여호와께서는 사람의 거처를 위하여 그를 그 땅에 두셨으며 파라다이스- 하나님의 전능하신 하나님의 특별한 행위로 창조된 아름다운 정원(창 2:8). 4 낙원에 있는 동안 사람은 그것을 경작하고 유지해야 했습니다. 천국의 수많은 아름다운 나무들 중에 두 그루의 특별한 나무가 있었습니다 - 생명의 나무그리고 선과 악을 알게 하는 나무. 선악을 알게 하는 나무는 사람을 시험하여 하나님께 순종하도록 훈련시키는 수단으로 하나님께서 선택하신 나무입니다. 주님은 사람에게 이 나무의 열매를 먹지 말라고 계명을 주셨습니다. 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 실과는 네가 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라"(창 2.16,17).
얼핏 보면 낙원의 행복과 아름다움 속에서 사람의 삶을 묘사할 때 죽음을 언급하는 것이 이상해 보입니다. 그러나 계명을 주심으로써 하나님께서는 인간이 하나님의 계명을 성취함으로써 낙원뿐만 아니라 자신도 경작하고 보존해야 함을 보여 주셨습니다. 죽음에 관해 말씀하시면서 하나님은 계명을 어긴 결과에 대해 아담에게 경고하셨습니다. 여기서 죽음은 두 가지 방식으로 이해될 수 있습니다. 영적 죽음불순종을 통해 생명의 근원이신 하나님으로부터 멀어지는 것입니다. 육체적 죽음, 이는 첫 번째 영적 죽음의 결과 일뿐입니다. 그러나 둘 중 어느 것도 세상에 존재하지 않았고, 존재하지도 않았어야 했습니다. 왜냐하면... 창조주의 형상으로 창조된 사람들은 하나님과의 영원한 친교로 부름을 받았습니다. 하나님은 사람을 썩지 아니하도록 창조하시고 그를 그의 영원한 존재의 형상으로 삼으셨습니다."(Wis. 2.23) - 이것이 하나님의 계획이다.
낙원에 살았던 최초의 사람들의 삶은 부정하고 죄 많은 것에 대한 생각 자체가 없다는 도덕적 결백으로 구별되었습니다. " 아담과 그 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라"(창 2.25). 그들은 낙원에 살면서 그 모든 열매와 모든 기쁨을 누렸습니다. 물질적으로 그들은 하늘의 자연이 주는 가장 풍성한 은사로 둘러싸여 있었습니다. 그러나 첫 번째 사람들이 가졌던 가장 중요한 것은 그들에게 나타난 하나님과의 직접적인 의사 소통이었습니다. 시원한 낮 동안 천국에서"(창 3.8) 그리고 그들과 이야기를 나눴습니다.
조상의 몰락과 그 결과. 구원자의 약속
낙원에서는 유혹자가 뱀의 모습으로 사람들에게 나타났습니다. 들판의 모든 짐승보다 더 간교하더라"(창 3.1). 이때 하와는 선악을 알게 하는 나무 가까이에 있었습니다. 뱀은 아내에게 이렇게 말했습니다. 하느님께서는 정말로 낙원에 있는 어떤 나무의 열매도 먹지 말라고 말씀하셨나요?"(창 3.1). 아내는 이 나무의 열매를 먹으면 죽을 수도 있기 때문에 하나님께서 낙원 한가운데 있는 한 나무만 빼고 모든 나무의 열매를 먹도록 허락하셨다고 대답했습니다. 그러자 유혹자는 자기 아내에게 하나님에 대한 불신을 일으키고자 이렇게 말했습니다. 너희가 죽지 아니하리라 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 신과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라"(창 3.4-5). 그 순간 여자는 금단의 나무를 다르게 보았습니다. 눈에 보기에도 좋았고, 선악을 알게 하는 신비한 속성과 신 없이도 신이 될 수 있는 기회 때문에 그 열매가 특히 매력적이었습니다. 이 외부 인상이 내부 투쟁을 해결했고 여성은 “ 여자가 그 열매를 따서 먹고 자기 남편에게도 주매 그도 먹었나니"(창세기 3.6) .
인류 역사상 가장 큰 혁명이 일어났습니다. 사람들은 하나님의 계명을 어겨 죄를 지었습니다. 온 인류의 순수한 근원이자 시작이 되어야 할 사람들이 죄에 중독되어 사망의 열매를 맛보았습니다. 순결함을 잃은 그들은 자신의 벌거벗음을 보고 나뭇잎으로 앞치마를 만들었습니다. 그들은 이전에 큰 기쁨으로 애썼던 하나님 앞에 나타나기를 이제 두려워하였습니다. 공포가 아담과 그의 아내를 사로잡았고 그들은 주님을 피해 낙원의 나무들에 숨었습니다. 그러나 사랑이 많으신 주님께서는 아담을 자신에게 부르십니다. « [아담,]어디세요?"(창 3.9). 주님은 아담이 어디에 있는지 묻지 않고 그가 어떤 상태에 있는지 묻습니다. 이를 통해 주님은 아담에게 회개를 촉구하시고 그에게 진실한 회개의 기회를 주셨습니다. 그러나 죄는 이미 인간의 영적인 힘을 어둡게 했고, 주님의 부르시는 음성은 아담에게 자신을 의롭게 만들고 싶은 욕망만을 불러일으켰습니다. 아담은 나무숲에서 떨면서 주님께 대답했습니다. 내가 낙원에서 주의 음성을 들었으나 내가 벌거벗었으므로 두려워하여 숨었나이다."(창 3.10) . - « 누가 당신에게 알몸이라고 말했습니까? 내가 너에게 먹지 말라고 명령한 그 나무의 열매를 네가 먹지 않았느냐?"(창 3.11). 주님은 직접적으로 질문하셨지만 죄인은 직접적으로 대답할 수 없었습니다. 그는 회피적인 대답을 했다: “ 아버지께서 내게 주신 아내 그가 나무 열매를 내게 주매 내가 먹었나이다"(창 3.12). 아담은 자신의 아내에게 책임을 돌리고 심지어 자신에게 이 아내를 주신 하나님 자신에게도 책임을 돌립니다. 그러자 주님은 그의 아내에게 이렇게 말씀하셨습니다. 뭐 했어?“그러나 아내는 아담의 모범을 따랐고 비난을 회피했습니다.” 뱀이 나를 꾀어 내가 먹었나니"(창 3.13). 아내는 사실을 말했지만, 두 사람 모두 주님 앞에서 자신을 의롭게 하려고 노력했다는 사실은 거짓말이었습니다. 인간은 회개의 가능성을 거부함으로써 더 이상 하나님과 소통하는 것을 불가능하게 만들었습니다.
그러자 주님께서는 의로운 심판을 선포하셨습니다. 뱀은 모든 동물 앞에서 주님의 저주를 받았습니다. 그는 자기 배를 짊어지고 땅의 흙을 먹는 파충류의 비참한 삶을 살게 운명지어졌습니다. 아내는 남편에게 복종해야 하고 아이를 낳을 때 심한 고통과 질병을 겪어야 한다는 선고를 받았습니다. 주님은 아담에게 말씀하시며 그의 불순종으로 인해 그를 먹이는 땅이 저주를 받을 것이라고 말씀하셨습니다. " 땅이 너에게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이다... 네가 이마에 땀을 흘려야 빵을 먹게 될 것이다. 마침내 너는 너를 취한 땅으로 돌아갈 것이다. 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이기 때문이다."(창 3.18-19).
최초의 사람들이 몰락한 결과는 끔찍했습니다. 죄 가운데서 하나님을 멀리하고 악한 자에게로 향하였으므로 이제는 전과 같이 하나님과 교통할 수 없느니라. 생명의 근원, 즉 하나님에게서 멀어진 아담과 이브는 즉시 영적으로 죽었습니다. 육체적 죽음은 즉시 그들에게 닥치지 않았지만 (첫 부모를 회개시키기를 원하신 하나님의 은혜로 아담은 930 년 동안 살았습니다) 동시에 죄와 함께 부패가 사람들에게 들어 왔습니다. 악한 자의 - 점차적으로 늙어가면서 그들의 몸이 파괴되고, 결국 조상들은 육체적 죽음에 이르렀습니다. 그러나 죄는 육체뿐만 아니라 원시 인간의 본성 전체도 손상시켰습니다. 육체가 영혼에 종속되고 영혼이 하나님과 교통하는 영에 종속되었을 때 그에게서 원래의 조화가 파괴되었습니다. 첫 번째 사람들이 하나님을 떠나 자마자 모든 지침을 잃은 인간의 영은 영적인 경험으로 바뀌었고 영혼은 육체적 욕망에 사로 잡혀 열정을 낳았습니다.
사람의 조화가 깨졌던 것처럼 전 세계에서도 이런 일이 일어났습니다. Ap.에 따르면. 폴, 타락 이후 " 모든 창조물이 헛되다"그리고 그 이후로 부패로부터의 해방을 기다리고 있습니다(롬 8.20-21). 결국, 타락 이전에 모든 자연(원소와 동물 모두)이 첫 번째 사람들에게 종속되었고 사람의 노동 없이도 그에게 음식을 주었다면 죄 후에 사람은 더 이상 자연의 왕처럼 느껴지지 않습니다. 땅은 덜 비옥해졌고, 사람들은 식량을 조달하기 위해 많은 노력을 기울여야 합니다. 자연재해가 사방에서 사람들의 생명을 위협하기 시작했습니다. 그리고 한때 아담이 이름을 붙였던 동물들 사이에도 포식자가 나타나 다른 동물과 인간 모두에게 위험을 초래했습니다. 동물들도 타락 이후에만 죽기 시작했을 가능성이 있습니다. 많은 성부들이 이에 대해 이야기합니다 (성 요한 크리소스톰, 신학자 성 시므온 등).
그러나 타락의 열매를 맛본 것은 우리의 첫 조상만이 아닙니다. 모든 사람의 조상이 된 아담과 하와는 죄로 인해 왜곡된 본성을 인류에게 전달했습니다. 그 이후로 모든 사람은 부패하고 필멸의 상태가 되었으며, 가장 중요한 것은 모든 사람이 악한 자의 권세, 죄의 권세 아래 있다는 것입니다. 죄성은 말하자면 인간의 재산이 되었기 때문에 누군가가 원하더라도 사람들은 죄를 지을 수밖에 없었습니다. 보통 그들은 모든 인류가 아담으로부터 “원죄”를 물려받았다는 이 상태에 대해 말합니다. 여기서 원죄는 인류의 개인적인 죄가 아담의 후손들에게 유전되었다는 뜻이 아니라(결국 후손들이 직접 범한 것이 아니다), 오히려 인간 본성의 죄성과 그에 따른 모든 죄악이었다는 것을 의미한다. 첫 조상으로부터 모든 사람에게 물려진 결과(부패, 사망 등). 첫 번째 사람들은 악한 자를 따라 인간의 본성에 죄의 씨앗을 뿌린 것처럼 보였고, 새로 태어난 모든 사람에게서 이 씨앗이 싹트고 개인적인 죄의 열매를 맺기 시작하여 모든 사람이 죄인이 되었습니다.
그러나 자비로우신 주님께서는 원시 민족(그리고 그들의 모든 후손)을 위로 없이 내버려 두지 않으셨습니다. 그런 다음 그분은 죄 많은 삶의 후속 시련과 환난의 날에 그들을 지원하기로 되어 있는 약속을 그들에게 주셨습니다. 주님은 뱀에게 심판을 말씀하시면서 이렇게 말씀하셨습니다. 내가 너와 여자 사이에, 너의 후손과 여자의 후손 사이에 적의를 둘 것이다. 그것(70으로 번역됨 - 그) 그는 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라"(창 3.15). “여자의 후손”에 관한 이 약속은 세상의 구세주에 관한 첫 번째 약속이며 종종 “첫 번째 복음”이라고 불립니다. 이 간단한 말씀은 주님께서 타락한 인류를 구원하고자 하시는 방법을 예언적으로 말하고 있습니다. 이것이 신성한 행동이 될 것이라는 사실은 다음 말에서 분명해집니다. 적개심을 잠재울게요“-죄로 약해진 사람은 악한 자의 노예 상태에 독립적으로 반역할 수 없으며 여기에는 하나님의 개입이 필요합니다. 동시에 주님은 인류의 가장 약한 부분, 즉 여자를 통해 행동하십니다. 그리고 뱀과 아내의 음모가 사람들의 타락으로 이어진 것처럼 아내와 뱀의 적개심은 그들의 회복으로 이어질 것이며, 이는 우리 구원에서 가장 거룩한 테오토코스의 가장 중요한 역할을 신비롭게 보여줍니다. “여자의 후손”이라는 이상한 문구의 사용은 복되신 동정녀의 미혼 잉태를 나타냅니다. LXX 번역에서 "그것" 대신에 "그"라는 대명사를 사용한 것은 그리스도의 탄생 이전에도 많은 유대인들이 이 장소가 아내 전체의 자손이 아니라 오히려 한 사람을 나타내는 것으로 이해했음을 나타냅니다. , 뱀, 즉 마귀의 머리를 부수고 그의 통치에서 사람들을 구원할 메시아-구세주. 뱀은 오직 그분의 “발꿈치”만 물 수 있는데, 이는 구주의 십자가 고난에서 예언적으로 암시됩니다.
하나님의 심판 후에 주님은 아담과 하와에게 가죽옷을 만들어 주셨습니다. 이 옷은 사람들이 순결함과 순수함을 잃은 죄를 상기시키는 동시에 하나님의 자비의 증거이기도 합니다. 사람이 신체에 가해지는 외부 힘의 작용으로부터 그를 보호하려면 옷이 필요했습니다. 또한 많은 기독교 통역사들은 가죽 옷 (즉, 동물 가죽으로)을 만들 때 주님 께서 첫 번째 사람들에게 동물을 자신에게 희생하라고 가르치셨으며 이는 구주의 미래 희생을 상징적으로 나타냅니다.
사람들에게 가죽 옷을 입힌 후 주님은 그들을 낙원에서 추방하셨습니다. 그리고 에덴동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무로 가는 길을 지키게 하셨습니다."(창 3.24), 그들은 이제 그들의 죄로 인해 합당하지 않게 되었습니다. 그 사람은 더 이상 그를 볼 수 없습니다. 두렵건대 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라"(창 3.22). 주님은 생명 나무의 열매를 맛본 사람이 영원히 죄 속에 머무르는 것을 원하지 않으 십니다. 왜냐하면 사람의 육체적 불멸은 그의 영적 죽음을 확증 할 뿐이기 때문입니다. 그리고 이것은 사람의 육체적 죽음이 죄에 대한 형벌일 뿐만 아니라 사람을 향한 하나님의 선한 행위임을 보여줍니다.
그는 알라의 말씀으로 응답했습니다.
“내가 낙원에 신실한 자들을 위하여 한 눈도 보지 못하고 귀도 듣지 못하고 사람도 생각조차 할 수 없는 것을 예비하였노라.” 천국의 아름다움과 그 은혜에 대해 끝없이 이야기할 수 있습니다. Paradise Firdavs에는 사람이 본 모든 간식과 음료가 있으며 평생 보지 못한 것보다 천 배나 더 많을 것이라고합니다. 낙원에는 꿀과 젖의 강이 흐른다고도 합니다. 파라다이스는 8개 레벨로 구성되어 있습니다. 이후의 각 낙원은 이전 낙원보다 높은 위치에 있습니다. 선지자 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음과 같이 말했습니다. 우리가 별을 바라보듯이 낮은 천국의 주민들은 높은 천국의 주민들을 봅니다. ».
하늘의 채소와 과일은 땅의 것과 다릅니다. 하늘이라고 불리는 전능자는 포도, 대추야자, 꿀, 우유, 고기를 대접합니다. 하늘의 옷 - 실크, 벨벳; 하늘의 집-은과 금, 진주, 요트 등으로 만든 집입니다. 이 이름은 우리에게 친숙하기 때문입니다. 그리고 전능하신 분이 낙원의 열매, 그의 간식, 옷, 집을 고유 한 이름으로 부르신다면 우리는 우리가 말하는 내용을 이해하지 못할 것이며 그에 합당하게 되고 싶은 욕망도 없을 것입니다. 이 세상의 열매가 어떻게 하늘의 열매와 같을 수 있겠습니까? 이 세상 사람들이 가장 낮은 낙원인 다르우스살람의 포도 하나라도 보면 이 땅의 모든 축복을 잊어버리게 된다고 합니까? 그리고 Dar-us-Salam의 사람들이 Jannatu Na'im의 포도를 본다면 그들은 낙원의 모든 열매에 혐오감을 갖게 될 것입니다. 더 높은 수준에 있는 천국의 선물과 더 낮은 수준에 있는 천국의 선물의 비율도 마찬가지입니다. 그 비율은 천국의 가장 낮은 수준의 선물과 세상의 선물의 비율과 유사합니다.
천국을 받은 사람들은 진주와 다른 보석들로 만든 궁전을 갖게 될 것입니다. 각 궁에는 칠만 개의 문이 있을 것이며, 각 문에는 칠만 그루의 나무가 있을 것이며, 그 나무 가지마다 칠만 가지의 열매가 맺힐 것이다. 각 뜰에는 금 칠만 개의 의자가 있을 것이며, 각 의자의 길이는 330큐빗이며, 각 벤치에는 침상이 70개가 있을 것이다. 각 마당 옆에는 70명의 아이들이 있고, 그들의 손에는 금병이 있고, 각 병에는 다양한 음료가 들어 있습니다. 꿀, 우유 및 기타 강이 궁전 앞에 흐를 것입니다. 사람이 벤치 (소파처럼)에 오르고 싶을 때 팔꿈치가 낮아지고, 그 위에 앉으면 하늘을 향해 올라가기 시작합니다. 사람들이 어딘가에 가고 싶어하면 상점이 그들을 데려다 줄 것입니다. 그들이 하늘로 날고 싶다면 상점은 새처럼 그들과 함께 날아갈 것입니다.
알라의 천사들은 황금 쟁반에 다양한 간식과 과일을 담아 하루에 다섯 번씩 천국의 각 주민에게 올 것입니다. 이것은 정시에 드리는 기도에 대한 선물입니다.
낙원에는 밤도 없고 어둠도 없습니다. 천국의 지붕은 알라의 아르쉬이며, 그곳에서 빛이 발산될 것입니다. 낙원의 주민들이 밤과 낮을 구별할 수 있는 표징은 낙원의 문이 닫히고 그 문에 휘장이 내려지는 것입니다. 그러면 사람들은 자기들의 시녀들과 이 세상에서 가졌던 아내들과 함께 자기 천막으로 들어갈 것입니다. 아침에는 극락조들이 전능자를 맞이합니다.
어떤 사람이 누군가를 만나고 싶어하면 가게는 번개보다 빨리 그를 그곳에 데려다 줄 것입니다. 그리고 회의가 끝난 후 그는 당신을 천국의 주민들로 다시 데려갈 것입니다. 천사들은 때때로 사람들을 방문하여 인사합니다. 천국의 주민들이 천국의 열매를 먹을 때, 나무 위의 새들이 아름다운 목소리로 그들을 찬양할 것입니다(tasbih). 그들은 갈증이나 배고픔을 해소하기 위해 먹는 것이 아니라 즐거움을 위해 먹을 것입니다. 또한, 계속해서 먹어도 분비물이 나오지 않습니다. 그들의 몸은 로브가 흡수할 만큼 땀을 흘리지만 결코 더러워지지는 않습니다.
알라께서 우리에게 천국을 허락하시길 바랍니다! 아민.
답변:
세상은 시험과 봉사의 장소이고, 아키라(akhira)는 보상의 장소입니다. 세상 생활에서 예배를 드리며 죄를 짓지 않는 사람은 누구나 낙원에서 상을 받을 것입니다. 모든 친척과 친구들이 함께 사는 곳입니다. 그곳에서는 가족과 이웃 관계가 계속될 것입니다. 천국에 사는 사람들은 지옥에 사는 사람들을 볼 것이고, 지옥에 사는 사람들은 천국에 사는 사람들을 볼 것입니다.
천국은 영생의 행복 코너, 끝없는 행복과 즐거움이 있는 곳. 이곳은 주님의 기쁨을 받은 사람들의 거처입니다. 낙원에는 불신, 다신교, 위선, 미혹이 있을 곳이 없습니다. 거짓말, 비방, 비방 등 나쁜 성격 특성도 있을 자리가 없습니다. 낙원의 주민들은 질병, 피로, 불면증 등과 같은 단점이 없을 것입니다.
우리 전능하신 주님께서는 이곳에 대한 좋은 소식을 우리에게 이렇게 말씀하셨습니다. “알라는 믿는 남녀들에게 강이 흐르고 그들이 영원히 거할 에덴동산과 에덴동산의 아름다운 거처를 약속하셨습니다. 그러나 알라의 기쁨은 이보다 더 클 것입니다. 이것은 큰 성공입니다”(at-Tawbah 9/72).
게다가 이 신성한 메시지에는 낙원의 모든 주민들과 관련된 측면도 있습니다. 행복의 거처에 사는 이 주민들이 이 모든 축복을 받을 때 그들은 이렇게 생각할 것입니다. “이것은 내 주님이 나를 기뻐하신다는 표시입니다.” 그리고 영적인 즐거움을 경험하게 될 것입니다.
이는 낙원에는 육체적인 쾌락 외에도 그것을 능가하는 영적인 쾌락도 있을 것임을 의미합니다. 천국이 단지 영적 즐거움의 장소일 뿐이라는 견해는 잘못된 것이며, 아크히라의 삶에 관한 모든 구절과 모순됩니다.
낙원 생활에 대한 자세한 내용, 우리는 코란과 하디스에서 배웁니다. 예를 들어, 천국으로 통하는 문은 8개가 있고, 각 문은 천국의 다양한 정도를 상징한다고 합니다. 낙원에 들어가는 사람들은 천사들의 환영을 받을 것입니다. 낙원의 주민들은 슬픔, 슬픔, 두려움, 수줍음에서 해방될 것이며 그들의 모든 소망은 낙원에서 성취될 것입니다. 낙원의 모든 주민은 33세가 될 것이며 동일한 특성을 갖게 될 것입니다.
낙원에 사는 사람들은 값비싼 옷을 입고 금팔찌로 장식할 것입니다. 그들은 보석으로 장식된 침대에 누울 것이며, 영원히 젊은 종들의 시중을 받을 것입니다. 누가 그들에게 온갖 종류의 음식과 음료를 제공할 것인가? 낙원에서의 하루는 세상 생활의 천년과 같을 것입니다. 천국의 궁전은 금, 은, 에메랄드, 진주로 지어질 것입니다.
하지만 알라의 기쁨그분의 광채를 묵상하는 것은 이 모든 축복을 능가할 것입니다. 코란은 신자들이 천국에서 알라를 보게 될 것이라고 말합니다. 그리고 이것은 다른 어떤 것과도 비교할 수 없는 천국의 주민들에게 가장 큰 즐거움이 될 것입니다.
이슬람 - 오늘날
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1999년 미라맥스(Miramax) 영화사는 코미디 영화 도그마(Dogma)를 일반 대중에게 선보였습니다. 이 그림의 줄거리는 하나님에 의해 낙원에서 추방된 타락한 두 천사, 로키와 바틀비를 중심으로 구성되었습니다. 그리고 이 부부는 지상에서 사람들과 함께 살고 있으며 용서와 에덴동산으로의 복귀를 꿈꿉니다. 이야기에서 배교자들은 다양한 교회 교리 중에서 다시 죄가 없게 되는 기술적인 허점을 발견합니다. 그 후에 그들은 즉시 죽어야 하며 그러면 자동적으로 천국에 가게 됩니다. 그래서 천사들은 꿈을 이루기 위해 최선을 다합니다. 이 코미디 영화는 많은 사람들이 걱정하는 질문을 다룹니다. 비록 모든 사람이 스스로 인정할 수는 없지만 "천국에 가는 방법은 무엇입니까?"입니다. 오늘 우리는 이 주제가 말하자면 신앙과 종교학과에 관한 것이라는 사실에도 불구하고 이것을 알아내려고 노력할 것입니다. 지금까지 과학은 낙원의 존재에 대한 증거를 제공할 수 없었고 낙원이 없다는 증거도 제공할 수 없었습니다. 자, 길을 떠나자...
"낙원"이란 무엇입니까?
개념 자체에 대한 분석으로 연구를 시작하는 것이 좋습니다. 이 주제를 더 깊이 파고 들면 천국은 천국과 다르다는 것을 알게 될 것입니다. 그리고 각 종교마다 이곳에 대한 비전이 완전히 다르며 각 고백은 그것을 나름대로 설명합니다. 예를 들어, 기독교의 주요 책인 성경은 이에 대해 다음과 같은 정보를 제공합니다. 이 단어는 인류의 조상인 아담과 하와가 살았던 에덴동산을 가리킵니다. 낙원에 온 최초의 사람들의 삶은 단순하고 평온했으며 질병도 죽음도 몰랐습니다. 어느 날 그들은 하나님께 불순종하고 유혹에 넘어갔습니다. 사람들이 낙원에서 즉시 추방되는 일이 일어났습니다. 예언에 따르면 그 도시는 회복될 것이고 사람들은 그곳에서 다시 살게 될 것입니다. 성서는 낙원이 원래 땅에 창조되었다고 주장하므로, 그리스도인들은 그곳이 회복될 것이라고 믿습니다. 이제는 의로운 사람만이 그곳에 갈 수 있으며, 심지어 죽음 이후에도 갈 수 있습니다.
코란은 천국에 관해 무엇을 말하는가? 이슬람에서는 심판의 날 이후에 의인들이 살게 될 정원(Jannat)이기도 합니다. 코란은 이곳의 수준과 특징을 자세히 설명합니다.
유대교에서는 모든 것이 다소 더 복잡하지만 Talmud, Midrash 및 Zohar 책을 읽은 후에는 유대인을 위한 낙원이 지금 여기에 있으며 여호와께서 그들에게 주신 것이라고 결론을 내릴 수 있습니다.
일반적으로 각 종교마다 '보물 정원'에 대한 고유한 생각이 있습니다. 한 가지는 변함이 없습니다. 불교의 열반이든 스칸디나비아 발할라든 어떤 대상을 고려하든 천국은 죽음 이후에 부여되는 영원한 행복이 다스리는 곳으로 인식됩니다. 아프리카 또는 호주 원주민의 신념을 탐구하는 것은 아마도 의미가 없을 것입니다. 그들은 우리에게 너무 이질적이므로 우리는 가장 큰 종교 교단으로 제한할 것입니다. 그리고 우리 기사의 주요 주제인 "천국에 가는 방법"으로 넘어가겠습니다.
기독교와 이슬람교
이러한 종교에서는 모든 것이 다소 명확합니다. 의로운 생활 방식, 즉 하나님의 계명에 따라 생활하면 죽음 후에 당신의 영혼은 "소중한 정원"으로 갈 것입니다. 그러나 자유를 제한하고 싶지 않고 더 쉬운 방법을 찾는 사람들에게는 지옥불을 피할 수 있는 소위 허점이 있습니다. 사실, 여기에는 약간의 뉘앙스가 있습니다. 매우 눈에 띄는 예는 이슬람의 지하드, 즉 알라를 향한 열정입니다. 최근에 이 개념은 훨씬 더 광범위하고 사회적 또는 영적 악덕에 맞서 싸우는 투쟁이지만 무장투쟁 및 자기희생과 관련되어 왔습니다. 우리는 언론에서 광고하는 지하드, 즉 자살 폭탄 테러의 특별한 사례를 살펴볼 것입니다. 세계 뉴스 피드는 전 세계에서 자살 폭탄 테러범이 자행한 폭발에 대한 보도로 가득 차 있습니다. 그들은 누구이며 왜 그러한 조치를 취하기로 결정합니까? 이 사람들이 경건한 행위를 하고 있는지, 아니면 권력을 위한 투쟁에서 주저하지 않고 다른 사람의 피를 흘리는 배후 조작자의 희생자인지 생각해 볼 가치가 있습니까? 결국 자살 폭탄 테러범의 행동으로 고통받는 것은 원칙적으로 적군이 아니라 민간인입니다. 따라서 그들의 행동은 적어도 의심 스럽다고 할 수 있습니다. 여성과 어린이를 죽이는 것은 악에 맞서 싸우는 것이 아니라 하나님의 주요 계명을 위반하는 것입니다. 그건 그렇고, 살인은 기독교와 마찬가지로 이슬람에서도 환영받지 않습니다. 반면, 역사는 하나님의 이름으로 자행된 전쟁을 기억합니다. 교회는 십자군을 축복했고, 교황은 피비린내 나는 캠페인에 군인들을 직접 파견했습니다. 따라서 이슬람 테러리스트의 행동은 이해될 수 있지만 정당화될 수는 없습니다. 살인은 살인이고, 어떤 목적으로 저질러졌는지는 중요하지 않습니다.
그건 그렇고, 정통 기독교에서는 군 복무도 자선 행위로 간주되지만 이는 외부 적으로부터 러시아 땅을 방어하는 것과 관련이 있습니다. 먼 과거와 오늘날 모두 성직자들은 캠페인을 벌이는 전사들을 축복했습니다. 교회 목회자들이 직접 무기를 들고 전쟁에 나간 사례도 많다. 전투에서 죽은 군인이 천국에 갈 것인지, 그의 모든 죄가 그에게서 탕감될 것인지, 아니면 반대로 지옥 불길 속으로 끌려갈 것인지 명확하게 말하기는 어렵습니다. 그러므로 이 방법은 에덴동산으로 가는 티켓이라고는 할 수 없습니다. 좀 더 신뢰할 수 있는 다른 방법을 찾아보도록 하겠습니다.
대사
사람들은 어떻게 천국에 가나요? 13세기 전반에 생 셰르의 휴고(Hugo of Saint-Cher)는 그의 저서에서 면죄부에 대한 신학적 정당성을 발전시켰으며, 이는 100년 후 교황 클레멘스 6세에 의해 인정되었습니다. 그 당시 많은 죄인들은 영원한 행복을 가로막는 죄를 없앨 수 있는 절호의 기회를 가졌기 때문에 기운을 냈습니다. 이 개념은 무엇을 의미합니까? 면죄부는 사람이 이미 회개한 죄에 대한 임시 형벌에서 해방되는 것이며, 그에 대한 죄는 이미 고해성사를 통해 용서되었습니다. 부분적일 수도 있고 완전할 수도 있습니다. 신자는 자신을 위해서나 죽은 사람을 위해서나 면죄부를 받을 수 있습니다. 가톨릭 가르침에 따르면, 완전한 용서는 고백, 성찬, 교황의 의도에 따라 기도하는 것뿐만 아니라 여러 가지 특정 행동(신앙의 증언, 자비의 봉사, 순례 등). 나중에 교회는 면죄부를 부여할 수 있는 “최고의 의무를 지닌 선행”의 목록을 작성했습니다.
중세 시대에는 사면을 하는 관행이 심각한 남용을 초래하는 경우가 많았는데, 이는 현대의 '부패' 개념으로 특징지어질 수 있습니다. 모피 히드라는 너무 얽혀서 개혁 운동의 원동력이 되었습니다. 그 결과, 교황 비오 5세는 1567년에 "상점을 폐쇄"하고 금전적 합의에 대한 사면을 금지했습니다. 면죄부 제공에 대한 현대적 절차는 1968년에 발행되고 1999년에 보완된 “면죄부 지침” 문서에 의해 규제됩니다. “천국에 어떻게 가나요?”라고 묻는 사람들을 위해. 이 방법은 당신이 임종할 때만 효과가 있다는 것을 이해해야 합니다(이렇게 하면 다시 죄를 지을 시간이 없게 됩니다). 사람은 죽어가는 상태에서도 용서할 수 없는 실수를 저지르는 경우가 많습니다.
세례성사
천국에 가는 방법? 사실 기독교 가르침에 따르면 이 의식 동안 인간의 영혼은 모든 죄에서 해방됩니다. 사실, 이 방법은 대부분의 사람들에게 적합하지 않습니다. 한 사람이 한 번만 통과할 수 있고 대부분의 경우 부모는 유아기에 자녀에게 침례를 주기 때문입니다. 왕조의 대표자들만이 의식을 두 번 거쳤고, 그 다음에는 대관식에서만 거행되었습니다. 그러므로 당신이 이미 세례를 받았고 왕족에 속하지 않는다면 이 방법은 당신에게 적합하지 않습니다. 그렇지 않으면 모든 죄를 없앨 기회가 있지만 너무 많은 노력을 기울이지 말고 마침내 나중에 손자에게 말하기 부끄러운 일을하십시오. 그건 그렇고, 유대교의 일부 대표자들은 노년기에 기독교로 개종하는 것을 선호합니다. 그렇다면 만일의 경우에 대비해 그들의 신앙에 따르면 천국은 여기 지상에 있고 죽음 후에는 무슨 일이 일어날까요? 따라서 당신은 자신을 보장하고 지상 생활이 끝나면 다른 캠프로 전환하여 기독교 낙원에서 영원한 행복을 보장받을 수 있습니다. 그러나 보시다시피 이 경로는 선택된 소수에게만 제공됩니다.
이집트, 티베트, 메소아메리카의 "죽은 자의 책"
영혼은 어떻게 천국에 가나요? 아는 사람은 거의 없지만 이에 대해 사후 세계에서 고인을 위한 지침이 되는 정확한 지침이 있습니다. 많은 사람들이 이에 대해 들어봤고, 헐리우드에서는 이 논문에 관해 두 편 이상의 영화를 만들었지만, 아직 그 내용에 대해 잘 아는 사람은 거의 없습니다. 그러나 고대에는 귀족과 하인 모두가 열성적으로 연구했습니다. 사실 현대인의 관점에서 보면 <사자의 서>는 퀘스트 같은 컴퓨터 게임과 비슷하다. 그것은 고인의 모든 행동을 단계별로 설명하고, 누가 내세의 한 수준 또는 다른 수준에서 그를 기다리고 있는지, 그리고 지하 세계의 종들에게 무엇을 주어야 하는지를 나타냅니다. 노란색 언론에는 생존자들의 인터뷰가 가득하고, 천국과 지옥을 본 사람들이 이에 대한 소감과 경험을 이야기한다. 그러나 R. Moody가 수행 한 이러한 비전에 대한 연구가 "죽은 자의 책"이 설명하는 내용, 더 정확하게는 사후 존재의 초기 순간에 바쳐진 부분과 그러한 이야기의 엄청난 일치를 보여 주었다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. . 그러나 모든 '귀국자'는 소위 '돌아올 수 없는 지점'이라는 특정 단계에 도달하며 향후 경로에 대해 아무 말도 할 수 없습니다. 그러나 고대 문헌에는 아주 자세하게 나와 있습니다. 더욱이 질문은 즉시 발생합니다. 다른 대륙에 사는 고대 문명은 이것에 대해 어떻게 알았습니까? 결국, 텍스트의 내용은 거의 동일하고 세부 사항과 이름에 약간의 차이가 있지만 본질은 동일합니다. 우리는 모든 "죽은 자의 책"이 하나의 고대 출처에서 다시 작성되었거나 이것이 신이 사람들에게 준 지식이고 거기에 기록된 모든 것이 진실이라고 가정할 수 있습니다. 결국, “천국을 본”(임상 사망을 경험한) 사람들은 대부분 이 원고를 읽은 적이 없지만 같은 말을 합니다.
고인의 고대 지식과 장비
고대 이집트에서는 성직자들이 내세를 위해 자국 시민들을 준비하고 가르쳤습니다. 어떻게? 평생 동안 한 사람은 영혼이 장애물을 극복하고 괴물을 물리치는 데 도움이 되는 "마법 기술과 공식"을 연구했습니다. 친척들은 항상 고인이 사후 세계에서 필요로 할 물건을 고인의 무덤에 넣습니다. 예를 들어, 두 개의 동전을 남겨 두어야했습니다. 이것은 뱃사공을 죽음의 강 건너편으로 데려다 준 대가로 지불하는 금액입니다. 천국을 본 사람들은 그곳에서 죽은 친구, 좋은 지인, 친척을 만났고 조언으로 도움을 받았다고 자주 언급합니다. 그리고 이것은 현대인들이 내세에 대해 아무것도 모른다는 사실로 쉽게 설명됩니다. 왜냐하면 그들은 학교에서 그것에 대해 이야기하지 않고 학원에서도 그러한 정보를 얻지 못할 것이기 때문입니다. 교회의 신부님들도 별로 도움을 주지 않을 것입니다. 남은 것은 무엇입니까? 여기에는 당신의 운명을 걱정하는 가까운 사람들이 나타나는 곳입니다.
신들의 법정
거의 모든 종교에서는 사람이 죽은 후에 재판을 받게 될 것이며 피고인의 모든 선행과 악행을 비교하고 평가하여 그 결과에 따라 그의 미래 운명이 결정될 것이라고 말합니다. 그러한 심판은 사자의 서에도 언급되어 있습니다. 모든 시험을 통과하고 내세를 방황하는 영혼은 길의 끝에서 왕좌에 앉아 최고 왕이자 판사 오시리스를 만납니다. 사람은 자신이 어떻게 살았는지, 그리고 평생 동안 하나님의 계명을 따랐는지 여부를 나열하는 특정 의식 문구로 그에게 말해야합니다. 이집트의 사자에 관한 책에 따르면, 영혼은 오시리스에게로 향한 후 특정 죄를 지은 다른 42명의 신들 앞에서 자신의 죄를 정당화해야 했습니다. 그러나 고인의 어떤 말도 그를 구할 수 없었습니다. 주요 신은 상징 (진실, 정의, 세계 질서, 진실) 인 한 비늘에 깃털을 놓고 두 번째 비늘에는 피고인의 심장을 두었습니다. 깃털보다 무거우면 죄가 가득하다는 뜻입니다. 그리고 그런 사람은 괴물 아마잇에게 잡아먹혔다.
비늘이 균형을 유지하거나 심장이 깃털보다 가벼워지면 사랑하는 사람과 친척과의 만남과 "영원한 행복"이 영혼을 기다리고 있습니다. 천국과 지옥을 본 사람들은 신의 심판에 대해 한 번도 묘사한 적이 없고, 이는 '돌아올 수 없는 지점' 너머에 있기 때문에 이해할 수 있는 것이며, 따라서 이 정보의 신뢰성에 대해서만 추측할 수 있습니다. 그러나 우리는 대부분의 종교 교파가 그러한 “사건”에 관해 이야기하고 있다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.
천국에서는 사람들이 무엇을 합니까?
이상하게도 이것에 대해 생각하는 사람은 거의 없습니다. 성경에 따르면, 아담(낙원의 첫 사람)은 에덴동산에 살았고 아무런 걱정도 몰랐고, 질병과 육체적 노동에도 익숙하지 않았으며, 옷도 입을 필요가 없었습니다. 거기의 조건은 꽤 편안했습니다. 그가 이곳에 머물렀던 것에 대해서는 더 이상 알려진 바가 없습니다. 그러나 이것은 지상 낙원에 대한 설명이며, 하늘 낙원에 대해서는 알려진 바가 더욱 적습니다. 스칸디나비아 발할라(Valhalla)와 이슬람 자나트(Jannat)는 의로운 영원한 행복을 약속하고, 가슴이 풍만한 미녀들에게 둘러싸이고, 포도주가 그들의 잔에 부어질 것이며, 코란에서는 컵을 든 영원한 어린 소년들이 컵을 채울 것이라고 말합니다. 의인은 숙취의 고통에서 해방되고 정력에 따라 모든 것이 잘 될 것입니다. 이런 짧은 서사시이지만 소년과 가슴 미인의 지위는 불분명하다. 그들은 누구입니까? 과거의 죄에 대한 형벌로 천국에 갈 자격이 있습니까, 아니면 이곳으로 유배됩니까? 어쨌든 완전히 명확하지는 않습니다.
신들의 노예
죽은 자의 책은 완전히 다른 짧은 서사시를 이야기합니다. 이 고대 논문에 따르면 "영원한 행복"은 농작물 실패가 없으며 따라서 기근이나 전쟁이 없다는 사실로만 귀결됩니다. 낙원에 사는 사람들은 인생과 마찬가지로 신의 이익을 위해 계속해서 일합니다. 즉, 사람은 노예입니다. 이것은 메소아메리카 인디언과 고대 이집트인의 책, 그리고 물론 티베트 사본에 의해 입증됩니다. 그러나 고대 수메르인들 사이에서 사후 세계에 대한 이상적인 그림은 훨씬 더 어둡게 보입니다. 반대편으로 건너간 망자의 영혼은 일곱 개의 문을 통과하여 음료도 음식도 없고 흙탕물과 진흙만 있는 거대한 방으로 들어간다. 이곳은 내세의 주요 고통이 시작되는 곳입니다. 그녀에게 유일한 안도감은 살아있는 친척이 수행하는 정기적인 희생일 수 있습니다. 고인이 외로운 사람이거나 그의 사랑하는 사람들이 그를 형편없이 대하고 의식을 수행하고 싶지 않으면 영혼은 매우 나쁜 운명에 직면하게 될 것입니다. 그것은 던전에서 나와 배고픈 형태로 전 세계를 방황합니다. 유령은 만나는 모든 사람에게 해를 끼칩니다. 이것이 고대 수메르인들이 가졌던 사후 세계에 대한 관념인데, 그들의 작품의 시작도 사자의 서와 일치한다. 불행하게도, “천국에 있었던” 사람들은 “돌아올 수 없는 지점” 너머에 있는 것에 대한 커튼을 열 수 없습니다. 주요 종교 종파의 대표자들도 이를 할 수 없습니다.
종교에 관한 아버지 Diy
러시아에는 소위 이교도 방향의 종교 운동이 많이 있습니다. 이들 중 하나는 Khinevich A. Yu가 이끄는 고대 러시아 정교회 Old Believers-Yinglings입니다. 그의 비디오 연설 중 하나에서 Pater Diy는 교사 멘토로부터받은 임무를 회상합니다. 그의 "사명"의 본질은 다음과 같습니다. 주요 종교 종파의 대표자들로부터 그들이 지옥과 천국에 대해 알고 있는 것을 알아내는 것입니다. 그러한 조사의 결과, 키네비치는 기독교, 이슬람교, 유대교 성직자들이 지옥에 관한 포괄적인 정보를 가지고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 그들은 모든 수준, 위험, 죄인을 기다리는 시련의 이름을 지정할 수 있으며 거의 \u200b\u200b이름으로 잃어버린 영혼과 만날 모든 괴물 등을 나열합니다.... 그러나 절대적으로 함께하는 모든 하인 그는 천국에 대해 놀라울 정도로 아는 것이 거의 없었습니다. 그들은 영원한 행복의 장소에 관해 피상적인 정보만을 갖고 있습니다. 왜 그런 겁니까? Khinevich 자신은 다음과 같은 결론을 내립니다. 그들은 누구를 섬기든 그것에 대해 알고 있다고 말합니다... 우리는 판단에 있어서 그렇게 범주화하지 않을 것이며 이것을 독자에게 맡길 것입니다. 이 경우 고전적인 M. A. Bulgakov의 말을 회상하는 것이 적절할 것입니다. 소설 "마스터와 마가리타"에서 그는 내세에 관한 많은 이론이 있다는 문구를 Woland의 입에 넣었습니다. 그 중에 하나가 있으니 각 사람의 믿음대로 갚아 주시리라...
공간이 충분합니까?
에덴동산과 관련된 주제는 다양한 정보 자료에서 자주 논의됩니다. 사람들은 다양한 질문에 관심을 갖고 있습니다. 그리고 어떻게 거기에 갈 수 있으며, 천국에는 얼마나 많은 사람들이 있는지 등이 있습니다. 몇 년 전, 전 세계는 열기에 휩싸였습니다. 모두가 2012년 12월에 오기로 예정된 "세상의 종말"을 기다리고 있었습니다. 이와 관련하여 많은 사람들은 하나님 께서 땅에 내려와 모든 죄인을 벌하시고 의인에게 영원한 행복을 주시는“심판의 날”이 곧 올 것이라고 예측했습니다. 그리고 이것이 재미가 시작되는 곳입니다. 천국에 갈 사람은 얼마나 될까요? 모두를 위한 충분한 공간이 있나요? 아니면 지구상에 "황금십억"을 남기고 싶어하는 세계주의자들의 계획대로 모든 일이 일어날 것인가? 이러한 질문과 유사한 질문이 많은 사람을 괴롭혀 밤에 잠을 이루지 못했습니다. 그러나 2013년이 왔고, '세상종말'은 오지 않았지만 '심판날'에 대한 기대는 여전했다. 점점 더 자주, 여호와의 증인, 전도자 등은 지나가는 사람들에게 회개하고 하나님을 그들의 영혼에 받아들이도록 요청하고 있습니다. 존재하는 모든 것이 곧 끝날 것이며 모든 사람이 끝나기 전에 선택을 해야 하기 때문입니다. 너무 늦었어.
지상 낙원
성경에 따르면 에덴동산은 지구에 있었고, 많은 신학자들은 미래에 그것이 지구에도 회복될 것이라고 확신합니다. 그러나 합리적인 사람은 왜 심판의 날을 기다리며 스스로 천국을 건설할 수 있는지 궁금해할 수 있습니다. 조용한 호수 어딘가에서 손에 낚싯대를 들고 새벽을 만난 어부에게 물어보세요. 천국은 어디입니까? 그는 자신이 지금 여기 지구에 있다고 자신있게 대답할 것입니다. 답답한 아파트에 앉아 있으면 안 될까요? 숲, 강, 산으로 가보고, 조용히 거닐고, 새소리를 듣고, 버섯과 열매를 찾으십시오. 아마도 평생 동안이 "영원한 행복"을 발견하게 될 것입니다. 그러나 인간은 항상 기적을 기대하도록 설계되었습니다... 마치 어떤 친절한 삼촌이 나타나서 그의 모든 문제를 해결할 것입니다. 잘못된 장소에 주차하는 행위, 부패한 공무원이 뇌물을 받는 행위 등. 사람은 앉아서 기다리다가 인생이 지나가면 되돌릴 수 없다... 무슬림들에게는 '마지막 천국에 들어가는 사람'이라는 비유가 있다. 그것은 항상 실제 상황에 불만을 품고 있는 인간 본성의 본질을 가장 정확하게 전달합니다. 사람은 자신이 꿈꾸는 것을 얻더라도 항상 불만족스러워합니다. 그가 천국에서 행복해질지 궁금합니다. 아니면 시간이 좀 지나서 "영원한 행복"을 짊어지고 더 많은 것을 원하게 될까요? 결국 아담과 하와도 유혹을 물리칠 수 없었습니다. 이것에 대해 생각해 볼 가치가있을 것입니다 ...
"Terraria": 천국에가는 방법
마지막으로 이 문제를 기사의 주제와 연결하기는 어렵지만 다루어야 할 것입니다. "Terraria"는 2D 샌드박스 컴퓨터 게임입니다. 맞춤 설정 가능한 캐릭터, 역동적인 시간 변경, 무작위로 생성된 세계, 풍경 변형 기능 및 제작 시스템이 특징입니다. 많은 게이머들이 비슷한 질문을 하며 머리를 긁적입니다. “Terraria: 천국에 가는 방법?” 사실 이 프로젝트에는 "정글", "바다", "지상 세계", "던전", "언더월드" 등 여러 생물 군계가 있습니다. 이론적으로 "파라다이스"도 존재해야 하지만 오직 Can' 찾지 마세요. 초보자에게는 특히 어렵습니다. 이는 논리적 체인에서 벗어난 생물 군계입니다. 숙련된 플레이어는 그것이 존재한다고 주장하지만. 거기에 가려면 하피 날개와 힘의 구체를 만들어야 합니다. "플로팅 아일랜드" 근처에서 필요한 부품을 얻을 수 있습니다. 이것은 공중에 떠 있는 땅 조각입니다. 그 모습은 지상과 크게 다르지 않습니다. 지상과 동일한 나무와 자원 매장지가 있고, 내부에 상자가 있는 외로운 사원만이 나머지 풍경에서 눈에 띕니다. Harpies는 분명히 근처에 나타나 우리에게 필요한 깃털과 다른 몬스터를 떨어 뜨릴 것입니다. 조심하세요!
이것으로 우리의 여행은 끝났습니다. 독자가 "영원한 행복"에 이르는 길을 찾을 수 있기를 바랍니다.
천국에서 자신을 찾는 것은 알라의 기쁨을 위해 노력하는 무슬림의 꿈입니다. 결국 Jannat는 전능하신 하나님이 가장 하나님을 두려워하는 노예들에게 약속하신 큰 보상입니다.
천국에서 가장 큰 공동체는 선지자 무함마드(s.a.w.)의 움마(Ummah)가 될 것입니다. 이것은 Tirmidhi, Ibn Majah 및 Ahmad가 인용한 hadith에 의해 확인됩니다. "Jannat의 주민들은 120줄로 줄을 서게 될 것이며 그 중 80줄은 이슬람 움마가 차지할 것입니다."
낙원의 주민들은 어떤 모습일까요?
천국에 들어간 후, 하디스에 명시된 바와 같이 알라의 뜻에 따라 사람들의 모습이 더 좋게 바뀔 것입니다. “Jannat 주민들의 몸은 이상적 일 것입니다. 얼굴을 포함하여 과도한 머리카락이 없습니다. 그들은 영원히 젊을 것이며 그들의 옷은 새것으로 남을 것입니다.”(티르미디) 동시에, 그들은 좋은 소식을 선물로 받게 되므로 얼굴이 빛나고 빛날 것입니다.
게다가 낙원의 주민들은 지상의 키보다 훨씬 더 클 것입니다. 이는 첫 사람 아담(A.S.)의 키가 60규빗이었기 때문입니다. Bukhari와 무슬림이 인용한 hadith에서 알 수 있듯이 Jannah의 모든 사람들은 같은 크기가 될 것입니다. 1규빗이 약 45cm인 것을 고려하면 천국에 사는 사람들의 평균 신장은 27m가 될 것입니다.
또한 Jannat의 모든 주민은 사망 당시의 나이에 관계없이 33세로 그곳에 남아 있게 됩니다.
에덴 주민들의 옷은 녹색 비단으로 만들어지고 금으로 장식될 것이다.
천국의 장소
많은 사람들은 천국을 사람들의 영혼이 행복해지고 아무것도 필요하지 않은 곳이라고 생각합니다. 그렇다면 Jannat에서는 무엇이 우리를 기다리고 있을까요?
1. 카우사르
천국의 가장 중요한 보상 중 하나는 "풍요"를 의미하는 Kausar(또는 Kyausar, Kyavsar)라는 강으로 간주됩니다. 그 중요성은 이 강이 수백만 명의 무슬림이 매일 기도하는 동안 읽는 성 꾸란에 헌정되었다는 사실에서 입증됩니다.
선지자 무함마드(s.a.w.)의 하디스에서 카우사르 강에 대해 많은 말이 있는데, 그는 그것을 "그의 저수지"라고 불렀습니다. 하나님의 사자(s.g.w.)는 하늘의 흐름을 묘사하면서 이렇게 말했습니다. “물은 우유보다 맑고 냄새는 사향보다 더 즐겁습니다... 이 샘물을 마시는 사람은 누구나 결코 목마르지 않을 것입니다”(부카리, 무슬림).
무슬림이 인용한 하디스에서 다음과 같이 은행 사이의 거리는 요르단 도시 아카바에서 예멘 남쪽에 위치한 아덴까지의 경로를 초과합니다. 이들 정착지 사이의 거리가 2100km가 넘는다는 점을 고려하면 카우사르 강은 넓고 풍부하다.
또한 그 중요성은 심판의 날에 무슬림 움마가 낙원의 근원으로 옮겨지고 모든 사람이 자신의 그릇에 물 (무슬림)을 채울 것이라는 사실에 있습니다.
2. 구리아
신자들의 또 다른 즐거움은 천국의 여성들, 즉 구리아스(Gurias)일 것입니다. 이 생물들에 대해 예언자 무함마드(s.g.w.)는 이렇게 말했습니다. “만일 시간 중 하나가 이 세상을 향해 얼굴을 돌리면 그녀는 (그녀의 아름다움으로) 전체 공간을 비출 것입니다”(Bukhari).
구리아는 천국의 독실한 무슬림들에게 위로가 될 아름다운 생물입니다. 그들은 완벽한 얼굴을 가지고 있으며 외부 또는 내부 결함이 없습니다. Jannah의 남성들은 함께 있는 것을 좋아할 것입니다. 동시에 파라다이스 주민들은 자신이 원하는 구리아를 직접 선택할 수 있습니다. 이것은 Abu Dawud와 Tirmidhi가 인용한 하디스에 명시되어 있습니다.
여기서 우리는 일부 사람들이 제시하려고 하는 것처럼 섹스에 관한 것이 아니라 Gurias와의 의사소통에 대해서만 이야기하고 있다는 점에 유의해야 합니다. 낙원에서 사람들은 지상 생활에 내재된 본능을 박 탈당하게 될 것입니다. 또한 성별에 따라 다르지 않으므로 성관계도 필요하지 않습니다.
이슬람 소식통에 따르면, 남자가 지상 생활에서 결혼하여 아내에게 만족했다면 그녀는 영원히 그의 동반자로 남을 것이며 하늘의 모든 시간보다 더 아름다울 것입니다.
그 여자가 결혼하지 않았다면 Jannat의 주민들은 아무것도 필요하지 않기 때문에 낙원에서 그녀는 원하는 사람의 동반자가 될 것입니다. 게다가 천국에 있는 어떤 여성이라도 그녀의 아름다움은 아워리스를 능가할 것입니다. 이것은 최고의 창조물에 대한 전능자의 보상입니다.
무슬림 여성이 여러 번 결혼했고 그녀의 남편이 모두 천국에 있다면 그녀가 Jannah에서 어떤 배우자와 함께하게 될 것인지 의문이 생깁니다. 이 문제에 관해 신학자들 사이에는 세 가지 견해가 있습니다. 어떤 사람들은 여자가 최고의 성격을 지닌 배우자와 함께 있을 것이라고 믿습니다. 다른 사람들은 무슬림 여성이 누구와 함께 있고 싶은지 선택할 권리가 있다고 믿습니다. 그런가 하면 낙원에 있는 여자가 마지막 남편과 함께 있을 것이라고 확신하는 사람들도 있습니다.
3. 파라다이스바자회
Jannat 주민들의 세 번째 즐거움은 사람들이 매주 금요일에 방문하는 바자회입니다. 거기에 바람이 불어서 모든 주민들의 아름다움이 더해질 것이며 그들은 모두 더 아름답게 시장에서 나올 것입니다 (무슬림).
배우자에게로 돌아가면 그들은 그들의 아름다움과 광채로 그들을 기쁘게 할 것입니다.
4. 파라다이스 와인
또 다른 즐거움은 천상의 포도주라는 특별한 음료일 것입니다. 이 꿀은 알코올과 아무런 관련이 없다는 점에 유의해야 합니다. 사실 그것은 맛이 완벽하고 두통을 일으키거나 정신을 잃게 하지 않을 것입니다(56:19).
이 음료는 에덴 주민들의 물통에 무제한으로 들어 있지만 한 모금이면 갈증을 해소하기에 충분합니다.
5. 에덴동산
게다가 Jannah에서 신자들은 다음 구절에 명시된 대로 에덴동산에 기대게 될 것입니다.
“진실로 하나님을 경외하는 자는 에덴동산과 포도원에서 성공하리로다…”(78:31-32)
Jannat를 묘사하는 신의 메신저 (s.g.w.)는 두 개의 정원은 은이 될 것이고 두 개의 정원은 금이 될 것이라고 말했습니다 (Bukhari).
신자들에게 에덴동산은 사람들이 나무의 열매를 즐길 수 있는 휴식의 장소가 될 것이며, 그 맛은 땅의 어떤 열매와도 비교할 수 없습니다. 동시에, 양에 관계없이 항상 많은 음식과 음료가 있을 것입니다. 낙원의 주민들이 살게 될 에덴동산에는 아름다운 집들이 세워질 것입니다. 이 건물 자체는 금과 은으로 만들어질 것이며, 그곳의 땅은 사프란(티르미디)으로 만들어질 것입니다.
6. 식물
Jannat에서 주민들은 큰 나무 그늘에서 피난처를 얻을 수 있으며, 이를 통해 "라이더는 그 나무에서 벗어나지 않고 한 세기 동안 탈 수 있습니다"(무슬림).
에덴의 또 다른 식물은 예언자 무함마드(s.a.w.)에게 보여졌던 극한의 연꽃입니다. 그 근처에는 4개의 강이 흐릅니다. 그 중 2개는 천국에 있고 나머지 2개는 나일강과 유프라테스(무슬림, 부하리)입니다.
Jannat에서 가장 향기로운 식물은 헤나(Bukhari)라는 식물입니다.
낙원에서 사람들을 기다리는 모든 즐거움은 알라에게만 알려지기 때문에 셀 수 없다는 점에 유의하십시오. 또한 Jannat의 보상은 그보다 몇 배나 크지만 지상 상품의 프리즘을 통해서만 상상할 수 있습니다. 우리는 이 세상에서 천국의 즐거움을 온전히 이해하고 느낄 수 없습니다. 우리는 우리의 미래가 달려 있는 전능자의 기쁨을 얻기 위해 노력해야 하며, 우리 모두에게 더 나은 거처를 달라고 간구해야 합니다.
