TEÓRIA na prípravu na skúšku zo spoločenských vied

Náboženstvo. Úloha náboženstva v živote spoločnosti.

svetové náboženstvá.

NÁBOŽENSTVO

(z latinčiny viazať,

znovuzjednotenie, zbožnosť, predmet uctievania)

VIERA V NADPRÍRODNÉ (V BOHA)

Súbor názorov a myšlienok, systém presvedčení a rituálov, ktoré spájajú ľudí, ktorí ich uznávajú, do jednej komunity;

Svetonázor a správanie jednotlivca, skupiny, komunity, ktoré sú determinované vierou v existenciu nadprirodzena

Základné formy náboženstva

Animizmus je to viera v duchov a duchov, ktorí obývajú svet spolu s ľuďmi.

Fetišizmus

Tabu

Fetišizmus(z francúzštiny - začarovaná vec, idol, talizman) - viera v magické vlastnosti rôznych predmetov. Totem bola predmetom uctievania a vlastne aj symbolom skupiny, preto boli jej predmety tabuizované, t.j. boli považované za nedotknuteľné.

Tabu- Toto je termín, ktorý vznikol vo vede po ceste kapitána Cooka do Polynézie a označuje absolútny zákaz určitých akcií v súvislosti s tabuizovanými predmetmi.

kult(z lat. pestovanie, starostlivosť, úcta, uctievanie) – ide o druh

náboženská činnosť, prakticky duchovné spoznávanie sveta. Druhy bohoslužieb:

- mágia (čarodejníctvo) - komplex rituálnych obradov zameraných na ovplyvnenie síl skrytých pred osobou s cieľom získať materiálne a iné výsledky.

- zmierovací kult - komplex rituálnych obradov adresovaných duchu alebo Bohu.

Náboženský kult je hlavným druhom náboženskej činnosti.

svetové náboženstvá

CIRKEVNÝ

Sociálna inštitúcia spoločnosti, náboženská organizácia, zaklad
v ktorom spočíva jediné Krédo (viera), vymedzujúce
náboženská etika a náboženská činnosť, systém riadenia
život, správanie veriacich.

Denominácia- sekta, ktorá prešla vrcholom spoločenskej činnosti a má stabilnú organizačnú štruktúru, napr. kalvinizmus;

Sekt- je menšieho vzrastu a má zjednodušenú organizačnú štruktúru, nemá povolanie. duchovenstvo, zvyčajne susedia s ľuďmi v zrelom veku.

neinštitucionálne náboženstvo, jeho súčasťou sú rôzne modernistické združenia veriacich , často v rozpore so spoločnosťou. Vyznačuje sa voľným členstvom, nedostatkom hierarchie a prísnou disciplínou.

Deprivácia - to je hlavná podmienka pre vznik náboženského hnutia (autormi teórie sekty a cirkvi sú M. Weber, E. Troelch).

Vyhľadávanie

Zapíšte chýbajúce slovo do tabuľky.

FORMY ROZVOJA SVETA

Vysvetlenie.

Náboženstvo je svetonázor, súbor morálnych noriem a druh správania, ktoré sú podmienené vierou v existenciu „iného“, nadprirodzeného sveta a tvorov – Boha, duchov, bohov.

Odpoveď: náboženstvo.

Odpoveď: náboženstvo

Vysvetlenie.

Kresťania, budhisti, moslimovia sú príkladmi spoločenstiev vytvorených podľa náboženských línií.

Odpoveď: náboženská alebo konfesionálna.

Odpoveď: náboženský | konfesionálny

Téma: Človek a spoločnosť. Náboženstvo

Valentin Ivanovič Kirichenko

Eleny Kamyšovej 09.01.2019 18:23

Koniec koncov, úloha už obsahuje slovo "znamenie", malo by to byť jednoducho "náboženské". Inak to dopadne „na náboženskom základe“.

Ivan Juraj

Takže sa predpokladá.

").dialog((width:"auto",height:"auto"))">Videokurz

Vyberte správne úsudky o náboženskom a svetskom vedomí a zapíšte si čísla, pod ktorými sú uvedené.

1) Náboženské vedomie je charakteristické vnímaním morálnych noriem ako derivátov vôle vyšších síl.

2) Interakcia nie je typická pre svetské a náboženské vedomie.

3) Pozíciou náboženského vedomia je odluka cirkvi od školy a štátu.

4) Náboženské vedomie sa môže u človeka formovať v dospelosti.

5) V náboženskom povedomí možno kombinovať obsah adekvátny realite a ilúzie.

Vysvetlenie.

1) Náboženské vedomie je charakteristické vnímaním morálnych noriem ako derivátov vôle vyšších síl – áno, je to tak.

2) Interakcia nie je typická pre svetské a náboženské vedomie – nie, nie je to pravda, môžu sa vzájomne ovplyvňovať.

3) Postavenie náboženského vedomia – odluka cirkvi od školy a štátu – nie, nie je to pravda, ide o svetské vedomie.

4) Náboženské vedomie sa môže u človeka formovať v dospelosti – áno, je to tak.

5) V náboženskom povedomí sa dá kombinovať obsah adekvátny realite a ilúzie – áno, je to tak.

odpoveď: 145.

odpoveď: 145

Valentin Ivanovič Kirichenko

Posudky nenaznačujú, čo sa v detstve netvorí

").dialog((width:"auto",height:"auto"))">Videokurz

(A.I. Kravchenko)

Vysvetlenie.

Náboženstvo výrazne prispelo k vytvoreniu stabilných morálnych kritérií, ktoré definujú ľudskú kultúru;

Náboženstvo prichádza do obzvlášť dôverného kontaktu s duchovným svetom človeka;

Náboženstvo pomáha človeku riešiť večné problémy dobra a zla, existenciu posmrtného života, konečnosť, nekonečnosť ľudskej existencie.

2. Uvádza sa príklad, povedzme

Každé zo svetových náboženstiev obsahuje súbor duchovných prikázaní, ako napríklad kódex nenásilia (nezabíjať, nekradnúť);

Náboženstvá hlásajú zásadu rozumného sebaovládania a abstinencie (nekonzumujte nad rámec nevyhnutný, neprejedajte sa, nežite v prepychu);

Budhizmus vyzýva svojich vyznávačov k nenásiliu, úcte ku všetkému živému, nemajetnosti.

Autor poznamenáva, že „chudobní a bohatí majú rôzne cirkvi a sekty. Nižšie vrstvy, ktoré trpia ekonomickou nerovnosťou, neťahá oficiálne náboženstvo, ale početné sekty. Volajú utláčaných a dávajú im nádej, že v nebi dostanú plnú náhradu za svoje utrpenie. Vyjadrite svoj postoj k pozícii autora. Na základe poznatkov zo spoločenských štúdií a kurzov histórie uveďte dva argumenty na podporu svojho vyjadreného postoja (súhlas alebo nesúhlas).

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-24.

Náboženské otázky sú základné alebo konečné. Stoja pred akoukoľvek spoločnosťou v ktorejkoľvek fáze jej vývoja, bez ohľadu na sociálny systém, úroveň rozvoja vedy a techniky, kultúrnu identitu ľudí ...

Náboženstvo výrazne prispelo k vytvoreniu stabilných morálnych kritérií, ktoré definujú ľudskú kultúru. Prijatie alebo odmietnutie, schválenie alebo odsúdenie je ústredným bodom náboženského života, pretože je základom ľudského života a spoločnosti vo všeobecnosti.

Išla však ďalej a opísala povahu času: pohyb z minulosti cez prítomnosť do budúcnosti prestal byť prekliatím, ale stal sa znamením osudu. V niektorých náboženstvách je čas vnímaný ako cyklický, hoci ľudský život prebieha podľa lineárneho scenára. V iných náboženstvách čas plynie lineárne od stvorenia sveta až po jeho koniec, hoci životy ľudí sú cyklicky organizované okolo každoročne sa opakujúcich udalostí-spomienok.

Náboženstvo pomáha človeku prekonať životnú krízu, vysvetľuje zmysel jeho života. Náboženstvo, cirkev je inštitúcia, ktorá ponúka definitívne odpovede na tie najťažšie otázky o zmysle ľudskej existencie, o živote a smrti. Náboženstvo učí, že dobro, nie bohatstvo, je skutočným kritériom večného života.

Ukazuje sa, že chudobní a bohatí majú rôzne cirkvi a sekty. Nižšie vrstvy, ktoré trpia ekonomickou nerovnosťou, neťahá oficiálne náboženstvo, ale početné sekty. Volajú utláčaných a dávajú im nádej, že v nebi dostanú plnú náhradu za svoje utrpenie. Naproti tomu tradičné náboženstvá oslovujú skôr prosperujúcich a úspešných občanov, ktorí netrpia ekonomickými krízami, ale inými nešťastiami, ako je osamelosť. V obyčajnom kostole nachádzajú jednotu, citovú oporu a potrebný sociálny kruh.

Náboženstvo je osobitným činiteľom a inštitúciou socializácie. Náboženstvo prichádza do obzvlášť dôverného kontaktu s duchovným svetom človeka. Spája jednotlivca s takými večnými a univerzálnymi hodnotami, ktoré nezávisia od samostatnej skupiny, rodiny, národa, krajiny ...

Náboženstvo nie je len systém ideí a hodnôt, ale aj určitá prax a rituál. Preto má formálnu organizáciu. V každej náboženskej organizácii existuje kategória ľudí, ktorí sa náboženstvu profesionálne venovali – sú to kňazi, čarodejnice, šamani, imámovia, rabíni, mnísi atď.Tvoria oficiálnu a formálnu hierarchiu, stanovujú chartu a pravidlá správania, vykonávať každodennú kontrolu nad ich realizáciou. Náboženstvo ako duchovná inštitúcia pomáha človeku riešiť večné problémy dobra a zla, existenciu posmrtného života, konečnosť a nekonečnosť ľudskej existencie, prepojenie tohto sveta s druhým svetom, zmysel života a odpovedať na ďalšie otázky. že veda nie je schopná odpovedať.

(A.I. Kravchenko)

Vysvetlenie.

Prvky

možnosť 1

Postavenie absolventa je formulované napr

2. sú uvedené argumenty:

Kresťanstvo vzniklo ako náboženstvo otrokov, utláčaných, náboženstvo, ktoré chráni práva znevýhodnených a nešťastných „blahoslavení chudobní duchom, lebo existuje Kráľovstvo nebeské“

Protestantizmus, luteranizmus vznikol ako protest proti tradičnej cirkvi, ako náboženstvo rozvíjajúcej sa triedy

V stredoveku mnohé herézy (albigénci, strigolníci, bogomilovia) spájali bojovníkov za voľnomyšlienkárstvo.

Schizmatici v Rusku boli hnutím sociálneho protestu proti nevoľníctvu, útlaku

Stanoví sa pozícia študenta.

nesúhlas s názorom autora, že utláčaní inklinujú k neoficiálnym štátnym náboženstvám, netradičným náukám. Naopak, sú to vrcholy, elity, presýtené obyčajnými, známymi, ktorých to ťahá k netradičným, k náboženským hnutiam.

Argumenty:

Mnohí predstavitelia rímskej šľachty sa začali pripájať ku kresťanským komunitám, rozčarovaní z tradičného rímskeho náboženstva a starých bohov, elita Ríma sa ukázala byť veľmi náchylná na mnohé kulty, ktoré prišli z východu.

V stredoveku mnohé herézy (napríklad albigénci na juhu Francúzska) priťahovali predstaviteľov šľachty, ktorí sa zasadzovali za rozšírenie ich práv a výsad.

V dnešnom svete sa mnohí predstavitelia ekonomickej a kultúrnej elity prikláňajú k netradičným náboženstvám, akými sú kršnaizmus, náboženstvo Bhai atď.

Heréza „Židov“ sa v 15. storočí rozšírila vďaka podpore vnútorného kruhu Ivana III. (dedič, jeho matka atď.)

Možno uviesť aj iné argumenty.

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-24.

Náboženské otázky sú základné alebo konečné. Stoja pred akoukoľvek spoločnosťou v ktorejkoľvek fáze jej vývoja, bez ohľadu na sociálny systém, úroveň rozvoja vedy a techniky, kultúrnu identitu ľudí ...

Náboženstvo výrazne prispelo k vytvoreniu stabilných morálnych kritérií, ktoré definujú ľudskú kultúru. Prijatie alebo odmietnutie, schválenie alebo odsúdenie je ústredným bodom náboženského života, pretože je základom ľudského života a spoločnosti vo všeobecnosti.

Išla však ďalej a opísala povahu času: pohyb z minulosti cez prítomnosť do budúcnosti prestal byť prekliatím, ale stal sa znamením osudu. V niektorých náboženstvách je čas vnímaný ako cyklický, hoci ľudský život prebieha podľa lineárneho scenára. V iných náboženstvách čas plynie lineárne od stvorenia sveta až po jeho koniec, hoci životy ľudí sú cyklicky organizované okolo každoročne sa opakujúcich udalostí-spomienok.

Náboženstvo pomáha človeku prekonať životnú krízu, vysvetľuje zmysel jeho života. Náboženstvo, cirkev je inštitúcia, ktorá ponúka definitívne odpovede na tie najťažšie otázky o zmysle ľudskej existencie, o živote a smrti. Náboženstvo učí, že dobro, nie bohatstvo, je skutočným kritériom večného života.

Ukazuje sa, že chudobní a bohatí majú rôzne cirkvi a sekty. Nižšie vrstvy, ktoré trpia ekonomickou nerovnosťou, neťahá oficiálne náboženstvo, ale početné sekty. Volajú utláčaných a dávajú im nádej, že v nebi dostanú plnú náhradu za svoje utrpenie. Naproti tomu tradičné náboženstvá oslovujú skôr prosperujúcich a úspešných občanov, ktorí netrpia ekonomickými krízami, ale inými nešťastiami, ako je osamelosť. V obyčajnom kostole nachádzajú jednotu, citovú oporu a potrebný sociálny kruh.

Náboženstvo je osobitným činiteľom a inštitúciou socializácie. Náboženstvo prichádza do obzvlášť dôverného kontaktu s duchovným svetom človeka. Spája jednotlivca s takými večnými a univerzálnymi hodnotami, ktoré nezávisia od samostatnej skupiny, rodiny, národa, krajiny ...

Náboženstvo nie je len systém ideí a hodnôt, ale aj určitá prax a rituál. Preto má formálnu organizáciu. V každej náboženskej organizácii existuje kategória ľudí, ktorí sa náboženstvu profesionálne venovali – sú to kňazi, čarodejnice, šamani, imámovia, rabíni, mnísi atď.Tvoria oficiálnu a formálnu hierarchiu, stanovujú chartu a pravidlá správania, vykonávať každodennú kontrolu nad ich realizáciou. Náboženstvo ako duchovná inštitúcia pomáha človeku riešiť večné problémy dobra a zla, existenciu posmrtného života, konečnosť a nekonečnosť ľudskej existencie, prepojenie tohto sveta s druhým svetom, zmysel života a odpovedať na ďalšie otázky. že veda nie je schopná odpovedať.

(A.I. Kravchenko)

Vysvetlenie.

Správna odpoveď musí obsahovať nasledujúce prvky.

Náboženstvo, cirkev je inštitúcia, ktorá ponúka isté odpovede na tie najťažšie otázky o zmysle ľudskej existencie, o živote, smrti;

Náboženstvo je osobitným činiteľom a inštitúciou socializácie;

Náboženstvo nie je len systém ideí a hodnôt, ale aj určitá prax a rituál.

Vymenujte tri „veľké historické náboženstvá“. S využitím vedomostí z kurzu spoločenských vied a osobných sociálnych skúseností uveďte tri ustanovenia „kódexu osobnej morálky“ ktoréhokoľvek z náboženstiev, ktoré ste vymenovali (najskôr pomenujte náboženstvo a potom uveďte zodpovedajúce ustanovenia).

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-24.

<...>

(W. Russell)

Vysvetlenie.

Správna odpoveď musí obsahovať nasledovné prvkov:

1) tri "veľké historické náboženstvá": Budhizmus,

kresťanstvo, islam;

2)ustanovenia "kódexu osobnej morálky":

Napríklad, v budhizme:

Asimilácia štyroch vznešených právd budhizmu ako vlastného životného programu;

Zdržať sa klamstiev, slov, ktoré nesúvisia s morálnym účelom;

Nenásilie, nespôsobovanie ubližovania živým;

Duchovné sebaponorenie;

napríklad v kresťanstvo:

Nezabíjaj;

Nescudzoloží;

Nekradnite;

Cti svojho otca a matku;

Napríklad, v islame:

Vykonanie piatich modlitieb počas dňa;

Pôst v mesiaci ramadán;

Povinná charita;

Vykonávanie hadždž. Môžu byť uvedené ďalšie ustanovenia „kódexu osobnej morálky“ ktoréhokoľvek z náboženstiev.

Náboženstvo a veda sú dva aspekty spoločenského života, z ktorých prvý bol dôležitý od samého začiatku známych dejín ľudskej mysle, zatiaľ čo druhý, po veľmi krátkej existencii medzi Grékmi a Arabmi, bol oživený až v r. 16. storočia a odvtedy má stále silnejší vplyv na myšlienky a na celý spôsob života moderného človeka. Náboženstvo a veda sú v dlhotrvajúcej konfrontácii, ale až donedávna sa veda vždy ocitla v pozícii víťaza. Vznik nových náboženstiev, vybavených vďaka samotnej vede novými možnosťami kázania, však znejasnil pomer síl, a tak sa dnes musíme opäť obrátiť na objasňovanie príčin a histórie vojny, ktorú tradičné náboženstvo viedlo proti vede.

Veda pomocou pozorovania a uvažovania stanovuje fakty a zákony, ktoré tieto fakty spájajú, čo v mnohých prípadoch umožňuje úspešne predpovedať budúcnosť. Okrem teoretického aspektu existuje aj vedecky podložená technológia, ktorá vytvára pôžitky a vymoženosti, ktoré boli v predvedeckej dobe nemožné alebo príliš drahé. Je to technológia, ktorá dáva vede veľký význam, ďalej v očiach ľudí ďaleko od nej.

Zo sociálneho hľadiska je náboženstvo komplexnejším fenoménom ako veda. V každom z veľkých historických náboženstiev sú tri prvky: 1) cirkev, 2) viera, 3) kódex osobnej morálky. Relatívna dôležitosť každého z týchto prvkov sa v priebehu času menila a menila sa medzi rôznymi národmi.<...>Napriek tomu sú všetky tri prvky – aj keď v nerovnakom pomere – pre náboženstvo ako spoločenský fenomén podstatné. Náboženstvo sa dostáva do konfliktu s vedou práve preto, že má spoločenský význam. Osobné náboženstvo, ktoré nerobí tvrdenia, ktoré by veda mohla vyvrátiť, ticho existuje vo vedeckej dobe.

Zdrojom konfliktu medzi náboženstvom a vedou je rozdielnosť vo viere, ale ostrosť rozporov je spôsobená tým, že presvedčenia sú spojené s cirkvou a morálnym kódexom. Pochybnosť vo viere oslabuje autoritu cirkvi; okrem toho sa vždy verilo, že pochybnosť podkopáva morálku, pretože morálna povinnosť je odvodená práve z presvedčenia. Preto nielen cirkevná, ale aj svetská vrchnosť má dôvod obávať sa revolučných názorov vedcov.

(W. Russell)

Vysvetlenie.

Môže byť uvedené nasledovné vysvetlenia:

1) náboženstvo a veda plnia ideologickú funkciu, ovplyvňujú formovanie individuálneho a spoločenského vedomia;

2) náboženstvo a veda do určitej miery integrujú spoločnosť, spájajúc priaznivcov (a niekedy aj odporcov určitého náboženského alebo vedeckého konceptu)

3) náboženstvo a veda vykonávajú kognitívne a komunikačné funkcie, zabezpečujú hromadenie teoretických vedomostí a proces masovej komunikácie. Môžu byť poskytnuté ďalšie vysvetlenia.

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-24.

Náboženstvo a veda sú dva aspekty spoločenského života, z ktorých prvý bol dôležitý od samého začiatku známych dejín ľudskej mysle, zatiaľ čo druhý, po veľmi krátkej existencii medzi Grékmi a Arabmi, bol oživený až v r. 16. storočia a odvtedy má stále silnejší vplyv na myšlienky a na celý spôsob života moderného človeka. Náboženstvo a veda sú v dlhotrvajúcej konfrontácii, ale až donedávna sa veda vždy ocitla v pozícii víťaza. Vznik nových náboženstiev, vybavených vďaka samotnej vede novými možnosťami kázania, však znejasnil pomer síl, a tak sa dnes musíme opäť obrátiť na objasňovanie príčin a histórie vojny, ktorú tradičné náboženstvo viedlo proti vede.

Veda pomocou pozorovania a uvažovania stanovuje fakty a zákony, ktoré tieto fakty spájajú, čo v mnohých prípadoch umožňuje úspešne predpovedať budúcnosť. Okrem teoretického aspektu existuje aj vedecky podložená technológia, ktorá vytvára pôžitky a vymoženosti, ktoré boli v predvedeckej dobe nemožné alebo príliš drahé. Je to technológia, ktorá dáva vede veľký význam, ďalej v očiach ľudí ďaleko od nej.

Zo sociálneho hľadiska je náboženstvo komplexnejším fenoménom ako veda. V každom z veľkých historických náboženstiev sú tri prvky: 1) cirkev, 2) viera, 3) kódex osobnej morálky. Relatívna dôležitosť každého z týchto prvkov sa v priebehu času menila a menila sa medzi rôznymi národmi.<...>Napriek tomu sú všetky tri prvky – aj keď v nerovnakom pomere – pre náboženstvo ako spoločenský fenomén podstatné. Náboženstvo sa dostáva do konfliktu s vedou práve preto, že má spoločenský význam. Osobné náboženstvo, ktoré nerobí tvrdenia, ktoré by veda mohla vyvrátiť, ticho existuje vo vedeckej dobe.

Zdrojom konfliktu medzi náboženstvom a vedou je rozdielnosť vo viere, ale ostrosť rozporov je spôsobená tým, že presvedčenia sú spojené s cirkvou a morálnym kódexom. Pochybnosť vo viere oslabuje autoritu cirkvi; okrem toho sa vždy verilo, že pochybnosť podkopáva morálku, pretože morálna povinnosť je odvodená práve z presvedčenia. Preto nielen cirkevná, ale aj svetská vrchnosť má dôvod obávať sa revolučných názorov vedcov.

(W. Russell)

Vysvetlenie.

Správna odpoveď musí obsahovať nasledovné prvkov:

1) charakteristika súčasnej fázy konfliktu, napríklad: „vznik nových náboženstiev, vybavených vďaka samotnej vede novými príležitosťami na kázanie, znejasnil rovnováhu síl“;

2) príležitosti

- teoretický aspekt vedy:„Pomocou pozorovania a uvažovania veda stanovuje fakty a zákony, ktoré tieto fakty spájajú, čo v mnohých prípadoch umožňuje úspešne predpovedať budúcnosť“;

- praktický aspekt vedy: technológia založená na vede vytvára potešenie a vymoženosti, ktoré boli v predvedeckej ére nemožné alebo príliš drahé.

Prvky odpovede môžu byť uvedené v inej, významovo blízkej forme.

Autor píše: "Otázky, ktoré rieši náboženstvo, sú zásadné, čiže konečné." Uveďte na základe textu, na základe poznatkov z kurzov histórie a spoločenských vied, na osobnej skúsenosti dva príklady zvažovaných a riešených otázok v náboženstve. Dajte na tieto otázky odpovede, ktoré poznáte.

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-24.

Náboženské otázky sú základné alebo konečné. Stoja pred akoukoľvek spoločnosťou v ktorejkoľvek fáze jej vývoja, bez ohľadu na sociálny systém, úroveň rozvoja vedy a techniky, kultúrnu identitu ľudí ...

Náboženstvo výrazne prispelo k vytvoreniu stabilných morálnych kritérií, ktoré definujú ľudskú kultúru. Prijatie alebo odmietnutie, schválenie alebo odsúdenie je ústredným bodom náboženského života, pretože je základom ľudského života a spoločnosti vo všeobecnosti.

Išla však ďalej a opísala povahu času: pohyb z minulosti cez prítomnosť do budúcnosti prestal byť prekliatím, ale stal sa znamením osudu. V niektorých náboženstvách je čas vnímaný ako cyklický, hoci ľudský život prebieha podľa lineárneho scenára. V iných náboženstvách čas plynie lineárne od stvorenia sveta až po jeho koniec, hoci životy ľudí sú cyklicky organizované okolo každoročne sa opakujúcich udalostí-spomienok.

Náboženstvo pomáha človeku prekonať životnú krízu, vysvetľuje zmysel jeho života. Náboženstvo, cirkev je inštitúcia, ktorá ponúka definitívne odpovede na tie najťažšie otázky o zmysle ľudskej existencie, o živote a smrti. Náboženstvo učí, že dobro, nie bohatstvo, je skutočným kritériom večného života.

Ukazuje sa, že chudobní a bohatí majú rôzne cirkvi a sekty. Nižšie vrstvy, ktoré trpia ekonomickou nerovnosťou, neťahá oficiálne náboženstvo, ale početné sekty. Volajú utláčaných a dávajú im nádej, že v nebi dostanú plnú náhradu za svoje utrpenie. Naproti tomu tradičné náboženstvá oslovujú skôr prosperujúcich a úspešných občanov, ktorí netrpia ekonomickými krízami, ale inými nešťastiami, ako je osamelosť. V obyčajnom kostole nachádzajú jednotu, citovú oporu a potrebný sociálny kruh.

Náboženstvo je osobitným činiteľom a inštitúciou socializácie. Náboženstvo prichádza do obzvlášť dôverného kontaktu s duchovným svetom človeka. Spája jednotlivca s takými večnými a univerzálnymi hodnotami, ktoré nezávisia od samostatnej skupiny, rodiny, národa, krajiny ...

Náboženstvo nie je len systém ideí a hodnôt, ale aj určitá prax a rituál. Preto má formálnu organizáciu. V každej náboženskej organizácii existuje kategória ľudí, ktorí sa náboženstvu profesionálne venovali – sú to kňazi, čarodejnice, šamani, imámovia, rabíni, mnísi atď.Tvoria oficiálnu a formálnu hierarchiu, stanovujú chartu a pravidlá správania, vykonávať každodennú kontrolu nad ich realizáciou. Náboženstvo ako duchovná inštitúcia pomáha človeku riešiť večné problémy dobra a zla, existenciu posmrtného života, konečnosť a nekonečnosť ľudskej existencie, prepojenie tohto sveta s druhým svetom, zmysel života a odpovedať na ďalšie otázky. že veda nie je schopná odpovedať.

(A.I. Kravchenko)

Vysvetlenie.

Správna odpoveď musí obsahovať nasledujúce prvky.

Uvádzame príklady otázok a odpovedí, ktoré ich ilustrujú, napríklad:

1) otázka zmyslu života (napríklad v kresťanstve - pochopenie božskej pravdy, dosiahnutie večnej blaženosti v nebi)

2) otázka pôvodu človeka a života (napr. kresťania uznávajú stvorenie sveta Bohom, stvorenie prvého človeka Bohom)

3) otázka konečnosti pozemskej cesty človeka (napríklad myšlienka znovuzrodenia je uznávaná v budhizme)

Je možné uviesť ďalšie platné príklady.

Prečítajte si text nižšie, v ktorom chýba niekoľko slov. Vyberte si z navrhovaného zoznamu slov, ktoré chcete vložiť na miesto medzier.

„Vedci vytvorili niekoľko klasifikácií náboženstiev. Najjednoduchšia z nich spája náboženstvá do troch skupín.

Primitívne kmeňové presvedčenia. Vznikli v ________ (A), no postupom času sa nevytratili z povedomia ľudí, ale prežili a žijú dodnes spolu so zložitejšími náboženstvami. Od nich pochádza množstvo ________ (B) ...

Národno-štátne náboženstvá, ktoré tvoria základ života celých ľudí a národov.

Svetové náboženstvá, teda tie, ktoré prekročili hranice národných štátov a majú obrovské množstvo vyznávačov po celom svete. Existujú tri svetové náboženstvá: kresťanstvo, ________ (C), ________ (D).

Všetky náboženstvá možno tiež spojiť do dvoch veľkých skupín ________ (D), t. j. uznávajúcich existenciu jediného Boha a ________ (E), uznávajúcich mnoho bohov.

Slová v zozname sú uvedené v nominatíve. Každé slovo (frázu) možno použiť iba raz. Vyberajte postupne jedno slovo za druhým a v duchu vyplňte každú medzeru. Všimnite si, že v zozname je viac slov, než potrebujete na vyplnenie medzier.

V tabuľke nižšie sú uvedené písmená, ktoré predstavujú chýbajúce slová. Napíšte do tabuľky pod každé písmeno číslo slova, ktoré ste si vybrali.

Vysvetlenie.

Na základe kontextu je sekvencia 384612 jedinou správnou odpoveďou. Nepriamymi kľúčmi sú pohlavie, počet a pád slov. Svetové náboženstvá sú uvedené v poradí podľa počtu vyznávačov. Prvým je kresťanstvo, druhým islam, tretím budhizmus.

Odpoveď: 3, 8, 4, 6, 1, 2.

Odpoveď: 384612

Téma: Človek a spoločnosť. Náboženstvo

Alena Slepchenko (Berezovsky) 01.04.2014 14:49

Zdá sa mi, že je to pochopiteľné, pretože islam (4) je na prvom mieste v zozname a potom budhizmus (6)

Petra Dmitrieviča Sadovského

Vo všeobecnosti neexistuje žiadny zásadný rozdiel. Ale v predchádzajúcej vete hovoríme o počte sledovateľov. Podľa počtu stúpencov sú náboženstvá rozdelené nasledovne: kresťanstvo, islam, budhizmus. Hoci sú často usporiadané v chronologickom poradí výskytu: budhizmus, kresťanstvo, islam.

Prečítajte si text nižšie, ktorého každá pozícia je označená špecifickým písmenom.

(A) Najstarším svetovým náboženstvom je budhizmus. (B) Vznikol v starovekej Indii v 5. storočí pred Kristom. e. (C) Budhizmus je náboženstvo, ktoré nie je založené na myšlienke teocentrizmu a uznaní existencie Boha stvoriteľa. (D) Toto je náboženstvo univerzálneho spojenia medzi predmetmi, javmi sveta, náboženstvo príčiny a následku. (E) Budhizmus možno s najväčšou pravdepodobnosťou považovať ani nie za náboženstvo, ale za nábožensko-filozofický systém.

Určte, ktoré pozície má text

1) skutočný charakter;

2) povaha hodnotových úsudkov;

3) povaha teoretických ustanovení.

Do tabuľky zapíšte pod písmeno označujúce pozíciu, číslo vyjadrujúce jej charakter.

Vysvetlenie.

Fakt - (z latinského slova factum urobený, vykonaný). Synonymum pre pojmy pravda, udalosť, výsledok. Niečo konkrétne, jedinečné na rozdiel od abstraktného a všeobecného. Faktické vety buď vyjadrujú zmyslové údaje, alebo zahŕňajú výsledky pozorovania, konkrétne udalosti a situácie. Poznatky vo forme výrokov, ktorých platnosť je nepopierateľná. Udalosti, ktoré sa už stali.

Teoretické tvrdenie – tvrdenie odvodené zo všeobecnej teórie, ktoré nie je v rozpore so všetkými ostatnými ustanoveniami teórie. Teoretické ustanovenia sú abstraktné, založené na použití špeciálnej terminológie a deklarujú všeobecné vedecké ustanovenia. Môže ísť o definíciu pojmu, opis idealizovaného objektu.

Hodnotové súdy obsahujú hodnotenie autora. Človek, ktorý pozná sociálne skutočnosti, si k nim vytvorí určitý postoj, vyjadrený súhlasom, kritikou, popretím, potvrdením, podporou, pochybnosťami atď. Hodnotový úsudok v texte spravidla obsahuje tieto obraty slovných spojení: „podľa nášho názoru“, „podľa vás“, „z nášho pohľadu“, „zrejme“, „uvažovalo sa“, „zdá sa, ““, „ako tvrdil“, „ako povedal“, „ako poznamenal“, „zlý“, „dobrý“, „samozrejme“.

Návrhy A a B sú vecné.

Vety C a D majú charakter teoretických úsudkov, autor hovorí o všeobecných princípoch budhizmu, používa abstraktné, všeobecné pojmy, ktoré sumarizujú fakty.

Odpoveď: 1, 1, 3, 3, 2.

Odpoveď: 11332

Téma: Človek a spoločnosť. Náboženstvo

Pomocou poznatkov spoločenských vied zostavte komplexný plán, ktorý vám umožní odhaliť podstatu témy „Náboženstvo ako spoločenská inštitúcia“. Plán musí obsahovať najmenej tri body, z ktorých dva alebo viac sú rozpísané v podbodoch.

Vysvetlenie.

Pri analýze odozvy sa berie do úvahy:

Korešpondencia štruktúry navrhovanej odpovede s plánom komplexného typu;

Prítomnosť položiek plánu naznačujúcich, že skúšaný rozumie hlavným aspektom tejto témy, bez ktorých nemôže byť zverejnená vo veci samej;

Správnosť znenia bodov plánu.

Do hodnotenia sa nezapočítavajú znenie bodov plánu, ktoré sú abstraktného a formálneho charakteru a neodrážajú špecifiká témy.

Jedna z možností plánu zverejňovania pre túto tému:

1. Pojem náboženstvo.

2. Náboženské organizácie:

a) kostol

3. Funkcie náboženstva:

a) svetonázor;

b) vzdelávacie;

c) regulačné;

d) kompenzačné;

e) komunikatívne a pod.

4. Typy náboženstiev:

a) svet (kresťanstvo, budhizmus, islam);

b) celoštátne alebo regionálne atď.

5. Normy upravujúce vzťahy v rámci inštitúcie náboženstva:

a) formálne;

b) neformálne.

6. Systém status-role fungujúci v rámci inštitúcie náboženstva:

a) duchovenstvo

b) laici a pod.

7. Sloboda svedomia.

Iný počet a (alebo) iné správne znenie bodov a podbodov plánu je možný. Môžu byť prezentované v nominálnych opytovacích alebo zmiešaných formách.

Prítomnosť akýchkoľvek dvoch z 2-6 bodov plánu v tomto alebo podobnom znení prezradí v podstate obsah tejto témy.

Podľa Ústavy Ruskej federácie je naša krajina sekulárnym štátom. Vyberte si zo zoznamu nižšie znaky, ktoré charakterizujú sekulárny štát, a zapíšte si čísla, pod ktorými sú uvedené.

1) absencia povinného štátneho náboženstva

2) činnosť inštitúcií, ktoré zabezpečujú demokratický rozvoj štátu

3) poskytovanie štátnej podpory pre materstvo a detstvo

4) oddelenie náboženských organizácií od štátu

5) záruka slobody svedomia a náboženského vyznania

Vysvetlenie.

Sekulárny štát je štát, v ktorom nemôže byť ustanovené žiadne náboženstvo ako štátne alebo povinné a je v ňom zakotvená sloboda svedomia. Znaky sekulárneho štátu: žiadne štátne náboženstvo; náboženské združenia nie sú financované štátom; náboženské spolky sú oddelené od štátu, štát je nezávislý od cirkvi a ateizmu; všetky priznania sú si pred zákonom rovné; náboženské združenia nie sú oprávnené podieľať sa na tvorbe volebných fondov; štát nezasahuje do definovania postoja občanov k náboženstvu; škola je slobodná od cirkvi; náboženské združenia sa nezúčastňujú na formovaní orgánov verejnej moci.

1) absencia povinného štátneho náboženstva - áno, je to tak.

2) činnosť inštitúcií, ktoré zabezpečujú demokratický rozvoj štátu - nie, to nie je pravda.

3) poskytovanie štátnej podpory na materstvo a detstvo – nie, to nie je pravda.

4) oddelenie náboženských organizácií od štátu - áno, je to tak.

5) záruka slobody svedomia a náboženského vyznania – áno, je to tak.

odpoveď: 145.

Ruská federácia je sekulárny štát. Ktoré z nasledujúcich ustanovení odhaľuje význam tohto ústavného princípu? Zapíšte si čísla, pod ktorými sú uvedené.

1) Žiadne náboženstvo nemôže byť ustanovené ako štátne alebo povinné.

2) Žiadna ideológia nemôže byť ustanovená ako štátna alebo povinná.

3) Náboženské združenia sú oddelené od štátu a sú si pred zákonom rovné.

4) Vo vzťahoch s federálnymi vládnymi orgánmi sú si všetky subjekty Ruskej federácie medzi sebou rovné.

5) Ruská federácia zabezpečuje celistvosť a nedotknuteľnosť svojho územia.

Vysvetlenie.

Sekulárny štát je štát, v ktorom neexistuje oficiálne štátne náboženstvo a žiadne z vierovyznaní nie je uznané ako povinné alebo preferované. V sekulárnom štáte náboženstvo, jeho kánony a dogmy, ako aj náboženské spolky pôsobiace v sekulárnom štáte. Nemá právo ovplyvňovať štátny systém, činnosť štátnych orgánov a ich funkcionárov. O systéme verejného školstva a iných sférach štátnej činnosti. Sekulárna povaha štátu je zabezpečená spravidla odlukou cirkvi (náboženských spolkov) od štátu a odlukou školy od cirkvi.

Spoločenské vedy. Úplný kurz prípravy na jednotnú štátnu skúšku Shemakhanova Irina Albertovna

1.13. Náboženstvo

1.13. Náboženstvo

Náboženstvo je viera v nadprirodzeno; súbor názorov a myšlienok, systém viery a rituálov, ktoré spájajú ľudí, ktorí ich uznávajú, do jednej komunity; jedna z foriem adaptácie človeka na okolitý svet, uspokojovanie jeho duchovných potrieb, charakteristických pre kultúru.

Náboženstvo je verejnoprávna inštitúcia, ktorá zaujíma dôležité miesto v štruktúre spoločnosti; pôsobí ako forma sociálneho vedomia, vyjadruje určité myšlienky a reguluje sociálne vzťahy; existuje vo forme systému noriem a predpisov pre ľudské správanie v spoločnosti.

Existujú nasledujúce skupiny definícií náboženstva:

1. Teologický- definície prijaté v teológii.

2. filozofický umožňujú nazerať na náboženstvo ako na osobitnú entitu, ktorá plní dôležité funkcie v spoločnosti.

* I. Kant rozlišoval medzi morálnym a sochárskym náboženstvom. Morálne náboženstvá sú založené na viere „čistého rozumu“, v ktorej človek pomocou vlastného rozumu poznáva v sebe božskú vôľu. Náboženstvá sôch vychádzajú z historickej tradície;

* G. Hegel veril, že náboženstvo je jednou z foriem sebapoznania Absolútneho Ducha;

* marxista filozofia definuje náboženstvo ako vieru v nadprirodzeno; náboženstvo je fantastickým odrazom v mysliach ľudí tých vonkajších síl, ktoré im dominujú v reálnom živote.

3. Psychologické

* W. James veril, že pravdivosť náboženstva je určená jeho užitočnosťou;

* Freud nazval náboženstvo „veľkou ilúziou“;

* K. Jung veril, že okrem individuálneho nevedomia existuje aj kolektívne nevedomie, ktoré je vyjadrené v archetypoch a stelesnené v obrazoch mytológie a náboženstva.

Hlavné prvky náboženstva: náboženské vedomie (ideológia a náboženská psychológia); náboženský kult (vzťahy); náboženské organizácie.

Náboženská ideológia je systém názorov týkajúci sa existencie nadprirodzenej sily, ktorá tvorí svet a vládne v ňom zvrchovane. V súčasnosti náboženská ideológia zahŕňa najmä: dogmatiku; teológia; náuka o kultoch (exegetika); cirkevná archeológia; doktrína cirkevných otcov (patológia); dejiny svätých kníh cirkvi; pravidlá vykonávania služieb (homiletika).

náboženského vedomia možno definovať ako odraz reality vo fantastických obrazoch. Hlavnými znakmi náboženského vedomia sú zmyslová viditeľnosť, spojenie obsahu adekvátneho realite s ilúziami, vierou, symbolikou, emocionálnym bohatstvom. Ústredným prvkom náboženského vedomia je náboženská viera - ide o zvláštny duševný stav, ktorý sa vyskytuje v podmienkach nedostatku presných informácií a prispieva k efektívnej činnosti jednotlivca.

Náboženská psychológia implikuje citový vzťah veriacich k Bohu a jeho atribútom, náboženským organizáciám, k sebe navzájom, k štátu, spoločnosti, prírode. Prevládajú medzi nimi pocity úplnej závislosti od Božej vôle, povinnosti, viny a strachu z Boha.

náboženský kult je súbor predpisov, ktoré udávajú, čo, ako a kedy robiť, aby sa to páčilo Bohu. Staroveké náboženské kulty zahŕňajú: velebenie bohov, svätých, predkov, relikvie; obeta, darovanie, dobročinnosť; bohoslužby, sviatosti, modlitby; vysvätenie cirkevných stavieb, náčinia a pod.; propagácia doktríny, knihy, postavy, mučeníci za vieru atď.; Druhom kultu je mágia (čarodejníctvo) - komplex rituálnych obradov zameraných na ovplyvnenie síl skrytých pred osobou s cieľom získať materiálne a iné výsledky. Kultové úkony: zaklínadlá duchov, rituálne tance, poklony, pokľaknutie, poklona, ​​úklon hlavy, kázeň, modlitba, spoveď, púť atď.

náboženská organizácia znamená rozdelenie veriacich na radových a ich vodcov, teda na stádo a pastierov, alebo laikov a duchovných. Klérus združuje nasledovných náboženských vodcov: patriarchu, pápeža, ajatolláha a iných; synoda, kolégium kardinálov, imamát atď.; duchovenstvo. Náboženské organizácie pôsobia aj vo forme rôznych združení pastierov a stád: mníšske rády, rehoľné bratstvá, spoločenstvá veriacich atď.

náboženská kultúra- je to súčasť duchovnej kultúry ľudstva, ktorú vytvárajú náboženské potreby ľudí a sú určené na ich uspokojenie. Zložky: prvky umeleckej tvorivosti (náboženské umenie, literatúra, žurnalistika), náboženské vzdelávacie inštitúcie, knižnice a vydavateľstvá, náboženské filozofické a politické myslenie, mravné normy. Špecializovaná úroveň náboženskej kultúry - náboženské učenia a vyznania, ezoterika; obyčajné - mystika, domáca mágia a povery.

Druhy náboženstva vyplývajúce z periodizácie jeho vývoja

* polydémonizmus (pohanstvo):

Animizmus- vyjadrenie viery v duchov a dušu alebo univerzálnu duchovnosť prírody.

Fetišizmus- uctievanie hmotných predmetov - "fety", ktorým sa pripisujú nadprirodzené vlastnosti.

totemizmus- uctievanie akéhokoľvek druhu, kmeňa, zvieraťa alebo rastliny ako jeho mýtického predka a ochrancu.

panteizmus- "filozofická" forma náboženstva, stotožňujúca absolútno s prírodou. Deizmus vníma prírodu a Boha ako koexistujúce princípy. V teizme sa Boh chápe ako nekonečný, osobný, transcendentný princíp, ktorý stvoril svet slobodným aktom vôle z ničoho.

* národné náboženstvá, ktoré vznikli vo fáze formovania triednej spoločnosti a formovania štátu (hinduizmus, konfucianizmus, taoizmus, šintoizmus, judaizmus), vyjadrujú národné špecifiká ľudí a ľahko sa prispôsobujú meniacemu sa svetu schopný uspokojiť náboženské potreby občanov aj v modernej spoločnosti. Iba tí, ktorí patria k tomuto ľudu, môžu vyznávať takéto náboženstvo.

* svetové náboženstvá, medzi ktoré patrí budhizmus, kresťanstvo, islam, môže vyznávať každý človek bez ohľadu na národnosť.

Znaky svetových náboženstiev: obrovský počet sledovateľov po celom svete; rovnostárstvo (hlásanie rovnosti všetkých ľudí, adresované zástupcom všetkých sociálnych skupín); propagandistická činnosť; kozmopolitný (inter- a nadetnický charakter; presahuje národy a štáty).

svetové náboženstvá

ALE) budhizmus- najstaršie svetové náboženstvo (vzniklo v 6. storočí pred Kristom v Indii, v súčasnosti je rozšírené v krajinách južnej, juhovýchodnej, strednej Ázie a Ďalekého východu). Tradícia spája vznik budhizmu s menom princa Siddhártha Gautama. Hlavné myšlienky: 1) život je utrpenie, ktorého príčinou sú túžby a vášne ľudí; aby sme sa zbavili utrpenia, je potrebné vzdať sa pozemských vášní a túžob; 2) znovuzrodenie po smrti; 3) treba sa usilovať o nirvánu, teda o nenávisť a mier, ktoré sa dosahujú zrieknutím sa pozemských pripútaností. Na rozdiel od kresťanstva a islamu, budhizmu chýba predstava Boha ako stvoriteľa sveta a jeho vládcu. Podstata doktríny budhizmu sa scvrkáva na výzvu každému človeku, aby sa vydal na cestu hľadania vnútornej slobody.

b) kresťanstvo vznikla v 1. stor. n. e. vo východnej časti Rímskej ríše – Palestíne – ako náboženstvo adresované všetkým poníženým, túžiacim po spravodlivosti. Je založená na myšlienke mesianizmu - nádeje pre Božského osloboditeľa sveta od všetkého zlého, čo je na Zemi. Svätou knihou kresťanov je Biblia, ktorá pozostáva z dvoch častí: Starého zákona a Nového zákona. Kresťanstvo sa delí na tri vetvy: Pravoslávie, katolicizmus, protestantizmus. Protestantizmus má tri hlavné prúdy: anglikanizmus, kalvinizmus a luteranizmus.

AT) islam vznikol v 7. storočí. n. e. medzi arabské kmene Arabského polostrova. Svätá kniha moslimov Korán. Sunna je zbierka poučných príbehov o živote proroka, šaría je súbor zásad a pravidiel správania, ktoré sú pre moslimov povinné. Miesto uctievania moslimov sa nazýva mešita. V islame neexistuje jasné rozdelenie medzi duchovnými a laikmi. Mullahom (kňazom) sa môže stať každý moslim, ktorý pozná Korán, moslimské zákony a pravidlá uctievania.

Druhy náboženstva podľa počtu bohov uctievaní predstaviteľmi určitého náboženstva:

* Monoteistické náboženstvá potvrdzujú vieru v jedného Boha: judaizmus, kresťanstvo a islam.

* Polyteistické náboženstvá potvrdzujú vieru vo viacerých bohov. Patria sem všetky ostatné náboženstvá sveta, vrátane svetového náboženstva budhizmu.

cirkvi- spoločenská inštitúcia spoločnosti, náboženská organizácia, ktorej základom je jednotné Krédo (náuka), ktoré určuje náboženskú etiku a náboženskú činnosť, systém riadenia života, správania sa veriacich. Faktory prispievajúce k formovaniu cirkvi: spoločná dogma; náboženské aktivity; cirkev ako spoločenský fenomén; systém riadenia života, činnosti a správania veriacich. Cirkev má určitý systém noriem (náboženská morálka, kánonické právo a pod.), hodnôt, modelov a sankcií.

Základné funkcie náboženstva

1) svetonázor stanovuje „konečné“ kritériá, absolútne, z hľadiska ktorých je svet, spoločnosť a človek chápaný.

2) Kompenzačné(terapeutická) kompenzuje obmedzenia, závislosť, impotenciu ľudí v zmysle reštrukturalizácie vedomia, zmeny objektívnych podmienok existencie. Dôležitý je psychologický aspekt kompenzácie – uvoľnenie stresu, útecha, meditácia, duchovné potešenie.

3) Komunikatívne poskytuje dva plány komunikácie: veriaci medzi sebou; veriacich – s Bohom, anjelmi, dušami zosnulých, svätými pri liturgii, modlitbe, meditácii a pod.

4) Regulačné určitým spôsobom usporiada myšlienky, túžby ľudí, ich aktivity.

5) Integrácia združuje jednotlivcov, skupiny, ak uznávajú viac či menej spoločné, spoločné náboženstvo, čo prispieva k zachovaniu stability, stability jednotlivca, sociálnych skupín, inštitúcií a spoločnosti ako celku (integračná funkcia). Oddeľuje jednotlivcov, skupiny, ak sa v ich náboženskom vedomí a správaní zistia navzájom nesúhlasné tendencie, ak v sociálnych skupinách a spoločnosti existujú rôzne a protichodné vyznania (dezintegračná funkcia).

6) kultúrne vysielanie prispieva k rozvoju určitých základov kultúry – písma, tlače, umenia; zabezpečuje ochranu a rozvoj hodnôt náboženskej kultúry; prenáša nahromadené dedičstvo z generácie na generáciu.

7) legitimizujúci legitimizuje niektoré verejné poriadky, inštitúcie (štátne, politické, právne a pod.), vzťahy, normy.

8) gnozeologické (kognitívne)- svojim spôsobom odpovedá na otázky, ktoré veda nedokáže objasniť.

9) etické- zdôvodňuje morálku, morálne hodnoty a ideály spoločnosti.

10) Sociálne- integruje, spája ľudí nie na príbuzenskom, národnostnom či rasovom základe, ale na duchovnom a dogmatickom, čo je oveľa širšie;

11) Duchovný- napĺňa život zmyslom, otvára perspektívu osobného sebazdokonaľovania a večného života, nesmrteľnosť, odpovedá na otázku o zmysle ľudského života a bytia.

Náboženstvo, ktoré je neoddeliteľnou súčasťou duchovnej kultúry, malo obrovský vplyv na celý jej vývoj: náboženstvo udelilo ľudstvu „sväté knihy“ (védy, Biblia, Korán); Európska „architektúra a sochárstvo stredoveku bola „Bibliou v kameni“ ( Pitirim Sorokin); hudba bola takmer výlučne náboženského charakteru; maľba bola z veľkej časti založená na náboženských témach; Byzantské a staroruské školy ikonopisu boli pozoruhodným fenoménom v dejinách svetovej kultúry. Cirkev zohrala dôležitú úlohu v šírení gramotnosti. Chrámy boli nielen miestom bohoslužieb, ale aj pozoruhodnými historickými a architektonickými pamiatkami, niektoré katedrály mali knižnice, viedli sa kroniky. Cirkvi vykonávali milosrdnú a dobročinnú činnosť, pomáhali chorým, postihnutým, chudobným, chudobným. Kláštory vykonávali významnú hospodársku prácu, často rozvíjali nové územia a venovali sa produktívnemu poľnohospodárstvu (kláštor na Soloveckých ostrovoch atď.). Cirkev pôsobila ako silný zdroj vlastenectva. Známa rola Sergius z Radoneža pri oslobodení Ruska spod cudzieho jarma. Od samého začiatku Veľkej vlasteneckej vojny činnosť duchovenstva prispievala k celonárodnému boju proti útočníkom.

Úloha náboženstva v modernom svete:

1. Obrovské množstvo ľudí žijúcich na Zemi sú veriaci.

2. Vplyv náboženstva na politický život modernej spoločnosti zostáva významný. Viaceré štáty uznávajú náboženstvo ako štátne a povinné.

3. Náboženstvo zostáva jedným z najdôležitejších zdrojov morálnych hodnôt a noriem, reguluje každodenný život ľudí, zachováva princípy univerzálnej morálky.

4. Náboženské rozpory sú naďalej zdrojom a živnou pôdou pre krvavé konflikty, terorizmus, silu rozdelenia a konfrontácie.

Moderné svetové náboženstvá sa snažia prispievať k mierovému spolunažívaniu štátov na planéte, zapájajú sa do charitatívnych aktivít a snažia sa zachovať si svoju morálnu autoritu.

Náboženstvo Pozri tiež „Ateizmus. Nevera, „Boh“, „Viera“, „judaizmus“, „Kresťanstvo a kresťania“, „Cirkev“ Náboženstvo je presvedčenie, že všetko, čo sa nám deje, je mimoriadne dôležité. A preto bude vždy existovať. Cesare Pavese Bez ohľadu na božstvo