Səhifə 2/2
Frazeologiya dil elminin frazeoloji sistemi hazırkı vəziyyətini və tarixi inkişafını öyrənən bir sahəsidir. Frazeoloji vahidlər frazeologiyanın tədqiqat obyektidir. Dilçiliyin bir bölməsi kimi frazeologiyanın predmeti frazeoloji vahidlərin kateqoriya xüsusiyyətlərinin öyrənilməsidir, bunun əsasında frazeologiyanın əsas xüsusiyyətləri fərqləndirilir və frazeoloji vahidlərin dilin xüsusi vahidləri kimi mahiyyəti məsələsi həll edilir. o cümlədən nitqdə frazeoloji vahidlərin fəaliyyət qanunauyğunluqlarının və onların əmələ gəlməsi proseslərinin müəyyən edilməsi. Lakin frazeologiyanın əsas məsələlərinə dair çoxlu sayda tədqiqatların olmasına baxmayaraq, dilin frazeoloji vahidinin müəyyənləşdirilməsinə hələ də vahid yanaşma mövcud deyildir.
"Frazeoloji vahid" anlayışının çoxlu tərifləri var. A.V görə. Kunin, "frazeoloji vahidlər tamamilə və ya qismən yenidən düşünülmüş mənaya malik leksemlərin sabit birləşmələridir".
V.M. Mokienko deyir ki, frazeoloji vahid vahid məna daşıyan leksemlərin nisbətən sabit, təkrarlana bilən, ifadəli birləşməsidir.
Frazeoloji vahidlər söz və morfemlərlə yanaşı dil vahidləri kimi tanındığından bəzi tədqiqatçılar dilin lüğət tərkibinə frazeoloji vahidləri daxil edir, frazeoloji vahidlər isə sözlərin ekvivalenti hesab edilir. Nəticədə frazeoloji vahidlərin sözə ekvivalentliyi nəzəriyyəsi xüsusi diqqətə layiqdir. S.Balli tərəfindən işlənmiş ifadə faktlarının identifikasiyası nəzəriyyəsinə qayıdır ki, o, bütün digərlərini əvəz edən frazeoloji növbənin ən ümumi əlamətlərindən birinin bir sadə sözün yerinə bir sadə sözün əvəzlənməsinin mümkün və ya qeyri-mümkünlüyü olduğunu qeyd edirdi. bu dönüş. Çarlz Balli belə bir sözü “söz identifikatoru” adlandırırdı. Belə sinonimin olmasını S.Balli frazeoloji vahidlərin bütövlüyünün daxili əlaməti kimi qiymətləndirir. Bu baxımdan müəyyən etirazlar doğurur. V.P. Jukov qeyd edir ki, "frazeoloji vahidin semantik bütövlüyü bu şəkildə müəyyən edilə bilməz, çünki sözlərin dəyişən birləşmələrində sinonim sözlər də ola bilər". Məsələn, rus dilində:
əbədi yatmaq- ölmək;
yan-yana - yaxın.
İngiliscə:
üçünbaxsabit - nəzər salmaq (diqqətlə baxmaq – baxmaq); əziyyətofağılvəbədən - ağrıya (bədən və cana əziyyət vermək - xəstələnmək).
Bundan əlavə, bir çox frazeoloji vahidlərin müəyyənedici sözləri yoxdur, ancaq dəyişən söz birləşmələrindən istifadə etməklə müəyyən edilə bilər, məsələn, rus dilində:
yeddi qala arxasında- yaxşı gizlədilən;
İngiliscə:
balıq kimi içməkçox içmək (dərin içmək - çox içmək);
kiçik bir şəkildə kiçik miqyasda (təvazökarlıqla - ən aşağı səviyyədə olmaq).
Onu da nəzərə almaq lazımdır ki, cümlə quruluşuna malik frazeoloji vahidlər, yəni. atalar sözləri və məsəlləri yalnız cümlələrin köməyi ilə müəyyən etmək olar, məsələn, rus dilində:
Buğanın buynuzlarından tutun- biznes qurmaqdan qorxmamaq;
İngiliscə:
Lələk quşları bir yerə toplaşır- (balıqçı balıqçını uzaqdan görür - maraqları eyni olan, bir-birini cəlb edən və bir-birinə yaxın olan insanlar).
JI.V. Şerba "sözün ekvivalenti" terminindən istifadə etdi. Tədqiqatçı bildirib ki, belə sözlər qrupu bir məfhumu ifadə edir və sözün potensial ekvivalentidir. Beləliklə, yaxın sözlər qrupu bir ifadədirsə, bir anlayışı ifadə edə bilər.
“Frazeologizm və söz” problemində iki istiqamət qeyd olunur: frazeologiyanın leksikologiyanın tərkib hissəsi kimi leksikoloji dərk edilməsi, frazeoloji vahidlərin sözün ekvivalenti kimi və frazeologiyanın müstəqil bir elm kimi geniş başa düşülməsi. Tam ekvivalentlik nəzəriyyəsinin bəzi tərəfdarları frazeoloji vahidləri xüsusi təsnifləşdirməyə ehtiyacı olan və sözlər necə təsnif edilirsə, eyni şəkildə təsnif edilməli olan leksik vahidlər hesab edirlər. A.İ. Smirnitski leksikologiyaya frazeologiyanı daxil edir. O, frazeoloji vahidləri “sözün ekvivalenti” kimi tanıyır.
Frazeoloji vahidlərin sözə ekvivalentliyi ondan ibarətdir ki, “frazeoloji vahid tipik sözün iki xarakterik əlamətinə malikdir: semantik bütövlük və dildə bitmiş vahid kimi mövcudluq, nitqdə təkrarlanma qabiliyyəti”. Daha sonra alim qeyd edir ki, frazeoloji vahidləri lüğət sahəsinə aid etmək olar, “lakin frazeoloji vahidlər sistemini dilin leksik sistemində xüsusi sahə kimi ayırmaq daha düzgündür” . Beləliklə, frazeoloji vahidlərin ayrıca formalaşması onların inteqral formalaşması ilə xarakterizə olunan bütöv sözdən əsas fərqidir. Frazeoloji vahidləri nitq prosesində yaranan söz və söz birləşmələrindən fərqləndirən əsas xüsusiyyət idiomatiklikdir. Bununla belə, nəzərə almaq lazımdır ki, "frazeoloji vahidlər uyğun idiomlar adlandırıla bilən idiomatik ifadələrin xüsusi növündən ayrılmalıdır" .
N.N. Amosova öz əsərlərində frazeoloji vahidlərin sözə ekvivalentliyi nəzəriyyəsinə şübhə ilə yanaşır, "frazeoloji vahidlərin sözə ekvivalentliyinin nisbiliyini və hətta frazeoloji vahidlərin növündən asılı olaraq bu nisbi ekvivalentliyin müxtəlif dərəcələrini" qeyd edir.
Bu baxımdan N.M.-nin mövqeyini nəzərə almaq lazımdır. Şanski. Alim sözün və frazeoloji vahidlərin münasibətini belə xarakterizə edir: “sözlər əksər frazeoloji vahidlərə daha aşağı dərəcəli təkrarlana bilən dil vahidləri kimi, daha yüksək səviyyəli təkrarlana bilən dil vahidlərinə aiddir: sözlər dilin mühüm elementar vahidlərindən, morfemlər, frazeoloji vahidlər isə şifahi xarakter komponentlərindəndir”. N.M. Şanski sözün və frazeoloji vahidlərin müxtəlif qrammatik düzülüşünə də diqqət yetirir, burada birincilər “vahid birləşmələrdir, frazeoloji vahidlər isə dildə ayrıca birləşmələr kimi fəaliyyət göstərir”. Tədqiqatçının fikrincə, frazeoloji vahidlər onları sərbəst mənalı söz və ifadələrdən fərqləndirən bir sıra spesifik xüsusiyyətlərə malikdir. Frazeoloji növbələr elə dil vahidləridir ki, sözlərlə və sözlərin sərbəst birləşmələri ilə müəyyən bitişikliklə müəyyən diferensial xüsusiyyətlərə malikdir:
1) bunlar ünsiyyət prosesində yaranmayan, lakin bütövlükdə danışanların yaddaşından çıxarılan hazır dil vahidləridir;
2) bunlar məna, tərkib və quruluş sabitliyi ilə xarakterizə olunan dil vahidləridir;
3) aksentoloji baxımdan, həmçinin tərkib hissələrinin iki və ya daha çox əsas gərginliyə malik olduğu səs kompleksləri;
4) bunlar komponentləri natiqlər tərəfindən söz kimi qəbul edilən seqmentli formasiyalardır.
Deməli, frazeoloji vahidlər yalnız sadalanan xüsusiyyətlərin cəminə malik olan vahidlərdir. Beləliklə, “şifahi xarakterin iki və ya daha çox vurğulanmış komponentindən ibarət, bitmiş formada təkrarlanan istənilən mənalı vahid frazeoloji vahiddir”.
Beləliklə, ayrı-ayrı alimlərin nəzər nöqtələrinin təhlilinə əsaslanaraq hesab edirik ki, frazeoloji vahidlərin sözə ekvivalentliyi onların dilə və nitqə münasibətinə görə də tanına bilər; Frazeologizm və söz nitqdə nominasiya vahidi kimi işlənən dil vahidləridir.
Ədəbiyyat
- Amosova N.N.İngilis dili frazeologiyasının əsasları. - L .: Leninqrad nəşriyyatı. un-ta, 1963. 208 s.
- Jukov V.P. Rus frazeologiyası. - M.: Ali məktəb, 2006. 408 s.
- Kunin A.V. Frazeoloji nominasiya haqqında // Frazeoloji semantika: Sat. elmi tr. - M., 1983. Nəşr. 211. S. 88-100.
- Kunin A.V. Müasir ingilis dili kursu. - M.: Ali məktəb, 1996. 381 s.
- Mokienko V.M. Rus frazeologiyasının tapmacaları. Seriya: Rus ədəbiyyatı. - M., Nəşriyyat: Azbuka-klassika, Avalon, 2005. 256 s.
- Smirnitsky A.I.İngilis dilinin leksikologiyası. - M.: Moskva Dövlət Universitetinin nəşriyyatı, 1998. 260 s.
- Şanski N.M. Müasir rus dilinin frazeologiyası: Dərslik. Ed. 6-cı. - M.: Kitab evi "LIBROKOM", 2012. 272 s.
Frazeologiyanın dil xüsusiyyətlərinin xüsusiyyətləri
1 Frazeologiya - dilçilik intizamı kimi
2 Frazeoloji vahidlərin təsnifatı
3 Frazeoloji vahidlərin parçalanması
4 Modelləşdirmə problemi
Birinci fəsil üzrə nəticələr
Frazeologiyada ifadə vasitələrinin təhlili
2 Leksik ifadə vasitələri
4 Fonetik ifadəli vasitələr
2.5 Frazeologiyada ifadə vasitələrinin yaxınlaşması
II fəsil üzrə nəticələr
Nəticə
Biblioqrafiya
linqvistik frazeologiya stilistik yaxınlaşma
Giriş
Özbəkistan Respublikası Prezidentinin 10 dekabr 2012-ci il tarixli fərmanında qeyd olunur ki, “Təhsil haqqında” Özbəkistan Respublikasının Qanununun və Kadrların Hazırlanması Milli Proqramının icrası çərçivəsində hərtərəfli tədris sistemi yaradılmışdır. Ölkədə ahəngdar inkişaf etmiş, yüksək təhsilli, müasir düşüncəli gənc nəslin formalaşdırılmasına, respublikaların dünya birliyinə daha da inteqrasiyasına yönəlmiş xarici dillər yaradılmışdır. Müasir pedaqoji və informasiya-kommunikasiya texnologiyalarından istifadə etməklə mütərəqqi tədris metodlarını tətbiq etməklə gənc nəslə xarici dillərin tədrisi sisteminin köklü şəkildə təkmilləşdirilməsi, onları mükəmməl bilən mütəxəssislərin hazırlanması və bu əsasda onların geniş istifadəsinə şərait və imkanların yaradılması məqsədilə dünya sivilizasiyasının nailiyyətlərinə və dünya informasiya ehtiyatlarına, beynəlxalq əməkdaşlığın və kommunikasiyanın inkişafına. .xarici dillərin tədrisinin müasir metodoloji konsepsiyaları məzmunun açılmasına yeni yanaşmaların, real təlim prosesinin optimallaşdırılması strategiyalarının axtarışı ilə bağlı humanist istiqamətdə daha aydın və aydın şəkildə inkişaf edir.
Bu bakalavr işi müasir ingilis dilində frazeoloji vahidlərin / frazeoloji vahidlərin /, həmçinin ekspressivlik və emosionallığın sistemli öyrənilməsinə həsr edilmişdir. Tədqiqatın bilavasitə vəzifəsi bədii mətndə frazeoloji vahidlərin ekspressiv-emosional funksiyasının ifadə yollarını nəzərdən keçirməkdir. Daha spesifik xarakterli aşağıdakı vəzifələri həll etməlidir:
1. frazeologiyanın dilçilik elmi kimi sistemliliyini müəyyən etmək;
Frazeoloji vahidlərin, frazeoloji birləşmələrin və frazeoloji birləşmələrin nə dərəcədə stilistik rəngə malik olduğunu izləmək;
Frazeoloji vahidlərin mümkün parçalanma hallarını təsvir edin;
Stilistik kontekst nəzəriyyəsini vurğulamaq;
Frazeoloji vahidlərin və onların kontekstdə fəaliyyətinin stilistik təhlilini aparmaq;
.ifadə vasitələrinin konvergensiyasının xüsusi hallarını frazeologiyanın tərkib hissəsi kimi nəzərdən keçirmək.
Yuxarıda göstərilən vəzifələri genişləndirmək üçün bu işdə təsviri, müqayisəli üsullardan və çoxmərhələli tərifli təhlil metodundan istifadə olunur ki, bu da frazeoloji vahidlərin obrazlı məzmununu aşkar etməyə imkan verir.
Əsər A.V.Kuninin ingiliscə-rusca frazeoloji lüğətinin materialı əsasında hazırlanıb.
Məqalədə ingilis və amerikan klassikləri, müasir mütərəqqi yazıçılar T.Drayzer, S.Maugham, J. Galsworthy, W.Teckeray, W.Scott, E.Hemingway, J. Priestley və s.
Bəzi kontekstlər çətin əldə edilən məzmuna görə tərcümə ilə, bəzi hallarda isə konkret frazeoloji vahidin daha ətraflı təhlili üçün verilir.
Bu problemləri həll etmək üçün kontekstlə bağlı bir sıra anlayışları aydınlaşdırmaq lazımdır. Bu məqsədlə frazeologiyanın və kontekstin öyrənilməsində xidmətləri olan bizim və xarici alimlərin nəzəri araşdırmalarından istifadə edilmişdir. Bunlar V.V.-nin əsərləridir. Vinoqradova, A.V. Kunin, M.Riffater, N.N.Amosova və b.
Bakalavr işinin aktuallığı tədqiqatçıların frazeoloji vahidlərin stilistik funksiyaları kimi bir fenomenə artan marağı ilə müəyyən edilir; onların ifadəliliyi və emosionallığı.
Birinci fəsildə frazeologiyanın dil xüsusiyyətlərinin xüsusiyyətlərindən, frazeologiyanın linqvistik mahiyyətindən, frazeoloji vahidlərin təsnifatından, birləşmə və birləşmədən bəhs edilir.
İkinci fəsildə ifadə vasitələri frazeologiyanın tərkib hissəsi kimi təhlil edilir. Stilistik kontekst nəzəriyyəsi vurğulanır. Sintaktik və fonetik ifadə vasitələri də nəzərə alınır.
Sonda görülən işlərə dair nəticələr verilir.
1. Frazeologiyanın dil xüsusiyyətlərinin xüsusiyyətləri
1.1 Frazeologiya - dilçilik intizamı kimi
Müasir dilçilik elmində frazeologiyaya komponentlərdən biri kimi baxılır: leksikologiya, stilistika, sintaksis, leksikoqrafiya.
Bununla belə, frazeologiya da müstəqil bir elm kimi təcrid olunur. Alimlər hesab edirlər ki, “Frazeologiya dilçilik intizamı kimi hələ də gizli inkişaf mərhələsindədir, o, hazırlıq işlərinin yetkin bəhrəsi kimi formalaşmayıb... və biz artıq belə bir intizamı ayırmalıyıq, çünki aydındır hər kəsin həvəskar çarəsizliyi, bu materialın leksikoqrafiyada, üslubda, sintaksisdə təsadüfi təsadüfi təhlilinin uğursuzluğu”. Frazeologiya elmində frazeoloji vahidin dilin xüsusi vahidi kimi ümumi tərifi ilə (yəni onu digər vahidlərdən fərqləndirən özünəməxsus kateqorik xüsusiyyətlərinə malik olmaqla), onun ayrı-ayrı tərəflərinin xüsusiyyətlərində, digər linqvistik xüsusiyyətlərin ötürülməsi. ona vahidlər - söz və ya söz birləşmələri müşahidə olunurdu. Öz dövrü üçün - frazeologiya elminin formalaşması, onun subyektinin və obyektinin aydınlaşdırılması dövrü - frazeoloji vahidin tədqiqinin belə bir üsulu kifayət qədər haqlı idi və yəqin ki, yeganə mümkün idi. Üstəlik, frazeoloji vahidə bu cür yanaşma onun dilin xüsusi vahidi kimi kateqorik orijinallığının müəyyən edilməsinə kömək etdi. Müasir elm sübut etmişdir ki, frazeoloji vahid onların dildə məlum olan bütün formalarını təmsil etməlidir. Amma indiyə qədər nominal və şifahi frazeoloji vahidlərin paradiqmatik formaları haqqında məlumatların məhdudluğu səbəbindən bu problemi həll etmək mümkün deyil.
Bununla belə, frazeoloji vahidin qrammatik xüsusiyyətlərini təsvir edərkən, sözün qrammatik xüsusiyyətləri hələ də ona ötürülür, çünki frazeoloji vahidin leksik və qrammatik xüsusiyyətləri ya söz birləşmələrinin növü ilə (qrammatik cəhətdən əsas komponent, sintaktik modellərin xüsusiyyətlərinə görə və s.), yaxud sözlə qrammatik xüsusiyyətlərinə görə (sözə ekvivalent, xüsusi strukturlu söz kimi, sözlə tipoloji cəhətdən bircins və s.) və ya birləşmə ilə əlaqəsi ilə. bu və ya digər dərəcədə bu iki yanaşmadan.
Ayrı-ayrı sözləri və dilinin lüğət tərkibini - lüğəti öyrənən leksikologiyadan fərqli olaraq, frazeologiya dilin tək sözdən ibarət olmayan vahidlərini öyrənir: sabit qeyri-sərbəst ifadələr - birləşmələr, frazeoloji vahidlər (deyimlər), deyimlər və atalar sözləri, nitq klişeləri və ifadələr. sxemləri və s.
Frazeoloji vahidlər müxtəlif nitq hissələrinin funksiyalarını yerinə yetirə bilər, məsələn:
isim (mahiyyətli frazeoloji vahidlər): Qazan yetim, axurda it (axurda it); fel: vedrələri döymək, hamıya qədər içmək s mavi (yaşıl ilana qədər içmək), içmək smb. Masanın altında (birini içmək), hər iki ucunda şam yandırmaq (can yandırmaq), ;
sifət: (sifət frazeoloji vahidləri): skripkaçı kimi sərxoş (ağa kimi sərxoş, qaynadılmış bayquş kimi - sərxoş içlik);
söz: lütf et mənə! (bunun kimi!);
zərflər (zərfli frazeoloji vahidlər): birdə s fincanları (sərxoş), yorulmadan; baş üstü və s.
Frazeoloji vahidlərin əsas xüsusiyyətləri bunlardır: kompozisiya baxımından mürəkkəb, semantik cəhətdən bölünməz, kompozisiyanın sabitliyi ilə xarakterizə olunur (baxmayaraq ki, bəzi frazeoloji vahidlərin variantları var, məsələn, ürəyimdən - ürəyimdən), nitqdə təkrarlanma ( "qoynunda" sözü "dost" sözünü ehtiva edir), strukturun keçilməzliyi (heç bir element əlavə edə və ya çıxara bilməzsiniz), qrammatik formanın sabitliyi (cümlənin hər bir üzvü dəyişdirilə bilməyən müəyyən bir qrammatik formaya malikdir) məsələn, "baş barmaqları döymək" ("baş barmaqları döymək" deyə bilməzsiniz), söz sırası sabitdir. Sözlər kimi frazeoloji vahidlər də bunlardır:
stilistik cəhətdən neytral və ya ümumi (müxtəlif nitq üslublarında heç bir məhdudiyyət olmadan istifadə olunur): sözü vaxtaşırı, stilistik rəngdə saxlamaq (bəzilərinə mənsubiyyəti ilə xarakterizə olunur) funksional üslub nitq): ördək kürəyindən su kimi su tökmək olmaz - danışıq tərzi, ağırlıq mərkəzi - elmi üslub, xoş niyyətli insanlar - publisistik üslub, təqsirsizlik prezumpsiyası - rəsmi iş üslubu). Frazeoloji vahidlərin istifadəsi nitqə parlaqlıq, canlılıq, ifadəlilik verir; tez-tez, xüsusən də publisistikada frazeoloji vahidlərin yenidən nəzərdən keçirilməsi, onların yenilənməsi var, bu, xüsusi üslub vasitəsidir. Frazeoloji vahidlərdən nitqdə istifadə edərkən onun çoxaldılmasının düzgünlüyünə əmin olmaq və onun mənasını dəqiq bilmək lazımdır.
Alimlər ingilis frazeologiyasının əsas anlayışlarının inkişafına müxtəlif yollarla yanaşırdılar.
Akademik V.V.-nin nəzəriyyəsinə görə. Vinoqradova "Frazeologiya, sərbəst, sintaktik ifadələrdən fərqli olaraq, yaradılmayan, ancaq nitqdə təkrarlanan hazır dil birləşmələri kimi sabit söz komplekslərini öyrənən dilçiliyin bir sahəsi kimi." Beləliklə, frazeologiyanın yuxarıdakı şərhinə əsaslanaraq, sərbəst söz birləşmələri sabit söz birləşmələrindən fərqləndirilməlidir. Deməli, sərbəst ifadələr daim dəyişə bilənlər, hazır, stereotipik ifadələr kimi işlənənlər isə stabil adlanır. .
1. Dəmir hasar - dəmir hasar və şərq-dəmir "dəmir iradə" 2. Qurd instinkti - canavar instinkti qoyunda canavar nin paltarı - qoyun paltarı geymiş canavar3. dad "s acı - acı bir dad və Zövqlər fərqlidir - dadlar haqqında mübahisə etmirlər 4. qırmızı alma - qırmızı alma və Qırmızı siyənək - sizi yoldan çıxaran, qəsdən diqqəti yayındıran bir şey; Qırmızı məktub günü" - bayram, şən, xoşbəxt, unudulmaz gün
1-ci sütunda yerləşən yuxarıdakı nümunələr sərbəst ifadələrə aiddir, yəni. bu ifadələrin hər hansı komponentini asanlıqla əvəz edə bilərik, məsələn /daş hasar, heyvan instinkti və s.
İkinci sütundakı ifadələr birləşdirilə bilməz. Onlar vahid leksik və sintaktik bütövlük təşkil edirlər.
Başqa sözlə, birinci sütunda yerləşən söz birləşmələrinin komponentləri birbaşa mənalarında işlənir, ikinci sütundakı ifadələrin komponentləri isə məcazi məna daşıyır və bununla da müəyyən ifadəlilik və təsir yaradır.
Bunu bu misallardan biri ilə göstərmək olar. İki ifadəni müqayisə edək: qırmızı alma və qırmızı siyənək: birinci cümlədə hər iki komponent birbaşa mənasında işlənir, ikincidə isə sözlərin lüğət mənası / qırmızı - qırmızı, siyənək - siyənək / kontekstual ilə ümumiyyətlə üst-üstə düşmür.
Beləliklə, yuxarıda göstərilən faktlara əsaslanaraq, müəyyən ifadələrin müəyyən bir stilistik rəngə sahib olduğu qənaətinə gəlirik.
İngilis dilinin və hər hansı digər dilin strukturunda sabit ifadələr var, yəni. bütövlükdə frazeologiyanı təşkil edən frazeoloji vahidlər / PU /. Onların semantik məzmununda reallığın fraqmentləri, bu və ya digər frazeoloji vahiddən istifadə etdiyimiz vəziyyətlər var.
Frazeoloji vahidlərin əsas funksiyası bu hadisənin emosional rənglənməsidir. Qeyd etmək lazımdır ki, frazeoloji vahidlər məna və fəaliyyət baxımından sözlə eyni deyil və onun funksional təyinatı sözünkindən bir qədər fərqlidir.
Frazeoloji vahidləri “gerçəkliyin parçaları, fraqmentləri” ifadə edən dil vahidləri kimi təsdiq edən frazeologiyaya dair əsərlərin müəllifləri frazeoloji vahidlərin işarə funksiyasını müxtəlif cür şərh edirlər: bəziləri hesab edir ki, bütün frazeoloji vahidlər nominativ deyil, digərləri isə frazeoloji vahidlərin nominasiyasının nominativ olduğunu düşünürlər. substantiv məna daşımır, digərləri , - bütün frazeoloji vahidlərin nominativ funksiya ilə xarakterizə olunduğunu, yəni. "reallığın parçaları, parçaları" təyinatı ..
Bu cür vahidlərin nominativ funksiyasının xüsusi xarakteri ondan ibarətdir ki, konkret obyektləri, ətrafdakı reallığın hadisələrini adlandırmaqla, eyni zamanda bu hadisələri və obyektləri xarakterizə edirlər.
Yəni frazeoloji vahidlər xüsusi səviyyəli dil quruluşunun vahidləri kimi /söz-ibarə-cümlə/ kommunikativ əlamətlərdir.
Frazeoloji vahidlərin funksiyası obrazlı məna daşıyan, xarakterik və ifadə yükü daşıyan sözlərin funksiyasına yaxındır, lakin eyni deyil.
Frazeoloji vahidlər, yəni. frazeoloji ifadələr ayrı-formallıq, təkrarlanma, bəzən ekvivalentlik və sözlə korrelyasiya kimi xüsusiyyətləri ilə səciyyələnən tək sözün, nitqin növbəsinin mürəkkəb mənası olan sözlərin sabit birləşmələridir. Bu əlamətləri ayrıca nəzərdən keçirək. Birinci xüsusiyyət reproduktivlikdir. Bu zaman frazeoloji ifadə hər dəfə təzədən icad olunmur, dildə mövcuddur və dil birliyinin və ya cəmiyyətin əksər fərdlərinə tanışdır. Baxmayaraq ki, başlanğıcda frazeoloji ifadə konkret müəllifə malik olsa da, sonradan ümumi mülkiyyətə və dil hadisəsinə çevrilir.
İngilis dilində mavi corab - mavi corab ifadəsini nəzərdən keçirək. Bu ifadənin yaranma tarixinə müraciət edərək, bu frazeoloji vahidin müəllifinin 18-ci əsrin ortalarında İngiltərədə ədəbi salonlardan birini "mavi corab kolleksiyası" adlandıran holland admiralı Boskoven olduğunu öyrənə bilərsiniz. " alim Benjamin Spellingfleetin bu salonda mavi corabda necə göründüyünü görəndə. Hazırda bu frazeoloji vahidin mənşəyi haqqında çox az adam bilir. Bildiyimizə görə, linqvistik birliyin bütün üzvləri bunu təbii qəbul edir və “quru pedant, qadınlıqdan məhrum”” mənasında işlədirlər.
İkinci mühüm xüsusiyyət semantik bütövlükdür. Frazeoloji ifadənin mənası qismən və ya tamamilə yenidən düşünülür, yəni. frazeoloji vahidin mənası onun ayrı-ayrı sözlərinin mənası ilə üst-üstə düşmür. Məsələn, qulaqların arxasında islan ifadəsi hərfi mənada “qulaqlarının arxasında yaşdır” kimi tərcümə olunur, frazeoloji ifadənin özünün mənası isə “o hələ də yaşıldır” deməkdir”, yəni. təcrübəli deyil. Bu ingilis ifadəsi rus frazeoloji vahidinə uyğundur ""onun südü dodaqlarında qurumayıb"".
Üçüncü xüsusiyyət ayrılıqdır. Frazeoloji ifadə iki və ya daha çox sözdən ibarətdir, morfoloji cəhətdən formalaşır, lakin nitq fiqurunda ayrıca sözün mənası ilə, yəni. frazeoloji ifadədəki sözlər sözlərin morfoloji göstəricilərinə malikdir, lakin frazeoloji ifadənin mənası bu sözlərin mənalarının cəmi deyil, frazeoloji ifadənin komponentləri xüsusi işlənən, mənası müəyyən dərəcədə olan sözlərdir. qaranlıq və ya itirilmiş.
Dördüncü xüsusiyyət möhkəmlikdir. Frazeoloji ifadə onun komponentlərinin birləşmə dərəcəsidir, frazeoloji ifadənin tərkibində həm komponent tərkibinin genişlənməsi/kiçilməsi, həm də onlardan birinin dəyişdirilməsi nəticəsində frazeoloji ifadənin tərkibində dəyişikliklərin mümkün/mümkünlüyünün ölçüsüdür. tematik diapazonda ona oxşar leksik vahidlə bu ifadənin komponentləri (struktur dayanıqlığı), so və frazeoloji ifadə mənasında (semantik sabitlik). Semantik qeyri-sabitliyə misal olaraq orada ingilis dilində olan frazeoloji ifadəni göstərmək olar 19-cu əsrin birinci yarısına qədər onların (ya da bizim) aralarında heç bir sevgi itirilməmişdir. "onlar bir-birini sevirlər" mənasını verirdi, müasir ingilis dilində bu frazeoloji ifadə əks mənada ""onlar bir-birinə dözə bilmirlər və ya""onlar bir-birini sevmirdilər"" mənasında işlənir.
Frazeoloji ifadələrin struktur dayanıqlığı müxtəlif formalarda özünü göstərir: bəziləri daha sabit, digərləri isə azdır. Frazeoloji ifadədəki sözlər öz qrammatik göstəricilərini dəyişə bilər və ya bir söz ona oxşar sözlə əvəz oluna bilər. Bu zaman biz frazeoloji variasiya ilə məşğul oluruq ki, bu da bölünür aşağıdakı növlər:
. Leksik variantlar - müxtəlif leksik tərkibə malik variantlar:
qapalı (möhürlənmiş) kitab – yeddi möhürlü kitab.
· Qrammatik variantlar müəyyən qrammatik dəyişikliyə malik ifadələrdir: vəd edilmiş torpaq / vəd edilmiş torpaq - vəd edilmiş torpaq.
Kəmiyyət variantları - onların kəsilməsi və ya genişləndirilməsi ilə formalaşan qeyri-bərabər sayda komponentləri olan variantlar: şeytan və dərin mavi dəniz arasında / şeytan və dərin dəniz arasında - şeytan və dərin dəniz arasında (ümidsiz vəziyyətdə).
Mövqe variantları frazeoloji ifadənin strukturunu dəyişmədən iki və ya daha çox komponentin dəyişməsi ilə ifadə olunan ifadələrdir: onun qısası və uzunu / uzun və qısası - bir sözlə, bir sözlə.
1.2 Frazeoloji vahidlərin təsnifatı
Frazeoloji vahidlərin müxtəlifliyi və çoxluğu ilə əlaqədar olaraq bu hadisəni sistemləşdirmək lazımdır.
Akademik tərəfindən təklif olunan İB təsnifatından istifadə edəcəyik. V.V. Vinoqradov. Onun təsnifatına görə bütün frazeoloji vahidlər semantik qruplara bölünür: frazeoloji vahidlər, frazeoloji birləşmələr və frazeoloji birliklər.
A) Frazeoloji vahidlər
Əvvəlcə frazeoloji vahidlər qrupuna daxil olan, müasir dil sistemində motivli ifadələr kimi səciyyələnən, komponentləri əlaqəli məna kəsb etməyən söz birləşmələrini nəzərdən keçirək. Frazeoloji vahidlər (və ya frazemalar) leksik komponentlərin mənalarının birləşməsindən yaranan vahid inteqral mənaya malik motivli ifadələrdir. Məsələn, bir gümüş qaşıqla doğulmaq ifadəsi s ağız "köynəkdə doğulmaq" deməkdir (hərfi mənada ağzında gümüş qaşıqla doğulmaq); papağın düşdüyü anda - ""dərhal, eyni saatda, ən kiçik bir vəziyyətdə"" (hərfi mənada, papaq düşən anda); it saxlamaq və özünü hürmək - "tabeliyində olanın işini görmək" (hərfi mənada hürmək, danlamaq, qıcıqlanmaq, hirslənmək).
Frazeoloji vahidlər çoxsaylı frazeoloji vahidləri əhatə edən tərkibinin heterojenliyi ilə xarakterizə olunur. Onların bir çoxu metaforik və ya metonimik köçürməyə əsaslanır.
Frazeoloji vahidlərə misal olaraq aşağıdakıları göstərmək olar: dünya və onun arvadı - hamısı istisnasız, böyük bir kampaniya.
"Miss Pray, Madam, şirkət kim idi? Ledi Smart, niyə bütün dünya və onun arvadı orada idi." (J. Swift, 1Swift1s Nəzakətli Söhbət, Dialoq III) Bu birlik “kim yox idi” mənasında kontekstdə reallaşır. “Dünya” sözü birbaşa “dünya, kainat” mənasında işlənir, arvad sözü isə məcazi məna daşıyır.Və belə nəticəyə gəlirik ki, bu misalda metafora var.
Məcazi birliyin başqa bir nümunəsinə nəzər salın:
Tez tətikdə - sürətli reaksiya verən, sürətli Summy s Natalidən boşanacaq - o, Tomla onunla qarşılaşdı... və sən necə olduğunu bilirsən tətikdə tezo... (S.Lewis 1 BethelMerriday,1 bölmə 13).
Bu kontekstdə Sammi şövqünü daha qabarıq və obrazlı göstərmək üçün frazeoloji vəhdətdən istifadə olunur.
Bu nümunəni təhlil etdikdə görürük ki, “cəld” sözünün birbaşa “sürətli, sürətli” mənasında alındığı halda “tətik” “tətik, qapaq” məcazi mənada işlənir.
Sammy'nin cəld xasiyyətli xarakteri, tapançanın / tüfəngin / kilidinin nə qədər tez və kəskin şəkildə enməsi ilə müqayisə edilir.
Bu və bir çox başqa misallara əsaslanaraq belə nəticəyə gəlmək olar ki, frazeoloji vahidlərin məcazi məna daşıdığı, yəni bu frazeoloji vahidlərin əsasını metaforik köçürmə təşkil edir.
Frazeoloji vahidlər sintaktik cəhətdən parçalanmır. Sintaktik tərtibat baxımından iki qrup frazeoloji vahidi ayırmaq olar. Bəziləri cümlələrdə onun üzvlərindən biri kimi istifadə olunur, yəni. cümlə üzvünün ekvivalentləridir,
Misal üçün:
Qarğa uçduqca - ən qısa yol, düz bir xəttdə Biz tarlaları kəsdik ...qarğa uçan kimi düz...hedcinq və xəndək vasitəsilə.(Ch.Dickens Oliver Tvist*, XXV) Bu ifadədə frazeoloji birlik məcazi müqayisəyə əsaslanır, məna daşıyır - qarğa uçan kimi tez və düzdür.
Bütöv cümlənin ekvivalenti kimi çıxış edə bilən frazeoloji vahidlər var:
Kölgənin heç vaxt sənə az olmasın1 bütünlüklə oğlan bulyonu. (B. Şou, John Bulls Digər Ada , hərəkət I)
Sizə uzun illər can sağlığı arzulayıram. Sən yaxşı insansan."
Onlar cümlələrdən yalnız sintaktik birləşməsinə, sabitliyinə və dəyişməzliyinə görə fərqlənirlər. Atalar sözləri və məsəllər eyni frazeoloji vahidlər qrupuna aiddir, çünki. onlar sabit və ayrıdırlar. Atalar sözləri adətən həyatın müxtəlif sahələrinə aid olan, danışıq nitqinə daxil olan qısa deyimlər kimi başa düşülür. Atalar sözləri həmişə cümlədir. Onlar həmişə didaktik məqsəd güdürlər (öyrətmək, xəbərdar etmək), digər frazeoloji vahidlərdən fərqli olaraq atalar sözləri mürəkkəb cümlələrdir. Atalar sözü belədir:
Meymun nə qədər yuxarı qalxsa, quyruğunu bir o qədər çox göstərir - “meymun ağaca nə qədər hündür dırmaşsa, quyruğu da bir o qədər görünür” / nöqsanları bir o qədər açıq-aşkar görünən, sosial mövqeyi bir o qədər yüksək olan insan haqqında deyilir.
kontekstdə həyata keçirilir:
"Marqaret cavab verdi: "... nitqiniz sizə xəyanət edir. Meymun ağaca minənə qədər quyruğunun bu qədər açıq olduğunu göstərir." (Ç. Rid). Manastır və Ocaq1 ,ç.LII) "Nitqiniz sizə xəyanət edir. Necə deyərlər, meymun ağaca çıxdı və hamı gördü ki, onun quyruğu var". Deyim anlayışına sözlərin sabit obrazlı birləşmələrinin müxtəlif struktur və semantik növləri daxildir.
Beləliklə, növbəti söz
Fəlakət bir adamın "toxunma daşı" bağlamında çox yaxından tətbiq olunan "Yenə görüşürük efendim. Dünya kiçik bir yerdir." (W. Samaugham "Complete Short Stories", The Round Dozen)
İngilis atalar sözləri məzmunca çox müxtəlifdir və ingilis xalqının həyatının bütün sahələrini əhatə edir. Məcazi məna daşıyan xeyli sayda atalar sözləri var,
Misal üçün:
bəla insandır məhək daşı - "insan bəlada tanınır"
Toxunma daş sözü məcazi mənada işlənir.
Yaxud: gümüşdür, amma sükut qızıldır - söz gümüşdür, sükut qızıldır.
"İsveçrə yazısında deyildiyi kimi: sprechen ist silbern,ist gold...) (Th. Garlyle Sartor Resartus)
Atalar sözü məcazi məna daşıyan iki komponentdən ibarətdir: - gümüş, qızıl - qızıl.
Atalar sözlərinin mənasını, milliliyini daha aydın çatdırmaq üçün həm leksik-üslub, həm də struktur vasitələrdən istifadə olunur: məsələn, müqayisələr, üslub vasitələri və qafiyəli samitlər, alliterasiya və assonans.
Beləliklə, məsələn, "aşağıdakı nümunələrdə təkrarlar gücləndirmə funksiyasını yerinə yetirir:
Heç bir şey yoxdur, heç bir şey yoxdur. Risksiz qələbə yoxdur.
Kontekstdə bu atalar sözünün təsvirini nəzərdən keçirək:
"Biz Siz bilirsiniz ki, bir dəfə cavan olmuşam, papağımı yel dəyirmanına atmaq istədiyimi xatırlayıram. Heç bir təşəbbüs, heç nə qazanmır Özünü necə hiss edirsən, elə deyil tit? Biz hamı bunu hiss etdi. Amma sən bir mənada hit olmalıdır. (C.P.Snow, "Ümid Zamanı* Gh.XVl) Bir vaxtlar hamımız gənc idik. Yadımdadır, mən də bir dəfə dəliliyə xərac verdim. Risk etməsən, qazanmazsan, belə düşünürsən, düzdür Biz hamımız bunu yaşadıq, amma bir az ehtiyatlı olmaq lazımdır!
Qafiyəli samitlər ingilis atalar sözlərində geniş yayılmışdır.
Məsələn: saman küləyin hansı tərəfə əsdiyini göstərir.
Bu atalar sözündə qafiyəli emanın saiti üst-üstə düşdükdə birhecalı leksemin təkrarlanması ilə qafiyə yaranır /göstərir və vurur, qafiyə alliterasiya ilə gücləndirilir /ikən, yol, yel/.
Aşağıdakı misallarda alliterasiya birinci və son sözlərdə samitin təkrarına əsaslanır: itlər nadir hallarda dişləyir - yatan itlər yalan danışır hürən itdən qorxma - yatmış iti oyatma.
Frazeoloji vahidlərə obrazlı olmayan frazeoloji vahidlər də daxildir: fraza klişeləri və klişelər. Nümunələr aşağıdakı ifadələrdir:
1. Bir qayıqda olmaq - kiminləsə eyni mövqedə olmaq. 2. iki od arasında - iki od arasında 3. canavar iştahı - canavar iştahı 4. yanan sual - yanan sual 5. qısaca - qısaca 6. don t qeyd et - təşəkkür etməyə dəyməz 7. ilə bağlı - bağlı, bağlı, 8. Bu hər şey qaydasındadır
Bu ifadələr frazeoloji klişelərə aiddir və təxəyyülü olmayan frazeoloji vahidlərdir. Onlar tez-tez işlədildiyi üçün ilkin məcazi mənasını itirən tanış, ənənəvi ifadələr kimi istifadə olunmağa başladı.
Beləliklə, biz məcazi və qeyri-məcazi atalar sözlərini və məsəlləri ehtiva edən ayrı-ayrı məcazi və ya qeyri-məcazi sabit ifadələrdən ibarət frazeoloji vahidləri araşdırdıq.
Sintaktik tərtibat baxımından onlar ya cümlə üzvünə bərabərdir, həm də onlardan biri kimi çıxış edir; və ya cümlənin ekvivalenti kimi çıxış edə bilər.
B) Frazeoloji birləşmələr.
Frazeoloji vahidlərin ikinci qrupunu komponentlərdən birinin qeyri-sərbəst əlaqəli mənası olan motivli birləşmələr olan frazeoloji birləşmələr təşkil edir.
Frazeoloji birləşmələr, komponentlərdən birinin hərfi (lüğət) mənaya malik olduğu sabit ifadələrdir, yəni. Bunlar qismən motivasiya olunmuş ifadələrdir. Məsələn, qara şaxta tərcümədə "qarsız şaxta" (hərfi mənada qara şaxta) deməkdir; burundan ödəmək - ""üç yolla ödəmək"" (hərfi mənada burun vasitəsilə ödəmək); biri vasitəsilə danışmaq s papaq - ""boş danışmaq, cəfəngiyat etmək"" (hərfi mənada papaq vasitəsilə danışmaq); axırıncı damla - "" son damla "" (hərfi mənada son damla); birini yandırmaq s barmaqları - ""özünüzü bir şeyə yandırın"" (hərfi mənada barmaqlarınızı yandırın).
Müəyyən bir mənada yalnız bir sözlə və ya məhdud sayda sözlə istifadə edilə bilən sözlərin bu məhdud birləşməsini nəzərdən keçirin.
Məsələn: bədxahlıq - kin saxlamaq
Bu misalda “dözmək, dözmək, dözmək, dözmək” mənasında işlənən çoxmənalı ayı feli bədxah sözünün sinonimləri ilə işlənmişdir. və ya "tüpürmək".
"Xahiş edirəm etmə Mənə pislik göstərmə, çünki bacarıram arzunuzu qəbul edin" dedi Devidson həzin təbəssümlə. (W.S. Maugham, Qısa Hekayələr tamamlayın, Yağış )
Aşağıdakı frazeoloji birləşmə nümunəsi xidmət edə bilər: var olmaq - yaranmaq, meydana çıxmaq.
Bu ifadədə fel gəl - gəlmək isimlə işlədilir varlıq , daxil ön söz vasitəsilə bağlanır. Bir isim yerinə varlıq isim işlətmək olar mövcudluğu sinonim olmaq.
Bu misalları çirkin frazeoloji birləşmələrə aid etmək olar. Digər qrup isə müəyyən ifadə vasitələrinə malik olan obrazlı frazeoloji birləşmələrdən ibarətdir. Bunu misallarla izah edək:
(ə) xəndək suyu kimi küt etməsəniz bəyənərsiniz onun arx suyu kimi sönük olduğunu düşünmürəm; (S. Moem "Ülgüclərin kənarı", Ç.VI)
“Xəndək suyu kimi sönük” frazeoloji birləşməsi metaforik müqayisədir. Həqiqətən də yuxarıdakı misalda bu təvazökar dənizkənarı kurortun yaşıl melankoliya ilə müqayisə oluna bilən obrazlı təsviri yaradılmışdır. Bundan əlavə, bu birləşmədə "d" səsinin alliterasiyası var / darıxdırıcı və xəndək /.
Aşağıdakı frazeoloji birləşmə:
birində gümüş qaşıqla doğulmaq s mouth - köynəkdə doğulmuş, şanslı ulduzun altında doğulmuş "Ağzında gümüş qaşıqla doğulub. O, istədiyini edə biləcəyini düşünür". (J. Galsworthy, Gümüş qaşıq, I, IX hissə)
Tam metaforik yenidən düşünməyə malikdir.
Qismən yenidən düşünmə nümunəsi frazeoloji birləşmə ola bilər:
Hasarın üstündə oturun - neytral qalın, neytral, gözləmə mövqeyi tutun sən heç bir saniyə belə... bu... yoldaşlara qulaq asmazsan ki... hasarın üstündən keçməyi sevirsən. (S. Lewis, Elmer Gantry, XX. hissə)
Fe'l oturmaq əsas mənasında işlədilir oturmaq , və isim hasar , hansının lüğət mənası var hasar , hedcinq məcazi mənada işlədilir, yəni. metaforadır.
Yuxarıda deyilənlərə əsaslanaraq belə bir nəticəyə gəlirik ki, frazeoloji birləşmələr frazeoloji vahidlərdən ciddi uyğunluğu ilə fərqlənir. Frazeoloji vahidlər kimi frazeoloji birləşmələr də obrazlı və qeyri-məcazi ola bilər.
C) Frazeoloji birliklər
Üçüncü qrup frazeoloji vahidlərə motivsiz hesab edilməli olan frazeoloji birləşmələr daxildir, yəni. semantik və sintaktik cəhətdən ayrılmayan frazeoloji vahid. Yapışmaların motivasiyasının olmaması onların baş verməsi baxımından izah olunur. tamamilə boş ifadələr. Məsələn, qırmızı lent (hərfi mənada qırmızı lent) “büroqrafik lent, qırmızı lent” deməkdir; qoca quş (hərfi mənada qoca quş) “atılmış sərçə” deməkdir; vedrəni təpikləmək (hərfi mənada, vedrə vurmaq) - ""əymək, öl"" = ""ayaqlarını uzat""; birini çəkmək s ayağı (hərfi mənada kimisə ayağından çəkin) - "" kiminsə başını aldatmaq "".
Frazeoloji birləşmələrin nümunələrini nəzərdən keçirin:
Birində olun s bonnet - bir fikrə tələsmək, bir şeyə aludə olmaq Diana Yenidən Nyu York haqqında danışır, ora yaşamaq üçün gedir, o, bilər Ciddi olma, amma bir zamanlar onun necə olduğunu bilirsən. O, kapotunda arı alır . (G. Tidal, Vaşinqton, D.C., II hissə, ç. II).
Frazeoloji birləşmə birində arı var s kapot mənası ilk baxışda qəti heç nə vermir, vahid parçalanmayan bütövlük yaradır. Bu cür birləşmələrin müəllifi məlum deyil. Və yalnız frazeoloji lüğət sayəsində biz bu birləşmənin mənasını başa düşürük.
Aşağıdakı frazeoloji birləşmə ingilis xalqının adət-ənənələrini əks etdirir.
Duzdan yuxarı oturmaq - cəmiyyətdə yüksək mövqe tutmaq.
Köhnə ingilis adətinə görə, masanın ortasına duzçörək qoyulurdu, masanın yuxarı ucunda zadəgan qonaqlar, aşağı tərəfdə isə təvazökar qonaqlar, yoxsul qohumlar və qulluqçular əyləşirdi.
"Biz onu duzun üstünə qaldırdıq və çox şey etdik. (Ch.Kingsley Westward Hoi*, ch.15) Əvvəlki nümunə kimi, frazeoloji birləşmə duzun üstündə oturub dərin keçmişə söykənir. Onun da özünəməxsus ifadəliliyi var, yəni ilk və son sözlərin “s” / otur və.duz/ səslərinin alliterasiyası ilə güclənən metafora ilə ifadə olunur.
Başqa bir misal ingilis reallıqları ilə bağlıdır:
Sally xala - Sally xala" /xalq oyunu adı/ "Onlar şoular və bir çox kabinələr arasında gəzirdilər, burada şans oyunu və ya atma bacarıqları maraqlı yeni bir ad tapmağa çalışırdılar - fırlanan təkərlər və hindistan cevizi şalvarları, donuz atma və Sally xala ." (J. Lindsay, A Local Habitation*, ch.18)
"Sally xala" frazeoloji birləşməsində bu, xalq oyununun adıdır, metonimiyanın ifadəli vasitələrindən istifadə olunur, yəni. oyunun adı an Sally xala deyimi ilə əvəz olunur.
Bu frazeoloji birləşmənin nümunəsi ingilis xalqının etibarları ilə bağlıdır.
qara qoyun – “qara qoyun”, “ailədə rüsvayçılıq” /köhnə inanca görə, qara qoyuna şeytan möhürü vurulur/. "... atası kimi, o, ailənin dindar qara qoyunu idi. O, ağlabatan görünəndən başqa heç bir şeyə inana bilmədi. (Th.Dreiser, Qadın Qalereyası, Rona Murta ).
Burada əvvəlki misalda olduğu kimi, metonimiya ifadə vasitəsi kimi frazeoloji birləşmədə işlənir.
Aşağıdakı nümunə, motivasiyanın olmaması köhnəlmiş sosial təcrübə tərəfindən yaradılan bir frazeoloji birləşmədir:
Ağ lələyi göstər - qorxaq olmaq, qorxaq olmaq / döyüşən xoruzun quyruğundakı ağ tük pis cins əlaməti hesab olunurdu. İngiltərədə ağ qələm almaq qorxaqlıqda ittiham olunmaq deməkdir. Adətən hərbi xidmətdən yayınan şəxslərə göndərilir /. “Hər şeyi itirmişəm, ser, qələm inildədi; şərəfim getdi; I m xarab, geri qaytarılmaz; Mən bacarıram Oxbridge-ə qayıtma . Şərəfinizi itirdiniz? mayor qışqırdı. cənnət canlı , yox ağ lələyi göstərmisən demək?! (V. Tekerey, Pendennis", cild I, XX) -I ölü adam ser, Qələm inlədi, mən şərəfsizəm, Oksbricə qayıda bilmərəm. Şərəfsiz! - deyə mayor qışqırdı. - Saleh səma! Dueldə qorxaq olmusunuz?
Komponentlərin hər birinin /göstərmək, ağ, lələk/ ayrı-ayrılıqda və birləşmədə mənası müasir ingilis dilində onların işarə etdiyi anlayışların məzmununa uyğun gəlmir və vahid leksik və sintaktik bütövlük təşkil edir. Bu birləşmə metonimiyadan istifadə edir.
Frazeoloji birliklərə qədim mifologiya ilə əlaqəli frazeoloji vahidlər daxildir, məsələn:
pirr zəfəri - böyük qurbanlar bahasına başa gələn, demək olar ki, məğlubiyyətə bərabər olan pirr qələbəsi / "O qədər də tez deyil, cənablar! Kiyevin süqutunu Pirrik qələbəyə çevirəcək başqa hadisələr də baş verir". (H.Politt, ServingmyTime bölmə 7)
Bu birləşmə növündə, yuxarıda göstərilən bəzi nümunələrdə olduğu kimi, ifadəli vasitədən - metonimiyadan istifadə olunur.
Beləliklə, birləşmələri nəzərdən keçirib təhlil edərək belə nəticəyə gəlmək olar ki, frazeoloji birləşmələr motivsiz frazeoloji vahidlərdir. Bu motivasiyanın olmaması müxtəlif səbəblər/ənənələr, tarixi faktorlar və s.
Frazeoloji birləşmələrin əsasən motivsiz olması ekspressivliyi xeyli artırır. Bir çox hallarda bitişmələrin mənasını başa düşmək çətindir və yalnız frazeoloji lüğətin köməyi ilə bitişmələrin mənalarını öyrənmək olar.
Frazeoloji birləşmələrin tədqiqi onları əvvəlki iki qrup, frazeoloji vahidlər və frazeoloji birləşmələrlə müqayisə etsək maraq doğurur. Frazeoloji birləşmələr daha az klişeyə məruz qalır. Frazeoloji vahid və birləşmələrdə klişelərə keçid hallarını müşahidə edə bilərik.
1.3 Frazeoloji vahidlərin parçalanması
Bir daha xatırladaq ki, frazeoloji vahidlər ayrı-ayrı varlıq deyil, dilin vahididir. Və yuxarıda qeyd edildiyi kimi, frazeoloji birləşmələr ifadələrdən fərqli olaraq sabit birləşmələrdir.
N.N.Amosova görə, “tədqiqatçı-frazeoloq söz birləşmələrinin sabitliyi probleminin analitik nadirləşməsindən keçə bilməz, çünki bunsuz frazeologiyanın sərhədləri və sözlərin frazeoloji qarşılıqlı əlaqəsi anlayışının özü qeyri-müəyyən və əsassız olaraq geniş qalır”.
Ənənəvi sabitlik anlayışı F.de Sossürün fikrincə, “Nitqin ən xarakterik xüsusiyyəti birləşmə azadlığıdır: ona görə də bütün sintaqmaların eyni dərəcədə azad olub-olmaması sualını qaldırmaq lazımdır. Əvvəla, biz dilə qeyd-şərtsiz uyğun gələn çoxlu sayda ifadələrlə qarşılaşırıq, bunlar tamamilə hazır deyimlərdir ki, burada adət bir şeyi dəyişdirməyi qadağan edir, hətta düşünərək, onlarda əhəmiyyətli hissələri ayırmaq / almaq mümkün olsa belə. evli və s./.Təxminən eyni olsa da, az da olsa qalstuk arxasında, qollar vasitəsilə piyada kimi ifadələrə aiddir... Onların adi / linqvistik adətlə sabitləşməsi / xarakteri məna xüsusiyyətlərindən aydın görünür və ya onların sintaksisi.Belə növbələr improvizə edilə bilməz, onlar ənənəyə uyğun olaraq hazır şəkildə ötürülür” [25, 16 ].
Frazeoloji vahidlərin sabitliyi heç də həmişə auditoriyaya təsir etmək problemini həll etməyə kömək etmir. Buna görə də müəllif tez-tez frazeoloji vahidə fərqli, oxucuya o qədər də tanış olmayan görünüş verməyə, onun formasını dəyişməyə çalışır. Frazeoloji vahidlərin bütövlüyünün belə pozulmasını frazeoloji vahidin parçalanması adlandırmaq olar. Lakin frazeoloji vahidlərin parçalanmasına onların üslub funksiyalarından ayrı baxıla bilməz, çünki müəllif həmişə şüurlu hərəkət edir və qəsdən formanı dəyişir.
Beləliklə, məsələn, bir çox hallarda frazeoloji vahidin bir komponentinin digəri ilə sadə şəkildə dəyişdirilməsi frazeoloji vahidin çevrilməsinə səbəb olur.
Qoca Marli qapı mismarı kimi ölü idi. Ağıl! mən yox Mən demək istəyirəm ki, mən öz bildiyim kimi, qapı mismarının nə olduğunu bilirəm. Mən özüm də tabut mismarını ticarətdə ən ölümcül dəmir oğurluğu parçası hesab etməyə meylli ola bilərdim. Amma əcdadlarımızın müdrikliyi bənzətmədədir... Ona görə də icazə verəcəksiniz ki, Marli qapının mismarı kimi ölü idi. (Ch. Dickens *A Christmas NI Carol Stave I)
Bu parçadan da göründüyü kimi, frazeologiya qapı mismarı kimi ölü , yəni heç bir həyat əlaməti olmayan, cansız; nəhayət öldü , parçalanır və əlavə emosional ifadəlilik əldə edən birləşmənin ümumi qəbul edilmiş mənasının pozulması var. bir qapı mismarına yaxın ölü Bu ifadə, insanın həqiqətən öldüyünü sübut etmək üçün yeni qüvvə və təsir alır.
Bir frazeoloji vahidin çevrilməsi frazeoloji vahidlərin digər parçalanma növlərinin nəticəsi ola bilər, məsələn, paz:
Kimisə rəqsə aparın = kiməsə rəhbərlik edin a gözəlrəqs "kiminsə burnundan tutmaq", "kimisə yalançı, gülünc, utanc verici vəziyyətə salmaq". "Bürünc sifətə baxmadı! və filosof boş gözlərindən arxaya baxaraq, sanki deyirdi: "İnsan ürəyindən nə bilirsən, balam...? Qəşəng rəqs, ürək hələ də sizə rəhbərlik edəcək! (J. Galsworthy kənarda , Əgər hissə, IV bölmə) Tunc üzünə baxdı, filosof da boş gözləri ilə ona baxdı, sanki deyirdi: “İnsan qəlbindən nə xəbərin var, cavan, yenə də ürək işlərinə görə bəlaya düşəcəksən. "
Bu misalda çevrilmə yalnız yaraşıqlı sözünü daxil etməklə deyil, həm də komponentləri yenidən təşkil etməklə əldə edilir, bunun nəticəsində bütün ifadənin emosional rənglənməsi artır.
İngilis ədəbiyyatında bir sözün bir neçə frazeoloji mənası eyni cümlədə reallaşdıqda stilistik vasitə geniş istifadə olunur. Bu texnikaya tez-tez "zeugma" üslubunda istinad edilir. İngilis mətnində zeuqmanın istifadəsi adətən bəzi yumoristik və ya ironik effekt yaradır. Xüsusilə Amerika yazıçısı O Henrinin əsərlərində geniş istifadə edilmişdir.
Misal üçün:
İndi tez hərəkətə keçmək lazımdır, çünki burada dörd minə yaxın sözümüz var və göz yaşı tökmədik və heç vaxt tapança, zarafat, seyf, nə də "şüşə çatlamadı. (O) Henri, Yeni Ərəbistanda Bir Gecə )
Çatmaq felinin semantikada heterojen olan isimlərlə eyni vaxtda birləşməsi tapança - tapança, revolver , zarafat - zarafat, zarafat , təhlükəsiz - təhlükəsiz, odadavamlı qutu və ya şkaf , şüşə - butulka, butulka - detektiv romanın aksessuarlarına müəllifin ironik münasibətini çatdırır. Zeuqmanın obrazlılıq dərəcəsi adətən əhəmiyyətsiz olur. Bir qayda olaraq, bu nisbətən zəif bir üslub vasitəsidir.
Bəzən aldadılmış gözləntinin təsiri oxucunun sabit tanınmış ifadənin qavranılmasına hazır olması səbəbindən yaranır. Amma son anda müəllif bu semantik ifadəyə dəyişikliklər edir və bu, üslub artımı yaradır. Əslində bu frazeologiyanın qavrayışı da dəyişir. Yuxarıdakılar aşağıdakı nümunədə yaxşı görünür:
Mən gəldim, gördüm, fəth etdim - gəldim, gördüm, fəth etdim "Ramsey Makdonald ilk Leyboristlər Hökumətində Xarici İşlər Naziri olanda onun haqqında dedilər ki, gəldi, gördü, fəth edildi ..." (WorldNews, 17 yanvar. ,1959)
Müəllif semantik ifadəyə dəyişikliklər etdi / fəth edildi /. Yuxarıdakı misallara və bir çox başqalarına əsaslanaraq belə nəticəyə gəlmək olar ki, müasir ingilis dilində frazeoloji vahidlərin dəyişkənliyinin inkişafı, eləcə də çoxlu sayda struktur sinonimlərin meydana çıxması “dəyişməzlik” ideyasını pozur. struktur frazeoloji vahidlərin”. Frazeoloji vahidlərin tərkibinin sabitliyi onların strukturunun müəyyən hüdudlarda dəyişdirilməsi imkanını istisna etmir, məsələn:
şou vermək = şou vermək - vermək, sirri tökmək, lobya tökmək.
Frazeoloji ifadələrin ingilis dilindən başqa dillərə tərcüməsi onların semantik bütövlüyünə və mürəkkəbliyinə görə müəyyən çətinliklər yaradır. Frazeoloji ifadənin hərfi (hərfi) tərcüməsi ifadənin mənasını təhrif edir, frazeoloji vahidin mənasının ikinci dilə adekvat ötürülməsi tələb olunur. Frazeoloji ifadələri tərcümə etməyin aşağıdakı üsulları var:
) ekvivalent - frazeoloji vahidin ikinci dilin frazeoloji vahidi tərəfindən birinci dildən tərcüməsi, onunla mənaca və komponentlərin struktur tərkibində üst-üstə düşür. İki dilin tamamilə adekvat frazeoloji ifadələri tam (və ya mütləq) ekvivalentlər adlanır: sinə qozunu oddan çıxarmaq. - kimsə üçün şabalıdı oddan çıxarmaq; birində bişirmək öz şirəsi - rusca öz şirəsində bişirmək; qoyunlarda canavar s geyim qoyun dərisindəki canavar ?oytericin zhamyl?an?as?yr; iki yanğın arasında - rus. odla oyna, qaz. Oinau; şanslı bir ulduz altında doğulmaq - rus. şanslı bir ulduz altında doğulmaq; alova yağ tökmək - rus. odun üstünə yağ tök, Kaz. -dən və ola bilər? Natamam (və ya qismən) ekvivalentlər, ingilis dilindəki frazeoloji ifadənin bir komponenti ikinci dilin frazeoloji ifadəsi ilə üst-üstə düşmədikdə, lakin eyni tematik qrupa aid olduqda, struktur və qrammatik və ya leksik fərqləri olan frazeoloji ifadələrdir: dələ kimi. qəfəs - rus. təkərdəki dələ kimi (hərfi mənada qəfəsdəki dələ kimi); yanlış tərəfdən yataqdan çıxmaq - rus. sol ayağa qalx, Kaz. Sol aya?ymen t?ru.
) oxşar - məzmunca adekvat, lakin struktur və komponent tərkibinə görə fərqli frazeoloji ifadənin ikinci dilin frazeoloji vahidi tərəfindən birinci dildən tərcüməsi. Məsələn, poker kimi sərt (sözün əsl mənasında poker kimi donmuş) - Rus. sanki uddu arşını, Kaz. O?tau w?t?andai?a?ayu; məlhəmdə milçək (hərfi mənada məlhəmdə milçək) - Rus. bal çəlləsində məlhəmdə milçək, Kaz. Bir?arınmaidy bir??kiçik? geniş; iki noxud kimi (hərfi mənada iki noxud kimi) - Rus. iki damcı su kimi, Kaz. Egiz? one "s in a blue moon (sözün əsl mənasında, bir dəfə mavi ayda) - rusca xərçəng fit çalanda dağda, qaz. köstəbək təpənin (hərfi mənada köstebek təpəsindən dağ düzəltmək) - rusca fil düzəltmək. milçəkdən, Kaz.
) təsviri - frazeoloji ifadənin və ya bir ekvivalent sözün və ya ekvivalent sözlər qrupunun təsviri tərcüməsi (ikinci dildə birinci dilin frazeoloji vahidinə uyğun gələn frazeoloji vahid olmadıqda). Məsələn, ağ fil (hərfi mənada ağ fil) - rus. ağır və ya xarab olan əmlak; necə qurtaracağını bilmədiyin bir yük, hədiyyə; birini toxumaq s qaş (hərfi mənada kiminsə qaşını bağlamaq, birləşdirmək) - qaz. ?aba?tiya (şitu); qırmızı lent (sözün əsl mənasında qırmızı lent) - bürokratiya, bürokratiya; Roma yanarkən skripka çalmaq (hərfi mənada Roma yanarkən skripka çalmaq) ciddi təhlükə qarşısında xırda şeylərlə məşğul olmaq; gecə keçən gəmilər (sözün əsl mənasında gecəni keçən gəmilər) - qaçan görüşlər; qara qoyun (hərfi mənada qara qoyun) - ailədə biabırçılıq.
) birləşmiş köçürmə - köçürmə yuxarıda göstərilən üsulların kombinasiyası ilə həyata keçirilir. Frazeoloji ifadə-analoq və ekvivalent plus təsviri tərcümə. Bu üsuldan ikinci dilin frazeoloji vahidi birinci dilin frazeoloji ifadəsinin mənasını tam açmadıqda istifadə olunur. Məsələn, spick and span - iynə ilə rus, zərif, zərif; uzaq fəryad (sözün əsl mənasında uzaq fəryad) - Rus. göy və yer kimi; böyük fərq, kaz. k?kpen dirəkləri; dəyirman daşı s boyun (hərfi mənada dəyirman daşı yükü) kiminsə boynunda) - Rus. boyundakı daş; ağır məsuliyyət; torpağın yağında yaşamaq (sözün əsl mənasında yağlı torpaqda yaşamaq) - rusca yağda pendir kimi sürmək; dəbdəbəli yaşamaq, yonca yaşamaq.
4 Modelləşdirmə problemi
Frazeoloji model dedikdə, frazeoloji vahidlərin bəzi kateqoriyalarına xas olan vahidlik başa düşülür.
Frazeoloji ədəbiyyatda sabit şifahi komplekslərin linqvistik təşkilinin qeyri-qanuniliyi qeyd olunur. Qeyri-müntəzəmlik eyni məzmunlu və eyni tipli strukturda qeyri-məhdud sayda dil vahidlərinin yaradılması və dəyişdirilməsi qaydasının olmaması kimi başa düşülür. Tək birləşmənin dağılması nəticəsində dəyişən söz birləşməsinin və ya cümlənin generativ modelinin meydana çıxması halında ingilis dilində geniş yayılmış defrazeologiya prosesi baş verir. Beləliklə, qara sözü “həmkarlar ittifaqı tərəfindən boykot edilmişdir” (tətili dəstəkləmək üçün) mənasında ilk olaraq yalnız paroxod (1927) sözü ilə işlənmişdir - ittifaq üzvlərinin yükü boşaltmaqdan imtina etdiyi paroxod. Sonralar qara sözünün bu mənada uyğunluğu genişlənmiş (qara yük gəmisi, gəmi, iş və s.) və generativ model yaranmışdır. Ağ adam ağ irqdən olan insan və məcazi mənada namuslu, ləyaqətli, əxlaqi cəhətdən təmiz insan deməkdir. Məcazi mənada bu dövriyyə XIX əsrdə. subay idi, yəni. N.N.-nin anlayışında ifadə. Amosova. Big Oxford Dictionary-ə görə, bu istifadənin ən erkən nümunəsi 1865-ci ilə aiddir:
Şəxs ... Iknew ən ağ adamlardan biri idi (M.Tven. "Eskizlər").
20-ci əsrdə, təxminən 1910-cu ildə ağ sözü dürüst, ləyaqətli və çevrilmə ilə də dürüst, layiqli mənasını qazandı. , və onun uyğunluğu genişlənmişdir. Maraqlı nümunələr DAS-da verilmişdir:
Müəllimlər heyəti... həmişə Doktor Son-teqi qüdrətli ağ kimi xatırlayırdılar Yəhudi (S. Longstreet. "The Ped-blocks", 1901, s. 300).
"Bu lənətə gəlmiş ağsan, doktor..." (G.D. Mac Donald).
O, xanım deyil, amma ağ, ağdır cəhənnəm kimi (Marks. "Plastic Age", 1924, s. 54).
“Saf, ləyaqətli” mənası ağ sözünün tərkibinə daxil olub lüğətlərdə təsbit olunmağa başlayanda müxtəlif isimlərlə birləşdirilməyə, yəni. ağ sözünün tək birləşməsinin dağılması nəticəsində generativ model yaranıb və növbə ağdərili adam təkrarlanan növbələr kateqoriyasına keçib, yəni. bu struktur-semantik generativ modelə görə formalaşan ən geniş yayılmış dəyişən söz birləşməsinə çevrilmişdir.
Qrammatik model universaldır, çünki frazeoloji vahidlərin böyük əksəriyyəti ifadələrin, cümlələrin və ekzosentrik ifadələrin qrammatik modellərinə (L. Bloomfieldin terminologiyasında) uyğun olaraq formalaşır, yəni. bir zirvəli inqilablar (A.I. Smirnitskinin terminologiyasına görə) bir əhəmiyyətli sözlə (ümumiyyətlə - 1) tamamilə, tamamilə; 2) ümumiyyətlə; ən azı - heç olmasa, heç olmasa; ürəkdən - ürəkdən; yeri gəlmişkən - yeri gəlmişkən, yeri gəlmişkən, yeri gəlmişkən və s.).
Əhəmiyyətli sözlər olmayan frazeoloji vahidlərin modelləri daha az yayılmışdır: by and by - tədricən, zamanla; by the by - yeri gəlmişkən, yeri gəlmişkən, yeri gəlmişkən; out and out - 1) şübhəsiz, şübhəsiz; tamamilə; 2) tam, mükəmməl; yandırılmış, bədnam və s.
Semantik modelləri vurğulayarkən PHU müxtəlif strukturlar çərçivəsində həyata keçirilən semantik qanunauyğunluğu nəzərə alır. Eyni zamanda, semantik məlumatla qrammatik quruluş arasında müntəzəm uyğunluq yoxdur. Məsələn, qənaət məfhumu aşağıdakı metaforik frazeoloji vahidlərlə ifadə olunur: bir “birinin paltosuna görə” s paltarını kəs - imkanın daxilində yaşa; \u003d ayaqları paltar boyunca uzatmaq; başını sudan yuxarı tutmaq - "üzdə qalmaq", var olmaq üçün mübarizə aparmaq, borca düşməmək; iki ucunu birləşdirmək - dolanmaq; bir yolunu ödəmək - imkanın daxilində yaşamaq, borc almamaq. ; yağışlı bir günə qoyun (və ya qənaət edin) - yağışlı bir günə təxirə salın.
Frazeoloji vahidlərin struktur-semantik modelləşdirilməsində onların ötürdüyü semantik informasiya ilə qrammatik quruluş arasında uyğunluq qanunauyğunluğu müşahidə edilir. Sabit müqayisələrdə (bənzətmələrdə) özünəməxsus struktur-semantik modelləşdirmə müşahidə olunur, adətən müqayisəli ifadələr deyilir. İfadə quruluşu ilə müqayisəli ifadələrin əsas növləri sifət və şifalıdır. Zərfli müqayisələr nisbətən azdır. Müqayisəli modelləşdirmə yüksək qanunauyğunluq dərəcəsi ilə xarakterizə olunur.
1-ci fəsil üzrə nəticələr
Frazeoloji vahidlərin yuxarıdakı təhlili: frazeoloji vahidlər, frazeoloji birləşmələr, frazeoloji birləşmələr belə bir nəticəyə gəlməyə imkan verir ki, üç qrup arasında frazeoloji birləşmələr inteqral və klişelərə heç bir şəkildə tabe ola bilmədiklərinə görə ən ifadəlidirlər. parçalana bilməyən struktur.
Frazeoloji vahidlərdə istifadə olunan ifadə vasitələrinin təhlili də belə nəticəyə gəlməyə imkan verir ki, frazeoloji vahidlərin ən diqqət çəkən və tez-tez istifadə olunan ifadə vasitələri metafora və metonimiyadır, dominant ifadə vasitələri kimi və yanaşı, ən çox yayılmış ifadə vasitələri də onlara bitişikdir: alliterasiya, qafiyə / uyğun gələn vasitələr / və sintaktik təkrar.
2. Frazeologiyanın tərkib hissəsi kimi ifadə vasitələrinin təhlili
1 Stilistik kontekst nəzəriyyəsinin əhatəsi
Bu fəslin vəzifəsi frazeoloji vahidlərin stilistik təhlili, eləcə də kontekstdə fəaliyyət xüsusiyyətlərinin müəyyən edilməsidir.
Əsas problemin həllinə keçməzdən əvvəl kontekst anlayışını müəyyən etmək lazımdır. Kontekst problemi bir çox alimlər tərəfindən işlənib hazırlanmışdır.
Kontekstin linqvistik tərifi V.Q.Kolşanski tərəfindən dəfələrlə verilmişdir. Kontekst onun tərəfindən "hər hansı bir dil vahidinin məzmununun birmənalı şəkildə açıldığı formal sabit şərtlər toplusu" kimi müəyyən edilir.
Semantik-linqvistik baxımdan kontekst anlayışı N.N.
Kolşanskinin tərifində əsas vurğu linqvistik vahidin məzmununun birmənalı şəkildə reallaşdığı formal sabit şərtlərin mövcudluğuna yönəldilir.
N.N.Amosovanın tərifində bu fikir özünün sonrakı inkişafını və təsdiqini tapır.
Bu kontekst tərifi hər hansı İB-nin dəyərinin reallaşdığı şərtlərə, yəni formal olaraq sabit şərtlərin və unikal şəkildə reallaşdırılmış İB dəyərlərinin mövcudluğuna uyğundur.
Bu əsərdə frazeoloji vahidlərin hansı şəraitdə həyata keçirildiyini daha ətraflı təsəvvür etmək üçün mikro və makro kontekst anlayışı təqdim olunur.
Beləliklə, frazeoloji vahidlərin mənasının reallaşdığı minimal formal sabit şərtləri mikrokontekst adlandıracağıq.
Makrokontekst dedikdə, frazeoloji vahidlərin emosional və ekspressiv imkanlarının reallaşdığı kontekst nəzərdə tutulur. Bu, bir neçə cümlə, abzas, hekayə və hətta tamamlanmış ola bilər bədii əsər. Beləliklə, məsələn, C, Maugham romanı Tortlar və Ale müəllifin öz romanının adında çıxardığı frazeoloji vahidin mənasının reallaşması üzərində qurulur. Bu frazeoloji vahidin emosional ekspressiv mənası bütün roman boyunca qırmızı sap kimi keçərək müəyyən üslubi ifadəlilik yaradır.
Beləliklə, frazeoloji vahidlərin mətndə fəaliyyət göstərməsinin təhlili bilavasitə üslubi kontekst anlayışı ilə bağlıdır.
Stilistik kontekst linqvistik mənada kontekstlə eyni deyil, konkret anlayışdır. Bu və ya digər elementin ifadəsinin yarandığı fon budur. Belə bir kontekst hələ yaxşı işlənməyib və əlavə tədqiqat tələb edir.
Beləliklə, xüsusilə M „Riffater konturları təsvir edir mümkün həll stilistik kontekst məsələsi.
"Stilistik kontekst, onun anlayışına görə, sözün mənasının qeyri-müəyyənliyinin təqdim edildiyi şifahi kontekst deyil. Stilistik kontekst gözlənilməz bir elementin daxil olması səbəbindən birdən pozulan model ola bilər / bizim vəziyyətimizdə , bu frazeoloji vahidlərin genişlənməsidir /
səhifəyə baxın və bunun nəticəsində yaranan kontrast sözdə stilistik artımdır.
M.Riffaterin kontekstual konsepsiyası informasiya-nəzəri yanaşmaya əsaslanır. Yazıçı üçün ədəbiyyat məlumat ötürmək üçün bir kanaldır, bununla əlaqədar olaraq oxucu ötürülən məlumatın birbaşa alıcısı olacaqdır. Nitqin stoxastik xassələri mətnin çox hissəsini atlayaraq, dayaz oxumağa səbəb ola bilər. Oxucunun diqqətini səfərbər etmək üçün mətndə gözlənilməzliyi, orijinallığı ilə oxucunun diqqətini cəlb edən gözlənilməz elementlər olmalıdır. Məsələn, mətndə işlədilən frazeoloji birləşmələrdə / bax s. /. Məhz bu elementlər ən çox məlumatlandırıcı, emosional yüklənir. Müəllif üçün mesajın ən vacib məqamlarının ötürülməsində siqnal rolunu oynayırlar. Müəllif neytral ifadələrdən və ya parafrazalardan istifadə etmir, lakin məqsədyönlü şəkildə bədii mətnin tərkibinə frazeoloji vahidləri /yaxud frazeoloji birləşmələri/ daxil edir.
Yuxarıda göstərilənlərin hamısı Riffaterin verdiyi üslub anlayışını müəyyənləşdirir. Stil, onun fikrincə, emosional yüklü elementləri vurğulayır və vurğulayır. Emosional yüklü, orijinal elementləri vurğulamaq üçün adi elementlərdən ibarət fon lazımdır.
Makrokontekst belə bir fon kimi xidmət etmək üçün nəzərdə tutulub.
Stilistik kontekst ədəbi mətnin gözlənilməzlik xüsusiyyətinə malik olan bir element tərəfindən kəsilən bir hissəsidir, yəni. İB verilmiş mətnə münasibətdə və onunla kontrast yaradır, bu və ya digər üslub effekti yaradır. Təzad “aldanmış gözləmə” prinsipinin nəticəsi kimi yaranır. Riffaterin “aldanmış gözlənti” prinsipinin şərhi onun stilistik kontekst konsepsiyasından irəli gəlir.
Riffaterin fikrincə, “aldanmış gözlənti” “artan gözlənti” ilə stimullaşdırılır ki, bu da “aldanmış gözlənti”nin təsirindən əvvəl gedir və stilistik kontekstin xüsusi təbiəti ilə yaranır. Stilistik effektin kök səbəbi bir və ya bir neçə bilavasitə tərkibdə kodlaşdırılmış aşağı proqnozlaşdırıla bilən elementlərdədir; bu kontrastı mümkün formada edən digər komponentlər
stilistik kontekst.
Bunu aşağıdakı misalla göstərmək olar:
O düzəldəcəm, o düzəldəcəyəm, Bailie elan etdi. Qaynayanda turş ale kimi, - deyə əlavə etdi Davie Gellatley, o, təsadüfən toplantıya bildiklərindən daha yaxın idi. (W. Scott, Waverley*, ch.XlV)
V.Skottun əsərindən götürülmüş bu makro kontekstdə yayda turş ale kimi /mend/ frazeoloji vahidi “daha da pisləşmək, pisləşmək” mənasında reallaşır.
Bu frazeoloji vahid bütün makro kontekstin əsas mənasını ehtiva edir, yəni burada frazeologiyanın ironik funksiyası həyata keçirilir.
Riffater nəzəriyyəsində mikrokontekstlə ona münasibətdə təzad elementi arasındakı əlaqəni N.N.Amosovanın kontekstoloji konsepsiyasında leksik kontekstin asılı elementi ilə onun bilavasitə semantik və sintaktik mühiti arasındakı əlaqə ilə müqayisə etmək olar.
Mikrokontekst arasında inkişaf edən əlaqələrlə yanaşı, mikrokontekstdə inkişaf edən əlaqələr də mövcuddur. Bu əlaqələrin bir tərəfi konvergensiya anlayışıdır.
M.Riffaterin tərifinə uyğun olaraq, “üslubi cihazların yaxınlaşması stilistik effekt əldə etməyə yönəlmiş üslubi alətlər paketinin /SP/ bir nöqtəsində yaxınlaşmasıdır.
Konvergensiyanın bu tərifini əsas götürürük, lakin müəyyən qeyd-şərtlə. Bizdə isə frazeoloji vahidləri təşkil edən hər hansı üslubi vasitələrdən danışmağa ehtiyac yoxdur. Birgə müəssisənin yaranması üçün İB-nin fəaliyyəti üçün müəyyən şərtlər lazımdır. Biz bu şərtləri müəyyən etməyi qarşımıza məqsəd qoymuruq. Bu başqa məsələdir. Bizdə konvergensiya dilin bir neçə ifadə vasitələrinin bir dəstəsində yaxınlaşması kimi başa düşülür.
Frazeologiyanın tərkibində ən çox hansı ifadə vasitələrinin həyata keçirildiyini nəzərdən keçirək. Bizim təhlilimiz üç dil səviyyəsində qurulur: leksik, sintaktik, fonetik. Bu səviyyələrdən birincisini nəzərdən keçirin.
2.2 Leksik ifadələr
Müasir ingilis dilinin leksik üslubi vasitələri frazeoloji vahidin semantik, üslubi və digər xüsusiyyətlərindən istifadəyə əsaslanan dilin müxtəlif ifadə vasitələridir. Onlar bütün ifadəyə parlaqlıq, ifadəlilik verir və bununla da nitqi neytraldan fərqli olaraq orijinal və ifadəli edir.
A) sözün mənasının metaforik ötürülməsi.
Metaforalar aşağıdakı oxşarlıq növlərinə əsaslana bilər:
.mövqe oxşarlığı. Misal üçün:
“Rəqs salonu insanlığı möhürləyən, itələyən, dövrə vuran bir kütlə idi... O, sudan çıxmış balıq kimi solğun və səssiz oturarkən...” (A.J.Kronin, Gözəllik bir şey, I hissə, ç. VII)
FE sudan çıxan balıq kontekstlə birləşərək ünsürlərə açıq-aşkar yad olan mənalarından birini həyata keçirir. Ekspressivlik və emosionallıq balığın susuz yaşaya bildiyi kimi, camaatın əyləndiyi rəqs zalına girən bu adamın da özünü tənha, bu cəmiyyətə yad hiss etdiyinə işarə edən metafora vasitəsilə əldə edilir.
.Oxşarlığa əsaslanan başqa bir metafora növü yaş oxşarlığıdır:
“Şübhəsiz ki, biz körpələr və süd verən uşaqlar üçün yazmırıq , amma bütövlükdə dünya üçün..." ( dan ulduzu. 11 aprel 1968)
Bu kontekstdə aşağıdakı PU dəyəri həyata keçirilir:
“körpələr, yəni tamamilə təcrübəsiz, həyatda heç nə başa düşməyən insanlar körpələr kimi”. Bu misal həm də ona görə maraqlıdır ki, “körpələr” və “əmmələr” sözləri sinonim sözlərdir ki, bu da bəzi insanların təcrübəsizliyini, məlumatsızlığını daha da sübut edir.
.Üçüncü oxşarlıq növü rəng oxşarlığıdır:
“Pəncərələr kor idi, yağış və otaq o qədər qaranlıq idi ki, Henri işıqları yandırdı. güman etmirəm ki s heç bir noxud şorbası duman istisna olmaqla əvvəllər edilmişdir , dedi şadlıqla. (N. Marsh, "Surfeit of Lampreys, ch. XVII)"
Bu kontekstdə İB mənası “noxud şorbası kimi qalın duman” kimi reallaşır. Bəzən Londonda qalın duman sarı, havanın çirklənməsinə görə. Və bu frazeoloji vahiddə olan metafora oxucuya otağın zülmətini və qaranlığını təsəvvür etməyə kömək edir.
.Dad hisslərinin oxşarlığı:
Bir həftə əvvəl Ledi Uzerbiyə böyük bir ziyafət verilmişdi və nə o, nə də Henri dəvət olunmuşdu. Bu, Alice üçün udmaq üçün acı bir həb olmuşdu, o, həmişə Eleonor Weatherby ilə xüsusilə yaxın olmaqdan narahat idi ... (A.J. Kronin, Şimal işığı, I hissə, ç. on dörd."
Bu kontekstdə İB-nin mənası həyata keçirilir: "acı həb" o mənada ki, Alice dözməli olduğu təhqiredici və alçaldıcı bir vəziyyətdə özünü tapdı.
Bu siyahı metaforanın ən diqqət çəkən və ümumi ifadə vasitələrindən biri kimi istifadəsini məhdudlaşdırmır. Yuxarıda göstərilən hallar müasir ingilis frazeologiyasında ən çox yayılmış oxşarlıq növləridir.
B) Sözün mənasının metonimik daşınması
Frazeoloji vahidlərin digər geniş yayılmış vasitəsi metonimiyadır.
A.V.-nin təsnifatına uyğun olaraq. Kunin, sözün mənasının metonimik yenidən nəzərdən keçirilməsinin aşağıdakı növlərini ayırd edirik: Onun yerinə yetirdiyi funksiya yerinə orqan, məsələn:
kasıb ağız etmək - özünü kasıb göstərmək, utanc göstərmək * Və Dəmiryolları ... Hökumətə görə artıqlaması istəndi. Və birdən-birə, təbii ki, yoxsulluqdan əziyyət çəkən yoxsul dəmir yolları “müsadirə” deyə qışqırmaq üçün kasıb bir ağız yaratmağa başladılar... (Th. Dreiser, “Faciəli Amerika”, ç.) Və təbii ki, dərhal dəmir yolları. yoxsulluğa düşdü, utanc göstərməyə və "müsadirə" haqqında qışqırmağa başladı ...
Bu misalda “ağzını kasıb et” frazeoloji ifadəsi “kiçilmək” mənasında işlənmişdir. Bu frazeoloji vahiddə çeynəmə funksiyasını yerinə yetirən ağız orqanı funksiya yerinə orqan kimi çıxış edir. Müəyyən şəxslərin adlarını onlarla əlaqəli olanların əvəzinə istifadə etmək.
Big Bertha - "Böyük Berta", böyük çaplı Alman topu / ən böyük silah istehsalçısı Crusch von Bohlenin həyat yoldaşının şərəfinə adlandırıldı / Almanlar nəhəng mühasirə silahları qurdular. "Böyük Berta", və onları Laonun arxasındakı bir meşədə qurdular və yetmiş beş mil məsafədən Parisə mərmi atdılar." (IT. Sinclair dünyaların sonu , bölmə 22)
III. Küçənin üzərində yerləşən qurumun və ya onunla əlaqəli şəxslərin əvəzinə adı:
Wall-Street - Wall Street, Amerika maliyyə oliqarxiyası / Nyu Yorkdakı Wall Street-də ən böyük banklar, birjalar və s. divar küçəsimüharibədə yeganə qalib olmuşdu.” (Q.Qrin, Düşmən Unudulmuş , ç.II) Amerika birinci dünya müharibəsinə borclu ölkə kimi daxil oldu. O getdi.O artıq kreditor ölkə idi. Uoll Strit müharibədə yeganə qalib olub 1.Müqayisə üçün
Frazeoloji vahidlərin ən çox yayılmış ifadə vasitələrindən biri müqayisədir. Müqayisələr müqayisə olunan elementlərin məna ikiliyi ilə xarakterizə olunur. Müqayisələrin birinci komponenti adətən onun əsas lüğət mənasında işlənir. İkinci komponentin funksiyası həmişə gücləndiricidir. Çox vaxt müqayisələr heyvanların tipik xüsusiyyətlərinə əsaslanır:
Hina kimi gülün - gurultulu, gurultulu gülün "Onlar heç vaxt gülməli olmayan şeylər kimi hinalar kimi güldülər. etmədim filmlərdə belə onların yanında oturmaqdan həzz almıram. (J, Salinger "The Catcher in the Bye*, ch.V)"
Görüntülər insanın gülüşünü hina ilə müqayisə etməklə yaranır.
Balıq kimi içmək - çox içmək, dərindən içmək "...Perkins və Cooper pis günlərə düşdü: Cooper balıq kimi içdi. və ... kətan paltarları iflas üçün ərizə verdi. Of Human Bondage, oh.15)
Bu nümunədə müəllif müqayisədən istifadə edir balıq kimi iç Kuperin iflasının nəyə gətirib çıxardığını, özünü necə çıxılmaz vəziyyətdə tapdığını daha obrazlı şəkildə göstərmək üçün .. Müqayisə insanların, əşyaların və hadisələrin müxtəlif keyfiyyətlərini, xassələrini ifadə edir.
Xiyar kimi sərin- tamamilə sakit, sakit, soyuqqanlılığını itirməyən "Bu səhər onların hamısı öz işlərinə qayıtmışdılar, çinli aşpaz və hamısı. Orada idilər, xiyar kimi sərin; yerin sahibi olduqlarını düşünərdiniz. ( W.S. Maugham "Tam qısa hekayələr", The Outstation) Görüntülər cansız obyektin keyfiyyətini müqayisə etməklə əldə edilir / xiyar /, və müqayisənin özü insanlara aiddir. Bu cür müqayisənin başqa bir nümunəsi: albalı kimi qırmızı - qırmızı, yanağın hər tərəfində qızartı
"Qız nin səhifəsi Peg idi. Yanaqları albalı kimi qırmızı idi...”
(A.J. Kronin "Ulduzlar Aşağı Baxır", III kitab, IV hissə)
Bu müqayisədə albalı kimi qırmızı bitki mənalarından birini çatdırsa da, insanlara aiddir.
Müqayisə çox vaxt metaforanın köməyi ilə formalaşır:
skripka kimi uzun bir üz - tutqun, kədərli bir üz,
uzun üz "köhnə günlərdə, müxtəlifliyin müxtəlif olduğu zaman. özümü tanıdım. İki il axtardım... indi baxın. Bir idarə edəni görəndə üzü skripka kimi uzundur.
(J.B. Priestly Onlar Şəhərdə Gəzirlər, VII bölmə)
Bu kontekstdə bu müqayisə bədənin bir hissəsi deməkdir / üz / skripka ilə müqayisə edən. Lüğət mənası skripka skripka bizim tərəfimizdən məcazi mənada qavranılır uzunsov skripkaya bənzəyir / cansız obyektin əlaməti / və səsin alliterasiyası ilə gücləndirilir / f / / üz skripka /.
Deməli, yuxarıdakı misallardan belə nəticəyə gəlirik ki, müqayisə frazeologiyada kifayət qədər güclü ifadə vasitəsidir. Bu ifadə aydınlaşarsa Gün kimi ağ, qar kimi ağ, gecə kimi qara, bilyard topu kimi top kimi adi fraza müqayisələri ilə PU. və digərləri, burada komponentlərin hər birinin mənası birbaşa mənasında işlənir.
d) epitet
Növbəti ən çox yayılmış ifadə vasitəsi epitetdir.
Epitet, təsvir olunan hadisənin keyfiyyətini, əlamətini vurğulamağa əsaslanan, bu hadisənin bu qavranılması baxımından bu hadisəni xarakterizə edən atributiv sözlər və ya ifadələr şəklində formalaşan ifadə vasitəsidir.
Ənənəvi epitetlər qrupun aşağı hissəsində bölünür: əlaqəli və əlaqəli olmayan.
Əlaqədar epitetlərə fenomenin əlamətlərindən birini vurğulayan, ikinci dərəcəli, lakin bu fenomen üçün xarakterik olanlar daxildir, məsələn:
Uca dollar bağlı kitab, boz məmulat, yaşıl işıq
Bir fenomenə hansısa xüsusiyyət, bu fenomen üçün qeyri-adi bir əlamət bəxş edildikdə, ikinci - əlaqəli olmayan epitetlər qrupu böyük maraq doğurur.
Bu cür epitetləri frazeologiyanın bir hissəsi kimi aşağıdakı meyarlara görə təsnif edəcəyik:
.Rəng əsaslı epitetlər, məsələn: qırmızı hərf günü - bayram, şən, xoşbəxt, yaddaqalan gün / orijinal. təqvimdə qırmızı ilə qeyd olunan bayram
“Uilloughly üçün qırmızı məktub günü idi. General bir dəfə də olsun onu narahat etməmişdi.(S.Heym , Səlibçilər, bo.VI, 8-ci hissə)
Bu kontekstdə FE qırmızı məktub günü “şanslı gün” dəyərini həyata keçirir. Müəllifin düşüncə mövzusuna fərdi-qiymətləndirici münasibəti qarşısında, Willoughby üçün son dərəcə uğurlu bir gün oldu. Ona görə də deyə bilərik ki, burada “qırmızı hərf” birləşməsi epitetdir.smb. yaşıl işıq- "yaşıl işıq yandır", "yolunu aç"
Mənə yaşıl işıq yandırsanız, bəzilərini geri gətirə bilərəm.
(F.Khebel və Ch.Bailey Konvensiyası ch. on dörd)
ağdərili - ləyaqətli, namuslu, tərbiyəli insan / ifadəsi ağdərili olmayan irqdən olan xalqlara hakim siniflərin münasibətini əks etdirir /
"Otur və mənə bacın və Con haqqında danış. Bu, həqiqi ağılların evliliyidirmi? ... Bu, şübhəsiz ki. Con olduqca ağ adamdır...
(J. Galsworthy Gümüş qaşıq, I hissə, ch.I)
2.Yüngül epitetlər: Çiltern yüzləri - millət vəkili vəzifəsindən istefa vermək / Çiltern rayonları çoxsaylı quldurlarla mübarizə aparan qurumlar idi.
"Əvvəlcə onun qanunverici kimi həyatının təbii şəkildə sona çatmasına icazə verilə biləcəyini, Çiltern Yüzlərə müraciət etməyin kəskin ağrısını çəkmədən yatağında olduğu kimi öləcəyini düşünməyin."
(A. Trollope Üç Katib, XLW)
3.Metaforik epitetin nümunəsi aşağıdakı İB-dir:
Yaşıl qocalıq - xoşbəxt, şən qocalıq
"Xanımlar və cənablar, - Qoy hamımız yaşıl qocalığı yaşayaq. və "firavan və xoşbəxt olaq."
(M. Tven, Xaricdəki Günahsızlar, ch.X)
Söz yaşıl kimi məcazi məna daşıyır və atributiv şəkildə ifadə edilir ki, bu da epitetdir “çünki yaşıl sözünün subyekt-məntiqi mənası reallaşır. .
Qeyd etmək lazımdır ki, epitet çox vaxt başqa leksik ifadə vasitələri ilə birləşir. Epitet leksik ifadə vasitələri sistemində ən məkan ifadəli vasitədir.
e) Hiperbola
Hiperbola, digər ifadə vasitələri kimi, frazeoloji vahidləri ifadəli və emosional etmək üçün istifadə olunur.
Məsələn: iş üçün iblis olun "Jonun işlədiyi sürət Mafctinin* heyranlığını qazandı. Joe iş üçün iblis idi".
(J.London, Eartin Eden XVI).
Tərif təhlili metodundan istifadə edərək sözün müəyyən edilə bilər Şeytan İngilis dilinin izahlı lüğətində belə tərif verilir: insan şiddətli və ya enerjili insan və ya böyük enerji ilə işləyən insan. Müəllif Martin Edenin maksimum enerji ilə işlədiyini göstərmək üçün hiperboliyadan istifadə edir. Frazeoloji vahidlərin ifadəliliyi və müəyyən emosional rənglənməsi hiperbola hesabına yaranır.
Mən səni əsrlərdir görmədim - səni əsrlərdir görmədim.
"Neçə illərdir ki, Kabel əmisini görmürəm. İndi ona baxmaq, danışdığını eşitmək istəyirəm".(S.Heym, Ağılın Gözləri, II kitab, I hissə)
Bu misalda hiperbolik dəyər sözlə ifadə edilir yaş -əsr , təbii ki, şişirdilmiş mənada işlənir.
Hiperbola emosional rəngləmə üçün də xidmət edir. Yazıçı hiperboladan istifadə edərək həmişə oxucudan mübaliğəni düşünülmüş üslub vasitəsi kimi başa düşməsini gözləyir.
Müasir ingilis dilində frazeologiyanın ifadəliliyini yaradan çoxlu sayda ifadəli vasitələr mövcuddur. Bu işin həcmi bütün mövcud vasitələri nəzərdən keçirməyə imkan vermir.
Tədqiqat nəticəsində gəldiyimiz əsas nəticə ondan ibarətdir ki, sözsüz ki, leksik ekspressiv vasitələr ifadə yaradıcılığının aparıcı vasitəsidir.
2.3 Sintaktik ifadələr
Dilin sintaktik ifadə vasitələri nitqin xüsusi təşkilini yaradır ki, bu da belə deyimi “neytral” təqdimat formasındakı ifadədən fərqləndirir;
A) təkrarlar
Təkrar frazeoloji vahidləri təşkil edən komponentlərdən birinin təkrarıdır. Təkrarlar adətən kompozisiya prinsipinə, yəni təkrar vahidin İB-dəki yerinə görə təsnif edilir.
Beləliklə, təkrar-anafora önə çıxır.
Məsələn: kəsilmiş almaz - biri digərinə boyun əyməz
"Silah gətir..." - "Silah? Niyə?" - Bəzi yerlərdə sizi yuvarlamağa çalışırlar". "Gətirmək olmazmı?"
"Təsadüfən mənim belə bir sahibim yoxdur." - "Mən də yoxam və o, yoxlanılan kameranın metal səsini qəbuledicidə tutduğuna inanırdı. Almaz almaz kəsdi, - deyə düşündü və gülümsədi.
(Gr. Greene, "Bizim adam Havanada", V.ch.V hissə)
Və ya: gəl, birinci xidmət - Birinci birinci verilir və yaraşıqlı kimi gözəldir - iş adamı rənglənir
Frazeoloji vahidlərin sonundakı təkrarlara epifora deyilir.
Allah özlərinə kömək edənlərə kömək edir - Allaha ümid edir
amma özün pis olma; Özünü xilas edən insanı Allah xilas edər
"Heç vaxt, heç vaxt ümidsiz olmayın, cənab Aubrey. özünə kömək edənlərə kömək edir.
(S.Uorren, "On min göz yaşı", 21-ci hissə)
Digər təkrar nümunələri ola bilər:
1.Ən son gülən ən yaxşı gülür. Ən son gülən ən yaxşı gülür
2.bəla sizi narahat edənə qədər çətinlik çəkməyin -
yatarkən cəld oyanmayın
Təkrardan istifadə, şübhəsiz ki, frazeoloji vahidlərin emosional rənglənməsinə kömək edir. Lakin qeyd etmək lazımdır ki, əksər hallarda təkrar frazeoloji vahidlərin əsas semantik məzmununu artırır. O, sanki köməkçi vasitədir və frazeologiyanın semantik yüklənmiş komponentlərini vurğulayır.
B) İnversiya
PU inversiyasının ən çox yayılmış halı, predikatın mövzudan əvvəl gəlməsidir.
Misal üçün:
Gecə yarısı yağı yandırın - gecə işləyin
"Burada Hərdən bir və ya iki gənc hüquqşünasın köməyi ilə gecə yarısı yağını yandırdığım yerdə”.
(F.Knebel, * Kemp Devid gecəsi*, 6-cı hissə)
Və ya, havaları fərz edin - əhəmiyyət kəsb edin
"Kim idi aristokratiya, özlərinə hava verəcək?! Yarı quldurluq və ya iş oğurluğu ilə sahib olduqlarını əldə edənlərin nəsli!
(J, Galsworthy Gümüş qaşıq, hissə. I, VI bölmə)
Qeyd edək ki, inversiya frazeoloji vahidlərdə az miqdarda işlənir. Bununla belə, onun mövcudluğu ifadə üçün daha çox ifadəlilik və imkan yaradır.
B) Paralellik
Paralellik ayrı-ayrı hissələrin eyni şəkildə qurulduğu bir ifadənin tərkibidir.
Paralelizm nümunələri:
1)nahardan sonra bir az otur, şam yeməyi bir mil gəz.
"Yeməkdən sonra otur, axşam yeməyindən sonra bir mil gəz."
Paralellik qafiyə ilə gücləndirilir.
) birinə icazə verməmək sol əli sağ əlinin nə etdiyini bilir
"Sol əl sağ əlin nə etdiyini bilmir."
Qeyd etmək lazımdır ki, paralellik, əlbəttə ki, frazeoloji vahidlərin emosional rənglənməsinə kömək edir və onların tez yadda saxlanması və çoxaldılması üçün ilkin şərtlər yaradır, çünki Bəyanatın oxşar şəkildə qurulmuş hissələri oxucunun qavraması üçün daha asan olur. Lakin bu ifadəli vasitənin tez-tez istifadəsi lazımsız yeknəsəklik, yeknəsəklik yaradır. Paralelliyin əsas ekspressiv xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, oxşar qurulmuş ifadələr fonunda təkrarlanan elementlər aydın şəkildə seçilir. Beləliklə, paralellik frazeologiyanın semantik məzmununun açılması üçün fon rolunu oynayır.
4 Fonetik ifadə vasitələri / alliterasiya, qafiyə
Euphonia edir xüsusi qəbul arzu olunan ritmik-melodik effekt üçün nəzərdə tutulmuş nitqin səsli təşkili.
a) alliterasiya
Bu texnikanın mahiyyəti eyni səsləri və ya səs birləşmələrini nisbətən yaxın məsafədə təkrarlamaqdır.
Misal üçün:
bir düymə kimi parlaq - təmiz; zərif, iynə ilə.
Yaxşı İrlandiyalı qadın bir yeri yeni sancaq kimi parlaq etdi.
(R. Qrinvud, Kiçik Beegamuffinin Əsl Tarixi, II hissə)
Birinci halda alliterasiya heç bir semantik funksiya daşımır. Yalnız əlavədir emosional təsir, sanki bəyanatın əsas ideyasının musiqi müşayiəti.
İngilis dilində çoxlu oxşar nümunələr var:
.xromla yarışmaq - yarışmaq, meydan oxumaq
2.duzun üstündə oturmaq - "cəmiyyətdə yüksək mövqe tutmaq"
3.birinə sahib olmaq ruhu səbirdədir - "səbirli ol"
4.təkərlər içərisində təkərlər - "maraqların, təsirlərin, maraqların bir-birinə qarışması"
Sonuncu misalda /w/ səsinin alliterasiyası, həmçinin /təkərlər/ sözünün təkrarı var. Səslər özlüyündə heç bir ideoloji, semantik məzmun daşıyıcısı ola bilməz, lakin təkrar səslər bir növ bədii ifadə vasitəsidir.
Qafiyə sözlərin sonunda eyni və ya oxşar səs birləşmələrinin müəyyən fasilələrlə təkrarlanmasıdır.
Bir çox atalar sözləri qafiyələnir
Misal üçün:
1.Quşlar bir yerə toplaşır - “balıqçı balıqçını uzaqdan görür
.xalçada bir böcək kimi rahat - "rahat"
Bəzi frazeoloji vahidlərdə alliterasiya və qafiyə qarşılıqlı təsir göstərir:
1.xalçada böcək kimi rahat - müxtəlif peşə sahibləri, müxtəlif auditoriya.
Qafiyə özlüyündə alliterasiya kimi heç bir semantik məzmunu çatdırmaq vasitəsi ola bilməz. Bir növ ifadə vasitəsi kimi xidmət edir.
Beləliklə, belə nəticəyə gəlmək olar ki, fonetik ifadə vasitələri həmişə leksik və sintaktik ifadə vasitələrini müşayiət edir. Onlar, sanki, bitişik, gücləndirici ifadə vasitələridir.
Beləliklə, frazeologiyanın strukturunda ifadə vasitələrinin fəaliyyətinə qısa nəzər saldıqdan sonra belə qənaətə gəlirik ki, sintaktik və fonetik ekspressiv vasitələr ekspressivlik yaratmaq üçün müşayiət olunan vasitə kimi xidmət edir, əksər hallarda leksik ifadə vasitələri ilə birləşir. Bu müddəa frazeologiyanın həm semantik, həm də qrammatik məzmununu üzə çıxaran leksik ekspressiv vasitələrin üstünlük təşkil etdiyinə inanmaq hüququ verir.
2.5 Ekspressiv vasitələrin yaxınlaşması
Əvvəlki bölmələrdə konvergensiya yaratmağın yolları təsvir edilmişdir. Bu bölmədə biz konvergensiya anlayışı üzərində daha ətraflı dayanacağıq və bu hadisənin üslub imkanlarını nümayiş etdirəcəyik. İki və ya daha çox ifadəli vasitələrin birləşməsini mikrokontekstin bir hissəsi kimi nəzərdən keçirəcəyik.
Aşağıdakı nümunələri nəzərdən keçirin:
(əs) qaya kimi möhkəm - qaya kimi sərt
(ə) pələng kimi şiddətli - pələng kimi şiddətli
Daşlar qışqıracaq /həddindən artıq bir şey haqqında?
Yarrido öz işinin öhdəsindən layiqincə gəldi: daşların qışqırdığını bilirdi, amma etmədi heç bir daş qoyma. (Gr.Greene The Lawless Hoads, 6-cı hissə)
Söz daş məcazi məcazi mənaya malikdir "ürəksiz insan olmaq (daş ürəyi var o daş ürəkli). Bu məcazi məna fel ilə gücləndirilir. ağlamaq təqlid yaradan, yəni. özəl metaforizasiya, çünki fe'l ağlamaq Canlılar, heyvanlar, quşlar ilə istifadə edilən İzahlı Lüğət sözün aşağıdakı tərifini verir ağlamaq : etmək (adətən) yük) hissləri ifadə edən səslər, məs. ağrı, daxma deyil, fikir, düşüncə; və ya ağlamaq, göz yaşı tökmək (səsli və ya səssiz) deməkdir.
Bu frazeoloji birləşməni metaforik hiperbola hesab etmək olar, çünki içində qeyri-mümkün, qeyri-real hərəkətlər həyata keçirilir. Eyni şeyi aşağıdakı FU-larda görmək olar:
(ə) qaya kimi möhkəm, (ə) pələng kimi şiddətli
Bu misallarda...kimi bağlayıcıların olması üslubi müqayisənin mövcudluğundan xəbər verir.Lakin bu ifadə vasitəsi ilə yanaşı, hiperboladan da istifadə olunur.
Hiperbolik məna sözün istifadəsi ilə yaranır qaya . Çoxmərhələli tərif analizi metodundan istifadə edərək bu frazeoloji vahiddə hiperbolik dəyərin mövcudluğunu nümayiş etdirəcəyik. İngilis dilinin izahlı lüğətində söz qaya yerin bərk, daşlı hissəsi deməkdir s qabığı. Bu tərifdə əsas tutum sözlərlə əldə edilir möhkəm və daşlı . Öz növbəsində sözün təhlili möhkəm aşağıdakı dəyəri ortaya qoyur: ağırlığa və ya təzyiqə müqavimət göstərə bilən güclü və ya möhkəm materialdan və ya konstruksiyadan. Və söz daşlı sərt, soyuq, rəğbətsiz deməkdir.
Bütün bunlar birlikdə götürüldükdə bizə bu İB-də kifayət qədər güclü hiperbolik qiymətin reallaşdığını söyləmək hüququ verir.
Çox vaxt yaxınlaşma fonetik və leksik ekspressiv vasitələrin qarşılıqlı təsiri ilə əldə edilir:
(kimi) skripka kimi uyğun - sağlamlıqla; heç vaxt daha yaxşı
– Bu səhər atınızdan xəbər aldınızmı?
– Bəli, o, skripka kimi uyğundur.
(J. Galsworthy, Kənd Evi, p.I, ch.I)
... kimi birləşmənin olması bu frazeoloji vahidin müqayisə olduğunu göstərir. Söz skripka skripka məcazi məna daşıyır, çünki bu söz başqa mənada “əhval, hal” deməkdir. I. bu leksik vasitələr f və i səslərinin alliterasiyası ilə gücləndirilir.Burada iki leksik ekspressiv vasitə /metafora, müqayisə/ və fonetik ifadə vasitəsi/alliterasiya/ cəmləşmişdir.
2-ci fəsil üzrə nəticələr
I. Frazeoloji vahidləri üç dil səviyyəsində: leksik, semantik və fonetik səviyyədə tədqiq edərək belə nəticəyə gəlmək olar ki, şübhəsiz ki, leksik ekspressiv vasitələr ifadə yaradıcılığının aparıcı vasitələrindən biridir. Sintaktik və fonetik ifadəli vasitələr isə müşayiətedici vasitə rolunu oynayır. Əksər hallarda onlar leksik ifadə vasitələri ilə birləşir.
Yuxarıdakı misallara əsaslanaraq belə nəticəyə gələ bilərik ki, konvergensiya kifayət qədər adi bir hadisədir və mikrokontekstin bir hissəsi kimi bir neçə ifadəli vasitələrin birləşməsindən ibarətdir.
Ən çox rast gəlinən hal leksik və fonetik vasitələrin birləşməsidir.
Nəticə
1. Frazeologiya bizim tərəfimizdən stilistikanın ən təsirli komponentlərindən biri kimi müəyyən edilir.
Kağız sərbəst və sabit ifadələr arasında fərq verir. Bu fərq bizə çoxlu ifadələrin ifadə imkanlarını müəyyən etməyə imkan verir.
Frazeoloji vahidlərin 3 qrupa bölünməsi /frazeoloji vahidlər, frazeoloji birləşmələr, frazeoloji birləşmələr/ bu dil hadisəsinin qeyri-bərabərliyini görməyə imkan verir. Frazeoloji birliklər və ya birləşmələr ən yüksək ifadəliyə malikdir, çünki onlar daha az klişeyə məruz qala bilərlər.
Frazeoloji vahidlərin parçalanması kifayət qədər güclü üslub dəyəri olan aldadılmış intizar effekti yaradır.
Frazeoloji vahidlərin ifadəliliyi linqvistik kontekstdə üzə çıxır. Linqvistik kontekst dedikdə, hər hansı dil vahidinin məzmununun birmənalı şəkildə açıldığı “formal sabit şərtlər” nəzərdə tutulur.“Bu tərif əsasında mikro və makrokontekstlərin məzmunu açılır.
Makrokontekst dedikdə, frazeoloji vahidlərin ekspressiv-emosional imkanlarının reallaşdığı kontekst nəzərdə tutulur.
Mikrokontekstdə - frazeoloji vahidlərdə dəyərin reallaşdığı minimum formal sabit şərtlər.
Makro və mikro kontekstlərin qarşılıqlı əlaqəsi üslubi kontekst yaradır.
Stilistik kontekstdə biz bu və ya digər elementin ifadəsinin yarandığı fonu nəzərdə tuturuq.
Konvergensiya dedikdə üslub effektinə nail olmağa yönəlmiş ifadə vasitələrinin bir nöqtədə yaxınlaşmasını nəzərdə tuturuq /yəni. mikrokontekstin bir hissəsi kimi/. Konvergensiya sözün metaforik və metonimik daşınmasında, eləcə də müqayisədən istifadədə, müxtəlif struktur tipli epitet, hiperbol və s.
Sadalanan leksik vasitələrin hamısı sintaktik ifadə vasitələrinin istifadəsi nəticəsində möhkəmlənir. Bunlardan ən çox yayılmışları təkrar və paralellikdir.
Məqalədə yuxarıda göstərilən leksik və sintaktik vasitələrlə birlikdə istifadə olunan fonetik ifadə vasitələrinin rolu göstərilir.
Ekspressiv vasitələrin ifadəliliyi birmənalı deyil. Deməli, leksik ekspressiv vasitələr üstünlük təşkil edir, sintaktik və fonetik ifadə vasitələri isə ikinci dərəcəli rol oynayır. Onlar gücləndirici funksiyanı yerinə yetirirlər.
Biblioqrafiya
1.Kərimov İ.A. Özbəkistan Respublikası Prezidentinin “İngilis dilinin daha da təkmilləşdirilməsi haqqında” 10 dekabr 2012-ci il Fərmanı
Əl-Daibani Aref Əli “İngilis və rus dillərində insanın intellektual qabiliyyətlərini ifadə edən frazeoloji vahidlər”. Dis…. cand. filol. Elmlər: 10.02.20. - Kazan, 2003
Aznaurova E.S. Dilin üslub funksiyalarının təbiəti məsələsinə // Sat. elmi tr. / MGPII onları. M. Torez. - 1973. - Buraxılış. 73.
Amosova N.N. İngilis dili frazeologiyasının əsasları. Xülasə Dr. diss., L., 1963.
Burlison S.B Frazeoloji vahidlərin semantikasının spesifikliyi və onun tərifində struktur komponentlərin rolu // Sözün və frazeoloji vahidin semantik quruluşu: [Kol.] - Ryazan, 1980.
Belyaevskaya E.G.İfadələrin sabitliyinin dinamik aspektləri // Sat. elmi tr. / MGPII onları. M. Torez. - M., 1984. - Nəşr. 226.
8.Vinoqradov V.V. Rus frazeologiyasının dilçilik intizamı kimi əsas anlayışları. Leninqrad Dövlət Universitetinin yubiley elmi sessiyasının materialları, L., 1946.
9. Vinogradov VV Rus frazeologiyasının dilçilik intizamı kimi əsas anlayışları // Leninqrad Dövlət Universitetinin yubiley elmi sessiyasının materialları. 1819-1844.-L., 1946.
Vinogradov V.V. Rus dilində frazeoloji vahidlərin əsas növləri haqqında // Akademik A.A. Şahmat (1864-1920): [Şənbə. Art.] / Ed. SP. Obnorski. - M.-L., 1974 (ə).
Voloseviç SP. Nominasiya və ünsiyyət aspektində frazeoloji vahidlərin komponentlərinin dəyişdirilməsi (müasir ingilis dilinin materialı əsasında): Dissertasiyanın avtoreferatı. dis. ... cand. filol. Elmlər. - M., 1989.
Wolf E.M. Qiymətləndirmənin funksional semantikası. - M., 1985.
Vostokov A.X. Rus qrammatikası öz qısaldılmış qrammatikasının konturuna uyğun olaraq. - Sankt-Peterburq, 1835.
14. Qarifullina A. M. Türk və ingilis dillərində insan duyğu və hisslərini ifadə edən frazeoloji vahidlər. Dis. … səmimi. filol. Elmlər: 10.02.20. - Kazan, 2005
Galperin I. R. İngilis dilinin üslubuna dair esselər.İzd. yandırıldı. Xarici dillər. M. I38.
Gataullina L. R. Dünyanın konseptuallaşdırılmasında rəng təyinatlarının rolu: İngilis, alman, fransız, rus və tatar dillərinin frazeoloji vahidlərinin materialı haqqında. Dis. … səmimi. filol. Elmlər: 10.02.20. - Ufa, 2005
Kolshansky G.V. Kontekstin təbiəti haqqında. VYA, 1959, № 4.
18. Kravtsova A.A. Cazibə dil hadisəsi kimi və onun frazeologiyada fəaliyyəti // Sat. elmi tr. / MGPII onları. M. Torez. - M., 1980. - Nəşr. 168.
Kubryakova E.S., Melnikov G.P. Dil sistemi və dilin quruluşu anlayışları haqqında // Ümumi dilçilik: Dilin daxili quruluşu / Red. red. B.A. Serebrennikov. - M., 1972.
Kuzmin S.S., Şadrin N.L. Rusca-ingiliscə atalar sözləri və məsəllər lüğəti. - M., 1989. Kumaxova Z.M. İngilis frazeologiyasında konvers əlaqələri:
21. Kunin A.V. İngilis dili frazeologiyası.
Kunin A.V. İngilis-Rus frazeoloji lüğətinə əlavə. Moskva nəşriyyatı, 1956.
Kunin A.V. Frazeoloji vahidlər və kontekst. Məktəbdə xarici dillər. M., 1971, 5 dollar.
Larin. Frazeologiyaya dair esselər. Üç.zap.Peşə məktəbi, 198 No-li, 1956-cı il.
Lyaxova T.N. Frazeoloji vahidlərin sintaksisi: Müəllif. diss. . cand. filol. Elmlər. SPb., 1992.
Meleroviç. Frazeoloji vahidlərin nominativ funksiyası haqqında. Rus frazeologiyasının problemləri. Tula, 1977.
Naidina T.E. Frazeoloji vahidin aksentologiyası: Dissertasiyanın avtoreferatı. diss. . cand. filol. Elmlər. SPb., 1995. 17 s.
28. Nazaryan A. G. Müasir fransız dilinin frazeologiyası. - Red. 2-ci, yenidən işlənmiş və genişləndirilmişdir. - M., 1987.
Nazaryan A .G. Fransız frazeologiyasının tarixi və semantik əsasları: Dissertasiyanın xülasəsi. tezis .... Philol Dr. Elmlər. - L., 1980.
Narsky I.S. Bilik nəzəriyyəsində “məna”nın mənası problemləri: [Sat. st.] // İşarə və məna problemləri / Red. İ.S. Narski. -M., 1969.
Nachischione A.S. Frazeoloji vahidlərin nitqdə arabir işlədilməsində müstəqil üsullar kimi çətir və qırılma arasındakı fərq haqqında // Kontekstual semantika: Sat.
elmi tr. / Latviya. dövlət un-t im. Peter Stuchki. - Riqa, 1982.
Reichstein A.D. Şifahi komplekslərin struktur-semantik və funksional-semantik xüsusiyyətləri məsələsinə // Sat. elmi tr. / MGPII onları. M. Torez. - M., 1981. - Nəşr. 172.
Roizenzon L.I., Pekler M.A. Frazeologiya üzrə ümumi biblioqrafiya üçün materiallar. - Daşkənd, 1965
34. Tarverdyan A.Ş. Frazeoloji vahidlərin yenilənməsi metodu kimi pazın linqvo-stilistik xüsusiyyətləri (ingilis dilinin materialı üzrə): Dissertasiyanın xülasəsi. dis.... cand. filol. Elmlər. - M., 1985.
Telia V.N.İkinci dərəcəli nominasiya və onun növləri // Dil nominasiyası (ad növləri) / Red. red. B.A. Serebrennikov. - M., 1977.
Telia V.N. Nominativ vahidlərin semantikasının konnotativ cəhəti. -M, 1986.
38. F. de Saussure. Ümumi dilçilik kursu. M., 1933.
.(Fedorov A.I. Lüğətdə yerləşdirilmiş frazeoloji vahidlərin və idiomların leksikoqrafik xüsusiyyətləri // Müasir rus ədəbi dilinin frazeoloji lüğəti. 2 cilddə. T. 1. S. 9-10).
Çeban V.P. Müasir rus dilində işarə mənası ilə frazeoloji vahidlər: Tezisin xülasəsi. diss. . cand. filol. Elmlər. Voronej, 1987. 20 s.
Cherkasova T.B. Rus dilinin frazeoloji vahidlərinin sinonimi. Saransk, 1991. 129 s.
İstifadə olunmuş bədii ədəbiyyat siyahısı
1.A.J.Kronin. Ulduzlar aşağı baxır, çəngəl III. III kitab. M.1977.
A.J.Kronin. Şimal işığı, I hissə I hissə I. M. 1982.
Th.Dreiser. Faciəli Amerika L. 1986.
Ç.Kinqsli. Westward Hall. M. 1987.
J. Galsworthy. Gümüş qaşıq, I hissə. M. 1982.
6. Oksford İngilis Lüğətinə Əlavə. - Oksford, 1972-1986. Cild. I-IV.
7. Bally, Ch. Dəqiq stilistika. - Cenevrə, 1905.
8. Bally, Ch. Traite de stilistik franchise. - Heydelberq, 1909.
9. Brewer's Dictionary of Phrase and Fable.- London, 1971.
10.Burger Herald, Sialm Ambros tərəfindən Buhofer Annelies. Handbuch der Phrase-ologie. - Berlin - Nyu-York, 1982.
Hausermann Jurg. Frazeologiya: Hauptprobleme der deutschen Phraseol-ogie auf der Basis sowjetischer Forschungsergebnisse. - Tübingen, 1977.
12. Jespersen, O. İngilis Qrammatikasının Essentials. - London, 1933.
13.Longman İngilis İdiomlarının Lüğəti. - Harlow və London, 1979.
14. Makkai, A. İngilis dilində Idiom Structure. - Haaqa, 1972.
Morawski , S. Sitatın əsas funksiyası // İşarə, dil, mədəniyyət. - Haaqa, Paris, 1970.
Cari İdiomatik İngilis dilinin Oksford Lüğəti, cild. 2. - Oxford University Press, 1988.
17 Seidl, J., McMordie, W.İngilis İdiomları və Onlardan Necə İstifadə Edilir. - Oksford,
İstifadə olunan lüğətlərin siyahısı
O.S. Əhmədov. Dilçilik terminləri lüğəti. M. 1966.
A.V. Kunin. İngiliscə-rusca frazeoloji lüğət. M. 1984.
A.V. Kunin. İngiliscə-rusca frazeoloji lüğət. M. 1956.
4. Oxford Advanced Learners Dictionary. London, 1976.
İstifadə olunan saytların siyahısı
1. www.oxfordhouse.com
www.englishzone.com
3. www.longman.com
Repetitorluq
Mövzunu öyrənməyə kömək lazımdır?
Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzular üzrə məsləhət və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Ərizə təqdim edin konsultasiya əldə etmək imkanını öyrənmək üçün mövzunu indi göstərərək.
Frazeologiya anlayışı.
Frazeologizm(frazeoloji növbə) şifahi kompleksin obrazlı yenidən düşünməsi (semantik çevrilməsi) əsasında yaranan vahid ümumiləşdirilmiş məcazi mənaya malik sözlərin sabit birləşməsidir. (səməni).
Frazeologizm- bunlar sözlərin sabit birləşmələri, yəni tamamilə və ya qismən yenidən düşünülmüş komponentləri, frazeoloji mənaları olan ayrıca formalaşmış birləşmələrdir. Frazeoloji vahidlər ümumən sabitliyi ilə deyil, frazeoloji səviyyədə sabitliyi, şifahi komponentlərin nizamlı asılılığı və struktur-semantik qeyri-modelləşmə (Kunin) ilə xarakterizə olunur.
Frazeoloji vahidlərin təsnifatı V.V.Vinoqradovun təklif etdiyi və sonradan başqa dillərə də tətbiq edilən rus dili, sərbəst birləşmələrə əlavə olaraq, komponentlər arasındakı əlaqənin yaxınlıq dərəcəsinin azalan ardıcıllığı ilə üç əsas frazeoloji vahid növünü təmin edir:
frazeoloji birləşmələr;
frazeoloji vahidlər;
frazeoloji (azad olmayan, başqa cür sabit) birləşmələr.
Frazeoloji birləşmələr (deyimlər)
Frazeoloji birləşmə (deyim) dildə çoxdan formalaşmış, adətən emosional rəngli, donmuş nitq fiqurudur. Frazeoloji birləşmələrin birləşmə və birliklərdən fərqli olaraq əsas xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, onların ümumi mənası tərkib elementlərinin mənası ilə təhrik olunmur və onlardan götürülə bilməz. Birləşmənin tərkib hissəsi olan sözlər öz semantik müstəqilliyini və mənalarını tamamilə itirmişdir, buna görə də bütövlükdə bütün dövriyyənin mənasını izah etmir. Misal üçün:
"Şkafdakı skelet" - "ailə sirri; yad adamlardan gizlədilmiş bəla”; "Çeşir kimi gülümsəmək" t - "qulaqdan qulağa gülümsəmək"
Frazeoloji vahidlər
Frazeoloji vahidlər- bunlar frazeoloji vahidlərdir, onların tərkib hissələrinə daxil olan LZ komponentləri əsasında inteqral ümumiləşdirilmiş məcazi mənası obrazlı əsaslandırıla bilər. Misal üçün:
“alov(lar)ın üstünə yağ tökmək” - “oduna yağ tökmək”, “saçını yolmaq” - “saçını yolmaq”, “(yaşamaq) pişik-it həyatı” - “pişik kimi yaşamaq” itlə."
Onların yüksək konnotasiyası frazeoloji obraz və ya daxili forma ilə bağlıdır, yəni. vizual təsvir, o “şəkil”, onun əsasında inteqral ümumiləşdirilmiş məcazi mənanın özünün dərk edildiyi və qavranıldığı. Nəzəri cəhətdən mənaları və daxili formaları ilə eyni olan frazeoloji vahidlərin mövcudluğu müxtəlif dillərdə və müxtəlif xalqlar arasında həyat təcrübələrinin oxşarlığı nəticəsində yaranan obrazlı-konseptual assosiasiyaların müəyyən ümumiliyi ilə izah edilə bilər; bu xalqların ümumi inkişaf yollarını müəyyən dərəcədə əks etdirən mədəni reallıqlar bunda mühüm rol oynaya bilər.
illüstrativ nümunələr aşağıdakı frazeoloji vahidlər xidmət edə bilər: "to Newcastle kömür daşımaq" - "faydasız və lazımsız işlərlə məşğul olmaq" - rus dilindəki frazeoloji vahidlərlə semantik olaraq eynidir - "samovarınızla Tulaya səyahət etmək"; "donuzlar uçduqda" - "hərfi mənada, donuzlar uçduqda, yəni. heç vaxt" - rus dilindəki frazeoloji vahidlə semantik cəhətdən eynidir - "xərçəng dağda fit çalanda (və balıq oxuyanda)".
Frazeoloji birləşmələr
Frazeoloji birləşmələr mobil semantik kompleksdir, komponentləri öz əsas mənasını saxlayır, lakin yalnız müəyyən sözlərlə birləşir. Misal üçün:
“məsafə tutmaq” - “yerini bil; uzaq durmaq, uzaq durmaq; hörmətli məsafə saxlayın"; "to keep one's qulağını açıq tutmaq" - "gözünü saxlamaq, ayıq olmaq, ayıq olmaq"; “özünü özündə saxlamaq” - “qapalı, ünsiyyətsiz olmaq, təkliyə üstünlük vermək; uzaq dur, insanlardan qaç, özünə çəkil.
Yuxarıdakı misallarda saxlamaq sözünü mənaca yaxın olan başqa sözlə əvəz etmək olmaz. bu, sözlərin uyğunsuzluğuna və frazeoloji vahidin mənasının təhrif olunmasına səbəb olacaqdır.
Müasir dilçiliyi tədqiq olunan obyektlərin müqayisəsi olmadan təsəvvür etmək mümkün deyil. Vahidlərin, formaların, kateqoriyaların, kateqoriyaların və digər dil hadisələrinin müqayisəsi və ziddiyyəti onların hər birini xarakterizə etmək üçün ilkin şərt kimi çıxış edir. Bu, frazeoloji vahidlərin öyrənilməsinə tamamilə aiddir. Bir neçə dilin spesifik frazeoloji vahidləri arasında oxşarlıqların və fərqlərin öyrənilməsi tərcümədəki çətinlikləri aradan qaldırır, nitqin qavranılmasını və başa düşülməsini asanlaşdırır.
Ən parlaq üslubi nitq vasitələrindən biri frazeoloji ifadələr və ya frazeoloji vahidlərdir (yunan ifadələrindən - nitqin növbəsi, logos - öyrətmək). Frazeoloji vahidlər idiomatikliyə yaxın müstəqil məna daşıyan sabit ifadədir. Frazeologizmlər ingilis dilini öyrənənlər üçün böyük çətinliklər yaradır. Frazeoloji vahidlərin semantikasını bilməmək ana dilində danışanlarla ünsiyyət prosesində anlaşılmazlığa gətirib çıxara, bədii və elmi publisistikanın tərcüməsində çətinliklər yarada bilər.
Bu tədqiqatın obyekti iki dilin frazeoloji vahidləridir: ingilis və rus. Bununla belə, bu dillərin bütün frazeoloji diapazonu deyil, yalnız "baş" - "baş" açar sözü olan somatik frazeoloji vahidlər öyrənilir.
Somatik frazeoloji vahidlər bədən hissəsinin mənası olan bir komponenti ehtiva edən nitq növbələridir. Bu leksik-semantik qrup geniş yayılmasına, obrazlılığına və ifadəliliyinə görə seçilib.
Bu tədqiqatın mövzusu “baş” açar sözü ilə ingilis və rus frazeoloji vahidlərinin daxili quruluşudur.
1. Frazeoloji vahidin tərifi və onun əsas komponentləri.
Müqayisə olunan dillərin frazeoloji tərkibini araşdıran tədqiqatçıların frazeoloji vahidin nə olduğu barədə çoxlu fikirlər var. Frazeoloji vahidlərin ən məşhur tərifləri Kunin A.V., Chernysheva, I.I., Shansky N. M. Müəlliflər müxtəlif frazeoloji qrupların frazeoloji vahidlərinə münasibətini müxtəlif yollarla müəyyən edirlər. Beləliklə, məsələn, Shansky N. M. frazeoloji vahidlərin tərkibinə atalar sözləri, məsəllər, atalar sözləri, qanadlı sözlər, aforizmlər daxildir. Rus dilinin frazeoloji lüğətinə (FSRYA) dilin müxtəlif təsviri və analitik frazeoloji vahidləri, mürəkkəb birləşmələr, mürəkkəb ön sözlər, mürəkkəb terminlər və s. daxildir. Ümumiyyətlə, frazeoloji vahid “məcazi mənalı sözlərin birləşməsi” kimi xarakterizə olunur. ”, “idiomatik məna daşıyan sabit ifadə” kimi “sabit ifadə” kimi. Frazeoloji vahidlər metafora, obrazlılıq, ekspressiv və emosional rəngləmə ilə xarakterizə olunur. Rus dilinin izahlı lüğəti. Ozhegova S. I. və Shvedova N. Yu. frazeoloji vahidin aşağıdakı tərifini verir - bu idiomatikliyə yaxın müstəqil mənaya malik sabit bir ifadədir. Frazeologizm, frazeoloji vahid, idiom, sabit leksik tərkibi, qrammatik quruluşu və müəyyən bir dilin ana dili danışanlarına məlum olan (əksər hallarda, məcazi mənada) mənası ilə xarakterizə olunan sözlərin sabit birləşməsi. Ph komponentlərinin komponentləri. Bu məna tarixən müəyyən edilmiş istifadə normalarına uyğun olaraq nitqdə əks etdirilir.
Ancaq fikrimizcə, ən mükəmməli A. V. Kuninin tərifidir:
Frazeoloji vahid tam və ya qismən yenidən düşünülmüş məna daşıyan leksemlərin sabit birləşməsidir.
Frazeoloji vahidlər subyekt əlaqəsini qismən və ya tamamilə itirmiş leksemlərdən ibarətdir. Frazeoloji vahidin özü cümlə üzvü olduğu üçün onları cümlə üzvləri kimi fərqləndirmək olmaz.
Beləliklə, frazeoloji vahidlər dedikdə iki və ya daha çox sözdən ibarət, təkrarlanma qabiliyyəti, tərkibi və quruluşu sabitliyi, habelə vahid məna daşıyan nitq növbələri başa düşülür.
1. 2. Frazeoloji vahidlərin komponentlərinin semantik sabitliyi (qovuşması) baxımından növləri.
Frazeoloji vahidlərin komponentlərinin semantik vəhdətinə görə təsnifatı akademik V. V. Vinoqradova məxsusdur.Bildiyiniz kimi frazeoloji vahidlər məcazi mənada işlənən sözlərin sərbəst birləşməsindən yaranır. Tədricən, daşınma unudulur, silinir və birləşmə sabit olur. Frazeoloji vahidin komponentlərinin nominativ mənalarının nə qədər silinməsindən, onlarda məcazi mənanın nə qədər güclü olmasından asılı olaraq V. V. Vinoqradov onları dörd növə ayırır: frazeoloji birləşmələr, frazeoloji vahidlər, frazeoloji birləşmələr və frazeoloji ifadələr. Bu tip frazeoloji vahidləri müasir ingilis dili ilə bağlı nəzərdən keçirək.
Frazeoloji birləşmələr:
Frazeoloji birləşmələr və ya idiomlar tamamilə bölünməz, ayrılmaz sabit birləşmələrdir, ümumi mənası onları təşkil edən sözlərin mənasından asılı deyil: başını tutmaq - başını itirmək.
Frazeoloji birləşmələr onların tərkib hissələrinin məcazi mənaları əsasında yaranmış, lakin sonradan bu məcazi mənalar müasir dil baxımından anlaşılmaz olmuşdur.
Beləliklə, frazeoloji birləşmələrdə birbaşa və məcazi mənalar arasındakı əlaqə itmiş, onlar üçün məcazi məna əsas olmuşdur. Buna görə də frazeoloji birləşmələri başqa dillərə tərcümə etmək çətindir.
Frazeoloji vahidlər:
Frazeoloji vahidlər sözlərin elə sabit birləşmələridir ki, burada ümumi məcazi məna olduqda komponentlərin semantik ayrılması əlamətləri aydın şəkildə qorunur: başını qaldır - başını qaldır, yuxarı qaldır.
“Frazeoloji vahidlər obrazlılığına, metaforasına görə frazeoloji birləşmələrə bir qədər yaxındır”. Lakin frazeoloji birləşmələrdən fərqli olaraq frazeoloji vahidlərdə obrazlılıq, köçürmə müasir dil baxımından həyata keçirilir.
Frazeoloji birləşmələr:
Frazeoloji birləşmələr həm sərbəst, həm də frazeoloji cəhətdən əlaqəli mənaları olan sözləri ehtiva edən sabit növbələrdir: taxta baş küt başdır.
Frazeoloji birləşmələrdən və vahid parçalanmayan məna daşıyan frazeoloji vahidlərdən fərqli olaraq, “frazeoloji birləşmələr semantik parçalanma ilə xarakterizə olunur”. Bu baxımdan onlar sərbəst ifadələrə yaxındırlar.
Frazeoloji ifadələr:
Frazeoloji ifadələrə tərkibinə və işlənməsinə görə sabit olan, bütünlüklə “sərbəst nominativ mənalı və semantik ifadəli” sözlərdən ibarət olan frazeoloji ifadələr daxildir. Onların yeganə xüsusiyyəti təkrarlanma qabiliyyətidir: sabit leksik tərkibə və müəyyən semantikaya malik hazır nitq vahidləri kimi istifadə olunur.
Frazeoloji ifadələrə hərfi mənada işlənən, məcazi alleqorik mənası olmayan çoxsaylı ingilis atalar sözləri və məsəllər daxildir: Aslanın quyruğundansa itin başı yaxşıdır (axırıncılar arasında birinci olmaq sonuncudan daha yaxşıdır) birincilər arasında).
Fəsil 2. “Baş” açar sözü ilə ingilis və rus frazeoloji vahidlərinin daxili strukturunun xüsusiyyətləri.
2. 1. İngilis və rus frazeoloji vahidlərinin daxili quruluşunun yaranma üsuluna görə “baş” açar sözü ilə müqayisəsi.
İşimizdə yaranma üsulundan asılı olaraq biz frazeoloji vahidlərin iki əsas növünü nəzərdən keçiririk: davamlı ifadələr və semantik bloklar.
Qarışıq söz birləşmələri hər biri struktur və sistemli ifadə əmələ gətirən xüsusiyyətlərə malik olan komponentləri birləşdirərək əmələ gəlir.
Semantik bloklar bütövlükdə bütün ifadənin mənasını dəyişdirərək formalaşır.
Ingilis dili rus dili
Qarışıq ifadələr (frazeoloji vahidlər)
Birincisi ilkin ifadənin mənası, ikincisi frazeoloji vahidlərin mənasıdır.
(aparıcı komponent vurğulanır)
Başını aslanın ağzına qoy. Baş (deyil) bişirir
1. 1. Başını aslanın ağzına soxmaq Biri ya (yox) ağıllıdır
1. 2. Özünüzü təhlükə və ya risk altına qoyun. Başınızı sabunlayın
Başını quma basdır. bir şeyə görə danlamaq
2. 1. Başınızı quma basdırın
2. 2. Dəvəquşu siyasətinə sadiq qalmaq, baş verənlərə göz yummaq. 3. 1. Özünüzü tamamilə bir şeyə həsr edin
Aslanın quyruğu olmaqdansa, itin başı olmaq yaxşıdır.
3. 1. Aslanın quyruğu olmaqdansa, itin başı olmaq yaxşıdır.
3. 2. Sadə insanlar arasında birinci olmaq, zadəganlar arasında sonuncu olmaqdan daha yaxşıdır.
Semantik bloklar (frazeoloji birləşmələr)
(birincisi ilkin ifadənin mənası, ikincisi frazeoloji vahidin mənasıdır)
1. Baş-qulağı borc içində olmaq (baş üstə borc içində olmaq). Rəhbərlik
2. Başını havada gəzdirmək. (vacibdir). 1. 1. Özünü əmin hiss et
3. Sth üçün pis baş var. (pis başlı olmaq). 2. Başınızı əyin
4. Başını açmaq (söhbət etmək, söhbət etmək). 1. 2. Barışdırmaq
3. Başdan ayağa
3. 1. Tamamilə
İngilis frazeoloji vahidlərinin kartotekasını təşkil edən 68 ingilis frazeoloji vahidindən 57-si semantik bloklar, 11-i isə birləşmiş ifadələrdir. Rus kartoteklərinin kartotekasını təşkil edən 33 rus frazeoloji vahidindən 24-ü semantik blok, 9-u isə birləşmiş ifadələrdir.
Nəticə: Məlumatları təhlil etdikdən sonra belə bir nəticəyə gəldik ki, əksər hallarda həm ingilis, həm də rus dillərində frazeoloji vahidlər sərbəst ifadələri yenidən düşünmək, bütövlükdə bütün ifadə haqqında bilikləri dəyişdirmək yolu ilə formalaşır.
1. İngilis və rus frazeoloji vahidlərinin daxili strukturunun strukturda “baş” açar sözü ilə müqayisəsi.
Aparıcı komponentin xarakterindən asılı olaraq həm ingilis, həm də rus dilində ifadələri ayırd etmək olar: substantiv (əsas komponent isimdir), zərf (zarf), şifahi, sifət.
Ingilis dili rus dili
Əhəmiyyətli Yaxşı baş
(Güclü baş) adam)
Səviyyəli baş
(balanslı adam)
(kifayət qədər ağıllı)
Fe'llər: başını asmaq
(Başını as, əsəbiləş) (Çox ruhdan düş)
Başını itirmək
(Başını itir, (Çox ruhdan düş)
qarışmaq)
Sifət: tək başına Tədqiq olunan lüğətlərdə belə frazeoloji vahidlər yoxdur.
(uydurma)
Zərf: əvvəlcə baş
(Sürətlə, ehtiyatsızlıqla) (Tez, ehtiyatsız)
Birinin başı
(istədiyiniz qədər)
Rus kartoqramında 33 ifadədən ibarətdir: substantiv - 7, şifahi - 22, zərf - 4, heç bir sifət tapılmadı. İngilis kartoçkasında 68-dən substantiv - 6, şifahi - 42, zərf - 6, sifət - 2. Beləliklə, həm ingilis, həm də rus kartoqramlarında şifahi birləşmələr və zərf üstünlük təşkil edir, substantiv olanlar daha az yayılır və sifət olanlar olur. praktiki olaraq tapılmayıb.
2. 3. İngilis və rus frazeoloji vahidlərinin daxili strukturunun nitqdəki sintaktik funksiyasına görə “baş” açar sözü ilə müqayisəsi.
Frazeoloji vahidləri sintaktik funksiyasına görə də təsnif etmək olar. Bu halda cümlədə görünən frazeoloji birləşmələri aşağıdakı kimi ayırmaq olar:
Mövzu: Bağçanın rəhbəri Vanya sinifdə ikilik aldı.
Başı şişmiş Con inadkar oğlan idi.
Ağıllı Con, çox inadkar idi.
Predikat: Başlarını birləşdirdilər və razılaşdılar
Dərhal hər şeyi müzakirə etdilər və fəaliyyət planı müəyyən etdilər.
Vəziyyət: Onlar küləyə qarşı baş qaldırdılar. Onu təpədən dırnağa qədər yoxladı və yanına aparmağa qərar verdi
Onlar getdilər və küləyə doğru irəlilədilər. özünüz işləmək.
Əlavə: Siz onun başını yaltaqlıqla çevirirsiniz! Sənin qarşısında başımı əyirəm.
Onun başını çevirəcəksən!
Frazeoloji birləşmələrin sintaktik funksiyalarını tədqiq etdikdən sonra həm ingilis, həm də rus frazeoloji vahidlərinin nadir hallarda subyekt kimi çıxış etdiyini gördük.
Beləliklə, ingilis və rus frazeoloji vahidlərinin daxili quruluşunu yaranma üsulu və struktur təsnifatı baxımından müqayisə edərək belə nəticəyə gəldik ki, ingilis və rus frazeoloji vahidlərinin strukturu bu parametrlərdə üst-üstə düşür. Bu, həmin frazeoloji vahid qruplarının əlaqəsi haqqında fərziyyə irəli sürməyə imkan verir.
2. 4. İngilis və rus dillərində “baş” açar sözü olan frazeoloji vahidlərin semantik xüsusiyyətləri.
Doğma danışanlar insan həyatının ən müxtəlif sahələrini təsvir etmək üçün orqanlarını çağıran sözlərdən istifadə edirlər. Buraya idrak prosesləri (hiss, qavrayış, yaddaş, təfəkkür, təxəyyül), iradi və emosional, habelə fərdin müxtəlif psixi xüsusiyyətlərinin təzahürü daxildir. Hər iki dildə frazeoloji vahidlərin əsas hissəsi metaforaya əsaslanır.
Frazeoloji vahidlərin böyük əksəriyyəti antroposentrik xarakter daşıyır, yəni insana və ya onunla əlaqəli olana aiddir. Bu dövriyyələr təxmin edilir. Reytinqlər müsbət və ya mənfi ola bilər.
İngilis və rus dillərində “head” açar sözü olan frazeoloji vahidləri təhlil etdikdən sonra onları üç tematik qrupa ayırdıq:
1. İnsanın əqli qabiliyyətlərini bildirən frazeoloji vahidlər.
2. İnsanın emosional vəziyyətini bildirən frazeoloji vahidlər.
3. İnsanın davranış və hərəkətlərini xarakterizə edən frazeoloji vahidlər.
1-ci qrup: İnsanın əqli qabiliyyətlərini bildirən frazeoloji vahidlər.
Ingilis dili rus dili
1. Gənc çiyinlərdə yaşlı bir baş olsun1. Başda yumşaq
(ağıllı olun). (hamısı evdə deyil, axmaq). özünüzü bir şeyə həsr edin). təsəvvür etmək asandır).
2. İki baş birdən yaxşıdır 2. Ələk kimi başı var (ol 2. Başını qaldır 2. Baş və iki qulaq
(ağıl yaxşıdır, amma iki daha yaxşıdır). səpələnmiş). (Özünü inamlı hiss et). (ağılsız adam).
2-ci qrup: İnsanın emosional vəziyyətini bildirən frazeoloji vahidlər.
Ingilis dili rus dili
1. Başını tut 1. Birinin başında düz olma 1. Başını qaldır 1. Başını as
(sakit ol). (ağlını itir, dəli ol). (inamlı hiss etmək). (ruhdan düşmək).
2. Eşqdə baş-qulağı ol 2. Ucalıq üçün başın pis olsun. 2. Başını itir
(aşiq olmaq üçün qulaqlara). (dözüm etmək pisdir (həyəcandan nə edəcəyini, hansı boyda olduğunu bilməmək, boydan qorxmaq). etmək).
3-cü qrup: İnsanın davranış və hərəkətlərini xarakterizə edən frazeoloji vahidlər.
Ingilis dili rus dili
1. Buy smth over smb’s head 1. Better one’s head against a brick 1. Təxminən iki baş 1. Başınızı köpürtün
(daha yaxşı xidmət təklif edin). divar (ehtiyatsızcasına qalın). (bir şeyə görə danlamaq).
2. Başını döymək (çıxmaq üçün). 2. Başın üstündə durun
(bir şeyə son qoymaq). 2. Borc içində baş-qulağı olmaq (tez (tez) olmaq).
borclu qulaqlar).
zehni qabiliyyətlər +7; -2 +4; -7
emosional vəziyyət +2; -11 +1; -3
davranış və hərəkətlər +9; -14 +1; -on bir
Təhlildən göründüyü kimi, ingilis dilində təqdim olunan üç qrupun hər birində müsbət təxmini dəyəri olan frazeoloji vahidlərin sayı üstünlük təşkil edir.
Rus dilində baş sözü olan frazeoloji vahidlərin mənalı təhlilini apararaq, cəsarət, ehtiyatsızlıq, ehtiyatsızlıq ifadə edən frazeoloji növbələrin olmasının rus mentalitetinə xas olan “maksimalizm” kimi xarakterik xüsusiyyəti əks etdirdiyini güman etdik. Və əksinə, ingilis dilində insanların hərəkətlərini və zehni fəaliyyətini müsbət qiymətləndirən çoxlu sayda frazeoloji ifadələrin olması ingilis dilində "fikir aydınlığı, təmkin, təmkin".
Nəticə.
Bu əsərin birinci fəslində “frazeoloji vahid”in tərifi verilmiş, onun əsas komponentləri nəzərdən keçirilmiş və frazeoloji vahidlərin komponentlərinin semantik dayanıqlığı (birləşməsi) nöqteyi-nəzərindən onların əsas xüsusiyyətləri açıqlanmışdır.
İkinci fəsildə “baş” açar sözü ilə ingilis və rus frazeoloji vahidlərinin daxili strukturunu təhlil etməyə, keyfiyyət təhliliöyrənilən qrupların hər birində frazeoloji vahidlər, mövzu üzrə nəticə çıxarmaq. uyğun olaraq frazeoloji vahidlərin müqayisəsi və təhlili aparılmışdır aşağıdakı parametrlər: əmələ gəlmə üsuluna görə, quruluşuna görə, nitqdə sintaktik funksiyasına görə İngilis və rus dillərində “baş” açar sözü olan frazeoloji vahidlərin semantik xüsusiyyətlərinə ayrıca fəsil ayrılmışdır. Məlumatları təhlil etdikdən sonra belə bir nəticəyə gəldik ki, ən çox ümumi söz birləşmələri, yəni semantik bloklar (frazeoloji birləşmələr) üstünlük təşkil edir. Hər iki dildə feil birləşmələri üstünlük təşkil edir, substantiv, zərf daha azdır. Cümlələrdə “baş” açar sözü olan frazeoloji vahidlər daha çox obyekt, daha az subyekt kimi çıxış edir.
Frazeoloji vahidlərin semantik xüsusiyyətlərinin təhlilindən göründüyü kimi, ingilis dilində təqdim olunan üç qrupun hər birində müsbət qiymətləndirilmiş dəyəri olan onların sayı üstünlük təşkil edir. Bu fəsil bizim üçün xüsusi maraq kəsb edir, çünki gələcəkdə biz “baş”, “gözlər” və “əllər” açar sözləri olan frazeoloji vahidləri ingilis və rus dillərində onların semantik xüsusiyyətləri baxımından daha ətraflı nəzərdən keçirməyə çalışacağıq. . İnanırıq ki, bu müqayisə iki ölkə nümayəndələrinin milli xarakter xüsusiyyətlərindəki oxşar və fərqli cəhətləri daha dəqiq anlamağa kömək edəcəkdir. Bundan əlavə, frazeoloji vahidlərin semantikasını bilmək bu kontekstdə arzu olunan mənası düzgün müəyyənləşdirərək bu konstruksiyaları düzgün tərcümə etməyə kömək edəcəkdir.
Təbii ki, dilin lüğət tərkibi dəyişilə bilər. Frazeoloji tərkibi dəyişir, doldurur.
Frazeoloji vahid (frazeoloji vahid, frazeoloji ifadə) leksik cəhətdən bölünməz, tərkibinə və quruluşuna görə sabit, mənaca ayrılmaz, bitmiş nitq vahidi şəklində çoxaldılmış ifadədir. Semantik birləşmə nöqteyi-nəzərindən bunlar var:
1) Frazeoloji birliklər (deyimlər). Parçaların mütləq semantik həmrəyliyi olan frazeoloji ifadələr, onların ayrılmaz mənası onların tərkib hissələrinin mənalarından yaranmır (çox vaxt köhnəlmiş, arxaik qrammatik formanı və müasir qaydalarla əsaslandırılmayan sintaktik əlaqəni saxlayaraq). Baş barmağını döymək, heyrətlənmək, dəmir yolu, əlindən, necə içmək, qeysəriyyə, heç tərəddüd etmədən, burunla qalmaq, baş üstə, əlini ürəyinə sürmək, qarmaqarışıq olmaq, it yemək, balusters itiləmək, qorxaq qeyd etmək, zarafat etmək.
2) Frazeoloji vahidlər. Tərkibindəki sözlərin fərdi mənaları ilə bu və ya digər dərəcədə ayrılmaz mənası (adətən məcazi) motivasiya olunan frazeoloji növbələr. Borunun içinə uçun, daşı qoynunda tutun, ağ istiyə gətirin, çubuq atın, istedadı yerə basdırın, kəmərinizə bağlayın, gizlənpaç oynayın, qırmızı qarağat, açıq qapıdan keçin, meylli müstəvi, başınızı köpürtmək, sıfır diqqət, ilk skripka, topaqlı ilk pancake, axınla getmək, dişləri rəfdə qoymaq, səpmək, həftədə yeddi cümə, bağırsaq, toz halına salmaq, donma nöqtəsi, qayışı çəkmək, xüsusi çəkisi, öz qabığına, ağırlıq mərkəzinə get.
3) Frazeoloji birləşmələr. Sərbəst və frazeoloji cəhətdən əlaqəli mənalı sözləri əhatə edən frazeoloji növbələr və ayrı-ayrı sözlərin mənasından ayrılmaz məna yaranır. Havada qala, nida işarəsi, incidilmiş qürur, qoynuna dost, and içmiş düşmən, namus duyğusuna toxun, cəhənnəmə fırlat, qaşlarını çat, qazan, başını aşağı, burnunu sındır, utancından yan, dişini aç, qəfil ölüm , həsrət alır, dişləyən şaxta, kövrək pəncə, zərif sual, incə mövqe.
Frazeologiyanın əsas xüsusiyyətləri.
1. Frazeoloji vahidlərin nitqdə hazır vahidlər kimi təkrarlanması.
2. Frazeoloji vahidlərin məna bütövlüyü ondan ibarətdir ki, strukturun parçalanmasına baxmayaraq, onlar ümumiləşdirilmiş vahid mənaya malikdirlər ki, bu da bir qayda olaraq, konkret semantikaya əsaslanan ifadənin yenidən nəzərdən keçirilməsidir. məzmun. Frazeoloji vahidin mənasının onun tərkib hissələrinin mənalarından ibarət olmamasının bariz nümunələri üzvlərindən biri köhnəlmiş və müasir dildə bu ifadədən kənar işlənməyən sabit birləşmələrdir. Bununla belə, natiq bütün frazeoloji vahidin ümumi, ayrılmaz mənasını bildiyi üçün bu sözün ona tanış olmadığı hissini keçirmir. Sabit birləşmənin ümumi mənası ilə onu təşkil edən komponentlərin dəyərləri arasındakı əlaqəni izləmək mümkün olan bu cür ifadələr də ümumiləşdirilmiş vahid dəyərə malikdir.
3. Komponent tərkibinin sabitliyi, sabitliyi frazeoloji vahidləri sərbəst ifadədən fərqləndirir. Sabit birləşmələrin bir xüsusiyyəti, bir qayda olaraq, tərkibində və quruluşunda sabitdir, yəni. onlara müəyyən edilmiş qaydada düzülmüş müəyyən sözlər daxildir. Frazeoloji vahidin komponentlərinin bir-birini əvəz etməsi yalnız ümumi dil frazeoloji variantlarında mümkündür, yəni. eyni mənaya, eyni obrazlı quruluşa malik, lakin leksik və qrammatik tərkibinə görə fərqlənən sabit birləşmələrdə.
4. Frazeoloji vahidlə tək sözün ekvivalentliyi o deməkdir ki, sabit birləşmənin sözlə çoxlu ümumi cəhətləri var. Söz kimi o da dilin vahididir, bitmiş formada çoxalır və hər dəfə yeni yaranmır, müstəqil mənaya və qrammatik korrelyativliyə malikdir, bu da ondan ibarətdir ki, frazeoloji vahid söz kimi nitqin müəyyən hissəsinə. Nominal frazeoloji növbələri (atılan sərçə təcrübəli insandır), sifətləri (göydən kifayət qədər ulduz yoxdur - adi, diqqətəlayiq bir insan haqqında) felləri (dalana çevrilmək - çətin vəziyyətdə tapmaq) ayırmaq olar. ); zərf (yorulmadan - çalışqanlıqla, yorulmadan), ara söz (bizimkini bil! - özünü tərifləmək haqqında). Bir çox frazeoloji vahidlər mənaca bir sözə uyğun gəlir (hər iki çiyin bıçağına qoyun - qazanın). Çoxluq ifadələri cümlənin ayrıca üzvü rolunu oynadığından sintaktik funksiyasına görə sözlərə yaxındır. Məsələn: Başını birdən çox Adəmin nəvəsinə çevirdi (M.Lermontov);
5. Frazeoloji vahidlərin ayrıca tərtibatı ondan ibarətdir ki, o, ən azı iki şifahi komponenti ehtiva edir, hər biri qrammatik cəhətdən müstəqil vahid kimi tərtib edilir, yəni. öz ləhcəsi və öz sonu var. Frazeologiya ilə sözlər arasındakı əsas fərq budur.
6. Frazeoloji vahidin obrazlılığı ondan ibarətdir ki, bir çox sabit frazalar hadisələrin, işarələrin, əşyaların, hərəkətlərin adını çəkməklə yanaşı, həm də müəyyən obrazı ehtiva edir. Bu, ilk növbədə, mənaları linqvistik metafora əsasında, biri müqayisənin əsasına çevrilən, digəri isə onunla müqayisə edilən iki hadisənin oxşarlığı və müqayisəsi nəticəsində yaranan frazeoloji vahidlərə aiddir. . Məsələn, həyatda çox şey görmüş təcrübəli insanı ifadə edən rəndələnmiş kələç frazeoloji vahidi bişməzdən əvvəl uzun müddət sürtülüb əzilmiş sürtgəcdən keçirilmiş kəlağa (kalaç növlərindən birinin adı) uyğun gəlir. . Bu da frazeologiyanın obrazlılığını yaradır. Rus dilinin bəzi frazeoloji vahidləri obrazlılıqdan məhrumdur. Bunlara mürəkkəb ad və terminlər (kömür, gündəm, qoruyucu sancaq, göz bəbəyi kimi), məna kəsb edən, qazanan kimi frazeoloji birləşmələr olan müxtəlif növ semantik bölünməyən birləşmələr daxildir.
7. Frazeoloji vahidlərin emosional ekspressiv rənglənməsi onda özünü göstərir ki, rus dilinin əksər frazeoloji vahidləri nominativ funksiya ilə yanaşı, həm də xarakterik funksiyanı yerinə yetirir: onlar təkcə obyektivdə mövcud olan bəzi obyektləri, hadisələri, hərəkətləri adlandırmırlar. reallıq, lakin eyni zamanda adları çəkilən obyektləri, hadisələri, hərəkətləri qiymətləndirin. Emosional ifadəli rus dilinin frazeoloji vahidlərinin əhəmiyyəti fərqlidir. Onların bəzilərində minimal ifadə (ifadəçilik) var, məsələn: qulaqlarda durmaq - "daim eşidilmək". Digərləri tələffüz ifadəsinə malikdir və deyilənlərin qiymətləndirilməsini vurğulamaq üçün bir vasitə kimi xidmət edir. Bunlar, məsələn: açarla döymək - "zorakılıqla axmaq, özünü göstərmək". Frazeoloji vahidlərdə emosional ekspressiv rəngin olması ümumi məna ilə rənglənməsi ilə fərqlənə bilən sinonim frazeoloji vahidlərdə müşahidə edilə bilər. Məsələn, hər şeyi necə edəcəyini bilən bir adam haqqında, hər bir işin cəldliyi (müsbət qiymətləndirmə), bütün ticarətin cansıxıcılığından (zarafatla ironik qiymətləndirmə) və şvets, biçin və oynaq oyunçu (zarafatla) deyirlər. istehzalı qiymətləndirmə).
8. Frazeologiya, komponentlərdən birinin qeyri-sərbəst mənası əksər sabit birləşmələrə xas xüsusiyyətdir. Bəzi frazeoloji vahidlər üçün o, özünü onun komponentinin dildə frazeoloji əlaqəli mənaya malik olmasında göstərir ki, onun əsas xüsusiyyətləri leksik mühitin seçimində semantik müstəqilliyin və asılılığın olmamasıdır. Məsələn, “And” sözünün frazeoloji mənası onda özünü göstərir ki, o, yalnız müəyyən leksik mühitdə “düşmən” sözü ilə birləşərək öz mənasına malikdir: and içmiş düşmən – “barışmaz düşmən” – və ondan kənar. bu stabil birləşmə rus dilində istifadə edilmir. Başqa bir növün sabit birləşməsinin komponentlərindən birinin frazeoloji mənası onda özünü göstərir ki, bu komponent yalnız bu frazeoloji vahid çərçivəsində xüsusi frazeoloji əlaqəli məna alır və ondan kənarda müstəqil məna kəsb edə bilər və ola bilər. bir çox sərbəst birləşmələrdə istifadə olunur. Məsələn, “ağ” sözü dildə öz müstəqil mənası ilə sərbəst birləşmələrdə (ağ kağız, ağ qar) işlənir, lakin yalnız ağ qarğanın sabit birləşməsi çərçivəsində özünəməxsus, frazeoloji bağlılıq alır. mənası - “ətrafındakılardan fərqli, nə iləsə seçilən”.
9. Frazeoloji vahidin idiomatikliyi onun semantik cəhətdən ayrılmaz mənasının tərkib komponentlərinin mənalarından törəməməsi, ayrı götürülməməsi, onlarla üst-üstə düşməməsi ilə özünü göstərir. Beləliklə, frazeoloji vahidin başqa dillərə dəqiq tərcüməsinin mümkünsüzlüyü yaranır; bunu bu konkret dilə xas olan spesifik qanunların olması ilə izah etmək olar. Əgər sərbəst ifadələr əsasən ekstralinqvistik reallığın linqvistik əks etdirilməsinin ümumi qanunauyğunluqlarına uyğun qurulursa, frazeoloji vahidlərin tərkibində sözlərin işlənməsi verilmiş dilin sisteminin spesifik qanunları ilə müəyyən edilir.
* Frazeoloji vahidlərin semantikası məsələləri son vaxtlar frazeologiya tədqiqatçılarının diqqətini daha çox cəlb edir, onlar semantikasının xüsusiyyətlərini qeyd edərək müxtəlif adlardan istifadə edirlər: ümumiləşdirici metaforik məna (S. A. Abakumov), semantik möhkəmlik (P. P. Kalinin). ), vahid vahid məna (V. V. Vinoqradov), semantik idiomatiklik (A. İ. Smirnitski) və s. Frazeoloji vahidlərin semantik spesifikliyini ifadə etmək üçün adların belə bolluğu məsələnin özünün kifayət qədər məlumatının olmaması ilə əlaqəli bu hadisənin şübhəsiz mürəkkəbliyini əks etdirir.
Frazeoloji vahidlərin əsas xüsusiyyəti onların tam və ya qismən yenidən düşünülmüş mənasıdır. Frazeoloji vahidlərin yalnız bir hissəsi ayrı-ayrı leksemələrlə müəyyən edilir, əksəriyyəti isə yalnız fraza və ya müfəssəl təsvirin köməyi ilə müəyyən edilə bilər. Frazeoloji vahidin semantik orijinallığı komponentlərin birləşməsinin spesifikliyindədir, beləliklə, onlar yalnız frazeoloji vahidin əsas semantik komponentlərinin hissələri kimi deyil, həm də onlar arasında əlaqə rolunu oynayır. Bu komponentlər frazeoloji vahidlərin minimum semantik vahidləri olub məna təyin edən və ya məna yaradan funksiyaları yerinə yetirir.
