Univerzita v Bologni je najstaršou nepretržite existujúcou univerzitou v Európe. Nachádza sa v talianskom meste Bologna. V arabskom svete je konkurentom Bologne Univerzita Al-Karaouine, najstaršia nepretržite existujúca univerzita na svete, ale na rozdiel od Európy arabské náboženské školy nevydávali diplomy v mene samotnej inštitúcie. Je členom európskych univerzitných asociácií Utrecht Network, Coimbra Group a Europaeum. Univerzita v Bologni položila základy európskeho vzdelávania.
Encyklopedický YouTube
-
1 / 5
V Bologni, rovnako ako v iných veľkých centrách Talianska, sa od staroveku študovalo a uvádzalo do praxe rímske právo. Presný dátum založenia univerzity nie je známy, ale niet pochýb o tom, že v Bologni existovala škola „slobodných umení“, ktorá bola známa najmä v 11. storočí, kde študenti študovali rímske právo formou doplnkových tried. k priebehu rétoriky.
Začiatok hlbokého štúdia práva položil Irnerius na konci 11. storočia. Tento Irnerius (niekedy nazývaný Wernerius, Varnerius, Garnerius) bol učiteľom v škole slobodných umení; vyštudoval právo Justiniána bez pomoci učiteľa a získal si povesť právnika. Podľa Audfroya, bolonského právnika z 13. storočia, ktorého spisy obsahujú historické informácie o profesoroch, ktorí mu predchádzali, Irnerius otvoril špeciálnu právnickú školu na žiadosť grófky Matildy, bývalej vládkyne Toskánska a časti Lombardska. Je celkom pravdepodobné, že grófka ako podporovateľka pápeža bola proti pozvanie legistov z Ravenny na svoje dvory, ktorí sa vyznačovali tradičným nepriateľstvom voči pápežskému trónu.
Irnerius otvoril svoje verejné prednášky v roku 1088, čo sa považuje za rok založenia jeho inštitútu, a predsedal tu až do svojej smrti (medzi rokom 1137).
Vzostup slávy
Ukázalo sa, že Irnerius má veľa študentov, z ktorých najznámejší boli štyria doktori práv: Bulgar Martin, Gozia, Goog a Jacques de la Porte Revennante. Na začiatku 12. storočia bola právnická škola v Bologni už populárnejšia ako v Ravenne. Ešte v polovici tohto storočia sa však škola slobodných umení tešila väčšej sláve mimo Talianska. Ale koncom 12. storočia získali bolonskí profesori práva značnú prevahu nad ostatnými vedcami z Bologne a získali európsku slávu. Bolo to spôsobené po prvé vedeckými výhodami vyučovacej metódy a po druhé záštitou nemeckého cisára Fridricha I., ktorý bol tiež kráľom Lombardie a mal záujem na zachovaní autority rímskeho práva, na ktorú sa dalo spoľahnúť. v prípadoch obťažovania koruny. Po sneme v Roncalle v roku 1158, na ktorom sa zúčastnili bolonskí profesori a kde sa urovnali vzájomné právne vzťahy medzi cisárom a talianskymi mestami, sa Fridrich zaviazal poskytnúť všetkým študentom rímskeho práva v Bologni tieto výhody: po prvé, slobodne cestovať po všetkých krajinách pod záštitou jeho autority (čo pomáhalo vyhnúť sa ťažkostiam, ktoré obyčajne zažívali cudzinci), a po druhé, podliehať súdu iba profesorov alebo biskupa v meste.
Obľúbenosti medzi zahraničnými študentmi, najmä severanmi, pridala nádherná klíma mesta a jeho rozvoj. Študovať neprišli len mladí muži, ale už celkom dospelí, rodinní príslušníci. Medzi nimi sú napríklad Koperník, Ulrich von Gutten, Oloander. Korunné hlavy posielali svoje deti do Bologne študovať právo a výtvarné umenie. Prekvapivými črtami vtedajšej univerzity bola nemožnosť vstupu len pre jej postavenie (znalosti sa vyžadovali rovnako od syna remeselníka aj od syna kráľa), ako aj to, že do nej boli povolené ženy. hĺbok, ako študenti, tak aj ako učitelia.
Študenti, ktorí sa hrnuli z celej Európy, medzi nimi pomaly vytvárali skutočné korporácie podľa vzoru rôznych remeselných a umeleckých dielní tej doby. Koncom 12. storočia zbierka všetkých študentských korporácií podľa spoločného štatútu vytvorila Bolonskú univerzitu.
Vlastnosti univerzity v Bologni
Táto univerzita, ktorá je spolu s parížskou, založenou v rovnakom období (1200), najstaršou v Európe, mala odo dňa svojho vzniku dve črty – črty vyplývajúce zo samotných podmienok, v ktorých vznikla. Jednak nešlo o spolok profesorov (universitas magistrorum), ktorého právomoci sa museli výlučne podriadiť študenti navštevujúci ich prednášky, ale o spolok študentov (universitas scholarium), ktorý si sám vyberá vedúcich, ktorým boli profesori podriadení. Bolonskí študenti boli rozdelení do dvoch hlavných častí, ultramontanov a citramontanov, z ktorých každá si každoročne volila rektora a radu rôznych národností, ktorí spolu s ním riadili administratívu a univerzitnú jurisdikciu. Profesorov (doctores legentes) si študenti vyberali na určitý čas, dostávali honorár podľa podmienky a boli povinní neučiť nikde okrem Bologne. Byť podľa štatútu, teda v závislosti od univerzity a slobodný len v smere štúdia študentov, mohli získať autoritu a vplyv na študentov len svojimi osobnými kvalitami a pedagogickým talentom.
Druhou črtou Bolonskej univerzity bolo, že vo svojej podstate bola legálna (universitas legum) na rozdiel od Paríža, ktorý sa spočiatku venoval výlučne teológii. Štúdium rímskeho práva, ktoré položilo základ samotnej univerzite, a kanonické právo zavedené do univerzitného programu od 12. storočia zostalo hlavným, ak nie výlučným predmetom univerzitného vyučovania. Medicínu a slobodné umenia tam v 13. storočí skutočne vyučovali významní profesori; ale ich poslucháči boli napriek tomu považovaní za príslušníkov právnickej univerzity, a to až v XIV. spolu s nimi vznikli ďalšie dve univerzity: 1) medicína a filozofia a 2) teologická. Pozoruhodným dôsledkom čisto právneho charakteru Bolonskej univerzity bolo, že nepodliehala, ako Paríž, najvyššej správe pápežov, keďže na vyučovanie rímskeho práva, ktoré sa vyžadovalo pre teológiu, nebolo potrebné cirkevné povolenie. Avšak už od trinásteho storočia pápeži, ktorí podporovali univerzitu v sporoch s mestskými správami a v roku 1253 schválili jej stanovy, mali zase určitú morálnu právomoc nad univerzitou a zabezpečovali, aby bol bolnský arcidiakon v ich mene inšpektorom pri skúškach a na r. vydávanie diplomov, aby sa overila ich správnosť.
rozkvet
Najskvelejším obdobím bolonskej právnickej školy bol interval medzi začiatkom 12. storočia a druhou polovicou 13. storočia, ktorý zahŕňal Irneriove prednášky a výučbu glosára Accursia. Počas tohto obdobia ich nová vyučovacia metóda našla najširšie a najplodnejšie uplatnenie tak v ústnej prezentácii, ako aj v spisoch glosátorov. Počas tohto dlhého obdobia boli z glosátorov po štyroch vyššie spomenutých doktoroch najznámejší: Placentinus, ktorý pracoval najmä na Justiniánovom zákonníku a založil právnickú školu v Montpellier, kde v roku 1192 zomrel; Burgundio je jedným z mála glosátorov, ktorí vedeli po grécky, a prekladateľ gréckych textov pandektov; Roger, Jean Bassien, Pillius, Azo – ktorých diela mali takú autoritu, že sa dokonca hovorilo: „Chi non ha Azo, non vado a palazzo“; Gougolin, ktorý pokračoval v diele Azo Jacquesa Balduiniho; Rofroy a napokon Accursius (1182 – 1258), najznámejší z glosátorov, preslávený najmä obrovskou kompiláciou, v ktorej zhrnul práce svojich predchodcov.
Accursius odovzdal svoju lásku k právnickej praxi aj svojim deťom a jeho dcéra Dota d'Accorso, ktorej univerzita udelila titul doktora práv a bola prijatá na verejné vyučovanie, bola prvou ženou spomínanou v análoch univerzite. Nasledovali ju ďalšie právničky: Bitgisia, Gozzatsini, Novella d'Andrea a i. Súčasne s rímskym právom na univerzite v Bologni úspešne prednášali vyučovanie kánonického práva profesorky, ktoré vo svojich prednáškach a spisoch priamo nadväzovali na tzv. Irneriusova metóda. Od druhej polovice 12. storočia sa v zákonoch týkajúcich sa Bolonskej univerzity uvádzajú mená profesorov kánonického práva (doctores decretorum). Okolo roku 1148 žil v Bologni Gratian, mních a autor slávnych dekretálov. Po ňom jeho žiaci Pokapaliya, Rufin, Roland Bandinelli (ktorý sa neskôr stal pápežom pod menom Alexander III.), Guguccio a v XIII. - Richard Anglický, Damas, Tancred, známy svojím „Ordo judiciarius“, Bernard z Parmy, Raymond z Peñaforu – sa stali hlavnými predstaviteľmi univerzitnej výučby kánonického práva v Bologni. Istý čas tvorili profesori rímskeho práva (legum doctores) a kanonisti (decretistae) dve odlišné triedy; ale postupne začali kanonisti považovať rímske právo za integrálnu súčasť svojho predmetu a naopak, románopisci museli vo svojich dielach uvádzať odkazy na cirkevné kánony; tí istí učenci boli často profesormi oboch práv (doctores utriusque juris) a vyučovali obe tieto odvetvia práva, ktoré spolu úzko súvisia.
V období najvyššieho rozkvetu na univerzite v Bologni začali prekvitať právnické školy spolu s judikatúrou aj ďalšie vedy: filozofia, latinská a grécka literatúra a potom medicína. Z profesorov-filozofov možno menovať Alberiga, ktorý čítal v XII. storočí, florentského Lota, ktorý vyučoval súčasne s filozofiou a fyzikou, mnícha Moneta. Medzi filológov Bolonskej univerzity patril Gaufrido di Vinisauf, rodený Angličan, ktorý vyučoval a písal verše a prózu, Boncompagno, vynikajúci znalec latinského jazyka. Štúdium gréckeho jazyka, ktoré znamenalo začiatok éry humanistov, sa tu udomácnilo skôr ako na iných talianskych univerzitách a od 15. storočia sa pevne etablovalo v Bologni, ktorá sa môže pýšiť tým, že Erasmus z Rotterdamu žil medzi svojimi filozofmi. V Bologni urobila medicína výrazný krok vpred aj vďaka metóde výučby anatómie ľudského tela a zvierat na mŕtvolách, ktorej priekopníkom bol Lucin di Luzzi. V oblasti medicíny a potom prírodných vied sa vyznamenali najmä profesorky univerzity v Bologni. Medzi nimi sú známe mená Dorothea Bucchi (XIV-XV. storočie), ktorá po smrti svojho otca Giovanniho Bucchiho zastávala katedru praktickej medicíny a morálnej filozofie, a slávni bolonskí lektori z 18. storočia, bližšie k našej doby, Laura Bassi, ktorá zastávala katedru experimentálnej fyziky a filozofie, pýcha žien z Bologne, ktoré na počesť svojej slávnej krajanky postavili predplatným pamätník, ktorý zdobí schodisko vedúce do múzea a knižnice univerzity, Gaetana Agnesi, ktorá vyučovala analytickú geometriu, Anna Morandi, po manželovi Manzoliniho, známej svojou prácou v oblasti anatómie, Maria dalle Donna, ktorá si získala rešpekt Napoleona I.
Pokles popularity
Duchovná a morálna autorita profesorov bolonskej školy sa odrážala nielen v úspechu ich prednášok a spisov, ale aj vo vysokom postavení, ktoré zaujímali v samotnej Bologni i za jej hranicami. Boli oslobodení od daní a vojenskej služby a hoci sa nenarodili v Bologni, dostali všetky práva občanov tohto mesta. Dostali titul dominus na rozdiel od názvu majster, ktorý nosili profesori školy slobodných umení a boli zapísaní ako rytieri. Mnohí z nich sa aktívne zúčastňovali na veciach verejných ako sudcovia, vládcovia mesta či vyslanci, ako napríklad Azo, Hugolin a Accursius - v Bologni, Burgundio - v Pise, Baldina - Janov, Rofroi - Benevenge. Bologna však často zabúdala, že za svoj lesk vďačí univerzite a spojila sa s ňou v 12. a 13. storočí. do násilných sporov, ktoré často hrozili zničením práv a výsad univerzity a prerušovali štúdium na nej. Boj medzi Guelfmi a Ghibellinami, ktorý rozdelil Taliansko na dve bojujúce časti, sa v Bologni viedol s osobitnou silou a univerzita k nemu nemohla zostať ľahostajná. Napriek týmto sporom a straníckym rozbrojom však bolonská škola dlho prekvitala a v polovici 13. storočia. dosiahol vrchol blahobytu. Odvtedy sa smerovanie v bývalom systéme glosátorov začalo postupne meniť. Namiesto toho, aby si súčasní profesori za predmet svojich výkladov brali výlučne texty z primárnych prameňov rímskeho práva, pustili sa do výkladu glos svojich predchodcov: v škole, ako aj na súdoch, na miesto Corpusu nastúpila glossa magistralis Accursius. juris.
Okrem toho rôzne okolnosti ovplyvnili zmenu vysokého postavenia bolonských profesorov k horšiemu. Zúčastňujúc sa na veciach verejných, nedobrovoľne zasahovali do straníckych sporov, čím stratili podstatnú časť svojho morálneho šarmu. Potom koncom trinásteho storočia. mesto založilo niekoľko stolíc pre verejné prednášky a pridelilo profesorom, ktorí tieto stoličky obsadili, určitý poplatok výmenou za poplatky, ktoré platili samotní študenti, a postupne sa väčšina profesorov ocitla na platoch mesta; spadali tak do pôsobnosti mestskej samosprávy, ktorá si nárokovala regulovať vyučovanie profesorov bez ohľadu na osobné schopnosti učiteľov a záujmy vedy. A v nasledujúcom storočí zasadilo bolonskej škole smrteľnú ranu ďalšie nové opatrenie: politická strana, ktorá sa čoraz viac zmocňovala moci v meste, prejavila túžbu dať právo učiť len bolonským občanom a navyše, len členom slávnych rodín, veľmi málo. Bolonská univerzita tak postupne stratila svoje prvenstvo v štúdiu rímskeho práva, pretože najznámejší právnici tej doby odchádzali učiť vedu do Pisy, Perusy, Padovy a Pavie, ktorí sa navzájom vyzývali o palmu prvenstva.
Pád bolonskej školy spôsobil počas XIV. zrod školy komentátorov - v osobe Bartola, ktorá dominovala počas XIV a XV storočia. Ale v 16. stor Historická škola vzala vec glosátorov do svojich rúk, rozšírila a doplnila ju pomocou všetkých prostriedkov, ktoré jej priniesla história a filológia, aktualizované dielami humanistov renesancie.
Vplyv univerzity
Bolonská škola mala počas svojej existencie obrovský vplyv nielen na Taliansko, ale celú západnú Európu. Pre povesť svojich profesorov bola Bologna považovaná za centrum rímskeho práva: podľa všetkého len tu bolo možné nájsť hlboké znalosti rímskych zákonov a cirkevných pravidiel. Preto mladí ľudia z celej Európy túžili počuť vedu o práve z úst samotných profesorov; po návrate späť do vlasti bývalí študenti Bolonskej univerzity propagovali metódu a doktrínu glosátorov. Vo Francúzsku Pierre de Blois, Jacques de Revigny, Guillaume Durand; v Anglicku - Vakarius, Richard z Anglicka, František z Accursius; v Španielsku Pont de Larida; v Taliansku veľká skupina právnikov šírila svojimi prednáškami a spismi vedu, ktorú sami dostali v Bologni. Navyše v týchto krajinách bola väčšina právnických fakúlt založená podľa vzoru bolonskej školy jej profesormi: v Taliansku - Padova (1222), Vicenza (1203) atď.; v Aragónsku - Perpignan (1343); vo Francúzsku - University of Montpellier, ktorú založil Placentino koncom 12. storočia.
Od konca dvanásteho storočia sa vďaka pôsobeniu bolonských glosátorov a ich študentov čoraz viac rozširuje na Západe recepcia rímskeho práva, ktorá by podľa doktríny vtedajších vedcov mala byť nazývané univerzálne právo, teda ratio scripta, ktoré by malo slúžiť spoločnému zákonodarstvu všetkých kresťanských národov. Zároveň sa v celej Európe rozvíjalo štúdium kánonického práva, ktorého základ položila bolonská škola. Ak, prísne vzaté, nemožno povedať, že bolonská škola oživila v 12. storočí štúdium rímskeho práva, ktoré sa v predchádzajúcich storočiach v podstate nezastavilo, napriek tomu možno tvrdiť, že vďaka svojej metóde a doktríne, do značnej miery omladila vedu o práve a uplatnila na zákonodarstvo, inštitúcie a samotné myšlienky európskej spoločnosti obrovský vplyv, ktorý bolo cítiť od stredoveku až po najnovšie časy. Preto pri bolonskej oslave 800. výročia (1088-1888) jej univerzity mohol tak jednoznačne ovplyvniť medzinárodný charakter festivalu, na ktorý reagoval celý európsky vedecký svet. Jej dnešná pozícia, ktorej začiatok možno datovať do roku 1859, kedy opäť nadobudla svetský charakter, oslobodená od silného vplyvu pápeža, sa len veľmi málo podobá na starú univerzitu. Koncom 19. storočia tu boli 4 fakulty a množstvo ústavov, ako napríklad inžinierska škola, pedagogický seminár, škola politických vied, nezávislá od právnickej fakulty. Rektor je menovaný spomedzi profesorov, ktorých bolo v roku 1888 až 200. Medzi nimi bol slávny taliansky básnik Carducci, ktorý zastával katedru talianskej literatúry a paralelne s týmto kurzom čítal komparatívnu históriu románskej literatúry, a lektorky - Giuseppina Cattani a Malvina Ogonovskaya, profesorky slovanských dialektov.
Bohatá univerzitná knižnica obsahuje viac ako 200 tisíc zväzkov.
V ktorej krajine sa nachádza Univerzita v Bologni? Samozrejme, v Taliansku, nádhernom meste Bologna.
Svojho času tu študovali a učili Mikuláš Koperník, Francesco Petrarca, Albrecht Dürer, Umberto Eco a ďalší. Práve tu sa zrodila kolíska talianskej vedy a vzdelanosti.
História založenia
V snahe stanoviť presný dátum založenia univerzity sa historici po celom svete stále hádajú, ale nezhodli sa na jedinom názore. Väčšina sa prikláňa k názoru (a odkazy v dokumentoch to nepriamo potvrdzujú). Za založenie univerzity v Bologni v Taliansku sa považuje rok 1088.(Tento dátum sa berie ako hlavný, dokonca je uvedený aj na oficiálnej stránke univerzity).
Predpoklady pre zrod univerzity sa objavili začiatkom 11. storočia, keď učitelia rétoriky a gramatiky začali študovať právo.
Tu začal rýchlo naberať „učiteľskú“ váhu istý Irnerius, ktorý venoval osobitnú pozornosť systematizácii a štruktúrovaniu rímskych právnych materiálov. Doteraz zostáva prioritou štúdium práva – rímskeho aj kanonického.
Pôvodný názov vzdelávacej inštitúcie je „Studio“. Dominantnú úlohu tu zohrali samotní študenti (universitas scholarium), a nie pedagogický zbor. Aby sa platila práca učiteľov (a platy ako také predtým nemali), sami študenti inkasovali peniaze a kompenzovali učiteľskú činnosť.
Všetky zbierky a dary boli realizované na dobrovoľnej báze a nemali pevnú sumu. Študenti mali navyše právo „vyhodiť“ nedbalého učiteľa, ak zmeškal prednášku alebo na ňu meškal.
Univerzita sa líšila nielen v tomto. Študovať tu mohli muži aj ženy.- nerobilo sa rodové rozlíšenie, ako v mnohých vzdelávacích inštitúciách v iných krajinách.
A postavenie v spoločnosti pri prijímaní nehralo žiadnu rolu - nebolo možné stať sa študentom len preto, že vaša rodina má v spoločnosti vysoké postavenie. Cenilo sa len poznanie – zrovnoprávňovalo sedliakov aj aristokratov.
Rozkvet vzdelávacej inštitúcie sa považuje za storočia XII-XIII. Práve v tomto období sa začala vyučovať latinská a grécka literatúra, medicína a filozofické vedy. Ale XIII. storočie bolo zlomovým bodom v histórii vzdelávacej inštitúcie. Mestská samospráva v Bologni ruší študentské dary a podriaďuje celý profesorský zbor vlastnej jurisdikcii.
V ére neskorého stredoveku k študovaným predmetom a disciplínam pribudla astronómia, aritmetika, geometria, hudba, neskôr aj matematika a logika.
Vlastnosti architektúry, foto
Univerzita v Bologni je okrem toho, že je najstaršou vzdelávacou inštitúciou v Európe, aj veľkolepým príkladom stredovekej architektúry.
Samotná budova má dve úrovne - ide o samotný vzdelávací komplex a nádvorie.
Na hornom poschodí budovy je Anatomické divadlo (špecializovaná miestnosť na verejnú vzdelávaciu pitvu mŕtvol), ktoré sa objavilo v stenách vzdelávacej inštitúcie v roku 1637. V jeho sálach sa dodnes konajú prednášky z anatómie, vrátane verejných otvorených prednášok.
Časť nižšieho poschodia je vyhradená pre mestskú knižnicu(Biblioteca Universitaria di Bologna), ktorá je najväčšou verejnou knižnicou v regióne – jej fond obsahuje asi jeden a pol milióna zväzkov (v samotnej budove – asi 260 tisíc výtlačkov kníh). A aj vo fondoch knižnice sú originály výtvarných diel majstrov stredoveku a antických rukopisov.
V stenách Alma Mater nie je táto knižnica jediná: ďalších 261 knižníc na rôznych oddeleniach či oddeleniach má vlastné zbierky venované jednotlivým odborom.
Hlavnou budovou univerzity je Palazzo Poggi, zdobený freskami a sochami. Bol postavený pre Alexandra Pozziho a jeho brata Giovanniho, ktorý sa neskôr stal kardinálom. Budova bola postavená v klasickom štýle, má terasu a obrovské schodisko vedie do hlavnej sály, kde sa dnes konajú všetky slávnostné a významné udalosti.
Vzdelávacia inštitúcia vlastní aj 14 pobočiek múzeí. Medzi nimi napríklad Antropologické múzeum, Geologické múzeum, Palazzo Museum, Múzeum porovnávacej anatómie, Mineralogické múzeum, Botanická záhrada a iné. Všetky sú v Bologni.
Botanická záhrada "Orto Botanico" založená v roku 1568 a je považovaná za najstaršiu botanickú záhradu v Európe. Na jeho ploche sa nachádza viac ako 5 000 rastlín patriacich k 1 200 druhom. Sú to sukulentné rastliny privezené z afrického kontinentu, zo Strednej a Južnej Ameriky; ako aj kávovníky, orchidey, bromélie, liečivé rastliny.
Pozoruhodným prvkom budovy je heraldický komplex. Mnoho študentov študujúcich na univerzite v Bologni v stredoveku malo bohatý rodokmeň a na stenách vzdelávacej budovy mohli nechať svoj erb.
Budova Universita di Bologna prežila bombardovanie 2. svetovej vojny a časť budovy (vrátane anatóma) bola zničená. No keďže na budove zostali pôvodné nákresy, dokázali ju dať takmer do pôvodného stavu.
Učenie dnes
V múroch tejto starobylej vzdelávacej inštitúcie dnes študuje viac ako 86 tisíc študentov (z toho 7 – 8 % zahraničných študentov). Mimochodom, cudzinci majú právo na finančný príspevok na vzdelávanie: získať ho môžu najmä nadaní študenti.
Moderná univerzita ponúka svojim študentom rôznorodosť študijných programov a zameraní, možnosť štúdia v magisterskom a doktorandskom štúdiu. Univerzita v Bologni má k dnešnému dňu 23 fakúlt.
Veľká pozornosť sa venuje výskumu: vďaka množstvu výskumných programov, laboratórií a výskumných centier sa univerzita každoročne zúčastňuje rôznych medzinárodných vedeckých súťaží a konferencií.
Univerzita udržiava kontakty so vzdelávacími inštitúciami v Taliansku a iných európskych krajinách a zúčastňuje sa medzinárodných výmenných programov študentov.
Cena školenia závisí od toho, aký smer alebo disciplínu si študent vyberie. Orientačné náklady na vzdelanie pre bakalárov sú 650 – 750 eur, magisterské a doktorandské štúdium bude stáť 900 – 950 eur.
Najzaujímavejšia vec je Univerzita v Bologni nie je len v Bologni. Universita di Bologna má špeciálnu štruktúru – nazýva sa „multicampus“ a má päť vzdelávacích inštitúcií, nachádzajú sa v mestách Bologna, Rimini, Cesena, Forli a Ravena.
Svoju pobočku (nazýva sa aj šiesty kampus) má v hlavnom meste Argentíny – Buenos Aires (vzdelávacia inštitúcia bola otvorená v rámci spolupráce Talianska s krajinami Latinskej Ameriky). Mimochodom, ide o prvú vzdelávaciu inštitúciu v Taliansku, ktorá má pobočku v zahraničí.
Ako sa stať študentom
Štúdium na mnohých zahraničných inštitúciách je považované za veľmi prestížne.
Aby bolo zaručené, že sa stanete študentom na univerzite v Bologni, musíte splniť množstvo požiadaviek a zložiť prijímacie skúšky. Stránka odzrkadľuje štatistiku prijatia, ukazuje, že po prijímacích skúškach sa asi 70 % uchádzačov stáva študentmi tejto univerzity.
Univerzita v Bologni položila základy európskeho vzdelávania.
Univerzita v Bologni pôvodný názov ital. Univerzita v Bologni Motto Štúdio Alma Mater Rok založenia 1088 Prezident Francesco Ubertini študentov 86.014 Zahraniční študenti 2.280 Miesto Bologna kampus Bologna
(hlavný kampus)
Forlì, Cesena, Ravenna, Riminiwebové stránky unibo.it/en/homepage Príbeh
Údaje v tomto článku sú uvedené ku koncu 19. storočia.
Pomôcť si môžete aktualizáciou informácií v článku.
Vznik Bolonskej právnickej školy
Podľa talianskeho právnika z 13. stor odfred Bologna sa stala sídlom právnickej školy, ktorá predtým sídlila v Ravenne a ešte skôr v Ríme. V traktáte z roku 964, ktorý uzavreli cisár Otto I. Veľký a pápež Lev VIII., boli menovaní doktori práv žijúci v Ríme. Je tiež známe, že v roku 1055 Dominicum legis Doctorem vydalo diplomy učiteľom a študentom práva v Ravenne. V Bologni Pepo ako prvý vyučoval právnu vedu a v roku 1075 získal doktorát z práva.
Skutočný základ bolonskej právnickej školy je však spojený s menom Irneria. Spočiatku bol magister artium liberalium, ale potom sa začal špecializovať na judikatúru. Podľa Hermanna Fittinga bola dôvodom zmeny záujmov Irneriusa túžba markgrófky Matildy z Toskánska vytvoriť konkurenta Ravennskej právnickej škole. Počas boja o investitúru grófka aktívne podporovala pápeža Gregora VII., zatiaľ čo právnici z Ravenny boli pozoruhodní svojím nepriateľstvom voči pápežstvu. Podľa legendy začal Irnerius vyučovať právo v Bologni v roku 1088.
Vzostup slávy
V blízkosti Irneria sa čoskoro vytvoril okruh žiakov, z ktorých najznámejší boli štyria (Quatuor Doctores): Bulgar, Martin Gosia, Jacob de Boragine a Hugo de Porta Revennate. Rozbehli školu glosátorov.
Na začiatku 12. storočia bola právnická škola v Bologni už populárnejšia ako v Ravenne. Ešte v polovici tohto storočia sa však škola slobodných umení tešila väčšej sláve mimo Talianska. Ale koncom 12. storočia získali bolonskí profesori práva značnú prevahu nad ostatnými vedcami z Bologne a získali európsku slávu. Bolo to spôsobené po prvé vedeckými výhodami vyučovacej metódy a po druhé záštitou nemeckého cisára (1152-1190) Fridricha I. Barbarossu, ktorý bol tiež kráľom Lombardie a mal záujem na udržaní autority rímskeho zákona, na ktorý sa dalo spoľahnúť pri korunovom obťažovaní. Po sneme v Roncalle (Piacenza) v roku 1158, na ktorom sa zúčastnili bolonskí profesori a kde sa urovnali právne vzťahy medzi cisárom a talianskymi mestami, uložil Fridrich povinnosť poskytnúť všetkým študentom rímskeho práva v Bologni tieto výhody: po prvé , slobodne cestovať po všetkých krajinách pod záštitou jeho autority (čo pomohlo vyhnúť sa ťažkostiam, ktoré obyčajne zažívali cudzinci), a po druhé, podliehať súdu iba profesorov alebo biskupa v meste.
K obľúbenosti univerzity prispel aj rozvoj mesta a jeho nádherná klíma. Študovať prišli nielen mladí muži, ale aj dospelí, rodinní príslušníci. Mikuláš Koperník, Ulrich von Hutten, Oloander študovali v Bologni. Korunné hlavy tiež posielali svoje deti do Bologne študovať právo a slobodné umenia. Prekvapivými črtami vtedajšej univerzity bola nemožnosť vstupu len kvôli ich postaveniu (vedomosti sa vyžadovali rovnako od syna remeselníka aj od syna kráľa), ako aj skutočnosť, že ženy mali povolené ako študentky, tak aj ako učitelia.
Študenti, ktorí sa hrnuli z celej Európy, medzi nimi pomaly vytvárali skutočné korporácie podľa vzoru rôznych remeselných a umeleckých dielní tej doby. Koncom 12. storočia zbierka všetkých študentských korporácií podľa spoločného štatútu vytvorila Bolonskú univerzitu.
Vlastnosti univerzity v Bologni
Táto univerzita, ktorá je spolu s parížskou, založenou v tom istom období (1200), najstaršou v Európe, mala odo dňa svojho vzniku dve črty vyplývajúce zo samotných podmienok, v ktorých vznikla. Jednak nešlo o spolok profesorov (universitas magistrorum), ktorého právomoci sa museli výlučne podriadiť študenti navštevujúci ich prednášky, ale o spolok študentov (universitas scholarium), ktorý si sám vyberá vedúcich, ktorým boli profesori podriadení. Boloňskí študenti sa rozdelili na dve hlavné časti, „ultramontanes“ (spoza hôr, to znamená z krajín mimo Talianska, za Alpami) a „citramontanes“ (z Talianska, na tejto strane Álp), z ktorých každá každoročne volil rektora a radu z rôznych národností, ktorí spolu s ním mali na starosti administratívu a jurisdikciu univerzity. Profesorov (doctores legentes) si študenti vyberali na určitý čas, dostávali honorár podľa podmienky a boli povinní neučiť nikde okrem Bologne. Byť podľa štatútu, teda v závislosti od univerzity a slobodný len v smere štúdia študentov, mohli získať autoritu a vplyv na študentov len svojimi vedomosťami, osobnostnými vlastnosťami a pedagogickým talentom.
Druhou črtou Bolonskej univerzity bolo, že bola legálna (universitas legum) na rozdiel od Paríža, ktorý sa spočiatku venoval výlučne teológii. Štúdium rímskeho práva, ktoré položilo základ samotnej univerzite, a kánonického práva, zavedené do univerzitných osnov v 12. storočí, zostali hlavnými predmetmi univerzitného vyučovania. Medicínu a slobodné umenia tam v 13. storočí vyučovali významní profesori; ale ich poslucháči boli napriek tomu považovaní za príslušníkov právnickej univerzity a až v štrnástom storočí sa spolu s ňou vytvorili dve ďalšie univerzity: 1) medicína a filozofia a 2) teológia. Pozoruhodným dôsledkom právneho charakteru univerzity v Bologni bolo, že nepodliehala pápežovi, ako tomu bolo v Paríži, pretože na vyučovanie rímskeho práva, ktoré sa vyžadovalo pre teológiu, nebolo potrebné cirkevné povolenie. Od 13. storočia však pápeži, ktorí podporovali univerzitu v sporoch s mestskými samosprávami a schválili jej stanovy v roku 1253, mali zase určitú moc nad univerzitou a zabezpečili, že bolonský archidiakon bol inšpektorom pri skúškach a pri vydávaní diplomov z ich mien, „aby sme sa uistili, že sú správne“.
rozkvet
Najskvelejším obdobím bolonskej právnickej školy bol interval medzi začiatkom 12. storočia a druhou polovicou 13. storočia, ktorý zahŕňal Irneriove prednášky a výučbu glosára Accursia. Počas tohto obdobia ich nová vyučovacia metóda našla najširšie a najplodnejšie uplatnenie tak v ústnej prezentácii, ako aj v spisoch glosátorov. Počas tohto dlhého obdobia boli z glosátorov po štyroch vyššie spomenutých doktoroch najznámejší: Placentinus, ktorý pracoval najmä na Justiniánovom zákonníku a založil právnickú školu v Montpellier, kde v roku 1192 zomrel; Burgundio je jedným z mála glosátorov, ktorí vedeli po grécky, a prekladateľ gréckych textov pandektov; Roger, Jean Bassien, Pillius, Azo – ktorých diela mali takú autoritu, že sa dokonca hovorilo: „Chi non ha Azo, non vado a palazzo“; Gougolin, ktorý pokračoval v diele Azo Jacquesa Balduiniho; Rofroy a napokon Accursius (1182 – 1258), najznámejší z glosátorov, preslávený najmä obrovskou kompiláciou, v ktorej zhrnul práce svojich predchodcov.
Accursius odovzdal svoju lásku k právnickej praxi aj svojim deťom a jeho dcéra Dota d'Accorso, ktorej univerzita udelila titul doktora práv a bola prijatá na verejné vyučovanie, bola prvou ženou spomínanou v análoch univerzite. Nasledovali ju ďalšie právničky: Bitgisia, Gozzatsini, Novella d'Andrea a i. Súčasne s rímskym právom na univerzite v Bologni úspešne prednášali vyučovanie kánonického práva profesorky, ktoré vo svojich prednáškach a spisoch priamo nadväzovali na tzv. Irneriusova metóda. Od druhej polovice 12. storočia sa v zákonoch týkajúcich sa Bolonskej univerzity uvádzajú mená profesorov kánonického práva (doctores decretorum). Okolo roku 1148 žil v Bologni Gratian, mních a autor slávnych dekretálov. Po ňom jeho žiaci Pokapaliya, Rufin, Roland Bandinelli (ktorý sa neskôr stal pápežom pod menom Alexander III.), Guguccio a v XIII. - Richard Anglický, Damas, Tancred, známy svojím „Ordo judiciarius“, Bernard z Parmy, Raymond z Peñaforu – sa stali hlavnými predstaviteľmi univerzitnej výučby kánonického práva v Bologni. Istý čas tvorili profesori rímskeho práva (legum doctores) a kanonisti (decretistae) dve odlišné triedy; ale postupne začali kanonisti považovať rímske právo za integrálnu súčasť svojho predmetu a naopak, románopisci museli vo svojich dielach uvádzať odkazy na cirkevné kánony; tí istí učenci boli často profesormi oboch práv (doctores utriusque juris) a vyučovali obe tieto odvetvia práva, ktoré spolu úzko súvisia.
V období najväčšieho rozkvetu na Bolonskej univerzite, právnickej fakulte, spolu s jurisprudenciou začali prekvitať aj ďalšie vedy: filozofia, latinská a grécka literatúra a potom medicína. Z profesorov-filozofov možno menovať Alberiga, ktorý čítal v XII. storočí, florentského Lota, ktorý vyučoval súčasne s filozofiou a fyzikou, mnícha Moneta. Medzi filológov Bolonskej univerzity patril Gaufrido di Vinisauf, rodený Angličan, ktorý vyučoval a písal verše a prózu, Boncompagno, vynikajúci znalec latinského jazyka. Štúdium gréckeho jazyka, ktoré znamenalo začiatok éry humanistov, sa tu udomácnilo skôr ako na iných talianskych univerzitách a od 15. storočia sa pevne etablovalo v Bologni, ktorá sa môže pýšiť tým, že Erasmus z Rotterdamu žil medzi svojimi filozofmi. V Bologni urobila medicína výrazný krok vpred aj vďaka metóde výučby anatómie ľudského tela a zvierat na mŕtvolách, ktorej priekopníkom bol Lucin di Luzzi. V oblasti medicíny a potom prírodných vied sa vyznamenali najmä profesorky univerzity v Bologni. Sú medzi nimi mená Dorothey Bucchi (XIV-XV storočia), ktorá po smrti svojho otca Giovanniho Bucchiho obsadila katedru praktickej medicíny a morálnej filozofie, a slávni bolonskí lektori 18. storočia bližšie našej dobe - Laura Bassi, ktorá zastávala katedru experimentálnej fyziky a filozofie, pýcha žien z Bologne, ktorá na počesť svojej slávnej krajanky postavila na počesť svojho slávneho krajana, pamätník, ktorý zdobí schody vedúce do múzea a knižnice univerzity, Gaetana Agnesi. , ktorá vyučovala analytickú geometriu, Anna Morandi, po manželovi Manzoliniho, známej svojou prácou v oblasti anatómie, Maria dalle Donna, ktorá si získala sebaúctu Napoleona I.
Pokles popularity
Duchovná a morálna autorita profesorov bolonskej školy sa odrážala nielen v úspechu ich prednášok a spisov, ale aj vo vysokom postavení, ktoré zaujímali v samotnej Bologni i za jej hranicami. Boli oslobodení od daní a vojenskej služby a dostali všetky práva občanov Bologne, aj keď sa nenarodili v tomto meste. Boli titulovaní dominus(vlastniaci pán), na rozdiel od mena majster, ktorý nosili profesori školy slobodných umení a boli zapísaní ako rytieri. Mnohí z nich sa aktívne zúčastňovali na veciach verejných ako sudcovia, vládcovia mesta či vyslanci, ako napríklad Azo, Hugolin a Accursius - v Bologni, Burgundio - v Pise, Baldina - Janov, Rofroi - Benevenge. Bologna však často zabúdala, že za svoj lesk vďačí univerzite a spojila sa s ňou v 12. a 13. storočí. do násilných sporov, ktoré často hrozili zničením práv a výsad univerzity a prerušovali štúdium na nej. Boj medzi Guelfmi a Ghibellinami, ktorý rozdelil Taliansko na dve bojujúce časti, sa v Bologni viedol s osobitnou silou a univerzita k nemu nemohla zostať ľahostajná. Napriek týmto sporom a straníckym rozbrojom však bolonská škola do polovice 13. storočia. dosiahol vrchol blahobytu. Odvtedy sa smerovanie v bývalom systéme glosátorov začalo postupne meniť. Namiesto toho, aby si súčasní profesori za predmet svojich výkladov brali výlučne texty z primárnych prameňov rímskeho práva, pustili sa do výkladu glos svojich predchodcov: v škole, ako aj na súdoch, na miesto Corpusu nastúpila glossa magistralis Accursius. juris.
Okrem toho rôzne okolnosti ovplyvnili zmenu vysokého postavenia bolonských profesorov k horšiemu. Zúčastňujúc sa na veciach verejných, nedobrovoľne zasahovali do straníckych sporov, čím stratili značný podiel na svojom morálnom vplyve. Do konca XIII storočia. mesto založilo niekoľko stolíc pre verejné prednášky a pridelilo profesorom, ktorí tieto stoličky obsadili, určitý poplatok výmenou za poplatky, ktoré platili samotní študenti, a postupne sa väčšina profesorov ocitla na platoch mesta; spadali tak do pôsobnosti mestskej samosprávy, ktorá si nárokovala regulovať vyučovanie profesorov bez ohľadu na osobné schopnosti učiteľov a záujmy vedy. A v nasledujúcom storočí zasadilo bolonskej škole smrteľnú ranu ďalšie nové opatrenie: politická strana, ktorá sa čoraz viac zmocňovala moci v meste, prejavila túžbu dať právo učiť len bolonským občanom a navyše, len členom slávnych rodín, veľmi málo. Bolonská univerzita tak postupne stratila svoje prvenstvo v štúdiu rímskeho práva, pretože najznámejší právnici tej doby odchádzali učiť do Pisy, Perugie, Padovy a Pavie, ktoré si navzájom napádali dlaň.
Pád bolonskej školy spôsobil počas XIV. zrod školy komentátorov (v osobe Bartola), ktorá dominovala počas XIV a XV storočia. Ale v 16. stor historická škola vzala vec glosátorov do svojich rúk, rozšírila a doplnila ju pomocou všetkých prostriedkov, ktoré jej história a filológia priniesli, aktualizované dielami humanistov renesancie.
Vplyv univerzity
Bolonská škola mala počas svojej existencie obrovský vplyv nielen na Taliansko, ale celú západnú Európu. Pre povesť svojich profesorov bola Bologna považovaná za centrum rímskeho práva: podľa všetkého len tu bolo možné nájsť hlboké znalosti rímskych zákonov a cirkevných pravidiel. Preto mladí ľudia z celej Európy túžili počuť vedu o práve z úst samotných profesorov; po návrate späť do vlasti bývalí študenti Bolonskej univerzity propagovali metódu a doktrínu glosátorov. Vo Francúzsku
Právom sa považuje za „univerzitné centrum“ krajiny. Existuje aj zábavnejšia charakteristika provincie - Smart, Red, Fat.
Tak sa mesto charakterizovalo pre značný počet vzdelávacích inštitúcií na území, pre farbu striech budov a napokon aj pre chutné jedlo pripravované v miestnych reštauráciách.
Taliansko je krajina so stáročnou kultúrou, bohatou prírodou, rozvinutými architektonickými zručnosťami, takže takmer každé mesto v krajine je známe svojimi pamiatkami. A naša provincia nie je výnimkou! V meste Bologna turista uvidí nasledujúce pamiatky.
História univerzity v Bologni siaha až do 2. storočia. bola založená v roku 1088. Je považovaná za jednu z najväčších a najznámejších európskych univerzít už od stredoveku. Univerzita v Bologni sa v stredoveku volala Studium, potomstvo vplyvných rodín z celého sveta, ktoré tu túžili študovať. Univerzita poskytla vzdelanie takým vedeckým osobnostiam ako Erasmus Rotterdamský, Paracelsus, Albrecht Dürer, Dante Alighieri, Salimbene z Parmy, ktorí sa neskôr preslávili.
Univerzita v Bologni je považovaná za jednu z najväčších a najznámejších európskych univerzít už od stredoveku.
Postupne sa fakulta univerzity, medzi ktorú patril aj Irnerius, začala špecializovať na právo a v dôsledku toho sa tu pestované právne teórie začali uznávať a používať v celej krajine.
Od 14. storočia Vyššia vzdelávacia inštitúcia mesta Bologna - miestna univerzita, okrem právnej vedy, organizovala na svojom území tieto fakulty: astronómiu, filozofiu, medicínu, rétoriku, logiku, aritmetiku, gramatiku.
O niečo neskôr bola teológia zaradená do zoznamu disciplín. V súčasnosti sa univerzita skladá z piatich inštitúcií nachádzajúcich sa v rôznych častiach Talianska. Na otázku, kde sa nachádza Univerzita v Bologni, preto neexistuje jednoznačná odpoveď. Fakulty vysokej školy pripravujú študentov s celkovým počtom asi 85 tisíc ľudí v mestách: Bologna, Rimini, Cesena a Forlì.
Virtuálnu prehliadku kampusu si môžete pozrieť vo videu:
Študenti sa vzdelávajú v oblastiach ako právo, poľnohospodárstvo, ochrana kultúrneho dedičstva, psychológia, komunikácia, politika atď. Hlavná budova univerzity sa nachádza na ulici. Dzamboni, 33, tel. +39 051.209.91.11 / 93.70. Podrobnosti o Univerzite v Bologni, ktoré vás zaujímajú, nájdete na oficiálnej webovej stránke: www.unibo.it.
chrámov
Čo ešte môžete vidieť v Bologni? V stredoveku bolo na území mesta postavené značné množstvo chrámov, z ktorých každý možno právom nazvať predmetom kultúrneho dedičstva krajiny.
Bazilika svätého Petronia
Jeden z najväčších chrámov na svete, ktorý sa nachádza na centrálnom námestí Bologne – Maggiore. Bazilika bola postavená dlho, viac ako jedno storočie.
Pôvodný gotický chrám sa začal stavať v 14. storočí a stavba a výzdoba bola dokončená až v 17. storočí.
Zaujímavosťou je, že kostol bol postavený v podobe starovekého latinského kríža, medzi jeho zakladateľov patria takí slávni architekti ako Andre Palladio, Giacomo Barozzi di Vignola, Antonio di Vicenza.
Bazilika svätého Petronia sa nachádza na námestí Piazza Maggiore
Exteriér stien kostola je tiež vyrobený v gotickom štýle, ktorý je známy prísnou geometriou vzoru. Zvnútra je katedrála vyzdobená dielami známych maliarov: „Zasvätenie Krista 4 svätým“ od A. Aspertiniho, „Tajomná svadba sv. Kataríny“ od F. Lippiho, „Madona so svätými“ od L. Costa Jr. iné.
Zvláštnu pozornosť si zasluhuje staroveká pamiatka z 15. storočia, ktorá bola vystavená pokusom o atentát.
Toto je freska s islamským svätcom Magomedom, zobrazeným podľa zápletky obrázku medzi obyvateľmi pekla, ktoré sa náboženskí islamskí fanúšikovia, ktorí skončili v Bologni, pokúsili zničiť.
Ako vyzerá Bazilika svätého Petronia vo vnútri - pozrite si video:
Po stredoveku mesto Bologna využívalo budovu baziliky San Petronio na spoločenské a politické účely, sídlil tu miestny súd aj mestská rada.
Až v 20. rokoch minulého storočia začali v kostole opäť znieť modlitbové spevy.
Katedrálu môžete navštíviť denne od 7-30 do 12-45 hodín a popoludní od 15 do 18 hodín.
Kláštorný komplex Santo Stefano
Dóm svätého Štefana pozostáva zo 7 budov, ktoré tvoria chrámový komplex. Podľa legendy to bol svätý Petronius, inšpirovaný svätými myšlienkami, kto chcel reprodukovať pamiatky siedmich hlavných jeruzalemských svätýň.
Kláštorný komplex Santo Stefano pozostáva zo 7 budov
Kostoly zahrnuté v komplexe San Stefano sú teda pomenované: Kostol Božieho hrobu, Katedrála sv. Jána Krstiteľa, Kostol Najsvätejšej Trojice, Katedrála mučeníkov Agricoly a Vitalia, Pilátov dvor a kláštor. Návštevné hodiny Baziliky, ktorá sa nachádza na Námestí svätého Štefana, sú podobné ako otváracie hodiny kostola sv. Petronia.
Chrám Madony svätého Lukáša
Postavený na kopci asi 250-300 m, "Sentry Hill". Názov kostolu dalo umelecké dielo svätého Lukáša Evanjelistu – Madona s dieťaťom, ktoré do mesta priviezol pútnik z Grécka.
Čestné bremeno bolo nariadené vyniesť na Strážny vrch, ktorého obraz je na ikone, čo sa aj stalo.
Bazilika bola postavená neskôr, špeciálne pre uloženie svätyne.
Na Strážnom vrchu bol postavený Chrám Madony svätého Lukáša
Kostol sa nachádza mimo mesta, do katedrály sa dostanete cez galériu 666 oblúkov s celkovou dĺžkou asi 4 metre, ktorá vedie od brány Zaragoza. Vstupenka stojí 10 eur.
Čo ešte vidieť v Bologni?
Ak ste v provincii Bologna o niečo viac ako 1 deň, nezabudnite sa pozrieť na zvyšok mesta a pamiatky. Čo môžete vidieť v Bologni za 2 a viac dní?
Ide o svetoznáme múzeá mesta, veže a paláce.Národná Pinakotéka
Uchováva najväčšie zbierky diel talianskych maliarov známych po celom svete. Národná pinakotéka Bologna ponúka turistom umelecké diela, ktoré vytvorili slávny Tizian, A. Coracci, L. Costa, G. Reni, Paramigiano, Raphael, ktorých život poznačilo talianske mesto Bologna.
V Národnej pinakotéke sa nachádzajú najväčšie zbierky diel talianskych maliarov
Múzeum sa nachádza na ulici Belle Arti 56 a je otvorené denne okrem pondelka od 9:00 do 19:00. Cena lístka sa pohybuje od 2 do 4 eur.
Archeologické múzeum
Vznikla v 19. storočí, v roku 1881. Je známy svojimi expozíciami archeologického pôvodu z paleolitu, mezolitu, neolitu, ako aj historickými nálezmi z etruských a galských hrobiek. Značný počet archeologických nálezov poskytla múzeu Univerzita v Bologni a umelec P. Palagi.
Archeologické múzeum v Bologni založené v 19. storočí
Zhromažďujú sa tu domáce potreby starých Rimanov, Egypťanov, Grékov a sú tu aj rozsiahle zbierky antických ocenení a bankoviek. Vstup do múzea je spoplatnený, cena je 5 eur. Miestne zbierky si môžete pozrieť každý piatok od 9:00 do 14:30 na Via Arciginassio 2.
Najväčšou z nich je veža, ktorá kedysi patrila rodine Asinelli a bola pomenovaná po významnej rodine. Budova bola postavená v rozpore s rodinou Garisendi, ktorá bola v nepriateľstve s majiteľmi veže a postavila podobný mrakodrap priamo oproti. Týči sa nad mestom do solídnej výšky, vytvorenej okolo roku 1120.
Výšková veža Asinelli ponúka výborný výhľad na okolie mesta Bologna, preto bola budova využívaná ako vyhliadková veža.
Neskôr, v 15. storočí, sa k výškovej budove pripojila budova pevnosti, kde dnes prekvitá obchod. Charakteristickým znakom veže je nielen výška okolo 100 metrov a schodisko pozostávajúce z takmer päťsto schodov, ale aj šikmé usporiadanie.
Slávne šikmé veže v Bologni
Padajúce veže Asinelli a Garisendi, ktoré sú jedným z „highlights“ mesta Bologna, sa na seba „pozerajú“ a nakláňajú sa nadol. Výškovú budovu klanu Asinelli môžete navštíviť denne za 3 eurá, v lete od 9. do 18. hodiny, v zime končí návštevný čas o hodinu skôr. A vstup do Garisendi Tower pre turistov, bohužiaľ, je zatvorený.
Paláce v Bologni
Bologna je známa svojimi palácmi:
Blšie trhy
Bologna je známa nielen obrovským množstvom kultúrnych historických pamiatok, ale aj pomerne rozvinutým obchodom na takzvaných "blších trhoch". Čo si môžete priniesť na pamiatku z Bologne?
Navštívte miestne maloobchodné predajne a nezabudnite si vybrať pamätník pre seba:
- Blší trh Mercato Antiquario di Santo Stefano v talianskej Bologni, ktorá je známa obchodom so starožitnosťami. Predáva starožitné rámy na zrkadlá a fotografie, bábiky, tašky, lampy. Trh je otvorený od 9:00 do 18:00 v zime a do 19:00 v lete, každý 2. víkend. Nachádza sa na námestí s rovnakým názvom;
- Trh Mercado di Collectionismo, zákazníkom ponúka aj starožitnosti, ale ide skôr o tlačené publikácie: časopisy, noviny, rukopisy. Vo štvrtok otvorené od 21:00 do 18:00. Nachádza sa na námestí Piazza Villa Agosto;
Na blšom trhu v Bologni si môžete kúpiť starožitnosti na pamiatku
- blcha trh Mercato Del Vintage, predávajú starožitné klobúky, doplnky, šperky, slnečné okuliare každý utorok od 9. do 16. hodiny;
- Trh La Piazzola. Predáva ako oblečenie, tak aj rôzne domáce potreby, obrazy, figúrky. Obchodovanie prebieha v piatok a sobotu počas celého dňa. Ares: Piazza Vill Agosto.
A toto nie je vyčerpávajúci zoznam svetoznámych pamiatok, kultúrnych, náboženských, architektonických pamiatok a farebných maloobchodných predajní, ktoré môže navštíviť turista Bologne pre úžitok mysle, duše a srdca!
Ak sa chystáte na taliansky výlet, určite navštívte toto mesto s bohatým kultúrnym, náboženským a jednoducho pestrým životom.
Predpoklady na založenie vysokej školy v Taliansku
V roku 476 pod údermi barbarských kmeňov Germánov padla Západorímska ríša - centrum nielen politického, ale aj intelektuálneho života sveta v ére antiky. V skutočnosti sa touto udalosťou história staroveku končí - začína sa nová éra, ktorá v historickej literatúre dostala názov "stredovek". Briti nenazývajú stredovek ničím iným ako temným vekom, teda „vekom temna“. V skutočnosti, ako napísal veľký sovietsky historik Jevgenij Tarle, „700 – 800 rokov oddeľujúcich Západorímsku ríšu od renesancie je veľmi skromných so svetelnými bodkami, majákmi a centrami osvietenstva“. Tieto slová plne platia pre celú Európu a Taliansko.
Je nesprávne myslieť si, že Taliansko úplne stratilo tradície Cicera a Vergília. Z postáv 6. – 10. storočia si možno spomenúť na Cassidora, Boetia, pápeža Silvestra, ktorý bol predtým, ako sa dostal do takej vysokej hodnosti, geniálnym matematikom Herbertom. Istý vzostup kultúrneho života spôsobila takzvaná „karolínska renesancia“. Z bývalej slávy vedy a krásnej literatúry však nezostalo prakticky nič.
Začiatok 11. storočia tento stav radikálne zmenil. Vysvetľuje to skutočnosť, že v tom čase sa Taliansko stalo dejiskom nezmieriteľného boja medzi stranami guelfov a ghibellinov - stranami pápeža a cisára Svätej ríše rímskej. Na potvrdenie svojich pozícií obe strany aktívne využívali diela publicistických žánrov. Takáto kontroverzia viedla k oživeniu intelektuálnej činnosti krajiny. Toto a postavenie cirkvi (klerici zistili nedostatok mocných intelektuálov vo svojich radoch a prispeli aj k univerzitnému rozmachu) viedli k vzniku množstva vysokých škôl v Taliansku.
Univerzita v Bologni
Univerzita v Bologni je oficiálne považovaná za prvú univerzitu nielen v Taliansku, ale aj v Európe. Bologna sa nachádza v regióne Lombardia. Lombardské obchodné mestá sa už dlho vyznačovali túžbou ušľachtilých a bohatých občanov, nie celkom typickou pre stredovek, dať svojim deťom dobré (v tom čase) vzdelanie. Podľa prastarej legendy už v roku 433 založil cisár Theodosius v Bologni vyššiu právnickú školu. Je pravda, že tejto legende vedci nedôverujú: s najväčšou pravdepodobnosťou ju vymysleli v 13. storočí právnici, ktorí chceli, aby časť univerzity, ktorá bola v tom čase založená, patrila cisárom Svätej ríše rímskej.
Preto je Pepo, doktor práv, v análoch známy ako legis doctor, považovaný za skutočne prvého, kto začal učiť v Bologni. Jeho prednášky však neboli mimoriadne obľúbené. Veľké výšky však dosiahol jeho nasledovník Irnerius, ktorý v roku 1088 otvoril špeciálnu bolonskú právnickú fakultu.
Irneriine prednášky neboli pomalé, aby priniesli do školy rýchlu popularitu. Mal veľa študentov, medzi ktorými vynikajú najmä štyria doktori práv: Bulgar Martin, Gozia, Goog a Jacques de la Porte Revenante. Veľmi skoro sa bolonskí profesori stali všeobecne známymi a získali výhodu oproti iným učeným mestám. Dôvodov tohto úspechu je viacero. Po prvé, vedecké výhody vyučovacej metódy. Bolonskí právnici urobili revolúciu v štúdiu rímskeho práva: študovali a vyučovali ho nie ako prílohu k rétorike, ale ako samostatný predmet, a navyše nie vo fragmentoch, ale v plnom rozsahu. A po druhé, patronát nemeckého cisára Fridricha I., ktorý bol zároveň kráľom Lombardska. Cisár mal veľký záujem na podpore štúdia rímskeho práva, na ktorého autoritu sa dalo vždy spoľahnúť v prípade rôzneho šikanovania zo strany koruny.
V roku 1158 Fridrich I. slávnostne súhlasil, že odteraz bude každému, kto prišiel do Bologne, udeľovať tieto výhody:
1. Voľne cestovať po všetkých krajinách pod záštitou jeho autority bez toho, aby musel byť vystavený všetkým možným problémom, ktoré zažívajú cudzinci;
2. Byť podriadený v meste výlučne profesorskému súdu alebo biskupovi.
Poloha Bologne, jej zdravé podnebie, bohatstvo mesta, jeho samotné postavenie vďaka nedávnej autonómii, to všetko vysvetľuje dôvod extrémnej popularity právnickej fakulty. Spolu s mládežou sa ľudia v zrelom veku, často opúšťajúci svoju rodinu, povolanie, čestné postavenie vo svojej vlasti, usilujú do Bologne stať sa scolarii. Deti korunovaných osôb, a tie boli poslané do tohto mesta študovať právo a výtvarné umenie. Obľúbenosť školy vysvetľuje aj to, že ženy boli vpúšťané do útrob „Felzinského chrámu múdrosti“, ako sa Bolonská univerzita v časoch Irneria a Accursia nazývala, a čo je najdôležitejšie, nielen do počúvať prednášky, ale aj ako učitelia (lektori).
Načrtnutá bola aj hlavná črta, ktorá odlišuje celú stredovekú univerzitnú históriu: firemný, cechový princíp bol v tých časoch taký silný, že univerzita v podstate tvorili dva spojené cechy. Obidva tieto workshopy, „učenie“ a „učenie“, v závislosti od národa a špecializácie osôb v nich zaradených, boli rozdelené do menších kategórií. Najmä v Bologni boli štyri národy: kampánsky, toskánsky, lombardský a rímsky. Stretnutie všetkých študentských korporácií pod spoločným štatútom konštituovalo koncom 12. storočia univerzitu v Bologni. Táto univerzita, ktorá je (spolu s Parížom založeným v rovnakom období - 1200) najstaršou v Európe, mala odo dňa svojho vzniku dve osobitosti vyplývajúce zo samotných podmienok svojho vzniku:
1. Nešlo o spolok profesorov (universitas magistrorum), do ktorého právomoci mali výlučne podliehať študenti. Naopak, bolo to združenie študentov (universitas scholarium), ktoré si samo vyberá vedúcich, ku ktorým sa zasa hlásia profesori. Bolonskí študenti boli rozdelení na dve časti: ultramontánnu a citramontánnu, z ktorých každá si každoročne volila rektora; obe časti sa podieľali na správe univerzity. Profesorov si študenti vyberali na určitý čas, dostávali honorár podľa podmienky a okrem Bologne boli povinní nikde neučiť. Tým, že boli podľa štatútu, teda závislí od univerzity a boli slobodní len v smere štúdia študentov, mohli získať autoritu a vplyv na študentov len svojimi osobnostnými vlastnosťami a pedagogickým talentom.
2. Na rozdiel od parížskeho, ktorý sa pôvodne venoval výlučne teológii, Bologna bola legálna. Štúdium rímskeho práva, ktoré položilo základ univerzite, ako aj kanonické právo zavedené do programu od 12. storočia zostalo hlavným, ak nie výlučným predmetom univerzitného vyučovania.
V 13. storočí sa tam vyučovala medicína a slobodné umenia. slávni profesori, no ich študenti boli napriek tomu považovaní za príslušníkov právnickej fakulty, a to až v štrnástom storočí. spolu s nimi vznikli ďalšie dve fakulty: lekárska a filozofická a tiež teologická.
Najskvelejším obdobím bolonskej právnickej školy bolo obdobie medzi začiatkom 12. storočia. a druhá polovica 12. storočia, ktorá zahŕňa prednášky Irneriusa a výučbu glosovania Akcursia. V tomto období našiel nový spôsob výučby najširšie a najplodnejšie uplatnenie, a to tak v ústnom podaní, ako aj v spisoch glosátorov. Počas tohto dlhého obdobia boli najznámejšími glosátormi, po štyroch vyššie spomenutých doktoroch: Placentinos, ktorý pracoval hlavne na Justiniánovom kódexe a založil školu v Montpellier; Burgundio je jedným z mála glosátorov, ktorí vedeli po grécky; Roger, Jean Bassien, Pillius, Azo (ktorých diela boli také populárne, že sa dokonca hovorilo: „Chi non ha Azo, non vado a palazzo“; a napokon Accursius, najslávnejší z glosátorov.
Accursius odovzdal svoju lásku k právnickej praxi svojim deťom a jeho dcéra Dota d'Accorso, ktorej univerzita udelila titul doktora práv a ktorá bola prijatá na verejné vyučovanie, bola prvou zo žien, o ktorých sa hovorí v análoch univerzity.
V období najvyššieho rozkvetu na Bolonskej univerzite začína prekvitať právo spolu s judikatúrou aj ďalšie vedy. Takže k triviu, komplexu vied raného stredoveku, ktorý pozostával z gramatiky, rétoriky a dialektiky, bolo v tejto ére neskorého stredoveku pridané kvadrium: aritmetika, geometria, astronómia a hudba plus (o niečo neskôr ) logika a matematika. Prekvitajú tu aj iné vedy: filozofia, latinská a grécka literatúra a medicína.
Po vzostupe však prichádza pád. Prispel k tomu veľa: boj guelfov a ghibelínov a v dôsledku toho účasť samotných univerzitných profesorov na straníckych sporoch; postupný pád profesorov pod vplyvom mestskej samosprávy, ktorá si nárokovala regulovať profesorské vyučovanie bez ohľadu na osobné schopnosti učiteľa a záujmy vedy. Bolonská univerzita tak postupne stratila svoje prvenstvo vo výučbe práva. Aby toho nebolo málo, najznámejší právnici začali postupne vyučovať právo už v Pise, Peruse, Padove a Pavii.
Bolonská škola mala počas svojej existencie obrovský vplyv nielen na Taliansko, ale aj na západnú Európu. Svojimi metódami a doktrínou výrazne aktualizovala vedu práva a uplatnila na zákonodarstvo, inštitúcie a samotné myšlienky európskej spoločnosti veľký vplyv, ktorý bol pociťovaný počas celého stredoveku.
Univerzita v Bologni sa stala prototypom mnohých ďalších podobných inštitúcií v Európe. Okrem toho sa stal „iniciátorom“ vzniku mnohých právnických fakúlt (univerzít) v Taliansku aj v zahraničí. Profesori a študenti Bologne sa rozpŕchli po Európe a šírili vedu, ktorú tam sami získali. V Taliansku teda vznikli univerzity: Vicenza (1203), Arezzo (1215), Padova (1222). Vo Francúzsku bola založená univerzita v Montpellier (1137).
Vzdelanie na univerzite v Bologni 1158
Limarev V.N.
Stredoveká štvrť Bologna. Univerzita v Bologni.
V centre talianskej Bologne sa zachoval duch stredoveku na pozadí raných a neskorých architektonických háld.
Staroveký rímsky akvadukt a moderné novostavby nie sú tvárou mesta, sú rozptýlené v architektonickom súbore starobylého centra mesta.
História Bologne:
Od konca 6. storočia pred Kristom bola Bologna, ktorá sa vtedy nazývala Felsina, hlavným mestom etruského štátu. Z tohto obdobia sa v meste a jeho okolí zachovalo množstvo etruských nekropol (VI-IV storočia pred Kristom). Od roku 189 pred Kristom bola Bologna pod nadvládou Ríma. Po páde Rímskej ríše navštívili mesto Ostrogóti, Longobardi, Byzantínci, Frankovia. Franský cisár Karol Veľký udelil Bologni práva slobodného mesta. Od 11. storočia bola Bologna samosprávnou mestskou obcou. V XIII-XIV storočí sa v Bologni, ako aj v mnohých iných mestách severného Talianska, rozvinul krvavý boj medzi guelfmi (priaznivci pápeža) a ghibellini (podporovatelia cisára). Výsledkom bolo, že v roku 1511 bola Bologna začlenená do pápežských štátov, teokratického štátu na čele s pápežom.
Mesto bolo pod vládou pápežov až do roku 1797, kedy Napoleonove vojská obsadili Bolognu. V tom istom roku sa stalo súčasťou Cisalpskej republiky závislej od Francúzska a v roku 1805 sa stalo súčasťou Talianskeho kráľovstva. Rozhodnutím Viedenského kongresu v rokoch 1814-1815 bola Bologna vrátená na pápežský stolec.
V roku 1860 sa mesto stalo hlavným mestom regiónu Romagna ako súčasť zjednoteného Talianska.
Ak ste prišli do Bologne s cieľom spoznať mesto vlakom, nemusíte tráviť čas hľadaním dopravy, aby ste sa dostali do centra mesta, keďže starobylá Bologna sa nachádza hneď vedľa stanice, stačí sa zamerať na stredovekú bránu Galliera, ktorá bola vstupnou bránou do stredovekého mesta.Po prejdení bránou vbehnete do parku Montagnola.
Choďte do parku, sú tam sochárske kompozície s morskými pannami, tieto sochy sa pre mňa stali zdrojom romantickej nálady, kým som sa ponoril do atmosféry stredovekej Bologne. A potom, pohybom po známych portikových galériách (starožitné drevené portiká v domoch rímskej éry, gotické arkády, renesančné a barokové arkády, takmer všetky centrálne ulice sú pokryté portikami, celková dĺžka portikov je 38 km.), sa dostane do centra mesta.
Pre mňa osobne sú centrom mesta dve stredoveké veže do neba, jedna z nich je vysoká takmer 100 metrov. V 12. storočí bohaté rodiny z Bologne súperili, kto postaví najvyššiu vežu. Rodina Asinelli postavila vežu 97,2 metra, veža sa odchýlila od vertikály o 2,2 metra.
Po sochách parku Montagnola je to druhý nezabudnuteľný zážitok v Bologni.
Po tretie, obrovský katolícky katedrálny kostol sv. Petronia je najväčšou kresťanskou bazilikou postavenou na konci 14. storočia.
Ale tieto pamiatky Bologne sa v referenčných knihách spomínajú menej často, pričom pozornosť návštevníkov Bologne sa zameriava na Neptúnovu fontánu; zábavná fontána, ale neurobila na mňa dojem. Veľa píšu aj o Bolonskej univerzite, najstaršej univerzite na svete, ktorá je stále aktívna.
Stredobodom mojej pozornosti sa stala Univerzita v Bologni.
Univerzita v Bologni vznikla na prelome 10. a 11. storočia.V Bologni v 11. storočí bola „škola slobodných umení“. (Sedem slobodných umení: gramatika, rétorika (schopnosť písať listy, právne dokumenty), dialektika, aritmetika, astronómia (astrológia), hudba, geometria (v skutočnosti geografia)
Neskôr, pod záštitou Fridricha 1. Barbarossu (1152-1190), „cisára posvätného rizika ríše nemeckého národa“, sa univerzita stala vzdelávacou inštitúciou, ktorá kládla dôraz na štúdium práva, vrátane rétoriky a rímskeho práva, t.j. Univerzita v Bologni sa stala právnickou fakultou.
V 13. storočí sa tam vyučovala medicína a slobodné umenia, no ich poslucháči boli napriek tomu považovaní za príslušníkov právnickej univerzity, a to až v štrnástom storočí. spolu s nimi vznikli ďalšie dve univerzity: 1) medicína a filozofia a 2) teologická. Pozoruhodným dôsledkom čisto právneho charakteru Bolonskej univerzity bolo, že nepodliehala, ako Paríž, najvyššej správe pápežov, keďže na vyučovanie rímskeho práva, ktoré sa vyžadovalo pre teológiu, nebolo potrebné cirkevné povolenie.
Mnoho študentov z Nemecka, Českej republiky prišlo študovať na univerzitu v Bologni ...
Študenti sa hrnuli z celej Európy, aby vytvorili korporácie podľa vzoru rôznych vtedajších remeselných a umeleckých dielní. Korporácie študentov si vyberali svojich vedúcich, ktorým boli podriadení profesori. Každoročne sa na stretnutí korporácií vyberali rektor a rada z rôznych národností.
Učitelia univerzity zaujímali vysoké postavenie v meste Bologna. Boli oslobodení od daní a vojenskej služby a hoci sa nenarodili v Bologni, dostali všetky práva občanov tohto mesta.
Na univerzite visí obraz: Irnerius (1055-1130), profesor práva, zakladateľ bolonskej školy právnikov. (pozri foto)
Univerzita v Bologni si zachovala stredovekú architektúru vo svojom vonkajšom vzhľade a vnútorných interiéroch. Vo vnútri múzea sa nachádzajú sály múzea, ktoré obsahujú majstrovské diela talianskej renesancie.
Špeciálny dizajn knižnice Bolonskej univerzity, ktorej vchod a galérie sú zdobené rytierskymi erbmi študentov univerzity, s osobitným zreteľom na zachovanie rarity univerzity.
Univerzita v Bologni je múzeum - múzeum histórie univerzity a múzeum pamäti významných osobností, ktoré tu kedysi študovali.
