Merime əfsanələri. Prosper Merime, qısa tərcümeyi-halı. Tarix və ədəbiyyatdan əsərlər

Böyük povest yazıçısı 28 sentyabr 1803-cü ildə rəssam, politexnik məktəb müəllimi və kimyaçı Jan Fransua Leonor Merimenin ailəsində anadan olub, onun həyat yoldaşı yazıçının anası da uğurla rəsm çəkib. Ata Merime 18-ci əsrin ideyaları ruhunda tərbiyə olunan yeni nizamın tərəfdarı idi. Atasının sayəsində gənc Merime erkən zərif zövq və sənət kultu inkişaf etdirdi.

1811-ci ildə Prosper Merime İmperator Napoleonun (indiki Henrix IV) Liseyinə daxil oldu və özünü qeyri-adi istedadlı şagird olduğunu sübut etdi. Liseyi bitirdikdən sonra Prosper atasının məsləhəti ilə 1819-cu ildə vəkillik peşəsinə hazırlaşmağa başladı və dörd il sonra hüquq lisentiası oldu.

Parisdə hüquq elmləri kursunu bitirdikdən sonra iyul monarxiyasının nazirlərindən olan qraf d'Artunun katibi təyin edilir.

Onun fiqh elminə soyuq münasibəti var idi. 16 yaşlı məktəbli ikən dostu Amper (fizikin oğlu) ilə birlikdə heç vaxt mövcud olmayan Kelt bard Ossianın "Mahnılarını" tərcümə etdi. Bu, şotlandiyalı folklorşünas Ceyms Makfersonun parlaq saxtakarlığı idi.

Merime ədəbi sahədə debütünü cəmi 20 yaşında ikən etdi. Onun ilk təcrübəsi "Kromvel" tarixi dramıdır. Merime onu Deleskluzun çevrəsində oxudu; o, zaman və hərəkətin vəhdətinin klassik qaydalarından cəsarətlə ayrılaraq Beylin isti tərifini qazandı. Dostlar çevrəsinin bəyənməsinə baxmayaraq, Merime ilk əsərindən narazı qaldı və bu əsər çap olunmadı, ona görə də onun məziyyətlərini qiymətləndirmək çətindir (bu, hətta V. Hüqonun həyata keçirdiyi ədəbi inqilabdan əvvəl də idi).

Başqa bir əsərin nəşri bir çox fərziyyələrə səbəb olan cəsarətli bir saxtakarlıqla əlaqələndirildi. Merime kolleksiyasını müəyyən bir ispan aktrisası və ictimai xadimi Klara Qasulun əsəri kimi təqdim etdi.

İnandırıcı olmaq üçün o, məzmununun siyasi həssaslığına və kral senzurasının şiddətinə görə özünü kitabın müəllifi kimi tanıtmaq istəməyərək Klara Qasulun tərcümeyi-halını icad edib kolleksiyaya salıb.

Merimenin çapda çıxan növbəti ədəbi əsəri də saxtakarlıq idi: onun məşhur “Güzlə”si. Bu kitab Avropada böyük səs-küyə səbəb olmuş və xalq motivlərinin ağıllı və hazırcavab saxtakarlığının nümunələrindən biri hesab olunur.

Merimenin saxtakarlığı çoxlarını, o cümlədən Mickiewicz və Puşkin'i aldatdı. İlliriya Xalq Mahnıları Kitabı Serb folklorunun o qədər ustalıqla stilizasiyası oldu ki, Merimenin hiyləsi parlaq uğur qazandı. Puşkin və Mitskeviç “Quzlı”nın şeirlərini slavyan xalq poeziyasının yaradıcılığı kimi qəbul edirdilər. Mitskeviç "Venesiya Morlakvı" balladasını tərcümə etdi, Puşkin isə "Qərbi slavyanların mahnıları"na "Quzlı"dan on bir şeirin yenidən işlənməsini daxil etdi.

Höte bir Alman qəzetində "Guzla"nın təhlilini dərc etdi və orada Dalmatian bardının mahnılarının həqiqiliyinə şübhə etdiyini bildirdi. Bununla belə, Auposten Filonun “Merimee et ses amis” kitabında Merimenin Stapferə çap olunmamış məktubları dərc olunur, buradan aydın olur ki, Hötenin düşüncəsini çox sadə izah etmək olar – Merime ona “Guzla” göndərərək, onun özünün də bu mahnıların müəllifidir.

Merimedən Sobolevskiyə 18 yanvar 1835-ci ildə Puşkinin xahişi ilə yazdığı məktubda Merime izah edir ki, “Güzlə”nin tərtib edilməsinin səbəbi o vaxt yazıçılar arasında yerli rəngi təsvir etmək istəyini ələ salmaq və vəsait əldə etmək istəyi olub. İtaliyaya səyahət üçün. Merime eyni izahı “Güzlə”nin ikinci nəşrində təkrar etdi. Merimin fransız bioqrafları 23 yaşlı parislinin ona tamamilə tanış olmayan xalq poeziyasının motivlərini ifadə etmək üçün parlaq rənglər tapmağı bacardığı sənətə heyran qalırlar.

1828-ci ildə Onore de Balzakın mətbəəsi Merimenin "Jakar" tarixi dramını çap etdirdi. Burada Merime 14-cü əsrdə baş vermiş fransız kəndlilərinin ən böyük anti-feodal üsyanı olan Jacquerie hadisələrini təsvir etmişdir.

Orta əsrlər cəmiyyətinin həyatı “Jakar”da davam edən sərt və qanlı sosial mübarizə şəklində görünür. Merime sosial həyatın ziddiyyətlərini dərindən açır.

1829-cu ildə "IX Çarlzın hökmranlığının salnaməsi" romanında Merime dini müharibələrin hadisələrini təsvir edir.

Merime 16-cı əsrin vətəndaş müharibəsi hadisələrini başa düşür. Onun üçün “Müqəddəs Varfolomey gecəsi” yuxarıdan həyata keçirilən dövlət çevrilişidir, lakin bu, yalnız sadə fransız xalqının geniş dairələri tərəfindən dəstəkləndiyi üçün mümkün olmuşdur.

Merime üçün “Müqəddəs Varfolomey gecəsi”nin əsl kökləri nə XVI əsrdə Fransanın hakim dairələrinin nümayəndələrinin xəyanətində və amansızlığında, nə də IX Karl, Yekaterina de Mediçi və ya Qiz Henrisinin dəhşətli əxlaqsızlığı və cinayətkarlığındadır. Baş verən qanların, Fransaya saysız-hesabsız fəlakətlər gətirən və onu milli fəlakətin astanasına gətirən qardaş qırğınlarının əsas günahı xalq arasında qərəzləri, vəhşi instinktləri alovlandıran fanatik din xadimlərinin üzərinə düşür. Bu baxımdan Merime üçün insan qətlinə xeyir-dua verən katolik keşişləri ilə nifrətdən dəli olan və çılğın protestant keşişləri arasında heç bir fərq yoxdur.

Merimenin göstərdiyi kimi, Müqəddəs Varfolomey gecəsi təkcə dini fanatizm tərəfindən deyil, eyni zamanda nəcib cəmiyyəti korroziyaya uğradan xoralar tərəfindən yaradılmışdır.

“IX Karlın hökmranlığının salnaməsi” Merimenin ədəbi fəaliyyətinin birinci mərhələsini tamamlayır. İyul inqilabı yazıçının həyatında mühüm dəyişikliklərə səbəb olur. Bərpa zamanı Burbon hökuməti Merimi ictimai xidmətə cəlb etməyə çalışdı. 1831-ci ilin fevralında İyul İnqilabından sonra nüfuzlu dostlar Merime üçün Dəniz İşləri Naziri ofisinin rəhbəri vəzifəsini təmin etdilər. Daha sonra Ticarət və İctimai İşlər Nazirliyinə, oradan isə Daxili İşlər və Din Nazirliyinə keçdi. Merime bir məmur kimi öz vəzifələrini ən diqqətli şəkildə yerinə yetirdi, lakin onlar ona çox ağır gəldilər. Hakim mühitin əxlaqı onu dəf edir və qəzəbləndirirdi. Stendala yazdığı məktublarda o, onun nümayəndələri haqqında nifrətdən başqa danışmır, onların “iyrənc alçaqlığını” vurğulayır, onları “əclaf”, parlament deputatlarını isə “heyvan” adlandırır.

Merime Lui Filipp hökumətinin xidmətində olarkən məktublarının birində İyul Monarxiyasını “...hər biri yalnız öz şəxsi maraqlarını düşünən 459 baqqalın hökmranlığı” olaraq təyin etdi. Dövlət xidmətinin ilk üç ilində Merime bədii yaradıcılığı tamamilə tərk etdi, lakin 1834-cü ildə Merime şəxsi meyllərinə və elmi maraqlarına uyğun olaraq tarixi abidələr üzrə komissiyanın baş müfəttişi vəzifəsini aldı.

İyirmi ilə yaxın bu vəzifədə çalışan Merime ölkənin bədii mədəniyyət tarixində mühüm rol oynayıb. O, bir çox gözəl qədim abidələri, kilsələri, heykəlləri və freskaları məhv olmaqdan və zədələnmədən xilas edə bildi. Fəaliyyəti ilə o, Romanesk və Qotika sənətinə marağın inkişafına, onun elmi öyrənilməsinə töhfə vermişdir. Rəsmi vəzifələr Merimeni ölkə ətrafında təkrar uzun səfərlər etməyə sövq etdi. Onların bəhrəsi Merimenin tədqiq etdiyi abidələrin təsviri və təhlilini birləşdirdiyi, bu elmi materialları səyahət eskizləri ilə əvəz etdiyi kitablar idi. Merime bu illər ərzində bir sıra xüsusi arxeoloji və sənət əsərləri yazdı. O, həm də sırf tarixi tədqiqatlarla məşğul olmağa başladı, ən əhəmiyyətlisi Roma tarixinə həsr olunmuşdu.


Bərpa illərində Merime böyük sosial kataklizmləri təsvir etmək, geniş sosial rəsmlər yaratmaq, tarixi mövzuları inkişaf etdirməklə maraqlanırdı, onun diqqətini iri monumental janrlar cəlb edirdi. 30-40-cı illərdəki bədii əsərlərində o, müasir mövzulara daha çox diqqət yetirərək, etik konfliktlərin təsvirini dərinləşdirirdi. Merime dramaturgiya ilə demək olar ki, məşğul olmur, marağını kiçik bir povest formasına - qısa hekayəyə yönəldir və bu sahədə görkəmli yaradıcı nəticələr əldə edir.

Merimenin hekayələrində, əvvəlki əsərlərində olduğu kimi, tənqidi və humanist meyllər qabarıq şəkildə təcəssüm olunur, lakin onlar öz diqqətini dəyişirlər. Sosial dəyişikliklər yazıçının yaradıcılığında burjua mövcudluq şəraitinin insan fərdiliyini səliqəyə salan, insanlarda xırda, alçaq maraqları aşılayan, ikiüzlülük və eqoizm aşılayan, bütöv və güclü insanların formalaşmasına düşmən olan qüvvə kimi təsvirində öz əksini tapmışdır. hər şeyi istehlak edən, fədakar hisslərə qadirdir. Merimenin novellalarında reallığın əhatə dairəsi daraldı, lakin yazıçı daha dərindən - 20-ci illərin əsərləri ilə müqayisədə - insanın daxili aləminə nüfuz etdi, xarakterinin xarici mühitlə şərtləndirilməsini daha ardıcıl göstərdi.

Yaradıcılıq baxımından məhsuldar olan 1829-cu ildən sonra Merimenin bədii fəaliyyəti daha az sürətlə inkişaf etdi. İndi o, gündəlik ədəbi həyatda o qədər də fəal iştirak etmir, əsərlərini daha az çap etdirir, onları uzun müddət bəsləyir, formasını zəhmətlə bitirir, son dəqiqliyinə və sadəliyinə nail olur. Qısa hekayələr üzərində işləyərkən yazıçının bədii bacarığı xüsusi kəskinliyə və mükəmməlliyə çatır.

1830-cu illərdən o, əsasən fransız nəsrinin ən yaxşı nümunələrinə aid olan qısa hekayələr yazır: “Matteo Falkone” (1829) – Korsika həyatının amansız realist hekayəsi; "The Takeing of the Redoubt" (1829) əla döyüş səhnəsidir; "Tamanqo" (1829) Afrikanın qul ticarətinin qəzəbli təsviridir; Colomba (1840) Korsika vendettasının güclü nağılıdır; “Karmen” (1845) ən məşhuru, Bize operasının librettosunun əsasını təşkil edir.

“Karmen”də oxuculara hekayəçi, tədqiqatçı alim və səyyah, inkişaf etmiş Avropa sivilizasiyasının nümayəndəsi təqdim olunurdu. O, avtobioqrafik detalları ehtiva edir. O, dünyagörüşünün humanist xüsusiyyətləri ilə Merimenin özünə bənzəyir. Lakin rəvayətçinin elmi araşdırmalarını əks etdirən zaman müəllifin dodaqlarında ironik bir təbəssüm dolaşır, onların spekulyativliyini və abstraksiyasını göstərir.

1844-cü ildə yazıçı Fransa Akademiyasına üzv seçilir.

Merime antik dövrün orijinal və parlaq rəngini saxlayan vəhşi, orijinal adət-ənənələr cəlb etdi. Merime mənbələrin tədqiqi əsasında Yunanıstan, Roma və İtaliyanın tarixinə dair bir neçə əsər nəşr etdirmişdir.

1844-cü il martın 15-də nəşr olunan Merimenin "Arsen Gilyo" hekayəsi dünyəvi cəmiyyət tərəfindən cəsarətli bir çağırış kimi qəbul edildi. Dünyəvi ədəb keşikçiləri əxlaqsızlığı və həyat həqiqətinin pozulmasını bəyan etdilər. Arsen Gilyonun nəşrindən bir gün əvvəl Fransa Akademiyasına keçirilən seçkilərdə Merimeyə səs verən akademiklər indi yazıçını qınayıb, ondan imtina ediblər. Onun yaradıcılıq inkişafında yeni ciddi dönüş müəyyən edən 1848-ci il inqilabı yaxınlaşırdı.

Başlanğıcda inqilabi hadisələr Merimeni o qədər də narahat etmirdi: o, respublikanın qurulmasına rəğbət bəsləyirdi. Ancaq tədricən yazıçının əhval-ruhiyyəsi dəyişir və getdikcə daha həyəcanlı olur: o, sosial ziddiyyətlərin daha da kəskinləşməsinin qaçılmazlığını gözləyir və bundan qorxur. İyun günləri və fəhlə üsyanı onun qorxularını daha da artırdı.

Merimeni Lui Bonapartın dövlət çevrilişini qəbul etməyə və ölkədə diktaturanın qurulması ilə barışmağa sövq edən proletariatın yeni inqilabi üsyanlarından qorxmasıdır. İmperatorluq illərində Merime 1853-cü ildə Fransanın İmperatoru olmuş ispan aristokratı Eugenia Montijonun ailəsi ilə uzun illər dostluğu nəticəsində III Napoleon və onun sarayının yaxın adamlarından biri oldu. . İmperiya illərində onun sosial mövqeyi demokratik düşüncəli fransız ziyalıları arasında kəskin qınaq doğurdu.

III Napoleonun hakimiyyəti illərində Merime imperator cütlüyünün ən yaxın dostlarından biri olmaqla böyük təsirə malik idi. 1852-ci ildə Fəxri Legion ordeni ilə təltif edildi, bir ildən sonra senator rütbəsinə yüksəldi.

Merime III Napoleonun tam inamından və şəxsi dostluğundan həzz almasına baxmayaraq, onun karyerası və siyasəti yazıçının üzərinə çox ağır gəlirdi. Hələ Parisdə hüquq təhsili alarkən Merime Amper və Albert Stapferlə dostluq edir. Sonuncu onu elmə və sənətə sədaqətli bir dövrə toplayan atasının evinə gətirdi. Onun ədəbi gecələrində təkcə fransızlar deyil, ingilislər, almanlar (Humboldt, Mol), hətta ruslar (S. A. Sobolevski, Melqunov) da iştirak edirdi. Stapfer's-də Merime Revue de Paris-də tənqid şöbəsinə rəhbərlik edən Beyl (Stendhal) və Delecluse ilə tanış oldu və dost oldu. Onlardan başqa xalqların ədəbiyyatını öyrənməyə maraq götürdü.

Stendal Merimeni siyasi əqidəsinin döyüş ruhu və Bərpa rejiminə qarşı düşmənçiliyinin barışmazlığı ilə ovsunladı. Məhz o, Merimeni Helveti və Kondillakın təlimləri ilə onların tələbəsi Kabanislərin ideyaları ilə tanış etmiş və “IX Karlın salnaməsi”nə ön sözün gələcək müəllifinin estetik düşüncəsini materialist kanalla yönləndirmişdir. Mérimée, Racine və Shakespeare ədəbi manifestində Stendal tərəfindən irəli sürülmüş bədii proqramdan çox şey götürdü.

Merimenin ədəbi təhsilinin universallığı onu o dövrün digər fransız yazıçılarından nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqləndirirdi. Merime Fransada ilk rus ədəbiyyatının ləyaqətini qiymətləndirənlərdən biri oldu və Puşkin və Qoqolun əsərlərini orijinalda oxumaq üçün rus dilini öyrənməyə başladı.

O, Puşkinin böyük pərəstişkarı idi, onu fransız ictimaiyyəti üçün tərcümə etdi və onun qiymətləndirilməsinə əla eskiz həsr etdi. Merimeni şəxsən tanıyan İvan Turgenevin rəyinə görə, bu fransız akademiki Viktor Hüqonun hüzurunda Puşkini Bayronla bərabər dövrümüzün ən böyük şairi adlandırmışdır.

"Puşkin," Merime dedi və yazdı, "forma və məzmunun heyrətamiz birləşməsinə malikdir; zərif cazibəsi ilə ovsunlayan şeirlərində Bayron kimi həmişə sözdən çox məzmun var; poeziya onun içində ən ayıq həqiqətdən öz-özünə çiçək açır”.

Qrafinya Montixo ilə yazışmalarından aydın olur ki, o, 40-cı illərin sonlarında rus ədəbiyyatı ilə ciddi məşğul olub. O, 1849-cu ildə Puşkinin “Maça kraliçası” əsərini tərcümə edir, 1851-ci ildə isə “Revue des deux Mondes”də Qoqol haqqında maraqlı eskiz dərc etdirir. 1853-cü ildə onun "Baş Müfəttiş" tərcüməsi nəşr olundu. Ustryalov Merimee “Journal des Savants”da “Böyük Pyotrun tarixi”nə bir neçə məqalə həsr etmişdir; Orada bizim kazakların tarixindən Stenka Razin və Boqdan Xmelnitski haqqında bir neçə oçerk də dərc etdirdi.

Çətinliklər dövrünün tarixi onu xüsusilə maraqlandırırdı; o, "Le faux Demetrius" yazdı və sonra onu bədii təsvir etmək üçün bu dövrün tədqiqatından istifadə etdi. Mérimée Turgenevin böyük pərəstişkarı idi və 1864-cü ildə Parisdə nəşr olunan "Atalar və oğullar"ın fransızca tərcüməsinə ön söz yazdı.

Merimenin povestlərində yazıçının müsbət idealının bədii təcəssümü mühüm rol oynayır. Bir sıra erkən qısa hekayələrində, məsələn, “Etrusk vazası” və “Nard partiyası”nda Merime bu ideal axtarışını dominant cəmiyyətin vicdanlı, ən prinsipial nümayəndələrinin obrazları ilə əlaqələndirir.

Merime getdikcə israrla öz işində bu cəmiyyətdən kənarda duran insanlara, populyar mühitin nümayəndələrinə müraciət edir. Onların şüurunda Merime, onun fikrincə, burjua dairələrinin itirdiyi mənəvi keyfiyyətləri ortaya qoyur: xarakter bütövlüyü və təbiət ehtirası, fədakarlıq və daxili müstəqillik. 30-40-cı illərin Merime yaradıcılığında xalqın xalqın həyat enerjisinin keşikçisi, yüksək etik idealların daşıyıcısı kimi mövzusu mühüm rol oynamışdır.

Eyni zamanda Merime öz dövrünün inqilabi cümhuriyyət hərəkatından uzaq idi və fəhlə sinfinin mübarizəsinə düşmən münasibət bəsləyirdi. Merime, bu “zamansızlıq dahisi”, Lunaçarskinin ifadəsinə görə, onun təxəyyülünü coşduran xalq həyatının romantikasını hələ burjua sivilizasiyasının udmadığı ölkələrdə, Korsikada (“Mateo Falkone”, “Kolomba”) axtarmağa çalışmışdır. ) və İspaniyada (“Karmen”). Bununla belə, qəhrəmanların - xalqdan olan insanların obrazlarını yaradarkən Merime onların həyat tərzinin patriarxal və ibtidai tərəfini ideallaşdırmağa çalışmırdı. Onların şüurunun onları əhatə edən gerilik və yoxsulluğun yaratdığı mənfi cəhətləri gizlətmirdi.

1860-cı ildə xəstəlik səbəbindən istefa verdi; həyatının son illərində astma onu Parisdən Fransanın cənubuna köçməyə məcbur etdi.

Povest yazıçısı Merime ədəbiyyatda insanın daxili dünyasının təsvirini xeyli dərinləşdirmişdir. Merimenin novellalarındakı psixoloji təhlil personajların yaşantılarına səbəb olan sosial səbəblərin açıqlanmasından ayrılmazdır.

Romantiklərdən fərqli olaraq Merime emosiyaların uzun-uzadı təsvirinə girməyi sevmirdi. O, personajların yaşadıqlarını jestləri və hərəkətləri ilə açmağa üstünlük verirdi. Qısa hekayələrdə onun diqqəti hərəkətin inkişafına yönəlib: o, bu inkişafı mümkün qədər yığcam və ifadəli şəkildə motivasiya etməyə, onun daxili gərginliyini çatdırmağa çalışır.

Merimenin qısa hekayələrinin tərkibi həmişə diqqətlə düşünülmüş və balanslaşdırılmışdır. Yazıçı hekayələrində münaqişənin kulminasiya anlarını təsvir etməklə məhdudlaşmır. O, öz hekayəsini həvəslə təkrarlayır, qısa, lakin həyati materialla zəngin olan qəhrəmanlarının xüsusiyyətlərini təsvir edir.

Merimenin hekayələrində satirik element mühüm rol oynayır. Onun sevimli silahı ironiya, örtük və kaustik satirik təbəssümdür. Merime burjua əxlaqının saxtakarlığını, ikiüzlülüyünü və vulqarlığını ifşa edərək xüsusi parlaqlıqla ona müraciət edir.

Merimenin hekayələri onun ədəbi irsinin ən populyar hissəsidir. Merimin yaradıcılığı 19-cu əsr fransız ədəbiyyatı tarixində ən parlaq səhifələrdən biridir.

Ömrünün sonunda Merime məktublarında yazırdı: “Mən həyatdan yoruldum, özümlə nə edəcəyimi bilmirəm. Mənə elə gəlir ki, bütün dünyada bircə dostum qalmayıb. Sevdiyim hər kəsi itirdim: bəziləri öldü, bəziləri dəyişdi”.

İki qələm yoldaşı, hələ də iki müxbiri var. O, 1855-ci ildə onlardan birinə onda yaranan maniya haqqında yazırdı: “Evlənmək üçün çox gecdir, amma mən bir az qız tapıb onu böyütmək istərdim. Qaraçı qadından belə uşaq almaq fikri dəfələrlə ağlıma gəldi, çünki tərbiyəm yaxşı nəticə verməsə də, yenə də balaca məxluqu daha bədbəxt etməzdim. Buna nə deyirsiniz? Bəs belə bir qızı necə əldə etmək olar? Bəla burasındadır ki, qaraçılar çox qaradırlar və saçları at yalına bənzəyir. Bəs niyə məndən imtina edə biləcəyin qızıl saçlı qızın yoxdur?

1867-ci ildə inkişaf edən ağciyər xəstəliyinə görə o, Kannda məskunlaşdı və orada üç il sonra - 23 sentyabr 1870-ci ildə, 67 yaşına beş gün qalmış vəfat etdi. Bu vaxt Parisdə onun arxivi və kitabxanası yandı və yanğından xilas olanlar qulluqçular tərəfindən oğurlanaraq satıldı.

Merimenin sağlığında nəşr olunan son hekayə "Lokis" idi. Merimenin ölümündən sonra Dernieresin romanları və məktubları nəşr olundu.

Turgenev fransız dostunun ölümünə belə cavab verdi:


“Mən də ondan az boş adam tanımırdım. Merime Fəxri Legion ordeninin rozetini düymənin deliyində taxmayan yeganə fransız idi (o, bu ordenin komandiri idi). İllər keçdikcə insan əxlaqını, onların zəifliklərini, ehtiraslarını diqqətlə və daim öyrənən skeptik, lakin mehriban ağıllara xas olan həyata yarı istehzalı, yarı simpatik, mahiyyətcə dərin humanist baxış onda daha da inkişaf edirdi”.

Merimenin özü ömrünün sonunda etiraf etdi:


“Həyatıma yenidən başlaya bilsəydim, indiki təcrübəmlə, ikiüzlü olmağa və hamıya yaltaq olmağa çalışardım. İndi oyun artıq şama dəyməz, amma digər tərəfdən insanların yalnız sizi maska ​​altında bəyəndiyini və onu çıxardığınız zaman onlar tərəfindən nifrət ediləcəyini düşünmək nədənsə kədərlidir."

Fransız Prosper Merimeni bizə yazıçı kimi tanıyırlar. Onun kitabları çoxdan rus dilinə tərcümə olunub. Onun əsərləri əsasında operalar yazılıb, filmlər çəkilib. Bununla belə, o, həm də tarixçi, etnoqraf, arxeoloq və tərcüməçi, akademik və senator idi. Oxucu ən xırda təfərrüatlarına qədər təfərrüatı ilə təsvir edilən keçmişə qərq olmaq istəyirsə, Merimin əsərləri zamanda geriyə səyahət etmək üçün yaxşı bir yoldur.

Uşaqlıq və gənclik

Varlı valideynlərin yeganə oğlu 28 sentyabr 1803-cü ildə Parisdə anadan olub. Kimyaçı Jan Fransua Leonore Merime və qızlıq soyadı Anne Moreau olan həyat yoldaşının ortaq hobbisi rəssamlıq idi. Rəssamlar və yazıçılar, musiqiçilər və filosoflar qonaq otağında stolun ətrafına toplaşmışdılar. İncəsənət haqqında söhbətlər oğlanın maraqlarını formalaşdırdı: o, rəsmlərə böyük diqqətlə baxır və 18-ci əsrin azadfikirlərinin əsərlərini həvəslə oxuyur.

Latın dilini mükəmməl bilirdi və uşaqlıqdan ingiliscə danışırdı. Anglophilia ailədə bir ənənə idi. Prosperin ulu nənəsi Mari Leprince de Bomont on yeddi il İngiltərədə yaşayıb. Nənəsi Moreau Londonda evləndi. Gənc ingilislər evə gələrək Jan Fransua Leonordan fərdi rəsm dərsləri alırdılar.

Prosper erkən uşaqlığının bir neçə ilini atasının marşal Marmontun altında olduğu Dalmatiyada keçirdi. Yazıçının tərcümeyi-halının bu təfərrüatı onun xalq poeziyasını dərin və emosional qavrayışını, Merimenin əsərinə toxunduğu motivləri izah edir. Prosper səkkiz yaşında ikən İmperator Liseyinin yeddinci sinfinə eksternal tələbə kimi daxil olur və təhsilini bitirdikdən sonra atasının təkidi ilə Sorbonnada hüquq təhsili alır.


Ata oğlu üçün vəkil kimi karyera qurmaq arzusunda idi, lakin gənc bu perspektivə həvəsli deyildi. Universiteti bitirdikdən sonra gənc Merime iyul monarxiyasının nazirlərindən biri olan Kont d'Arqusun katibi təyin edildi. Sonralar Fransanın tarixi abidələrinin baş müfəttişi oldu. İncəsənət və memarlıq abidələrinin tədqiqi yazıçının yaradıcılıq enerjisinə təkan vermiş və ilham mənbəyi olmuşdur.

Ədəbiyyat

Prosper Merime ədəbiyyatdakı səyahətinə bir hiylə ilə başladı. Pyeslər toplusunun müəllifinin adı reallıqda olmayan ispan Klara Qasul olub. Merimenin ikinci kitabı “Guzla” serb xalq mahnıları toplusudur. Məlum olub ki, mətnlərin müəllifi onları Dalmatiyada toplamayıb, sadəcə olaraq tərtib edib. Saxta Merimenin o qədər istedadlı olduğu ortaya çıxdı ki, hətta onu azdırıb.


“Jakeri” tarixi dramı artıq oxucunu çaşdırmaq məqsədini qoymur, bütün çirkin təfərrüatları ilə orta əsr kəndli üsyanının mənzərəsini çəkirdi. Feodallarla din xadimləri arasında hakimiyyət uğrunda mübarizə yazıçının yeganə romanı olan “IX Karlın hökmranlığının salnaməsi”ndə də eyni dərəcədə təfərrüatlı və realist ifadələrlə təsvir edilmişdir. Prosper Merimenin qısa hekayələri ona dünya şöhrəti gətirdi.


Oxucu üçün ən məşhuru “Karmen”dir. Azadlıqsevər ispan qaraçılarının həyatından bəhs edən hekayə səhnəyə uyğunlaşdırılıb, musiqi və rəngarəng rəqslərlə tamamlanıb, lentə alınıb. Qaraçı qadınla ispaniyalının faciəli sevgisinin gözəl hekayəsi hələ də oxucuları və tamaşaçıları həyəcanlandırır. Digər “xalq” və “ekzotik” novellalardakı obrazlar heç də az parlaq şəkildə təsvir olunmur. Məsələn, Tamanqoda qaçan qul.


Avropanı gəzən Merime xalqların xarakterik milli xüsusiyyətlərini incəliklə sezdi və onlara xarakterlər bəxş etdi. Korsikalılar onu Matteo Falcone və Colomba yaratmağa ruhlandırdılar. Yazıçı “İlla Zöhrəsi”nin də süjetini səyahət zamanı düşünüb. Mistik ab-hava yaratmaq müəllif üçün asan olmasa da, o, bu işin öhdəsindən parlaq şəkildə gəlib. Prosper Merime bu hekayəni özünün şah əsəri adlandırıb.

Şəxsi həyat

Prosper Merime evli olmayıb və bütün həyatı boyu bakalavr statusundan həzz alıb. Yazıçının sevgi münasibətlərinin bir çox təfərrüatları ölümündən sonra maraqlanan oxuculara məlum oldu. Dostlar və sevgililər sağ qalan yazışmaları dərc edərək, Prosperin heç vaxt gizlətmədiyi sirləri açdılar. Merime şirkətində gənc dırmıqçının vəhşi macəraları pis bir reputasiya yaratdı.


Şarlotta Mari Valentina Josephine Deleser ilə eşq macərası ən uzun sürdü. Bankir Qabriel Deleserin həyat yoldaşı, iki uşaq anası, otuzuncu illərin əvvəllərindən 1852-ci ilə qədər Prosperə lütf etdi. yazıçının qoruyub saxladığı məktubları.

Qız yazışmağa başladı. Məşhur yazıçı ilə görüşmək istəyən o, “IX Çarlzın hökmranlığının salnaməsi”ni təsvir etməyi planlaşdıran qondarma Ledi Algernon Seymurun adından məktub yazıb. Merime yemi götürdü. Başqa bir əlaqəni gözləyərək, bir qəriblə yazışmağa başladı və eyni zamanda ingilis dostlarından onun şəxsiyyətini öyrənməyə çalışdı.


Bir neçə aylıq yazışmalardan sonra, 29 dekabr 1832-ci ildə Merime Bulonda müəmmalı bir qəriblə tanış oldu. Merime Cenni ilə tanışlığını gizlədib. Yalnız yaxın dostlar, Stendal və Sutton Sharp xəbərdar idi. Bir tərəfdən, burjua ailəsindən olan layiqli bir qıza güzəştə getmək istəmirdi, digər tərəfdən, artıq "rəsmi" bir məşuqəsi var idi. Prosper və Cenni arasında qısamüddətli münasibət sonda yazıçının ölümü ilə kəsilən yaxın dostluğa çevrildi.

50-ci illərdə Merime çox tənha idi. Atasının ölümündən sonra on beş il anası ilə tək yaşadı. 1852-ci ildə Anna Merime öldü. Valentina Deleser ilə münasibət elə həmin il son fasilə ilə sona çatdı. Alovlu yaradıcı enerji qurumağa başladı. Qocalıq gəlib çatdı.

Ölüm

60-cı illərdə Merimenin səhhəti pisləşdi. Onu boğulma tutmaları (astma) narahat edir, ayaqları şişir, ürəyi ağrıyır. 1867-ci ildə mütərəqqi xəstəlik səbəbindən yazıçı Kannda məskunlaşdı və orada üç il sonra - 23 sentyabr 1870-ci ildə vəfat etdi. Ölümündən əvvəl onu tutqun proqnozlar bürüdü. 19 iyul 1870-ci ildə Fransa Prussiyaya müharibə elan etdi; Merime fəlakət gözləyirdi və onu görmək istəmədi.


Parisdə onun arxivi və kitabxanası yandı, qalan əşyalar isə qulluqçular tərəfindən oğurlanaraq satıldı. Prosper Mérimée Grand Jas qəbiristanlığında dəfn edildi. Yazıçının ölümündən sonra "Son romanlar" toplusu nəşr olundu, onlardan ən yaxşısı tənqidçilər hekayəni "Mavi otaq" adlandırırlar. Şəxsi yazışmalar da oxucuların ixtiyarına verildi.

Biblioqrafiya

roman

  • 1829 - "IX Çarlzın hakimiyyətinin salnaməsi"

Romanlar

  • 1829 - "Matteo Falkone"
  • 1829 - "Tamanqo"
  • 1829 - "Təkrar şübhə götürmək"
  • 1829 - "Federiqo"
  • 1830 - "Nard partiyası"
  • 1830 - "Etrusk vazası"
  • 1832 - "İspaniyadan məktublar"
  • 1833 - "İkiqat xəta"
  • 1834 - "Purgatoriyanın ruhları"
  • 1837 - "Xəstəlik Venerası"
  • 1840 - "Kolomba"
  • 1844 - "Arsen Gilyo"
  • 1844 - "Abbé Aubin"
  • 1845 - "Karmen"
  • 1846 - "Lady Lucretia's Lane"
  • 1869 - "Lokis"
  • 1870 - "Juman"
  • 1871 - "Mavi otaq"

oynayır

  • 1825 - "Klara Qazul Teatrı"
  • 1828 - "Jacquerie"
  • 1830 - "Narazılar"
  • 1832 - "Sehrli silah"
  • 1850 - "İki miras və ya Don Kixot"
  • 1853 - "Macəraçının debütü"

Digər

  • 1827 - "Qusli"
  • 1829 - "Toledonun mirvarisi"
  • 1832 - "Xorvatiya qadağanı"
  • 1832 - "Ölən Hayduk"
  • 1835 - "Fransanın cənubuna səyahət haqqında qeydlər"
  • 1836 - "Fransanın qərbinə səyahət haqqında qeydlər"
  • 1837 - "Dini memarlığın tədqiqi"
  • 1838 - "Overgne səfəri haqqında qeydlər"
  • 1841 - "Korsikaya səyahət haqqında qeydlər"
  • 1841 - "Vətəndaş müharibəsi haqqında esse"
  • 1845 - "Roma Tarixi Araşdırmaları"
  • 1847 - "Kastile kralı I Don Pedronun tarixi"
  • 1850 - "Henri Bayle (Stendal)"
  • 1851 - “Rus ədəbiyyatı. Nikolay Qoqol"
  • 1853 - “Rus tarixindən epizod. Yalançı Dmitri"
  • 1853 - "Mormonlar"
  • 1856 - "Panizziyə məktublar"
  • 1861 - "Stenka Razinin üsyanı"
  • 1863 - "Boqdan Xmelnitski"
  • 1865 - "Ukrayna kazakları və onların son atamanları"
  • 1868 - "İvan Turgenev"
  • 1873 - "Qəribə məktublar"

(1803-1870) fransız yazıçısı

Prosper Merime Parisdə rəssam ailəsində anadan olub. Valideynləri sayəsində Prosper uşaqlıqdan incəsənətə maraq göstərib, yaxşı rəsm çəkir, ingilis dilində səlis danışırdı. Kolleci bitirdikdən sonra gənc rəssam olmaq istəyirdi, lakin atası onu hüquqşünaslığa qəbul etməyə inandırdı. 1820-ci ildə Sorbonnanın hüquq fakültəsinə daxil olur və burada təkcə hüquq deyil, həm də klassik və müasir dilləri öyrənməyə başlayır. Bu dövrdə tarix, arxeologiya və ədəbiyyatla maraqlanır. Merime özündən 20 yaş böyük Stendalla tanış olub. Merimenin fikirlərinin formalaşmasına böyük yazıçı ilə dostluğun böyük təsiri olmuşdur.

1825-ci ildə nazirliklərdən birinə xidmətə girərək özünü tamamilə ədəbiyyata həsr etmişdir. Onun yazıçı kimi debütü uğurlu oldu - o, dərhal məşhurlaşdı. İlk əsəri 1825-ci ildə nəşr olundu. Bu, "Klara Qazulun Teatrı" ümumi adı altında pyeslər toplusu idi. Kolleksiyanın ön sözündə Prosper Merime tamaşaların müəllifinin ispan aktrisası Qazul olduğunu, özünün isə yalnız tərcüməçi olduğunu açıqlayıb. Kolleksiyada pyeslərin "müəllifi" - heç vaxt mövcud olmayan aktrisanın portreti kimi keçmiş bir ispan qadın paltarında Merimenin portreti var idi.

1827-ci ildən 1829-cu ilə qədər Prosper Merime oxucular arasında böyük uğur qazanan əsərləri nəşr etdi: “Güzlə” (Merimenin heç vaxt mövcud olmayan hekayəçi Maqlanoviçin İlliriya mahnıları kimi təqdim etdiyi nəsr şeirlər toplusu), “Jaker” tarixi dramı, tarixi "IX Çarlzın hökmranlığının salnaməsi" romanı.

Prosper Merimenin yaradıcılıq karyerasının başlanğıcı romantiklərlə klassiklərin gərgin mübarizəsi dövrünə təsadüf edir. Mérimée bərpa rejiminə qarşı çıxan və onu dəstəkləyənlərə, yəni klassik yazıçılara qarşı çıxan ən radikal romantik yazıçılara yaxınlaşır.

Ancaq Prosper Merime tezliklə romantik hərəkatdan uzaqlaşdı. Onun yaradıcılığında realizm xüsusiyyətləri getdikcə daha aydın şəkildə özünü büruzə verir. O, artıq roman və dram yazmır, qısa hekayələrə üstünlük verir. Merimenin novellası müəyyən şəraitdə və müəyyən sosial mühitdə konkret xarakterin üzə çıxdığı epizoddur. Prosper Merime hesab edirdi ki, müəllif müşahidəçinin neytrallığını qorumalı, hər hansı bir nəticə çıxarmadan və təsvir edilənə öz baxışını gizlətmədən maksimum obyektivliklə təsvir etməlidir. Yazıçı əsas, vacib olanı vurğulamalı və lazımsız və təsadüfi hər şeyi tərk etməlidir.

Həqiqi hisslərin qeyri-mümkün olduğu, eqoizm və pulun qüdrətinin hökm sürdüyü ətrafdakı reallıqdan dərin narazı olan Merime öz içinə çəkilir və laqeyd bir skeptik maskası taxır. Dost olduğu İvan Sergeeviç Turgenev onun haqqında yazırdı: “Onun xarakterinin əsasını həssaslıq təşkil edirdi. Amma o, həmişə maska ​​taxırdı.

Mən onun hüzurunda onu atdığı bir neçə nəfərdən biriyəm. O, bəzən gülməli görünməkdən qorxmadan ruhunu dincəlmək, maskasını atmaq, sərbəst danışmaq üçün mənimlə görüşə gəlirdi”.

1834-cü ildə Prosper Merime tarixi abidələrin baş müfəttişi vəzifəsini aldı. O, çox səyahət edir, tarix və arxeologiya ilə bağlı əsərlər dərc etdirir. Ömrünün son 20 ilində o, cəmi 3 hekayə yazıb. Lakin bu dövrdə o, ilk növbədə rus ədəbiyyatından tərcümələrlə fəal məşğul olub. Mérimée fransız dilinə tərcümə etdi və Fransanı Puşkin, Qoqol və Turgenevin əsərləri ilə tanış etdi. Fransız ədəbiyyatşünaslarından birinin dediyinə görə, Prosper Merime "sözün həqiqi mənasında Rusiyaya mühacirət etdi və dörddə bir əsr orada məskunlaşdı". Merime bir çox rus yazıçıları ilə tanış və dost idi, onların arasında S. A. Sobolevski, V. A. Jukovski, E. A. Baratınski, M. A. Ermolov,

Bu məqalədə tərcümeyi-halı və yaradıcılığı təqdim olunan Prosper Merime 19-cu əsrin ən parlaq hekayə yazıçılarından biridir. Təhsili sayəsində dövrünün fransız yazıçılarından nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqlənirdi. Lakin sivilizasiyanın mərkəzindəki stereotipik həyat Prosper Merime kimi maraqlanan və enerjili insanı aldada bilməzdi. “Karmen”in yaradıcısının tərcümeyi-halında vətənindən uzaqda keçirdiyi bir neçə il var. O, əsərlərinin əksəriyyətini İspaniya və Fransanın əyalət şəhərlərinin sakinlərinə həsr edib.

erkən illər

Qısa tərcümeyi-halı aşağıda qeyd olunan Prosper Merime təkcə istedadlı yazıçı və dramaturq deyil, həm də tədqiqatçı olub, antik dövr tarixinə dair bir neçə əsər yazmış, Fransa mədəniyyətinə mühüm töhfələr vermişdir.

O, on doqquzuncu əsrin əvvəllərində anadan olub. Gələcək yazıçıya skeptisizm və yaradıcılıq sevgisi atasından miras qalıb. Prosper Merime uşaqlıqda ədəbiyyat öyrənmək haqqında düşünmürdü. Onun qısa tərcümeyi-halında Hüquq fakültəsində oxuduğu illər qeyd olunur. Bitirdikdən sonra tarixi abidələr üzrə müfəttiş təyin olunub. Ancaq bioqraflara inanırsınızsa, o, əsl çağırışının filologiya olduğunu tələbə olarkən başa düşdü. O, ingilis, yunan, ispan dillərini öyrənib. Puşkini orijinalda oxumaq üçün şairin yaradıcılığının pərəstişkarı olan fransız hekayəçi rus dilini də mənimsəyib.

Yaradıcılıq səyahətinin başlanğıcı

Prosper Merime ədəbi karyerasına necə başladı? Onun tərcümeyi-halında, bir qayda olaraq, yaradıcılıq yoluna başladığı güman edilən "Klara Qazul Teatrı" pyeslər toplusundan bəhs olunur. Əslində, fransız klassiki ilk dramatik əsərini daha əvvəl yaratmışdı.

O, həmkarlarının və dostlarının (onların arasında Stendal da) mühakiməsinə o dövrlər üçün kifayət qədər cəsarətli bir tamaşa təqdim edəndə Prosperin hələ on doqquz yaşı vardı. On doqquzuncu əsrin əvvəllərində fransız dramaturgiyasına klassizmin sərt qanunları yüklənməyə başladı. Ancaq belə bir şəraitdə də iddialı dramaturqun yaradıcılığı həmkarlarına son dərəcə cəsarətli və qeyri-adi görünürdü. Onlar gənc Prosper Merimin yazdığı tamaşanı bəyəndilər. Onun tərcümeyi-halı hələ də sonrakı ədəbi debütündən bəhs edir. Merime, Stendalın son dərəcə xoşladığı əsəri mükəmməllikdən uzaq hesab etdiyi üçün nəşr etməmək qərarına gəldi.

Tarixi abidələrin müfəttişi

Bu mövqe sayəsində tərcümeyi-halı çoxsaylı gəzintilərdən bəhs edən Prosper Merime ölkəni çox gəzmək imkanı qazandı. Lakin o, əyalət mənzərələrindən həzz almağı sonralar, daha yetkin yaşda öyrəndi. Universiteti bitirdikdən sonra Merime "Klara Qazulun Teatrı" adlı pyeslər toplusunu nəşr etdirdi. Amma o, təxəllüsü ilə dərc edib.

Clara Qazul

Müasirlər Prosper Merime adlı yazıçı və dramaturqu necə xarakterizə edirdilər? Onun tərcümeyi-halı dostları arasında bu görkəmli şəxsiyyətin əhəmiyyətli dərəcədə fərqləndiyini söyləyir. Merime təkcə səyahətləri və macəraları deyil, həm də hiylələri sevirdi. Beləliklə, onun nəşr etdirdiyi ilk toplu qadın adı ilə imzalanmışdır. Və üz qabığında Merimenin portreti var idi, ancaq qadın formasında.

İakinf Maqlanoviç

Prosper Merimenin tərcümeyi-halı başqa nə gözlənilməz ola bilər? Maraqlı faktlar onun həyatının ilk dövrlərinə aiddir. Merime ilk kolleksiyasını müəyyən bir Klara Qazul adı ilə nəşr etdirdisə, ikinci kitabın üz qabığında İakinf Maqlanoviç təxəllüsü görmək olardı. Bu, cadugərlər, vampirlər və digər şeytanlardan bəhs edən “Qusli” adlı İlliriya balladaları toplusu idi. Kitab Avropada böyük səs-küyə səbəb oldu və bu gün Qərbi Slavyanların xalq poeziyasının ağıllı və hazırcavab təqlidi hesab olunur.

Tarixi ədəbiyyat

Sonralar Merime öz adı ilə kitablar nəşr etdirdi. O, oxuculara tarixi mövzuda – “Jakeriya” və “XIX Çarlz dövrünün salnaməsi” əsərlərini təqdim edib. Və sonra Merime pərəstişkarlarını uzaq ölkələrə apardı. "Matteo Falcone" qısa hekayəsi Korsika həyatından qəddar bir hekayədir. “Təkrarın tutulması” rusların Napoleonla müharibədəki səbrinə həsr olunmuş əsərdir. Və nəhayət, “Tamanqo” Afrika qul ticarətinin qəzəbli nağılıdır.

Məhkəmədə

1830-cu ildə Merime sevimli İspaniyanı çox gəzdi. Burada o, qraf de Teba və həyat yoldaşı ilə tanış oldu. Onların qızı Yevgeniya sonradan Fransa İmperatoru oldu. Kiçik yaşlarından qızın Merimaya qarşı isti hissləri var idi. Buna görə də, zaman keçdikcə yazıçı məhkəmədə "insanlardan biri" oldu. Qırx yaşında o, senator tituluna layiq görüldü və III Napoleonun tam etimadını qazandı. Siyasət və karyera Prosper Merimenin həyatında əsas rol oynaya bilmədi, lakin onlar çox vaxt apardılar. Bəlkə də buna görə on ildə cəmi üç əsər yazıb.

George Sand

1844-cü ildə "Arsen Gilo" hekayəsi nəşr olundu. Müəllif orada yıxılan qadının aristokratdan mənəvi üstünlüyünü göstərib ki, bu da cəmiyyətdə böyük qalmaqala səbəb olub. Merimenin yazıçı ilə münasibəti də dedi-qoduya səbəb olub.O, iki il onunla arvadbazlıq edib. Və buna baxmayaraq, o, azad bir qadının ruhunda hissləri oyatmağı bacardı. Amma bu romanın davamı yox idi. Sonradan Merime iddia etdi ki, sevgilisinin tam təvazökar olmaması onda olan bütün arzuları öldürüb.

"Karmen"

1845-ci ildə Merimenin ən məşhur əsəri nəşr olundu. “Karmen” eyniadlı məşhur operanın əsasını təşkil etmişdir. Roman keçmiş zabitin, indi isə Xose adlı qaçaqmalçının hiyləgər və qəddar qaraçı Karmensitaya olan ehtiraslı sevgisindən bəhs edir. Merime əsərdə azadlıqsevər xalqın əxlaqına, adət-ənənələrinə xüsusi diqqət yetirmişdir. Təslim olmaq istəməyən qız Xose tərəfindən öldürülür. Merimenin novellası dəfələrlə lentə alınıb. Ədəbiyyatşünasların fikrincə, fransız yazıçısı Puşkinin “Qaraçılar” şeirini oxuyandan sonra bu mövzudan ilhamlanıb. Ancaq Merimenin gücünə görə Don Kixot və ya Hamletdən geri qalmayan bir obraz yaratmağı bacardığını söyləməyə dəyər.

Son illər

Son iyirmi ildə Merime demək olar ki, heç bir sənət əsəri yaratmayıb. O, özünü ədəbi tənqidə həsr etmişdir. Tərcümələrlə məşğul olub, Qoqola və Puşkinə həsr olunmuş bir neçə əsər yazıb. Fransız oxucularına rus ədəbiyyatı ilə tanışlıq borclu olan Merimedir. 1861-ci ildə Rusiyadakı kəndli üsyanlarına həsr olunmuş publisistik əsərini nəşr etdirdi. Mövzu rus mədəniyyətinə toxunan digər kitablar arasında: “Rus tarixindən epizod”, “İvan Turgenev”, “Nikolay Qoqol”.

Digər əsərlər

Merime altı dramatik əsər və iyirmidən çox qısa hekayə yaratmışdır. Bundan əlavə, o, səyahət haqqında bir neçə esse nəşr etdi. Prosper Merimenin romanları:

  • "Federiqo."
  • "Nard oyunu."
  • "İspaniyadan məktublar".
  • "Etrusk vaza".
  • "Purgatory'nin ruhları"
  • "İkiqat günah."
  • "İlla Venerası".
  • "Abbé Aubin."
  • "Kolomba".

Merimenin teatr üçün yazdığı əsərlər arasında “Sehrli silah”, “Narazılar” və “Macəraçının debütü” var.

"Lokis" Prosper Mérimée-nin nəşr etdirdiyi son əsərdir.

Bioqrafiya (ölüm)

1870-ci ildə Kannda böyük fransız yazıçısı Prosper Merime vəfat etdi. Onun məzar daşının üzərində “Sevgilər və üzrxahlıqlarla. George Sand." Yazıçının ölümündən sonra onun daha iki povesti çap olundu: “Mavi otaq” və “Cuman”. Və beş ildən sonra dünya musiqidə Meringue tərəfindən təcəssüm etdirilən qaraçı qadının dramatik hekayəsini heyranlıqla dinlədi.

Fransız ədəbiyyatı

Uğurlu Merime

Bioqrafiya

MERIMET, PROSPER (Mrime, Prosper) (1803-1870), fransız romançı və hekayə yazıçısı. 28 sentyabr 1803-cü ildə Parisdə anadan olub. Rəssam valideynlərindən 18-ci əsrin tipik üslubunu miras aldı. skeptisizm və incə bədii zövq. Merimenin dost olduğu və istedadına heyran olduğu Stendalın valideyn təsiri və nümunəsi romantizmin çiçəklənmə dövrü üçün qeyri-adi bir üslub formalaşdırdı - sərt realist, ironik və kinsizliyin payı olmadan. Merime dilləri, arxeologiyanı və tarixi ciddi şəkildə öyrənərkən vəkillik peşəsinə hazırlaşırdı. Onun ilk əsəri "Klara Qazulun Teatrı" (Le Thtre de Clara Gazul, 1825) kitabı idi, pyeslərinin Merime tərəfindən kəşf edildiyi və tərcümə edildiyi iddia edilən müəyyən bir ispan şairəsinin əsəri kimi keçdi. Sonra başqa bir ədəbi hiylə gəldi - İlliriya folkloru Guzlanın (La Guzla) "tərcüməsi". Hər iki kitab erkən romantizmin inkişafı üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Lakin fransız ədəbiyyatına ən mühüm töhfəni sonrakı dövrlərin şedevrləri, o cümlədən romantik dövrün bütün fransız tarixi povestləri arasında ən etibarlıı olan IX Karlın hökmranlığı salnaməsi (La Cronique du rgne de Charles IX, 1829) verdi; Mateo Falcone tərəfindən Korsika həyatının amansızcasına realist hekayəsi (1829); əla təsvir novellası The Takeing of the Redoubt (L"Enlvement de la redoute, 1829); Afrika qul ticarəti Tamanqo haqqında qəzəbli hekayə (Tamanqo, 1829); Romantik hiylə nümunəsi, Ille Venerası (La Vnus d' Ille, 1837), Korsikanın Kolomba vendettası nağılı (Kolomba, 1840) və nəhayət, ən məşhur fransız qısa hekayəsi olan Karmen (Karmen, 1845). hiss kultu və qətiyyətli hərəkət, təfərrüata ciddi diqqət və hekayənin soyuqqanlılığı.Mérimée 23 sentyabr 1870-ci ildə Kannda vəfat etdi.

Prosper Merime məşhur fransız yazıçısı və povest yazıçısıdır (1803−1870). Prosper Merime 28 sentyabr 1803-cü ildə Parisdə rəssam ailəsində anadan olub. Valideynlərindən 18-ci əsrə xas olan skeptisizm və incə bədii zövqü miras aldı.

Merime Parisdə hüquq elmləri kursunu bitirmiş və monarxiyanın nazirlərindən biri olan Kont d'Artounun katibi, daha sonra isə Fransanın tarixi abidələrinin baş müfəttişi təyin edilmişdir. ölkənin tarixi görməli yerləri.Mérimée hüquqşünas olmağa hazırlaşırdı, xarici dilləri, eləcə də arxeologiya və tarixi dərindən öyrənirdi.Prosper Merime 1853-cü ildə senator təyin edildi.

Prosper Merimenin ilk əsəri iyirmi yaşında yazdığı "Kromvel" tarixi dramıdır. Ancaq Merime bu işdən məmnun olmadığı üçün dram heç vaxt nəşr olunmadı. 1825-ci ildə yazıçı bir neçə dramatik pyes nəşr etdirərək onları birləşdirərək kitaba çevirdi: “Klara Qasulun teatrı”.