Yesenin Sergey - sestra Shura. “Nikada nisam vidio tako lijepe... Pjesnikove žene i voljene žene

Sergej Jesenjin

Za sestru Šuru

Pjevaš mi onu pjesmu od prije
Pjevala nam stara majka,
Bez žaljenja za izgubljenom nadom,
Mogu pjevati s tobom.

Znam i upoznat sam,
Zato se brineš i brineš,
Kao da sam od kuće
Čujem nježno podrhtavanje u glasu.

Ti meni pjevaj, pa ja sam s ovom,
Sa istom pjesmom kao ti,
Samo ću malo zatvoriti oči,
Opet vidim drage crte.

Pjevaj mi, jer je moja radost
Da nikada nisam volio sam
I vrata jesenjeg vrta,
I otpalo lišće sa stabala oskoruše.

Pjevaj mi, pa ću zapamtiti
I neću se zaboravno namrštiti:
Tako lijepo i tako lako za mene
Ugledavši majku i željne kokoši.

Ja sam zauvijek za maglu i rosu
Zaljubio sam se u brezu,
I njene zlatne pletenice,
I njezina platnena haljina.

Zato nije tesko srcu,
Treba mi pjesma i malo vina
Činio si se poput one breze
Što je ispod rodnog prozora.

(čitaj V. Yakhontov)

Jesenjin Sergej Aleksandrovič (1895.-1925.)

Jesenjin! Zlatno ime. Ubijena mladost. Genije ruske zemlje! Nijedan od Pjesnika koji je došao na ovaj svijet nije imao takvu duhovnu snagu, zanosnu, svemoćnu, djetinju otvorenost koja grabi dušu, moralnu čistoću, duboku bol-ljubav prema Otadžbini! Toliko je suza proliveno nad njegovim pjesmama, toliko je ljudskih duša suosjećalo i suosjećalo sa svakim Jesenjinovim retkom, da bi, kad bi se to računalo, Jesenjinova poezija nadmašila sve i mnogo više! Ali ova metoda procjene nije dostupna zemljanima. Iako se s Parnasa vidjelo da narod nikada nikoga nije toliko volio! S Jesenjinovim pjesmama su išli u bitku u Domovinskom ratu, za njegove pjesme išli su na Solovke, njegova je poezija uzbuđivala duše kao nitko drugi... Samo Gospod zna za tu svetu ljubav naroda prema sinu. Jesenjinov portret stisnut je u zidne obiteljske okvire za fotografije, postavljen na svetište zajedno s ikonama...
I niti jedan pjesnik u Rusiji nikada nije bio istrijebljen ili zabranjen s takvom bijesom i upornošću kao Jesenjin! I zabranjivali, i šutjeli, i omalovažavali, i blatom zalivali – i još uvijek to rade. Nemoguće je razumjeti zašto?
Vrijeme je pokazalo: što je Poezija viša u svom tajnom gospodstvu, to su zavidni gubitnici ogorčeniji, a imitatora sve više.
Još jedan veliki Božji dar od Jesenjina - čitao je svoje pjesme jedinstveno kao što ih je i stvarao. Zvučale su mu tako u duši! Ostalo je samo reći. Svi su bili šokirani njegovim čitanjem. Imajte na umu da su veliki pjesnici uvijek mogli čitati svoje pjesme jedinstveno i napamet - Puškin i Ljermontov... Blok i Gumiljov... Jesenjin i Kljujev... Cvetajeva i Mandeljštam... Dakle, mlada gospodo, pjesnik mrmlja njegovi stihovi na papiru s pozornice nije Pjesnik, nego amater... Pjesnik možda ne može mnogo toga u životu, ali ne ovo!
Posljednja pjesma, “Zbogom, prijatelju, zbogom...” još je jedna tajna Pjesnika. U istoj 1925. godini postoje i drugi stihovi: "Ne znaš ti da je život na svijetu vrijedan življenja!"

Da, u pustim gradskim uličicama Jesenjinov lagani hod nisu slušali samo psi lutalice, "manja braća", nego i veliki neprijatelji.
Moramo znati pravu istinu i ne zaboraviti kako je djetinjasto bila zabačena njegova zlatna glavica... I opet se čuje njegov posljednji hripaj:

“Dragi moji, dobri...”

“...Volim samo svoju djecu. Volim. Moja kći je dobra - plavuša. Ona lupa nogom i viče: Ja sam Jesenjina!.. Ovo je takva kći... Htjela bih s djecom u Rusiju... ali evo trčim okolo.” S. Jesenjin

Život najprevođenijeg ruskog pjesnika u svijetu, Sergeja Jesenjina, prekinut je u 30. godini. Slomljen ili otkinut – teško da će čovječanstvo ikada saznati razloge, okolnosti i pravu istinu.

U potrazi za razlozima takozvanog "samoubojstva", nehotice postavljate pitanje: može li Sergej Jesenjin, otac četvero djece, svojevoljno umrijeti, osuđujući njihove sudbine i živote na bijedno postojanje? I samo pitanje koje definira i naglašava stupanj odgovornosti oca prema djeci tjera na razmišljanje. Može se samo nagađati što se zapravo dogodilo. Ali nema sumnje da je Jesenjin bio odgovorna osoba i da je svom dušom brinuo za svoje voljene. Sve do smrti bio je brižan sin i brat. Ako “samoubojstvo” promatramo s ove strane, onda je odgovor više nego očit...

Službena biografija kaže da je pjesnik iza sebe ostavio četvero djece - Jurija, Konstantina, Tatjanu i Aleksandra. Neslužbeno se vjerovalo da je Jesenjin imao još jednog sina, Vasilija, koji je svojedobno napravio senzaciju, privlačeći mnoštvo gledatelja na čitanje očevih pjesama. Uz Vasilyjev talent, primijetili su i njegovu vanjsku sličnost s "ocem". No, kako se kasnije pokazalo, on se pokazao "varalicom", te je, ponesen svojom igrom "oca i sina", čak napisao pismo I. Staljinu 1945., u kojem se obratio vođi naroda s molbom da se proslavi 50. godišnjica rođenja pjesnika Jesenjina, "čije je stvaralaštvo prožeto beskrajnom ljubavlju prema domovini". Ovo je bila kobna pogreška "nesretnog varalice" - razotkriven je i poslan u sjeverne krajeve. Ništa se više ne zna o Vasilijevoj sudbini. Kako je potonuo u vodu...

Dakle, sudbina djece Sergeja Jesenjina:

Jurij

Jesenjinov prvi sin rođen je 21. prosinca 1914. godine. Nazvali su ga Georgij, ali dječaka su svi zvali Jura. Pjesnik je upoznao Yurinu majku, Annu Romanovnu Izryadnovu, u ožujku 1913., u tiskari u kojoj su oboje radili. Vrlo brzo su se složili i blistali od sreće.

Prvi dani nakon rođenja sina bili su vjerojatno najsretniji u životu Izryadnove:

“Kad sam se vratila kući iz rodilišta, kod njega je bio uzoran red: sve je bilo oprano, peći zagrijane, čak je i večera bila gotova i kolač kupljen: čekao je. Gledao je dijete sa radoznalošću i ponavljao: “Evo mene oca.” Onda se ubrzo navikao, zavolio ga, ljuljao ga, uspavljivao, pjevao pjesme nad njim. Tjerao me da me ljulja i pjeva: “Pjevaj mu još pjesama.” Gledajući unaprijed, reći ćemo da je Jurij bio jedini od četvero Jesenjinove djece kojega je otac, doduše nakratko, ljuljao i uspavao i na čije je rođenje odgovorio stihom (nije namijenjen za objavu):

Sergej Jesenjin sa zaposlenicima tiskare I. D. Sytina. Ispod je pjesnikova izvanbračna supruga Anna Izryadnova

Budi Jurij, Moskovljanin.
Živi u šumi aukai.
I vidjet ćete svoj san u stvarnosti.
Nekada davno, vaš imenjak Jurij Dolgoruki
Osnovao sam Moskvu kao dar tebi.

No, idila je trajala samo mjesec dana. Već krajem siječnja ili na samom početku veljače Jesenjin je živio na drugom mjestu - sam, au ožujku je otišao u Petrograd. Anna je sama odgajala sina. Sergej je, kad je bio u Moskvi, posjećivao i povremeno pomagao novcem. Na amaterskim fotografijama Yura je loše odjeven, lice mu je poput pametnog dječaka u godinama. Rano je počeo pisati poeziju, ali ju je malo kome pokazao.

Nakon škole, Jurij je završio zrakoplovnu tehničku školu i neko vrijeme radio na Akademiji Zhukovsky. U to vrijeme otac više nije bio živ i majka je morala dokazati Jesenjinovo očinstvo na Hamovničkom sudu.

Jurij je obožavao svog oca i znao je svaku njegovu rečenicu napamet. Nedvojbeno je poznavao “Zle zapise” N. Buharina (Pravda, 1927., 12. siječnja), članak nakon kojeg se Jesenjin gotovo više nije objavljivao. Sve to, vjerojatno zajedno s drugim činjenicama sovjetske stvarnosti, nije pridonijelo ljubavi prema vlasti i “osobno prema drugu Staljinu”.

Jednog dana, 1934. godine, u društvu zlatne mladeži, u kojem je bio i Jurij Jesenjin, pod utjecajem vinskih para počeli su pričati kako bi bilo lijepo baciti bombu na Kremlj. Sutradan je, naravno, ovaj razgovor sigurno zaboravljen. Godine 1935. Jurij Jesenjin je pozvan u vojsku. Služio je u Khabarovsku, a godinu dana kasnije uhićen je. Nakon Jurijeva uhićenja, u stanu Anne Romanovne Izryadnove izvršen je pretres i zaplijenjeni su opisani predmeti, ali sin za to nikada neće saznati.

Kad su mladića odveli iz Khabarovska u Moskvu, pomislio je da je vjerojatno počinio nekakav vojni zločin - ništa drugo nije mogao zamisliti. Nije znao da je jedan od onih koji su u pijanom dućanu razgovarali o terorističkom činu uhićen godinu dana kasnije zbog neke druge stvari te je tijekom istrage iz nekog razloga odlučio progovoriti o ovoj epizodi.

Jurij Jesenjin

Yura je optužen za kontrarevolucionarne zločine, terorizam, sudjelovanje u kriminalnoj skupini. Presuda po ovom članku uvijek je bila ista - "smrtna kazna". Ali istražitelji su se prevarili: rekli su Juriju da, ako potvrdi svoju “krivnju”, tada, kao sin poznatog pjesnika, neće biti strijeljan, već samo nakratko poslan u logor. Sin Sergeja Jesenjina imao bi dobar život u logoru - čak su i kriminalci znali vrijednost velikog ruskog pjesnika, a Jurij je to razumio. Stoga je tijekom istrage ponovio besmislicu koja mu je sugerirana, a potpisao je da je zločin ne samo osmislio, nego i pripremio. Tako je krvnicima olakšao posao. Ali to nije imalo utjecaja na njegovu vlastitu sudbinu - ionako bi bio strijeljan, samo bi prvo bio mučen.

G. Jesenjinov cimer iz ćelije I. Berger u svojoj knjizi “Kolaps jedne generacije” prisjeća se da je Jurij u zatvoru rekao: “oni” su progonili njegovog oca do smrti.” A evo kako E. Khlystalov prepričava ta sjećanja: "Jurij Jesenjin je bio uvjeren da njegov otac nije imao razloga počiniti samoubojstvo, da je umro od posljedica nekakvog napada, a trebalo bi razgovarati o njegovom ubojstvu."

13. kolovoza 1937. Jurij Jesenjin je strijeljan. Anna Romanovna nije znala ništa o sudbini svog sina. Rodbini osuđenih na smrt obično se govorilo: deset godina bez prava na dopisivanje. Nije živjela deset godina. Umrla je nakon rata 1946., imala je 55 godina. Godine 1956., na zahtjev Jesenjinova najmlađeg sina Aleksandra Jesenjina-Volpina, Georgij Jesenjin je rehabilitiran “zbog nedostatka dokaza o zločinu”. Utvrđeno je da je njegov slučaj potpuno izmišljen. Falsifikatori su navodno čak bili proglašeni “narodnim neprijateljima” i strijeljani, ali u ovom slučaju je primjereno nazvati stvari pravim imenom – strijeljani su “izvođači”, a ne organizatori masovnih falsifikata.

Zanimljiva činjenica: u kući u kojoj je rođen Yura Yesenin danas se nalazi muzej. Organizirao ga je glumac Sergej Nikonenko. Kako se pokazalo, rođen je u istoj kući.

Jednom sam listao kućne knjige i saznao da je od 1921. godine ovdje živjela prva žena Sergeja Aleksandroviča Ana Romanovna Izrjadnova sa sinom Jurijem i pjesnikovom majkom Tatjanom Fedorovnom.

Informaciju sam shvatio kao znak. Odlučio sam da ovaj stan bude muzej. Tada mu je umro posljednji vlasnik, a stan je pretvoren u prihvatilište za beskućnike. Izbili su prozore, razbili baterije - vjerojatno su ih prodali u otpad. Čak su i zapalili vatru. Ne znam kako kuća nije izgorjela, jer ima drvene podove. Godine 1994. započela je moja epopeja, posjećivanje dužnosnika i prikupljanje dokumenata za stvaranje muzeja. To je trajalo godinu i pol. U prefekturi su me upozorili: "Sergeju Petroviču, uzalud trošite svoje zdravlje, svoj novac i od toga neće biti ništa." “Vi mi recite gdje da idem dalje, a onda ću sam odlučiti”, odgovorio sam im. Otišao sam do vlasti. Izbacivali su me iz jedne institucije u drugu. Ipak, odlučio sam da neću odustati. Među dužnosnicima susreo sam imena kao što su Benkendorf i Puškin.


Fotografija: Sergej Ivanov

Rekao sam im: “Sergej Aleksandrovič Jesenjin je jako volio Puškina. Možda će sada Puškin malo pomoći našoj zajedničkoj stvari? To je čak napisao u svojim izjavama. Na kraju je upalilo. I dalje živim u ovoj kući, samo na katu ispod.

Tatjana

Ako je Jesenjin svoju prvu ženu upoznao u tiskari, gdje su oboje radili za sitne pare, onda je Jesenjin drugu ženu upoznao u redakciji eserskog lista Delo naroda, gdje je izlazio i gdje je njegova zarada bila koliko-toliko pristojna. 23-godišnja Zinaida Nikolaevna Reich tamo je radila kao tajnica-daktilografkinja.

Anna Izryadnova:“U ožujku 1915. Serjoža je otišao u Petrograd potražiti sreću. U svibnju iste godine došao sam u Moskvu kao druga osoba. Proveo sam malo vremena u Moskvi, otišao na selo, pisao dobra pisma. U jesen sam svratio: "Idem u Petrograd." Pozvao me sa sobom... Odmah je rekao: “Vratit ću se brzo, neću dugo živjeti tamo.”

Zinaida Reich i kći Tatjana

Ali Jesenjin se nije vratio Ani. U glavnom gradu primljen je s oduševljenjem. Ubrzo je objavljena prva knjiga pjesama. Bio je teški svjetski rat. Pjesnik je pozvan u vojsku. Služio je u sanitetskom vlaku, dostavljajući ranjene s fronte. Tada se dogodila Veljačka revolucija. Pjesnik je dezertirao iz vojske Kerenskog. U ljeto 1917. sa svojim prijateljem, pjesnikom Aleksejem Ganjinom, odlučio je otići u provinciju. S njima je stupila u kontakt poznanica Zinaida Reich, buduća majka Tatjane i Konstantina Jesenjina. U Vologdi ju je, neočekivano za sve, pa i za sebe, vjenčao u crkvi.

U svojim memoarima Tatyana je napisala: “Rođena sam u Orelu, ali je moja majka ubrzo otišla sa mnom u Moskvu, i do moje godine života živjela sam s oba roditelja. Tada je između njih došlo do prekida i Zinaida Nikolajevna je opet otišla sa mnom k ​​svojoj obitelji... Nakon nekog vremena Zinaida Nikolajevna, ostavivši me u Orelu, opet se vratila ocu, ali ubrzo su se opet razdvojili.”

Ubrzo je Tatjanina majka upoznala poznatog kazališnog redatelja V. E. Meyerholda. Ovo poznanstvo promijenilo je budući život Z. N. Reicha. Postala mu je supruga i sa svojom djecom, Tatjanom i Konstantinom, smjestila se u Meyerholdov stan.

Sergej Jesenjin volio je djecu na svoj način, posjećivao ih, susretao se sa Zinaidom Nikolajevnom, V. E. Mejerholjdom. Pisac Roman Gul u Berlinu je čuo kako Sergej Jesenjin govori prijateljima:

“...Volim samo svoju djecu. Volim. Moja kći je dobra - plavuša. Ona lupa nogom i viče: Ja sam Jesenjina!.. Ovo je takva kći... Htjela bih s djecom u Rusiju... ali evo trčim okolo.”

Prije odlaska u Lenjingrad krajem prosinca 1925. S. Jesenjin se došao oprostiti od svoje djece. Nekoliko dana kasnije Moskva se oprostila od pjesnika. Djeca su dovedena 31. prosinca 1925. u Dom tiska na Nikitskom bulevaru, gdje je održana civilna sprovodna služba. Z. N. Reich često je dovodio Tanju i Kostju do lijesa u kojem je ležao njihov otac. “Otac mi je bio neprepoznatljiv”, napisala je T. S. Yesenina 1986., “Nisam mogla vjerovati da je to on. Dobro se sjećam što se zatim dogodilo. Zaustavljanje kod spomenika Puškinu, čitanje poezije na otvorenom grobu. Kad su počeli spuštati lijes u grob, majka je toliko vrištala da smo je Kostja i ja zgrabili s obje strane i također vrištali. Onda imam gubitak pamćenja..."


Jesenjinova supruga, glumica - Zinaida Nikolaevna Reich (1894. - 1939.) i djeca iz Jesenjina - Tatjana i Konstantin.

Jesenjinova djeca zaljubila su se u svog očuha V. E. Meyerholda, koji je bio "drugi tata", u čijoj su kući bili okruženi brigom i pažnjom. Tatjana je nekoliko godina pohađala baletnu školu Boljšoj teatra. Gimnaziju je završila 1936. godine. Najveći događaj nakon mature bilo je putovanje s V. E. Meyerholdom i Z. N. Reichom u Francusku. U rujnu 1937. upisala se na Fakultet mehanike i matematike Moskovskog sveučilišta. Mjesec dana kasnije udala se za Kutuzova V.I., studenta Strojarskog instituta nazvanog po. Bauman. Ubrzo je muževljev otac, I. I. Kutuzov, istaknuti partijski i javni djelatnik, jedan od vođa “radničke oporbe”, bio represiran i proglašen “narodnim neprijateljem”. U lipnju 1939. V. E. Meyerhold je uhićen pod neutemeljenom optužbom, a 14. srpnja Z. N. Reich je brutalno ubijena u svom stanu od strane nepoznatih osoba.

Zapravo, uhićenje Konstantinova i Tatjanina očuha ima pozadinsku priču. Godine 1934. Staljin je gledao predstavu “Dama s kamelijama” u kojoj je glavnu ulogu igrala Zinaida Reich i izvedba mu se nije svidjela. Kritika je napala Mejerholda optužbama za esteticizam. Zinaida Reich napisala je pismo Staljinu u kojem je rekla da ne razumije umjetnost.

8. siječnja 1938. kazalište je zatvoreno. Naredba Odbora za umjetnost pri Vijeću narodnih komesara SSSR-a „O likvidaciji Kazališta nazvanog po. Sunce. Mejerholjda“ objavljena je u listu „Pravda“ 8. siječnja 1938. godine. Scenarij za budući život izvanrednog redatelja već je bio napisan - 1939. godine uhićen je. Nakon tri tjedna ispitivanja, popraćena mučenjem, Meyerhold je potpisao svjedočenje koje je zahtijevala istraga: optužen je prema članku 58. Kaznenog zakona RSFSR (kontrarevolucionarne akcije). U siječnju 1940. Meyerhold je pisao V. M. Molotovu:

...Ovdje su me tukli - bolesnog šezdesetšestogodišnjaka, stavili su me na pod licem prema dolje, tukli su me gumicom po petama i leđima, kad sam sjedio na stolici, tukao me istom gumom po nogama […] bol je bio toliki da se činilo da je na bolnim osjetljivim mjestima polivao me kipućom vodom po stopalima...
Tatjana Jesenjina

Nakon smrti Reicha i Meyerholda prije Velikog domovinskog rata, Tatjana Sergejevna je ostala sa svojim mlađim bratom Konstantinom i malim sinom Vladimirom u naručju. Nakon što je izbačena iz roditeljskog stana u Brjusovom laneu, Jesenjina je spasila Mejerholjdov arhiv sakrivši ga u dači u Balašihi, a početkom rata predala ga je na čuvanje S. M. Ejzenštajnu.

Tijekom Velikog domovinskog rata, Tatjana Jesenjina je sa suprugom i sinom evakuirana u Uzbekistan, gdje je, na zahtjev Alekseja Tolstoja, ona i njena obitelj dobili malu sobu u kući kasarne. U Taškentu je živjela pola stoljeća, radeći kao dopisnica lista Pravda Vostoka i kao znanstvena urednica u izdavačkim kućama u Uzbekistanu.

Pokrenula je proces rehabilitacije Vsevoloda Mejerholda. Pisma Tatjane Jesenjine Mejerholjdovom istraživaču K. L. Rudnitskom važan su izvor za proučavanje djela potisnute redateljice.

Napisala je knjige i priče “Zhenya - čudo 20. stoljeća”, “Lamp of Moonlight”, memoare o S. Jesenjinu, Z. Reichu i V. Meyerholdu.

Umrla je 5. svibnja 1992. u Taškentu. Pokopana je nakon pogrebne službe na drevnom gradskom groblju Botkin.

Konstantin

Konstantin je rođen 3. veljače 1920. U Kostjinom "Izvodu rođenja", sastavljenom, očito, iz riječi njegove majke, piše da je rođen 20. ožujka 1920., a njegov otac u istom dokumentu naveden je kao njegovo zanimanje kao vojnik Crvene armije. U sudskom "Pravu o nasljednim pravima" također je krivo upisano vrijeme rođenja - 20. veljače 1920. godine.

Konstantinov kum bio je pisac Andrej Beli. Sergej Jesenjin je bio odsutan na rođenju sina. Zinaida Nikolajevna ga je telefonom obavijestila o rođenju sina i upitala: "Kako da nazovem?" “Jesenjin je dugo razmišljao, birajući neknjiževno ime i rekao: “Konstantin”. Nakon krštenja sam shvatio: "Dovraga, Balmont se zove Konstantin." Nisam otišao vidjeti svog sina.”

Rođenje Konstantina poklopilo se s vremenom oštrog zahlađenja odnosa između S. A. Jesenjina i Z. N. Reicha. Sumnju Sergeja Jesenjina potaknuli su tračevi među njegovim bliskim prijateljima. “Roman bez laži” Anatolija Mariengofa opisuje scenu slučajnog susreta Sergeja Jesenjina i Zinaide Reich na peronu stanice u Rostovu 1920. godine, kada je pjesnik, pregledavši sina, rekao: “Uf... Crni. .. Jesenjini nisu crni...”.


Kostja i Tatjana Jesenjin

Kostjino sjećanje na djetinjstvo zadržalo je oskudna sjećanja na njegovog oca. Evo što je zapisao 70-ih godina: “Prvo što je sačuvano u sjećanju je dolazak moga oca u proljeće 192. godine... ali ne znam koji točno. Sunčan je dan, moja sestra Tanya i ja samozatajno trčimo po zelenom dvorištu naše kuće. (...) Odjednom su se u dvorištu pojavili elegantni muškarac i žena odjeveni “na strani način”. Muškarac je svijetle kose, nosi sivo odijelo. Bio je to Jesenjin. s kim? ne znam Sestru i mene su odveli na kat u stan. Naravno: Prvi spoj s ocem nakon duge stanke! Ali za nas je to ipak bio nepoznati "ujak". Konstantin se sjećao da je njegov otac više razgovarao s Tanjom, da nije donosio darove, ali se naljutio kada je saznao da djeca nisu čitala njegove pjesme.

Sergej Jesenjin volio je djecu na svoj način i nosio je njihove fotografije sa sobom. V. F. Nasedkin se prisjetio da na sastanku pjesnik nije zaboravio predstaviti: „Ali evo moje djece ... - pokazuje mi fotografsku karticu. Na fotografiji su djevojčica i dječak. I sam ih gleda i kao da je nečim iznenađen. Ima dvadeset devet godina, a on sam još uvijek izgleda kao mladić.”

Između Konstantina i njegovog oca dolazilo je do povremenih susreta. U sjećanju mi ​​je ostala burna scena objašnjavanja oca i majke, kojoj je svjedočio sin. Sergej Jesenjin nije pokazivao očinske osjećaje prema svom sinu, jer je više volio svoju kćer Tatjanu. “Kao dijete, bio sam vrlo sličan svojoj majci,” objasnio je K. Yesenin ovu nepažnju, “po crtama lica, boji kose. Tatjana je plavuša i Jesenjin je u njoj vidio više sebe nego u meni.”

Kostja nije osjećao vlastitog oca u Sergeju Jesenjinu, jer je njegov očuh V. E. Meyerhold bio uključen u njegov odgoj. Natalija Jesenjina (Pjesnikova nećakinja, kći Katarinine sestre) navodi sljedeću epizodu: “Bio je slučaj (prema mojoj majci) kada je Sergej Aleksandrovič došao posjetiti svoju djecu, Kostja je dotrčao do vrata i, ugledavši oca, viknuo : "Tanja, dođi k tebi." Jesenjin je došao! Dijete je dijete. Zvao je V. E. Meyerholda “tata”…”

Konstantin je, kada je imao 20 godina, pokušao zapisati detaljna sjećanja na S. Jesenjina i pitao je njegovu majku. Posljednja supruga njegova oca, Sofija Andreevna Tolstaya, pričala mu je o njegovom ocu, koji se toplo odnosio prema Kostji i tijekom susreta tražio od njega da čita pjesme koje je povremeno pisao.

Nesreće nisu zaobišle ​​Jesenjinovu djecu. Nakon ubojstva majke i strijeljanja očuha, Kostja je kao student preseljen iz velikog roditeljskog stana u sobu u Boljšoj Pionerskoj ulici. Konstantin je studirao na Moskovskom građevinskom institutu. Vrlo brzo nije bilo dovoljno sredstava za normalan život. Povremeno su mu pomagali kako su mogli rođaci koji su i sami živjeli oskudno. Anna Romanovna Izryadnova, majka Yura, pjesnikovog prvog sina, uzela je veliku ulogu u njegovoj sudbini. "Žena je bila nevjerojatne čistoće", sa zahvalnošću se prisjetio K. Jesenjin. - Nevjerojatna skromnost. Nakon što sam ostao sam, Anna Romanovna je uvelike sudjelovala u mojoj sudbini. Prijeratne 1940. i 1941. pomagala mi je na sve moguće načine – hranila me u teškim studentskim vremenima. I kasnije, kad sam bio na frontu, više puta je slala pakete s cigaretama, duhanom i toplom odjećom.”

U studenom 1941., kada je njemačka vojska stigla do granice s Moskvom, student 4. godine Moskovskog građevinskog instituta Konstantin Jesenjin dobrovoljno se prijavio za odlazak na front. Prije odlaska u vojsku, Konstantin je uzeo kovčeg pun papira i rijetkih publikacija svog oca na čuvanje Jesenjinovoj posljednjoj supruzi, Sofiji Andrejevnoj Tolstoj, koja mu je nakon rata sve spasila i vratila. Ali mnoge očeve stvari, koje je Konstantin naslijedio, ostale su bez vlasnika u njegovoj moskovskoj dači u Balašihi. “Mnogo pisama, bilješki i poslovnih dokumenata mog oca izgubljeno je tijekom rata”, prisjetio se Konstantin Sergejevič. - Držali su ih na mojoj dači. Ja sam bio na frontu, moja sestra je evakuirana u Taškent i tamo se smjestila. Svi naši rođaci s majčine strane poginuli su u ratu. Dacha je ostala prazna. Dva puta je neovlašteno zauzet. Cijela arhiva bačena je u štalu. Tu je ležao nekoliko godina i zima, na mrazu i vrućini.”

Konstantin na dači, 1980

Konstantin je bio svjedok velikog zanimanja za očevu poeziju. Prisjetio se kako ga je nakon blokade Lenjingrada u jednoj knjižari, u koju je slučajno ušao, jedna mušterija upitala: "Recite mi, imate li svezak Jesenjinovih pjesama?" Prodavačica umornog lica na kojem su se vidjeli tragovi gladi i teških iskustava iznenadila se: “Što pričaš! Naravno da ne! Danas su Jesenjinove knjige rijetke.” Konstantin je bio ponosan što je poezija njegova oca bila tražena.

Na fronti je Kostja tri puta ranjen. U ljeto 1944. godine, tijekom jedne od borbi, poginuli su zapovjednik prve čete jurišnog bataljuna i njegov zamjenik za politička pitanja. Mlađi poručnik Konstantin Jesenjin preuzeo je zapovjedništvo nad četom i poveo vojnike u napad. Eksplozivni metak probio mu je pluća. Uskoro su rođaci Konstantina Jesenjina primili obavijest o njegovoj smrti. 9. prosinca 1944. novine “Crvena baltička flota” objavile su esej Yu. Sarkisova i M. Kurganova “Na plavom moru”, koji je govorio o smrti organizatora Komsomola Konstantina Jesenjina. Vijest o smrti K. S. Jesenjina pokazala se pogrešnom. Njega je, teško ranjenog, u bolnicu u besvjesnom stanju prevezla medicinska sestra iz druge jedinice. Preživio je. Ali stožer za to nije znao. Treći orden Crvene zvijezde zatekao ga je mnogo godina nakon završetka rata.

Nakon demobilizacije K. S. Jesenjin je nastavio studij na Moskovskom institutu za građevinarstvo. Bilo je teško živjeti od stipendije, pa sam bio prisiljen prodati dvije bilježnice očevih temeljito prepisanih pjesama Glavnoj arhivskoj upravi Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a. Nakon završenog fakulteta počinje raditi na poslijeratnim gradilištima kao predradnik i voditelj gradilišta. Podigao je najveći građevinski kompleks na Lužnjikiju, izgradio stambene zgrade, škole i kina u glavnom gradu. Prezime Jesenjin malo je pomoglo Konstantinovoj producentskoj karijeri. “Mora se reći da je nositi prezime Jesenjin prilično problematično”, napisao je K. S. Jesenjin 1967. “Ponekad su neki radnici iz mog građevinskog bratstva bili uplašeni bliskošću s prezimenom Jesenjin, a neki su čak predlagali da promijenim prezime . Ali to je sve, naravno, zbog siromaštva misli.” Nakon toga, K. Yesenin je otišao raditi kao recenzent u Kabinetu ministara SSSR-a za građevinska pitanja i kao glavni stručnjak Državnog odbora za izgradnju RSFSR-a.

U prijeratnim vremenima, Konstantin Sergeevich volio je nogomet. Godine 1936. igrao je u finalu moskovskog omladinskog prvenstva i bio zapažen po izvrsnim sportskim uspjesima. Nakon rata igrao je nogomet u natjecanjima reprezentacija proizvodnih timova, te je pomno pratio nogometne bitke u zemlji. Počeo sam voditi statistiku o timovima, igračima i raznim sportskim događajima. Statistika K. Jesenjina otvorila je mnoge nove aspekte u nogometu i postala vrijedan materijal za sportske stručnjake i brojne navijače. Ubrzo je Konstantin Sergejevič postao istaknuti nogometni kolumnist u sportskom novinarstvu, što mu je postala druga "profesija" u posljednjim godinama života. Konstantin Sergejevič je primljen u Savez novinara.


Konstantin Jesenjin lijevo

Konstantin Sergejevič je 40 godina prikupio ogromnu kartoteku o nogometu i nogometašima. Bila je to svojevrsna nogometna enciklopedija. Na temelju tih materijala K. Jesenjin je napisao i objavio knjigu “Nogomet: Rekordi, paradoksi, tragedije, senzacije” (1968.), koja je brzo postala bibliografska rijetkost. U knjizi postoji rečenica: "Ljudske strasti uvijek iznenade nepristrasne ljude, nesposobne za hobije, koji su postali kruti u svojoj percepciji svijeta samo kroz čašu praktičnosti." To je bio stav Konstantina Jesenjina. Nakon toga je objavio knjigu "Moskovski nogomet i Spartak" (1974.), koju su mnogi ljubitelji nogometa visoko cijenili. Do kraja života radio je na knjizi "Hronika sovjetskog nogometa". Posljednjih godina K. S. Jesenjin bio je zamjenik predsjednika Svesaveznog nogometnog saveza.

Jedan dan na aerodromu Tatjana Sergejevna Jesenjina stajala je u redu za karte s dva teška kofera. Mladi joj je časnik pomogao nositi kovčege. Kad je Tatjana Sergejevna izvadila svoju putovnicu da je pokaže blagajniku, službenik je pročitao ime i iznenađeno, zabrinuto upitao:

„Jesi li ti Jesenjina? Recite mi, zar niste rođak nogometnog statista Konstantina Jesenjina?” Kada je Tatjana Sergejevna upoznala svog brata, ispričala mu je o ovoj epizodi, dodavši: "Postao si slavniji od svog oca." A onda su se dugo smijali.

Konstantin Sergejevič učinio je mnogo da vrati ime svog oca. Često je govorio s pričama o svom ocu, majci i drugim suvremenicima, te posjećivao mjesta povezana s imenom S. Jesenjina. Godine 1967. u zbirci “Jesenjin i ruska poezija” objavio je memoare “O ocu”, koji su 1986., nakon manje redakcije, pretiskani u dvotomniku “S. A. Jesenjin u memoarima svojih suvremenika.”

Preminuo 26. travnja 1986. u Moskvi. Pokopan je u 17. odjelu Vagankovskog groblja u Moskvi u istoj grobnici s majkom, nedaleko od očevog groba.

Aleksandar

Od četvero djece Sergeja Jesenjina, njegov posljednji sin Aleksandar živio je najduže.


Aleksandar sa svojom majkom

Sin pjesnika Sergeja Jesenjina preminuo je 16. ožujka 2016. u SAD-u u 92. godini života. Alexander Sergeevich Yesenin-Volpin - matematičar, filozof i pjesnik, sudionik disidentskog i pokreta za ljudska prava u SSSR-u. U prosincu 1965. postaje jedan od organizatora mitinga Glasnost. Društveni aktivist proveo je oko šest godina u zatvorima, egzilu i psihijatrijskim klinikama, gdje je poslan zbog antisovjetskih aktivnosti.

Jesenjin-Volpin je napisao nekoliko temeljnih djela o logici i teoriji prava u SSSR-u. Upravo je Jesenjin-Volpin uveo riječ "glasnost" kao javni zahtjev vlastima da poštuju zakone i učine pravne postupke transparentnima.

Njegov otac, pjesnik Sergej Jesenjin, preminuo je kada je Jesenjin-Volpin imao godinu i pol. Majka mu je bila pjesnikinja i prevoditeljica Nadežda Volpin. Roditelji su bili književni prijatelji, ali nisu bili u braku. Ubrzo je Nadežda zatrudnjela.

Jesenjin je bio šokiran kada je saznao da Nadežda želi zadržati dijete. "Što mi to radiš! Već imam troje djece!” - uzviknuo je. Nadežda, uvrijeđena njegovom reakcijom, otišla je u Lenjingrad ne ostavivši mu adresu: “U redu. Ovo će biti moje dijete. Samo moja…".

Jesenjin je pokušao pronaći Nadeždu, ali susjedi u komunalnom stanu, na njezin zahtjev, nisu mu rekli adresu. Po Moskvi je čak kružila pjesmica: "Nađa je ostavila Sergeja bez djeteta u naručju." Rekli su da je dok je bila trudna nosila haljinu sa slikom sunca i rekla da će roditi Krista. Dana 12. svibnja 1924. rodio se sin, baš kao i njegov otac.

Nadežda Volpin piše da je Jesenjin poznanika koji ju je posjetio pitao je li crnac ili bijelac. Na što je on odgovorio: “I nisam mu samo bijelac, nego jednostavno - takav si dečko bio, takav si. Nisu potrebne kartice."

Sergej Jesenjin je sina vidio dva puta. Jednom na ulici: majka ga je tada predala dadilji, rekavši: "Odvedite ga da ne vidi." Pjesnik je bio uvrijeđen. I drugi put je došao u Nadeždinu kuću - posebno da vidi sina ...


A. S. Jesenjin-Volpin nakon sastanka IX Jesenjinovih čitanja. Lenjingrad, 24. ožujka 1989

Godine 1933., u dobi od 9 godina, zajedno s majkom-prevoditeljicom Nadeždom Volpin, preselio se iz Lenjingrada u Moskvu, gdje je 1946. s odličnim uspjehom diplomirao na Fakultetu mehanike i matematike Moskovskog državnog sveučilišta; 1949., nakon što je diplomirao na matematičkom istraživačkom institutu Moskovskog državnog sveučilišta i obranio doktorsku disertaciju iz matematičke logike, otišao je raditi u Černivce.

Godine 1949. zbog “antisovjetske poezije” smješten je na prisilno liječenje u Lenjingradsku specijalnu psihijatrijsku bolnicu, au rujnu 1950. kao “društveno opasan element” deportiran je u oblast Karagande na rok od pet godina. Amnestiran nakon Staljinove smrti 1953., ubrzo je postao poznat kao matematičar specijaliziran za područje intuicionizma. Godine 1959. ponovno je smješten u specijalnu psihijatrijsku bolnicu, gdje je proveo oko dvije godine.

Jesenjin-Volpinova "bolest", od koje se "liječio" u psihijatrijskim bolnicama, naziva se "patološka istinitost".

Aleksandar Volpin bio je gorljivi antisovjetski nastrojen. Pitali su ga: "Saša, što ti imaš protiv sovjetskog režima?" - "Ja? Nemam ništa protiv sovjetske bande koja je nezakonito preuzela vlast 1717.

Rekao je "puno nepotrebnih stvari". Povremeno su ga stavljali u psihijatrijsku bolnicu. Imao je izreku: "Pa ja sam se već liječio od ovoga!" Aleksandrovi rođaci zamolili su da ih ne posjećuju, nakon njegovog dolaska stan je stavljen pod kontrolu, prisluškivani su telefoni... “Imamo djecu”, rekli su mu.

Godine 1961. u New Yorku je objavljena Jesenjin-Volpinova knjiga "Proljetni list", koja je osim poezije uključivala i njegov "Slobodni filozofski traktat". Zbog toga ga je Hruščov na sastanku s inteligencijom na Lenjinovim brdima nazvao “trulom otrovnom gljivom”. Traktat je sadržavao frazu koja je razbjesnila vlasti: "U Rusiji nema slobode govora, ali tko može reći da tamo nema slobode misli."

Krajem 1962. Hruščov je izgovorio jednu od svojih krilatica: “Kažu da je psihički bolestan, ali mi ćemo ga liječiti.” I sljedeća četiri mjeseca Jesenjin-Volpin se ponovno našao u bolničkom krevetu. Nepune dvije godine kasnije, Hruščov je smijenjen. Otapanje je gotovo - počelo je Brežnjevljevo stezanje vijaka...

Odveli su ga u Lubjanku i pustili: nije se imalo za što uhvatiti. Podsjetio je nadležne da neslaganje nije u suprotnosti sa zakonom, te ga stoga ne treba kažnjavati. Volpinova supruga Victoria prisjetila se: jednom, tijekom trosatnog razgovora s istražiteljima, Alexander Sergeevich ih je toliko iscrpio da su odustali, pozvali je i rekli: "Uzmi!"

Jesenjin-Volpin je formulirao i počeo braniti ideju da su sovjetski zakoni sami po sebi sasvim prihvatljivi, a problem je u odbijanju države da slijedi te zakone. Uvjeravao je svoje suradnike da kada bi država poštovala vlastite zakone, građani ne bi bili u nemoći te da bi se situacija s poštivanjem ljudskih prava promijenila kada bi građani aktivno tražili od države da poštuje zakone.

U svibnju 1972., na hitan prijedlog sovjetskih vlasti, emigrirao je u SAD. Jednostavno nije ostao bez izbora. Rečenica “Ako ne odeš na Bliski istok, poslat ćemo te na Daleki istok”, koja je kasnije kružila kao šala, u početku nije sadržavala nimalo ironije. Iz usana časnika KGB-a zvučalo je čak zlokobno. Aleksandar Sergejevič odlučio je više ne iskušavati sudbinu. Do tada je već proveo dovoljno vremena iu zatvoru, iu progonstvu, iu psihijatrijskim bolnicama.

Jekaterina Aleksandrovna Jesenjina (1905. - 1977.) je najstarija od dviju sestara pjesnika Sergeja Jesenjina. Čitatelji su je uglavnom znali kao bratovu osobnu tajnicu, čuvaricu dijela njegove arhive. A o njoj se vrlo malo pisalo kao supruzi Vasilija Nasedkina, bliskog prijatelja Jesenjina, pjesnika kojeg je 1937. potisnuo i pogubio NKVD u izmišljenom “slučaju pisaca”.

Sestra! Sestra!
Tako je malo prijatelja u životu!
Kao svi ostali,
Imam pečat na sebi...
Ako je tvoje srce nježno
umorno,
Natjeraj ga da zaboravi i ušuti.

Iz pjesme S. Yesenina "Pismo mojoj sestri", posvećene E. Yeseninu.1925.


Sestra Ekaterina bila je 10 godina mlađa od Sergeja Jesenjina. Godine 1911., kada je Sergej već imao 15 godina, rodila se njegova mlađa sestra Aleksandra. Godinu dana kasnije, Sergej se preselio iz svog rodnog sela Konstantinov, Ryazan gubernija, k ocu u Moskvu i počeo rijetko viđati svoje sestre. No, zanimao se za njihove živote i raspitivao se o njima u pismima majci. Kada je Katarina 1917.-18 studirao u Moskvi, često ju posjećivao. Konačno, 1922. Catherine se konačno preselila u Moskvu i od tada je njezina sudbina neraskidivo povezana sa sudbinom njezina brata.

Sergej Jesenjin sa sestrama Katjom i Šurom. 1912

Ekaterina je postala Sergejeva pomoćnica u njegovim književnim i izdavačkim poslovima. Njihov odnos nije bio lak: Sergej je pratio "moralni karakter" svoje sestre i njezine hobije, a ona, pametna, živahna i lijepa djevojka, znala je biti neozbiljna, pa je čak vjerovala da bi je brat trebao uzdržavati. No, Catherine, koja nije imala ni dvadeset godina, itekako se brinula za brata: izvlačila ga je iz pijanih društava, razgovarala s urednicima i “iznuđivala” honorare. Godine 1925. udala se za Sergejevog bliskog prijatelja, pjesnika Vasilija Nasedkina. Nakon bratove smrti, počela je čuvati njegovu ostavštinu.

Jekaterina Jesenjina. U REDU. 1922. godine

Godine 1930. Nasedkin je pozvan u OGPU na Lubjanki. Pitali su ga zašto je napustio boljševičku partiju 1921. Vasilij Nasedkin nije krio da se “ne slaže s politikom na selu i u književnosti”. “Unatoč odluci stranke da se stane na kraj ekscesima u kolektivizaciji poljoprivrede, ti ekscesi postoje. Treba to učiniti pažljivije. Odobravam likvidaciju kulaka kao klase, ali bez greške rasvlašćivanja srednjeg seljaštva. Ne slažem se s politikom stranke na polju književnosti: ona gura jedan broj suputnika u halabuku i oportunizam. To je uzrokovano prevelikim partijskim ideološkim pritiskom na pisca - da piše samo o aktualnim temama. U svojim govorima, uključujući i u Hercenovoj kući, kada sam govorio o ideologiji, izgovarao sam “idiotologiju”* (*Arhivsko krivično djelo V.F. Nasedkina R-1. Br. 9650. URAF FSB Rusije). Protiv njega tada nisu izrečene nikakve kaznene sankcije. Ali režim je postajao sve teži, a imati takvu činjenicu u biografiji bilo je riskantno. Time je Nasedkin automatski svrstan u politički sumnjiv element...

Ekaterina i Sergej Jesenjin. 1925. godine

Muž Jekaterine Jesenjine uhićen je 26. listopada 1937. godine. NKVD je krivotvorio takozvani "slučaj pisaca" - "terorističke skupine pisaca povezanih s kontrarevolucionarnom organizacijom desnice". Teretilo ih se, među ostalim, da su pripremali atentat na Staljina.

Jekaterina Jesenjina sa suprugom Vasilijem Nasedkinom i djecom Natalijom i Andrejem. 1937. godine

Pod klizalištem represije pao je dugi popis “podzemnih radnika”, poznatih i manje poznatih, na čelu s piscem Valerijanom Pravduhinom: Aleksej Novikov-Priboj (Novikov), Ivan Pribludni (Jakov Ovčarenko), Sergej Kličkov, Jurij Olesha, vrlo mladi Jesenjinov sin Jurij i mnogi drugi. Njihova cijela krivica bila je u tome što su pjesnici i pisci, okupljajući se u različito vrijeme iu različitim tvrtkama u kafićima i stanovima, razgovarali, uključujući i pobunjeničke teme. Ogovarali su što se događa u državi, naravno, dopuštali su si da se s nečim ne slažu i kritiziraju poredak.

Dana 15. ožujka 1938. vojni kolegij Vrhovnog suda (VKVS) osudio je muža Jekaterine Jesenjine na smrt. Istog dana je strijeljan. Obitelj Jesenjin za to je saznala tek mnogo godina kasnije - tada im je 1938. NKVD dao lažne informacije o kazni "na 10 godina bez prava na dopisivanje".

***


Prije uhićenja radio je kao književni urednik u časopisu "Kolkhoznik", Vasilij Nasedkin je prehranjivao svoju obitelj, jer je Ekaterina držala kuću i odgajala djecu - Andreja i Nataliju. Sada, nakon uhićenja njenog supruga, Ekaterina je morala dobiti posao recepcionerke na klinici, zatim kao šalter koverti Mosconverta kako bi nekako prehranila svoju djecu.

Ubrzo su službenici sigurnosti došli do Ekaterine Jesenjine s nalogom za uhićenje i nalogom za pretres njenog stana na Arbatu, koji je potpisao sam Beria. Operativka koja je vodila slučaj Jesenjine-Nasedkine sve je više ispitivala o antisovjetskim aktivnostima njezina supruga (koji je već bio pogubljen).

Iz zapisnika o ispitivanju:

<...>“Odgovor: Vasilij Fedorovič Nasedkin bio je moj muž od prosinca 1925. do 27. listopada 1937. godine. Ne znam ništa o njegovim antisovjetskim aktivnostima.

Pitanje: Ne govorite istinu. Krili ste i skrivate Vama poznate činjenice. Potičemo vas da date iskreno svjedočanstvo.

Odgovor: Još jednom izjavljujem da ništa ne znam...”

Istraga je završena za manje od mjesec dana. Suđenja uopće nije bilo. Iz Rezolucije Posebnog sastanka (OSO) pod Narodnim komesarom unutarnjih poslova SSSR-a od 1. studenoga 1938.: „E. A. Jesenjin, kao društveno opasan element, bit će lišen prava boravka u 15 točaka na vrijeme. od 5 godina...” (Arhivski kazneni predmet E. A. Yesenina br. 18098. URAF FSB Rusije).

Jekaterina Aleksandrovna provela je dva mjeseca u zatvoru Butyrka. Skupina cimera - supruge veleposlanika i vojskovođa, supruga Yezhova, pod kojom je njezin muž pogubljen. Djeca su najprije poslana u prihvatni centar Danilovski, a potom poslana u različita sirotišta u Penzi, u skladu s tada važećom posebnom naredbom o razdvajanju braće i sestara - djece "narodnih neprijatelja".


***


Zbog teške bolesti - teških napadaja astme, Jekaterini Jesenjinoj dopušteno je da se naseli u Rjazanjskoj oblasti i odvede svoju djecu iz sirotišta. 11-godišnji Andrei i 5-godišnja Natalia dovedeni su u Konstantinovo.

Sama Jekaterina Aleksandrovna Jesenjina je o tom vremenu napisala: “Godine 1939. protjerana sam iz Moskve u Rjazanj zajedno s drugim suprugama “narodnih neprijatelja”. Bilo nas je puno. Sjećam se kad je naš vlak stigao u Ryazan, hodali smo od kolodvora gradskim ulicama u neprekidnom nizu do velike zgrade NKVD-a. Tamo smo bili registrirani, a onda su se svi [protjerani] nekako smjestili u Ryazan."

Kći Jekaterine Jesenjine, Natalija Vasiljevna, prisjetila se: “Mami je bilo naređeno da se javlja NKVD-u u Rjazanu svakog 15. u mjesecu. Tamo su joj rekli da se hitno zaposli. Pridružila se Konstantinovskoj kolektivnoj farmi "Krasnaya Niva" (radila je na igralištu u kolektivnoj farmi - cca.).

Zatim je našla posao u gradu, uzela sina Andreja i otišla u Ryazan, gdje su živjeli na periferiji grada [na 2. liniji Lennoselka Ryazan] u obitelji Zerechensky, a nedjeljom su dolazili k nama [ u selu. Konstantinovo]. Mama je radila kao računovođa u tvornici Ryazselmash dok nije počeo rat..."


***


“Mama je postala donor – davala je krv za ranjene vojnike. Tijekom te tri godine dobivala sam radnu knjižicu umjesto djelatnice i dobar ručak na dan davanja krvi, sve dok nisam otkrila da gubim vid. Tada je njoj doniranje bilo zabranjeno, ali za nas četvero (moja baka, Tatyana Fedorovna, došla ih je posjetiti iz Konstantinova - pribl.) to je bio izvor sredstava za život. Dali su mi i votku za radnu knjižicu koju je majka zamijenila za mlijeko i druge proizvode.”

Jednog dana Jesenjina prijateljica, spisateljica Lidija Sejfullina, supruga represiranog Valerijana Pravduhina, poslala joj je nešto novca u Rjazanj, što joj je bilo od velike pomoći. “Mami nije ostalo ni kune, bila je u očaju. U to vrijeme netko je pokucao na vrata - poštar je donio transfer i bili smo spašeni", prisjeća se kći Ekaterine Jesenjine.

***


Tadašnji susjed Jesenjinov, stanovnik Rjazanja Vasilij Pervuškin, koji je učio u rjazanjskoj školi br. 17 zajedno sa sinom Ekaterine Aleksandrovne Andrejem, prisjećao se: “... Ekaterina Aleksandrovna je bila vesela u javnosti, uvijek vesela, voljela se šaliti. Tko bi rekao što je morala pretrpjeti? Odjenula se jednostavno - u trenirku, čizme od filca i dimljene kozje nogice.<...>

Inače, Andrej je bio vrlo sličan svom ujaku. I nekoliko puta, kad smo on i ja bili sami, recitirao mi je Jesenjinove pjesme napamet. Iskreno se divio svom ujaku i jednom mi je rekao: “Sada su ga zaboravili, ali vidjet ćeš, doći će vrijeme i čitat će ga cijeli svijet!”

Izgnanstvo Ekaterine Aleksandrovne završilo je 1943. godine. 1944. spremala se za odlazak<...>: “Idem da vratim ime svome bratu i nama, nevini smo stradali.”

***


Godine 1945. Jekaterini Aleksandrovnoj Jesenjinoj i njezinoj djeci, na zahtjev njenog i Jesenjinova prijatelja, partijskog radnika Petra Čagina, Berija je dopustio povratak, ali ne u Moskvu, u Moskovsku oblast, u Shodnju.

Yesenina je teško stekla dio kolibe. Chagin joj je pomogao pronaći posao. No ubrzo joj je zdravlje potpuno oslabilo: zatvor i progonstvo, neimaština, poniženja i šokovi koje je proživjela učinili su svoje. U četrdeset i drugoj godini Ekaterina Aleksandrovna postala je invalid druge skupine.

Petnaest godina čekala je svog potisnutog muža Vasilija Nasedkina. Odbila je ponudu pisca Sergeja Gorodeckog, Jesenjinova bliskog prijatelja, da se uda za njega i time poboljša svoju situaciju. Tek sredinom 1950-ih Ekaterina Aleksandrovna saznala je za pogubljenje svog muža.

U kolovozu 1956., na zahtjev Jekaterine Jesenjine i peticiju zamjenika tajnika Upravnog odbora Saveza pisaca SSSR-a K. Voronkova, pisac Yu.N. Unuka Libedinskog i Lava Tolstoja, posljednja Jesenjinova supruga Sofija Tolstoj, uspjela je postići potpunu posmrtnu rehabilitaciju Vasilija Nasedkina. Sama Jekaterina Aleksandrovna Jesenjina rehabilitirana je u rujnu 1956. godine.

Ekaterina, Konstantin i Aleksandra Jesenjin

U svim narednim godinama Ekaterina Aleksandrovna obnovila je kreativnu baštinu svog supruga, uključujući njegovo ranije zabranjeno djelo "Jedna godina s Jesenjinom", a sama je napisala memoare o svom bratu Sergeju Jesenjinu. Bila je jedan od inicijatora stvaranja Književnog i memorijalnog muzeja S. A. Jesenjina u selu Konstantinovo, Rybnovsky okrug, Ryazan region. U 1960-1970-ima Jekaterina Aleksandrovna Jesenjina sudjelovala je u pripremi sabranih djela i mnogih zbirki pjesama svog brata. Umrla je od infarkta miokarda 1977. u Moskvi.

Od: Esenin.ru

“Seksualni idol Rusije za sva vremena, klonuo je od melankolije ravnodušnosti... njegove su ga žene voljele, ali on nije volio njih...” Što mislite o kome je ovo napisano? Ne, ne radi se o glumcu ili striptizeti. Ove riječi, objavljene prije godinu dana, govore o Sergeju Jesenjinu. Pripadaju uredniku jednog od književnih almanaha – i tu se nema što dodati... Pjesnik je, i za života i nakon smrti, imao sreću da ima ovakve ispitanike. U njihovim domaćim glavama rađale su se različite kritike o njemu, o njegovoj duši-liri koja je na neki neshvatljiv način procvala u neprestanom pijančevanju, raskalašnom načinu života i po psihijatrijskim bolnicama. Kako je beznačajna gomila u svom razumijevanju Genija. Kakav je dobar teren pripremila da zločin stoljeća postane samoubojstvo.

Konstantinovo - ishodište polifonog, svijetlog, izvornog Jesenjinovog svijeta. Svijetlo, zeleno, slobodno selo na rjazanskoj zemlji. Crkva na brijegu, kapela, izvor. Vlastelinska kuća s golemim, lijepim vrtom i nizovima urednih seljačkih kuća, među njima i dvije kuće pjesnikovih djedova - Nikite Osipovič Jesenjina (s očeve strane) i Fjodora Andrejeviča Titova (s majčine strane), uglednih i trezvenih ljudi. Potonjeg je, kako se prisjeća Katja, Jesenjinova sestra, poznavao cijeli kraj: „pametan u razgovoru, veseo u gozbi i ljut u ljutnji, naš je djed znao ugoditi ljudima... Početkom proljeća djed je otišao za Petrograd i plovili na teglenicama do kasne jeseni... U znak zahvalnosti Bogu Za uspješnu plovidbu djed je podigao kapelicu ispred svoje kuće. Na ikoni Svetog Nikole Čudotvorca za vrijeme praznika u kapeli je uvijek gorjela svjetiljka. Nakon što se obračunao s Bogom, djed se trebao zabaviti. U blizini kuće stavljale su se bačve žganaca i vina.

"Piće! Jesti! Radujte se, pravoslavni hrišćani! Nema smisla štedjeti novac, ako umremo, sve će ostati...” U kući ovog djeda, Fjodora Andrejeviča, vjenčali su se Jesenjinovi roditelji, Tatjana Fjodorovna i Aleksandar Nikitič. Sergej je kao dijete živio u istoj kući kada su mu otac i majka imali velike nesuglasice, a prije odlaska u grad, ona je u roditeljsku kuću dovela svog dvogodišnjeg, nemirnog i vrlo slabog sina. Ovdje su izašli i zaljubili se u njega, posebno njegova baka Natalija Evtikhievna, koja je bila "vještica za sve": tkala je platna, pekla pite s brusnicama, održavala kuću čistom i lijepom. A koliko je bajki znala - više ih nije mogla slušati. “Baka me voljela svom snagom, a njezinoj nježnosti nije bilo granica. Subotom su me prali, rezali nokte i grickali mi glavu vrelim uljem, jer ni jedan češalj nije mogao izdržati kovrčavu kosu...” - prisjetio se Jesenjin svojih prekrasnih pet godina života proživljenih u ljubavi i privrženosti - od tri do osam , tako važan u životu svih. Koliko je topline i ljepote došlo s tim vremenom Sergeju: „...Noću, u mirnom vremenu, mjesec stoji uspravno u vodi. Kad su konji pili, činilo mi se da će mjesec popiti..." A koliko će slika Konstantinove naravi unijeti pjesnik u svoje čiste stihove... ("Hej vi, robovi, robovi! / / Trbuhom si za zemlju prilijepio. // Danas je mjesec s vodom // Konji su pili." "Nebeski bubnjar", 1918.).

U zemaljskoj četverogodišnjoj školi, seoski svećenik Ivan Yakovlevich Popov dijelio je dobro skrbništvo nad Sergejem sa svojim djedom. Udovac koji je odgojio kćer i još nekoliko posvojene djece, on ga je, već odraslog i razigranog, odvratio od ulice i prvi primijetio neobičnost studenta. U kući Ivanova oca 1907.-1908., "tiha mladost, krotka" čitala je svoje prve pjesme uspješnom metropolitskom studentu Nikolaju Sardanovskom, rođaku seoskog svećenika. Pjesme su, prisjetio se Nikolaj, bile o seoskoj prirodi...

Jesenjin je 1909. završio četverogodišnju školu s odličnim uspjehom i, na zahtjev svog oca Ivana, poslan je u crkveno-učiteljsku školu u Spas-Klepiki, gdje je započeo gotovo odrasli život, daleko od kuće, neprijateljski raspoložen, s zajednička spavaonica za četrdeset kreveta, uz tučnjave među razrednicima. I evo, kada Sergej nije znao gdje da spusti glavu, pored njega se ponovo pojavljuje srodna duša - Griša Panfilov, koji je također studirao u ovoj školi, ali je živio kod kuće, sa svojim roditeljima, u Spas-Klepiku. Brzo su se slagali i razgovarali kao da se dugo poznaju: o poeziji, o književnosti, o Lavu Tolstoju, o tome da bi trebali otići u Jasnu Poljanu i odati mu uspomenu, o svim svojim iskustvima i prvim hobijima . Sergej je često posjećivao Grišu kod kuće i vezao se za njega svom dušom. Kad je 1914. prijatelj umro od konzumacije, zemlja je otišla ispod Sergeja. Grisha, Grisha... Kako je podržavao svog dragog kolegu iz razreda koji je otišao u Moskvu. Poslala sam toliko ljubaznih pisama da se ne osjeća usamljeno. Njemu, Griši Panfilovu, Sergej je napisao: “Moskva je grad bez duše i svi koji teže suncu i svjetlosti uglavnom bježe od nje...”

Ali postupno se sedamnaestogodišnji Yesenin počeo navikavati na glavni grad. Špediter u knjižarskom poduzeću "Kultura", surikovac (sudionik Surikovljevog književno-glazbenog kružoka, u kojem su se "otkrivali talenti"), podčitač, zatim lektor, u Sytinovoj tiskari, student povijesno-filozofskog tečaj na Sveučilištu Shanyavsky i, konačno, mladi otac. U prosincu 1914. rodio mu se sin Yura.

Jesenjinova prva izvanbračna žena, Anna Izryadnova, radila je s pjesnikom u Sytinovoj tiskari i živjela s njim neko vrijeme. Ali to je nije spriječilo da održi vezu s Jesenjinom. Vrata njezine kuće uvijek su mu bila otvorena. Anna Romanovna ostavila je zanimljiv verbalni portret vrlo mladog pjesnika: „On je tek (1913. - prim. urednika) stigao sa sela, ali izgledom nije izgledao kao seoski tip. Nosio je smeđe odijelo, visoki uštirkani ovratnik i zelenu kravatu. Sa zlatnim kovrčama, bio je lijep poput lutke...” Mora se reći da su gotovo svi suputnici njegova života ostavili sjećanja na Sergeja Aleksandroviča. (Nestali su samo dnevnici Zinaide Reich, njegove prve službene supruge.) I svi su bili iznimno šarmantni, pametni, talentirani, koji su odigrali svoje uloge u njegovoj osobnoj i kreativnoj sudbini. Pa reći da su žene voljele Jesenjina, a on ne, nekako je neprirodno i čudno. Možda njegova ljubavna priča nema tako vrcav osjećaj kao, na primjer, Alexander Blok, a praktički nije davao posvete svojim odabranicama, osim možda Auguste Miklashevskaya. Ali duševni čitatelj ne treba tražiti osjećaje u svojim pjesmama, nema pjesama bez osjećaja.

Činjenica da Jesenjin nikoga nije volio jedan je od mnogih stereotipa koje su o njemu stvorili njegovi suvremenici. Poznate su izreke da je pjesnik imao tri ljubavi: Rusiju, poeziju i slavu. Da, i to je razumljivo, jer veliki osjećaji nastaju "kad voliš dušu do dna"...

O velikoj subjektivnosti suvremenika u procjenama Jesenjina svjedoče Jesenjinovi portreti koje su sastavili. Zinaida Gippius vidjela ga je ovako: “Ima 18 godina. Snažan, srednje visine. Sjedi nad čašom čaja pomalo poput seljaka, pognut; lice je obično, prilično ugodno; niskih obrva, turpijastog nosa, s mongolskim očima malo škiljavim...” Književni vođa proletarijata M. Gorki u Jesenjinu je vidio nešto drugo: “Jesenjin je na mene ostavio mutan dojam skromnog i pomalo zbunjenog čovjeka. dječak, koji i sam osjeća da za njega nema mjesta u ogromnom Sankt Peterburgu. Takvi čisti dječaci su stanovnici tihih gradova, Kaluga, Orel, Ryazan, Simbirsk, Tambov. Tu ih vidite kao činovnike u trgovačkim dvoranama, stolarske šegrte, plesače i pjevače u kafanskim zborovima..."

A evo prisjećanja G. Ivanova: „... Jesenjin izlazi na pozornicu u ružičastoj svilenoj bluzi, s češljem koji visi na zlatnom pojasu. Obrazi su rumeni. U rukama je buket papirnatih različaka. Izlazi s podbočenim rukama, njišući se nekako "kao momak". Drzak osmijeh, ali posramljen.” Sve te recenzije odnose se na približno isto razdoblje - pojavu Sergeja Aleksandroviča u Petrogradu u proljeće 1915., kamo je otišao potražiti sastanak s Blokom, o kojem je dugo sanjao. Nadao se da će mu veliki pjesnik nekako pomoći i reći mu što dalje. Uostalom, Jesenjina već objavljuju svi tanki moskovski časopisi, samo debeli još nisu dobrodošli, a "Radunica" - prva zbirka pjesama - skoro je gotova.

“Danju imam tipa iz Ryazana s poezijom. Seljak iz rjazanske gubernije. 19 godina. Pjesme su svježe, čiste, opširne. Jezik. Došao je k meni 9. ožujka 1915. godine”, zabilježio je Blok u svom dnevniku, koji ga je, ljubazno dočekavši, poslao S. Gorodetskom i M. Muraševu. Potonji je radio u najpopularnijim novinama u to vrijeme, Birzhevye Vedomosti.

Sergej Jesenjin. Petrograd, 1916

Dolazak "zlatokose mladeži" u Sankt Peterburg pokazao se vrlo pravodobnim - toliko su ga propustili seljački pjesnici N. Klyuev i A. Shiryaevets, koji su bili vrlo traženi u općoj pozadini interesa za populizma koji je nastao u to vrijeme. “Mladi je pjesnik ušao u književnost kao ravan velikim umjetnicima riječi”, istaknuo je Kljujev, koji se čvrsto vezao za rjazanski grumen i “dao” mu “svoj lažni narodni stil u navikama i razgovoru”, naglašavaju očevici. Vrijedno je zamisliti njihovu reakciju na tako neobičnog, mladog i, što je najvažnije, nedvojbeno talentiranog momka iz Rjazanja usred književnih salona i kafića sjeverne prijestolnice koja vrvi od pjesnika. Gotovo svi nisu propustili primijetiti Jesenjinovu teatralnost. I sam Majakovski bio je ljut: “Prvi put sam ga sreo u cipelama i košulji s nekakvim križnim šavovima. Bilo je to u jednom od dobrih lenjingradskih stanova. Znajući s kakvim zadovoljstvom pravi, a ne ukrasni čovjek mijenja svoju odjeću za čizme i jaknu, nisam vjerovao Jesenjinu. Činilo mi se kao opereta, gluma. Štoviše, on je već napisao pjesme koje su mu se sviđale, i, očito, našao bi rublje za čizme.” Kao ovo! Uopće, teatralnost će, u odnosu na Sergeja Aleksandroviča, shvatiti kao karakternu crtu samo oni koji su ga dobro poznavali i poznaju ga sada, osamdeset i dvije godine nakon njegove smrti. Zna, odnosno prihvaća, razumije, čita, čuje, osjeća, voli. Tko može zamisliti, makar i ne previše jasno, sreću stvaratelja koji je ovladao riječju. U njegovoj teatralnosti sadržana je otvorenost, odvažnost i želja da cijeli svijet iznenadi onom tajnom, lijepom esencijom koja mu se odjednom počela otkrivati. A cipele i lakirane čizme, bluze i cilindri sa štapićima - ovo je vanjska pratnja ispod koje se skrivala nevjerojatna učinkovitost i stalna želja za shvaćanjem i učenjem.

“Čitao je svašta... Čitao bi do zore i neispavan opet odlazio učiti. Imao je takvu pohlepu za učenjem i želio je sve znati...” - prisjetila se njegovih prvih sveučilišta Tatyana Fedorovna, pjesnikova majka. “Čitala sam sve svoje slobodno vrijeme, trošila sam plaću na knjige, časopise...”, napisala je Anna Izryadnova. “Bilo je teško zamisliti kada je ovaj “skandalist” radio, ali on je u to vrijeme naporno radio”, rekao je N. Poletaev, govoreći o 1921. godini.

Vratimo se prvom peterburškom razdoblju pjesnika, koje je tako bogato događajima, i to ne samo književnim. U proljeće 1916. Jesenjin je pozvan u vojnu službu - s Najvišim dopuštenjem imenovan je bolničarom u carskom bolničkom vlaku broj 143, živio je u Carskom Selu, nedaleko od Ivanov-Razumnika, predstavljen je dvoru, gdje su njegove pjesme slušane, "sa suspregnutim dahom, bojeći se preskočiti koju riječ". Carici su se pjesme jako svidjele, čak je izrazila zadovoljstvo da joj posveti sljedeću zbirku. Naravno, to je mladom pjesniku neizmjerno laskalo. Ali kad su “slobodoumni” kolege u radnji saznali da će se na kolekciji “Golubica” pojaviti posveta carici, Jesenjin je zbog “gnusnog čina” pribijen uza zid. Jedva je uspio maknuti “S punim poštovanjem posvećujem...” iz seta, iako je nekoliko otisaka procurilo u ruke bibliofila.

Ovdje, u Carskom Selu, Sergej Aleksandrovič je upoznao Rasputina, proveo vrijeme u bolnici gdje su mu izvadili slijepo crijevo, a ovdje je doživio još jednu mobilizaciju – već u sovjetsko vrijeme – za borbu protiv bijelaca. Od straha, kako je napisao A. Mariengof, pjesnik je otrčao do komesara cirkusa - N. Rukavishnikova, budući da su cirkuski izvođači bili oslobođeni časti obrane republike. Pozvala ga je da ujaše u arenu na konju i uz pantomimu pročita neke pjesme koje su odgovarale duhu vremena. No, tijekom jedne od predstava, prethodno mirni konj iznenada je toliko zatresao glavom da je Jesenjin od iznenađenja "izletio iz sedla i, opisavši vrtoglavi salto u zraku, ispružio se na tlu", kasnije je rekao da bi radije glavu položio u poštenoj borbi.

Anatolij Mariengof je još jedna prekretnica u Jesenjinovom životu. Na prvi pogled bili su nerazdvojni prijatelji. Ali kako stvari nisu ispale tako jednostavno, i mnogo kasnije, “Roman bez laži” Mariengof je postao još jedan dio u varivu “sjećanja na pjesnika”.

Zinaida Reich s djecom Kostjom i Tanjom

Pa, u međuvremenu, 1917. - i susret sa Zinom Reich, koju je, prema istom Mariengofu, velikodušna priroda obdarila senzualnim usnama na „okruglom, poput tanjura“ licu, „leđima veličine ogromnog restoranskog pladnja ...” - čega je u Anadoliji bilo više, ljutnje ili provokacije, sada se ne zna. Sergejeva veza sa Zinom započela je na putovanju na sjever, kroz Vologdu, gdje je sve pozvao zajednički prijatelj Aleksej Ganin. I uskoro je telegram doletio u Oryol, domovinu Reicha - udajem se. Sve se dogodilo brzo, imale su 22 i 23 godine. Vjenčali su se u jednoj od crkava na Solovkima. Anatolij Mariengof napisao je o ovoj zajednici: "mrzio ju je više nego ikoga u životu, volio ju je - jedinu..." Ljubav Zine i Sergeja, na svoj, ženski način, svjedočila je još jedna odana prijateljica pjesnikinja Galina Benislavskaja: Zinaida Nikolaevna “ Tako mi Boga, izvana “ništa bolje od žabe krastače”... I toliko se zaljubio u nju da ne vidi revoluciju?! Vau!"

Tada, kada je Galina Benislavskaja zapisala ove riječi u svoj dnevnik, nitko iz pjesnikovog okruženja nije mogao zamisliti kako će u njegovoj sudbini odjeknuti “ne viđenje revolucije”, koja će mu podijeliti život (kao i živote mnogih, ali u ovom u slučaju da govorimo o Jesenjinu) na “prije” i “poslije”. A ono što se dogodilo “poslije” postupno će ga približavati tragediji iz 1925. godine.

Neposredno nakon Listopadske revolucije, Jesenjin se nije našao u partiji, prisjetio se G. Ivanov, već u neposrednoj blizini "sovjetskog vrha", jer ga je bilo "psihološki nemoguće" zamisliti s Denikinom, Kolčakom ili u emigraciji. “Od njegovog podrijetla do njegovog mentalnog sklopa, sve ga je nagnalo da se odvrati od “Rusije Kerenskog” i to ne iz straha, već iz savjesti, da podrži onu “radničko-seljačku”. Sam Sergej Aleksandrovič je u svojoj autobiografiji iz 1922. godine napisao da nikada nije bio član RCP-a, jer se osjećao mnogo “lijevo”. I, na kraju, poznata ocjena L. Trockog: “Ne, pjesniku revolucija nije bila strana - nije bio s njom u srodstvu. Jesenjin je intiman, nježan, lirski - revolucija je javna, epska, katastrofalna. Zato je pjesnikov kratki život završio katastrofom.”

Izravna blizina "sovjetske elite" - što je to zapravo značilo, nije lako razumjeti iz recenzija. Bit pjesnikova odnosa prema novom svijetu i novoj vlasti može se pronaći samo u njegovim vlastitim ispovijestima i, naravno, u poeziji. Ali tražite pažljivo, bez mahanja stihovima izvučenim iz konteksta “Jordanske golubice”: “Nebo je kao zvono, // Mjesec je jezik, // Moja majka je domovina, // Ja sam boljševik. ” Uostalom, ima i drugih misli: “Zli listopadski pljuskovi zvone // iz smeđih ruku breza.” Može li se suditi po jednoj riječi iz cijele fraze? I mogu li se sva svjedočanstva očevidaca uzeti na vjeru ili, naprotiv, protumačiti kao zgodno? Na primjer, ova epizoda: u proljeće 1918., na imendan Alekseja Tolstoja, Sergej Aleksandrovič, koji se vratio iz Peterburga, udvarao se nekoj pjesnikinji i odjednom joj nevino predložio: “Hoćeš li gledati kako pucaju. ? Sredit ću to za vas preko Blumkina za minutu.” Blumkin je sjedio za istim stolom. Što je to bilo? Prema V. Khodasevichu, Jesenjin se na ovaj način "hvalio". Najvjerojatnije je tako. Ali postoje i druga gledišta.

Ili druga priča - o vanjskom izgledu - s cilindrima. Tko god da im je uštinuo Jesenjina, zamjerajući mu što je gađao Puškina. Ali cilindar je došao do samog pjesnika.

“...U St. Petersburgu je padala kiša. Moj je rastanak zasjao poput vrha klavira”, prisjetio se Mariengof. - Jesenjinova zlatna glava posmeđila je, a kovrče su mu visjele u jadnim činovničkim zarezima. Bio je uzrujan do posljednjeg stupnja. Trčali su od dućana do dućana i molili da nam prodaju šešir bez naloga. U desetoj prodavaonici Nijemac crvenih obraza na kasi reče:

Bez naloga, mogu vam dati samo cilindre.

Mi smo, nevjerojatno oduševljeni, Nijemcu sa zahvalnošću stisnuli punašnu ruku. A pet minuta kasnije na Nevskom, sablasni stanovnici Sankt Peterburga kolutali su očima prema nama, karamele su zakikotale za nama, a začuđeni policajac je tražio: "Dokumenti!"

Začudo, do 1919. godine, u vrijeme totalnog “preuređenja svijeta” i monstruoznog crvenog terora, pjesnik je već imao četiri knjige: “Radunica” (1916), “Golubica” (1916), “Preobraženje” (1918) i “Seoski časoslov” (1918). U ovom slučaju potrebno je uzeti u obzir uvjete pod kojima je radio. N. Poletaev se prisjeća kako je Jesenjin živio (1918.) u Proletkultu, zajedno s pjesnikom Kličkovom. Stisnuli su se u kupaonici trgovaca Morozova. Jedan je spavao na krevetu, a drugi u ormaru. A Jesenjinov prijatelj L. Povitski pričao je kako je pjesnik često gladovao i kako su mu jednog dana on i Kličkov došli u posjet, a dok je Povitski pokušavao staviti na stol, gosti su jednim potezom progutali veliki komad maslaca. . Vlasnik se iznenadio: kako su to mogli jesti bez kruha? - “Ništa - ukusno!” - odgovorili su gosti.

U međuvremenu, prema V. Majakovskom, postojala je jedna "nova crta u narcisoidnom Jesenjinu: on je sa zavišću tretirao sve pjesnike koji su bili organski ujedinjeni s revolucijom, s klasom i vidjeli veliki optimistički put pred sobom" - tu bilo je mnogo takvih tumačenja. A ako tome dodamo: Jesenjinove skandale koje je vješto izazvala publika u “Pegazovoj štali”, njegovo izravno sudjelovanje u razvoju i publicitetu programa imažista, koji su, prema A. Lunačarskom, zlonamjerno zlorabili suvremenu Rusiju, hrabro dopisivanje Sergeja Aleksandroviča s Lunačarskim, kolektivni zahtjevi imažista da ih puste iz Rusije, Jesenjinovi i Mariengofovi posjeti “Zojkinom stanu” - u takozvani “salon” Zoje Šatove, pritvaranje i dovođenje Jesenjina na Lubjanku - tada portret "huligana" Jesenjina počinje dobivati ​​jasne, konveksne crte. I pokušajte javnosti objasniti da je pjesnika nemoguće uklopiti u opći kalup. Što se tiče imažizma, sam je pjesnik rekao Ivanu Rozanovu sljedeće: "Priča o pohodu Igorovu" - otuda je, možda, početak mog imažizma." I je li Jesenjina moguće “svrstati” u neki umjetnički pokret, književnu školu? Njegova je poezija izvanškolska.

Mnogo toga što se u to vrijeme događalo u Pegazovoj ergeli može se objasniti šokantnim stanjem duha i željom da se “zapali” publika. Nešto - nestašluk. Kako drugačije tretirati, na primjer, epizodu kada je Jesenjin otišao od dežurnog člana predsjedništva Moskovskog vijeća tražiti papir za imažiste, koji je bio pod najstrožom evidencijom. Za posjet je obukao potkošulju duge suknje, seljački se počešljao i, stojeći pred odgovornom osobom bez šešira, poklonio se, posebno zamolivši, “za ime Boga”, da učini “božanstveno”. milost” i dati mu papire “za seljačke pjesme”. Plavokosi Lel, naravno, nije odbijen.

Ali bilo je i puno drugih stvari u tom “imažističkom” razdoblju, ne samo za zabavu. "...Čuješ li? Čujete li glasno kucanje? // Ovo je grablje zore kroz šume. // Veslima odsječenih ruku // Veslaš u zemlju budućnosti”, čitao je pjesnik s pozornice kafića. (Kasnije će se, kao što znamo, pojaviti “zemlja budućnosti” - nedovršena predstava “Zemlja nitkova”.) Dalje, iz iste pjesme “Kobilje lađe”: “Oj, koga, koga da pjevamo // U ovom ludom sjaju leševa?”

Takvi su redovi postali nužna informacija za one koji su u kafić dolazili pod krinkom ljubitelja poezije, ali glavni događaji Jesenjinova "antisovjetskog" života tek su bili ispred.

U međuvremenu – 1921. god. Susret s Isadorom Duncan. Njihova romansa, koja počinje od poznanstva, u potpunosti je ljubavna priča sa svim prigodnim komentarima. “Na kraju plesa skočio je i na ogromnom zrcalu koje je prekrivalo cijeli zid, oštrim kamenom svog prstena ispisao dvije jasne riječi: “Volim Duncana”... Svjetska zvijezda, razmažena stalnim uspjeha, očito se prvi put u životu susreo s takvim izrazom oduševljenja", - zapisao je po riječima očevidaca Vs. Božić. Ali evo još jedne priče - kao da se Duncan, koji je brzo primijetio plavookog momka, obratio "dekadentnom starcu" S. Polyakovu s pitanjem: Tko je ovaj mladić s tako zlobnim licem? I odmah su se predstavili.

Romansa se brzo zavrtjela. Javnost je prolazila kroz različite verzije takve zajednice: željeli su prosperitet, željeli su više slave, poznatu osobu u svojoj biografiji itd. Nadežda Volpin, još jedna izvanbračna supruga pjesnika, koja mu je rodila sina Aleksandra, presudila je njihov odnos drugačiji. Vjerovala je u Isadorinu iskrenu strastvenu ljubav i Jesenjinovu snažnu privlačnost. I naravno, kako i priliči ženi, nije bila bez emocija: "Jesenjin je, mislim, zamišljao sebe kao Ivana Budalu, koji osvaja prekomorsku kraljicu." I neka tako bude. Isadora se pojavila na vrijeme. Pjesnik nije bio baš najbolje raspoložen, umoran od nekadašnjih prijatelja, od književnih uspona i padova, od životne istine koja mu je dolazila svakim novim danom, zatvorio se u sebe i otvoreno priznao: „... Jako sam umoran, a moje zadnje pijanstvo učinilo me potpuno nervoznim.” Iste 1921. Jesenjin je završio dramsku poemu “Pugačov”:

“...Ne, nije kolovoz, kad zob otpada, // Kad ih vjetar batinom grubom bije po poljima. // Mrtvi, mrtvi, gle, svuda su mrtvi, // Tamo smiju se, pljuju pokvarene zube”...

Prekomorska žar ptica podigla je pjesnika i prenijela ga preko mora i oceana. Berlin, Pariz, New York i opet – Europa. A na “drugoj obali” došla mu je još jedna istina: “...zašto, dovraga, ljudima treba ta duša, koja se u Rusiji mjeri u funtama. Ta duša je sasvim nepotrebna stvar, uvijek u čizmicama, prljave kose... S tugom, sa strahom, ali već počinjem učiti sebi govoriti: zakopčaj dušu, Jesenjine, neugodna je kao raskopčane hlače. ”, napisao je iz New Yorka A. Mariengof.

Pukovnik Ministarstva unutarnjih poslova Eduard Aleksandrovich Khlystalov, koji je godinama radio kao istražitelj u Petrovki 38, bavio se pitanjem smrti Sergeja Jesenjina. Evo samo nekoliko zaključaka iz njegove privatne istrage: “...U zaključku o uzrocima Jesenjinove smrti, sudski vještak Giljarevski je napisao: “Na temelju podataka obdukcije treba zaključiti da je Jesenjinova smrt bila posljedica gušenja izazvanog kompresijom. respiratornog trakta kroz vješanje. Udubljenje na čelu moglo je nastati zbog pritiska vješanja. Tamnoljubičasta boja donjih ekstremiteta i isticane modrice na njima upućuju na to da je pokojnik dugo visio. Rane na gornjim ekstremitetima mogao je nanijeti sam pokojnik i, budući da su površne, nisu imale utjecaja na smrt”... Sumnju u autentičnost djela izaziva sljedeće.

1) Akt je napisan na običnom listu papira bez ikakvih detalja koji potvrđuju da dokument pripada zdravstvenoj ustanovi. Nema matični broj, kutni štambilj, službeni pečat, potpis voditelja bolničkog odjela ili ureda za preglede.
2) Akt je napisan rukom, žurno, razmazanom tintom koja se nije stigla osušiti. Ovako važan dokument... sudski vještak je bio dužan sastaviti u dva ili više primjeraka. Izvornik se obično šalje istražitelju, a kopija treba ostati u bolničkom dosjeu.
3) Vještak je bio dužan pregledati leš, ukazati na postojanje tjelesnih ozljeda i utvrditi njihovu uzročnu vezu s nastupom smrti. Jesenjin je imao brojne tragove prethodnih padova. Nakon što je potvrdio prisutnost male abrazije ispod oka, Gilyarevsky nije ukazao na mehanizam njenog nastanka. Primijetio je prisutnost udubljene brazde na čelu dugačke oko 4 centimetra i široke centimetar i pol, ali nije opisao stanje kostiju lubanje. Rekao je da je “pritisak na čelo mogao biti od pritiska vješanja”, ali nije utvrdio je li ova ozljeda intravitalna ili postmortalna. I što je najvažnije, nije naznačio je li to “udubljenje” moglo uzrokovati ili pridonijeti smrti pjesnika i je li nastalo udarcem tvrdim predmetom...
4) Zaključci u izvješću ne uzimaju u obzir potpunu sliku onoga što se dogodilo, posebno se ne govori ništa o gubitku krvi pokojnika.
5) Sudski vještak napominje da je “pokojnik dugo visio”, ali ne navodi koliko sati. Prema zaključku Giljarevskog, pjesnikova smrt mogla je nastupiti dva dana ili dan prije pronalaska leša... Dakle, izjavu da je Jesenjin umro 28. prosinca 1925. nitko nije dokazao i ne treba je prihvatiti kao istinu. .
6) U aktu se ni riječi ne govori o opekotinama na licu pjesnika i mehanizmu njihovog nastanka. Čini se da je akt Giljarevskog napisan pod nečijim pritiskom, bez temeljite analize onoga što se dogodilo... Sumnja u autentičnost akta se javlja i zato što sam u arhivu pronašao izvadak o smrti S. A. Jesenjina, izdan 29. prosinca. , 1925. u matičnom uredu Vijeća Moskva-Narva. (Ovu informaciju potvrdila je uprava arhiva lenjingradskog matičnog ureda.) Ukazuje na dokumente koji su poslužili kao osnova za izdavanje smrtovnice. U stupcu "uzrok smrti" navedeno je: "samoubojstvo, vješanje", au stupcu "ime liječnika" napisano je: "medicinski vještak Gilyarevsky br. 1017". Slijedom toga, 29. prosinca matičnom uredu predočen je medicinski nalaz Gilyarevskog pod brojem 1017, a ne ono što je bilo uključeno u predmet - bez broja i drugih atribucija. Treba imati na umu da matični ured neće izdati smrtovnicu bez urednog izvršenja smrtovnice. Stoga se može kategorički ustvrditi da je postojao još jedan liječnički nalaz o uzrocima tragične smrti S.A. Jesenjina, koju je potpisalo više od jednog Giljarevskog.”

Treba dodati da je nakon 1925. sudbina A.G. Gilyarevsky je nepoznat, njegova supruga je bila potisnuta i također nestala bez traga.

A u Moskvi, nakon njegovog odlaska, pjesnikova prijateljica, već spomenuta, Galina Benislavskaya, razboljela se - s akutnom neurastenijom stigla je na liječenje u sanatorij u Pokrovsky-Streshnevo. O sebi je napisala: “Bilo je nesnosno bolno cijelu noć... Kao zubobolja, pomisao da E. voli tu staricu i da se ovdje nema čemu nadati.” Galina je bila jako vezana za Jesenjina, izdržala je sve poteškoće njegove kreativne prirode i stvarno pomogla. Dovoljno je reći da je nakon Jesenjinove svađe s imažistima, a što je najvažnije s A. Mariengofom, dala utočište njemu, a potom i objema pjesnikovim sestrama, Ekaterini i Aleksandri. Svi su živjeli u jednoj sobi, Benislavskaya se brinula o kućanskim poslovima, a sama je često spavala na podu ispod stola - nije bilo dovoljno metara. Njezina je pomoć bila neprocjenjiva u još jednom, čini se da je upravo ona, vezana uz Čeku, nekoliko puta rješavala njegove probleme uhićenjima. (Usput, zanimljiva je činjenica da je 1924. imala tajnog obožavatelja - sina Trockog Lava Sedova, da je nakon Jesenjinove smrti Galina utapala svoju tugu u vinu, da se na godišnjicu pjesnikove smrti ustrijelila na njegovom grobu.) )

Sergej Aleksandrovič vratio se u Moskvu u kolovozu 1923. i duboko zaronio, kako piše V. Hodasevič, u močvaru NEP-a, "osjetivši svu sramotnu razliku između boljševičkih parola i sovjetske stvarnosti čak iu gradu, Jesenjin je pao u bijes." Počinju njegovi kafanski skandali i nastupi, od kojih je jedan završio drugarskim suđenjem četvorici pjesnika: S. Jesenjinu, P. Orešinu, S. Kličkovu i A. Ganinu. Optuženi su da su vrijeđali neznanca dok su u pubu pričali o izdavanju časopisa, nazivajući ga “židovskim licem”. Prijatelji su uvjeravali da ih je uvrijeđeni čovjek slučajno čuo. Kao rezultat toga, tužitelj L. Sosnovsky, istomišljenik L. Trockog i jedan od organizatora pogubljenja kraljevske obitelji, vidio je u incidentu manifestaciju antisemitizma. A u novinama “Radna Moskva” od 12. prosinca 1923. radnički dopisnici pisali su da nam je slučaj četvorice pjesnika otkrio čir, “koji treba jednom zauvijek izliječiti ili odrezati”. Situacija se pokazala više nego ozbiljnom, a L. Sosnovski je to, naravno, znao. Prema Dekretu “O borbi protiv antisemitizma” donesenom 1918. godine, počinitelji su imali dvije mogućnosti: logor ili strijeljanje. V. Polonsky, V. Lvov-Rogachevsky, A. Sobol zauzeli su se za pjesnike, uvjeravajući slušatelje da optuženi nisu antisemiti, da je došlo do nesretnog nesporazuma. (Nakon sprovoda S. Jesenjina, A. Sobol će se naći kod spomenika Dostojevskom s metkom u glavi.) Kao rezultat toga, četvorica su javno ukorena. A ipak je to bio početak kraja. Nakon niza događaja, Aleksej Ganjin, kao i Sergej Jesenjin, bit će obrađeni 1925. godine. Ganin će biti strijeljan, a predmetu će biti pridodane teze koje je napisao, “Mir i slobodan rad za narode”, u kojima je izjavio da je Rusija već nekoliko godina u stanju smrtne agonije, da je jasan duh ruski narod je izdajnički ubijen. Pjotr ​​Orešin i Sergej Kličkov neće dugo nadživjeti svoje prijatelje: prvi će biti snimljen u ožujku 1937., drugi u listopadu iste godine...

Na kraju prijateljskog suđenja, Sergej Aleksandrovič je, naravno, shvatio da je ova predstava postavljena s razlogom. Pa ipak odgovara svim sudionicima akcije člankom pod naslovom “Rusi”: “Nije bilo odvratnijeg i odvratnijeg vremena u književnom životu od vremena u kojem živimo. Teško stanje države ovih godina u međunarodnoj borbi za svoju neovisnost, stjecajem okolnosti, dovelo je u arenu književnosti revolucionarne narednike koji imaju zasluge za proletarijat, ali nimalo za umjetnost...” zapisao je pjesnik, dalje spominjući i Sosnovskog i Trockog. Potonji je također zarobljen u poetskim slikama, u nedovršenoj drami "Zemlja nitkova", gdje je jedan od junaka - Čekistov komesar (aka Leibman) - stigao, prema autorovom planu, iz Weimara u Rusiju "da ukroti budale i zvijeri” i “obnoviti Božje crkve u zahodima”. Prototip Chekistova je nitko drugi do Leiba Trocki, koji je živio u egzilu u gradu Weimaru.

Daljnji događaji dovodili su pjesnika sve bliže tragičnom kraju. Tu su umiješali i bivši prijatelji i suborci. Imažisti, R. Ivnev, A. Mariengof, V. Šeršenevič, ne samo da nisu došli u sabornicu drugova kako bi vlastitom nazočnošću posvjedočili neistinitost optužbi protiv Jesenjina, nego su štoviše napisali pismo urednik časopisa “Novi gledatelj”, na sve moguće načine odričući se pjesnika. (Zašto im je sad trebao? U kafiću Mariengof, u “Pegazovoj štali”, gdje je publika hrlila uz Jesenjina i tako dobro zarađivala, više se nije pojavljivao.)

Umjetnik Svarog (V.S. Koročkin), koji je u hotelskoj sobi napravio crtež preminulog Jesenjina, rekao je svom prijatelju, novinaru I.S. Heisin, sljedeće: “Čini mi se da mu je taj Erlich noću nešto ubacio, dobro... možda ne otrov, ali jaku tabletu za spavanje. Nije uzalud "zaboravio" aktovku u Jesenjinovoj sobi. I nije otišao kući "na spavanje" - s Jesenjinovom porukom u džepu. Nije se uzalud motao cijelo vrijeme u blizini, vjerojatno je cijelo njihovo društvo sjedilo i čekalo vrijeme u susjednim sobama. Situacija je bila nervozna, bio je kongres u Moskvi, ljudi u kožnim jaknama hodali su po Angleterreu cijelu noć. Žurilo im se maknuti Jesenjina, zato je sve bilo tako trapavo, a ostalo je mnogo tragova. Prestrašeni domar, koji je nosio drva i nije ulazio u sobu, čuo je što se događa i požurio pozvati zapovjednika Nazarova... A gdje je sada taj domar? Prvo je bila "omča" - Jesenjin ju je pokušao olabaviti desnom rukom, a ruka mu je utrnula u grču. Glava mu je bila na naslonu za ruke sofe kad je Jesenjin dobio udarac iznad hrpta nosa drškom revolvera. Zatim su ga smotali u tepih i htjeli spustiti s balkona, iza ugla je čekao auto. Bilo je lakše oteti. Ali balkonska vrata nisu se dovoljno otvorila pa su leš ostavili pokraj balkona, na hladnoći. Pili su, pušili, ostala je sva ta prljavština... Zašto mislim da su je uvaljali u tepih? Dok sam crtao, primijetio sam puno sitnih točkica na hlačama i nekoliko u kosi... pokušali su ispraviti ruku i prerezali su tetive desne ruke Gillette britvicom, te posjekotine su se vidjele... Skinuli su jaknu, izgužvanu i izrezanu, stavili dragocjenosti u džepove i onda sve odnijeli... Jako im se žurilo... “Okačili” su je na brzinu, već kasno navečer, a bilo je nije lako na okomitom usponu. Kad su pobjegli, Erlich je ostao da nešto provjeri i pripremi se za verziju samoubojstva... Na stol je stavio i ovu pjesmu, na vidno mjesto: “Zbogom, prijatelju, doviđenja”... Vrlo čudna pjesma.. ." (Objavljeno u novinama "Večernji Lenjingrad", 28. prosinca 1990.).

U tom su pismu kolege iz radionice izjavili sljedeće: “Nakon dobro poznatog incidenta koji je završio na sudu... grupa je razvila unutarnje razilaženje s Jesenjinom... Jesenjin je, po našem mišljenju, beznadno fizički i psihički bolestan. ..” A pjesnik je u to vrijeme, od 17. prosinca 1923. do kraja siječnja 1924., boravio u sanatorijskom odjelu psihijatrijske bolnice Šumski. Benislavskaya je tamo stavila Jesenjina, bojeći se za njegovo zdravlje i život: sve je više počeo govoriti o neprijateljima koji su ga proganjali. (Predmet br. 10055 otvoren je protiv S. A. Jesenjina u MCCHK za borbu protiv kontrarevolucije i zločina, prebačen na Vijeće narodnog suda 27. siječnja 1920.) Nakon bolnice u siječnju 1924. uhićen je zajedno s Ganinom. u caffe baru Domino. Sergeja Aleksandroviča su izvukli i vratili u bolnicu, nakon čega je otišao u Lenjingrad, potom na put po Kavkazu, od 3. rujna 1924. do 1. ožujka 1925. godine. Očito ga je to putovanje spasilo od činjenice da ne završi u istoj hrpi optužbi kao Ganin, koji je optužen za kontrarevolucionarno djelovanje. Protiv Jesenjina su također otvoreni slučajevi; optužen je prema člancima 88, 57 i 176 Kaznenog zakona - javno vrijeđanje državnih dužnosnika, kontrarevolucionarne akcije i huliganstvo.

Krajem srpnja 1925. pjesnik ponovno odlazi. Ovaj put sa Sofijom Tolstoj, unukom Lava Nikolajeviča, završava u Bakuu... I sva ta putovanja, cijele posljednje godine njegova života, teku. Od sebe, od svoje okoline, od S. Tolstoja, od vlasti, od bolesti. "Bog! Po stoti put ti kažem da me žele ubiti! Osjećam to poput životinje!” - rekao je lenjingradskom pjesniku imažistu V. Erlichu.

Mnogi su tada primijetili pjesnikovo alarmantno ponašanje. Nije se promijenilo ni nakon klinike za nervozne bolesnike, odakle je Jesenjin pobjegao, njegujući plan da ode u Lenjingrad i započne novi život. Unaprijed je telegrafirao V. Erlichu da pronađe 2-3 sobe - želio je kasnije preseliti sestre. Prije nego što je otišao, svratio je kod Mariengofa da se pomire i da vidi svoju djecu Tanju i Kostju (njihova majka Zinaida Reich nije bila kod kuće). Kažu da je bio pun planova, želio je napraviti svoj časopis i raditi tako da mu nitko, pa ni prijatelji, ne smetaju. Ali 27. prosinca 1925. umire; pjesnik je pronađen obješen u svojoj sobi u hotelu Angleterre. Prema službenoj verziji, počinio je samoubojstvo.

Prema neslužbenim informacijama, on je ubijen. I nema razloga ne vjerovati u ovo. Sve oko istrage okolnosti njegove smrti i dalje je mračna, sramotna priča sa zbrkanim, kontradiktornim iskazima “svjedoka”, grubim kršenjima vođenja slučaja o činjenici smrti i neadekvatnom dokumentacijom. Nekoliko je sjećanja na taj strašni dan u kojima je očita pomisao na ubojstvo. Suprug Jesenjinove sestre Ekaterine, V. Nasedkin (strijeljen, kao i P. Orešin, u ožujku 1938.), vraćajući se kući iz Angleterrea, rekao je da to nije izgledalo kao samoubojstvo, “činilo se kao da mu mozak iskače na čelu .” Sačuvane su i Jesenjinove posmrtne fotografije (uključujući i negative) koje je snimio M. Nappelbaum, a na nekima se jasno vidi prodorna rana ispod desne obrve, što nije navedeno u nalazu sudsko-medicinskog pregleda. Tragovi borbe vidljivi su i na fotografiji hotelske sobe u kojoj je Sergej Aleksandrovič umro: u sobi je sve okrenuto naopako, na tepihu i kandelabrima su krvave mrlje. I poza pokojnika mnogima se činila neprirodnom: ukočena desna ruka bila je savijena u laktu, “stručnjaci” su zaključili da je pjesnik rukom hvatao bateriju... No, tu ne treba biti stručnjak shvatiti da obješeni neće moći saviti ruke u laktovima, u trenutku davljenja iz omče tijelo klone kao vreća.

Hoće li se istina ikada reći?

ulje za glavu

ESENIN SERGEY ALEKSANDROVICH 1895-1925

Rođen u selu Konstantinov, Rjazanjska gubernija.

Godine 1912. preselio se u Moskvu, gdje mu je otac radio za trgovca.

„Od svojih prvih zbirki (Radunica, 1916.; Seoski časoslov, 1918.) javlja se kao suptilni liričar, majstor duboko psihologiziranih pejzaža, pjevač seljačke Rusi, poznavalac narodnog jezika i narodne duše.

1919—23 bio je član skupine Imagist. Tragični stav i duševna zbunjenost izraženi su u ciklusima “Kobilje lađe” (1920), “Moskovska krčma” (1924), pjesmi “Crni čovjek” (1925). U pjesmi “Balada o dvadeset i šestoj” (1924.), posvećenoj bakuskim komesarima, zbirci “Sovjetska Rusija” (1925.) i pjesmi “Ana Snjegina” (1925.), Jesenjin je nastojao shvatiti “komunu. -podigao Rus', iako se i dalje osjećao pjesnikom "prolazne Rus'", "zlatne kolibe". Dramska poema "Pugačev" (1921).

U stanju depresije počinio je samoubojstvo.” (Prosvjedujem! ubili su ga (()

ESENIN ALEKSANDAR NIKITIČ(1873-1931) - otac pjesnika S. A. Jesenjina]

Otac Sergeja Jesenjina Aleksandar Nikitič pjevao je u crkvi kao dječak

u ulici Ščipok nalazila se mesnica u kojoj je otac Sergeja Jesenjina Aleksandar Nikitič radio kao viši činovnik i u koju je otišao da radi 1912. godine i u kojoj je kao činovnik radio i Sergej Jesenjin kada se preselio iz svog sela Konstantinova u Moskvu. A živio je s ocem nedaleko od ulice Shchipok u Boljšoj Stročenovskoj ulici, u Krylovljevoj kući, 24, u hostelu za “službenike samce”... Istina, nakon nekog vremena napustio je mesnicu (kakav je on mesar). ?! i kakav činovnik?! ) i vratio se u Konstantinovo, ali se ubrzo opet vratio u Moskvu i neko vrijeme radio kao prodavač u knjižari na području Strastnaja trga. A 1913. godine zaposlio se kao pomoćni lektor, podčitač, u tiskari "Otporaštvo I.D. Sytina" u ulici Pyatnitskaya, 71... A onda je otišao, kako se kaže, za slobodne kruhove.

TATJANA FJODOROVNA ESENINA(TITOVA; 1865-1955) - pjesnikova majka, čiji se lik provlačio kroz cijelo njegovo stvaralaštvo.

NATALIA EVTIKHIEVNA TITOVA(1847-1911) - Jesenjinova baka (majka Tatjane Fedorovne)

Titov Fedor Andrejevič (1845-1927), Jesenjinov djed po majci

TITOV IVAN FEDOROVIČ, Jesenjinov ujak po majci

EKATERINA ALEKSANDROVNA ESENINA-starija sestra (1905.-1977.).

ALEKSANDRA ALEKSANDROVNA ESENINA - mlađa sestra (1911.-1981.).

Jesenjin Ilja Ivanovič (1902.-1942.?), pjesnikov rođak

Jesenjina Olga Aleksandrovna (1898-1901

Nasedkin Vasilij Fedorovič (1895-1938), pjesnik, suprug E. A. Jesenjine

PRVA ŽENA ANNA IZRYADNOVA 1891-1946

ESENIN JURIJ (GEORGIJE) SERGEVIČ rođen 21. prosinca 1914. u Moskvi. Završio je Moskovsku zrakoplovnu tehničku školu.

otac - SERGEJ ALEKSANDROVIČ ESENIN, pjesnik (1895.-1925.),

majka - ANNA ROMANOVNA IZRYADNOVA(umro 1946.).

(Sivtsev Vrazhek, 44, kv. 14 gdje je živjela Anna Izryadnova, njen sin Georgiy Yesenin i privremeno, 1938. - 1939., bila je prijavljena Jesenjinova majka, Tatyana Fedorovna)

Jurij Jesenjin je 4. travnja 1937. uhićen na Dalekom istoku (gdje je služio vojsku) kao “aktivni sudionik kontrarevolucionarne fašističko-terorističke skupine”, po nalogu zamjenika. Narodni komesar unutarnjih poslova Y. Agranov. 18. svibnja Jesenjin je odveden u Moskvu na Lubjanku. Bio je podvrgnut masovnom psihološkom tretmanu od strane časnika NKVD-a i potpisao je sve optužbe protiv njega. Dana 13. kolovoza 1937. Yu Jesenjin je strijeljan.

Godine 1956. Jurij Jesenjin je posmrtno rehabilitiran.

DRUGA SUPRUGA ZINAIDA REICH:

Dana 12. kolovoza 1917. Sergej Jesenjin i Zinaida Reich (1894.-1939.) vjenčali su se u Kiriko-Ulitovskoj crkvi u okrugu Vologda.

Djeca: Tatyana i Konstantin

ESENINA TATJANA SERGEEVNA(29. svibnja 1918. - 6. svibnja 1992. Botkinovo groblje u Taškentu) ruski pisac znanstvene fantastike.

Otac - pjesnik Sergej Jesenjin. Majka - glumica Zinaida Reich. Živio u Taškentu.Član Saveza pisaca. Ravnatelj Muzeja Sergeja Jesenjina.

ESENIN KONSTANTIN SERGEVIČ(03.02.1920., Moskva - 26.04.1986., Moskva, pokopan na Vagankovskome groblju. Bio je poznati nogometni statističar. Sin Zinaide Reich

Dana 4. studenoga 1920., na književnoj večeri "Suđenje imažistima", Jesenjin je upoznao Galinu Benislavsku.

Benislavskaja Galina Arturovna (1897.-1926.)

TREĆA ŽENA: ISADORAH DUNCAN:

2. svibnja 1922. Sergej Jesenjin i Isadora Duncan ((1877.-1927.) odlučili su učvrstiti svoj brak prema sovjetskim zakonima

Dana 12. svibnja 1924. u Lenjingradu je rođen izvanbračni sin Sergeja Jesenjina i Nadežde Davidovne Volpin - istaknuti matematičar, poznati aktivist za ljudska prava,

A. Jesenjin-Volpin

Sada živi u SAD-u.

ČETVRTA ŽENA SOFIJA TOLSTAJ

Sofija Andreevna Tolstoj.

Tolstaya-Yesenina Sofija Andrejevna (1900.-1957.) - supruga Jesenjina, muzejska djelatnica, unuka L. N. Tolstoja. Pod Jesenjinovim diktatom zapisala je mnoga njegova djela, prepisala njegove pjesme i aktivno sudjelovala u izdavanju Jesenjinovih djela. Nakon pjesnikove smrti, Tolstaya je organizirao Jesenjinov muzej u Moskvi, prikupio, sačuvao i prepisao mnoge Jesenjinove rukopise.

Sofija Andrejevna Tolstaja, rođena 12. travnja 1900. u Jasnoj Poljani, umrla je 29. lipnja 1957. u Malahovki kraj Moskve.

KASHINA (rođ. Kulakova) LIDIA IVANOVNA (1886-1937) - vlasnica imanja u selu. Konstantinovo, Jesenjinov prijatelj.

Panfilov Grigorij Andrejevič (1893-1914) - prijatelj Jesenjinove mladosti

Sardanovskaya (udata Olonovskaya) Anna Alekseevna (1896.-1921.), Jesenjinov mladenački hobi, učiteljica, rođaka svećenika Konstantinovskog Fr. Ivan (Smirnova). Možda Jesenjinovo poznanstvo sa Sardanovskom datira iz 1906.