Unë hapa Ungjillin në atë vend dhe pashë një përgjigje specifike atje.
E ndjeja gjithnjë e më ashpër se nuk mund të jetoja më pa këtë lidhje, se kisha nevojë për një vend të izoluar ku do ta studioja këtë, ku do të lexoja etërit e shenjtë. Në përgjithësi, vendosa: Unë do të shkoj në manastir për të studiuar. Në manastirin e saktë ku kisha vizituar tashmë.
At Gjergji: Dhe si reaguan prindërit tuaj për këtë?
Ka pasur një konflikt me babain tim. Ai nuk donte të më linte të shkoja. Ai thotë: "Ku do të shkosh, si do të më lësh kur ka kaq shumë për të bërë, kaq shumë tokë?" Pastaj ai thotë: "Nëse doni të lexoni, lexoni, besoni në Zot, por pse të shkoni kaq thellë?" Në përgjithësi, nuk u pajtova. Dhe për disa ditë mendova se si t'i tregoja atij se në fund të fundit do të shkoja. Por nuk mund të qëndroj më, gjithçka në shtëpi më shqetëson. Dhe madje ndjeva një lloj inati ndaj prindërve të mi: pse nuk më thanë për Zotin deri tani? Pse po e zbuloj vetë këtë tani? Pse nuk thanë se ka fare Ungjill? Dhe kjo ndjenjë më dha gjithashtu vendosmëri: "Jo, kjo është ajo, nuk do ta dëgjoj babanë tim - do të shkoj në një manastir". U largua nga shtëpia dhe hyri në një shkollë fetare. Jetoi në një manastir ndërsa studionte. Pastaj hyra në universitet atje. Pesë vjet kaluan shpejt.
Në vitet e para, përgjithësisht i kushtoja pak rëndësi asaj që po ndodhte pas murit të manastirit. Por manastiri është në qytetin ku jetojnë miqtë e mi, dikush u përpoq të krijonte kontakte me mua - të më shihte, të komunikonte. Gradualisht fillova të komunikoj me ta...
Këto pak vite jetë në manastir më dhanë shumë. Në njëfarë mënyre më ngritën pak mbi jetën e kësaj bote. Kam kapërcyer shumë nga pasionet e mia me ndihmën e Zotit. Diçka tjetër po përpiqej të më tërhiqte përsëri në botë, por ajo nuk kishte më asnjë fuqi si e tillë. Më pëlqeu gjithçka për manastirin. Edhe studimet edhe shërbimet. Dhe ne kishim shërbime çdo ditë. Babai Victor, një kolonel rezervë - Zoti e ruajtë - na rriti. Çdo ditë në gjashtë të mëngjesit zgjohem, pastaj rregulli i mëngjesit, pastaj shërbimi, pastaj mësimet... Dhe kjo më forcoi vërtet.
Kur kaluan pesë vitet e studimit në Universitetin Ortodoks Tsaritsyn, lindi mendimi: "Ku të shkosh më pas?" Në atë kohë unë kisha lexuar tashmë shumë jetë të shenjtorëve dhe jeta e Shën Sergjit të Radonezhit më preku veçanërisht. Dhe Universiteti ynë Ortodoks Tsaritsyn mban emrin e tij. Dhe unë mendoj: ndoshta reliket e tij qëndrojnë diku. Unë pyeta. Ata më thonë: "Po, atje është Triniteti-Sergius Lavra! Nuk keni dëgjuar kurrë? Dhe më erdhi mendimi: "Oh, sa mirë do të ishte të arrija atje!" Nuk e dija ende se çfarë më priste më pas.
Dhe në universitetin tonë ka një rregull: kush diplomohet me nderime, ipeshkvi e bekon të hyjë në akademi. Zoti më ndihmoi të mbaroja universitetin me nderime dhe ata më thanë: "Mund të shkosh në shkollën pasuniversitare." Zoti e bekoi. Kështu përfundova në Akademinë Teologjike të Moskës, e cila ndodhet në Lavra Trinity-Sergius.
At Gjergji: Gjatë gjithë këtyre viteve, a keni mundur të ruani të njëjtin nivel të lidhjes së jetesës me Zotin që gjetët pas spitalit?
Më duhet të pranoj se në vitet e para ajo jetë me Zotin ishte akoma më e gjallë. Tani që kam filluar të merrem me aktivitete shkencore - kam studiuar armenishten e lashtë, tekste të përkthyera - ndjej se e gjithë kjo më ka shpërqendruar pak, më ka tharë. Madje kohët e fundit namazi im është bërë disi i dobët dhe në përgjithësi ndihem i dobët. Shpesh fillonte të dilte në punë të ndryshme, pra të dilte në botë. Këtu, për shembull, në Moskë, unë vij te të afërmit e mi. Dhe e gjithë kjo disi më ftohte pak. Dhe ajo djegia e parë, thirrja e parë, natyrisht, u kujtua. Tani jam duke menduar: “Dashtë Zoti, do të mbaroj shkollën e diplomuar, por megjithatë duhet të rifilloj seriozisht jetën shpirtërore, si në vitet e para kur erdha në Manastirin e Frymës së Shenjtë”.
At Gjergji: Zoti ju ndihmoftë me këtë! Arkady, do të doja të kaloja në një pyetje që ndoshta e keni dëgjuar tashmë. Dikush ndoshta tha: "Ti je armen, ka një kishë armene, pse të mos shkosh atje?" Si u përgjigjeni pyetjeve të tilla? Si e shpjegoni zgjedhjen tuaj?
Për herë të parë mësova se ka dallime në doktrinë midis Kishës Ortodokse dhe Kishës Armene dhe nuk ka kungim eukaristik, tashmë në shkollën teologjike. Kur erdha atje për të studiuar, nuk e mendoja fare. Për mua gjëja më e rëndësishme ishte kërkimi i Zotit, mundësia për të mësuar më shumë për Të. Dhe pastaj, ndërsa përparova nëpër studimet e mia, hasa në këtë pyetje.
Mësuesi ynë i historisë së kishës antike, Nikolai Dmitrievich Barabanov, pyeti një herë: "Ti je armen, por si përfundove këtu?" Unë u përgjigja: "Ka kombe të tjera në Ortodoksi, çfarë është për t'u habitur?" Ai më tregoi për Kishën Apostolike armene dhe ndarjen për shkak të mësimeve të rreme. Ai është historian, di gjithçka. Dhe ne sapo kemi filluar të studiojmë historinë e Kishës së lashtë, kemi arritur në Koncilin e Dytë Ekumenik. Kishte pak për Kishën në Armeni, por kisha lexuar tashmë për iluminimin e Armenisë, lexova jetën e Shën Gregorit Iluminator. Më frymëzoi: këta janë shenjtorët e mëdhenj që kishim në Armeni! Dhe mësuesi më thotë: “Ndodhi një ndarje për faktin se kisha armene nuk pranoi Koncilin IV Ekumenik. Si ndiheni për këtë? Unë thashë: "Nikolai Dmitrievich, nuk di ende shumë për këtë." Dhe ai: “Së shpejti do të caktoj raporte. Çdo student do të duhet të përgatisë një raport mbi një Kishë. Thjesht përgatituni për atë armene.”
Dhe kështu e mora seriozisht këtë. Shkova në bibliotekë, mora libra dhe fillova të studioja letërsinë. Për të qenë i sinqertë, në fillim ndjeva mosmarrëveshje me Nikolai Dmitrievich, madje edhe një lloj indinjate. Si ndodh që kisha armene gabon? Ai ndoshta ka keqkuptuar diçka. Dhe kjo është arsyeja pse i mora librat me kaq zell, sepse mendova se do të gjeja një përgënjeshtrim në to. Por sa më shumë mësova, aq më shumë u binda se shumica e atyre etërve të shenjtë që njihen si shenjtorë të mëdhenj në Kishë flasin në përputhje me mësimet e Koncilit të Kalqedonit. Kjo besim nuk është e rastësishme. Historia tregon se në fakt Kisha ka besuar gjithmonë në këtë mënyrë. Dhe e vërteta e trishtueshme është se përfaqësuesit e kishës armene në atë kohë nuk i pranuan mësimet e Këshillit të Kalqedonit. Por më ngushëllonte fakti që kishte edhe armenë ortodoksë. Pikërisht atëherë hasa në artikullin “Armenët-Kalcedonitë” nga V.A. Harutyunova-Fidanyan, Doktor i Shkencave Historike, Armenologe e njohur.
At Gjergji: Ai specializohet në mënyrë specifike për armenët kalcedonitë që nuk ranë në monofizitizëm.
Po, kam hasur në artikullin e saj dhe kështu mësova për herë të parë se një pjesë e popullit armen pranoi Koncilin e Kalqedonit dhe mbeti në Ortodoksi. Pastaj ai vetë filloi të mbledhë materiale për këtë temë. Në fakt, jo të gjithë u ndanë. Pjesa më e madhe e Armenisë Perëndimore, e cila tani është pjesë e Turqisë, ishte nën ndikimin e fortë bizantin. Dhe kur tashmë kishte një ndarje të dytë, në 592, u shfaq Kisha Ortodokse Armene. Edhe pse ky katolikozat kalqedonas nuk zgjati shumë. Por ishte një katolik në Ortodoksi, Gjoni, i cili vdiq në robëri në vitin 610. Atëherë nuk u zgjodh më katolik, por kishte dioqeza ortodokse armene.
Kur punoja në lëndët e mia, hasa edhe në prova për armenët kalqedonë. Për shembull, "Narrativa e çështjeve armene" e shkruar në shekullin e VII ose nga historiani i të njëjtit shekull Movses Kagankatvatsi dhe të tjerë. Burimet flasin se si brenda vetë Armenisë ka pasur një konfrontim mes kalqedonitëve dhe jokalcedonitëve. Madje kishte edhe periudha kur, për shembull, në fillim të shekullit të 8-të, Katolik Eleazar persekutonte armenët ortodoksë. Në atë kohë ekzistonte ende Shqipëria armene, e cila quhet edhe Shqipëria Kaukaziane. Tani ky vend ndodhet në territorin e Azerbajxhanit, dhe një pjesë e Artsakhut, Nagorno-Karabakh modern, ishte gjithashtu pjesë e këtij shteti. Pra, aty jetonin shumë armenë ortodoksë. Kreu i kishës lokale, peshkopi Nerses Bakur, u konvertua në ortodoksë dhe vendosi lidhje me Patriarkanën e Kostandinopojës dhe Kishën Ortodokse Gjeorgjiane. Me një fjalë pothuajse e gjithë Shqipëria Kaukaziane u bë ortodokse. Kishte shumë peshkopë dhe priftërinj ortodoksë.
Dhe kështu Katolik Eleazar organizon persekutimin e armenëve ortodoksë me ndihmën e sundimtarëve arabë dhe ushtarëve të tyre. Në të njëjtën kohë, siç dëshmojnë burimet, janë djegur arka të tëra librash ortodoksë armene. E imagjinoni dot sa thesare të letërsisë së krishterë u shkatërruan atëherë?! Dhe vetëm sepse autorët dhe pronarët e këtyre librave mësuan dhe besuan se në Krishtin ka dy natyra, dy vullnete, dy veprime.
At Gjergji: Vlen të flasim shkurtimisht se përse Kisha e ka cilësuar si gabim, herezi, mësimin për një natyrë të Krishtit dhe pse mëson për dy natyra në Krishtin. Vetë doktrina e mishërimit do të thotë se Zoti Fjala mori natyrën njerëzore. Dhe, nëse themi se pas mishërimit Ai ka ende një natyrë, dhe jo dy - Hyjnore dhe njerëzore - atëherë kemi vetëm tre opsione: ose kjo natyrë e vetme është vetëm Hyjnore dhe mishërimi ishte iluzion; ose kjo natyrë e vetme është njerëzore dhe Krishti nuk ishte Zot atëherë; ose, siç thonë monofizitët, në Krishtin ekzistonte një natyrë komplekse, e përbërë, e përbërë nga Hyjnia dhe njerëzimi. Por në këtë rast, kjo do të thotë se Krishti nuk është më konsubstancial, domethënë ai nuk ka të njëjtën natyrë me Atin, sepse natyra e Zotit Atë është natyrë hyjnore dhe jo komplekse hyjnore-njerëzore. Dhe Krishti nuk është konsubstancial me Nënën e Tij, Virgjëreshën Mari, dhe me ne, gjithashtu, në njerëzimin, sepse edhe ne nuk e kemi këtë natyrë komplekse hyjnore-njerëzore, por kemi thjesht natyrë njerëzore. Kështu, Krishti rezulton të jetë po aq i huaj si për Atin ashtu edhe për ne njerëzit. Kjo bie ndesh me besimin origjinal të Kishës, dhe në veçanti me Kredon e miratuar në Koncilin e Parë Ekumenik, i cili thotë se Krishti është një substancial me Atin. Dhe për këtë besim, armenët ortodoksë, siç e përmendët ju, u persekutuan.
Dhe ky nuk është një shembull i izoluar. Në shek. Madje kishte edhe masa të tilla që u detyruan të ripagëzoheshin, sepse besohej se mësimi kalqedonas ishte një herezi, për të cilën flitej hapur në shumë vende dhe dënohej nga këshilli.
At Gjergji: Dhe shumë herë. Në Koncilin II të Dvinës në vitin 555, Kisha Armene anatemoi Këshillin e Kalqedonit dhe mbështetësit e tij. Këshilli i SHKSH-së në vitin 584 dhe Këshilli i vitit 607 e vërtetuan këtë vendim dhe gjithashtu dënuan dhe anatemuan besimin kalqedonas, domethënë ortodoksë. Katedralja Dvina e 720 përsëriti të njëjtën gjë. Dhe në vitin 726, në Këshillin e Kishës Apostolike në Manazkert, u vendos: "Nëse dikush nuk rrëfen natyrën e vetme të Zotit të mishëruar Fjalën sipas bashkimit të pashprehur në Hyjni, që është nga Hyjnia dhe nga njerëzimi. . - le të jetë i anatemuar." Përkufizimet e këtyre këshillave mbeten në fuqi edhe sot e kësaj dite dhe nuk janë rishikuar apo anuluar nga Kisha Armene.
Dhe në përgjithësi, shumë figura të shquara armene shkruan për këtë. Ju hapni "Librin e Letrave" dhe atje, mund të thuhet, çdo letër e dytë është në këtë temë: thonë ata, grekët devijuan në herezi, dhe gjeorgjianët shkuan me ta, etj. Dhe Katoliku Abraham I i shkruan katolikut gjeorgjian Kirion për të njëjtën gjë. Kjo është shumë e trishtueshme, sigurisht, por këto janë faktet. Vërtet zbulova shumë mosmarrëveshje, kontradikta, shumë trazira që ekzistonin në histori. Por kjo nuk e lëkundi aspak besimin tim, sepse lidhja ime me Zotin u vendos para se të mësoja se kishte disa trazira në Kishë. Kishte gjithçka në kishë. Dhe faktori njerëzor është gjithashtu i pranishëm. Por megjithatë, gjëja kryesore në Kishë është Zoti. Dhe nëse shkoni në Kishë tek Perëndia, do ta gjeni Atë.
At Gjergji: Në fakt, edhe tani shumë armenë e kanë gjetur Zotin në kishën ortodokse. Me sa di unë, ka edhe një komunitet në Moskë të cilit ju i përkisni. Ju lutemi na tregoni për të.
Komuniteti ortodoks armen në Moskë filloi veprimtarinë e tij më 12 tetor 2014, në prag të ditës së përkujtimit të Shën Gregorit, Iluminatorit të Armenisë. U zhvilluan disa takime të komunitetit; ai përfshin armenë ortodoksë nga famulli të ndryshme të Moskës. Në këto takime kryhet edhe punë edukative, pjesëmarrësit bëjnë prezantime mbi teologjinë, historinë e kishës dhe dallimin midis ortodoksisë dhe heterodoksisë. Ka edhe takime lutjesh. Tashmë dy herë jemi mbledhur për lutje të përbashkët në kapelën e Shën Gregorit të Armenisë në Katedralen e Shën Vasilit në Sheshin e Kuq: për një shërbim përkujtimor në ditën e përkujtimit të gjenocidit armen dhe për një shërbim lutjeje në ditën e përkujtimit të Shën Grigori.
Shpresojmë që në të ardhmen të zgjerojmë aktivitetet e shoqërisë, të mbajmë takime misionare, të përkthejmë vepra patristike në armenisht, të organizojmë një shkollë të së dielës, ku përveç Ligjit të Zotit, themelet e Ortodoksisë dhe gjuhës sllave kishtare, gjuha armene. , do të studiohej historia e popullit armen dhe kultura e tyre. Kam shumë plane, shpresoj që me ndihmën e Zotit t'i realizoj ato.
At Gjergji: Faleminderit shumë për historinë tuaj. Është shumë e rëndësishme që ju dëshmoni se në fakt një pjesë e popullit armen ka mbetur dhe mbetet gjithmonë në gjirin e Kishës Ortodokse, e cila njeh Koncilin e Kalqedonit. Dhe kjo është gjithashtu pjesë e historisë dhe trashëgimisë së popullit armen. Mendoj se kjo është e rëndësishme të dihet dhe të mbahet parasysh për ata armenë që bëjnë një zgjedhje. Ju uroj ndihmën e Zotit!
Ne vazhdojmë t'i prezantojmë lexuesit tanë programin e kanalit televiziv Spas "Rruga ime drejt Zotit", në të cilin prifti Georgy Maximov takohet me njerëz që janë konvertuar në Ortodoksi. Eksperienca e përjetuar nga i ftuari i këtij episodi të programit është dramatike dhe në të njëjtën kohë... e ndritshme, sepse ia ndryshoi rrënjësisht jetën, e cila po nxitonte me shpejtësi tatëpjetë, dhe e ktheu te Krishti. Si dhe pse Vasily përfundoi në botën që përjetoi atje se si ndjenja e dashurisë së Krishtit ndihmoi për të kuptuar saktë jetën Këtu , është historia e tij.
Prifti Georgy Maximov: Përshëndetje! Programi "Rruga ime drejt Zotit" është në transmetim. Mysafiri ynë sot, do të them menjëherë, përjetoi ngjarje shumë dramatike në jetën e tij, të cilat e çuan te Zoti. Midis njerëzve larg besimit, ekziston një thënie: "Askush nuk është kthyer nga bota tjetër". Shqiptohet me nëntekstin se askush nuk e di se çfarë na pret pas vdekjes. Megjithatë, historia e të ftuarit tonë e hedh poshtë këtë thënie. Por para se të flasim për vdekjen dhe kthimin e tij, le të flasim pak për sfondin. Vasily, a jam i gabuar nëse supozoj se ju u rritët, si shumë nga brezi ynë, në një mjedis jobesimtar dhe nuk ishit të njohur me besimin?
: Po. Unë kam lindur dhe jam rritur në një epokë tjetër. Dhe pas ushtrisë - për mua ishte në 1989 - lindi një paradigmë krejtësisht tjetër. Bashkimi Sovjetik u shemb. Më duhej të merrja disi ushqimin tim. Një familje e re, lindi një fëmijë. Pas ushtrisë, punova pak në një fabrikë dhe më pas përfundova në një agjenci sigurie - një kompani private sigurie. Tani, natyrisht, kjo është një strukturë paksa e ndryshme, por atëherë ata ishin roje sigurie, dhe natën ata ishin banditë që zhvatnin borxhet. Kam bërë shumë gjëra të këqija. Shumë gjëra të tmerrshme. Nuk kam gjak në duart e mia, por gjithçka tjetër është e mjaftueshme. Prandaj edhe më vjen turp, edhe pse jam penduar. Shumë njerëz vdiqën aty pranë. Disa u burgosën. Por, meqenëse vajza ime lindi në atë moment, vendosa ta lë këtë rrugë. Pak nga pak arrita të largohem pa shumë humbje. Sapo u zhvendosa në një vend tjetër dhe i ndërpreva plotësisht të gjitha lidhjet. U përpoqa të ndërtoj disi jetën time, por nuk kishte para dhe punoja kudo: tregtoja, drejtoja makinën time. Takova disa miq në treg. Në atë kohë quhej "mashtrim". Punoi për tre vjet në tregjet e Moskës dhe rajonit të Moskës. Aty u bë i varur nga droga.
At Gjergji: Si ndodhi kjo? Ju ishit tashmë një i rritur dhe ndoshta keni dëgjuar se ishte e rrezikshme.
Heroina është një demon shumë këmbëngulës. Ai merr një person në krahë dhe nuk e lëshon. Dy herë është e mjaftueshme
: Më pas u grinda me gruan time, jetoja vetëm në një apartament komunal dhe aty u mblodhën një grup i madh narkomanësh. Shikova fytyrat e tyre të lumtura teksa bënin një injeksion dhe i thashë: "Nuk të duhet kjo." Ishte më shumë si: "Vetëm mos më hidhni në një kaçubë gjembash". Dhe kështu doja ta provoja. Në fillim ishte e frikshme. E nuhata - nuk pati shumë efekt. Pastaj e injektoi veten një, dy, tre herë... Dhe kaq. Mendoj se mjafton dy herë. Heroina është një demon shumë këmbëngulës. Ai merr një person në krahë dhe nuk e lë të shkojë. Pavarësisht se sa njerëz u trajtuan, u përpoqën të largoheshin disi, të largoheshin nga kjo temë - vetëm disa ia dolën. Unë njoh vetëm një vajzë që ia doli, por edhe atëherë me koston e një përpjekjeje të madhe, dhe ajo ishte një fiasko në departamentin e femrave. Kjo do të thotë, ajo nuk do të lindë më. Epo, pjesa tjetër vdiq. Për më tepër, njerëzit përjetuan vdekje klinike nga një mbidozë dhe më pas shkuan për një dozë të re.
Më kujtohet një incident me shokun tim. Ne ishim ulur në kuzhinë: unë, ai dhe e dashura e tij. E shpuan - ra. Ai u ndje keq, thirrën një ambulancë. Ata mbërritën shpejt. Ata e tërhoqën zvarrë në ulje. Aty hapën sternumin dhe bënë masazh direkt kardiak... Kjo pamje nuk është për ata që janë të dobët, po ju them. E nxorën jashtë. Dhe ende nuk i dha asgjë, dhe fjalë për fjalë dy muaj më vonë ai na la për shkak të një mbidoze. Gjëra të frikshme. Unë qëndrova atje për rreth një vit. Kjo është relativisht pak. I godet njerëzit në mënyra të ndryshme. Disa jetojnë me heroinë për 10, 15 vjet - nuk e di pse u desh kaq shumë. Por zakonisht një i varur nga droga jeton maksimumi 5-6 vjet.
At Gjergji: A ishte edhe vdekja juaj për shkak të një mbidoze?
: Jo ne te vertete. Në atë kohë, ekzistonte një mendim: ju mund të pini vodka, dhe përmes alkoolit do të mund të hiqni heroinën. Por, siç doli, në të vërtetë nuk është kështu. Ishin festat e majit dhe për këtë piva e piva. Për të hequr heroinën. Por nuk ndihmoi. Nuk durova dot dhe më 11 maj, unë dhe miqtë e mi injektuam veten në hyrje. Ishte në mbrëmje, pas orës 22:00. Dhe vodka dhe heroina do të thotë vdekje menjëherë. Nuk e di se çfarë ndikon, por është praktikisht e menjëhershme. Dhe unë isha ende nën ndikimin e alkoolit. Më kujtohet errësira. Është sikur vetëdija të shembet. Sytë mbyllen dhe këmbanat kumbojnë në veshë.
At Gjergji: Pra, keni përjetuar vdekjen klinike?
: Ky është pikërisht momenti i vdekjes. Nuk ndjeva asnjë dhimbje. Sytë m'u mbyllën butësisht, me qetësi dhe u rrëzova duke rrëshqitur drejt koshit të plehrave. Aty mbeti. Mbaj mend vetëm se si fjalë për fjalë një moment më vonë pashë - sikur nga nën ujë dhe në lëvizje të ngadaltë - se si një vajzë, njëri prej nesh, po vraponte, duke trokitur në apartamente në mënyrë që ata të hapnin derën për të thirrur një ambulancë - nuk kishte celularët atëherë. Shoku im, i cili ishte afër, Sergei, po përpiqet të më bëjë frymëmarrje artificiale. Por, me siguri, ai nuk ishte shumë i mirë në këtë. Pastaj më kujtohet se tashmë isha shtrirë para hyrjes. Ambulanca ka mbërritur. Trupi është i shtrirë. Unë e shoh trupin tim nga jashtë. Ata po bëjnë diçka atje. Dhe disi nuk kishte më rëndësi për mua. Plotësisht jointeresant. Filloi të tërhiqej disi djathtas e lart. Gjithçka po përshpejtohet. Dhe një tingull kaq i pakëndshëm, një zhurmë. U rrotullua dhe fluturoi lart në tubin e madh. Mendimet e mia nuk u ndalën për asnjë sekondë.
At Gjergji: A nuk u trembët kur kuptove se çfarë kishte ndodhur?
: Dhe në fillim nuk e kisha këtë kuptim. Erdhi më vonë. Fillova të tërhiqesha gjithnjë e më shpejt. Pastaj mure të tilla të tejdukshme, një tunel, një fluturim gjithmonë i përshpejtuar. Ka disa fotografi përreth që mund të krahasohen me fotografitë e yjeve nga teleskopi Hubble. Dhe ka një dritë të ndritshme përpara. Më e ndritura. Është e ngjashme me një udhëtim në park ujor ku ju zbresni, zbrisni dhe bini në një pellg me ujë të ngrohtë. Dhe një akord i tillë i një lloj muzike jotokësore, apo diçka tjetër. Në atë moment pashë veten. Vetëm atëherë u kuptua se kisha vdekur. Nuk kishte asnjë keqardhje për këtë. Ndjeva gëzim, paqe, kënaqësi. Mund të shihja se ku isha. E pashë trupin tim të shtrirë në ambulancë. Por unë jam disi... krejtësisht indiferent ndaj tij. Pa asnjë përbuzje, pa urrejtje, vetëm...
At Gjergji: Si është tashmë diçka e huaj?
E kuptova menjëherë se ishte Ai. Dhe Ai është si një baba. Askush nuk më ka folur ndonjëherë kështu
: Po. Ja si kaloni - ka një gur të shtrirë në rrugë. Epo, gënjen dhe gënjen. Pas kësaj, unë u tërhoqa lart, e dini, sikur një pëllëmbë e ngrohtë filloi të më ngrinte lart. Ndjeva valë të drejta lumturie dhe qetësie absolute. Mbrojtje absolute. Gjithçka përreth është e ngopur me dashuri - një forcë e tillë sa nuk është e qartë se me çfarë të krahasohet. Më dukej sikur po tërhiqesha nëpër disa re. Si ngrihet avioni. Gjithnjë e më lart. Dhe para meje u shfaq një figurë me një shkëlqim verbues. Ajo kishte veshur një mantel të gjatë, një chiton. E dini, para asaj kohe nuk e kisha hapur kurrë Biblën dhe kurrë nuk kisha asnjë mendim për Perëndinë apo Krishtin. Por më pas kuptova menjëherë me çdo fije të shpirtit tim se ishte Ai. Dhe Ai është si një baba. Ai më takoi me dashuri që nuk do ta shihni në tokë. Askush nuk më ka folur ndonjëherë kështu. Ai nuk qortoi, nuk bindi, nuk qortoi. Ai thjesht po më tregonte jetën time. Ne komunikonim me mendime dhe çdo fjalë e Tij perceptohej si ligj. Pa asnjë dyshim. Ai fliste qetësisht dhe me dashuri dhe unë bëhesha gjithnjë e më i bindur se e kisha gabim në mënyrë monstruoze jo vetëm me veten time, por edhe me familjen time dhe me të gjithë në përgjithësi. Unë qava, qava, zemra ime, e thyer, u pastrua, gradualisht u ndjeva më mirë.
E dini, ky krahasim më ka mbetur në kokë: kur një poçar po bën një lloj tenxhere, dhe copa e tij prej balte i bie - dhe ai fillon ta drejtojë me duar... Ashtu si një poçar, Ai ma drejtoi shpirtin. Ajo ishte aq e ndyrë... Pra, ai e luajti jetën time si një foto para syve të mi.
Dihet që kjo ndodh, e kam lexuar më vonë nga i njëjti Moody ose nga të tjerë që kanë përjetuar gjëra të ngjashme. Asgjë e re këtu. Nuk po e sajoj këtë, nuk po gënjej. Ata gënjejnë, ndoshta, për të arritur ndonjë qëllim. Unë thjesht dua të flas për atë që pashë në mënyrë që njerëzit të dëgjojnë. Tashmë jam mësuar me faktin që shumë njerëz nuk më besojnë dhe ndonjëherë shtrembërojnë gishtin në tempullin tim.
Pra ja ku është. Ai mund ta ndalonte jetën kudo. Është si një lloj filmi. Por, ajo që është më interesante, mund të shkoja kudo për të parë veten. Ndjeni situatën nga këndvështrimi i secilit prej njerëzve përreth meje.
At Gjergji: E kuptoni si e perceptuan?
: Po. Sa të jetë e mundur. Është si... për shembull, plagët me plumb dhe thikë që kam pasur nuk mund të krahasohen në asnjë mënyrë me atë se si një person mund të plagoset vetëm me një fjalë të hedhur. Dhe si e mbani mend këtë për pjesën tjetër të jetës tuaj. Në çfarë pasojash do të sjellë kjo? Sa të kujdesshëm duhet të jeni në veprimet tuaja. Shumë njerëz mendojnë se ekziston vetëm kjo jetë, dhe më pas gjithçka, diçka e errët e pashpresë dhe asgjë. Jo, miqtë e mi, të gjithë do të duhet të përgjigjen për atë që kanë bërë. Absolutisht të gjithë.
E kuptova: Më duhet të kthehem në jetën tokësore. Gruaja dhe fëmija më erdhën para syve
Epo, ai dhe unë i zgjidhëm këto fotografi. Pastaj më kapi për dore, ecëm... Mbaj mend që nën këmbët e mia kishte një lloj lënde mjegullore, ajo vezullonte vazhdimisht. Drita më e ndritshme. Kjo do të thotë, nuk ka fare hije atje, megjithëse është e vështirë të imagjinohet këtu. U ndjeva i tejdukshëm. Ashtu si në filmin "Njeriu i padukshëm", ku kufijtë e tij thjesht janë shënuar. Dhe Ai më kapi për dore dhe më udhëhoqi dhe më ndriçoi me këtë dritë më të ndritshme. Pastaj u gjendëm përsëri në vendin ku u takuam për herë të parë. Dhe nuk mbaj mend se çfarë kërkoi Ai, por gjëja kryesore është se kuptova: duhet të kthehem në jetën tokësore. Gruaja dhe fëmija i tij shkuan para syve. Meqë ra fjala, deri në atë kohë ne kishim një grindje dhe nuk kishim jetuar së bashku për gati një vit. Në përgjithësi, kuptova që duhet të kthehem. I premtova të vinte në vete dhe të përmirësohej. Më lindi trishtimi më i thellë dhe në të njëjtën kohë më bënë të kuptoj se do të takoheshim sërish. Ndoshta jetoj ende me këtë shpresë. Sinqerisht, dua të shkoj atje. Në çdo minutë tani.
Edhe pse, sigurisht, ishte kaq e mrekullueshme ajo që përjetova, aq e keqe mund të jetë për ata që përfundojnë në ferr. Unë nuk isha në parajsë, por, me siguri, në një lloj pragu të parajsës. Nuk di si të them... Kjo ndjenjë është ndoshta më e fortë se të gjitha drogat në Tokë të kombinuara dhe të shumëzuara me pafundësi. Shpërthimi i gjithëdijshmërisë fjalë për fjalë më "rrëzoi" nga këmbët e mia, ndoshta. E vërteta kaloi vetëm përmes meje, por ndjeva potencialin e pafund krijues që qëndron brenda nesh. Për të ditur gjithçka... nuk ka si ta ritregoj, thjesht prano fjalën time: është e mrekullueshme, sigurisht që nuk do të mërzitemi atje. Ishte kaq e mrekullueshme atje. E ngrohtë, komode. Pikërisht me Të. Ndjeva se Ai ishte babai. Babai i vërtetë. Jo si baballarët tokësorë... Nuk isha shumë me fat me babanë tim biologjik dhe me njerkun tim.
Me pak fjalë, doli që unë tashmë po kthehesha në rend të kundërt. Në maj dielli perëndon vonë... Mbaj mend që ishte ende në perëndim, dhe unë po fundosesha. Nëpër gjethet e pemëve, nëpër çatinë e makinës dhe në trup. Vetëdija ime kthehet prapa. Marr frymë thellë, brinjët më dhembin shumë keq. Dhe unë kap dorën e ndihmësmjekut. Ai ka një orë, çelësa, para në pëllëmbën e tij ...
At Gjergji: E juaja?
: Po. Gjithçka nga xhepat e mi. Xhepat janë kthyer nga brenda. Nuk dua të them asgjë të keqe për punonjësit e ambulancës. Unë vetë jam djali i mjekëve. Unë dhe motra ime punonim në Shërbimin e Ambulancës. Unë isha një kufomë. Siç rezulton, tashmë janë 14 minuta. Natyrisht, nuk bënë më asnjë veprim reanimimi, thjesht më çuan në morg. Epo, mirë... Kështu, unë e kapa për dorën e tij. Këta sy duhet të shihen. Nuk kam parë kurrë më parë një tmerr të tillë.
At Gjergji: Mund të supozoj se në të ardhmen ky njeri nuk do të rrezikonte më të kërkonte të vdekurit. (Qesh.)
: Po, aty kishte para... Mbaj mend që i numërova gjysmën e tyre - ishte vetëm një shishe birrë. Dhe për gjysmën e dytë bleva një shishe birrë, u ula pranë tij dhe u ula duke menduar me vete. Të nesërmen u zgjova nga zilja e derës. Dhe ende nuk e kuptoja praktikisht se çfarë më kishte ndodhur. Realizimi ndodhi gradualisht gjatë disa javësh. Kështu, unë hap derën: gruaja ime është në këmbë. Dhe ne nuk e kemi parë atë për një vit. Në përgjithësi, ne biseduam për rreth një orë. Hoqa dorë nga gjithçka. Gjithçka që ishte në atë dhomë. Ai e mbylli dhe shkuam tek ajo. Nuk u ktheva më atje. I preva të gjitha skajet menjëherë.
Tërheqja është një dhimbje e tmerrshme. Nuk mund të qëndrosh, nuk mund të shtrihesh, nuk mund të gjesh qetësi fare
Por varësia ndaj heroinës nuk është larguar. Fjalë për fjalë deri në fund të ditës u ndjeva shumë keq. Dhe për dy muajt e ardhshëm e gjysmë pata dietën e mëposhtme: një shishe vodka, difenhidraminë, tazepam, fenazepam - vetëm për ta fikur plotësisht gjatë tërheqjes. Gruaja ime është thjesht një person i shenjtë. Ajo më nxori jashtë. Ajo shkoi në punë dhe më bleu vodka. Dhe unë isha shtrirë në shtëpi. Kur filloni të merrni droga të forta, nuk mendoni se çfarë do t'ju ndodhë më pas, ndiheni mirë dhe lëreni të gjithë botën të presë. Dhe kur doni t'i jepni fund, zbuloni se demoni nuk do t'ju lërë të shkoni. Ju nuk keni më vena; ato që kishit ishin "djegur" shumë kohë më parë. Po kalbet e gjitha, po dridhesh dhe po thyhesh në kuptimin e mirëfilltë të fjalës. Tërheqja është një dhimbje e tmerrshme. Jo si një prerje apo mavijosje. Është më tepër e ngjashme me dhimbjet reumatizmale, kur kyçet janë të përdredhura. Por, përsëri, dhimbja shumëfishohet. Dhe është brenda jush. Ju nuk do të lidhni, nuk do të bëni asgjë. Fillon të të zhgënjejë. Nuk mund të qëndrosh, nuk mund të shtrihesh, nuk mund të gjesh fare paqe. Plus të gjitha llojet e maktheve i shoqërojnë të gjitha këto. Gjendja më e tmerrshme. Dhe është shumë e lehtë ta ndalosh. Thjesht duhet të marrësh telefonin, të telefonosh dhe në gjysmë ore tashmë do të injektohesh dhe gjithçka është në rregull. Por unë dhashë fjalën për të hequr dorë.
Është jashtëzakonisht e vështirë të kapërcesh vetë simptomat e tërheqjes; mbështetja e të dashurve dhe, natyrisht, dëshira e pacientit janë shumë të rëndësishme këtu. Por gjëja më e rëndësishme është që Zoti të të ndihmojë në këtë çështje.
Tani e kuptoj që Zoti i dha gruas sime dhuratën e kujdesit për mua dhe më dha forcë. Nuk duroja dot vetëm.
Ishte një verë e tmerrshme. Por u shërova. Pastaj ndalova së piri. Nuk do të them që e kam lënë veten. Pas vodkës, pas gjithë këtij "trajtimi" papritmas u zverdha. Ambulanca mbërriti dhe tha: "Po, ju keni hepatit C. Nëse vazhdoni të pini, do të keni cirrozë dhe përshëndetje." Fillova të pi birrë në vend të vodkës. U bë edhe më keq. Në përgjithësi, çështja po i afrohej fundit. Jo më nga droga, por nga alkooli. Ne shkuam në klinikë, ku ata kodojnë duke përdorur metodën Dovzhenko. Dhe tani nuk kam pirë për 17 vjet. Dhe nuk zgjat. Unë i shikoj ata që pinë dhe më bën të qesh - është thjesht një cirk. Njerëzit nuk e kuptojnë se çfarë po bëjnë. Unë ndalova së piri dhe, natyrisht, jam mërzitur në të gjitha këto shoqëri të dehur.
Si ndërprerja e varësisë nga droga, ashtu edhe çlirimi nga varësia ndaj alkoolit - e gjithë kjo ndodhi pikërisht pas atij incidenti. U shfaq një lloj direktive e brendshme apo diçka e tillë.
Unë shkova në punë. Natyrisht, ai ndaloi së tradhtuari gruan e tij menjëherë pas atij momenti. Ndaloi duhanin, pushoi së betuari
Tani e kuptoj që e gjithë kjo është e lidhur me Zotin. Ai ju vë në rrugën e duhur. Unë shkova në punë. Natyrisht, ai ndaloi së tradhtuari gruan e tij menjëherë pas atij momenti. Ndaloi duhanin, ndaloi së sharë. Është gradual, hap pas hapi. Në të gjitha përpjekjet e mia, i kërkova Zotit ndihmë. Kjo është ajo që kërkova në heshtje dhe Ai gjithmonë më ndihmonte. Meqë ra fjala, një muaj pasi u zverdha, shkova sërish dhe më bënë analizën e gjakut. Diagnoza nuk u konfirmua. Unë e bëra testin disa herë më vonë - pa hepatit. Ai sapo u zhduk.
At Gjergji: Pavarësisht gjithë kësaj, a nuk arritët menjëherë në Kishë?
: Po. Ka qenë një rrugëtim i gjatë. Është sikur së pari duhet të hiqni nga vetja gjithçka të panevojshme. Dhe Kisha tashmë po akordohet, duke e sjellë në përsosmëri. Të heqësh qafe varësitë që rendita më sipër ishte, besoj, vetëm një akordim i përafërt; tani më duhet të rregulloj mirë. Akordimi i imët do të vazhdojë deri në frymën e fundit. Është shumë më e rëndësishme dhe pa masë më e vështirë se faza e parë. Në fund të fundit, lënia e duhanit është shumë më e lehtë sesa lënia e të qenit xheloz për dikë. Ose lënia e pirjes është më e lehtë sesa ndalimi i urrejtjes ose falja e dikujt.
Unë nuk arrita në Kishë menjëherë. Dhe në fillim thjesht lexova shumë për përvojat e njerëzve pas vdekjes. Eca në disa të egra: Blavatsky, Roerich... Aty kërkoja të vërtetën. Por e gjeta vetëm kur lexova në Bibël: “Perëndia është dashuri” (1 Gjonit 4:8). Ortodoksia mëson për këtë. Unë nuk e gjeta këtë në mësime të tjera. DHE atje, në përvojën time pas vdekjes, Zoti është dashuri. Dashuri absolute. Pikërisht atje e kuptoj. Isha i mbrojtur, i dashur, i kuptuar. Si një djalë që gjeti të atin. Është krishterimi ai që mëson se “atyre që e pranuan, atyre që besuan në emrin e tij, Ai u dha fuqinë të bëhen bij të Perëndisë” (Gjoni 1:12), “Prandaj nuk je më skllav, por bir. ; dhe nëse është bir, atëherë trashëgimtar i Perëndisë me anë të Jezu Krishtit” (Gal. 4:7). Dhe i udhëhequr nga kjo, shkova në Kishë dhe mora kungimin. Ndoshta për herë të parë pas pagëzimit. Unë u pagëzova në vitin 1980; atëherë ishim në Vladimir, kur të gjithë u dëbuan nga Moska për Olimpiadën, dhe atje në kishë më pagëzoi nëna ime. Edhe pse ajo vetë është komuniste, babai i saj është komunist. Mjekët...
At Gjergji: Vetëm për shkak të traditës, ndoshta?
Pas kungimit tim të parë, u habita: “Si mund të jetë kjo? Edhe atje edhe këtu"
: Po. Atëherë nuk i kushtova vëmendje. Për të qenë i sinqertë, deri në moshën 20 vjeç, as që mendoja se çfarë është Zoti - nëse Ai ekziston apo jo. Ne thjesht jetojmë, kjo është e gjitha. Pra ja ku është. Pas asaj ngjarjeje, ndoshta kaluan gjashtë vjet para se të vija në kishë... Fillova të shkoja periodikisht në Kungim një herë në tre javë. Rrëfej, merr kungim. Hera e parë që mora kungimin ishte diçka e çuditshme. Në përgjithësi, unë jam një person mjaft i ashpër, ndonjëherë mund të jem i pasjellshëm. Por këtu thjesht u relaksova dhe të gjithë njerëzit më dukeshin si engjëj të tillë të sjellshëm. Kjo zgjati për rreth një ditë, ndoshta. Dhe është shumë e ngjashme me ndjenjën që pata atje. Një ndjenjë e ngjashme, farefisnore. Grace. Por kur marrim trupin dhe gjakun e Krishtit, ne bëhemi të ngjashëm me Të. Dhe pas kungimit tim të parë u habita: “Si mund të jetë kjo? Edhe atje edhe këtu.” Epo, tani, sigurisht, kjo nuk ndodh çdo herë. Dhe hera e parë që ndodhi... gati sa nuk më rrëzuan nga këmbët në kishë.
Kuptova shumë gjëra interesante kur kuptova atë që pashë atje. Ata njerëz që shkojnë në ferr, ata më pas hidhen në errësirën e jashtme. Rezulton se një person që përfundon atje pas vdekjes së tij, ai... Sa mëkatar është shpirti i tij - ai vetë largohet nga Zoti. Ajo dënon veten. Sa më mëkatar të jesh, aq më larg je nga Drita, nga Zoti. Ju vetë nuk do të jeni në gjendje t'i afroheni Atij, të mbuluar me papastërtinë e mendimeve dhe veprimeve tuaja. Ju mbarteni gjithnjë e më tej në errësirën e madhe, ku ju presin të gjitha frikat tuaja. Dhe rreth Tij nuk ka frikë, vetëm lumturi. Jeta mbaron gjithmonë papritur për një person, dhe ju do të dilni para Tij me gjithë grupin e veprave tuaja dhe asgjë nuk mund të ndryshohet atje. Dhe atëherë do ta dënoni veten dhe nuk do ta lejoni veten t'i afroheni Dritës, sepse do të digjeni në mënyrë të padurueshme. Pëlqimi mund të vijë në kontakt vetëm me like. Ky nuk është gjykimi i fundit, siç paraqitet shpesh...
At Gjergji: Epo, në fakt, ju nuk keni jetuar ende për të parë Gjykimin e Fundit. Sepse Gjykimi i Fundit do të jetë në fund të historisë, kur të ndodhë ringjallja nga të vdekurit. Shpirtrat do të bashkohen me trupat e të vdekurve dhe më pas njerëzit, së bashku me trupat e tyre, do të shfaqen në Gjykimin e Fundit. Në kuptimin e duhur të fjalës, parajsa dhe ferri do të ekzistojnë tashmë pas Gjykimit të Fundit. Dhe para kësaj, siç thotë Shën Marku i Efesit, shpirtrat bien në një gjendje pritjeje të Gjykimit të Fundit. Dhe në përputhje me atë që është shpirti i të gjithëve, ata ose presin mundime në të ardhmen dhe në këtë mënyrë vuajnë, ose presin përfitime të ardhshme dhe përjetojnë lumturi nga kjo.
: Me sa duket ky ishte një provë e vogël. Dënimi i vet. Për të qenë i sinqertë, kam parë shumë, por as nuk dua të mendoj të zemëroj Zotin. Të paktën disi. Nuk ka as një mendim të tillë. Unë kam bërë gjëra të çmendura më parë. Tani, duke ditur gjithçka atje ndoshta... Sa shumë atje mund të jetë e mirë dhe sa e keqe - as nuk mund ta mendoj. Nuk mund të jetoja më parë pa menduar për një cigare ose: "Ti nuk pive marijuanë sot ose nuk injektove veten - dita ishte e kotë". Dhe tani hoqa dorë nga gjithçka pas asaj që mora vesh. Të them të drejtën, nuk jam frikacak, por sillem si një vajzë e mirë. Nuk dua të shkoj atje. Është e frikshme atje.
At Gjergji: Në këtë errësirë të jashtme?
: Po. Për më tepër, është përgjithmonë. E kuptova edhe këtë gjë: sikur kemi dy lindje. Herën e parë që lindim nga prindërit tanë dhe herën e dytë pas vdekjes. Dhe në këtë jetë, kur jemi këtu, në këtë botë tokësore, duhet të vendosim: me kë jemi dhe çfarë veprimesh po bëjmë. Jam jashtëzakonisht me fat që më është dhënë një mundësi tjetër. Zoti më dha një jetë të re në të cilën mund të kuptoja se çfarë është dashuria. Thjesht duhet të vini në vete në kohë. Siç tha Shën Serafimi i Sarovit: ne duhet të fitojmë Frymën e Shenjtë këtu.
At Gjergji: Është këtu në tokë, sepse atje nuk ka më zgjidhje. Për lindjen m'u kujtuan fjalët e Shën Grigorit të Sinaitit, i cili thoshte: “Këtu në tokë njeriu mbart embrionin e jetës së tij të ardhshme. Ose mundim i përjetshëm, ose lumturi e përjetshme me Zotin.” Dhe, në mënyrë rigoroze, me vdekjen ai lind për vete atë përjetësi, të cilën e përcaktoi me drejtimin e vullnetit të tij: drejt asaj që doli të drejtohej vullneti i tij - drejt Zotit apo mëkatit.
Vetëdija ime nuk u ndërpre për asnjë sekondë. Dhe kjo vërteton se ne nuk po vdesim. E them këtë për ateistët, për ata që refuzojnë Zotin Perëndi
: Dhe kjo është në fakt ajo që më shtyu të tregoj historinë time. E gjithë kjo është thellësisht personale, në parim... Jo të gjithë do të pranojnë ta thonë këtë për veten e tyre. Dua të dëshmoj se personaliteti është i pathyeshëm. Vetëdija ime nuk u ndërpre për asnjë sekondë. Dhe kjo vërteton se ne nuk po vdesim. E them këtë për ata që hedhin poshtë Zotin Perëndi. Sepse nëse shpresojnë për diçka këtu, ndoshta te princi i kësaj bote, atëherë atje ai nuk do t'i mbrojë ata. Aty ata do të shpërblehen sipas shkretëtirave të tyre. Kjo është absolutisht e saktë.
Dhe jo vetëm duhet të besoni, por edhe të bëni vepra të mira. Mendoni për këtë: pse keni lindur? A është krijuar organizmi biologjik më kompleks në planet vetëm për një kalim kohe boshe? Jeta jonë në Tokë është një moment, por shumë i rëndësishëm: është këtu që ne përcaktojmë nëse do të vijmë tek Ai apo jo. Nuk do të ketë një moment të dytë të tillë, dhe pas vdekjes asgjë nuk mund të korrigjohet. Përpiquni, sa keni kohë, të mos bëni keq, kërkoni falje nga ata që keni ofenduar. Bëni gjithçka për Lavdinë e Zotit.
Më lejoni t'ju kujtoj dy urdhërimet që na solli Jezu Krishti. “Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë mendjen tënde...” dhe “Duaje të afërmin tënd si veten tënde” (Marku 12:30, 31). Nëse të gjithë njerëzit do t'i përmbushnin këto dy urdhërime, atëherë i gjithë planeti Tokë do të ishte i mbuluar me dashuri. Dhe në këtë drejtim, Kisha Ortodokse është udhëheqëse. Besoj se ky është i vetmi mësim i vërtetë dhe është ky që të çon në jetën tjetër. Dhe çfarë është kjo jetë, në fakt u binda. Ndoshta historia ime do të ndihmojë dikë të mendojë për veprimet e tij dhe të rimendojë sjelljen e tij. Shumë thoshin: “Ishit halucinacione, efektet e drogës, një lloj mashtrimi që ndodh kur truri i vogël bie në gjumë diku”...
At Gjergji: Por fakti që jeta juaj ka ndryshuar kaq rrënjësisht tashmë tregon se këto nuk mund të jenë thjesht halucinacione. Sepse çdo i varur sheh halucinacione rregullisht, por kjo nuk ia ndryshon jetën. Jeta mund të ndryshohet vetëm nga përvoja reale. Dhe unë mendoj se Zoti, le të themi, ju tregoi paraprakisht se çfarë mund të ishte. Sepse në jetën tuaj të mëparshme, gjithçka ju çoi në një vend krejtësisht tjetër, në atë errësirë të jashtme, por Zoti, nga dashuria e Tij, ju tregoi paraprakisht atë që ju pret, në mënyrë që të mund ta menaxhoni atë siç duhet. Dhe, faleminderit Zotit, ju me të vërtetë e keni shfrytëzuar siç duhet shansin tuaj të dytë.
Faleminderit shumë për historinë tuaj. Zoti ju bekoftë!
Ne vazhdojmë t'i prezantojmë lexuesit tanë programin e kanalit televiziv Spas "Rruga ime drejt Zotit", në të cilin prifti Georgy Maximov takohet me njerëz që janë konvertuar në Ortodoksi. Eksperienca e përjetuar nga i ftuari i këtij episodi të programit është dramatike dhe në të njëjtën kohë... e ndritshme, sepse ia ndryshoi rrënjësisht jetën, e cila po nxitonte me shpejtësi tatëpjetë, dhe e ktheu te Krishti. Si dhe pse Vasily përfundoi në botën që përjetoi atje se si ndjenja e dashurisë së Krishtit ndihmoi për të kuptuar saktë jetën Këtu , është historia e tij.
Prifti Georgy Maximov: Përshëndetje! Programi "Rruga ime drejt Zotit" është në transmetim. Mysafiri ynë sot, do të them menjëherë, përjetoi ngjarje shumë dramatike në jetën e tij, të cilat e çuan te Zoti. Midis njerëzve larg besimit, ekziston një thënie: "Askush nuk është kthyer nga bota tjetër". Shqiptohet me nëntekstin se askush nuk e di se çfarë na pret pas vdekjes. Megjithatë, historia e të ftuarit tonë e hedh poshtë këtë thënie. Por para se të flasim për vdekjen dhe kthimin e tij, le të flasim pak për sfondin. Vasily, a jam i gabuar nëse supozoj se ju u rritët, si shumë nga brezi ynë, në një mjedis jobesimtar dhe nuk ishit të njohur me besimin?
: Po. Unë kam lindur dhe jam rritur në një epokë tjetër. Dhe pas ushtrisë - për mua ishte në 1989 - lindi një paradigmë krejtësisht tjetër. Bashkimi Sovjetik u shemb. Më duhej të merrja disi ushqimin tim. Një familje e re, lindi një fëmijë. Pas ushtrisë, punova pak në një fabrikë dhe më pas përfundova në një agjenci sigurie - një kompani private sigurie. Tani, natyrisht, kjo është një strukturë paksa e ndryshme, por atëherë ata ishin roje sigurie, dhe natën ata ishin banditë që zhvatnin borxhet. Kam bërë shumë gjëra të këqija. Shumë gjëra të tmerrshme. Nuk kam gjak në duart e mia, por gjithçka tjetër është e mjaftueshme. Prandaj edhe më vjen turp, edhe pse jam penduar. Shumë njerëz vdiqën aty pranë. Disa u burgosën. Por, meqenëse vajza ime lindi në atë moment, vendosa ta lë këtë rrugë. Pak nga pak arrita të largohem pa shumë humbje. Sapo u zhvendosa në një vend tjetër dhe i ndërpreva plotësisht të gjitha lidhjet. U përpoqa të ndërtoj disi jetën time, por nuk kishte para dhe punoja me kohë të pjesshme. Kudo: tregtohet, taksi në makinën e tij. Takova disa miq në treg. Në atë kohë quhej "mashtrim". Punoi për tre vjet në tregjet e Moskës dhe rajonit të Moskës. Aty u bë i varur nga droga.
At Gjergji: Si ndodhi kjo? Ju ishit tashmë një i rritur dhe ndoshta keni dëgjuar se ishte e rrezikshme.
Heroina është një demon shumë këmbëngulës. Ai merr një person në krahë dhe nuk e lëshon. Dy herë është e mjaftueshme
: Më pas u grinda me gruan time, jetoja vetëm në një apartament komunal dhe aty u mblodhën një grup i madh narkomanësh. Shikova fytyrat e tyre të lumtura teksa bënin një injeksion dhe i thashë: "Nuk të duhet kjo." Ishte më shumë si: "Vetëm mos më hidhni në një kaçubë gjembash". Dhe kështu doja ta provoja. Në fillim ishte e frikshme. E nuhata - nuk pati shumë efekt. Pastaj e injektoi veten një, dy, tre herë... Dhe kaq. Mendoj se mjafton dy herë. Heroina është një demon shumë këmbëngulës. Ai merr një person në krahë dhe nuk e lë të shkojë. Pavarësisht se sa njerëz u trajtuan, u përpoqën të largoheshin disi, të largoheshin nga kjo temë - vetëm disa ia dolën. Unë njoh vetëm një vajzë që ia doli, por edhe atëherë me koston e një përpjekjeje të madhe, dhe ajo ishte një fiasko në departamentin e femrave. Kjo do të thotë, ajo nuk do të lindë më. Epo, pjesa tjetër vdiq. Për më tepër, njerëzit përjetuan vdekje klinike nga një mbidozë dhe më pas shkuan për një dozë të re.
Më kujtohet një incident me shokun tim. Ne ishim ulur në kuzhinë: unë, ai dhe e dashura e tij. E shpuan - ra. Ai u ndje keq, thirrën një ambulancë. Ata mbërritën shpejt. Ata e tërhoqën zvarrë në ulje. Aty hapën sternumin dhe bënë masazh direkt kardiak... Kjo pamje nuk është për ata që janë të dobët, po ju them. E nxorën jashtë. Dhe ende nuk i dha asgjë, dhe fjalë për fjalë dy muaj më vonë ai na la për shkak të një mbidoze. Gjëra të frikshme. Unë qëndrova atje për rreth një vit. Kjo është relativisht pak. I godet njerëzit në mënyra të ndryshme. Disa jetojnë me heroinë për 10, 15 vjet - nuk e di pse u desh kaq shumë. Por zakonisht një i varur nga droga jeton maksimumi 5-6 vjet.
At Gjergji: A ishte edhe vdekja juaj për shkak të një mbidoze?
: Jo ne te vertete. Në atë kohë, ekzistonte një mendim: ju mund të pini vodka, dhe përmes alkoolit do të mund të hiqni heroinën. Por, siç doli, në të vërtetë nuk është kështu. Ishin festat e majit dhe për këtë piva e piva. Për të hequr heroinën. Por nuk ndihmoi. Nuk durova dot dhe më 11 maj, unë dhe miqtë e mi injektuam veten në hyrje. Ishte në mbrëmje, pas orës 22:00. Dhe vodka dhe heroina do të thotë vdekje menjëherë. Nuk e di se çfarë ndikon, por është praktikisht e menjëhershme. Dhe unë isha ende nën ndikimin e alkoolit. Më kujtohet errësira. Është sikur vetëdija të shembet. Sytë mbyllen dhe këmbanat kumbojnë në veshë.
At Gjergji: Pra, keni përjetuar vdekjen klinike?
: Ky është pikërisht momenti i vdekjes. Nuk ndjeva asnjë dhimbje. Sytë m'u mbyllën butësisht, me qetësi dhe u rrëzova duke rrëshqitur drejt koshit të plehrave. Aty mbeti. Mbaj mend vetëm se si fjalë për fjalë një moment më vonë pashë - sikur nga nën ujë dhe në lëvizje të ngadaltë - se si një vajzë, njëri prej nesh, po vraponte, duke trokitur në apartamente në mënyrë që ata të hapnin derën për të thirrur një ambulancë - nuk kishte celularët atëherë. Shoku im, i cili ishte afër, Sergei, po përpiqet të më bëjë frymëmarrje artificiale. Por, me siguri, ai nuk ishte shumë i mirë në këtë. Pastaj më kujtohet se tashmë isha shtrirë para hyrjes. Ambulanca ka mbërritur. Trupi është i shtrirë. Unë e shoh trupin tim nga jashtë. Ata po bëjnë diçka atje. Dhe disi nuk kishte më rëndësi për mua. Plotësisht jointeresant. Filloi të tërhiqej disi djathtas e lart. Gjithçka po përshpejtohet. Dhe një tingull kaq i pakëndshëm, një zhurmë. U rrotullua dhe fluturoi lart në tubin e madh. Mendimet e mia nuk u ndalën për asnjë sekondë.
At Gjergji: A nuk të trembi të kuptuarit se vdekja kishte ndodhur?
: Dhe në fillim nuk e kisha këtë kuptim. Erdhi më vonë. Fillova të tërhiqesha gjithnjë e më shpejt. Pastaj mure të tilla të tejdukshme, një tunel, një fluturim gjithmonë i përshpejtuar. Ka disa fotografi përreth që mund të krahasohen me fotografitë e yjeve nga teleskopi Hubble. Dhe ka një dritë të ndritshme përpara. Më e ndritura. Është e ngjashme me një udhëtim në park ujor ku ju zbresni, zbrisni dhe bini në një pellg me ujë të ngrohtë. Dhe një akord i tillë i një lloj muzike jotokësore, apo diçka tjetër. Në atë moment pashë veten. Vetëm atëherë u kuptua se kisha vdekur. Nuk kishte asnjë keqardhje për këtë. Ndjeva gëzim, paqe, kënaqësi. Mund të shihja se ku isha. E pashë trupin tim të shtrirë në ambulancë. Por ndihem disi... krejtësisht indiferente ndaj tij. Pa asnjë përbuzje, pa urrejtje, vetëm...
At Gjergji: Si është tashmë diçka e huaj?
E kuptova menjëherë se ishte Ai. Dhe Ai është si një baba. Askush nuk më ka folur ndonjëherë kështu
: Po. Ja si kaloni - ka një gur të shtrirë në rrugë. Epo, gënjen dhe gënjen. Pas kësaj, unë u tërhoqa lart, e dini, sikur një pëllëmbë e ngrohtë filloi të më ngrinte lart. Ndjeva valë të drejta lumturie dhe qetësie absolute. Mbrojtje absolute. Gjithçka përreth është e ngopur me dashuri - një forcë e tillë sa nuk është e qartë se me çfarë të krahasohet. Më dukej sikur po tërhiqesha nëpër disa re. Si ngrihet avioni. Gjithnjë e më lart. Dhe para meje u shfaq një figurë me një shkëlqim verbues. Ajo kishte veshur një mantel të gjatë, një chiton. E dini, para asaj kohe nuk e kisha hapur kurrë Biblën dhe kurrë nuk kisha asnjë mendim për Perëndinë apo Krishtin. Por më pas kuptova menjëherë me çdo fije të shpirtit tim se ishte Ai. Dhe Ai është si një baba. Më takoi mua, djalin plangprishës, me dashuri që nuk do ta shihni në tokë. Askush nuk më ka folur ndonjëherë kështu. Ai nuk qortoi, nuk bindi, nuk qortoi. Ai thjesht po më tregonte jetën time. Ne komunikonim me mendime dhe çdo fjalë e Tij perceptohej si ligj. Pa asnjë dyshim. Ai fliste qetësisht dhe me dashuri dhe unë bëhesha gjithnjë e më i bindur se e kisha gabim në mënyrë monstruoze jo vetëm me veten time, por edhe me familjen time dhe me të gjithë në përgjithësi. Unë qava, qava, zemra ime, e thyer, u pastrua, gradualisht u ndjeva më mirë.
E dini, ky krahasim më ka mbetur në kokë: kur një poçar po bën një lloj tenxhere, dhe copa e tij prej balte i bie - dhe ai fillon ta drejtojë me duar... Ashtu si një poçar, Ai ma drejtoi shpirtin. Ajo ishte aq e ndyrë... Pra, ai e luajti jetën time si një foto para syve të mi.
Dihet që kjo ndodh, e kam lexuar më vonë nga i njëjti Moody ose nga të tjerë që kanë përjetuar gjëra të ngjashme. Asgjë e re këtu. Nuk po e sajoj këtë, nuk po gënjej. Ata gënjejnë, ndoshta, për të arritur ndonjë qëllim. Unë thjesht dua të flas për atë që pashë në mënyrë që njerëzit të dëgjojnë. Tashmë jam mësuar me faktin që shumë njerëz nuk më besojnë dhe ndonjëherë shtrembërojnë gishtin në tempullin tim.
Pra ja ku është. Ai mund ta ndalonte jetën kudo. Është si një lloj filmi. Por, ajo që është më interesante, mund të shkoja kudo për të parë veten. Ndjeni situatën nga këndvështrimi i secilit prej njerëzve përreth meje.
At Gjergji: E kuptoni si e perceptuan?
Edhe në fëmijërinë time ëndërroja të bëhesha pilot. Në atë kohë komunikoja shumë me dajën. Ai ishte zëvendës komandant i Qarkut Ushtarak të Moskës për luftën me radar. E gjithë jeta e tij ishte e lidhur me aviacionin dhe megjithëse nuk fluturonte vetë, më tregoi shumë për fluturimin. Erdha për ta vizituar në qytetin Kubinka, rajoni i Moskës. Së bashku vizituam ekspozitat dhe muzetë e aviacionit; me këshillën e tij, lexova shumë libra interesantë mbi aviacionin. Pra, tashmë nga klasa 5-6 ëndërroja të fluturoja. Dhe ëndrra ime u realizua. Pas shkollës, hyra në Shkollën e Aviacionit Ushtarak në Chelyabinsk dhe studiova për t'u bërë navigator.
Tashmë në moshën 20-vjeçare, fluturimi filloi në jetën time, natyrisht, i shoqëruar me rrezik dhe vështirësi. Nëna ime ishte e shqetësuar për mua dhe më këshilloi të pagëzohesha në kishë, duke thënë se kjo do të ishte mbrojtje dhe ndihmë për mua. Në atë kohë, besoja se të besosh në Zot ishte mjaft e mërzitshme, jopremtuese dhe jo interesante, se nuk i sillte njeriut asnjë gëzim apo kënaqësi. Diçka e zymtë dhe e errët më dukej kur flisnin për besimin në Zot. Por megjithatë, unë shkova dhe u pagëzova në kishën ortodokse.
Më parë, e vetmja besimtare në familjen tonë ishte stërgjyshja ime. Ajo lutej gjithmonë për të gjithë ne. Mami nuk e refuzoi Zotin, por nuk shkoi as në kishë. Një ditë ajo kishte një dëshirë të fortë për të lexuar Dhiatën e Re. Ajo filloi të lexonte, por shpejt doli që nëna e saj nuk kuptonte asgjë nga ajo që lexoi. Në shtëpi, ajo tërhoqi vëmendjen te Dhiata e Re me mbishkrimin: "Për Valery (babai im) nga Ivan". Ajo pyeti babanë se kush ishte Ivan. Ai shpjegoi se ky është një besimtar që punon me të. Mami tha që me të vërtetë do të dëshironte të fliste me të. Së shpejti u zhvillua ky takim dhe bisedë. Ivan Ivanovich doli të ishte një klerik i Kishës së të Krishterëve të Besimit Ungjillor. Pasi foli me të, nëna ime besoi në Zot.
Ajo filloi të më fliste gjithnjë e më shpesh në telefon dhe me letra për Zotin, për dashurinë e Tij për të gjithë njerëzit. Ajo filloi të fliste se si, duke besuar, dukej se ishte ringjallur nga të vdekurit, se shpirti i saj ishte i mbushur me gëzim, lumturi dhe dashuri. E dëgjova me interes, sepse e gjithë kjo nuk përputhej me idenë time për besimin në Zot. 
Në të njëjtën kohë, miku im, i cili dikur kishte lexuar Testamentin e Ri dhe kishte kuptuar diçka për veten e tij, duke qenë vetë jobesimtar, për disa arsye filloi të më tregonte se çfarë është mëkati para Zotit. Nuk e dija ate. Historitë e tij më prekën edhe zemrën.
Një ditë shoku im hyri në telashe (pjesërisht për fajin tim). Ai duhej të ishte përjashtuar nga shkolla. Duke u ndjerë fajtor dhe i pafuqishëm në situatën aktuale, vendosa t'i drejtohem Zotit për ndihmë. I bëra një premtim Zotit që nëse Ai më ndihmon dhe shoku im mbahet në shkollë, atëherë nuk do të pi duhan për një muaj të tërë dhe do të lutem. Shoku im nuk u përjashtua, sikur të gjithë e kishin harruar. E mbajta premtimin. Kjo ngjarje prodhoi një përvojë të fuqishme tek unë dhe ishte një shenjë e fuqishme për mua se Zoti ekziston, se Ai më dëgjoi dhe më ndihmoi në këtë situatë të pashpresë.
Së shpejti erdha në shtëpi me pushime. Nëna ime më ftoi në kishë për adhurim. Pa asnjë dyshim, shkova. Kjo periudhë e jetës sime ishte mjaft e suksesshme. Nuk kam pasur asnjë pikëllim. Këtë vit u bëra mjeshtër i sporteve në aviacion gjithëpërfshirës, kampion kombëtar midis institucioneve të larta arsimore ushtarake. Sigurisht, u mbusha me krenari nga fitoret e mia. Ndërsa isha në shërbim, normalisht pranova gjithçka që thuhej atje. Madje kisha ndjesinë se të gjithë rreth meje ishin disi të afërt dhe të dashur, megjithëse isha për herë të parë atje dhe nuk njihja asnjë nga njerëzit e mbledhur. Në atë moment nuk mora asnjë vendim për t'i shërbyer Zotit, duke u kënaqur me atë që kisha, thjesht dëgjova predikuesit dhe u luta nga pak me të gjithë.
Por disa ditë pas këtij shërbimi, u preka nga fjalët e mamasë që më drejtoheshin. Ajo foli për drejtësinë. Se nëse njeriu bën mirë, atëherë në fund të jetës duhet të përfundojë aty ku do të jetë mirë. Dhe nëse një person vepron keq, bën vepra mëkatare, jeton vetëm për veten e tij, me drejtësi ai duhet të dënohet për jetën e tij. Ajo u kthye nga unë dhe më pyeti: "A e di se je mëkatar?" Sigurisht që e dija për këtë! Edhe një fëmijë 12-14 vjeç në mënyrë të pandërgjegjshme tashmë e kupton se është mëkatar. Kuptova se më duhej të pendohesha për mëkatet e mia përpara Perëndisë. Më pas më erdhi në mendje mendimi dinak se do të pendohesha në çdo rast, mirë, nuk e dini kurrë se çfarë mund të më ndodhë. Dhe kështu unë do të "rezervoj" një vend për veten time atje, te Zoti. Ndërkohë, ju mund të jetoni pak për veten tuaj. Nuk u ndjeva shumë keq, por në të njëjtën kohë kuptova se kishte ende diçka për të më ndëshkuar. Dhe me këto mendime erdha në kishë për adhurim dhe u pendova atje. Por, për habinë time, pas lutjes së pendimit, filluan të ndodhin ndryshime në jetën time. Kam zhvilluar një neveri ndaj alkoolit. Nuk mund të pija më duhan, sepse pas pirjes së duhanit fillova të kisha një dhimbje koke të fortë. Para kësaj, u përpoqa ta lë disa herë, por asgjë nuk funksionoi. Një mrekulli tjetër ishte se nuk mund të përdorja më gjuhë të turpshme. Kisha ndjesinë se më ishte vendosur një filtër dhe fjalët e këqija u bënë të neveritshme për natyrën time. E gjithë kjo ishte një shenjë shumë e fortë nga Zoti për mua. Dikur mendoja se njerëzit, për të kënaqur Zotin, frenohen me një vullnet të jashtëzakonshëm, duke e bërë këtë nga frika e ndëshkimit ose diçka e tillë. Atëherë kuptova se Zoti i jep një personi forcë, e ndihmon, e çliron nga dëshirat e mbrapshta. Ishte një revolucion në ndërgjegjen time, në perceptimin tim për Zotin. Dhe besova sinqerisht, thellësisht. Vetëm një vit më vonë u pagëzova dhe u bëra anëtar i kishës. Kjo ngjarje u shty për një vit, sepse unë ende studioja në një shkollë ushtarake dhe jeta ime ishte e lidhur me armët. Pas mbarimit të kolegjit, shërbeva për ca kohë në Qarkun Ushtarak të Moskës në Voronezh. Pasi regjimenti u bë zyrtarisht pjesë e forcave paqeruajtëse për operacione luftarake, unë shkrova një letër dorëheqjeje. Kisha frikë se mund të kishte një situatë ku do të më duhej të përdorja armë, gjë që do të ishte në kundërshtim me mësimet e Jezu Krishtit.
Pak më vonë u martova me një vajzë besimtare dhe tani kemi shtatë fëmijë.
Kanë kaluar 17 vjet që kur dhashë jetën time në duart e Zotit dhe nuk jam penduar për asnjë moment që e kam bërë. Unë shoh mëshirën e madhe të Zotit ndaj meje. Edhe pse ka vështirësi, Zoti nuk largohet kurrë pa ndihmën e Tij.
