Бойся тех вопросов, на которые одновременно пытаются дать ответ и религия, и наука. Если уж эти две силы вступают в неуступчивый спор - значит, они не могут доказать свою позицию. А нам потом мучиться и искать ответы на эти сложные вопросы. Может быть, когда-нибудь мы получим на них ответы, но точно не сегодня.
Что есть добро, а что есть зло?
Добро - это ангелочки в белом, а зло - сатана в черном. Добро - это пионеры, переводящие старушек через дорогу, а зло - дети, которые в овраге лошадь доедают. Cталин, расстрелявший триллион человек, - зло, а Царь-Батюшка - очевидное добро. Так ли всё на самом деле? Тут смотря с какой стороны посмотреть и от чего отталкиваться. Общественные нормы и религия кое-как определили хорошее и плохое, но некоторые их решения порой противоречат здравому смыслу. Все нормы и законы, в которых мы живем, установлены людьми, причем не всегда большинством. А раз уж тут замешаны люди, значит, решение по определению субъективное. Убийство за оскорбление своей религии в некоторых культурах считается добром, тогда как в цивилизованном мире за шутку, в которой упоминалось Священное писание, никому и в голову не придет отрезать человеку голову, потому как нельзя убивать.
Или другой пример: ты подсказал людям сомнительной наружности с сильно заляпанными грязью номерами машины, где находится дом под номером 8. Вроде бы сделал доброе дело - помог разобраться, но потом узнал, что человека в этом доме застрелили. А ты просто-напросто навел убийц на жертву.
Или, допустим, помог незнакомой девушке спустить коляску. Она бы и сама могла, но благодаря тебе всё произошло проще и быстрее. Добро? Безусловно. Но если бы она промедлила, ее бы не сбил на переходе пьяный водитель. Это зло. Но ты же не знал эту девушку, не знал, что у нее явные проблемы с психикой, что она пырнула ножницами свою мать, что у нее маниакальные наклонности, которые передались ее сыну, и через 25 лет эта невинная лялька, чьи врожденные недостатки были усугублены влиянием сумасшедшей мамаши, превратится в серийного убийцу-насильника, возможно, самого жестокого в истории. Вот и думай над всем этим: хорошо это или плохо. Всё очень неоднозначно. Твоя помощь одним может нанести ущерб другим. То, что в одной ситуации кажется добром, в другой оборачивается злом. И наоборот. Поэтому о добре и зле можно говорить лишь в узконаправленном, достаточно условном смысле - например, давать оценки в пределах одной социальной формации. И во многом поэтому отпадает возможность ответить на вопрос, все-таки является истинно правильной.
Насколько реален наш мир?
В детстве, особенно в плохие моменты, которые нынче кажутся совершенно безобидными, очень хотелось, чтобы всё, что с нами происходит, оказалось сном. То есть тебе снится твоя жизнь, и это своеобразная репетиция, которая позволит тебе выучиться на ошибках. И вот, прошло уже очень много лет, проблемы стали весомее, думы более приземленными, а мы все думаем: не сон ли это? И вообще, всё вокруг - это не иллюзия? Что, если реальность - это всего лишь симуляция, созданная более продвинутым разумом, и окажется, что фильм «Матрица» был близок к истине как никогда.
По мнению физиков, реальной действительности в привычном для человека понимании не существует. Вселенная - это иллюзия, фикция, огромная, хорошо детализированная голограмма. Материальный мир представляет собой проявление и отражение процессов, которые происходят в неведомом человеку мире информационно-энергетических субстанций.
Если нас создал и контролирует кто-то другой (например, легендарные жидорептилоиды, играющиеся нами так же, как и мы играем в Sims), то мы можем понятия не иметь о нашей истинной сущности. А нами просто управляют забавы ради и относятся к нам не серьезнее, чем мы сами относимся к нарисованным чувакам. Может, оттого в мире происходит столько идиотского?
Но для нашего удобства и безопасности лучше считать условно, что наша Вселенная реальна. Просто потому что иначе можно сойти с ума. А если мы даже докопаемся до истины, то нас сотрут в порошок. Потому как круг лиц, которым дозволено знать правду, не может стать шире.
А есть ли Бог?
Тема существования Бога уже который год побеждает в номинации «Лучшая тема для разжигания срачей». И вместе с тем это очень важный вопрос, не потому ли мы всегда на первом свидании задаем вопрос: «А как же Бог?». Верующие с пеной у рта утверждают, что Бог, как разумная сверхсила, следит за нами, своими творениями. Атеисты не менее яростно утверждают обратное, и что «тупые веруны» просто слишком слабы, чтобы отвечать за свои поступки.
Верующие ставят им в укор излишний цинизм, а те, в свою очередь, приводят в пример, какой ущерб религия нанесла человечеству. Но та же церковь сформировала культуру.
Казалось бы, изучение космоса должно расставить все на свои места: мол, чего же слуги господни сразу не сказали, что Земля круглая. Да и Вселенная оказалась слишком большой - чтобы всё запустить, потребовалась бы бригада богов. А даже нашел сложное, не поддающееся средним умам доказательство невозможности существования Бога, заявив в конце, что может существовать либо Бог, либо природа. Но если Анатолий Александрович резонно заявляет, что ощущает природу и не ощущает Бога, найдутся люди с другим мировоззрением, которые будут доказывать, что всё сущее и есть Бог.
Самое интересное, что даже если учесть, что устройство Вселенной - это результат взаимодействия друг с другом автономно протекающих природных процессов, то это не исключает существование Великого замысла, который запустил все процессы. Если уж Вселенная возникла из ничего - то почему, может, кто-то ей помог? Легко приписать всё Богу, но пока что не удалось доказать научно его тотальное отсутствие. Поэтому многие не сомневаются в существовании божественных сил, природа которых недоступна нашему опыту. Слишком уж человек непостижим. Не зря Алан Рикмен в фильме «Догма» предупреждал, что встреча с Богом может здорово повлиять на психику.
Можно привести массу доказательств того, что нами действительно кто-то или что-то управляет. Можно привести еще больше, в том числе научных, доказательств обратного. Но реально познать Бога мы не можем.
Есть ли жизнь после смерти?
Нет ничего более вечного, чем обмотанный изолентой предмет. Всё остальное, увы, скоротечно, всему наступает конец. А вот что нас ждет после этого самого конца - хороший вопрос. То ли закончим ли мы свою жизнь, перебирая струны арфы на пушистом облачке или вечно разгружая уголь в шахтах ада, то ли просто сгнием без остатка, и не будет нам второго шанса, то ли проживем одну из 9 жизней. Во всяком случае, с того света никто, кроме Джона Константина, не возвращался, но, к сожалению, он персонаж комиксов. Так что нам не у кого узнать, что ждет человека там, за гранью физического бытия. И мы не можем со стопроцентной уверенностью ни утверждать, что загробная жизнь существует, ни отрицать ее существования. Поэтому решай, на чьей ты стороне - верующих или материалистов, убежденных, что «по ту сторону» ничего нет, и с угасанием сознания после кончины мир для человека исчезает, как и он сам. Всё равно правды не узнаешь. Хотя, в метафизике, кажется, есть теория. Всего лишь теория, но когда наука касается таких вопросов, всегда есть слепая вера в истинность теории. Теория эта связана с понятием повторяющихся циклов. Ханс Моравек считал, что мы всегда будем наблюдать эту Вселенную, оставаясь существующими в той или иной форме: травинкой, перегноем, человеком или песней Михаила Шуфутинского. Проверить эту весьма спорную идею, разумеется, не представляется возможным.
Почему мир устроен именно так?
Многие вещи воспринимаются нами как что-то само собой разумеющееся, но если задуматься, то как и почему получилось именно так? Почему, в конце-концов, мы существуем, для чего? Для поддержания баланса в природе? Но если у нас есть разум, не должны ли мы сделать что-то большее?
И очень хотелось бы знать, почему в мире есть животные, растения, разные неодушевленные вещи? И почему все они устроены определенным образом и подчиняются определенным законам?
Зачем нужны цифры? Они существуют в природе или это абстрактное обозначение математических отношений?
Что такое время, в конце концов?
И почему цепочки закономерностей приводят нас к таким вот вопросам, почему?!
До сих пор в ответ на эти вопросы мы слышим потуги мысли, которые называют красивым словом «теория».
Гарри Каспаров дал интервью израильской газете "Йедиот ахронот", в котором признался, что не пьет воду из рук незнакомцев и не летает самолетами российских национальных компаний. "Только дураки ничего не боятся", - говорит он.
"Война на Ближнем востоке совсем не помешает Путину", - так называется это интервью. Его приводит на своем блоге Леонид Невзлин, проживающий ныне в Израиле .
"В последнее время Гарри Каспаров часто и много говорит. Человек, который провел большую часть своей карьеры в глубоком молчании, сосредоточенно глядя на шахматную доску и на соперников, стремившихся победить чемпиона мира, на данный момент являет собой образ одинокого рыцаря. Он постоянно колесит по России, выступая перед теми, кто готов слушать о реальных опасностях, подстерегающих страну - заложницу в руках Владимира Путина. Когда незнакомые люди предлагают ему стакан воды, вежливо отказывается. «Неизвестно, - говорит Каспаров в интервью газете «Иедиот Ахронот», - какой яд туда подмешали… Я не пью воду в незнакомых местах. Не летаю на самолетах национальной российской авиакомпании... Только дураки ничего не боятся, а то, что происходит здесь, - это вовсе не детские игры. Мне угрожают, а мы уже видели, что власть умеет реализовывать свои угрозы. У моей семьи есть охрана. Моя дочь родилась в США, поскольку в российской больнице невозможно было установить охрану. Хотя очевидно, что и это не гарантирует полной безопасности: я не могу полностью изолировать себя, поскольку в этом случае придется отказаться от роли, которая выпала на мою долю».
В этой игре, по ощущениям Каспарова, его пространство для маневра всё более сокращается. Во время поездок по стране он не раз сталкивался с руганью и проклятиями. Порой ему приходилось чистить костюм от яиц, которыми его забросали. Иногда его выступления заканчиваются арестом, как, например, полгода тому назад в Москве - во время демонстрации против режима Путина.
«Марши несогласных», которые Каспаров и его союзники организовывают по всей стране, уже давно превратились в опасное мероприятие. Их участники нередко предпочитают прикрывать свои лица, боясь быть узнанными. Власти запрещают оппозиции проводить свои демонстрации, а милиция использует любые средства для разгона «несанкционированных сборищ». Каждый такой марш заканчивается избиениями, арестами, открытием уголовных дел и вызовом на допросы в кабинеты спецслужб.
Личная помощница Каспарова, Марина Литвинович, была жестоко избита у подъезда своего дома; самого Каспарова неоднократно задерживали в аэропорту, допрашивали и угрожали расправой. Власти проводят обыски в его офисах, прослушивают его телефон, предотвращают любые попытки выступления на каком-либо из каналов российского телевидения. На несколько месяцев задержали выход его книги «Шахматы как модель жизни». «Я бы не удивился, – говорит он – если бы они стали утверждать, что и эта книга о шахматах – подстрекательская литература».
Каспаров, который за последние два с половиной года превратился в самого видного оппозиционера режиму Путина, затрудняется предугадать, каким будет следующий ход президента. При этом он откровенно опасается, что эта игра может закончиться матом. «Изначально у меня не было никаких иллюзий по поводу нежелания моих соперников играть по правилам игры», - говорит он. «Сегодня власти уже не видят необходимости скрывать свои намерения и изображать из себя демократию. Не было никаких сомнений относительно того, что против нас будут использованы грязные методы, многократно проверенные в прошлом. Нынешнее поколение сотрудников КГБ или ФСБ не отказывается от этих проверенных временем методов. Однако сегодня они придерживаются более творческих подходов. У них имеются технологии, позволяющие использовать Интернет и прослушивать мобильные телефоны, они собирают десятки тысяч возбужденных молодых людей на демонстрации против нас. Люди Путина применяют физическое давление по отношению к противникам власти, но я не предполагал, что дело так стремительно покатится в сторону физического уничтожения. Я ожидал арестов, разнообразных юридических преследований. Но сегодня, после нескольких политических убийств, можно уже ожидать и худшего».
До ухода в политику из мира профессиональных шахмат (два с половиной года тому назад) самым драматичным событием, произошедшим с Каспаровым, было его небезызвестное поражение в шахматной игре с компьютером. Но вундеркинд, который в 22 года стал самым молодым в истории чемпионом мира и сумевший продержаться в этом звании 15 лет, в 44 года борется за свою собственную жизнь. Наступил момент, когда Каспаров почувствовал, что больше невозможно молчать, что пора менять правила игры и громко кричать о том, что в действительности происходит в России. Тогда и появилось оппозиционное движение «Другая Россия», объединяющее всех политических противников режима.
«Все одинаково слепы по поводу происходящего здесь, - говорит он. - Даже Эхуд Ольмерт вскоре окажется в елейной ловушке Путина, который пригласил его на свою дачу и пообещал, что не позволит поставить под угрозу безопасность Израиля».
«Я много раз бывал в Израиле, я поддерживаю эту страну и считаю чрезвычайно важным, чтобы Ольмерт не заблуждался», - предупреждает Каспаров. «Путин сделает все для того, чтобы поддержать высокие цены на нефть. Нефть - это основа его политической мощи в России и именно поэтому ему необходимо поддерживать напряжение на Ближнем Востоке. Так что какая-нибудь небольшая война в регионе, которая приведет к повышению цен на нефть и одновременно отвлечет внимание Запада от России в целом и от Путина в частности, не помешает ему. Именно поэтому интересы путинской клики всегда будут противоположны стратегическим интересам Израиля и США в регионе».
Если бы Каспаров заботился только о своих личных интересах, он бы уже давно эмигрировал на Запад, где его принимают с огромной симпатией. Журнал «Тайм» включил его в число наиболее влиятельных людей мира. Последние несколько недель Каспаров провел в США, где неоднократно высказывал свое видение плачевного будущего России и реальной угрозы, которую путинский режим может представлять для свободного мира.
«Мне было бы совсем несложно эмигрировать на Запад, - признается он – но я принял на себя серьезное обязательство по отношению к тысячам людей, поддерживающим нас. Эти люди ведут борьбу в самых разных уголках России. При этом у них нет даже той минимальной защиты, которая есть у меня – известности, финансовых возможностей, возможности нанять охрану и адвоката. Я обязан защищать интересы страны, в которой родился, и обязан бороться за ее будущее. Я не могу ожидать реальной помощи от США или других западных стран. Они могут признавать или не признавать легитимность российского режима, но, в конечном итоге, это - наша страна и наши проблемы. Мы должны бороться за свои права сами, самостоятельно создавать альтернативные политические варианты. При этом средства, имеющиеся в нашем распоряжении, весьма ограничены. На одну демонстрацию пропутинской молодежи организаторы расходуют больше нашего годового бюджета, в который я, кстати, вкладываю немало из своих личных финансовых средств. По всей видимости, власть все же боится нас. Иначе они бы так не паниковали и не оказывали бы такого непропорционального жестокого давления в ходе любой нашей акции».
Каспаров знает, что это давление будет усиливаться по мере приближения выборов в Думу в начале декабря. Он понимает, что это связано с реальной угрозой для его друзей – противников Путина. «Поскольку я взял на себя ответственность и готов заплатить известную цену, то в сложившейся ситуации не вижу никакой моральной проблемы призвать наших сторонников выйти на улицы и выразить свой протест. Ведь и меня задерживают вместе с ними, и меня тащат в суд в качестве нарушителя общественного порядка. Мне очень важно продолжать придерживаться позиции морального лидера, не ища легких путей в виде дежурных пресс-релизов и ожидания в мягком офисном кресле в то время, когда другие подвергают себя реальной опасности. Уверен, что со временем число демонстрантов увеличится, поскольку власти активно выводят из зоны легитимной политической деятельности все группы, не являющиеся преданными ей на сто процентов».
Приближенные Каспарова утверждают, что в марте - в рамках президентских выборов - он выдвинет свою кандидатуру от оппозиции и будет бороться за этот пост наряду с каким-либо преемником Путина. В том случае, разумеется, если Кремль не устранит его с «беговой дорожки» под каким-нибудь сомнительным предлогом. Сам Каспаров не готов выступить с однозначным заявлением на эту тему. Он утверждает, что все зависит от того, как развернутся события после фарсовых парламентских выборов. В любом случае, он знает, что даже если ему позволят принять участие в выборах, чтобы придать им видимость демократичности, - на победу нет никаких шансов.
Каковы, на ваш взгляд, планы Путина после завершения его каденции?
«В отличие от большинства аналитиков, я не считаю, что у него имеется какой-либо четкий план. Практически нет сомнений в том, что изначально он планировал уйти в отставку и жить в свое удовольствие благодаря купонам, настриженным вместе с соратниками за восемь лет его президентства. Думаю, что Путин еще не принял окончательного решения, но уверен, что он опасается нормального ухода и отказа от возможности контроля. При существующем положении, учитывая все разрастающиеся конфликты внутри его клики, он наверняка опасается за свою судьбу и за капитал, накопленный им и его коллегами. Мне кажется, что он ищет некое промежуточное решение, т.е. хочет править как Сталин, а жить как Абрамович. Этот поиск золотой середины толкает его к различным вариантам сохранения своего влияния. Например, стать премьер-министром, и тогда, может быть, снова вернуться на пост президента. В любом случае, не думаю, что он может рассчитывать на хороший финал своей карьеры».
Пока абсолютно непонятно, чем закончится история Путина…
«Я не отрицаю возможности, что положение радикально изменится, - даже в нынешних условиях, когда бывшие сотрудники КГБ занимают все ведущие позиции в политике и экономике. Власть и силу невозможно удержать в руках или спрятать в чулане. Это тонкая ткань, связанная с легитимацией, которую вы реально имеете или же не имеете. А легитимация Путина со временем только расшатывается. Поэтому он и возглавил список «Единой России» в ходе ближайших выборов в Думу - для того, чтобы получить прямую легитимацию от народа, - своеобразный референдум абсолютного доверия Владимиру Путину».
Каспаров старается оптимистично смотреть на возможный исход такого референдума, а это непросто. В особенности, когда опросы общественного мнения (в частности, опрос, недавно опубликованный Левада-центром) показывают, что 35% российских граждан предпочитают вернуться к советскому режиму правления, включая плановую экономику; 27% полностью довольны существующим режимом, и лишь 19% заинтересованы в демократии западного образца.
«Проведение честных выборов в сегодняшней России – это миссия, успех которой не очевиден, - по крайней мере, в ближайшем будущем. Но я уверен, что люди в России действительно заинтересованы в настоящей демократии», - упорствует Каспаров. «Не хочу никого обижать, но Россия – это все же не Ирак, не Саудовская Аравия и не Венесуэла».
Со стороны положение России, выглядит более стабильным, чем когда-либо ранее.
«Это лишь на первый взгляд. Серьезные кризисы уже существуют, а режим показывает свою полную неспособность справиться с ними. Во многих регионах России промышленная инфраструктура не ремонтировалась и не менялась в течение десятков лет, т.е. находится на грани полной разрухи. 85% жителей России не в состоянии обеспечить себе нормальный уровень жизни, и этот кризис уже проникает в тонкую прослойку среднего класса. Неожиданно на 40% подскочили цены на основные продукты питания, что, очевидно, не прогнозировалось властями. И теперь они не представляют себе, как остановить этот процесс. Вся прибыль государства приватизируется и оседает в карманах правящей элиты. Когда министра финансов спрашивают, почему не проводятся серьезные инвестиции в инфраструктуру страны, а он отвечает, что в любом случае деньги будут украдены по дороге, - что еще здесь можно добавить?»
«Мы стабильны? Тогда почему Россия все еще не создала свой «Майкрософт» или «Интел»? А что по поводу политического кризиса? Разные клики бывших сотрудников КГБ уже начали кровавые разборки в верхушке власти. И это в то время, когда Путин еще находится у власти! Это будет война, направленная на обоюдное уничтожение - джентльменов там нет. Мало кризисов? А что по поводу демографической катастрофы, когда китайцы свободно пересекают границу и расселяются на территории России?
Я не отрицаю возможности, что к концу следующего года власть уже не сможет справиться со всем этим. Поэтому мы и пытаемся создать альтернативу будущего для российского народа. Это именно то, что кажется мне правильным. Может быть, имеет смысл учредить нечто похожее на альтернативное народное собрание, которое будет состоять из представителей политических кругов, изгнанных с центральной политической арены. Мы, конечно же, не получим никакого официального статуса, но в случае кризиса такое собрание может обрести реальный смысл».
Каково Ваше наибольшее достижение на сегодняшний день?
«Благодаря нам появилась новая концепция оппозиционной работы в России: правая и левая оппозиции, которые объединяется против общего врага в борьбе за строительство демократических институтов. Мы, конечно же, не изобрели колесо, - этот метод использовался в свое время в Чили и в Чехословакии».
Мысли Каспарова полностью заняты политической игрой, а как насчет какой-нибудь игры в шахматы? Нет, спасибо. Сегодня он почти не играет, и, честно говоря, не очень хочет говорить об этом. Это верно, что в прошлом он говорил о своем намерении использовать приобретенные в игре опыт и знания в иных областях, однако, он не намерен сравнивать Путина ни с одной из шахматных фигур. Даже, если эта ассоциация очень напрашивается. «Я перестал проводить всякие аналогии с шахматами, потому что в шахматах, как и в любой другой игре, мы все же играем по правилам. В данном случае я предпочитаю сравнение со ставками в казино, причем Путин держит большинство своих карт не только близко к сердцу, но и в тех местах, где честный человек не должен их держать. В рукавах, например».
Но Вы хотя бы следите за шахматными новостями?
«Слежу за важными играми - это дело привычки. Продолжаю работать над серией книг о великих шахматистах - это работа, которая продлится, по всей вероятности, еще долгие годы. Сейчас я, в основном, слежу за этим со стороны. В шахматах я уже добился гораздо большего, чем то, о чем мечтал, а человек должен стремиться к новым достижениям. Когда борешься за что-то настоящее, это всегда тяжело. И в моей шахматной карьере были игры, казавшиеся абсолютно обреченными, но, в конечном итоге, я приходил к победе».
Только дураки ничего не боятся,только идиотам неведом страх... Почему люди не могут расслабиться? В чем основная причина их постоянного, хронического напряжения? Основная причина такова. На протяжении многих веков ваши так называемые религии учили вас только отрицать, отрицать и отрицать. Они учили вас отвергать, они учили вас, что все устроено неправильно, что вы должны изменить все, и только тогда Бог примет вас. Они создали столько отрицания - что же говорить о Боге? Вы не угодны самим себе, не угодны людям, с которыми живете: будете ли вы угодны Богу? Бог уже принимает вас, вот почему вы существуете. Иначе вас не было бы. Вам не нужно добиваться его благосклонности, вы уже достойны его. Расслабьтесь, возрадуйтесь образу, в котором Бог сотворил вас. Если он сделал кого-то малодушным, значит, он заложил в это некий смысл. Доверьтесь ему и примите это. Что плохого в том, что вы трус? И что плохого в страхе? Только идиотам неведом страх, только дураки ничего не боятся. Вы чувствуете себя трусом - ну и что? Да ничего: просто "Я трус". Поймите: если вы способны принять трусость, вы тем самым становитесь храбрецом. Только храбрый человек способен признать тот факт, что он трус, ни один трус не в состоянии сделать это. Вы уже на пути к трансформации. Итак, самое первое: нельзя отрицать реальность ни одного из ваших переживаний. Второе: чтобы достичь этого, сознание должно сначала перестать идентифицироваться со всеми устойчивыми вымышленными личностями, с которыми оно привыкло отождествляться, - потому что, если оно держится за некий устоявшийся вымышленный образ самого себя, оно не потерпит реальности тех переживаний, которые противоречат тому определенному, стойкому, "официальному" "я". Если у вас нет никаких идеалов - нет никаких проблем. Если вы трус - значит, вы трус. И если вы не полагаете, что человек должен быть смелым, то вы не будете отвергать этот факт, вы не станете подавлять его, вы не будете осуждать себя, вы не станете прятать свою трусость в подвал своего существа, чтобы иметь возможность не замечать его. Возьмем,к примеру,случай,когда вы впервые,по причине радости ли,страдания ли,попытки расслабиться(получить удовольствие) или по какой-либо другой причине,но вы принимаете внутрь себя алкоголь,совершенно добровольно,будь то бокал вина или рюмку водки.Что же произошло на самом деле? Казалось бы,нет ничего страшного на первый взгляд,подавляющее большинство людей так поступают. Но тем людям, которые впоследствие делаются зависимыми,одержимыми,для которых алкоголь становится навязчивой идеей,этим людям будет не безинтересно узнать,что принимая первый бокал вина,они тем самым, добровольно позволяют и уступают место в своём сердце "пьющей" части себя получить удовольствие и затем,безраздельно править в "вашем доме".Кстати,людей с алкогольной зависимостью существует две категории.Это следует учитывать,когда вы приходите на помощь подобным людям.К первой категории относятся люди,которые "наслаждаются алкоголем",таким людям труднее всего понять и ощутить пагубность своего поведения.Они,если и предпринимают какие-то действия направленные на избавление от порока,то эти действия имеют кратковременный характер, только,чтобы набраться сил,удержаться в более комфортных условиях,они делают вид,будто устали страдать и им нужна помощь.И вторая группа алкозависимых,тех,которые по неведению, в своем невежестве попали в зависимость,а выбраться оттуда-"кишка тонка",они сильно мучаются,но ничего сделать не могут.К таким людям следует отнестись повнимательнее. Когда чрезмерное употребление алкоголя становится вредной привычкой,проблемой как для этого человека,так и для его окружающих,происходит попытка насильственного отторжения, борьба(медицинское кодирование,самогипноз,религиозный гипноз,зомбирование и т.д),другими словами,предпринимаются попытки изгнать"злого духа","беса", бегство от самого себя в поисках более подходящей реальности. Тем самым удается на какое-то время высвободить место в сердце,но проблема остается нерешенной на самом деле. Остается страх,с одной стороны,вновь вернуться в состояние невыносимой зависимости, унижения и стыда в поиске средств для приобретения очередной дозы алкоголя или наркотика. Уже не удовольствия ради,а лишь "здоровья для...","не пьем,а лечимся",и страх-умереть в полном одиночестве, забвении и болезни где-нибудь в канаве или на помойке,сдохнуть в "шестёрках","на побегушках" у собственного пристрастия,самому себе навязанного голода, ставшей пороком через привычку. С другой стороны,страх-как жить дальше без той "радости общения" ,хотя и кратковременной? Жизнь теряет всякий смысл... Возникает раздражение, неудовлетворенность,скука и страх. Более того, однажды, отторгнутая вами часть вас самих,в самый неподходящий момент является к вам и "берет вас за горло",требуя предоставить ей место,которое вы сами когда-то ей добровольно уступили.Получается,что вы уже боретесь на чужой територии. Часть никогда не победит целое, да и,вообще, стоит ли бороться на самом деле? Сколько раз это уже повторялось? Если вы пытаетесь скрыть свой страх, разрушить его,создать нечто противоположное, то вы будете вновь разделены на части,вновь становитесь фрагментарным, несобранным.Так примите его и используйте его. И в тот момент,когда вы узнаете, что приняли его, он исчезнет. Вы только подумайте: если вы приняли свой страх,то где он? Но все, что вы отправляете в свое подсознание, будет действовать и оттуда, оно по-прежнему будет создавать проблемы для вас. Это можно сравнить с болезнью, которую вы загоняете внутрь. Она уже выходила на поверхность - там она могла бы исчезнуть. Если рана вскрывается, это хорошо, - это значит, что она наполовину зажила, поскольку только на поверхности она соприкасается со свежим воздухом и солнцем, и поэтому заживает. Если вы насильно загоните ее внутрь, не давая выйти на поверхность, она переродится в рак. Самая несерьезная болезнь, подавляемая вами, может стать опасной. Ни одну болезнь не следует подавлять. Идеалы порождают в людях лицемерие. Получается полный абсурд: следуя идее, что лицемерить нехорошо, люди становятся лицемерами. Если бы не было идеалов, не было бы никакого лицемерия. Почему существует лицемерие? Оно есть тень идеала. Чем выше идеал, тем глубже лицемерие. Если человек способен принять свою реальность такой, как она есть, в самом этом приятии исчезнет всякое напряжение. Муки, тревоги, отчаяние сразу испарятся. А когда нет тревоги, нет напряжения, нет фрагментарности, нет деления на части, нет шизофрении, внезапно приходит радость, внезапно придет любовь, сострадание. Это не идеалы, это самые естественные явления. Все, что требуется от вас - это выбросить идеалы, потому что идеалы функционируют как препятствия. Чем идеалистичнее человек, тем больше он заблокирован. Возможно, это звучит странно и противоречиво, но мир можно найти только в сердцевине страдания, но не в борьбе или бегстве от того, что принято считать негативными или болезненными эмоциями. Да, трусость причиняет вам боль, страх причиняет вам боль, гнев причиняет вам боль - все это отрицательные эмоции. Однако покой достигается только приятием и абсорбированием всего того, что причиняет боль, а не отрицанием. Отрицая все это, вы будете все быстрее и быстрее уменьшаться в размерах, и у вас будет все меньше и меньше сил. Вы будете находиться в состоянии непрерывной внутренней войны, гражданской войны, в которой сгорит ваша внутренняя энергия, - ваши руки будут непрерывно бороться одна с другой. Не следует забывать о главном: только единение с психологическим страданием открывает дверь для освобождения от него и трансценденции - только единение с психологическим страданием. Необходимо принять все, что причиняет психологическую боль, необходим диалог между вами и ею. Это вы. Нет иного способа преодолеть ее, единственный способ - это абсорбировать ее. Она заключает в себе огромный потенциал. Гнев - это энергия, страх - это энергия, трусость - тоже энергия. Все происходящее с вами имеет в себе огромную движущую силу, в нем скрывается невероятная энергия. Как только вы примете ее, она станет вашей энергией. Вы станете сильнее, вы станете богаче, ваши границы расширятся. Ваш внутренний мир станет больше. Приятие должно быть безоговорочным, безусловным, немотивированным. Только тогда оно освободит вас. Оно принесет огромную радость, оно принесет величайшую свободу, но эта свобода не придет, как некая конечная цель. Приятие себя - другое название свободы. Если ваше приятие истинно, если вы правильно понимаете, что я имею в виду под словом "приятие", свобода придет к вам тотчас же, мгновенно. Это происходит не так, что сначала вы принимаете себя, практикуете приятие, а потом, в один прекрасный день, приходит свобода, - нет. Примите себя, и вы свободны, ибо психологические страдания сразу исчезнут. Попробуйте. Вы долго боролись со своим страхом - примите его, и вы усилите результат. Посидите в тишине и примите его, скажите: "Я ощущаю страх, потому я есть страх". И в этом состоянии глубокой медитации, повторяя слова: "Я есть страх", вы почувствуете, как на вас нисходит свобода. Когда принятие абсолютно, приходит свобода". Могут ли трусость и лицемерие тоже быть прекрасными? Все сущее прекрасно, даже уродство. Можно ли принять даже свою трусость, свое лицемерие, скупость и скрытность, которую вы называете "идиотизмом"? Все сущее есть, независимо от того, принимаете вы его или нет. Ваше приятие и отрицание совершенно ничего но меняют. Все сущее есть. Если вы принимаете его, рождается радость, если вы отрицаете его, рождается боль. Однако реальность остается по-прежнему неизменной. Возможно, вы ощущаете боль, психологическую боль: она возникла вследствие вашей неспособности принять и усвоить то, что встает на вашем пути. Вы отрицаете истину, отрицание становится вашей тюрьмой. Истина дает свободу, но вы отвергли ее. И вот вы в цепях. Отвергая истину, вы становитесь все более и более несвободными. Невыбирающая осознанность: это главный ключ, открывающий сокровенную тайну жизни. Не говорите: это хорошо, а это плохо. Давая положительную оценку тому или ином явлению, вы создаете привязанность, вы создаете симпатию. Когда вы говорите: "Это плохо", - приходит антипатия. Страх есть страх, он ни хорош, ни плох. Воздерживайтесь от оценки, оставьте все как есть. Пусть все останется как есть. Не говорите: "Я чувствую страх", - говорить так неправильно. Скажите просто: "Я есть страх. В это мгновение я - страх". Не нужно разделять. Когда вы говорите: "Я чувствую страх", вы отделяете себя от этого чувства. Вы где-то далеко, а страх где-то около вас. Это создает разобщенность. Скажите: "Я есть страх". И вы увидите - это действительно так! Когда страх есть, вы есть страх. Когда вы живете, ничего не осуждая и не оправдывая, то в состоянии невыбирающей осознанности все ваши психологические страдания просто испарятся, как роса в лучах утреннего солнца. Остается только чистое пространство, девственное пространство.
В справедливости этого выражения трудно сомневаться. Страх является неотъемлемой частью человеческой психики. Он помогает человеку выживать, выполняя свою основную функцию – охранную, стоит на страже человека как биологического организма, защищая нас от необдуманных поступков и ненужного геройства. Конечно, бывают в жизни любого человека моменты, когда приходится преодолевать свой страх перед пугающей и реально угрожающей неизвестностью в пограничных ситуациях.
Но бывают случаи, когда человеку совсем худо, потому что он боится бояться. Однажды ко мне обратился вполне благополучный бизнесмен, проблема которого заключалась в том, что сначала он боялся умереть от сердечного приступа, так как от этого в 37 лет умер его отец. После подробного медицинского обследования было установлено, что подобная опасность ему совершенно не угрожает. Но проявления паники не исчезли. Проблема вышла на новый уровень — он стал бояться. И это сильно портило его жизнь во всех проявлениях. Такой случай далеко не единственный. И этот человек отнюдь не являлся ипохондриком. После индивидуальной работы с его ситуацией и освоения некоторых упражнений, он смог освободиться от этих мучительных ощущений, поняв и приняв страх как естественное проявление и даже своего союзника.
Почти всегда опасность заставляет вырабатывать в мозгу гормон серотонин, который оказывает бодрящее влияние на тонус мышц. Дополнительная доза адреналина в крови становится причиной того, что человек начинает соображать и действовать в разы быстрее, четче и слаженнее. Но так бывает не всегда. Случается, что в подобной ситуации все происходит наоборот: нарушается и сбивается дыхание, движения сковываются, человек перестает соображать и действовать.
На протяжении всей известной нам истории чувство страха вызывало у людей тревогу и смятение. О нем говорили все религии, философские учения. С оформлением психологии как отдельной науки проблема страха стала рассматриваться с научной точки зрения. Страх определили как внутреннее состояние, обусловленное ощущением реальной или мнимой угрозы. Когда человек воспринимает ситуацию как опасную, то организм подает ему сигнал.
Повторюсь, иметь страхи и фобии - нормально. Это совершенно не означает, что человек, столкнувшийся с непреодолимой боязнью чего-либо, что парализует мозг и не дает спокойно жить, должен просто терпеть. Когда такое состояние становится проблемой, с ней нужно разобраться. Именно разобраться, а не бороться. Ведь еще из физики известно, что сила действия равна силе противодействия. Со своими страхами можно и нужно договариваться. Самостоятельно или с помощью специалиста. Но, исходя из полезности страха, уничтожать всякое его проявление, значит, идти против своей природы.
По своей «внутренней природе» страхи можно разделить на три вида:
- Биологический - та самая естественная реакция организма на опасность, угрожающая жизни или здоровью. Он помогает мобилизовать все силы на борьбу с угрозой и скорее помогает, чем наоборот. Биологический страх заложен в человеке на генетическом уровне и может проявляться как боязнь высоты, огня, воды, других природных явлений...
- Социальный страх. Он возникает при предстоящем или непосредственном взаимодействии с другими людьми. В этом случае человек боится потерять свое «лицо» и «положение в обществе». Он приобретается в детстве и подростковом возрасте. Самые распространенные проявления такого страха - боязнь неудач, авторитетных людей или начальства, оценки, одиночества, публичных выступлений... Люди, страдающие от социальных страхов чаще всего бывают замкнутыми, необщительными, застенчивыми, неуверенными в себе.
- Экзистенциальный страх порожден сознанием человека. Самый сильный в этом ряду - страх смерти, который в конечном итоге соединяется с биологическим страхом неизвестности. В большей или меньшей степени экзистенциальным страхам подвержены все люди. Но бывают случаи, когда они перерастают в прямом смысле в боязнь жить - они боятся будущего и любых ситуаций, в которых им необходимо делать выбор.
Но... Со страхом можно и стоит договариваться. Как это сделать?
Существует множество проверенных способов излечить страх. Вот один из путей.
Шаг 1. Принять
Лучший бой - тот, который не состоялся. Часто человек не осознает или не хочет осознавать, чего же именно он боится. Приняв свой страх, дав себе на него право, можно понять его природу и найти более эффективные методы договора с ним.
Шаг 2 . Найти источник страха
Чаще всего страх порождает неуверенность в будущем, связанную с неопределенностью, недостатком или отсутствием информации, а также она может быть следствием прошлого негативного опыта. Позвольте себе осознать, чего же вы боитесь на самом деле. В чем основная причина вашего теперешнего страха.
Шаг 3. Оценить последствия
В основе страхов зачастую лежат установки и убеждения, не имеющие ничего общего с действительностью. Вспомните примеры из своего опыта - опасения редко сбываются, а упущенные возможности уходят навсегда.
Шаг 4. Целеполагание
«Если у человека есть «зачем» жить, он может выдержать любое «как» (Ф. Ницше). Значимые для вас цели - лучшее лекарство от страхов. Сформулируйте свои цели и задачи на будущее, причем сделать это нужно письменно. Ваш список должен содержать реальные сроки достижений целей и идеи по их достижению.
Шаг 5. Посмотреть страху в лицо
Иного, самого действенного, пути договориться со страхом нет, но начинать движение в эту сторону стоит небольшими шажками. Поощряя себя за каждую победу и не виня за неудачи.
Шаг 6. Преодолевать препятствия
Преграды на вашем пути - это промежуточные этапы на пути к успеху, а не подтверждение ваших опасений. Они - ступени на вашей лестнице достижений.
А если чувствуете, что вас все-таки охватывает страх, вот три распространенных способа справиться с ним.
- Возьмите бумагу и ручку. Выписывайте на лист все, что вас беспокоит, злит, раздражает... Просто пишите в течение 3-5 минут. Не редактируя и не перечитывая. Прописывая это, вы как будто отделяете его от себя и выпускаете. Закончив, пробегите глазами по тексту и.. сожгите лист или порвите и выбросите в мусор.
- Наши эмоции очень тесно связаны с телом. Потому в минуты подступающего стресса не садитесь и не застывайте, а начните активно двигаться. Лучше всего, если это будет связано с перемещением в пространстве. Пройдитесь быстрым шагом, пробегитесь. Лучше всего это сделать на улице. Но если вы ограничены офисным зданием - пройдите или пробегите несколько лестничных пролетов вверх и вниз в течение 30 секунд или минуты.
- Хорошо помогает в стрессовом состоянии массаж активных точек. Помассируйте в течение 30 секунд каждую точку: между бровями, под носом, под нижней губой и в центре ладони. Надавливайте ощутимо, но без фанатизма.
Сделайте страх вашим союзником, а не противником!
О том, как Абакумов, рядовой чекист, каких было тысячи в НКВД, выдвинулся в руководители карательного ведомства, — ходят легенды. Малообразованный и недалекий, он не был обделен физической силой и выправку имел молодцеватую. Когда же выяснилось, как отмечает Солженицын, что «Абакумов хорошо ведет следствие, руками длинными ловко и лихо поднося в морду, и началась его великая карьера…» Наверное, именно такие качества и были востребованы больше всего в эпоху сталинского террора.
И путь к этому выдвижению был простой и ясный.
Тот, кому суждено было стать всесильным министром сталинской госбезопасности — Виктор Семенович Абакумов, — родился в апреле 1908-го в Москве в семье чернорабочего. Позднее отец работал в больнице уборщиком и истопником и умер в 1922-м. Мать до революции работала швеей, а затем санитаркой и прачкой в той же больнице, что и отец. Много учиться Абакумову не довелось. По анкетным данным, он окончил 3 класса городского училища в Москве в 1920-м. Правда, в официальной биографии, опубликованной перед выборами в Верховный Совет в 1946-м, утверждалось, что у него 4-классное образование, полученное в 1921-м. Не очень понятно, чем был занят не по годам рослый юноша до того момента, как в ноябре 1921-го добровольцем поступил в ЧОН. Служба продлилась до декабря 1923-го, и весь следующий год Абакумов перебивается случайными заработками, а по большей части сидит без работы. Всё переменилось в январе 1925-го, когда его приняли на постоянную работу упаковщиком в Москопромсоюз. А в августе 1927-го Абакумов поступил на службу стрелком ВОХР по охране промышленных предприятий. Здесь же в 1927-м он вступил в комсомол.
Вероятнее всего, крепкий и подающий надежды вохровец был замечен органами, и его постепенно продвигают на все более и более важную работу. С 1928-го он вновь трудится упаковщиком на складе Центросоюза, а с января 1930-го — уже секретарем правления государственного акционерного общества «Гонец» и одновременно секретарем ячейки комсомола торгово-посылочной конторы. С января 1930-го он кандидат в члены, а с сентября того же года — член ВКП(б). Теперь путь карьерного роста для него открыт. В октябре 1930-го он избран секретарем комсомольской ячейки завода «Пресс» и одновременно возглавил секретную часть этого завода. Вне всякого сомнения, став заведующим секретной частью завода, Абакумов негласно помогал ОГПУ. Новая должность именно это и предусматривала. Известно: от негласной до гласной работы — всего один шаг.
Фокстротчик
С января по декабрь 1931-го Абакумов — член бюро и заведующий военным отделом Замоскворецкого райкома ВЛКСМ. А в январе 1932-го его приняли практикантом в Экономический отдел полпредства ОГПУ по Московской области. Вскоре он уже уполномоченный того же отдела, а с января 1933-го в центральном аппарате ОГПУ — уполномоченный Экономического управления. И тут карьера дает сбой. В августе 1934-го Абакумова переводят на должность оперуполномоченного в 3-е отделение отдела охраны ГУЛАГа. Поговаривали, что его сгубили неуемная страсть к женщинам и увлечение модным тогда танцем фокстрот. Ходили слухи, что на служебных конспиративных квартирах он устраивал интимные встречи.
В молодости Абакумов большую часть времени проводил в спортзале, занимаясь борьбой. Не забывал и другие увеселения. До прилежной ли службы тут?
Ссылка в ГУЛАГ продлилась долго. Всё решительно изменил 1937-й. Вот когда понадобились крепкие и крутые парни. Вакансии открывались значительные — аресты самих чекистов стали обыденностью. В апреле 1937-го Абакумов получает важную должность — оперуполномоченный 4-го (секретно-политического) отдела ГУГБ НКВД. Теперь он быстро растет и в должностях, и в званиях. Еще в ГУЛАГе ему в 1936-м присвоили звание младшего лейтенанта ГБ, а менее чем через год — в ноябре 1937-го, он получил звание лейтенанта ГБ и уже в 1938-м был назначен помощником начальника отделения секретно-политического отдела.
Как и следовало ожидать, в условиях Большого террора Абакумов специализировался на следственной работе. Здесь и пригодилась его спортивная подготовка и сила. Он активно ведет допросы и не щадит арестованных.
Усердие Абакумова было замечено. Его хвалил пришедший вместе с Берией в центральный аппарат НКВД новый начальник секретно-политического отдела Богдан Кобулов — знаменитый «Кобулич», мастер пыточного следствия, чья похвала говорит о многом. Кобулов дал рекомендацию на выдвижение Абакумова на самостоятельную работу. 5 декабря 1938-го Абакумов был назначен руководителем УНКВД по Ростовской области. Ему тут же, минуя одну ступень, присвоили звание капитана ГБ, а уже в марте 1940-го, также через ступень, — звание старшего майора ГБ.
Берия ценил хорошие и преданные кадры. В феврале 1941-го он выдвинул Абакумова в свои заместители, а через месяц после начала войны дал ему должность начальника Управления особых отделов — всей военной контрразведки. Тогда же, в июле 1941-го, Абакумову присвоили звание комиссара ГБ 3-го ранга — что в армии соответствовало генерал-лейтенанту. Так за четыре года Абакумов от простого младшего лейтенанта и «опера» поднялся до генеральских высот. Через полтора года ему присвоили звание комиссара ГБ 2-го ранга (04.02.1943).
Начальник СМЕРШа
В апреле 1943-го в ходе очередной реорганизации органы военной контрразведки были выведены из подчинения Берии, и на их основе было организовано Главное управление контрразведки (ГУКР) СМЕРШ наркомата обороны. Теперь непосредственным начальником Абакумова стал Сталин. На короткое время Абакумов даже стал заместителем наркома обороны, но уже 20 мая 1943-го при сокращении числа замов потерял этот пост. Но теперь он частый гость кремлевского кабинета Сталина. Если до 1943-го в журнале посещения не зафиксировано ни одного его визита к Сталину, то только в 1943-м, начиная с марта, Абакумов был принят в Кремле восемь раз.
Абакумов выдвинулся и получил расположение Сталина на делах против военных. Военное командование всегда тревожило вождя: не зреют ли там какие-то заговоры, верны ли они ему — Сталину? Абакумов развернул лихорадочную деятельность по слежке и сбору материалов. В архивах госбезопасности отложились многие тома «прослушек» генералитета. Органы СМЕРШ слушали маршала Жукова, генералов Кулика и Гордова, да и многих других. По добытым таким путем материалам Кулик и Гордов были расстреляны, причем всего лишь за высказанную ими критику Сталина.
Свой первый орден Красного Знамени Абакумов получил в 1940-м. Война добавила ему полководческих орденов. В общий список его наград вошли: два ордена Красного Знамени (26.04.40, 20.07.1949); орден Суворова 1-й степени (31.07.1944); орден Кутузова 1-й степени (21.04.1945); орден Суворова 2-й степени (08.03.1944); орден Красной Звезды; 6 медалей. Кроме того, он имел знак «Почетный работник ВЧК-ГПУ (XV)» (09.05.1938). Знающим людям даты присвоения кое о чем говорят.
Орден Суворова 2-й степени Абакумов получил за участие в выселении чеченцев и ингушей, а орден Кутузова 1-й степени — в качестве уполномоченного НКВД по 3-му Белорусскому фронту за «очистку тыла» — проведение широких репрессий и депортаций в Пруссии и Польше. В 1945-м Абакумову присвоили звание генерал-полковника (09.07.1945).
Осенью 1945-го Сталин, будучи недовольным работой НКГБ, инициировал разработку новой структуры наркомата и всерьез хотел перетряхнуть всю руководящую верхушку. С начала 1946-го на рассмотрение Сталину были представлены несколько вариантов оргструктуры НКГБ-МГБ. Планировалось включить ГУКР СМЕРШ в состав МГБ, а Абакумова назначить заместителем министра по общим вопросам. Сталину показалось этого мало. Решением Политбюро ЦК ВКП(б) 4 мая 1946-го была утверждена новая структура МГБ и вместо Меркулова министром был назначен Абакумов. В ходе приема-передачи дел в МГБ Абакумов приложил все усилия, чтобы опорочить работу своего предшественника. Внезапное возвышение вскружило ему голову, и среди своего ближайшего окружения Абакумов заявлял: «Хотя Меркулов и был министром, но ЦК боялся и дорогу туда не знал», тогда как сам он, «еще работая начальником контрразведки СМЕРШ, уже знал себе цену и уже тогда, не в пример Меркулову, сумел завоевать себе прочный авторитет».
Сталинский опричник
Назначая Абакумова министром госбезопасности, Сталин хотел видеть во главе этой организации благодарного за высокий пост и полностью преданного ему, и только ему, служаку. Сталину нужен был министр, наводящий страх на всё его окружение, включая и членов Политбюро. Своим сотрудникам Абакумов так и заявил: «Меня все должны бояться, в ЦК мне об этом прямо сказали. Иначе, какой же я руководитель ЧК». Авторство этого наказа вполне очевидно. «ЧК» — именно так Сталин обычно называл госбезопасность, независимо от того, какая аббревиатура на тот момент была в ходу: НКВД, МГБ или любая иная. И Абакумов воспринял это напутствие как руководство к действию. Ему нравилось его новое положение и его особая значимость. Он любил со злорадством говорить, как по компрометирующим материалам, добытым МГБ, «погорел тот или иной руководитель». Сознавал ли он, что является слепым орудием в руках Сталина, что рано или поздно диктатор может и охладеть к нему?
Став министром, Абакумов продолжает все свои смершевские дела: на маршала Жукова, на заместителя министра внутренних дел Серова и на всё их окружение. С Серовым они когда-то вместе в мае-июне 1941-го проводили депортации населения из Прибалтики, и Абакумов почему-то еще с тех времен его люто невзлюбил. А приемы работы МГБ при Абакумове приобретают поистине гангстерский характер. Тут и тайные убийства, осуществленные отделом «ДР» МГБ во главе с Судоплатовым и Эйтингоном, и похищения, и нападения на граждан. Дошло до того, что сотрудники МГБ, выдавая себя за американцев, средь бела дня 15 апреля 1948-го напали на министра морского флота А.А. Афанасьева и «склоняли» его к работе на американскую разведку. На следующий день возмущенный министр написал заявление на имя Берии и Абакумова. В итоге его через 10 дней арестовали, и через год решением ОСО МГБ он получил 20 лет.
Абакумов не останавливался перед выполнением любого сталинского приказа, даже самого преступного. Одной из таких акций стало убийство народного артиста СССР Михоэлса. Как показал на следствии Абакумов: «Насколько я помню, в 1948 году глава Советского правительства И.В. Сталин дал мне срочное задание — быстро организовать работниками МГБ СССР ликвидацию Михоэлса, поручив это специальным лицам». При этом Сталин лично указал Абакумову, кому из работников МГБ поручить это убийство, и пожелал, чтобы всё выглядело как несчастный случай. Абакумов и его работники без тени сомнения выполнили «срочное задание» вождя и учителя.
В МГБ при Абакумове по-прежнему практикуются пытки. В направленном Сталину в июле 1947-го пространном пояснении о принятых в МГБ методах следствия Абакумов указывал: «В отношении изобличенных следствием шпионов, диверсантов, террористов и других активных врагов советского народа, которые нагло отказываются выдать своих сообщников и не дают показаний о своей преступной деятельности, органы МГБ, в соответствии с указанием ЦК ВКП(б) от 10 января 1939 года, применяют меры физического воздействия». Били и пытали заключенных и подчиненные Абакумова, и он сам, подавая им пример. Как иронично замечает Солженицын: «…сам министр госбезопасности Абакумов отнюдь не гнушался этой черновой работы (Суворов на передовой!), он не прочь иногда взять резиновую палку в руки».
Тучи над головой Абакумова начали сгущаться уже в 1950-м. Сталин решительно потребовал организовать Коллегию МГБ и ввести в ее состав опытных партработников. Это уже само по себе означало политическое недоверие чекистской верхушке. В том же году Абакумов, по сути, игнорировал предложение Сталина об аресте Судоплатова и Эйтингона. Вместо того чтобы действовать, он пошел советоваться об этом с Берией. После приезда из отпуска в декабре 1950-го Сталин и вовсе отдалил Абакумова. В качестве министра он принял его в Кремле лишь единственный раз — 6 апреля 1951-го. И это притом что в 1949-м таких встреч было 12, а в 1950-м — 6. Последний раз Абакумов переступил порог кабинета Сталина 5 июля 1951 г., но теперь это было приглашение на казнь. От должности министра его отстранили днем раньше, и впереди маячил неминуемый арест.
«Обманщик партии»
В основу обвинений против Абакумова было положено датированное 2 июня 1951-го заявление старшего следователя М.Д. Рюмина, которое вполне совпало с желанием Сталина устроить серьезную кадровую чистку в МГБ. Рюмин сообщал, что Абакумов «погасил» очень «перспективное» дело арестованного Этингера, который мог дать показания о «врачах-вредителях», скрыл от ЦК важную информацию о недостатках в контрразведывательной работе в Германии на предприятиях «Висмута», где добывалась урановая руда, и, наконец, грубо нарушал установленные решениями партии и правительства правила ведения следствия. Рюмин прямо назвал Абакумова «опасным человеком» на важном государственном посту.
11 июля 1951-го Политбюро приняло специальное решение «О неблагополучном положении в МГБ», в котором Абакумов обвинялся в «обмане партии» и затягивании следственных дел. Текст постановления «закрытым письмом» был разослан для ознакомления руководителям партийных органов и органов МГБ. На следующий день Абакумов был арестован.
Первоначально следствие вела прокуратура, но в феврале 1952-го по распоряжению Сталина Абакумова передали в МГБ. И тут за него взялись всерьез. Бывшие подчиненные мучили Абакумова с особым рвением. Ему пришлось испытать все новации пыточного дела, введенные при нем же. Странно, но в своих жалобах в ЦК Абакумов утверждал, что о каких-то видах пыток он раньше даже не знал. Например, о камере с искусственным холодом. Через месяц результат был вполне ожидаемый. Согласно составленной 24 марта 1952-го в санчасти Лефортовской тюрьмы справке, искалеченный Абакумов еле стоял на ногах и передвигался лишь с посторонней помощью.
От арестованных чекистов были получены показания, из которых следовало, что партийное руководство Абакумов ни в грош не ставил, презрительно отзывался о Суслове, Вышинском и Громыко, пренебрежительно относился к Молотову. Однажды, когда Питовранов, представляя министру проект докладной записки, сказал о том, что он уже информировал об этом МИД по телефону, Абакумов взорвался: «Ты не только не умеешь работать и писать, но еще и разбалтываешь разным вышинским и громыкам то, что не следует. Об этом должен знать только я. Моя фамилия Абакумов». По утверждению Питовранова, Абакумов бахвалился тем, что в ЦК он «обращается запросто», и всегда получает поддержку, и там «у него все идут на поводу». Конечно, это был явный признак того, что Абакумов зарывается и потерял связь с реальностью.
И все же следствие по делу Абакумова шло туго. В справке МГБ от 15 октября 1952-го, направленной в ЦК на имя Маленкова и Берии, говорилось, что Абакумов «запутывает следователей». Между тем Абакумов и на следствии продолжал оправдывать свою деятельность в МГБ и утверждал, например, что маршал Жуков является «очень опасным человеком». Абакумова продолжали истязать, его перевели в Бутырскую тюрьму, на нем круглосуточно были наручники.
Сталин лично отдал это указание. Он был недоволен медлительностью следствия. Как писал позднее в объяснительной записке бывший заместитель министра госбезопасности Гоглидзе: «Товарищ Сталин почти ежедневно интересовался ходом следствия по делу врачей и делу Абакумова—Шварцмана, разговаривая со мной по телефону, иногда вызывая к себе в кабинет. Разговаривал товарищ Сталин, как правило, с большим раздражением, постоянно высказывая неудовлетворение ходом следствия, бранил, угрожал и, как правило, требовал арестованных бить: «Бить, бить, смертным боем бить». Сталин требовал вскрыть «шпионскую деятельность» группы Абакумова.
В конце концов под нажимом Сталина было подготовлено обвинительное заключение по делу Абакумова—Шварцмана на 10 руководящих работников МГБ. Министр госбезопасности Игнатьев 17 февраля 1953-го направил его Сталину с предложением рассмотреть дело на Военной коллегии в упрощенном порядке (без участия защиты и обвинения) и приговорить всех проходящих по делу к расстрелу. Сталин не одобрил предложенный вариант. Он посчитал, что обвиняемых недостаточно, и начертал резолюцию: «Не мало?» Сталин заявил руководителям следчасти МГБ, что представленный ими документ «неубедительно показывал причины и процесс падения Абакумова».
Член «банды Берии»
Если при Сталине Абакумова обвиняли в обмане ЦК, участии в «сионистском заговоре» и развале работы МГБ, то со смертью диктатора ветер задул в другую сторону. На первый план вышли козни Абакумова (хотя за ними, конечно же, стоял Сталин) против Маленкова и Молотова. Подсиживание, попытки спихнуть друг друга — такова была привычная обстановка и в карательном ведомстве, и в партийном аппарате. Берия осознанно жертвовал Абакумовым, спасая себя и переключая внимание руководства послесталинского Президиума ЦК со своих преступлений давних лет на недавние, совершенные Абакумовым. Конечно, Берия не мог самолично решать судьбу Абакумова, на это требовалась санкция Президиума ЦК. Да и желания хлопотать за него у Берии явно не было. Он хорошо помнил, что именно Абакумов вытеснил в 1946—1947 годах из МГБ верных бериевцев: Меркулова, Кобулова, Мильштейна и Влодзимирского.
Всё вновь поменялось после ареста Берии. Абакумов продолжал сидеть, но выдвинутые против него ранее обвинения «морально устарели». Пока шло следствие по делу Берии, об Абакумове, казалось бы, забыли. Всерьез к его делу вернулись весной 1954-го, после реабилитации пострадавших по «Ленинградскому делу». Теперь вина Абакумова заключалась в проведении незаконных репрессий, и его задним числом причислили к «банде Берии».
Рассмотрение дела Абакумова состоялось 14—19 декабря 1954-го в Ленинграде, в окружном Доме офицеров на процессе, числившимся «открытым». Обвинение поддерживал сам генеральный прокурор Руденко. Разумеется, в зал суда, где заседала выездная сессия Военной коллегии, праздную и любопытствующую публику не допустили. Только надежный и проверенный контингент. Вместе с Абакумовым на скамье подсудимых было еще 5 человек. Абакумов и работники следчасти были обвинены в необоснованных арестах, применении преступных методов следствия, фальсификации следственных дел, а работники секретариата в том, что по указанию Абакумова скрывали и не направляли в ЦК жалобы арестованных на беззаконие. Абакумов и работники следственной части были приговорены к расстрелу, а два работника секретариата МГБ — к большим срокам по ст. 58. Там же, в Ленинграде, приговор был приведен в исполнение. О суде над Абакумовым и его казни коротко сообщили в центральной печати 24 декабря.
Ни на следствии, ни на суде Абакумов не признал себя виновным. Он, как и многие другие чекисты, привлеченные к ответственности, всё твердил, что выполнял приказы «директивных органов», но не раскрыл эту формулу. Назвать на суде Сталина организатором преступлений у него не хватило духа.
