“A.P.Çexov “Sevgilim”” mövzusunda təqdimat. "sevgilim" - çardaqlı kiçik bir ev Ev tapşırığını yoxlamaq

Çexovun təbiətinin əsas xüsusiyyəti başqalarının dərdi üçün kəskin instinkt, yüksək və xeyirxah ruhun fitri müdrikliyidir. Onun baxışlarını, düşüncələrini anlamaq üçün onun əsərlərinin dərinliklərinə nəzər salmaq, əsərinin qəhrəmanlarının səsli səslərinə qulaq asmaq lazımdır. Yazıçı adi insanlarla maraqlanır, onları yüksək mənəviyyatla dolduran şeyləri tapmağa çalışır.

XIX əsrin səksəninci illərində Çexov A.S.-yə məxsus nüfuzlu “Yeni vaxt” qəzetində nəşr etməyə başladı. Suvorin. Əsl adınızla hekayələrə imza atmaq mümkün olur. 1887-ci ildən yazıçının demək olar ki, bütün əsərləri Suvorin tərəfindən nəşr olunur. Rusiya bu kitablardan Çexovu tanıdı.

Darlinqin prototipindən danışarkən əminliklə deyə bilərik ki, bu, ümumiləşdirilmiş bir simvol, müəyyən bir ümumi xarakter xüsusiyyətidir - əcdad mənşəlidir.

L.N.-nin hekayəsini məmnuniyyətlə qəbul etdim. Tolstoy.

Janr, istiqamət

Çexov yüksək naturalizm texnikaları ilə iç-içə olan klassik realizmin ən yaxşı ənənələrini davam etdirir.

Yazıçı simvolizmlə də təmasda olur, onda reallığın təsvirinin müasir formalarını axtarır.

“Sevgilim” qısa hekayədir, onun səsinin musiqililiyi onun yaxınlığından danışmağa imkan verir. Rəvayət istehzalı təbəssümü gizlədən kiçik bir ironiya ilə müşayiət olunur.

mahiyyəti

Diqqət Olqa Semyonovna Plemyannikovanın adi həyatına yönəlib. Süjet intriqası yoxdur.

Hekayə Olenkanın hekayəsi ilə əlaqəli iki süjet xəttini vurğulayır: bir tərəfdən "qəhrəmanın hobbi silsiləsi", digər tərəfdən "itkilər və itkilər silsiləsi". Darling hər üç əri fədakarcasına sevir. Sevgisinin qarşılığında heç nə tələb etmir. İnsan sadəcə olaraq ehtirassız yaşaya bilməz. Bu hissi ondan uzaqlaşdır, həyatın bütün mənasını itirəcək.

Bütün ərlər bu dünyanı tərk edir. Onlara ürəkdən yas tutur.

Əsl məhəbbət Darlinqə yalnız oğlan Saşanın taleyində göründüyü zaman gəlir.

Əsas personajlar və onların xüsusiyyətləri

Çexovun qəhrəmanlarının xarakterləri və ruhları dərhal açılmır. Müəllif bizə personajları haqqında qəti qiymətləndirmələr aparmağa tələsməməyi öyrədir.

1. Olqa Semyonovna Plemyannikova- "sakit, xoş xasiyyətli, mərhəmətli gənc xanım." Onun görünüşü ilə bağlı hər şey "yumşaq" idi: həm gözləri, həm də ağ boynu. Ancaq danışıq kartı "mehriban, sadəlövh bir təbəssüm" idi. Taleyində bir-birinin ardınca üç ürək bağlılığı görünən sevən bir insan: sahibkar İvan Kukin, taxta anbar müdiri Vasili Andreich Pustovalov, baytar Vladimir Platoniç Smirnin. Olenka onların "kölgəsinə", "qadın əks-sədasına" çevrilir. Öz fikrindən məhrum olaraq ərlərinin dediklərini həmişə təkrarlayır. Arxasına baxmadan sevən Darling həyatını tək təsəvvür edə bilməz. Vanechka, Vasechka, sonra Volodechka. O, hamıya “sevgilim” deyirdi. Tamamilə tək qalıb, itib gedir, beynində bir fikir də doğulmur. Boşluq və gələcəyin naməlumluğu həyatın daimi yoldaşlarına çevrilir. Və yalnız Smirninin oğlu, on yaşlı Saşanın həyatında görünüşü Olqa Semyonovnaya bütün ruhunu tutan sevgini "verir". Ümumi xarakter xüsusiyyəti "qadınlıq" sözü ilə müəyyən edilə bilər, o, Darlingin bütün obrazını ifadə edir.
2. İvan Kukin. Qəhrəmanın xarakteristikası antitezaya əsaslanır: o, Tivoli həzz bağını idarə edir, lakin daim həyatdan şikayətlənir. Onun görünüşü qeyri-adi deyil: arıq, bükülmüş ağzı ilə danışır. Sarı rəng fiziki sağlamlığın və qəzəbli bir xarakterin əlamətidir. Bədbəxt adam. Daim yağan yağış, taleyindən ümidsiz olan bir vəziyyətdə girovun simvoludur.
3. Vasili Andreich Pustovalov- Plemyannikovanın qonşusu. "Sakit səs", "tünd saqqal". Tamamilə unudulan şəxsiyyət. Heç bir əyləncəni sevmir. Olenka ilə birlikdə həyat təfərrüatlardan görünür: "hər ikisi xoş iy verirdi", "yan-yana qayıtdılar".
4. Vladimir Platoniç Smirnin- gənc oğlan, baytar. O, arvadına nifrət etdiyi üçün ondan ayrılıb, lakin oğlunu saxlamaq üçün mütəmadi olaraq pul göndərib.

Mövzular və məsələlər

1. Cəmiyyətdə qadının taleyi həmişə Anton Pavloviçi narahat edirdi. O, “Çexov qadını” obrazını yaradaraq ona yaradıcılığının unudulmaz səhifələrini həsr etmişdir.
2. Hekayənin əsas mövzusu sevgidir. Qohumlara sevgi, kişi sevgisi və ana sevgisi. Sevgi mövzusu Darlinqin həyatında əsas mövzudur. Hissləri sakit, kədərlidir. Hekayə rus qadınının həyatı davam etdirmək və qorumaq üçün fədakarlıq qabiliyyətindən bəhs edir.
3. Bəs hekayədəki personajlar davranışlarında və mühakimələrində tamamilə sərbəstdirlərmi? Ən çətini odur əsl insan azadlığı məsələsi, insanları sevməkdən asılılığını aradan qaldırmaq haqqında.
4. Xoşbəxtlik problemi. Yalnız ailəsinin, dostlarının yaxşılığı və xoşbəxtliyi üçün yaşayan insana xoşbəxt demək olarmı? Doğrudanmı hansısa normaya uyğun olaraq onları “xoşbəxtlik”lə təmin etmək lazımdırmı? Müəllif bu suallara öz adi incəliyi ilə cavab verməyə çalışır.
5. Həyatın dəyərinin fəlsəfi problemi.İnsanın ona və onun qorunmasına dair öhdəlikləri var. Onu məhv etməyə ehtiyac yoxdur.
6. Gündəlik mənasız həyat və şəxsiyyət arasındakı münaqişə, hansı ki, “içimizdəki qulu öldürməli” və şüurlu şəkildə yaşamağa başlamalıdır. Qəhrəman passivliyin yuxusuzluğunu atmalı və başqasının taleyi üçün məsuliyyət daşımalı olacaq.

Məna

Yazıçı adətən təsəlliverici cavablar vermir. Həyatda hər şey ona aydın deyil. Amma nəsrdə ustadın arxayın olduğu dəyərlər var. Sevgi nədir? Əvvəla, bu, insanın öz ruhunun potensialını üzə çıxarmağa imkan verən hissdir. Sevmək digər yarınızı kopyalamaq, onun fikirlərini kor-koranə təkrarlamaq, özünüzü seçim azadlığından tamamilə məhrum etmək demək deyil. Sevgi insana gözəgörünməz enerji verir ki, bu da ona həyatın bütün çətinliklərini sevgilisi ilə bölüşməyə və bu yolda qarşılaşdığı çətinlikləri dəf etməyə imkan verir. Əsl sevgi olmayan yerdə həyat tam real deyil - yazıçının əsas ideyası budur.

Qadın təkcə sevən və qayğıkeş həyat yoldaşı deyil. O, dünyaya övlad bəxş edən anadır, bəşər övladının davamçısıdır. Çexovun məhəbbəti dərin bir xristian hissidir, buna görə də onun ideyası - Darlinqə onu yüksəldən hisslər vermək və onu rutin əsarətə salmaq deyil.

Əsl sevgi ancaq ailə aləmində mümkündür. Ana məhəbbəti övladınızla yenidən həyatı öyrənmə yolunu keçməyə imkan verir.

Bu nə öyrədir?

Çexov oxucunu sualın cavabını özü seçmək zərurəti ilə qarşı-qarşıya qoyur. Əsas fikir “coğrafiya dərsi” səhnəsində var: “Torpağın bir hissəsi ada adlanır” Olenka təkrar edir. “Adalar” insan taleləridir, “torpaq” ailə “adalarından” ibarət geniş dünyamızdır. Axı, yalnız orada həyatın ən yüksək dolğunluğunu yaşaya və özünüzü tapa bilərsiniz.

Yazıçı hər bir həqiqətin məhdud olduğunu öyrədir. Təzahürlərinin müxtəlifliyində həyat "daha müdrik" olur. Yazıçı istəyirdi ki, insan ondan qapanmasın, ona verdiyi hər anı yaşaya bilsin.

Maraqlıdır? Divarınızda saxlayın!

Siz öz evinizi xəyal edirsiniz ki, o, böyük deyil, bütün şəraiti var, cəlbedici və müasir olsun. Bu layihəyə daha yaxından baxın, bəlkə bəyənəcəksiniz. Belə kiçik bir rahat ev böyük, rahat bir malikanənin miniatürüdür. Bütün komponentlər mövcuddur: evin görünüşünü təşkil edən bay pəncərələr, geniş veranda, birinci mərtəbədə qonaq otağı, ikinci mərtəbədə isə böyük, işıqlı vanna otağı. Yalnız bütün bunlar miniatürdür - lakin 3-4 nəfərlik bir ailə üçün rahat həyat üçün kifayət qədər kifayətdir. Dizayna uyğun olaraq, xarici divarlar bir materialdan - üç yüz millimetrlik qazlı beton bloklardan tikilə bilər. Beləliklə, bu an bizə bu kotteci "qazlı beton ev layihələri" kateqoriyasına daxil etmək hüququ verir.

Evin əsas girişi iki tağlı açılışdan və məhəccərlərlə bitişik pilləkənlərdən ibarətdir. Bazanın bitirilməsi üzlük daşdır, mansard damının damı bitum şinglidir. Evin dəhlizinə giriş kiçik vestibüldən keçir. Koridorda kiçik bir soyunma otağı və vanna otağı üçün yer var idi. Birinci mərtəbədə qonaq otağı, mətbəx-yemək otağı, yataq otağı və duş otağı var. Qonaq və yemək otaqları bay pəncərələrlə gözəl işıqlandırılır və kamin qonaq otağına əlavə rahatlıq verir. Mətbəxdən örtülü verandaya çıxış. Layihədə qazanxana nəzərdə tutulmayıb. Evin sahibləri mətbəxdə elektrik qazanının quraşdırılması və ya isti mərtəbələrin quraşdırılması barədə qərar verəcəklər. Layihə bir və iki yataq otağı olan ikinci mərtəbə üçün iki yerləşdirmə variantını təklif edir. İkinci mərtəbə çardaqdır, demək olar ki, tamamilə damın altında gizlənir və bu qaçılmaz olaraq çardaq pəncərələrinin görünüşünə səbəb olur. Bu pəncərələr iki yataq otağını, vanna otağını və kiçik zalda pilləkəni işıqlandırır. Bu hazır layihə ucuz, əlçatan, lakin eyni zamanda kiçik bir ailə üçün kifayət qədər rahat şəhərətrafı mənzil üçün yaxşı bir seçimdir. Xatırladaq ki, layihədə interyerin üçölçülü görünüşü (Virtual Gəzinti adlanır) və mərtəbə planı ilə evin strukturunun güzgü təsviri nəzərə alınır. Eyni prinsip çardaqda bir studiya ilə hamam dizaynı üçün istifadə edilmişdir - layihə 223C.

Məsələn, bu kottecdəki bəzi detallar sizə uyğun gəlmirsə və siz 109A layihəsində variasiya və ya tamamilə unikal layihə tapmaq istəyirsinizsə, kataloqumuzun məzmununa baxmaqdan çekinmeyin - orada müxtəlif evlər tapa bilərsiniz. dizayn və mütləq seçiminizi edəcək!

Anton Pavloviç Çexov "Sevgilim" hekayəsini 1899-cu ildə yazdı. Yazıçının mərhum əsərinə aiddir. Maraqlıdır ki, Çexovun "Sevgilim" dərhal ədəbi dairələrdə qarışıq rəylərə səbəb oldu.

Əsərin əsas mövzusu sevgidir. Yalnız baş qəhrəman üçün bu, sadəcə ehtiyac deyil, həyatın mənası olur. Üstəlik, onun üçün sevgini qəbul etmək deyil, onu vermək daha vacibdir. Vəziyyətin komediyası ondan ibarətdir ki, qəhrəmanın fədakar, dərin hissləri hekayəsi hər dəfə təkrarlanır. Hekayənin tərkibi dörd hissədən ibarətdir: Olenkanın həyatındakı səmimi sevgilərin sayına görə. Aşağıda bu ədəbi yaradıcılığın qısa xülasəsi verilmişdir.

Baş qəhrəman haqqında bir neçə kəlmə

Olenka Plemyannikova, təqaüdçü kollegial asessorun qızı, atası ilə birlikdə evində yaşayır. Bu, yumşaq ağ boyunlu, dolğun qolları, zərif görünüşü və təsirli təbəssümü olan çəhrayı yanaqlı gənc xanımdır.

Ətrafındakılar yaraşıqlı bir qızı sevirlər. Onu istisnasız olaraq hamı bəyənir. Onunla danışarkən sadəcə əlinə toxunmaq və ona demək istəyirsən: "Əzizim!" Olenkanın qəlbində həmişə bir növ məhəbbət var: əvvəlcə o, fransız dili müəlliminə aşiq idi, sonra atasına, sonra isə ildə iki dəfə ona baş çəkən xalasına pərəstiş etməyə başladı. Problem ondadır ki, bu simpatiyalar çox vaxt bir-birini əvəz edir. Amma bu Olenkanı narahat etmir, ətrafdakılar da. Onlar qızın sadəlövhlüyünə, sadəlövhlüyünə və sakit mehribanlığına heyran qalırlar. Çexov “Sevgilim” hekayəsində öz qəhrəmanını belə təsvir edir. Qısa xülasə qəhrəmanın şəxsi keyfiyyətləri haqqında fikir əldə etməyə kömək edəcək. Onun obrazı ziddiyyətlidir: bir tərəfdən ona fədakar sevgi hədiyyəsi verilir. Hər kəs öz can yoldaşında bu şəkildə əriyə bilməz. Bu da təbii ki, oxucunu qəhrəmana hörmət etməyə vadar edir. Ancaq digər tərəfdən, o, bizə inandırıcı və qaçaq bir insan kimi görünür. Mənəvi maraqların tam olmaması, ətrafımızdakı dünya haqqında öz baxışlarının və fikirlərinin olmaması - bütün bunlar oxucunun lağ etməsinə səbəb olur.

Kukin - Olenkanın ilk sevgisi

Plemyannikovların böyük evində Tivoli əyləncə bağının sahibi və sahibkarı İvan Petroviç Kukin yaşayır. Olenka onu tez-tez həyətdə görür. Kukin daim həyatdan şikayətlənir. Ondan ancaq eşitdiyiniz budur: “Bu gün camaat vəhşi və cahildir. Onun üçün operetta və ya ekstravaqanza nə deməkdir? Ona bir kabinə verin! Heç kim gəzmir. Və hər axşam yağış yağır! Amma mən sənətçilərə kirayə pulu və maaş verməliyəm. Ümumi itkilər. Mən xarab oldum! Olenka ona çox yazığı gəlir. Digər tərəfdən onun qəlbində bu insana sevgi oyanır. Bəs o, arıq, qısa boylu və gur səslə danışsa necə olar? Onun fikrincə, Kukin əsas düşməni - cahil camaatla hər gün vuruşan bir qəhrəmandır. Qəhrəmanın simpatiyası qarşılıqlı olur və tezliklə gənclər ailə qururlar. İndi Olenka ərinin teatrında çox işləyir. O da onun kimi tamaşaçını danlayır, sənətin insan həyatındakı əhəmiyyətindən danışır, aktyorlara borc verir. Qışda cütlük üçün işlər daha yaxşı gedir. Axşamlar Olenka İvan Petroviçə moruqlu çay verir və ərinin pis sağlamlığını yaxşılaşdırmaq üçün onu isti yorğanlara bürür.

Təəssüf ki, gənclərin xoşbəxtliyi uzun sürmədi: Kukin oruc zamanı yeni bir truppa toplamaq üçün Moskvaya getdi və orada qəfil öldü. Ərini dəfn edən gənc xanım dərin yaslara qərq olub. Düzdür, uzun sürmədi. Çexovun “Sevgilim” hekayəsi bizə bundan sonra nə baş verdiyini izah edəcək. Bu arada görürük ki, ərinin düşüncələri ilə hopmuş qəhrəman onun kölgəsinə, əks-sədasına çevrilir. Sanki onun fərdi keyfiyyətləri yox idi. Ərinin ölümü ilə qadın həyatın mənasını itirir.

Olenka yenidən evlənir

Olenka, həmişəki kimi, kütləvi şəkildə evə qayıdanda, tacir Babakaevin meşə müdiri Vasili Andreich Pustovalov onun yanında idi. Qadını darvazaya qədər aparıb getdi. Yalnız o vaxtdan qəhrəmanımız özünə yer tapmayıb. Tezliklə onun evində Pustovalovdan bir ovçu peyda oldu. Gənclər evləndilər və sülh və əmin-amanlıq içində yaşamağa başladılar. İndi Olenka yalnız meşə torpaqlarından, ağacın qiymətlərindən, daşınmasının çətinliyindən danışırdı. Ona elə gəlirdi ki, o, həmişə belə edirmiş. Pustovalovların evi isti və rahat idi, evdə bişirilən yeməklərin qoxusu dadlı idi. Həftəsonunu yalnız bir-birinin yanında keçirən cütlük heç yerə çıxmayıb.

Ətrafındakılar “sevgilim”ə teatra gedib dincəlməyi məsləhət gördükdə, o, bunun boş iş olduğunu, zəhmətkeşlər üçün olmadığını dedi. Əri yoxluğunda o, meşəyə gedəndə qadın darıxırdı. Onun asudə vaxtını bəzən hərbi baytar Smirnin şənləndirirdi. Başqa bir şəhərdəki bu centlmen həyat yoldaşını və uşağını tərk etdi, bu da onun başqa qadınlarla vaxt keçirməsinə mane olmadı. Olenka onu biabır etdi və şiddətlə ağlına gəlməyi və arvadı ilə barışmağı tövsiyə etdi. Beləliklə, "sevgilim" in sakit ailə xoşbəxtliyi, ərinin faciəli ölümü olmasaydı, daha uzun illər davam edəcəkdi. Vasili Andreiç bir dəfə soyuqdəymə tutdu və qəfil öldü. Olenka yenidən dərin yaslara qərq oldu. Qəhrəmanın ikinci məhəbbətini təsvir edərkən müəllif nəyə diqqət çəkmək istəyir, burada Çexovu nə əyləndirir? Darling böyük və dərin hisslərə qadir olan fədakar qadındır. Vəziyyətin komediyası ondan ibarətdir ki, qəhrəmanın həyatında ölümə qədər böyük sevgi hekayəsi təkrarlanır. Və burada da eynidir: sevilən birində tam dağılma, sözlərini əks etdirən, sakit ailə xoşbəxtliyi və faciəli sonluq.

Qəhrəmanın yeni simpatiyası

İndi onun ətrafındakılar Olenkanı çətinliklə görüblər. Yalnız bəzən onu kilsədə və ya tərəvəz bazarında aşpazla tapmaq olardı. Ancaq tezliklə qonşular artıq evin həyətində bir şəkil gördülər: "sevgilim" bağda stolda oturmuşdu, Smirnin isə onun yanında çay içdi. Olenka qəfildən poçt şöbəsində dostuna xəstə inək və atların südünün çirklənməsi problemini dediyi andan hər şey aydın oldu. O vaxtdan bəri gənc xanım yalnız sıyıq, mirvari xəstəliyi və daha çox şey haqqında danışdı. Olenka və Smirnin münasibətlərini gizli saxlamağa çalışıblar. Ancaq ətrafdakılara aydın oldu: qadının ürəyində yeni bir sevgi yarandı. Çexov “Sevgilim” hekayəsində bizə daha nə danışacaq? Əsərin qısa xülasəsi Olenkanın simpatiya zəncirini izləməyə imkan verir. Müəllif oxucuya qəhrəmanın dərin hisslərini hiss etmək imkanı verir. Və eyni zamanda vəziyyətin təkrarı nümunəsindən istifadə edərək onların nə qədər məhdud və nisbi olduğunu göstərir. Qəhrəmanın qəlbində yeni bir hissin necə yarandığı bizə aydın olur. Bu onun üçüncü əlavəsidir. Komik görünür ki, onun gəlişi ilə qadının dərin matəm anında yox olur.

Olenka tək qalır

Lakin Olenka bu dəfə uzun müddət xoşbəxt olmadı. Tezliklə Smirnin uzaq bir alaya təyin edildi və o, sevgilisini yanına dəvət etmədən getdi. Qadın tək qaldı. Onun atası çoxdan vəfat edib. Yaxınlıqda heç bir yaxın adam yox idi. Olenka üçün qaranlıq günlər başlayıb. Arıqladı, çirkin və qocaldı. Dostlar onu görəndə onunla qarşılaşmamaq üçün küçənin o biri başına keçməyə çalışıblar. Yay axşamları Olenka eyvanda oturub yaddaşında olan bütün məhəbbətlərini keçirdi. Amma orada boş görünürdü. Ona elə gəldi ki, həyatın mənası yoxdur. Əvvəllər hər şeyi izah edə, hər şey haqqında danışa bilərdi. İndi onun ürəyində və düşüncələrində elə bir boşluq var idi ki, o qədər dəhşətli və acı idi ki, sanki “çox yovşan yeyib”. O, Darling həyatında qəhrəmanın tənhalığını yalnız yanındakı sevdiyinə sevgi verə bildikdə belə təsvir edirdi. Deyəsən, burada qəhrəmana yazığı gəlmək lazımdır, çünki o, əziyyət çəkir. Lakin müəllif Olenkanın hisslərini indi də qəsdən aşağılayır, onları “sanki çox yovşan yeyib...” sözləri ilə ironikləşdirir. Və haqlı olaraq. Sonra bir qadının həyatındakı şəkillərin tam ümidsizlik və kədərdən mütləq xoşbəxtliyə necə tez dəyişdiyini görəcəyik.

Qəhrəmanın həyatının yeni mənası

Hər şey bir anda dəyişdi. O, həyat yoldaşı və on yaşlı oğlu ilə birlikdə Smirnin şəhərinə qayıtdı. Olenka sevinclə onu və ailəsini öz evində yaşamağa dəvət etdi. Özü də yardımçı binaya köçdü. Onun həyatı yeni məna qazandı. Həyətdə əmrlər verərək sevinclə dolanırdı. Bu dəyişiklik başqalarının gözündən gizlədilmədi. Dostları qadının daha gənc, daha gözəl göründüyünü və kökəldiyini görüblər. Hamıya aydın oldu: köhnə “sevgilim” qayıtdı. Bu isə o deməkdir ki, onun qəlbində yenidən yeni bir məhəbbət var. Sonra Çexovun sevgilisi Olenkanın nə olduğunu görəcəyik. Onun son rəğbəti fədakar incəliyin, övladı üçün ölməyə hazırlığın nümunəsidir. Yəqin ki, həyatında hər bir qadın bu təbii ehtiyacı dərk etməlidir - uşaqlara incəlik və istilik vermək. Yaxşı xəbər budur ki, qəhrəmanımız həm qadın, həm də ana kimi uğur qazanıb.

Olenkanın ruhunda analıq hissləri

Olenka bütün qəlbi ilə Smirninin oğlu Saşenkaya aşiq oldu. Keçmiş baytarın həyat yoldaşı iş üçün Xarkova getdi və özü də bütün günü hardasa yoxa çıxdı, yalnız axşam saatlarında peyda oldu. Uşaq bütün günü evdə tək idi. Olenkaya elə gəlirdi ki, o, həmişə acdır, valideynləri tərəfindən atılıb. O, uşağı öz evinə apardı. Qadın onu gimnaziyaya apararkən nə qədər nəvazişlə ona baxırdı.

Uşağı necə korladı, ona daim şirniyyat verdi. Ev tapşırığımı Saşa ilə nə məmnuniyyətlə etdim. İndi gimnaziyada oxumaq, dərsliklər, müəllimlər və sair haqqında ancaq “sevgilim”dən eşitmək olardı. Olenka çiçək açdı və kökəldi. Qadın bir şeydən qorxurdu - sevimli Saşanı qəfildən əlindən alacaqlar. Darvazanın döyülməsinə hansı qorxu ilə qulaq asdı: əgər bu oğlanın anası tərəfindən gəlib onun yanına gəlməsini tələb etsəydi? Bu yarımçıq məqamda Çexov işini bitirir. Təhlili və xülasəsi burada verilmiş “Sevgilim” həyatımızda çox nadir rast gəlinən fədakar sevgidən, onun bəzən absurd və gülməli təzahürlərindən bəhs edən hekayədir. Qəhrəmandakı əsas şey tükənməz incəlik və istilik, qayğı və məhəbbətdir. Onun seçdiyi insanlar onunla müqayisədə gülünc və əhəmiyyətsizdirlər. O, yalnız onların həyat tərzini və reallığa baxışlarını tamamilə qəbul etdiyi dərəcədə gülməlidir. Yalnız son ana sevgisində o, həqiqətən gözəlləşir. Bir çox qadın yəqin ki, onun bu obrazında özünü tanıyacaq.

Biz Çexovun “Əzizim” hekayəsini təkrar danışdıq və təhlil etdik və kiçik burjua qadınından olan qadının əsl Çexov qəhrəmanına necə çevrildiyini izlədik.

Müasirlərin "Sevgilim" (1898) hekayəsinin qəhrəmanı haqqında fikirləri kəskin şəkildə əks çıxdı. Hekayəni demək olar ki, hamı bəyəndi, güldü və ağladı. Ancaq Darlinqdə əsas şey nədir və müəllif ona necə davranmağı təklif edir - bu mövzuda bir-birini istisna edən bir çox mülahizələr söylənilib və söylənməyə davam edir.

Sevgilim - sevgisinin simasız qulu? (Qorki hekayənin qəhrəmanını belə qəbul etdi.)

Sevgilim - dəyişkən, prinsipsiz məxluq? (Leninin icmalında o, belə görünür.)

Sevgilim - qadının əsl məqsədinin təcəssümü?

(L.Tolstoy onu belə gördü.)

Obrazın və əsərin qeyri-müəyyənliyi, çox yönlü dərketmə və yozum imkanı yüksək sənət əsərlərinə xasdır. Təsadüfi deyil ki, Lev Tolstoy Don Kixot və Sanço Panza obrazlarının yanına Darlinq obrazını, Hamletdəki Şekspirin Horatio obrazını qoyub. Tolstoy iddia edirdi ki, istehza “Sevgilim” anlayışının mərkəzində dayanır, lakin hekayənin Çexovun nəzərdə tutduğu kimi getmədiyinə inanırdı. O, "Sevgilim" əsərini şah əsər hesab edirdi, lakin sanki müəllifin niyyətinə əlavə və ya əksinə, "şüursuzca" çıxdı: lağ etmək niyyətində idi, amma tərif olduğu ortaya çıxdı.

Yaxşı, bu hekayədə nə var: istehza, heyranlıq? Və Darling haqqında əsas şey nədir? Və daha bir şey - həqiqətənmi, obraz müəllifin iradəsinə zidd olaraq belə çıxdı, yoxsa Çexovun niyyəti tam şəkildə ifadə edildi və məsələ bu niyyəti hiss etmək, təxmin etmək, görməkdir?

Bunu necə görmək olar? Müəllifin oxucularla danışdığı dili dinləmək – bədii vasitə və texnikanın dilidir. “Sevgilim” hekayəsində Çexovun sevimli bədii vasitəsi olan təkrar, bəlkə də əsərin qurulmasının əsas yoludur.

Hekayə Darlinqin dörd sevgisinin dəyişməsindən bəhs edir. Sahibkar, ağac taciri, baytar həkimi və kiçik bir məktəbli növbə ilə onun həyatına girir, sonra ayrılır (və ya onu tərk edə bilər) - hekayənin dörd hissədən ibarət tərkibi belə qurulur. Dörd hissə-situasiyanın hər biri eyni model üzrə inkişaf etdiyindən (Darlinqin başqasının vəziyyətini başa düşməsi - təəssüf və ya rəğbət - sevgi - başqalarının fikirlərinin təkrar istehsalı - son), artıq haradasa ikincisinin ortasında oxucu. təkrarını gözləməyə hazırdır. Və o, səhv etmir; və sonra bu oxucunun gözləntisi bir daha özünü doğruldur.

Və çox vaxt təkrara müraciət edərkən yazıçı komik effektə arxalanır. Monotonluq, gözlənilən vəziyyətlər, hərəkətlərin monotonluğu, onların təkrar istehsalının zahirən mexaniki təbiəti ilə çoxaldı - bütün bunlar oxucunu istehzalı bir reaksiyaya hazırlayır.

Təkcə “Sevgilimlər” kompozisiyası təkrara əsaslanmır. Təkrarlar - böyük və kiçik - işin əvvəlindən bizi salamlayır.

Çexovun hekayəsinin ilk sözlərində hərəkətin baş verəcəyi mühit və hətta sonrakı hekayənin tonu haqqında hiss olunmayan bir işarə var. Bu da təkrar - bu halda şəkilçilər vasitəsilə həyata keçirilir. Sevgilim, Olenka, eyvanda: başlıqda və ilk cümlədə təkrarlanan azaldıcı şəkilçilər, oxucuya tanış olan bir vəziyyət və tip, orta və adi insanlar haqqında bir hekayə üçün əhval-ruhiyyə yaradır.

Amma əgər oxucu bu şəkilçilərin cazibəsinə uyub, artıq sentimental əhval-ruhiyyəyə, zərifliyə, heyranlığa köklənibsə, müəllif dərhal bu intizarı kəsir.

Bir personaj dərhal absurd soyadı ilə görünür Kukin (Rusiya əyaləti üçün ekzotik olan ekzotik və iddialı "Tivoli" adı ilə birlikdə gülüncdür). Və yenə də müəllifin istədiyi effekt təkrarla əldə edilir. Artıq birinci səhifədə, Kukin, uduzan sirk klounu kimi, üç dəfə uğursuzluğa düçar olur, üç dəfə özünü nifrət etdiyi düşmən qüvvələrin - yağışlı havanın və cahil (yəni ideyalarına biganə) ictimaiyyətin qurbanı tapır. Aydındır ki, belə təkrarlama bu personajın və onun başına gələn hər şeyin danılmaz komik qavrayışına gətirib çıxarır.

Beləliklə, artıq hekayənin birinci səhifəsində (və ümumilikdə bu səhifələrdən 12-si var) onun əsas tonu, hekayənin aparılacağı əsas prinsip müəyyən edilmişdir. Bu prinsip hekayənin tək tonu deyil, deyək ki, lirik, sentimental və ya əksinə, yalnız ironik, istehzalı. Bu, bir-birini əvəz edən, daha doğrusu, sözünü kəsən əks tonların birləşməsidir: bəzən ciddi, bəzən ironik; bəzən lirik, bəzən komik. “Sevgilim”dəki povest bu prinsip üzərində qurulub və müəllifin əsərin mənasını anlamağa kömək edən məhz bu bədii konstruksiyadır.

Birinci səhifə bu hekayədə təkrarların istifadəsini məhdudlaşdırmır. Təkcə sözlər və vəziyyətlər təkrarlanmır. Çexov birdəfəlik hadisələrin və ya səhnələrin təsvirini adətən baş verənlərlə, həmişə və ya tez-tez təkrarlananlarla əvəz edir. Beləliklə, müəllif bir atışla təkrarı əvəz etməklə hekayədə bədii zaman qurur.

Yenidən yaxınlaşan yağış ərəfəsində Kukin Olenkaya öz ümidsiz isterik monoloqunu “bir isti axşam” elan edir. Amma sonra görürük ki, ikinci və üçüncü gündə hər şey təkrarlanır. Həm də gözəl günlərin birində Olenka bu əziyyət çəkənə aşiq olduğunu hiss etdi. Amma sonra öyrənirik ki, o, həmişə kimisə sevib, “onsuz yaşaya bilməz”. "Sevilən" sözü dörd dəfə təkrarlanır - müəllif Olenkanın həyatının əsas məzmununu belə ifadə edir. Və hər kəsin ona baxarkən hiss etdiyi həzz - həm kişilər, həm də tanıdıqları xanımlar - həmişə təkrarlanan bir reaksiya olaraq təyin olunur. Kukinin ona etdiyi təklif, onların toyu, oruc zamanı Moskvaya getməsi, ölüm xəbərinin yer aldığı teleqram birdəfəlik hadisələrdir. Və bu hadisələr arasındakı fasilələrdə vaxtı dolduran hər şey daim təkrarlanan olaraq təyin olunur: Darlinqin bağdakı, teatrdakı çətinlikləri və əri ilə sözbəsöz, tamaşaçıları danlaması və ya teatr işini tərifləməsi və aktyorların onu “Vaniçka və mən” və “sevgilim” adlandırması, Kukinin taledən gileylənməkdə qarşısıalınmaz meyli, ona yazığı gəlib təsəlli verməsi...

Burada "bir dəfə" "həmişə" ilə sinonimdir. Çexov öz hekayələrində vaxtı adətən belə təşkil edir: nəticədə mürəkkəb, tutumlu qısalıq yaranır - bir neçə səhifədə təsvir olunan bütün talelər.

Bu təsvirdə iki dəfə “yaxşı yaşadılar” deyilir. Bu, artıq müəyyən qiymətləndirmənin təkrarıdır. Əlbəttə ki, burada "yaxşı" qəhrəmanın nöqteyi-nəzərini əks etdirir: o, belə bir həyatdan "dolğunlaşdı və zövqlə parladı", həyat yoldaşı isə həyatın bu dövründə yalnız "arıqlaşdı və böyüdü" sarı və şikayət etdi”. Sonra, həm də iki dəfə, bu "yaxşı" Darlinqin həyatının növbəti seqmentinin təsvirində təkrarlanacaq, bu dəfə ağac taciri Pustovalov ilə; və nəhayət bəlli olacaq ki, onun dünyasında onun nöqteyi-nəzərindən "yaxşı" onun sevəcəyi və qayğısına qalacağı biri olduqda olur. Və belə bir “yaxşılıqla” bir daha qarşılaşan oxucu bunu hərfi mənada deyil, istehza ilə dərk etməyə hazırdır.

Beləliklə, hekayənin əvvəlində qeyd olunan prinsip: oxucuya qəhrəmanın yaşadığı hissi hiss etmək, lakin sonra nisbiliyi, bu hissin məhdudiyyətlərini göstərməyə əmin olmaq, bu məhdudiyyətə gülümsəmək - ardıcıl olaraq müşahidə olunur.

Hətta Kukinin ölümü ilə bağlı Darlinqi çox bədbəxt edən teleqramda “syuçala”, “hohoron” absurd gülməli sözləri var. Yeri gəlmişkən, bu "cənazə çərşənbələri", əvvəllər Kukinlə əlaqəli olan motivi qəribə şəkildə təkrarlayır. O, Olenka ilə söhbətinin ikinci günündə taleyi ilə bağlı şikayətlərlə monoloqunu “isterik gülüşlə” söylədi. Sanki o biri dünyadan əks-səda gəldi, bu Kukinin isterik gülüşünün səsi teleqramda əks-səda verdi.

Və sonra qəhrəmanın hisslərinin nisbiliyini və baş verənləri necə qiymətləndirdiyini göstərən bu azalma texnikası təkrarlanır. Olenkanın sevəcək heç kim olmadığından sonra ona sahib olduğu tənhalıq və boşluq hissi haqqında deyilir: "Və o qədər dəhşətli və o qədər acı, sanki çox yovşan yeyib." Hisslərin özləri yüksək səviyyədədir və onların izahı bitki-heyvan birləşmələri ilə olur. Yenə tənəzzül, yenə ironik bir təbəssüm. Bu kimi ifadələr birmənalı deyil, ikimənalı (simpatik-ironik) xarakter və qiymətləndirməni birləşdirir.

Beləliklə, təkrar hekayənin əsas təşkilati prinsipinə çevrilir - bütövlükdə onun kompozisiyasından tutmuş personajları xarakterizə etmək yollarına, ayrı-ayrı abzasların korrelyasiyasından tutmuş bir cümlə daxilində səslənən zənglərə qədər.

Lakin müəllifin istifadə etdiyi bədii vasitələr təkcə qəhrəmana münasibətdə istehza məqsədlərinə xidmət etmir və onların arasında əsas şey təkrardır.

Sənətdə təkrar (yalnız şifahi sənətdə deyil) ayrıca parçanın və ya bütövlükdə əsərin ritmini yaratmağa xidmət edir. Nə isə (bəzi səslər, sözlər qrupu) bir neçə dəfə təkrar edilməlidir ki, dinləyici və ya oxucu bu əsərin altında yatan ritmi hiss etsin. Və sonra yeni, daha güclü təsir axtaran sənətkar aşağıdakı texnikaya müraciət edə bilər - ritmi pozaraq, verilmiş ritmdən yayın. Çexov isə ona dəfələrlə müraciət edir.

"Sevgilim"in qurulmasındakı ritm dörddür, başlanğıcda, inkişafda və sonda, qəhrəmanın həyatındakı epizodlarda təxminən oxşardır. Amma sonra ikinci epizodun ortasında bir motiv peyda olur - valideyn məhəbbətindən məhrum olan oğlanın adı - sonradan məlum olduğu kimi, dördüncü və son epizodda rezonans doğuracaq və çox xüsusi bir motivasiya verəcək. qəhrəmanın zahiri görünüşünə və nəticədə ona olan münasibətə məna verir.

Məhz bu oğlan Darlinqin yeni, son və ən vacib sevgisinə çevriləcək. Deyəsən, təkrarların köməyi ilə verilən ritm hekayənin bu hissəsində tamamilə təkrarlanır. Darlinq əvvəlcə yolunda peyda olan adama rəğbət bəsləyir, sonra ona məhəbbət qərq olur (“sinəsindəki ürəyi qəflətən isindi və şirincə sıxıldı... ona incə və mərhəmətlə baxdı...”), və bu məhəbbət onun anlayışlar diapazonuna tam keçidlə müşayiət olunur (“Ada torpağın bir parçasıdır...”).

Əslində, bu epizodda tempin sürəti ciddi şəkildə pozulur. Darlinq əvvəllər ona məlum olmayan, ana sevgisi keçmiş ərlərinə olan məhəbbətdən tamamilə fərqli bir şeyə sahibdir. Və bu son məhəbbətə münasibətdə (“sanki bu oğlan öz oğlu idi”) əvvəlkilərin hamısı əhəmiyyətsiz, qeyri-mümkün görünür.

Bu hissədə əvvəlki epizodlarda göstərilən qəhrəmanın hisslərini canlandırmaq üsulu, sanki, ləğv edilir. Əvvəllər, bu hiss və hisslərin Darlinqə ötürülməsindən sonra - ən çox incəlik, məmnunluq, xoşluq - rəvayətdə bu hissləri və hissləri azaldan və ləğv edən bir şey mütləq izlənilirdi. Fasilələr və istehzalı tənəzzüllər ardıcıl olaraq qəhrəmanın daxili dünyasının bütün əvvəlki xüsusiyyətlərini müşayiət edirdi. Darlinqin obrazı ikiqat işıqda göründü: onun içindəki təsirli və şirin məzəli və məhdud olandan ayrılmaz idi. Onun haqqında hekayədəki lirik başlanğıc həmişə istehzalı başlanğıcla müşayiət olunurdu.

Amma son epizodda Darlinqin sevgisi tamamilə yeni istiqamət alanda ona tamam başqa cür danışıldı.

“Oh, onu necə sevir! Əvvəlki bağlılıqlarından heç biri onun ruhunu indiki qədər fədakar, təmənnasız və sevinclə ram etməmişdi, analıq hissi onda daha çox alovlanırdı. Ona yad olan bu oğlana, çuxurlarına, papağına görə bütün ömrünü verər, sevinclə, zərif göz yaşları ilə verərdi. Niyə? Və kim bilir - niyə?"

Onun əsas mülkiyyətində - sevgidə - Darling dəyişməyib. Ruhunun başqa bir xüsusiyyəti dəyişməz qaldı - sevdiyinə ehtiyatsız "təslim olmaq". Aşağıdakı paraqraflar Darlinqin görüşdüyü insanlara "müəllimlər, dərslər, dərsliklər haqqında - Saşanın onlar haqqında dediyi şeylər" haqqında danışdığı və onunla dərs hazırlayanda Saşa ilə ağladığı bu əmlakı xatırladır. Çexovun təbəssümü Darlinq haqqında hekayədə sona qədər qalır, lakin bu, müəllifin hekayəsinin son epizodunda bizi apardığı qəhrəmana olan anlayışı və rəğbətini, onun xassələrinin hansı əlaqədə olduğunu başa düşməyi artıq ləğv etmir. Sevgilim, onlardan hansı əsasdır və hansıları müşayiət edir. Yalnız Saşanın gəlişi ilə Darlinqin əsas istedadı gerçəkləşdi və inkişaf etdi - fədakar sevgi qabiliyyəti.

Deməli, “Sevgilim” hər kəsə verilməyən, nadir hallarda belə müstəsna kondensasiyada rast gəlinən bu hədiyyə haqqında hekayədir? Bəli, bu, özünü unuda biləcək qədər sevməyi bacaran bir insanın hekayəsidir. Və bu qabiliyyətin reallıqda qəbul etdiyi gülməli, gülməli və absurd təzahürlər haqqında. Əvvəla, Darlinqin seçilmişləri gülməli və əhəmiyyətsizdir və o, onların həyat tərzini və dünyaya baxışını mənimsədiyi dərəcədə gülməlidir. Onunla bağlı əsas şey tükənməz sevgi mənbəyidir.

İncəsənətdə sevginin gücü çox vaxt sevilən biri üçün ölməyə hazır olmaqla ölçülür. Olenka həm Kukinin, həm də Pustovalovun ölümündən sonra səmimiyyətlə öldürülür və mərsiyələrində - bir ritorik şəxsiyyət kimi - onlarla başqa bir dünyaya getmək arzusunu ifadə edə bilərdi. Ancaq Kukin və ya Pustovalov naminə ölmək həqiqətən absurd görünərdi. Saşaya olan sevginin həqiqəti onun üçün həyatını verməyə hazır olması ilə dəqiq təsdiqlənir - "sevinclə, incəlik göz yaşları ilə". Bu, Darlingin ən yüksək son hisslərinin həqiqiliyindən və iştirakından danışır.

Darling eyni mühitdə, İoniçlə eyni tip və səviyyəli insanlar arasında yaşayır. Həm İoniç, həm də Darlinq bu mühitin gücünü, onlara qoyulmuş həyat davranışı formalarından çıxmağın qeyri-mümkünlüyünü yaşayır: o, bu formalara müqavimət göstərməyə və müqavimət göstərməyə çalışdı, onları könüllü və sevinclə qəbul etdi. Lakin bu iki qəhrəman Çexov tərəfindən müxtəlif cür təsvir edilmiş və yazıçı onların dünya haqqında təsəvvürünün müxtəlif tərəflərini təcəssüm etdirmişdir.

"İoniç" həyat mübarizəsində məğlubiyyət haqqında hekayədir; Darlinqdə belə deqradasiya baş vermir. Öz daxilində daşıdığı qeyri-adi hədiyyə ona nəinki dəyişməz qalmağa, həm də bu səmavi hədiyyədən öz acınacaqlı gündəlik həyatında istifadə etməyə imkan verir. Belə bir hədiyyəyə sahib olmaq onu həqiqətən işıqlandırır və yüksəldir, baxmayaraq ki, daha tez-tez bu yazıq və əhəmiyyətsiz dünyanın əti və qanı olduğu görünür.

Qadının məqsədi ilə bağlı fikirlərini rəhbər tutan və Çexovun qəhrəmanındakı sevgi və fədakarlıq hədiyyəsinə heyran olan Tolstoy, müqəddəs və gözəl hesab etdiyi şeyləri ələ salmaq istəmirdi. Hekayənin qəhrəmanının qeyri-müəyyən işıqlandırılmasını onunla izah etdi ki, Çexov bir şey yazmaq istəyirdi, lakin “poeziya tanrısının” müdaxiləsi sayəsində başqa bir şey ortaya çıxdı: Çexovun Darlinqə gülmək istədiyini söylədi. , lakin nəticədə onu ucaltdı. Ancaq rəssam Çexov, əlbəttə ki, kompleksi sadə şəkildə təsvir etmək sənətinə tam sahib idi. Qadının necə olması lazım olduğunu yazmayıb. O, qadınların tamamilə fərqli ola biləcəyini göstərdi - keçərkən, tez, lakin tamamilə aydın şəkildə - Smirninin həyat yoldaşı, Saşanın anası obrazında. Ona sevgiyə icazə verilmir: nə ərinə, nə də uşağına, baxmayaraq ki, o, hər hansı bir sosial və ya peşəkar sahədə özünü göstərə bilərdi.

Bununla belə, oxucu ona deyil, hekayənin açıq və həyəcanlı sonluğunda Darlinqə rəğbət bəsləyir: amansız ritm həqiqətən pozulmayacaqmı və Darlinq həyatını dolduran şeyi itirəcək və bu dəfə əvvəlki üç əsərdə olduğu kimi. hallar?

Önizləmə:

Bu dərs A.P.Çexovun yaradıcılığının öyrənilməsi ərəfəsində keçirilir ki, mövzuda göstərilən yekun məqsədə nail olunmasına heç bir əlavə amillər təsir etməsin, məsələn: bioqrafik məlumatlar, müəllifin dünyagörüşünün xüsusiyyətləri, onun yaradıcılığının orijinallığı. iş, yəni hekayənin nəzərdən keçirilməsi immanentdir və tədqiqat texnologiyasının əsasını təşkil edən linqvistik mətn təhlili bacarığından birbaşa asılıdır. Əsas vəzifə mətnin linqvistik təhlilinin müəllifin mövqeyini müəyyən etmək üçün ən obyektiv üsul olduğunu sübut etməkdir və buna görə də dərsdə bu bacarığın formalaşması davam edir. Bundan əlavə, tədqiqatçı kimi çıxış etməklə şagirdlər ümumi intellektual bacarıqları inkişaf etdirirlər.

Dərsin məqsədləri:

Təhsil: mətnin linqvistik təhlili ilə müəllifin hekayənin qəhrəmanına münasibətini müəyyən etməyə çalışın.

Təhsil:

1. Müəllifin mövqeyini müəyyən etmək üçün universal vasitə kimi linqvistik mətn təhlili bacarıqlarının inkişafı.

2. Şagirdlərin idrak fəaliyyətinin və müstəqilliyinin, ardıcıl nitqinin inkişafı.

Təhsil:

1. İnsana qərəzsiz münasibətin formalaşdırılması, şəxsiyyətin qiymətləndirilməsi meyarları.

2. Mövzunu öyrənməyə marağın tərbiyə edilməsi.

Dərsin növü: ədəbi mətnin tədqiqi kimi qurulmuş evristik söhbət.

Avadanlıq: Xarakter nitqinin təhlilinə dair paylama materialı, Rus dilinin izahlı lüğəti, red. S.İ.Ozhegova və N.Yu.Şvedova

I. Dərsin məqsədinin qoyulması və şagirdlərin öyrənmə fəaliyyətinin həvəsləndirilməsi.

Müəllim. A.P.Çexovun “Sevgilim” hekayəsini “Oxu ​​dairəsi” jurnalında yerləşdirərək, L.N.Tolstoy yazır: “Biz qadın həkimlər, teleqrafçılar, hüquqşünaslar, alimlər, yazıçılar olmadan, ancaq analar, köməkçilər, rəfiqələr, təsəlliçilərsiz idarə edəcəyik. kişidə olan ən yaxşı şey... belə qadınlar olmadan dünyada yaşamaq pis olardı.” Elə həmin 1899-cu ildə başqa bir rus yazıçısı A.M.Qorki Çexovun qəhrəmanı haqqında başqa cür danışır: “Müəllifin zehni darısqal və çirkli evləri işıqlandırır ki, orada kiçik, pafoslu insanlar cansıxıcılıqdan və tənbəllikdən boğulur, evlərini düşüncəsiz, yarıyuxulularla doldururlar. təlaş. Burada, boz siçan kimi həyəcanla, Darlinq qaçır - bu qədər kölə və çox sevməyi bilən şirin, həlim bir qadın. Onun yanağına vura bilərsiniz və o, ucadan inləməyə belə cəsarət etməyəcək - həlim bir qul."

19-cu əsrin dahisi Darlinqdə qadın idealını görürdü, digəri - "inqilabın lələyi" - onu acınacaqlı bir qul hesab edir.

Təəssüratınız necə oldu?

Tələbələrin cavabları.

Müəllim. A.P.Çexov özü deyirdi ki, yazıçı hakim deyil, həyatın qərəzsiz şahididir. Amma bu o demək deyil ki, onun öz nöqteyi-nəzəri yoxdur: axı o, nəyisə təsvir etməyi öhdəsinə götürürsə, bu o deməkdir ki, nə isə onda müəyyən düşüncələrə səbəb olub.

Mətnlə işləyin

Bu gün sinifdə biz Çexovun öz qəhrəmanı ilə necə davrandığını anlamağa çalışacağıq və bunu linqvistik mətn təhlili texnologiyasından istifadə edərək edəcəyik, çünki dil həmişə müəllifin fikirlərini ifadə etmək üsuludur. Və gəlin hekayənin yalnız iki komponentinə - qəhrəmanların nitqinə və onların portret xüsusiyyətlərinə müraciət edək. Və hekayənin ilk cümləsindən başlayaq.

Tədqiqatçılar orada dissonans eşidirlər. O nə geyinir? İfadədəki hansı sözlər ziddiyyətlidir?

Tələbələr “Olenka” qəhrəmanın uşaqlığıdır, “düşünmək” isə uşaq fəaliyyəti deyil.

Ozhegovun izahlı lüğətindən istifadə edərək leksi müəyyənləşdirin. "düşünmək" sözünün mənası.

Gəlin bu mənanı hekayədəki növbəti ifadə ilə əlaqələndirək. Onun fikirlərinin məzmunu nədir?

Tələbələr "Tezliklə axşamdır" - və milçəklər sizi narahat etməyəcək.

- Çexov hekayənin əvvəlindən qəhrəmanını hansı açarla təqdim edir? Tələbələr Qəribədir ki, azaldılır. düşüncəlilik “psevdofikirliliyə” çevrilir, yəni qəhrəmanın şüurunda real əksinin tam olmaması.

Müəllim Ancaq nəticə çıxarmağa tələsməyək, çünki hər şey müqayisə yolu ilə öyrənilir, xüsusən də müəllif yeni bir xarakter təqdim etdiyi üçün. Bu, sahibkar və Tivoli əyləncə bağının sahibi Kukindir.

“Sahibkar”, “zövq bağı” sözlərinin leksik mənasından istifadə edərək, bu qəhrəmanı xarakterizə edin.

Tələbələr Camaatı əyləndirərək pul qazanan iş adamı.

Müəllim Və beləcə danışdı... (Kukinin çıxışını oxuyur tələbə)

Bu çıxış və müəllifin onu müşayiət etdiyi qeydlər qəhrəman haqqında nə deyir?

Tələbələr Nitq çox emosional və pafosludur, bunu leksik təkrarlar, sintaktik paralellik və emosional ekspressiv lüğətin bolluğu sübut edir. Nitqdə çoxlu ritorik suallar, nidalar, cümlələr dərəcə prinsipinə uyğun qurulur. Müəllifin “əllərini sıxdı”, “ümidsizliklə” danışdı, isterik gülüşlə danışdı” sözləri Kukinin ruhunu parçalayan ehtirasların hədsiz şiddətini əks etdirir. Bunlar hansı ehtiraslardır, onu ümidsizliyə salan nədir? Kukinin ictimaiyyət üçün qayğısı, Olenka qarşısında sənət sahəsində bir növ asket kimi görünmək istəyi aldadıcıdır. Onun üçün əsas ifadənin hər gün dəhşətli itkilər olduğu aydındır. Bu, onu tamaşaçıları və havanı lənətləməyə vadar edir və heç də yüksək sənətə əhəmiyyət vermir, xüsusən də Kukinin səhnələşdirdiyi operettalar və ekstravaqanzalar onun şəhərliləri günahlandırdığı vulqarlıqdır. Kukinin nitqinin klişeliyi, uydurma ehtirasları, yalançı pafosları insanı təəccübləndirir ki, qəhrəman hansısa rol oynayırmı və hansı rolu oynayır? Cavab sadədir - onun rolu melodramın qəhrəmanıdır - bu, onun nitq tərzidir və məqsədi sadədir - Olenkanın diqqətini cəlb etmək. Belə çıxır ki, Kukinin öz səsi yoxdur, onun nitqi başqalarının ehtiraslarının və fikirlərinin borclanmasını üzə çıxarır.

Müəllim Kukin istədiyinə nail olur: “Sonunda Kukinin bədbəxtlikləri ona toxundu, o, ona aşiq oldu”. Amma Otellonun əzabı, əzab-əziyyəti, rüsvayçılığı, əzab-əziyyəti keçən insanın əzabı realdırsa, Kukinin “əzabı” gülüş doğurur. Təqdimatdan sonra Otello-Kukinin portreti verilir.

Bir portret qəhrəman haqqında təsəvvürümüzə nə əlavə edir?

Tələbələr Birincisi, portretin təfərrüatları məntiqlə verilir - xaricidən daxili. İkincisi, görünüşün təfərrüatları bunun zəif, yazıq bir məxluq olduğunu vurğulayır, lakin təəssüf hissi doğurmur, çünki ədəb-ərkan və ümidsizliyin uydurma buruşukluğu qəhrəmanın simasına çevrilib, onun daxili boşluğunu açır. Kukinin nitqinin və onun portretinin təhlili başa düşməyə imkan verir ki, qarşımızda ortababcasına əziyyət çəkən rolunu oynayan, eqoist məqsədlərini sənət və onun məqsədi haqqında uca sözlərlə ört-basdır edən bir sahibkar var.

Müəllim Olenkanın ikinci əri tacir Babakaevin ağac anbarının müdiri Vasili Andreeviç Pustovalov idi.

- Onun portreti qəhrəman haqqında bizə nə deyir?

Tələbələr Yalnız geyim təfərrüatları ilə məhdudlaşır və geyinmə tərzi qəhrəmanın kim olduğunuzdan fərqli görünmək istəyindən - başqasının rolunu oynamaq istəyindən açıq şəkildə danışır.

Müəllim Pustovalov Olenkaya nə deyir və onun çıxışı qəhrəmanı necə xarakterizə edir?

Tələbələr O, insandan bir şey kimi danışır, amma cümləni heç bitirmir: ondan anlaşılmazdır ki, təvazökarlıqla nəyə dözmək lazımdır. Onun nitqi təkcə savadsız deyil, həm də duyğusuzdur ki, bu da onun yad olduğunu göstərir. Onun mənbəyi açıq-aydın yerli kahinin xütbələridir, çünki orada kilsə xidmətlərinin lüğət və ifadələri var.

Müəllim Kukin sənətin arxasında gizləndiyi kimi, Pustovalov Tanrının arxasında gizlənir, lakin onların tacir mahiyyəti oxşardır və Olenkanın çıxışı bunu göstərir. Onun yeni evliliyindən sonrakı ilk ifadəsi: “İndi ağac hər il 20% bahalaşır”

Olenkanın yeni hobbisi alay baytar həkimi Smirnindir. Çexov bu qəhrəmanın portretini ümumiyyətlə vermir və nitqi yalnız bir qeydlə məhdudlaşır - Olenkanın qışqırtısı.

- Bu sətir qəhrəman haqqında nə deyir?

Tələbələr Onun peşəkar mənsubiyyəti mehribanlıq və mərhəmət tələb edir, lakin hətta Olenkaya qarşı kobud davranır və nitqi ilan fışıltısına bənzəyir. Ona görə də istər-istəməz başa düşürük ki, peşəkar nitq Smirninin insani alçaqlığını, insani uğursuzluğunu gizlədən maskadır.

Müəllim Budur, Çexovun qəhrəmanın yanına qoyduğu, onlara ər rolunu təyin etdiyi üç personaj. Müəllif onların hər birinin fiqurunu müəyyən etməklə, onların danışdıqlarının onların daxili dünyasına nə qədər uyğun gəlmədiyini oxucuya göstərir.

Çexov hekayəni “Əzizim” adlandırmaqla, açıq-aydın, təkcə baş qəhrəmanın obrazını deyil, həm də rus ədəbiyyatının mühüm problemlərindən birini – insanı yüksək mənəviyyatlı edən nədir? Və bu mənəviyyat mənbələrinə müraciət edir. İncəsənət. Ancaq Çexovun müasir dünyasında sənət parçalanırdı və onun haqqında danışmaq öz orijinallığını nümayiş etdirməyin əlverişli formasına, əsl kommersiya məqsədlərini ört-basdır edən bir forma çevrildi. İnam. O da yalnız bir forma çevrildi və onun mahiyyəti maddi nemətlərə məhəbbətlə əvəz olundu. Xeyirxahlıq və insanlıq. Ancaq peşə xüsusiyyətinə görə bunu daşımalı olanlar belə onlara sahib deyillər. Əgər indi hər şey pozulubsa, yalnız zahiri tərəfi varsa və mahiyyətdən məhrum olsa, Rusiyanın yanında nə olacaq?

Baş qəhrəmanın obrazına müraciət etmək vaxtıdır. Olenka Plemyannikova, o, ləqəbi Çexovun hekayə adlandırdığı sevgilidir.

Bu sözün leksik mənası nədir? Müəllif bu mənanı Olenka ilə nə dərəcədə ciddi bağlayır?

Gəlin qəhrəmanın portretinə keçək, çünki müəllif onun ləqəbini məhz onunla əlaqələndirir.

Çexov yaradıcılığının tədqiqatçısı V.İ. Tyupa qəhrəmanın portretini araşdıraraq deyir: “Oxucuya təqdim olunan təriflərin ardıcıllığı elədir ki, qəhrəmanın mənəvi təsviri getdikcə dərinləşərək qəfildən kobud fiziki iradla – “çox sağlam” ifadəsi ilə bitir. Bu silsilənin lap əvvəlinə aid olsa da, onun “mənəviyyatsızlığı” getdikcə aradan qaldırılacaq və beləliklə, növbəti ifadə ilə seçilərək, ədəbiyyatşünas müəllifin ironikası haqqında belə qənaətə gəlir qəhrəmana münasibəti, fikrini təsdiqlədi ki, “sevgilim” ləqəbi ona məhz onun sağlam bədəninə nəzər salmaqdan aldığı həzz üçün verilib.

- Olenkanın portretinin bu cür təfsiri ilə razısınızmı?

Tələbələr Portretin təfərrüatlarının məntiqi müəllifin mənfi münasibət bəslədiyi personajların portretlərinin necə təqdim olunduğunun əksinədir.

Müəllim Bəlkə bu məntiq ondan irəli gəlir ki, biz orada kişilərdən, burada isə qadından danışırdıq? Hekayədə başqa qadınlar varmı? Bəli, bu baytarın həyat yoldaşıdır.

Çexov bu portreti necə təqdim edir? Müəllifin bu qəhrəmana münasibəti necədir?

Tələbələr Xarici xüsusiyyətlərdən tutmuş daxili xüsusiyyətlərə qədər, lakin nə biri, nə də digəri nə müəllifi, nə də oxucunu cəlb edir. Öz fikri olan, öz iradəsi ilə, heç kimdən asılı olmayaraq yaşayan bu azad qadın öz övladını belə unudur.

Baş qəhrəmanın öz fikri yoxdur. Tyupa onun mahiyyətini dəhşətli "sağ qalan" sözü ilə müəyyən edir: fərdin mənəvi yoxsulluğu onu xarici varlığını başqasının, borc götürülmüş həyatın mənasına uyğunlaşdırmağa məcbur edir. Belədir?

Hər hansı orta adam Smirninin həyat yoldaşından boşanmaq qərarını necə qiymətləndirərdi?

Tələbələr Qərar düzgündür, çünki onu aldatdı, içəri girdiəxlaqsızdır, amma cəmiyyət bunu qınayır: pislik cəzasını almalıdır

Müəllim Olenka Smirninə nə məsləhət görür? Bu onu necə xarakterizə edir?

Tələbələr Bu, ictimai rəyə zidd olan məsləhətdir. Bunlar Pustovalovun çıxışlarının əks-sədası deyil, çünki onun təsəlliverici sözlərində nəinki səmimiyyət, heç bir məna yoxdur. Darlinqin məsləhəti ürəkdən gəlir: “sən barışarsan... bağışlayarsan... oğlan yəqin ki, hər şeyi başa düşür”.

Müəllim Bunlar Darlinqin özünün sözləridir, başqasının təkrarı deyil. Olenkanın ailəsi ilə birlikdə qayıdan Smirninə nə dediyini xatırlayın. Bu nədir: şəxsi maraq, hesablama və ya ruhun impulsu? (səmimi sevinc, başqasını xoşbəxt etmək üçün hər şeyi verməyə hazırdır, qısqanclıq və ya inciklik kölgəsi yoxdur) bu poza deyil, qəhrəmanın mövqeyidir və bütün hekayə boyu müəllif tərəfindən vurğulanır. İndi hekayədə başqa bir qəhrəman görünür. Bu, baytarın oğlu Saşadır.

- Olenka Smirninlər ailəsi ilə əlaqə saxlayıb?

Tələbələr Saşa üçün ana oldu.

Müəllim Həyat özü onun içindəki təbiəti, daxili mahiyyətini - analıq prinsipini ortaya qoydu.

Sən mənim üçün necə şirinsən! – o, Kukinə dedi və saçlarını hamarladı. Nə şirinsən! - aydın bir ana jesti.

Pustovalovla birlikdə "hər ikisi, qəribə düşüncə axınına görə, görüntülərin qarşısında dayandı, yerə əyildi və Allahdan onlara övlad göndərməsi üçün dua etdi."

İndi başqasının övladı onun həyatının mənasına çevrilib. Bu ironiya və ya sarkazm mövzusu ola bilərmi? Əlbəttə yox. Buna gülmək küfrdür.

Araşdırmamızı yekunlaşdırmağın vaxtı gəldi.

- Çexov öz qəhrəmanına necə münasibət bəsləyir?

Tələbələr Onu müqəddəslik və ideallıq kürsüsünə qaldırmaz. O, dar düşüncəli, inkişaf etməmiş bir məxluqdur, müəyyən mənada məhduddur, lakin hekayədəki bütün psevdo-inkişaf etmiş, psevdoyaxşı davranışlı, psevdoağıllı personajlarla müqayisədə qalib gəlir. Onun “başqalarının” nitqi onun xeyirxahlığına, mehribanlığına və ehtiyacı olan hər kəsə kömək etmək istəyinə kölgə sala bilməz.

Müəllim Bugünkü dərsimizdə mətnin linqvistik təhlilindən istifadə edərək, Çexovun hekayəsinin qəhrəmanının qiymətləndirilməsinə qərəzsiz yanaşmağa, müəllifin ona münasibətini anlamağa çalışdıq. Və personajlar sistemini və onların xarakteristikasındakı vurğuların yerləşdirilməsinin nəzərdən keçirilməsi böyük yazıçının qoyduğu problemin aktuallığı barədə nəticə çıxarmağa imkan verir.

Ədəbiyyat

Tyupa V.I. Çexov hekayəsinin bədiiliyi – M.: Ali məktəb, 1989. – S.133.