Alexander Alexandrovič Blok
Pripravili prezentáciu
Soldatenková I.V.
učiteľka na základnej škole
Mestský vzdelávací ústav stredná škola č.80
G.Jaroslavl
A.A. Blok je jedným z najznámejších básnikov
Strieborný vek.
- Otec je profesorom na Varšavskej univerzite
- Matka – prekladateľka, spisovateľka
- Dedko - botanik vedec, rektor Petrohradskej univerzity Andrej Nikolajevič Beketov
- A. Blok, matka básnika, A. N. Beketov (starý otec) a ďalší. Šachmatovo, 1894
A. Blok bol vychovaný v rodine svojho starého otca. Vyrastal bez otca, obklopený zbožňovaním a nežnou starostlivosťou mamy, babičky a tety. „Zlaté detstvo, vianočný stromček, ušľachtilé rozmaznávanie, pestúnka, Puškin...“ a „voňavá divočina malého panstva“.
"Miesto, kde by som chcel žiť, je Šachmatovo."(A. Blok.)
VŠETKO ZAČALO TAKTO
V dome Beketovcov bola poézia milovaná a oceňovaná. Boli napísané v rodine, niektoré zo žartu, niektoré vážne, takmer všetci. Prvý pokus o písanie sa podľa básnika datuje približne do veku piatich rokov. Malý Sasha skladal drobné básničky a príbehy, ktoré starostlivo prepisoval tlačeným písmom do albumov. Chlapec venoval takmer všetky „zbierky“ svojich detí svojej matke.
Vo veku deviatich rokov začal Sasha „vydávať“ mesačník „Ship“, ktorý sa zmestil do bežného notebooku. Neskôr, v rokoch 94-97, bol „redaktorom“ domáceho ručne písaného „Bulletinu“, na ktorého vydávaní sa podieľali všetci jeho príbuzní.
Ale Alexander začal brať kreativitu vážne až vo veku osemnástich rokov. V tom čase už mal vo svojom „prasiatku“ okolo osemsto básní
BÁSNE O KRÁSNEJ DÁME
V roku 1903 sa Blok oženil s Lyubov Mendelejevovou, dcérou D. I. Mendelejeva, hrdinky jeho prvej knihy básní „Básne o krásnej dáme“.
V ďalších Blokových zbierkach poézie „Mesto“ 1908 a „Snehová maska“ z roku 1907 sa autor sústredil na náboženskú tematiku.
Blokove neskoršie básne predstavujú zmes autorových nádejí a zúfalstva ohľadom budúcnosti Ruska.
Blok sa stretol s februárovou a októbrovou revolúciou so zmiešanými pocitmi. Odmietol emigrovať v domnení, že v ťažkých časoch by mal byť s Ruskom.
Naďalej veril vo výnimočnú úlohu Ruska v dejinách ľudstva. Tento názor potvrdili diela „Vlasť“ a „Skýti“.
Blokovým posledným dielom bola jeho najkontroverznejšia a najzáhadnejšia báseň „Dvanásť“, 1920
Prvá literárna skúsenosť Alexandra Alexandroviča Bloka Alexander Alexandrovič Blok sa narodil 28. novembra (nový štýl) 1880 v Petrohrade. Jeho otec bol slávny právnik, no jeho rodičia sa rozišli ešte pred narodením syna. Blok začal písať poéziu skoro. Jeho básnická zrelosť nastala v rokoch, keď sa symbolistická škola hlasno hlásila. V roku 1903 vyšiel ich prvý cyklus Blokových básní „Z venovaní“ v časopise „New Way“. V tom istom roku vyšiel ďalší z jeho cyklov „Básne o krásnej žene“ v symbolistickom almanachu „Severné kvety“. Verejnosť ich prijala dosť ľahostajne, ale v úzkom kruhu okolo Merezhkovského, Gippiusa, Bryusova a Belyho bol Blokov talent okamžite ocenený a v salónoch poézie bol prijatý ako rovnocenný. Blokova blízkosť so symbolistami sa však ukázala ako krátkodobá. Jeho talent bol príliš významný na to, aby zostal dlho v úzkych hraniciach ich školy. Blok, ktorý sa duchovne izoloval od kruhu Gippiusa a Merezhkovského, napísal v januári 1906 hru „Balaganchik“, v ktorej sa skôr nahnevane vysmieval bežným obrazom básnikov ich kruhu.
Rodinný život Alexandra Bloka Okolnosti jeho rodinného života ešte viac prehĺbili tragédiu jeho svetonázoru. V roku 1903 sa oženil s Lyubov Dmitrievnou Mendelejevovou, dcérou veľkého ruského chemika. Ich rodinné šťastie však nevyšlo. Lyubov Dmitrievna, ktorú Blok odmietol, najprv zažil búrlivý a bolestivý románik so svojím bývalým priateľom Andreim Belym, potom vstúpil do vzťahu s vtedy slávnym spisovateľom a kritikom Georgym Chulkovom. Potom tu boli ďalšie záľuby, ktoré jej nepriniesli žiadne osobné šťastie. Niekedy Blocks žili oddelene na dlhú dobu, no napriek tomu ich to k sebe ťahalo a nedokázali sa rozísť navždy. Blok sám hľadal pokoj v náhodných, prchavých vzťahoch a víne. V týchto rokoch sa začali jeho dlhé potulky po Petrohrade. Obľúbenými miestami básnika boli chudobné uličky petrohradskej strany, rozľahlosti ostrovov, opustené diaľnice za Novou Derevnou, polia za bránou Narva a najmä špinavé reštaurácie s ich špinavým, nenáročným zariadením, lokaji v mastných frakoch. , oblaky tabakového dymu a opilecké výkriky z biliardovej miestnosti. Jeden z nich, v Ozerki, k nemu obzvlášť pritiahol. Blok tam bol štamgastom a končil tam takmer každú prechádzku. Obyčajne sa ticho prechádzal medzi nečinným davom, sadol si k širokému benátskemu oknu s výhľadom na železničné nástupište a pomaly si nalieval pohár za pohárom lacného červeného vína. Pil, kým sa mu podlahové dosky nezačali pomaly hojdať pod nohami. A potom sa nudná a šedá rutina zmenila a uprostred okolitého hluku a hluku k nemu prišla inšpirácia. Práve tu bola v roku 1906 napísaná jedna z Blokových najviac „blokových“ básní, „Cudzinka“.
OD JARY 1907 JE BLOK NA VEDENÍ KRITICKÉHO ODDELENIA ČASOPISU „ZLATÉ RÚNO“ A PUBLIKUJE ROZSÁHNY CYKLUS LITERÁRNYCH KRITICKÝCH ČLÁNKOV VENOVANÝCH PROBLÉMOM UMENIA A KRAJSKÉM BROVSKÉM BROOWARE SPOLOČNOSŤ. VŠETCI BOLI PLNÍ OSTRÝCH ÚTOKOV PROTI DUCHOVNEJ A INTELEKTUÁLNEJ ELITE. BLOK BOL POBUDENÝ ODSTRAŇOVANÍM RUSKEJ INTELIGENTY, JEJ PORÚČENÍM DO VLASTNÝCH PSUDOZNAČNÝCH PROBLÉMOV A VYŽADOVANÝ OD SPISOVATEĽOV ESTETES, ABY UZNÁVALI ZODPOVEDNOSŤ „K PRACOVNÍKOVI A ĽUĎOM“. V TÝCHTO ROKOCH SÁM BLOK URČITE KRÁČIL ŤAŽKO DO TMY, PRE ŇU NEZNÁMY, ALE TAKÝ DÔLEŽITÝ „ŽIVOT ĽUDÍ“. TLAČ K JEDNOTE S ŇOU SA S ZVLÁŠTNOU SÍLOU VYJADROVALA V DRÁME „PIESEŇ OSUDU“ A CYKLE PIATICH GENIÁLNYCH BÁSNÍ „NA KULIKOVOM POLI“, NA KTORÝCH PRACOVAL V ROKU 1908. BITKA PRI KULIKOVO PODĽA BLOKU HLBOKEJ K MYSTICKE UDALOSTI RUSKEJ HISTÓRIE. V SVOJOM PRÍSTUPE K NEJ POSLEDNÁ VEC, ČO CHCEL JEDNODUCHO, JE VZKRÍSOVAŤ STRÁNKU VZDALENEJ MINULOSTI. VEĽKÁ BITKA BOLA DÔVODOM ROZHOVORU O SÚČASNOSTI, O SEBE. („Ach, MOJE RUSKO! ŽENA MOJE! DLHÁ CESTA JE NÁM BOLESTIVO ČISTÁ! NAŠA CESTA ŠÍPOM TATARSKÉHO STAROVĚKA nám prebodne hruď... A VEČNÝ BOJ! O POKROJI SNÍVAME LEN CEZ KRVI A PRACHU. KROPNÁ KOBYLA LETÍ, LETÍ A M NO FOWL ...") V TEJTO BÁSNI O RUSKU BLOK PO PRVÝKRÁT POVNAL NAD VŠETKY ŠKOLY A SMERY A STAL SA NA roveň VEĽKÝM RUSKÝM NÁRODNÝM BÁSNIKOM: PUSHKIN, LERMONCHETOV, . A V NÁSLEDKU SA PRIPOMIENKA BLOKU OKAMŽITE ZVÝŠILA. OBJEVILO SA MNOHO NOVÝCH, „JEHO“ ČITATEĽOV. NIELEN KAPITÁLOVÁ INTELIGENTNOSŤ, ALE AJ ŠIRŠÍ DEMOKRATICKÉ TRIEDY SPOLOČNOSTI ZAČALI V BLOKU VIDIEŤ PRVÝCH BÁSNIKOV NOVEKEJ DOBY.
CHLADNÁ SAMA ALEXANDRA BLOKA BLOKOVA SLÁVA RASTÚLA, ALE BOLESTIVÝ POCIT SAMOTY A BEZNÁDEJE HO NEOPUSTIL. V DECEMBRI 1907 NAPÍSAL SVOJEJ MATKE: „ŽIVOT JE INÝ A VEĽMI CHLADNÝ. BEZZMYSELNÉ SPAĽOVANIE VEĽA PEŇAZÍ A AKÉ JE V OKOLÍ PRÁZDNO: TAK AJ VŠETCI ĽUDIA SA Z LÁSKY PREPADLI A ODEŠLI, ALE PRAVDEPODOBNE SA NIKDY NEMILOVALI...“ V JANUÁRI 1908 SA SŤAŽOVAL: „JEHO SVOJ PRE MŇA NEÚnosne ŤAŽKÉ... TOTO JE HOL. CHODÍŠ O SAMOTE CHOĎ DO VANE A PIŤ.“ ZAČIATKOM ROKU 1909 V LISTE MATKE OPÄŤ O TOM istom: „NIKDY SOM NEBOL, MAMIČKA, V TAKOM DEPRESENOM STAVE, AKO V TOMTO DNE. VŠETKO, ČO VIDÍM, JE PRE MŇA ROVNAKÉ HNUSNÉ A VŠETCI ĽUDIA SÚ ŤAŽKÍ.“ V ROKU 1909 BLOK PÍŠE NIEKOĽKO BÁSNÍ, KTORÉ SA NESKÔR KOMBINUJÚ DO CYKLU „STRAŠIVÝ SVET“. ELEMENTOM TÝCHTO BÁSNÍ JE VÁŠEŇ, KRV, SMRŤ, „BLÁZNA A ČERTOVÁ GUĽA“, „Blizzard, TEMNOTA, PRÁZDNOSŤ“, VAMPIRIZMUS zmyselnosti. TRI ROKY PO VYTVORENÍ CYKLU „TANCOV SMRTI“, V KTORÝCH JE ZAHRNUTÁ JEDNA Z JEHO NAJPEZIMISTICKEJŠÍCH BÁSNÍ „NOC, ULICA, LAMPIÓNA...“, POHĽADNUTÝ NA HLBOKÝ POCIT NEZMYSLU ŽIVOTA: „NOC, NOC, ULIČKA. , LEKÁREŇ, BEZZMYSELNÉ A TEMNÉ SVETLO . ŽIŤ ALESPOŇ ŠTVRŤ STOROČIA VŠETKO BUDE TAKTO. ŽIADNY VÝCHOD. AK UMRIETE, ZAČNETE ZNOVA A VŠETKO SA BUDE OPAKOVAT AKO ZA STARÝCH ČASOV: NOC, ĽADOVÉ ČERNENIE KANÁLA, LEKÁREŇ, ULICA, LAMPA.“
KONCEM ROKU 1913 A ZAČIATKOM ROKU 1914 VZNIKLO MNOHÉ BÁSNE, NESKÔR ZARADENÉ DO CYKLOV „ČIERNA KRV“, „ŠEDÉ RÁNO“, „ŽIVOT MÔJHO PRIATEĽA“ A „IAMBAS“. VO VERŠÁCH TEJTO ČASU BYL OBRAZ STRAŠIVÉHO SVETA DANÝ BEZ AKEJKOĽVEK MYSTIKEJ HMLY. „HOROR Z REALITY“ S TÝMITO BLOKMI SLOV URČIL PODSTATU JEHO TÉMY. (“ÁNO. TAK DIKTUJE INŠPIRÁCIU: MÔJ SLOBODNÝ SEN STÁLE KLAPÍ KDE JE PONÍŽENIE, KDE JE ŠPINA, TEMNOTA A CHUDOBA... OTVORITE OČI ČOSKORO PRE OHROZU ŽIVOTA, OTVORTE OČI, PRED VEĽKÝM VEĽKÝM BÚRKOM VLASTNOSŤ...“ ) V JEHO VEDOMÍ SA OBJEVÍ OBRAZ PRIPAPIELI, KDE STARÉ RUSKO BRZDÍ. BLOK ŽIJE S POCITOM LETU NAD ŇOU. ("ZDVIHOL TÚTO ŽELEZNÚ PRUŤ NAD NAŠU HLAVU. A LETÍME, LETÍME NAD STRAŠNOU priepasťou uprostred prehlbujúcej sa Temnoty.") "CELÝ MODERNÝ ŽIVOT ĽUDÍ JE CHLADNÝ HOROR, NAPRIEK JEDNOTLIVÝM BODOM SVETLA. JE NATRVALO NEPOKROČITEĽNÝ, OH, NAPÍŠAL V JEDNOM Z LISTOV NECHÁPEM, AKO MÔŽETE NAPRÍKLAD HOVORIŤ, ŽE JE VŠETKO DOBRE, KEĎ NAŠA VLAST MÔŽE BYŤ NA POkraji ZNIČENIA, KEĎ JE SOCIÁLNA OTÁZKA TAK AKÚTNA NA CELOM SVETE, KEĎ NIE JE SPOLOČENSKÝ, ŠTÁT, ŠTÁT. JEDNOTLIVCI, KDE TAM BOLO NAJMENEJ POROVNAČNE BEZPEČNÉ.“
BÁSŇA „DVANÁSKA“ OD ALEXANDRA BLOK Blok začal pracovať na „Dvanástke“ v januári 1918. (Sám priznal, že prvý verš z nej, ktorý mu prišiel na um, bola veta: „Budem rúbať, rúbať nožom!“ Až potom prešiel na začiatok.) Báseň bola dokončená 29. V tento deň si do denníka zapísal: „Strašný hluk rastie vo mne a okolo mňa... Dnes som génius.“ Nasledujúci deň, 30. januára, Blok napísal „Skýti“. Obe práce boli čoskoro publikované v ľavicových socialistických revolučných novinách Znamya Truda. Ani jedno literárne dielo tej doby nespôsobilo v spoločnosti takú búrlivú rezonanciu, takú chválu a rúhanie, taký obdiv a kliatby ako „Dvanásť“. Báseň sa okamžite rozšírila do hesiel, citátov, výrokov a vyšla do ulíc. Čoskoro mohol Blok vidieť svoje básne na plagátoch nalepených na stenách alebo vystavených vo výkladoch obchodov, na transparentoch vojakov Červenej armády a námorníkov. Avšak tí, ktorí bezpodmienečne prijali Blokovu báseň, aj tí, ktorí na ňu zaútočili nahnevanými útokmi, boli rovnako zahanbení Kristom, ktorý sa objavil s červenou vlajkou pred Červenou gardou v poslednej kapitole „Dvanástich“. Tento obraz, ktorý báseň korunoval, sa v nej neobjavil ako plod racionálneho uvažovania, Blok ho „videl“ v „hudbe“. Ale ako sám priznal, Kristus bol prekvapením aj pre neho. Naozaj, prečo práve on? 20. februára Blok napísal do svojho denníka: „Hrozná myšlienka týchto dní: nejde o to, že červené gardy sú „nehodné“ Ježiša, ktorý teraz kráča s nimi, ale že je to On, kto kráča s nimi. , ale je potrebné, aby Iný kráčal.“ „Iný“ s veľkým písmenom je nepochybne Antikrist...
PO „DVANÁSTICH“ A „SKYTHIANOCH“ BLOK NAPÍSAL LEN NIEKOĽKO SLABÝCH BÁSNÍ. POETICKÁ INŠPIRÁCIA HO NAVŽDY OPUSTILA, AKOBY TÝMITO DIELAMI DOVIEDOL SVOJ VÝTVOR DO LOGICKÉHO KONCA. NA OTÁZKU: "PREČO NIČ INE NAPÍŠE?" ODPOVEDE BLOK: „VŠETKY ZVUKY ZASTAVENÉ. NEPOČUJEŠ, ŽE NEJSÚ ŽIADNE ZVUKY?" AKO TICHO ZRAZU CÍTIL NAJHLUŠNEJŠIE, KRIČNÉ A NAJHLASNEJŠIE ÉRY. JEHO ŽIVOT ZATIAĽ POKRAČOVAL. BLOK URČITÝ ČAS PÔSOBIL V DIVADELNOM ODBORU, KDE VEDIL REPERTOÁROVEJ SEKCII. POTOM SPOLUPRACUJE S GORKYM VO SVOJOM VYDAVATEĽstve „SVETOVÁ LITERATÚRA“, KTORÉ PRIPRAVUJE NA VYDANIE 8 ZVÄZKOVÉ ZBIERKY HEINEHO.
Alexander Blok sa vrátil do Petrohradu v marci 1917 po februárovej revolúcii. Bol vymenovaný za tajomníka mimoriadnej vyšetrovacej komisie, ktorú práve zriadila dočasná vláda na vyšetrenie nezákonného konania bývalých cárskych ministrov a vysokých úradníkov. Blokova teta Beketová neskôr napísala: „Blok privítal puč z 25. októbra radostne, s novou vierou v očistnú silu revolúcie... Chodil mladý, veselý, energický, s žiariacimi očami a počúval tú „hudbu revolúcie, "na ten zvuk pádu starého sveta, ktorý mu podľa jeho vlastného svedectva neustále znel v ušiach." „Kolaps starého sveta“ je témou celého Blokovho života. Od prvých rokov tvorby ho zachvátila predtucha konca sveta, téma smrti je prítomná vo všetkých jeho dielach. Revolúcia nebola pre Bloka prekvapením. Dá sa povedať, že ju očakával a predpovedal dávno predtým, ako dozrela, a pripravoval sa prijať revolúciu v celej jej hroznej realite. Už v roku 1908 na stretnutí náboženskej a filozofickej spoločnosti Blok prečítal dve senzačné správy: „Rusko a inteligencia“ a „Prvky a kultúra“. V „Rusko a inteligencia“ Blok hovorí, že v Rusku „naozaj existujú“ nielen dva pojmy, ale aj dve reality: „ľudia a inteligencia; stopäťdesiat miliónov na jednej strane a niekoľko stotisíc na strane druhej; ľudia, ktorí si nerozumejú v tom najzákladnejšom zmysle.“ Alexander Blok sa vrátil do Petrohradu v marci 1917 po februárovej revolúcii. Bol vymenovaný za tajomníka mimoriadnej vyšetrovacej komisie, ktorú práve zriadila dočasná vláda na vyšetrenie nezákonného konania bývalých cárskych ministrov a vysokých úradníkov. Blokova teta Beketová neskôr napísala: „Blok privítal puč z 25. októbra radostne, s novou vierou v očistnú silu revolúcie... Chodil mladý, veselý, energický, s žiariacimi očami a počúval tú „hudbu revolúcie, "na ten zvuk pádu starého sveta, ktorý mu podľa jeho vlastného svedectva neustále znel v ušiach." „Kolaps starého sveta“ je témou celého Blokovho života. Od prvých rokov tvorby ho zachvátila predtucha konca sveta, téma smrti je prítomná vo všetkých jeho dielach. Revolúcia nebola pre Bloka prekvapením. Dá sa povedať, že ju očakával a predpovedal dávno predtým, ako dozrela, a pripravoval sa prijať revolúciu v celej jej hroznej realite. Už v roku 1908 na stretnutí náboženskej a filozofickej spoločnosti Blok prečítal dve senzačné správy: „Rusko a inteligencia“ a „Prvky a kultúra“. V „Rusko a inteligencia“ Blok hovorí, že v Rusku „naozaj existujú“ nielen dva pojmy, ale aj dve reality: „ľudia a inteligencia; stopäťdesiat miliónov na jednej strane a niekoľko stotisíc na strane druhej; ľudia, ktorí si nerozumejú v tom najzákladnejšom zmysle.“ REVOLÚCIA V ROKU 1917
MEDZI ĽUDMI A INTELIGENCIOU JE „NEPREHLIADNITEĽNÁ ČIARA“, KTORÁ URČUJE TRAGÉDIU RUSKA. KEĎ TAKÝTO VÝSTUP STOJÍ, INTELIGENTNOSŤ JE ODSÚDENÁ TÚLAŤ SA, POHYBOVAŤ SA A ROZVÍJAŤ SA V KARELNOM KRUHU. BEZ NAJVYŠŠEJ PRINCÍPY JE NEVYHNUTNÉ „VŠETKA POVSTÁVANIE A VZBÚRENIE, ZAČÍNAJÚCE OD VULGÁRNEHO „BOJUJÚCEHO SA THEOD“ DEKADENTOV A KONČUJÚCE OTVORENÝM SEBAZNIČENÍM ODBROKEROVANIE, OPITOSŤ, SAMOvražda VŠETKÝCH DRUHOV.“ INTELIGENTNOSŤ, ČASTO VIAC POSADNÚCA „VÔĽOU K SMRTI“, Z ZMYSLU sebaZáchovy, sa Ponáhľa k ĽUĎOM, KTORÍ VŽDY NOSILI „VÔĽU ŽIŤ“ A STRETÁVA SA S ÚSMEVOM A MLČENÍM, „A , MOŽNO, NIEČO EŠTE HORŠEJŠIE A NEOČAKÁVANÉ...“ V „ŽIVLE A KULTÚRE“ JE TÁTO MYŠLIENKA EŠTE OSTREJŠIA. BLOK KRESLÍ NÁPADNÝ OBRAZ: INTELIGENTNOSŤ NEKONECNE A VYTRVALO BUDUJE SVOJU MRAZISNINKU KULTÚRY NA „NETVRDENEJ KORE“, POD KTORÝM JE „HROZNÝ POZEMSKÝ ŽIVEL, ĽUDOVÁ SILA A SILA“, NEOKRATITEĽNÁ VO WRSORTS I. D.
TERAZ, O DESAŤ ROKOV NESKÔR, V ČLÁNKU „INTELIGENTIA A REVOLÚCIA“ (ZAČIATOK ROKU 1918) A SPRÁVE „RUINA HUMANIZMU“ (Apríl 1919), BLOK POVEDAL SVÉ ZÁVERY DO LOGICKÉHO KONCA. ZA POSLEDNÉ ŠTYRI STOROČIA, NAPÍSAL, sa EURÓPA VYVYJÚLA V ZNAMENÍ HUMANIZMU, KTORÝM SLOGANOM BOL ČLOVEK, SLOBODNÝ ČLOVEK. ALE V TOM CHVÍLE, KEĎ TEN ČLOVEK PREstal BYŤ HLAVNÝM MOTOROM EURÓPSKEJ KULTÚRY, KEĎ SA V ARÉNE DEJÍN OBJEVILA NOVÁ HNACIA SILA MASY, SA OBJEVILA KRÍZA HUMANIZMU. Zomrel SPOLU SO SCHILLEROM A GOETHEOM, KTORÍ BOLI „POSLEDNÍMI Z HUDBY VERNÝMI DUCHU HUDBY“ (POD HUDBOU BLOCK ROZUMEL PRVÝM PRVÁM A PODSTATE BYTIA, AKEJKOĽVEK VYŠŠEJ HARMONIE ŽIVOTA). XIX STOROČIE STRÁCA INTEGRITY A JEDNOTU KULTÚRY, DUCH HUDBY Z NEJ ODLETÍ, MECHANICKÁ CIVILIZÁCIA SA VYVÍJA monstróznou rýchlosťou, „nastolí sa rovnováha medzi človekom a prírodou, medzi životom a umením, medzi vedou.“ COY A HUDBA, MEDZI CIVILIZÁCIA A KULTÚRA JE ROVNOVÁHA, KTORÁ ŽILA A VEĽKÝM HNUTOM HUMANIZMU BOLO DÝCHANIE.“ HUDBA OPUSTILA „CIVILIZOVANÉ“ ĽUDSTVO A VRÁTILA SA K ČELKU, Z KTORÉHO POVSTALA, K ĽUĎOM, K BARARSKÝM MASÁM. "MASY, KTORÉ NEVLASTNÍ NIČ ALE DUCHA HUDBY, SÚ TERAZ STRÁŽCAMI KULTÚRY." BLOK S ÚŽASNOU OHROZITOSŤOU POCITIL, ŽE NADCHÁDZA NOVÁ, KRUTÁ, PROTIĽUDSKÁ ÉRA, KEĎ NA MIESTO „ĽUDSKÉHO, SPOLOČENSKÉHO A MORÁLNEHO ČLOVEKA“ PRÍDE NOVÝ ČLOVEK, „Človek-zviera“, „MUŽ -RASTLINA“, DANEJ „NEĽUDSKEJ“ CHARAKTERISTICKEJ HRUBOSTI“ A SNAHA „ŽIŤ CHTIVO A KONAŤ“, HLUCHU K MELÓDII O „PRAVDE, DOBRE A KRÁSE“. A EŠTE BLOCK OZNÁMIL, ŽE JE S TOUTO OSObou! NEZAŽILI NAJMENŠIE SYMPATIE K STARÉMU „ĽUDSKÉMU“ SVETU. TENTO SVET ZAHYNE PRE „ZRADENIE HUDBY“, PRE Osudovú NEMUZIKALITU (VOLIDITA, ŠEDÁ). A OD ŤA JE NUTNÉ UZAVRIEŤ BLOK, ABY STE PRIJALI KRUTOSŤ NOVÉHO SVETA, ČOKOĽVEK TO MÔŽE STÁŤ OBETOVAŤ, A SLEPO SA VZDALI ŽILOVIKÁM HUDBY, LEBO LEN HUDBA ZACHRÁNI ĽUDSTVO ZO SMRTI VO VZHĽADE „CIVILIZ“. V JEHO DENNÍKU Z SÚČASNÝCH DNÍ JE TAKÝ ZÁPIS: „JE JASNÉ, ŽE OBNOVIŤ... HUDOBNÉ PRÁVA MOHLI BYŤ LEN ZRADOU MRTVÝM... ALE HUDBA SA EŠTE NESMIE ZMIERIŤ S MORÁLKOU. VYŽADUJE SA DLHÁ SÉRIA ANTIMORALITY. SKUTOČNE JE POTREBNÉ POCHOVAŤ VLAST, ČESŤ, MORÁLKU, PRÁVO, VLASTENECTVO A OSTATNÝCH MRTVÝCH, ABY HUDBA SÚHLASILA SO ZMIERENÍM SO SVETOM.“ V OKTÓBROVEJ REVOLÚCII BLOK VIDEL POSLEDNÉ, VÍŤAZNÉ POVSTANIE „KAŽDÉHO ELEMENTU“, „KONEČNÉ ZNIČENIE“, „CELOSVETOVÝ OHEŇ“. V SLOVE „REVOLÚCIA“ ON, SVOJMI SLOVAMI, CÍTIL NIEČO „STRAŠNÉ“: BEZĽÚHOSTNÉ MASAKRY ĽUDÍ, VEĽA KRVI A NEVINNÝCH OBETÍ. V TEMNOM ZRKADLE „HUDBY“ VIDEL TRIUMF „ŽIVLOV“: ČIERNA NOC, BIELE SNEH, ČERVENÁ VLAJKA, ČERVENÁ KRV NA SNEHU A BLIZZARD, BLIZZA, BLIZZA... VŠETKY TIETO MYŠLIENKY, POCITY, POZNÁMKY BOLI ZTEŠLENÉ DO POSLEDNÉHO VEĽKÉHO VÝTVORU SOFTVÉROVÉHO BLKU „DVANÁSKA“. TÚTO BÁSŇU CÍTILA RADOSŤ SMRTI. SPIEVAL TU PRESNE TO, ČO PUŠKIN SVOJHO ČASU S HOROROM UZNÁVAL: RUSKÚ REVOLTU, „NEZMYSLENÁ A BEZĽÚHOSTNÁ“. ÚSTREDNÚ TÉMU BÁSNE O REVOLÚCII SPRAVIL Z HISTÓRIE KRIMINÁLNEHO ZLOČINU: NEPOTREBNÁ A NÁHODNÁ VRAŽDA PROSTIÚTKY KATKY.
BLOKOVEJ STRATE ZÁUJMU O ŽIVOT V APRÍLI 1919 BLOKOVI PONUKA, aby sa stal PREDSEDOM UMELECKEJ RADY NEDÁVNO ZALOŽENÉHO VEĽKÉHO ČIERNEHO DIVADLA. VŠETKY TIETO AKTIVITY HO ALE ČOSKORO PRESTAŇU SPOKOJOVAŤ. VRÁTIL SA PREDCHÁDZAJÚCI POCIT NEZMYSELNEJ EXISTENCIE. NA ZAČIATKU ROKU 1921 BLOK DOHĽADAL POCIT NEKONEČNEJ ÚNAVY. OBJAVILI A ZAČALI SA RÝCHLO ROZVOJOVAŤ PRÍZNAKY VÁŽNEJ CHOROBY, OBJAVILI SA SKRATENIE A SILNÁ BOLESŤ V RUKÁCH A NOHÁCH. BLOK ČOSKORO Stratil VŠETKÝ ZÁUJEM O ŽIVOT A RAZ PRIZNAL CHULKOVOVI, ŽE „NAOZAJ CHCE UMRIEŤ“. LEKÁRI, KTORÍ HO NAKONIEC MUSELI KONTAKTOVAŤ, ROZHODLI, ŽE MÁ POKROČILÉ OCHORENIE SRDCA A AKÚTNU PSYCHASTÉNII. JEHO STAV SA ČOSKORO STAL BEZNÁDEJNÝ. V POSLEDNÝCH TÝŽDŇOCH BLOKOVHO ŽIVOTA BLOK SA ÚSLEDNE dusil a neznesiteľne trpel. Zomrel 7. AUGUSTA 1921, PRE MNOHÝCH NEOČAKÁVANÝ A STÁLE POMERNE MLADÝ MUŽ. POCHOVANÝ NA CINTORÍNE SMOLENSKOYE. V ROKU 1944 BOL POPOL PREVEDENÝ NA VOLKOVSKÝ CINTORÍN.
Snímka 1
Snímka 2
A tak – stal som sa básnikom. Láska kvitla v kučerách a v ranom smútku očí. A veľakrát som bol v ružových reťaziach so ženami. A. Blok
Snímka 3
Alexander Alexandrovič Blok sa narodil 16. novembra 1880 v Petrohrade. Jeho otec Alexander Ľvovič bol profesorom práva na Varšavskej univerzite a matka Alexandra Andrejevna bola spisovateľka a prekladateľka.
Snímka 4
Alexander prežil detstvo najmä v dome svojho starého otca, slávneho ruského botanika Andreja Beketova, ktorý v lete odchádzal do matkinho skromného panstva Šachmatovo pri Moskve.
Snímka 5
Alexander Blok vyštudoval Gymnázium Vvedenskaja, po ktorom vstúpil na Právnickú fakultu Petrohradskej univerzity, no po trojročnom štúdiu sa rozhodol prestúpiť na Historicko-filologickú fakultu.
Snímka 6
V roku 1903 sa Alexander oženil s dcérou slávneho ruského vedca Dmitrija Ivanoviča Mendelejeva.
Snímka 7
Alexander začal písať poéziu ako dieťa, ale vážne sa začal venovať poézii až na začiatku 20. storočia. Básnikov tvorivý debut sa uskutočnil v roku 1903 v časopise „New Way“. O rok neskôr sa stretáva s Andreim Belym, ktorý sa stal jedným z najbližších priateľov básnika. Blokova prvá kniha „Básne o krásnej dáme“ vyšla v predvečer revolúcie v roku 1905.
Snímka 8
Udalosti revolúcie v roku 1905 zohrali v Blokovom živote a diele dôležitú úlohu. V dielach tohto obdobia dominujú rôzne prvky (blizzard, metelica). Menia sa aj hlavné postavy diel, no stále ostávajú ženami. V tom čase bol básnik už dosť populárny, jeho básne boli publikované v rôznych časopisoch - „Otázky života“, „Váhy“, „Zlaté rúno“ - a v novinách „Rech“, „Slovo“, „Chas“.
Snímka 9
Blok píše scenáre pre divadlo a pôsobí aj ako kritik. Od roku 1907 sa stal vedúcim kritického oddelenia v časopise Zlaté rúno.
Snímka 10
Rozvíjajú sa vzťahy básnika s inými spisovateľmi tejto doby. Stáva sa pravidelným návštevníkom „Kruhu mladých“, ktorý zahŕňa umelcov modernej doby.
Snímka 11
V tom istom čase sa Blok stretáva s divadelnou herečkou Volokhovou. Boli jej venované zbierky „Snehová maska“ a „Faina“. Po nich nasledujú zbierky „Nečakaná radosť“ a „Zem na snehu“, ako aj hry „Stranger“ a „Song of Fate“. Toto obdobie v Blokovej tvorbe bolo dosť plodné: nielen napísal množstvo diel a publikoval kritické články, ale mal aj prezentácie v Petrohradskej náboženskej a filozofickej spoločnosti.
Snímka 12
Hlavnou témou Blokovej tvorby je problém vzťahu medzi ľuďmi a inteligenciou, objavuje sa čoraz viac diel venovaných vlasti, pričom tento obraz spája s obrazom svojej milovanej.
Novinárske články z tohto obdobia však boli kritikmi prijímané dosť chladne. Aj sám básnik si uvedomil, že sa mu nepodarilo osloviť ľudí prostredníctvom tlače a postupne sa začal od žurnalistiky stále viac vzďaľovať a vracať sa k svojej obľúbenej poézii.
Áno, osudné nočné cesty nás rozdelili a opäť spojili a opäť sme prišli k vám, Rusko, z cudziny.
Snímka 13
V roku 1909 básnik navštívil Taliansko. Výsledkom tohto výletu bol cyklus „Talianske básne“, kde jasne zaznieva motív smrti, nerušeného spánku bývalej vysokej kultúry a jej nahradenie bezduchou buržoáznou civilizáciou, ktorú básnik nenávidel.
...hroznové púšte, domy a ľudia - všetky rakvy. Len meď slávnostnej latiny spieva na doskách ako trúba.
Snímka 14
Dedičstvo po otcovi, ktoré získal po jeho smrti v roku 1909, umožnilo Blokovi nemyslieť na zarábanie peňazí vlastnou tvorbou a sústrediť sa na dlhodobé projekty. V tomto čase sa básnik úplne stiahol z novinárskej činnosti a účasti na verejnom literárnom živote. V roku 1910 začal pracovať na epickej básni „Odplata“. O rok neskôr vyšla zbierka „Nočné hodiny“ a neskôr Blok vytvoril hru „Ruža a kríž“.
Snímka 15
V roku 1916 bol Blok povolaný do armády, kde slúžil ako časomerač v inžinierskom a stavebnom oddiele neďaleko Pinska. Po revolúcii v roku 1917 sa Blok vrátil do vlasti a stal sa členom komisie vyšetrujúcej zločiny cárskej vlády. Tam upravuje doslovné záznamy. V dôsledku tejto udalosti Blok napísal knihu „Posledné dni imperiálnej moci“.
Snímka 16
V porevolučnom období sa Blok opäť vrátil k žurnalistike. Jeho séria článkov „Rusko a inteligencia“ sa objavuje v novinách „Znamya Truda“. Čoskoro sa objavila báseň „Dvanásť“ a báseň „Skýti“. Kritika bola opatrná voči týmto dielam, pretože nezodpovedali potrebným predstavám o revolúcii, ale vzdávali hold jeho blízkosti k ľuďom.
Snímka 17
V roku 1918 sa začala nová etapa v básnikovej prozaickej tvorbe. Prednáša na zasadnutiach Slobodného filozofického združenia, píše aj niekoľko fejtónov. Od roku 1918 začal spolupracovať s Divadelným oddelením a neskôr s Veľkým činoherným divadlom. Blok sa stal aj členom redakčnej rady vydavateľstva Svetová literatúra av roku 1920 predsedom petrohradskej pobočky Zväzu básnikov.
Snímka 18
Na rozdiel od S. A. Yesenina, ktorý najčastejšie používal obrazy rastlín, Blok venoval väčšiu pozornosť obrazom živlov, najmä vetra. V tvorbe básnika sa často vyskytujú také javy, ako sú fujavice, fujavice a fujavice. Samotný tón Blokových básní je vždy rýchly a rúti sa niekam do diaľky. Často sa vyskytujú opisy západu slnka zafarbeného ohnivými alebo krvavými farbami. Ani hviezdy pri ňom nestoja.
Ďalej, ďalej... A vietor sa ponáhľal, Letel cez čiernozemskú pustatinu... ...Stepná cesta - bez konca, bez výsledku, Step, a vietor, a vietor...
Snímka 19
Rovnako rýchlo a rýchlo prebehol aj samotný básnikov život. Ako mnohí tvoriví ľudia, ktorý po revolúcii najprv zažili krátky vzostup, bol z nej, respektíve z jej výsledkov, rozčarovaný. Strnulý rámec, do ktorého sa začala vnucovať kreativita, prirodzene básnikovi nevyhovoval.
Snímka 20
Čoskoro sa sklamanie a depresia zmenili na duševné choroby a srdcové choroby. 7. augusta 1921 básnik zomrel.
Aleshchenkov Evgeniy skupina 226
Prezentácia "A. A. Blok“ bola pripravená ako mimoškolská samostatná práca. Materiál je podrobnou biografiou básnika vrátane hlavných etáp vývoja osobnosti od detstva po smrť a jeho tvorivej cesty.
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com
Popisy snímok:
Alexander Alexandrovič Blok (1880 - 1921) - ruský básnik, dramatik, literárny kritik.
Syn právnika a profesora na Varšavskej univerzite A.L. Blok a prekladateľ A.A. Beketovej. Svoje rané roky strávil v dome svojho starého otca a na panstve Beketovcov, Šachmatovo, neďaleko Moskvy. V roku 1906 absolvoval slovansko-ruskú katedru Petrohradskej univerzity. V roku 1903 sa oženil s dcérou vynikajúceho ruského chemika D.I. Mendelejeva Lyubova.
Poéziu začal písať ako päťročný, tvorivej činnosti sa začal vážne venovať v roku 1900. Aktívne publikuje nielen ako básnik, ale aj ako dramatik a literárny kritik, 7. júla 1916 bol odvedený do armády a slúžil ako časomerač.
Od septembra 1917 - člen Divadelnej a literárnej komisie, od roku 1918 - zamestnanec Divadelného oddelenia Ľudového komisariátu pre vzdelávanie, od apríla 1919 - Veľkého činoherného divadla. Zároveň bol členom redakčnej rady vydavateľstva „Svetová literatúra“ pod vedením M. Gorkého a od roku 1920 predsedom petrohradskej pobočky Zväzu básnikov.
V apríli 1921 sa rastúca depresia zmenila na duševnú poruchu, sprevádzanú srdcovými chorobami. 7. augusta 1921 Blok zomrel
Škandál spojený s prvým verejným čítaním A. Bloka jeho básne „Dvanásť“: kvet petrohradskej inteligencie, keď si zle vypočul vety „Utekaj, darebák! Už, jednoduché, zajtra si s tebou poradím!“ - obvinený autor sprostých slov. Nemám záujem o klebety o osobnom živote celebrít. Ale vo svojom umierajúcom delíriu sa Blok obával, či boli zničené všetky kópie básne „Dvanásť“ - historický fakt.
Vo februári 1919 bol Blok zatknutý na deň a pol. Bol podozrivý zo sprisahania proti sovietskemu režimu. Potom sa však za neho vyjadril Anatolij Lunacharskij a básnika prepustili.
Blok bol ženatý s dcérou slávneho chemika Dmitrija Mendelejeva. Poznali sa od detstva, vedec bol priateľský s básnikovým starým otcom. Pocity pre Lyubov Mendeleeva boli také vznešené, že sa Alexander Blok dlho bál, aby ich pokazil, aby ich zdiskreditoval telesnými vzťahmi. Bol to jej obraz, ktorý tvoril základ „Básne o krásnej dáme“.
Niekoľko mesiacov pred smrťou básnik, ako zvyčajne, čítal svoje básne vo Veľkom činohernom divadle. Pred vystúpením sa Čukovskij ujal slova a povedal veľa dobrých vecí o Blokovi, po ktorom sám Blok prečítal svoje básne o Rusku. Ako neskôr pripomenuli jeho súčasníci, atmosféra bola príliš vážna a smutná a jeden z divákov vydýchol takmer prorockú frázu: „Toto je nejaký druh brázdy!“ Bolo to jeho posledné vystúpenie na javisku tohto divadla.
Alexandrovi Blokovi bola pripísaná aféra s Annou Akhmatovou. Po smrti básnika sa však Achmatova vo svojich memoároch viackrát vrátila k tejto téme a rozptýlila všetky klebety o „obludnej vášni pre Bloka“.
Ak veríte dotazníku, ktorý Blok vyplnil v jednom zo sanatórií, kde musel relaxovať, mal vášeň pre pivo a zmrzlinu. Asteroid 2540, ktorý bol objavený v roku 1971, dostal meno Alexander Blok
Mnohé z Blokových diel by sa možno nikdy nenarodili a roky básnikovho života by sa, nebyť náhody, výrazne skrátili. Básnik bol priateľom s umelcom Sapunovom a začiatkom apríla 1912 ho umelec pozval s priateľmi na dovolenku do rybárskej dediny. Blok im nemohol robiť spoločnosť. Našťastie. Raz v noci sa priatelia vybrali na člnkovanie. Ale čln sa prevrátil. Sapunov sa utopil, pretože nevedel plávať. Mimochodom, Blok tiež nevedel plávať. Preto mohol byť jeho osud rovnaký, keby tam bol.
Ďakujem za tvoju pozornosť!
