Druh poľnohospodárstva, kde sa používa pluh. Čo je pluh: definícia - História.NES. Hladký pluh

Poľnohospodárstvo je jedným z najstarších typov ľudskej činnosti. Vzniklo, keď človek prešiel od jednoduchého zberu k produktívnej práci.

Po dlhú dobu, tisícročia pred naším letopočtom, bola táto práca okopávaním. Motyka dobre fungovala vo voľnej pôde v Mezopotámii a v nivách rieky Níl. V procese osídľovania ľudí a rozvoja nových pozemkov však ľudia potrebovali obrábať nové pozemky - panenskú pôdu s trvalými trávami, s veľkým počtom koreňov. Tu bolo potrebné nielen orať, ale aj kosiť trávnik.

Starovekí ľudia považovali pluh za dar od bohov. Egypťania to pripisovali výtvorom Osirisa, Gréci - Pallas Atény, Indovia - Agni a obyvatelia Číny - božský Shenpung. Pluh vo svojej pôvodnej podobe pochádzal z takzvanej „brázdovej palice“ - palice, vidlicovej palice s ostrou časťou, ktorá vytvára brázdu. Práve s jej pomocou začali namiesto zvyčajného kopania najskôr kyprieť vláčením. Tento nástroj, ktorý bol prototypom pluhu, si však s hustým trávnikom neporadil. Aby ste sa dostali cez trávnik, bolo potrebné zvýšiť tlak na časť pištole smerujúcej do zeme. Takto sa objavil prvý pluh s násadou.

Prvý pluh pozostával z troch celkom rozpoznateľných prvkov – oja, ktorým sa ťahal po poli, radlice, ktorá zachádzala do zeme, a držadla. Jedna osoba ťahala pluh za sebou a druhá kráčala za ním pomocou rukoväte, pričom pluh prehlbovala do zeme a viedla.

Predpokladá sa, že ďalšia etapa vo vývoji pluhu nastala v 6. tisícročí pred Kristom. v Mezopotámii. Bolo to spôsobené domestikáciou volov. Práve tieto zvieratá boli prvé prispôsobené na prácu s pluhom. Pôvodne bolo oje pluhu jednoducho priviazané k ich rohom. Neskôr sa objavilo jarmo a prvý postroj. Samozrejme, že vznik ťažnej sily výrazne zvýšil rýchlosť obrábania pôdy a uľahčil prácu roľníkom.

Za ďalší najdôležitejší míľnik v histórii vývoja pluhu vďačíme starým Rimanom. V dielach Plínia. Rímsky spisovateľ z 1. storočia nášho letopočtu opísal pluh, ktorý už bol vybavený kolieskom na nastavenie hĺbky pojazdu, nožom pred radlicou, rezaním pôdy a hlavne prvou čepeľou, ktorá už len tak nezahadzovala. , ale prevrátil vrstvu trávnika. Toto zlepšenie viedlo k tomu, že po spracovaní bola úrodná vrstva, ktorú rastliny tak potrebovali, na povrchu a burina bola pod zemou s perspektívou stať sa novou živnou vrstvou. Prvé skládky boli drevené v tvare podlhovastého štvoruholníka.

Pluh takto zostal až do stredoveku. V 15. – 17. storočí došlo v Európe k aktívnemu rozvoju miest, remesiel a v dôsledku toho aj kováčskych a zlievarenských remesiel. V týchto oblastiach sa vtedy darilo najmä Belgicku a Holandsku. Nie je prekvapujúce, že práve vtedy, približne v polovici 17. storočia, sa takmer súčasne v týchto krajinách objavili prvé pluhy s celokovovou zakrivenou doskou. Stali sa z nich Brabantský (Flámsky) pluh a Rotterdamský pluh. Brabantský pluh bol podobný rímskemu v používaní oporného kypriča, ktorý umožňoval kontrolovať hĺbku do pôdy. Vodorovná priečka s otvormi, pripevnená k prednému koncu, regulovala šírku plochy orby. Na to boli radlice a radlice vyrobené oddelene a spojené do konštrukcie.

Rotterdamský pluh nemal vo svojej konštrukcii kvôli zvláštnostiam holandských pôd ohyb, ale ako prvý používal celokovovú radlicu, ktorá sa neupchávala v spoji. V tom čase to bol obrovský krok vpred. Tento pluh vyvinul Joseph Foljambe v roku 1730. Bol pevný, ľahký a bol vytvorený podľa matematických výpočtov škótskeho dizajnéra Jamesa Smalla.

Kľúčový moment v histórii pluhu prišiel počas priemyselnej revolúcie a spája sa s menom, ktoré dnes pozná každý človek znalý poľnohospodárstva. Tento muž bol americký kováč John Deere. Bol to práve on, kto v roku 1837 v Grand Detour v štáte Illinois v snahe pomôcť farmárom s obrábaním ťažkej prérijnej pôdy, pretože v tom čase bežné liatinové pluhy si s tým jednoducho nevedeli rady, vytvoril prvý dobre vyleštený oceľová doska pluhu zo zlomeného listu pílky. Začiatkom roku 1838 Deere dokončil svoj prvý oceľový pluh a predal ho miestnemu farmárovi Lewisovi Crandallovi, ktorý rýchlo rozšíril správu o jeho úspechu s Deereovým pluhom. Rok po svojom prvom úspechu sa kováč John Deere stal priemyselníkom. Neskôr si pripomenul, že v roku 1839 vytvoril 10 pluhov, 75 v roku 1841 a 100 v roku 1842. Do roku 1855 predala Deereho továreň viac ako 10 000 pluhov.

Od samého začiatku spoločnosť Deere trvala na výrobe vysokokvalitného vybavenia. Raz povedal: „Nikdy neuvediem svoje meno na produkt, ktorý neobsahuje to najlepšie, čo vo mne je.“

Prvé oceľové pluhy obsluhoval človek, no veľmi rýchlo sa zmenil dizajn tak, že človek už sedel na špeciálnom sedadle na kolesách a samotný pluh mal už niekoľko radličiek.

S príchodom parných strojov vstúpili do histórie unikátne obrovské pluhy používané v Amerike. Jeden takýto pluh ťahalo až desať parných strojov, čo umožnilo orať obrovské plochy pôdy za deň.

Tento zaujímavý fenomén sa stal históriou s príchodom benzínových motorov, ktorých výkon na tak veľkú zbraň jednoducho nestačil.

Zaujímavá verzia pluhu, nazývaná Stump Jump, bola vynájdená v 70. rokoch 19. storočia v Austrálii na oranie vinohradníckych pozemkov. Jeho zariadenie umožňovalo radličke samovoľne preskakovať prekážky v podobe koreňov, čo umožnilo vyhnúť sa zlomeniu a pokračovať v orbe. Jednoduchší systém vyvinutý neskôr používa konkávny disk (alebo dva) nastavený pod vysokým uhlom k smeru jazdy. Konkávny povrch drží disk v zemi, pokiaľ sa pod neho nedostane niečo pevné, a keď pluh narazí na koreň stromu alebo kameň, radlica sa odrazí.

Moderné pluhy, ktoré je teraz možné ľahko vidieť na farmách, sa delia podľa typu orby:

Brázdové tradičné pluhy, ktoré obracajú pôdu iba jedným smerom, naznačené lopatkou radlice. Fungujú „vysypávanie“ (s vytvorením dvojitého hrebeňa, keď sa jednotka začne pohybovať od stredu výbehu a pohybuje sa po rozširujúcej sa špirále) alebo „koláčanie“ (s vytvorením dvojitej brázdy, keď sa jednotka začne pohybovať na okraji výbehu a pohybuje sa po zužujúcej sa špirále);

Obojstranné pluhy umožňujúce „hladkú orbu“. Tieto pluhy majú dvojzrkadlové obojstranné radlice. Jedna sada diel, druhá hľadí do neba. Po dosiahnutí okraja poľa radlice menia svoje miesto, čo umožňuje získať oraný povrch s hrebeňmi v jednom smere.

Špeciálne pluhy sa odlišujú od tradičných. Medzi nimi:

Diskové pluhy sa používajú pri rozvoji nových území na orbu ťažkých, zaburinených pozemkov, močaristých pôd alebo pozemkov po vyčistení lesnej zóny. Pracovnými telesami tohto typu pluhu sú guľové disky namontované na ráme pluhu, otáčajúce sa na nápravách;

Lesné pluhy špeciálne upravené na pestovanie a siatie lesných plodín;

Radové pluhy pre dvoj- a trojradovú orbu solonetzických a podzolických pôd;

Sadbové pluhy určené na hlbokú orbu pre vinohrady a ovocné plantáže.

Hoci sa výrazne zmenil, dnes, podobne ako pred storočiami, zostáva pluh verným pomocníkom každého farmára.

Niekoľko tisícročí zostalo poľnohospodárstvo pri okopávaní. V oblastiach, kde boli pôdy mäkké (napríklad v údolí Nílu alebo Mezopotámii), sa dala motyka použiť na dobré obrábanie poľa. Preto sa tu v staroveku začalo rýchlo rozvíjať poľnohospodárstvo.

Produktivita práce farmára však bola nepatrná. Navyše, takéto priaznivé podmienky boli vzácnou výnimkou. Roľníci museli zvyčajne pestovať panenské lúky porastené trvácou trávou so silnými prepletenými koreňmi. Pre človeka vyzbrojeného len motykou boli tieto pôdy ťažkou, často neprekonateľnou prekážkou.

Na obrábanie pôdy bol potrebný taký nástroj, pomocou ktorého by sa nedalo kopať, ale zospodu rezať vrstvy trávnika. Týmto nástrojom sa stal pluh.

Pluh sa vyvinul zo špeciálneho nástroja starých farmárov, ktorý súčasní vedci nazvali „brázda“. Pomocou tejto palice robil roľník brázdy na poli a rozdeľoval ho na hrebene. Charakteristickým znakom týchto palíc bola pracovná časť nasmerovaná v ostrom uhle k rukoväti. Ich používanie vnuklo starým farmárom myšlienku, že pôdu možno obrábať nie kopaním, ako sa to robilo predtým, ale ťahaním.

Potom sa očividne objavil prototyp pluhu - vidlicová palica so zahroteným koncom (tu sú oje a radlice viditeľné už v zárodku). Farmár, ktorý sa zapriahol do takého zariadenia, ho ťahal za sebou a urobil brázdu. Samozrejme, takýto nástroj sa dal použiť len na veľmi mäkkých pôdach, už nakyprených dlhoročným pestovaním, kde neboli žiadne kamene ani trávnik. Pre orbu tvrdších pôd bolo potrebné zvýšiť prítlak na radlicu. Takto bola vynájdená rukoväť.

Ďalšie vylepšenie tohto orného nástroja možno pozorovať na jednej staroasýrskej pamiatke. Bol to už pluh v plnom zmysle, ktorý mal všetky tri hlavné časti: oje, radlicu a násadu. V tejto podobe si to vyžadovalo dvoch pracovníkov: jeden ťahal pluh a druhý ho viedol a držal v zemi. Všetky rané pluhy boli poháňané ľudskou silou.

Samozrejme, že roľníka takáto práca zaťažila a po nejakom čase začal zapriahať voly do pluhu. Najprv ľudia jednoducho priviazali pluh na rohy volov, neskôr sa objavilo jarmo a primitívny postroj. Rýchlosť obrábania pôdy sa okamžite niekoľkonásobne zvýšila a samotná práca sa uľahčila.

Prvé pluhy boli vyrobené z odnoží dubu, buka, javora a niektorých ďalších stromov a boli to pevné kusy dreva.

Potom začali radlicu spevňovať železom. Prešlo veľa rokov, kým sa v pluhu urobili ďalšie vylepšenia. V spisoch Plínia, rímskeho spisovateľa z 1. storočia nášho letopočtu, nájdeme opis pluhu, ktorý je na rozdiel od svojich predchodcov vybavený kolesom, nožom a doskami. Koleso bránilo tomu, aby sa pluh príliš hlboko zapichol do zeme;

Dôležitou inováciou bola čepeľ. Účelom čepele je prevrátiť trávnik, ktorý bol prerezaný nožom a radlicou. Pluh bez pluhu pri pohybe len kyprel zem. Čepeľ prevrátila trávnik tak, že burina bola zahrabaná pod zem. Vynález odlievacej dosky bol obrovskou udalosťou v histórii pluhu. Pluh v tejto podobe existoval až do konca stredoveku, kedy sa na ňom robili nové vylepšenia.

Rozšírenie pluhu so železnou radlicou urobilo radikálnu revolúciu v poľnohospodárstve. Pluhové poľnohospodárstvo transformovalo poľnohospodárstvo, bolo jeho najväčším úspechom a výrazne prispelo k vzniku mnohých civilizácií Starého sveta. Výhoda chovu pluhu oproti chovu motyk je taká zrejmá, že v mysliach starovekých ľudí bol jeho vynález dielom bohov. Egypťania považovali pluh za dar od Osirisa, Gréci - z Pallas Atény, Indovia - od Agni a obyvatelia Číny - od božského Shenpungu.

Materiál z Wikipédie – voľnej encyklopédie

Pluh- poľnohospodársky nástroj so širokou, často kovovou radlicou na základné obrábanie pôdy - oranie pôdy. Pluhy sa nazývajú aj zariadenia na prácu pod vodou, na kladenie káblov, na prípravu zemského povrchu pred zvukovou sondou a sonarom s bočným skenovaním pri hľadaní ropy. Spočiatku pluhy ťahali ľudia sami, potom voly a ešte neskôr kone. V súčasnosti je v priemyselných krajinách pluh ťahaný traktorom.

Hlavnou úlohou pluhu je prevrátiť vrchnú vrstvu pôdy. Orba znižuje množstvo buriny, kyprí a robí pôdu mäkšou a pružnejšou, čím uľahčuje ďalšiu sejbu. Pri procese orby sa poškodzujú jednoročné buriny, ktoré už začali rásť, ale ešte nie sú dostatočne silné. Okrem toho obrat pôdnej vrstvy podporuje pohyb nevyklíčených semien burín do spodnej (hlbšej) vrstvy úrodnej pôdy, čo zase vytvára ďalšiu prekážku pre klíčenie burín – mnohé semená odumierajú. Zároveň sa pestujú semená burín z predchádzajúcich rokov, ktoré majú dobrú klíčivosť.

História pluhu

Je známe, že ľudia vždy zaobchádzali s nástrojmi na obrábanie pôdy s veľkou úctou. Krádež pluhu sa teda v stredoveku považovala za závažný zločin a zlodeja trestali na kolieskach. Zobrať pluh ako hypotéku nebolo možné. Ten, kto stál za pluhom, bol považovaný za dospelého .

Predindustriálna éra

Keď sa objavilo poľnohospodárstvo, pôda sa obrábala ručne alebo motykami na mäkkých, úrodných pôdach, ako napríklad na brehoch Nílu, kde každoročné záplavy rieky omladili pôdu a uľahčili jej obrábanie. Aby bolo možné pravidelne pestovať plodiny v menej úrodných oblastiach, bolo potrebné vyzdvihnúť na povrch nižšiu vrstvu pôdy so živinami.

Staroveké formy pluhu sú nám známe z babylonských a staroegyptských obrazov, skalných malieb v severnom Taliansku a južnom Švédsku (z druhého tisícročia pred Kristom), ako aj z nálezov starých pluhov na rašeliniskách v Poľsku. Skôr ako v 1. tisícročí pred Kristom bol pluh známy v Číne.

Na samom začiatku sa skládky vyrábali z dreva v tvare podlhovastého štvoruholníka. Boli pripevnené k stojanu vpredu a vzadu jediným a do jedného z rukoväte pluh pomocou drevenej alebo železnej kravaty. Keďže sa zem lepí na drevo silnejšie ako na kov, neskôr začali vyrábať odvaly z liatiny alebo železa a dali im tvar, ktorý bol miestami konkávny a inde vypuklý, takže skládka vyzerala ako zakrivená špirálovitá plocha.

Za prvý komerčne úspešný pluh využívajúci železné časti treba považovať „ Rotterhamský pluh“, vyvinutý Jozef Fulge(Joseph Foljambe) v roku 1730 v Rotherhame v Anglicku.

Priemyselná revolúcia

Oceľové pluhy sa objavili počas priemyselnej revolúcie. Boli ľahšie a pevnejšie ako tie zo železa alebo dreva. Prvý oceľový pluh vynašiel americký kováč John Deere v 30. rokoch 19. storočia. Vtedy oj, pripevnený na zvieracom postroji, bol prispôsobený tak, aby sa koleso pred pluhom valilo po zemi. Prvé oceľové pluhy obsluhoval človek peši. Správca kráčal za pluhom, držal dve rúčky a upravoval smer a hĺbku brázdy. Často tiež usmerňoval pohyb zvierat ťahajúcich pluh. Neskôr sa objavili pluhy, kde už správca sedel na špeciálnom sedadle na kolesách a pluh mal niekoľko radlíc.

Jeden kôň môže vo všeobecnosti ťahať pluh iba za jednu brázdu na čistej, mäkkej pôde. Na obrábanie ťažších pôd boli potrebné dva kone, z ktorých jeden kráčal po brázde a druhý po neobrábanej pôde. Pri pluhoch, ktoré robia dve a viac brázd, musí jeden alebo viac koní kráčať po voľnej, nezoranej zemi a aj to je pre nich náročné. Zvyčajne takéto kone dostávajú desaťminútový odpočinok každú pol hodinu.

Jednoduchší systém vyvinutý neskôr používa konkávny disk (alebo dva) nastavený pod vysokým uhlom k smeru jazdy. Konkávny povrch drží disk v zemi, pokiaľ sa pod neho nedostane niečo pevné. Keď pluh narazí na koreň stromu alebo kameň, radlica vyskočí, čo umožnilo vyhnúť sa zlomeniu pluhu a pokračovať v orbe.

Moderný pluh

Tradičné pluhy môžu otáčať zem iba jedným smerom, čo naznačuje radlica. Pôsobením pluhu sa medzi brázdami vytvárajú hrebene zoranej pôdy, podobne ako pri záhonoch. Tento efekt sa pozoruje aj na niektorých poliach obrábaných v staroveku.

Moderné pluhy zdieľajú:

  • podľa typu pracovných orgánov- pre radlice a disky;
  • podľa typu trakcie- pre traktory (nesené, polonesené a ťahané), ťahané koňmi a lana;
  • podľa počtu pracovných orgánov- pre jedno-, dvoj- a multi-trup;
  • podľa dohody- na základnú orbu (všeobecné) a špeciálne;
  • spôsobom orby- na brázdovú orbu, prácu nahor a nadol (s tvorbou rúbanísk a rozštiepených brázd) a na hladkú orbu.

Moderné otočné pluhy majú dvojité otočné pluhy: kým jedna pracuje na zemi, druhá ju prevracia vo vzduchu (chybný úsudok - momentálne pracuje jedna súprava - to isté ako pri klasickom pluhu). Pri dosiahnutí okraja poľa sa pluh pôsobením hydrauliky prevráti a pri druhom spätnom prejazde odpadnú nové brázdy v rovnakom smere ako prvýkrát - zabráni sa tak tvorbe hrebeňov.

Obojstranný pluh nevykonáva s formáciou žiadne ďalšie operácie. Jeho použitie vám umožňuje orať pomocou metódy „kyvadlo“ - každý nasledujúci prejazd je blízko k predchádzajúcemu. Na to potrebujete dve sady radlíc „zrkadlového“ dizajnu na jednom ráme. Pri prejazde jedna sada funguje, druhá „pozerá do neba“. Po prejdení a otočení jednotky si „zrkadlové“ radličky pomocou hydrauliky vymenia miesto. Táto schéma orby umožňuje získať rovnomerný oraný povrch s hrebeňmi orientovanými v jednom smere (hladká orba). Navyše sa šetrí čas a palivo pri presune medzi výbehmi.

Pri orbe konvenčným pluhom má polovica výbehu ryhy vpravo od brázdy a polovica vľavo. V tomto prípade sa v strede výbehu vytvorí buď dvojitý hrebeň (pri orbe „skládka“, keď sa jednotka začne pohybovať od stredu výbehu a pohybuje sa v rozširujúcej sa špirále), alebo dvojitá brázda (pri orbe „ kolísať sa“, keď sa jednotka začne pohybovať na okraji výbehu a kráča v zužujúcej sa špirále).

Obojstranný pluh je pripojený k traktoru pomocou trojbodového závesu. Bežné pluhy majú 2 až 5 odhŕňačov, ale polopevné pluhy, ktoré sa zdvíhajú kolesom s polovičnou dĺžkou pluhu, môžu mať až 18 odhŕňačov. Hydraulický systém traktora slúži na zdvíhanie a otáčanie pluhu a na nastavenie šírky a hĺbky brázdy. Traktorista musí ešte nastaviť spojku pluhu tak, aby išla pod správnym uhlom. Na moderných traktoroch sa hĺbka orby a uhol nastavujú automaticky.

Účelom orby je premiešať vrstvy pôdy, obohatiť ju kyslíkom, zbaviť sa buriny a niektorých baktérií. Zakopaná burina sa rozkladá v zemi a slúži ako kompost.

Diskový pluh

Diskový pluh Používajú sa hlavne pri rozvoji nových území na orbu nových pozemkov po vyčistení lesov, ťažkých, zhutnených, zanesených rastlinami a močiarnych pôd. Pracovnými orgánmi tohto typu pluhu sú guľové disky uložené na ráme pluhu, otáčajúce sa na nápravách.

Krovino-močiarny pluh

Pluh na výsadbu

Široké rozšírenie viníc, ovocných stromov a lesných plantáží si vyžiadalo vytvorenie špeciálneho plantáž pluh, ktorý orá pôdu do väčšej hĺbky ako bežný pluh (do 100 cm), čo pomáha vytvárať priaznivejšie podmienky pre rozvoj koreňov rastlín. Výsadbový pluh môže mať dvojité radličky v rôznych hĺbkach, podrývy a iné pracovné časti, ktoré hlboko kyprí pôdu. Konštrukcia pluhu umožňuje zlepšiť vodný režim pôdy a znížiť vyplavovanie živín z vrchných vrstiev pôdy. Súčasne s orbou plantáže je možné aplikovať organické a minerálne hnojivá.

Dlhý pluh

Pre dvoj- a trojvrstvovú orbu solonetzických a podzolových pôd, špeciálne navrhnutý dlhý lovný pluh. Pre trojstupňovú orbu:

  • predné telo odstráni vrchnú vrstvu pôdy, obalí ju a umiestni na dno brázdy vytvorenej pri predchádzajúcom prejazde zadného korby;
  • stredné telo zdvihne tretiu vrstvu a spolu s hornou vrstvou, ktorá na nej leží, ich posúva na stranu bez toho, aby sa otočili;
  • zároveň zadná korba nadvihne druhú vrstvu, obtočí ju a spustí na dno brázdy tvorenej stredným korpusom.

Pri dvojradovej orbe

  • alebo položte vrchnú vrstvu na povrch ihriska a stredná a spodná vrstva sa zmiešajú,
  • alebo sa vrchná vrstva zahrabe do hĺbky a 2 spodné vrstvy sa zdvihnú na povrch bez otáčania.

Záhradné pluhy

Zvyčajne sa používa na oranie pôdy medzi radmi záhrad záhradný pluh, ktorý je vybavený špeciálnym zariadením - zariadením, ktoré zabezpečuje bočný posun pluhu vzhľadom na pozdĺžnu os traktora, čo umožňuje obrábať pôdu pod korunami plnoletých stromov.

lesný pluh

Špeciálne prispôsobené zariadenie otvára brázdy na výsadbu a siatie lesných plodín na nespásaných čistinkách. lesný pluh, vybavená súčasne pracujúcim telesom s pravotočivými a ľavotočivými nožmi, so zariadením na siatie ihličnatých semien do vytrhaných brázd.

Pluh na orbu skalnatých pôd

Na obrábanie kamenistých pôd sa používa špeciálny pluh, ktorý je vybavený pákovým mechanizmom na prehĺbenie tiel pri narazení na prekážku a jej prehĺbenie po jej prekonaní.

Pluh je vybavený pružinovým ochranným systémom, ktorý slúži na prehĺbenie orbových telies pri náraze na prekážky (kamene, dlažbové kamene a iné predmety) a ich automatické prehĺbenie po prekonaní prekážok, ako aj na zabezpečenie stabilného chodu telies pri orbe pôdy. rôzneho mechanického zloženia, hustoty a vlhkosti. Pluh je vybavený korpusmi s predĺženými poloskrutkovými doskami. Špička radlice je vystužená špeciálnym dlátom. Všetky intenzívne opotrebované časti puzdier sú vyrobené z kvalitnej ocele a tepelne spracované.

Pluh je vybavený mechanizmom na zmenu pracovnej šírky telies (v rozmedzí 30-50 cm pre každé teleso), ktorý umožňuje nastaviť (v závislosti od pôdnych a klimatických podmienok) pracovnú šírku pluhu, čo pomáha pri výbere optimálny prevádzkový režim traktora a úspora spotreby paliva. Zmena pracovnej šírky sa vykonáva pomocou tyčí a hydraulického systému traktora.

Hladký pluh

Na rozsiahlych pláňach nechránených pred účinkami veternej erózie (krajiny Severnej Ameriky, panenské krajiny Kazachstanu) sa použitie tradičného pluhu neospravedlňovalo. Špeciálne na hladkú orbu vedci vyvinuli bezplesňový pluh (plochá fréza). Na uvoľnenie pôdy do hĺbky 40 cm bez otáčania formácie sa teda používajú telesá, ktoré nemajú čepeľ.

Erózia pôdy

Jedným z negatívnych dôsledkov orby je erózia pôdy. Pod vplyvom vody a vetra sa zem pohybuje a k tomuto procesu prispieva aj použitie pluhu. V dôsledku nekontrolovaného používania poľnohospodárskych postupov zasiahla Spojené štáty v 30. rokoch minulého storočia vlna prašných búrok.

Časti pluhu

Ručný pluh z 19. storočia

Samostatne hlavné časti pluhu (obr. vpravo) vykonávajú nasledujúcu prácu. nôž ( A) - odreže vrstvu vo vertikálnej rovine. Zdieľať ( b) vodorovným spôsobom obalí a uvoľní útvar - výsyp ( V). Spája ich aj poľná tabuľa ( G), ktorá dáva podperu pluhu vo vertikálnej rovine podošvu ( d), ktorý slúži ako podpera pluhu zospodu a počas prevádzky preberá hmotnosť pluhu a vrstvy, ktorá na ňom leží; jeden alebo dva stojany ( e), ku ktorému sú na jednej strane pripevnené vyššie uvedené časti a na druhej strane nosník ( a, oj), na ktorú je z predného konca zaháknutá kladka postroja a pripevnený regulátor ( A), a zo zadnej rukoväte ( h). Posledné dve časti slúžia na ovládanie pluhu. Ku každému pluhu je pribalený aj kľúč na odskrutkovanie a zaistenie matíc, kladivo na nitovanie a buď čeľusť pluhu, ktorá sa nasadzuje na radlicu, alebo šmyk, ktorý slúži na prepravu pluhu z miesta na miesto. .

Odrody pluhov v Rusku v 13.-20

V európskej časti Ruska bol minimálne od 10. storočia najrozšírenejší tradičný „veľký ruský“ pluh, až do jeho postupného nahradenia železným pluhom na prelome 19. – 20. storočia. V regióne Volga, na Urale a vo väčšine oblastí Sibíri boli rozšírené kolesové druhy pluhov, ako napríklad maloruský drevený „radlicový“ pluh a „kolesový“ saban.

V duchovnej kultúre

V náboženstve a mytológii

V poľnohospodárskych kultúrach má pluh alebo pluh obrovský kultový význam, pretože sa zúčastňuje mnohých rituálov - napríklad „prvej brázdy“. V mytologických reprezentáciách pluh často získava falickú symboliku, pretože „oplodňuje“ Matku Zem. S tým súvisí aj to, že v tradičnej spoločnosti orú a sejú väčšinou len muži, ako nositelia princípu hnojenia.

Mnoho indoeurópskych národov má archaický rituál orby. Je založená na spojení brázdy pluhu s hranicou oddeľujúcou posvätný, „kultivovaný“ priestor od chaosu prostredia.

Dva mytologické a rituálne aspekty pluhu sa okamžite odrazili v obraze hinduistickej bohyne Sita. Podľa Rámajány sa zrodila z brázdy, ktorú jej otec Janaka urobil pluhom a oral miesto na obetovanie. Dokonca aj meno (starý Indián) Sītā) sa prekladá ako „brázda“. Na druhej strane zrodenie Sity a jej zmienky vo Védach hovoria o spojení tejto bohyne s plodnosťou a Matkou Zemou, a to aj napriek tomu, že pluh má falickú symboliku.

V heraldike

Pluh sa používa ako znak poľnohospodárstva a ako symbol nového života. V prvých rokoch existencie sovietskeho Ruska bol pluh používaný ako znak pracujúceho roľníctva a kedysi bol zobrazovaný s kladivom, kým ho v tejto funkcii nenahradil kosák. Pluh bol v 20. rokoch 20. storočia zobrazený aj na sovietskych 1 rubľových a päťdesiatkopeckových minciach; silueta pluhu bola vyobrazená aj na Ráde červenej zástavy a na medailách v niektorých krajinách východnej Európy (napr. v Československu v rokoch 1948-1989).

Ako znak nového života sa pluh používal koncom 18. a začiatkom 19. storočia v Severnej Amerike av súčasnosti je zobrazený na štátnom erbe Libérie.

V súčasnosti sa vyskytuje aj na štátnych pečatiach amerických štátov Pensylvánia, Oregon, Oklahoma, Severná Dakota, Nevada, Montana a Minnesota.

Obraz pluhu je prítomný na erbe Petah Tikva.

V hudbe

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok "Pluh"

Poznámky

  1. Ožegov S.I. Slovník ruského jazyka. - 8. vyd., stereotyp. - M.: „Sovietska encyklopédia“, 1970. - S. 515. - 900 s. - 150 000 kópií.
  2. V. A. GORSKY.. Škola a práca.
  3. Klyuss G. A.// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona
  4. Karpenko N. A., Zelenev A. A., Poľnohospodárske stroje, Moskva, 1968
  5. Yu Krasnov. Raná história pluhu. "Sovietska archeológia", číslo 1, 1986
  6. Pluh (poľnohospodárske náradie) / Encyklopedický slovník F. A. Brockhausa a I. A. Efrona. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907.
  7. Andyusev B. E. sibírska miestna história. Ekonomika, život, tradície, kultúra starobincov provincie Jenisej 19. - začiatok 20. storočia: Učebnica pre žiakov a študentov. Ed. 2., rev. a dodatočné - Krasnojarsk: RIO KSPU, 2003. - 336 s. ISBN 5-85981-049-0
  8. Je zaujímavé, že indoeurópska mytopoetická tradícia často identifikovala človeka a zem. Napríklad v mnohých indoeurópskych jazykoch sa semená rastlín a samčie semeno označujú tým istým slovom, rovnako ako zrodenie u ľudí a na Zemi, na rozdiel od zvierat (zem má ovocie rod jesť a rodí pri tvár ach, žena rodí a zviera mačiatka; človek, zem a príroda zomrieť a zviera umiera).
  9. Pozri tiež: // Ruské etnografické múzeum
  10. Propp V. Ya.

Literatúra

  • Anuchin D. N.// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.
  • Katalóg traktorov, poľnohospodárskych, zemných a rekultivačných strojov, vozidiel, strojov a zariadení pre mechanizáciu chovov hospodárskych zvierat, M., 1972.
  • Klyuss G. A.// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. 1890-1907.
  • Poľnohospodárske stroje. Catalogue, 3. vydanie, M., 1967;

Úryvok charakterizujúci Pluh

Čoskoro po prijatí do bratstva slobodomurárov odišiel Pierre s kompletným manuálom napísaným pre seba o tom, čo mal robiť na svojich panstvách, do provincie Kyjev, kde sa nachádzala väčšina jeho roľníkov.
Po príchode do Kyjeva zavolal Pierre všetkých manažérov do hlavnej kancelárie a vysvetlil im svoje zámery a túžby. Povedal im, že sa okamžite prijmú opatrenia na úplné oslobodenie roľníkov z poddanstva, aby sa dovtedy roľníci nezaťažovali prácou, aby ženy a deti neposielali do práce, aby sa roľníkom poskytovala pomoc, že ​​tresty mali by sa používať nabádania, nie desiatkové, aby na každom panstve boli zriadené nemocnice, útulky a školy. Niektorí manažéri (boli tam aj pologramotní ekonómovia) so strachom počúvali, predpokladali, že zmyslom prejavu je, že mladý gróf je nespokojný s ich hospodárením a zadržiavaním peňazí; iným sa po prvom strachu zdalo Pierrovo šušťanie a nové, neslýchané slová vtipné; Iní jednoducho našli potešenie v počúvaní reči majstra; štvrtý, najmúdrejší, vrátane hlavného manažéra, z tohto prejavu pochopil, ako jednať s pánom, aby dosiahli svoje ciele.
Generálny manažér vyjadril veľkú sústrasť s Pierrovými úmyslami; ale všimol si, že okrem týchto premien je potrebné sa všeobecne postarať aj o záležitosti, ktoré sú v zlom stave.
Napriek obrovskému bohatstvu grófa Bezukhyho, keďže ho Pierre dostal a dostal, ako sa hovorilo, 500 tisíc ročný príjem, cítil sa oveľa menej bohatý, ako keď dostal svojich 10 tisíc od neskorého grófa. Vo všeobecnosti mal o budúcom rozpočte nejasný pocit. Za všetky majetky bolo Rade vyplatených asi 80 tisíc; Údržba domu pri Moskve, moskovského domu a princezien stála asi 30 tisíc; asi 15 tisíc išlo do dôchodku, rovnaká suma išla na dobročinné inštitúcie; 150 tisíc poslali grófke na životné náklady; platil sa úrok za dlhy cca 70 tis.; výstavba začatého kostola stála počas týchto dvoch rokov asi 10 tis. zvyšok, asi 100 tisíc, minul - sám nevedel ako a takmer každý rok bol nútený si požičať. Okrem toho hlavný manažér každý rok písal buď o požiaroch, alebo o neúrode, alebo o potrebe prestavby tovární a tovární. A tak prvá úloha, ktorá sa pred Pierrom objavila, bola tá, na ktorú mal najmenej zo všetkých schopností a náklonnosti – zamestnať sa obchodom.
Pierre pracoval s hlavným manažérom každý deň. Cítil však, že jeho štúdium nenapreduje. Mal pocit, že jeho aktivity prebiehajú nezávisle od prípadu, že sa prípadu nedotýkajú a nenútia ho k pohybu. Na jednej strane hlavný manažér prezentoval veci v najhoršom možnom svetle a ukázal Pierrovi potrebu platiť dlhy a vykonávať novú prácu s pomocou nevoľníkov, s čím Pierre nesúhlasil; na druhej strane Pierre požadoval začatie záležitosti oslobodenia, na čo manažér argumentoval, že je potrebné najskôr zaplatiť dlh Rady strážcov, a teda nemožnosť rýchlej exekúcie.
Manažér nepovedal, že je to úplne nemožné; Na dosiahnutie tohto cieľa navrhol predaj lesov v provincii Kostroma, predaj miestnych pozemkov a krymských majetkov. Všetky tieto operácie v prejavoch manažéra však boli spojené s takou zložitosťou procesov, zrušením zákazov, požiadaviek, povolení atď., Že Pierre bol bezradný a povedal mu:
- Áno, áno, urob to.
Pierre nemal takú praktickú húževnatosť, ktorá by mu dala príležitosť pustiť sa priamo do podnikania, a preto ho nemal rád a iba sa snažil predstierať manažérovi, že je zaneprázdnený obchodom. Správca sa snažil grófovi predstierať, že tieto aktivity považuje za veľmi užitočné pre majiteľa a za trápne pre seba.
Vo veľkom meste boli známi; cudzinci sa ponáhľali zoznámiť sa a srdečne privítali novoprišlého boháča, najväčšieho vlastníka provincie. Pokušenia týkajúce sa Pierovej hlavnej slabosti, tej, ktorú priznal počas prijatia v lóži, boli tiež také silné, že sa im Pierre nemohol vyhnúť. Opäť celé dni, týždne, mesiace Pierrovho života plynuli rovnako úzkostlivo a rušne medzi večermi, večerami, raňajkami, plesmi a nedali mu čas na spamätanie sa, ako v Petrohrade. Namiesto nového života, ktorý Pierre dúfal viesť, žil ten istý starý život, len v inom prostredí.
Z troch účelov slobodomurárstva si Pierre uvedomoval, že nenapĺňa ten, ktorý každému slobodomurárovi predpisoval byť vzorom mravného života, a zo siedmich cností mu v sebe úplne chýbali dve: dobré mravy a láska k smrti. Utešoval sa tým, že plnil iný účel – nápravu ľudského rodu a mal iné cnosti, lásku k blížnemu a najmä štedrosť.
Na jar roku 1807 sa Pierre rozhodol vrátiť späť do Petrohradu. Na spiatočnej ceste mal v úmysle obísť všetky svoje majetky a osobne si overiť, čo sa urobilo z toho, čo im bolo predpísané a v akej situácii sa ľudia teraz nachádzajú, čo mu Boh zveril a z čoho sa snažil profitovať.
Hlavný hospodár, ktorý považoval všetky nápady mladého grófa takmer za šialenstvo, nevýhodu pre seba, pre neho, pre roľníkov, urobil ústupky. Pokračujúc v tom, že sa úloha oslobodzovania zdala nemožná, nariadil stavať veľké školské budovy, nemocnice a útulky na všetkých panstvách; Na príchod majstra pripravoval všade stretnutia, nie pompézne slávnostné, ktoré, ako vedel, Pierre nemal rád, ale presne také náboženské poďakovanie, s obrazmi, chlebom a soľou, presne také, ktoré, ako chápal majstra, mali ovplyvňovať grófa a oklamať ho .
Južná jar, pokojná, rýchla cesta vo viedenskom koči a samota cesty mali na Pierra radostný vplyv. Boli tam usadlosti, ktoré ešte nenavštívil – jeden malebnejší ako druhý; Ľudia všade sa zdali prosperujúci a dojemne vďační za výhody, ktoré im boli poskytnuté. Všade boli stretnutia, ktoré Pierra síce privádzali do rozpakov, no hlboko v jeho duši vyvolávali radostný pocit. Na jednom mieste mu sedliaci ponúkli chlieb a soľ a obraz Petra a Pavla a požiadali o dovolenie na počesť jeho anjela Petra a Pavla, na znak lásky a vďačnosti za dobré skutky, ktoré vykonal, postaviť nový kaplnky v kostole na vlastné náklady. Inde sa s ním stretávali ženy s dojčatami, ktoré mu ďakovali, že ho zachránil pred ťažkou prácou. Na treťom panstve ho stretol farár s krížom, obklopený deťmi, ktoré z milosti grófa učil gramotnosti a náboženstvu. Vo všetkých usadlostiach videl Pierre na vlastné oči podľa toho istého plánu kamenné budovy nemocníc, škôl a chudobincov, ktoré mali byť čoskoro otvorené, postavené a postavené. Všade videl Pierre správy od manažérov o robotnej práci, v porovnaní s predchádzajúcou redukovanou, a počul za to dojemné poďakovanie deputácií roľníkov v modrých kaftanoch.
Pierre len nevedel, že tam, kde mu priniesli chlieb a soľ a postavili kaplnku Petra a Pavla, bola obchodná dedina a jarmok na deň Petra, že kaplnku už dávno postavili bohatí roľníci. obce, tí, čo k nemu prišli, a že deväť desatín Sedliaci tejto obce boli v najväčšej záhube. Nevedel, že vzhľadom na to, že na jeho príkaz prestali posielať deti žien s bábätkami na záťah, tie isté deti vykonávali najťažšiu prácu v ich polovici. Nevedel, že kňaz, ktorý ho stretol s krížom, zaťažoval sedliakov svojimi vydieračmi a že učeníci, ktorí sa k nemu s plačom zišli, mu dali a rodičia ich za veľa peňazí kúpili. Nevedel, že kamenné budovy podľa plánu postavili ich vlastní robotníci a zvýšili zástup roľníkov, zmenšený iba na papieri. Nevedel, že tam, kde mu správca v knihe naznačil, že quitrent bol na jeho vôľu znížený o jednu tretinu, tam bola robota pripočítaná na polovicu. A preto bol Pierre potešený svojou cestou po panstvách a úplne sa vrátil k filantropickej nálade, v ktorej odchádzal z Petrohradu, a písal nadšené listy svojmu bratovi mentorovi, ako nazýval veľkého majstra.
"Aké ľahké, ako málo úsilia treba na to, aby sme urobili toľko dobra, pomyslel si Pierre, a ako málo nám na tom záleží!"
Bol šťastný z prejavenej vďačnosti, no hanbil sa ju prijať. Táto vďačnosť mu pripomenula, koľko viac mohol urobiť pre týchto jednoduchých, láskavých ľudí.
Hlavný manažér, veľmi hlúpy a prefíkaný muž, ktorý dokonale chápal inteligentného a naivného grófa a hral sa s ním ako s hračkou, keď videl, aký účinok na Pierra majú pripravené techniky, sa k nemu rozhodnejšie obrátil s argumentmi o nemožnosti a, čo je najdôležitejšie, zbytočnosť oslobodenia roľníkov, ktorí aj bez Boli úplne šťastní.
Pierre tajne súhlasil s manažérom, že je ťažké si predstaviť šťastnejších ľudí a že Boh vie, čo ich čaká vo voľnej prírode; ale Pierre, hoci neochotne, trval na tom, čo považoval za spravodlivé. Správca sľúbil, že vynaloží všetky svoje sily na uskutočnenie grófskej vôle, pričom jasne chápe, že gróf mu nikdy nebude môcť dôverovať nielen v tom, či boli prijaté všetky opatrenia na predaj lesov a majetkov, na vykúpenie od rady. , ale tiež by sa asi nikdy nepýtal a nedozvedel, ako postavené budovy stoja prázdne a roľníci naďalej dávajú prácou a peniazmi všetko, čo dajú od iných, teda všetko, čo môžu dať.

V najšťastnejšom stave mysle, keď sa Pierre vracal z cesty na juh, splnil svoj dávny úmysel zavolať svojho priateľa Bolkonského, ktorého nevidel dva roky.
Bogucharovo ležalo v nevzhľadnej rovinatej oblasti, pokryté poliami a vyrúbanými a nepokosenými jedľovými a brezovými lesmi. Dvor kaštieľa sa nachádzal na konci rovinky, popri hlavnej ceste obce, za novovykopaným, úplne napusteným rybníkom, s brehmi ešte nezarastenými trávou, uprostred mladého lesa, medzi ktorým stálo niekoľko veľkých borovíc.
Nádvorie kaštieľa pozostávalo z humna, hospodárskych budov, stajní, kúpeľného domu, prístavby a veľkého kamenného domu s polkruhovým štítom, ktorý sa ešte len staval. Okolo domu bola vysadená mladá záhradka. Ploty a brány boli pevné a nové; pod baldachýnom stáli dve požiarne rúry a sud natretý na zeleno; cesty boli rovné, mosty pevné so zábradlím. Všetko nieslo odtlačok úhľadnosti a šetrnosti. Sluhovia, ktorí sa stretli, na otázku, kde býva princ, ukázali na malú, novú prístavbu stojacu na samom okraji rybníka. Starý strýko princa Andrei, Anton, vysadil Pierra z koča, povedal, že princ je doma, a zaviedol ho do čistej malej chodby.
Pierre bol zasiahnutý skromnosťou malého, aj keď čistého domu po skvelých podmienkach, v ktorých naposledy videl svojho priateľa v Petrohrade. Rýchlo vošiel do ešte borovice voňajúcej, neomietnutej malej haly a chcel ísť ďalej, ale Anton po špičkách predbehol a zaklopal na dvere.
- No, čo je tam? – ozval sa ostrý nepríjemný hlas.
"Hosť," odpovedal Anton.
"Požiadajte ma, aby som počkal," a počul som, ako sa odsúva stolička. Pierre rýchlo podišiel k dverám a stretol sa tvárou v tvár s princom Andreim, ktorý k nemu vychádzal, zamračený a zostarnutý. Pierre ho objal, zdvihol okuliare, pobozkal ho na líca a zblízka sa naňho pozrel.
"Nečakal som to, som veľmi rád," povedal princ Andrei. Pierre nič nepovedal; Prekvapene pozrel na svojho priateľa bez toho, aby spustil oči. Bol zasiahnutý zmenou, ktorá sa udiala v princovi Andrejovi. Slová boli láskyplné, na perách a tvári princa Andreja bol úsmev, ale jeho pohľad bol nudný, mŕtvy, ktorému princ Andrei napriek zjavnej túžbe nemohol dať radostný a veselý lesk. Nie je to tak, že jeho priateľ schudol, zbledol a dozrel; no tento pohľad a vráska na čele, vyjadrujúca dlhé sústredenie na jednu vec, Pierra udivovali a odcudzili, kým si na ne nezvykol.
Pri stretnutí po dlhom odlúčení, ako sa to vždy stáva, rozhovor nemohol dlho prestať; pýtali sa a stručne odpovedali na veci, o ktorých sami vedeli, že by sa o nich malo dlho diskutovať. Nakoniec sa rozhovor postupne začal zaoberať tým, čo bolo predtým útržkovito povedané, otázkami o jeho minulom živote, o plánoch do budúcnosti, o Pierrových cestách, o jeho aktivitách, o vojne atď. Tá koncentrácia a depresia, ktorú si Pierre všimol v pohľade princa Andreja sa teraz ešte výraznejšie prejavil úsmev, s ktorým počúval Pierra, najmä keď Pierre s oživenou radosťou hovoril o minulosti alebo budúcnosti. Akoby sa princ Andrej chcel, ale nemohol zúčastniť na tom, čo hovoril. Pierre začal mať pocit, že nadšenie, sny, nádeje na šťastie a dobro pred princom Andreim nie sú správne. Hanbil sa vyjadriť všetky svoje nové, slobodomurárske myšlienky, najmä tie, ktoré v ňom obnovila a vzrušila jeho posledná cesta. Uskromnil sa, bál sa byť naivný; zároveň chcel neodolateľne rýchlo ukázať svojmu priateľovi, že je teraz úplne iný, lepší Pierre ako ten, ktorý bol v Petrohrade.
"Neviem ti povedať, koľko som toho za ten čas zažil." Nespoznal by som sa.
"Áno, odvtedy sme sa veľa zmenili," povedal princ Andrei.
- No a čo ty? - spýtal sa Pierre, - aké máš plány?
- Plány? – ironicky zopakoval princ Andrey. - Moje plány? - zopakoval, akoby prekvapený významom takého slova. - Áno, vidíte, staviam, do budúceho roka sa chcem úplne presťahovať...
Pierre ticho uprene hľadel do zostarnutej tváre (princa) Andreja.
"Nie, pýtam sa," povedal Pierre, "ale princ Andrei ho prerušil:
- Čo o sebe môžem povedať... Povedz mi, povedz mi o svojej ceste, o všetkom, čo si tam robil na svojich panstvách?
Pierre začal hovoriť o tom, čo urobil na svojich majetkoch, a snažil sa čo najviac skryť svoju účasť na zlepšeniach, ktoré urobil. Princ Andrei niekoľkokrát navrhol Pierrovi, čo hovoril, akoby všetko, čo Pierre urobil, bol dlho známy príbeh, a počúval nielen so záujmom, ale dokonca akoby sa hanbil za to, čo Pierre rozprával.
Pierre sa v spoločnosti svojho priateľa cítil trápne a dokonca ťažko. Odmlčal sa.
"Ale tu je to, moja duša," povedal princ Andrej, ktorý mal očividne tiež ťažké časy a hanbil sa pred svojím hosťom, "som tu v bivakoch a prišiel som sa len pozrieť." Teraz sa vraciam k sestre. Predstavím vám ich. „Áno, zdá sa, že sa poznáte,“ povedal a očividne pobavil hosťa, s ktorým teraz necíti nič spoločné. - Pôjdeme po obede. Chcete teraz vidieť môj majetok? „Išli von a chodili až do obeda, rozprávali sa o politických správach a spoločných známych ako ľudia, ktorí k sebe nemajú veľmi blízko. Princ Andrei s istou animáciou a záujmom hovoril len o novom panstve a budove, ktorú organizoval, ale aj tu, uprostred rozhovoru, na pódiu, keď princ Andrei opisoval Pierrovi budúce umiestnenie domu, zrazu prestal. "Ale nie je tu nič zaujímavé, poďme sa naobedovať a odísť." „Pri večeri sa rozhovor zvrtol na Pierrovo manželstvo.
"Bol som veľmi prekvapený, keď som sa o tom dozvedel," povedal princ Andrei.
Pierre sa začervenal rovnako, ako sa pri tom vždy červenal, a rýchlo povedal:
"Raz ti poviem, ako sa to všetko stalo." Ale ty vieš, že je po všetkom a navždy.
- Navždy? - povedal princ Andrej. - Nič sa nedeje navždy.
– Ale viete, ako sa to všetko skončilo? Počuli ste už o dueli?
- Áno, aj ty si tým prešiel.
"Jediná vec, za ktorú ďakujem Bohu, je, že som toho muža nezabil," povedal Pierre.
- Z čoho? - povedal princ Andrej. – Dokonca je veľmi dobré zabiť nahnevaného psa.
- Nie, zabiť človeka nie je dobré, je to nespravodlivé...
- Prečo je to nespravodlivé? - zopakoval princ Andrei; čo je spravodlivé a nespravodlivé, nie je dané ľuďom súdiť. Ľudia sa vždy mýlili a budú sa mýliť, a to len v tom, čo považujú za spravodlivé a nespravodlivé.
"Je nespravodlivé, že pre iného človeka je zlo," povedal Pierre s potešením, že princ Andrei sa prvýkrát od svojho príchodu rozžiaril a začal hovoriť a chcel vyjadriť všetko, čo z neho urobilo to, čím teraz je.
– Kto ti povedal, čo je zlo pre iného človeka? - spýtal sa.
- Zlo? zlo? - povedal Pierre, - všetci vieme, čo je pre nás zlo.
"Áno, vieme, ale to zlo, ktoré sám poznám, nemôžem urobiť inej osobe," povedal princ Andrei čoraz živšie, zjavne chcel Pierrovi vyjadriť svoj nový pohľad na vec. Hovoril po francúzsky. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien kotúče: c"est le remord et la maladie. II n"est de bien que l"absence de ces maux. [Poznám v živote len dve skutočné nešťastia: výčitky svedomia a choroba. A jediné dobro je neprítomnosť týchto zla.] Žiť pre seba, vyhýbať sa len týmto dvom zlám: to je teraz všetka moja múdrosť.
– A čo láska k blížnemu a sebaobetovanie? - prehovoril Pierre. - Nie, nemôžem s tebou súhlasiť! Žiť len tak, aby sa nerobilo zlo, aby sa nekajalo? to nie je dosť. Žil som takto, žil som pre seba a zničil som si život. A až teraz, keď žijem, snaž sa aspoň (opravil sa Pierre zo skromnosti) žiť pre iných, až teraz chápem všetko šťastie života. Nie, nesúhlasím s tebou a to, čo hovoríš, nemyslíš vážne.
Princ Andrei sa ticho pozrel na Pierra a posmešne sa usmial.
"Uvidíš svoju sestru, princeznú Maryu." Budeš si s ňou rozumieť," povedal. "Možno si pre seba ten pravý," pokračoval po krátkom tichu; - ale každý žije po svojom: žil si pre seba a hovoríš, že si si tým skoro zničil život a šťastie si spoznal, až keď si začal žiť pre iných. Ale zažil som opak. Žil som pre slávu. (Veď čo je to sláva? rovnaká láska k druhým, túžba niečo pre nich urobiť, túžba po ich chvále.) Tak som žil pre druhých a nie takmer, ale úplne si zničil život. A odvtedy som sa upokojil, keďže žijem len pre seba.
- Ako môžeš žiť pre seba? – spýtal sa Pierre vzrušene. - A syn, sestra a otec?
„Áno, stále som to isté ja, nie iní,“ povedal princ Andrei, ale iní, susedia, le prochain, ako to ty a princezná Mary nazývate, sú hlavným zdrojom chýb a zla. Le prochain [Sused] sú tí, vaši kyjevskí muži, ktorým chcete robiť dobro.
A pozrel na Pierra posmešným vyzývavým pohľadom. Očividne volal Pierrovi.
"Robíš si srandu," povedal Pierre čoraz živšie. Aká chyba a zlo môže byť v tom, že som chcel (veľmi málo a zle splnené), ale chcel som urobiť dobro a aspoň som niečo urobil? Aké zlé to môže byť, že nešťastní ľudia, naši ľudia, ľudia ako my, vyrastajúci a umierajúci bez akéhokoľvek iného poňatia Boha a pravdy, ako je rituál a nezmyselná modlitba, budú vyučovaní v utešujúcej viere budúceho života, odplaty, odmena, útecha? Čo je to za zlo a klam, že ľudia zomierajú na choroby bez pomoci, keď je také ľahké im finančne pomôcť a ja im dám lekára, nemocnicu a úkryt pre starého človeka? A nie je to hmatateľné, nepochybné požehnanie, že muž, žena a dieťa nemajú vo dne v noci odpočinok a ja im doprajem odpočinok a voľno?...“ ponáhľal sa a šuchal Pierre. „A urobil som to aspoň zle, aspoň trochu, ale niečo som pre to urobil, a nielenže ma nepresvedčíš, že to, čo som urobil, bolo dobré, ale ani mi neveríš, aby si to urobil sám. nemysli si to." A čo je najdôležitejšie,“ pokračoval Pierre, „viem to a viem to správne, že potešenie z robenia tohto dobra je jediným skutočným šťastím v živote.
"Áno, ak položíte otázku takto, potom je to iná vec," povedal princ Andrei. - Postavím dom, vysadím záhradu a ty si nemocnica. Oboje môže slúžiť ako zábava. A čo je spravodlivé, čo je dobré - to nechajte posúdiť tomu, kto všetko vie, a nie nám. "No, chceš sa hádať," dodal, "poď." „Odišli od stola a posadili sa na verandu, ktorá slúžila ako balkón.
"No, poďme sa hádať," povedal princ Andrei. "Hovoríte školy," pokračoval a ohýbal prst, "učenie a tak ďalej, to znamená, že ho chcete vyviesť z jeho zvieracieho stavu a dať mu morálne potreby," povedal a ukázal na muža, ktorý si vyzliekol klobúk a prešiel okolo nich, ale zdá sa mi, že jediné možné šťastie je zvieracie šťastie a ty ho chceš oň pripraviť. Závidím mu a ty z neho chceš urobiť mňa, ale bez toho, aby si mu dal svoje prostriedky. Ďalšia vec, ktorú hovoríte, je uľahčiť mu prácu. Ale podľa mňa je fyzická práca pre neho rovnakou nevyhnutnosťou, rovnakou podmienkou jeho existencie, ako je pre mňa a pre teba duševná práca. Nedá sa nemyslieť. Idem spať o 3 hod, napadajú ma myšlienky, a nemôžem zaspať, prehadzujem sa, do rána nezaspím, lebo rozmýšľam a nemôžem si pomôcť, len premýšľam. ako nemôže inak, než orať a kosiť; ináč pôjde do krčmy, alebo ochorie. Tak ako ja neznesiem jeho strašnú fyzickú námahu a za týždeň zomriem, tak on neznesie moju fyzickú nečinnosť, stucne a zomrie. Po tretie, čo ste ešte povedali? – Princ Andrej ohol tretí prst.

Pluh

Nemecký roľník pracujúci s pluhom

Pluh- poľnohospodársky nástroj na základné obrábanie pôdy. Pluhy sa nazývajú aj zariadenia na prácu pod vodou, na kladenie káblov, na prípravu zemského povrchu pred zvukovou sondou a sonarom s bočným skenovaním pri hľadaní ropy. Spočiatku pluhy ťahali ľudia sami, potom voly a ešte neskôr kone. V súčasnosti je v priemyselných krajinách pluh ťahaný traktorom.

Hlavnou úlohou pluhu je prevrátiť vrchnú vrstvu pôdy. Orba znižuje množstvo buriny, robí pôdu mäkšou a pružnejšou a uľahčuje ďalšiu sejbu.

Pluh ťahaný koňmi.

Na samom začiatku sa skládky vyrábali z dreva v tvare podlhovastého štvoruholníka. Boli pripevnené k stojanu vpredu a vzadu jediným a do jedného z rukoväte pluh pomocou drevenej alebo železnej kravaty. Keďže sa zem lepí na drevo silnejšie ako na kov, neskôr začali vyrábať odvaly z liatiny alebo železa a dali im tvar, ktorý bol miestami konkávny a inde vypuklý, takže skládka vyzerala ako zakrivená špirálovitá plocha.

Za prvý komerčne úspešný pluh využívajúci železné časti treba považovať „ Rotterhamský pluh“, vyvinutý Jozef Foljambe(Joseph Foljambe) v roku 1730 v Rotherhame v Anglicku. Bol odolný, ľahký a vytvorený podľa matematických výpočtov škótskeho dizajnéra James Malý(James Small). Pluh umožňoval posekať, zdvihnúť a prevrátiť vrstvu zeme.

Priemyselná revolúcia

Britský roľník pri pluhu.

Rôzne pluhy z konca 19. - začiatku 20. storočia. Encyklopédia Brockhausa a Efrona

Oceľové pluhy sa objavili počas priemyselnej revolúcie. Boli ľahšie a pevnejšie ako tie zo železa alebo dreva. Prvý oceľový pluh vynašiel americký kováč John Deere v 30. rokoch 19. storočia. Vtedy oj, pripevnený na zvieracom postroji, bol prispôsobený tak, aby sa koleso pred pluhom valilo po zemi. Prvé oceľové pluhy obsluhoval človek peši. Správca kráčal za pluhom, držal dve rúčky a upravoval smer a hĺbku brázdy. Často tiež usmerňoval pohyb zvierat ťahajúcich pluh. Neskôr sa objavili pluhy, kde už správca sedel na špeciálnom sedadle na kolesách a pluh mal niekoľko radlíc.

Jeden kôň môže vo všeobecnosti ťahať pluh iba za jednu brázdu na čistej, mäkkej pôde. Na obrábanie ťažších pôd boli potrebné dva kone, z ktorých jeden kráčal po brázde a druhý po neobrábanej pôde. Pri pluhoch, ktoré robia dve a viac brázd, musí jeden alebo viac koní kráčať po voľnej, nezoranej zemi a aj to je pre nich náročné. Zvyčajne takéto kone dostávajú desaťminútový odpočinok každú pol hodinu.

Jednoduchší systém vyvinutý neskôr používa konkávny disk (alebo dva) nastavený pod vysokým uhlom k smeru jazdy. Konkávny povrch drží disk v zemi, pokiaľ sa pod neho nedostane niečo pevné. Keď pluh narazí na koreň stromu alebo kameň, radlica vyskočí, čo umožnilo vyhnúť sa zlomeniu pluhu a pokračovať v orbe.

Moderný pluh

Tradičné pluhy môžu otáčať zem iba jedným smerom, čo naznačuje radlica. Pôsobením pluhu sa medzi brázdami vytvárajú hrebene zoranej pôdy, podobne ako pri záhonoch. Tento efekt sa pozoruje aj na niektorých poliach obrábaných v staroveku.

Moderné otočné pluhy majú dvojité otočné pluhy: kým jedna pracuje na zemi, druhá ju prevracia vo vzduchu (chybný úsudok - momentálne pracuje jedna súprava - to isté ako pri klasickom pluhu). Po dosiahnutí okraja poľa sa pluh hydraulicky prevráti a pri druhom spätnom prejazde odpadnú nové brázdy v rovnakom smere ako pri prvom, čím sa vyhnú vyvýšeninám. Obojstranný pluh nevykonáva s formáciou žiadne ďalšie operácie. Jeho použitie vám umožňuje orať pomocou metódy „kyvadlo“ - každý nasledujúci prejazd je blízko k predchádzajúcemu. Na to potrebujete dve sady radlíc „zrkadlového“ dizajnu na jednom ráme. Pri prejazde jedna sada funguje, druhá „pozerá do neba“. Po prejdení a otočení jednotky si „zrkadlové“ radličky pomocou hydrauliky vymenia miesto. Táto schéma orby umožňuje získať rovnomerný oraný povrch s hrebeňmi orientovanými v jednom smere (hladká orba). Navyše sa šetrí čas a palivo pri presune medzi výbehmi. Pri orbe konvenčným pluhom má polovica výbehu ryhy vpravo od brázdy a polovica vľavo. V tomto prípade sa v strede výbehu vytvorí buď dvojitý hrebeň (pri orbe „na smetisku“, keď sa jednotka začína pohybovať od stredu výbehu a pohybuje sa v rozširujúcej sa špirále), alebo dvojitá brázda (keď orba „waddle“, keď sa jednotka začne pohybovať na okraji výbehu a kráča v zužujúcej sa špirále).

Orba v Južnej Afrike.

Obojstranný pluh je pripojený k traktoru pomocou trojbodového závesu. Bežné pluhy majú 2 až 5 odhŕňačov, ale polopevné pluhy, ktoré sa zdvíhajú kolesom s polovičnou dĺžkou pluhu, môžu mať až 18 odhŕňačov. Hydraulický systém traktora slúži na zdvíhanie a otáčanie pluhu a na nastavenie šírky a hĺbky brázdy. Traktorista musí ešte nastaviť spojku pluhu tak, aby išla pod správnym uhlom. Na moderných traktoroch sa hĺbka orby a uhol nastavujú automaticky.

Účelom orby je premiešať vrstvy pôdy, obohatiť ju kyslíkom, zbaviť sa buriny a niektorých baktérií. Zakopaná burina sa rozkladá v zemi a slúži ako kompost.

Široké rozšírenie viníc, ovocných stromov a lesných porastov si vyžiadalo vytvorenie špeciálneho výsadbového pluhu, ktorý orá pôdu do väčšej hĺbky ako klasický pluh (až 100 cm), čo pomáha vytvárať priaznivejšie podmienky pre rozvoj koreňov rastlín. . Výsadbový pluh môže mať dvojité radličky v rôznych hĺbkach, podrývy a iné pracovné časti, ktoré hlboko kyprí pôdu. Konštrukcia pluhu umožňuje zlepšiť vodný režim pôdy a znížiť vyplavovanie živín z vrchných vrstiev pôdy. Súčasne s orbou plantáže je možné aplikovať organické a minerálne hnojivá.

Erózia pôdy

Jedným z negatívnych dôsledkov orby je erózia pôdy. Pod vplyvom vody a vetra sa zem pohybuje a k tomuto procesu prispieva aj použitie pluhu. V dôsledku nekontrolovaného používania poľnohospodárskych postupov zasiahla Spojené štáty v 30. rokoch minulého storočia vlna prašných búrok.

Časti pluhu

Ručný pluh z 19. storočia

Ručný pluh z 19. storočia.

Samostatne hlavné časti pluhu (obr. vpravo) vykonávajú nasledujúcu prácu. nôž ( A) - odreže vrstvu vo vertikálnej rovine. Zdieľať ( b) vodorovným spôsobom obalí a uvoľní útvar - výsyp ( V). Spája ich aj poľná tabuľa ( G), ktorá dáva podperu pluhu vo vertikálnej rovine podošvu ( d), ktorý slúži ako podpera pluhu zospodu a počas prevádzky preberá hmotnosť pluhu a vrstvy, ktorá na ňom leží; jeden alebo dva stojany ( e), ku ktorému sú na jednej strane pripevnené vyššie uvedené časti a na druhej strane nosník ( a, oj), na ktorú je z predného konca zaháknutá kladka postroja a pripevnený regulátor ( A), a zo zadnej rukoväte ( h). Posledné dve časti slúžia na ovládanie pluhu. Ku každému pluhu je pribalený aj kľúč na odskrutkovanie a zaistenie matíc, kladivo na nitovanie a buď čeľusť pluhu, ktorá sa nasadzuje na radlicu, alebo šmyk, ktorý slúži na prepravu pluhu z miesta na miesto. .

Odrody pluhov v Rusku v 13.-20

Sibírsky saban („koleso“) z konca 19. storočia.

V európskej časti Ruska bol minimálne od 10. storočia najrozšírenejší tradičný „veľký ruský“ pluh, až do jeho postupného nahradenia železným pluhom na prelome 19. – 20. storočia. V regióne Volga, na Urale a vo väčšine oblastí Sibíri boli rozšírené kolesové druhy pluhov, ako napríklad maloruský drevený „radlicový“ pluh a „kolesový“ saban.

V duchovnej kultúre

V náboženstve a mytológii

V poľnohospodárskych kultúrach má pluh alebo pluh obrovský kultový význam, pretože sa zúčastňuje mnohých rituálov - napríklad „prvej brázdy“. V mytologických reprezentáciách pluh často získava falickú symboliku, pretože „oplodňuje“ Matku Zem. S tým súvisí aj to, že v tradičnej spoločnosti orú a sejú väčšinou len muži, ako nositelia princípu hnojenia.

Mnoho indoeurópskych národov má archaický rituál orby. Je založená na spojení brázdy pluhu s hranicou oddeľujúcou posvätný, „kultivovaný“ priestor od chaosu prostredia.

Dva mytologické a rituálne aspekty pluhu sa okamžite odrazili v obraze hinduistickej bohyne Sita. Podľa Rámajány sa zrodila z brázdy, ktorú jej otec Janaka urobil pluhom a oral miesto na obetovanie. Dokonca aj meno (starý Indián) Sītā) sa prekladá ako „brázda“. Na druhej strane zrodenie Sity a jej zmienky vo Védach hovoria o spojení tejto bohyne s plodnosťou a Matkou Zemou, a to aj napriek tomu, že pluh má falickú symboliku.

V heraldike

Pluh sa používa ako znak poľnohospodárstva a ako symbol nového života. V prvých rokoch existencie sovietskeho Ruska bol pluh používaný ako znak pracujúceho roľníctva a kedysi bol zobrazovaný s kladivom, kým ho v tejto funkcii nenahradil kosák. Pluh bol v 20. rokoch 20. storočia zobrazený aj na sovietskych 1 rubľových a päťdesiatkopeckových minciach; silueta pluhu bola vyobrazená aj na Ráde červenej zástavy a na medailách v niektorých krajinách východnej Európy (napr. v Československu v rokoch 1948-1989).

Ako znak nového života sa pluh používal koncom 18. a začiatkom 19. storočia v Severnej Amerike av súčasnosti je zobrazený na štátnom erbe Libérie.

V súčasnosti sa objavuje aj na štátnych pečatiach

Poľnohospodárstvo je možno najstarším odvetvím na svete. Historici sa vo všeobecnosti zhodujú, že najskoršou realizáciou pluhu bola pravdepodobne palica alebo konár stromu, nie suchý, ktorý sa používal na zdvihnutie povrchu pôdy. Čoskoro sa ukázalo, že obrábanie pôdy sa zlepšuje a kvalita úrody sa zlepšuje.
Pred viac ako 4000 rokmi začali Egypťania používať pluhy nie ručne, ale zapriahaním volov, tiav a dokonca aj slonov. S pomocou zvierat sa práca uľahčila a zrýchlila, takže sa dalo obrábať viac pôdy a pestovať viac plodín.

Starovekí Egypťania urobili významný pokrok vo svojom dizajne. V suchom a suchom podnebí pestovali mnoho druhov plodín vývojom zložitých zavlažovacích systémov.

Prvé vylepšenie pluhu

Gréci zmodernizovali vynález Egypťanov a pridali k pluhu kolesá. Boli známe ako krivé pluhy, pretože zakrivené tyče viedli zvieratá.

Rimania boli veľmi efektívni pri dobývaní pokroku, ale ich pluhy boli jednoduché a nezmyselné. Pred polovicou 17. storočia došlo k pokusu o zmenu konštrukcie pluhu. Na pluhy sa používal skôr kov ako drevo. V dôsledku toho sa pluh stal ťažším a tým sa pôda obrábala hlbšie.

Tak ako naši predkovia, aj my sa neustále snažíme zlepšovať. Ak sa pozrieme na vývoj pluhu za posledných 50 rokov, vidíme obrovské zmeny. Používanie koní na pluhy sa stalo zastaraným, pretože začiatkom 20. storočia boli vynájdené viac manévrovateľné traktory.

Ale pre niektorých nie je obrábanie záhradného pozemku traktorom a pluhom úplne pohodlné, pretože nie každý pozemok je prístupný a nie každý má toto zariadenie. Ale máme alternatívu k pluhu, môžete samostatne obrábať veľké množstvo pôdy v krátkom čase, nemusíte nikoho žiadať o pomoc, nahrádza niekoľko nástrojov naraz. Tu je niekoľko možností pre ploché frézy, ktoré sa používajú pre rôzne typy pôd:

Skúste použiť túto jednoduchú plochú frézu a už sa nebudete chcieť vrátiť k svojim bežným nástrojom.