Nevzorov: La Catedral de San Isaac es un supermercado. Despidos y expectativas

Ayer 21:28


Foto: bratyk / LiveJournal

La Catedral de San Isaac en San Petersburgo no es un museo, y su transferencia a la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) destruirá por completo la imagen del edificio del museo. Esto fue en el aire de "Eco de Moscú", dijo el publicista ruso Alexander Nevzorov.

"Yo no considero y nunca consideré a la Catedral de San Isaac un museo. ¿Qué diablos es realmente, un museo y un museo de qué?, surge la pregunta. ¿Museo de la Catedral de San Isaac? vulgaridad imperial, tradicional para esa época, que en sí mismo no representa un valor museístico especial. Bueno, un museo. Esto es algo fantástico, e inmediatamente le da un color y un significado especial a cualquier obra que se coloque en él”, dijo.

El publicista señaló que todos los que visitaron a Isaac reaccionaron reflexivamente a su condición de museo.

“La fe es también un reflejo condicionado educado, y cuando ve estos estímulos, comienza a salivar de fe. Bueno, si no es fe, al menos es la simpatía de la admiración. mentira de que todo lo que se presenta allí es arte y arte elevado, probablemente se vaya a un lado. Habrá un cierto sacerdote, donde, por supuesto, no habrá museo, sin importar lo que se le prometa”, subrayó.

Nevzorov señaló que, a diferencia del templo, el museo es un lugar donde puedes comportarte con mayor libertad.

"Un museo es un lugar donde puedes criticar, donde puedes reír, donde puedes tomar fotos, donde puedes brillar con las rodillas, donde no te pondrán una falda alquilada ni te darán un pañuelo con piojos escondidos". del usuario anterior. Por supuesto, no, no habrá museo”, aseguró.

"La arrogancia de hoy, la categórica actualidad de la Iglesia Ortodoxa Rusa es, después de todo, el trabajo de aquellos intelectuales que no pudieron decidir en un momento qué posición tomar, desde la posición de que la iglesia es buena, pero la Catedral de San Isaac no debe ser regalado. La posición es ridícula. Si tomaran algún tipo de posición dura, comprensible con respecto a la religión, entonces sí sería posible aliarse y cooperar con ellos. Pero están balando algo allí, encendiendo algunas velas ", dijo.

"Yo, a diferencia de todos los que sufren y están inquietos sobre este tema, estoy tranquilo. Sé que, siguiendo el ejemplo de toda Europa, que tarde o temprano Rusia alcanza, que, siguiendo el ejemplo de todos los países europeos desarrollados y ciudades, todo terminará con la Catedral de San Isaac bien: en el peor de los casos, un supermercado, y en el mejor de los casos, una galería de boutiques. Además, me imagino a Dolce & Gabbana en el pasillo izquierdo, en el derecho, probablemente, después de todo, Givenchy, y en el altar, Balmain”, resumió.

La Catedral de San Isaac desde 1948 funciona como museo "Catedral de San Isaac". En mayo de 2016, el metropolitano Varsonofy se dirigió al primer ministro ruso, Dmitry Medvedev, con una solicitud para transferir la Catedral de San Isaac a la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 10 de enero de 2017, el gobernador de San Petersburgo, Georgy Poltavchenko, anunció que se había resuelto la cuestión de transferir la catedral al uso de la Iglesia Ortodoxa Rusa, pero que el edificio conservaría su función museística y educativa.

La catedral será transferida al uso gratuito del Patriarcado de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa durante 49 años. La transferencia debe completarse en marzo de 2019. Actualmente, el museo financia de forma independiente el mantenimiento y la restauración del edificio. No se han determinado las fuentes de financiación de la catedral después de su transferencia a la Iglesia Ortodoxa Rusa.

En San Petersburgo, la noticia del traslado de la catedral provocó protestas. El 11 de enero, activistas del movimiento "Primavera" colgaron una pancarta con las palabras "No la Iglesia Ortodoxa Rusa" en la columnata de la catedral. El 13 de enero, una multitud de manifestantes se reunió cerca de la catedral, y luego en la plaza de enfrente, en contra del traslado del templo.

- ¿Por qué la Catedral de San Isaac fue entregada tan inesperadamente al Patriarcado de Moscú? Después de todo, al principio la ciudad se mantuvo firme. Y de repente tal derrota.

Comprenda, por el momento no hay un solo argumento inteligible sobre el cual no se deba hacer esto. No se ha desarrollado ningún argumento que pueda justificar la no transferencia.

- Pero este edificio nunca les perteneció, por ejemplo.

Esto es cierto, pero si el edificio tiene un dueño, entonces el dueño tiene derecho a cederlo a cualquiera: incluso a ti, incluso a mí, incluso a hacer una gran sala de billar allí. Hay un estado que es indiscutible en Rusia, que pretende ser una monarquía absoluta en todos los aspectos. Pero ese ni siquiera es el problema. El problema es que los intelectuales fracasaron.

- ¿Cómo te defraudaron?

Paso a paso, milímetro a milímetro, dieron vida a este monstruo. Con su charla sobre espiritualidad, sobre el hecho de que la fe es muy buena, se desarmaron. Porque si es tan bueno, ¿por qué entonces a este bueno no se le deben dar los edificios que este bueno quiere?

- Pero la fe es una cosa, y el patriarca Kirill es otra muy distinta...

Quizás, quizás, pero no estoy obligado a comprender estas sutilezas. Desde mi punto de vista, sólo puede haber un argumento para la negativa, el férreo: "Vete a la mierda, que eres un insolente". Ahora bien, si se hubieran dirigido a mí, habría contestado exactamente eso.

- ¿Por qué nadie en el Kremlin puede decir "Vete, eso es suficiente para ti"?

Porque, en primer lugar, al Kremlin esto no le importa y, en segundo lugar, la administración y el propio presidente han aprendido a conducir con maestría. Para que se atrasen, se les puede dar algo más.

- ¿Qué buscan ahora? ¿O ya se detendrán?

Se darán un festín. Son imparables. Exigirán más y más propiedades, más y más propiedades rentables, pero eso es maravilloso. Creo que tenía sentido regalar a Isaac por esos dos o tres grados adicionales de sentimiento anticlerical que podemos registrar. Y estos grados se manifiestan claramente. Por primera vez en muchos años, vemos una franca irritación de las llamadas personas con las acciones del ROC-MP. Por el bien de esto, valió la pena sacrificar esta cosa, que es muy similar a un dispositivo de tinta.

- ¿Cambiará la actitud en la cima (absolutamente en la cima) hacia esta organización de la iglesia?

Es muy difícil decir algo aquí responsablemente. Allí es diferente, hay polos diferentes, y también hay una lucha allí. Esta organización no entusiasma a nadie desde el punto de vista de la ideología. A nadie le importa tampoco desde el punto de vista de la llamada espiritualidad. Solo se trata de dinero.

- ¿Podrían consultar gratis los que están en contra del traslado de la catedral? ¿Qué se puede hacer para al menos ralentizarlo?

En general, les deseo la victoria a los que están en contra. Como regla general, son personas maravillosas. No es culpa de ellos que no comprendieran las consecuencias de su actitud hacia la iglesia, que fueran generosos y amables con ella en su tiempo. Estas son excelentes personas a las que deseo sinceramente que ganen este duelo. Pero es inútil una vez más clasificar los argumentos débiles y sin sentido "esto es un museo", "la ciudad no recibirá dinero", "a dónde irán 400 guías", "dónde se colocarán las reliquias de Burov" (después de su muerte , que, espero, no llegará pronto). No uses toda esta tontería, no funciona. Es necesario desarrollar un argumento absolutamente férreo, pero no lo hay.

- ¿Cuál debe ser el argumento?

Todavía no he pensado en ello. Pensé que por esos dos grados de sentimiento anticlerical, podrías sacrificar otras diez Catedrales de San Isaac. ¿Quieres ambos? Eso no funcionará.

- Creo que tienes alguna idea.

No aún no. Definitivamente te lo diría si lo fuera.

- ¿Estás como si te regocijaras de que el diputado de la República de China se esté hinchando?

Nunca oculté que para mí cuanto más alto sea el escenario del oscurantismo, mejor. Necesito un enemigo fuerte y peligroso. No tengo ningún interés en luchar contra los indefensos o los miserables.

- Quieres ser quemado en la hoguera.

¡Oh, este es en realidad mi viejo sueño! Ese sería un punto dramático maravilloso.

- ¿Qué pasará con la catedral después del traslado?

No habrá museo. La promesa de preservar el museo es una mentira dulce. Un museo es un lugar donde se puede criticar tal o cual obra, donde se puede mostrar la lengua a una obra, tomar una fotografía contra su fondo, donde se pueden brillar las rodillas, donde se pueden tener conversaciones apreciativas o sentarse en el suelo. . Aquí es donde no funcionará.

- ¿Qué habrá allí sino un museo?

Todo acabará como acaba todo en el mundo. Como Rusia imita a Europa (no tiene más potencial que imitativo), tarde o temprano aparecerán buenas boutiques en estos edificios. En el límite izquierdo - Dolce Gabbana, en el derecho - Givenchy, y en el altar, por supuesto, Maybach.

- Es difícil creer que estará bajo el techo del diputado de la República de China.

No, no estará bajo el techo del diputado de la República de China. Habrá una galería normal de boutiques, como en las iglesias de Estocolmo, Londres, Amsterdam y otras ciudades. Todas estas catedrales se han vuelto así por su más profunda inutilidad. El estado del museo se perderá. Algunos chinos con jaboneras irán allí al principio, pero es poco probable que puedan soportar la carga de su contenido. Parroquia allí - tres o cuatro personas. Deja que esta historia se desenrede sola. Cuando nos enfrentamos a algún tipo de enfermedad grave, a veces tenemos que esperar a su clímax.

- Es bueno que no quieras ofender a nadie ni ofender los sentimientos religiosos de nadie.

La ley sobre insultar los sentimientos de los creyentes contradice groseramente las disposiciones básicas del Evangelio. Él ataca estas provisiones del evangelio. Después de todo, las bienaventuranzas dicen: “Bienaventurados seréis, cuando os vituperen… y hablen contra vosotros toda palabra malvada…”. Este mandamiento garantiza beneficios a los creyentes precisamente para el reproche, y la ley trata de privarlos de estos beneficios.

- De ninguna manera estoy defendiendo esta ley, pero los mandamientos dicen cuando "sois perseguidos", y la ley - cuando "su fe es ofendida".

¿Cómo se puede "ofender la fe"? “Están hablando de ti”: se trata de la Iglesia, de los creyentes. A juzgar por las bienaventuranzas, esto es lo que debe pasar un cristiano. Y se ve privado de tal oportunidad.

Escuché opiniones a favor y en contra Corresponsal de NTV Alexey Chebotarev.

Incluso el andamio que cubre la cruz sobre la cúpula central no impide que la Catedral de San Isaac luzca majestuosa hoy. Como siempre, como corresponde a un templo con categoría de catedral. Las figuras de ángeles y apóstoles todavía miran tranquilamente el alboroto mundano.

Los turistas en la columnata inspeccionan descuidadamente la ciudad desde uno de los mejores miradores, toman fotografías y no piensan realmente en quién administra la catedral: la administración del museo o los jerarcas de la iglesia. Ojalá, a voluntad de dignatarios o funcionarios, no limitaran la oportunidad de visitar este templo-atracción.

Visitante de la Catedral de San Isaac
:: “Yo dejaría todo como está. Es decir, dar iglesias en algunos días festivos importantes para servir allí. La gente asocia la Catedral de San Isaac, en primer lugar, con un museo.

Nochebuena de 1931. En el museo antirreligioso de la Catedral de San Isaac, el público es educado con la ayuda del péndulo de Foucault: aquí está la ciencia, la Tierra gira. ¿Quién ha visto a Dios? Nadie, pero sus obras son maravillosas.

En la década de 1980, se permitió nuevamente el ingreso de la comunidad ortodoxa a la iglesia; en 1991, se reanudaron las liturgias. El día de Navidad de 2016 tuvo lugar el primer servicio nocturno desde la revolución. El resultado fue un museo, una reserva de convivencia armoniosa de los creyentes y los que no tienen cruz. Los partidarios aseguran: todo seguirá así.

Viacheslav Makarov, presidente de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo: “La Catedral de San Isaac, tal como era, y estará abierta a todos. Sin importar naciones, nacionalidades, confesiones.

Lo que está sucediendo hoy los funcionarios llaman a la aplicación de la ley federal sobre la transferencia de propiedad a las organizaciones religiosas, aprobada en 2010. Pero incluso en la diócesis de las autoridades de San Petersburgo, no todos tratan lo que está sucediendo con humildad.

Boris Vishnevski
, diputado de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo, facción Yabloko: “Nos están engañando, diciendo que debemos cumplir con la ley. No estamos obligados a transferir. Tienen derecho a solicitarlo, la autoridad tiene derecho a trasladarlo o rechazarlo. Si la iglesia no está de acuerdo con la decisión de rechazo, pueden impugnarla".

Luego casi se llegó a un referéndum. Y hoy esto les da a los que están lejos de la iglesia una razón para hablar de la voluntad de arriba. De Moscú, donde están los ministros de la diócesis.

Alejandro Nevzorov
, publicista: “Ahora los souvenirs los venderá no el museo, que ganó dinero con esto, reparado y desatado al presupuesto, sino los curas. Esto tampoco es malo, porque esto es solo una estructura comercial que especula con la ignorancia.

La Catedral de San Isaac es la quinta más grande entre las catedrales más grandes de Europa y quizás la mayor atracción de San Petersburgo. Decenas de miles de turistas la visitan cada año. Los ingresos por la venta de entradas alcanzan los 800 millones de rublos. Es cierto que el mantenimiento de la catedral no es barato. Esto requiere más de 600 millones anuales.

Y este tema mundano siempre ha recibido mucha atención. A lo largo de todos los años de existencia del templo, que incluso antes de la revolución estaba en el balance de la Corte Imperial, y no bajo la jurisdicción de la iglesia. Esto se enfatiza especialmente en la administración del museo que opera en la Catedral de San Isaac.

Nikolái Burov, director de la Institución Estatal de San Petersburgo de la Institución Estatal "Museo-Monumento Estatal" Catedral de San Isaac "": "El patriotismo no está en las palabras, sino en el conocimiento y, a veces, en el conocimiento a través del corazón. El museo trató con todos sus medios de crear tal impacto, tal línea de percepción: a través del oído, el corazón, el cerebro, el corazón y una respuesta. Solo entonces podremos hablar de patriotismo”.

Pero incluso en el campo de las figuras culturales hay cismáticos. El director de cine Vladimir Bortko (aunque el diputado de la Duma es comunista) apoya el programa de Isaakievsky.

vladimir bortko
, Diputado de la Duma Estatal, director de cine, Artista del Pueblo de la Federación Rusa: “Esta catedral fue construida como un templo y como el templo principal de Rusia. Pero de ninguna manera como un museo. Sería ilógico dejarlo en esta capacidad".

Al mismo tiempo, el liderazgo de la Iglesia Ortodoxa Rusa asegura: no tienen la intención de relegar al olvido las actividades del museo.

Abadesa Xenia (Chernega), jefe del servicio legal del Patriarcado de Moscú: “Por supuesto, este es un edificio muy importante. Por supuesto, las actividades del museo no pueden detenerse allí. Esto es obvio, ya que este objeto es muy demandado por turistas y peregrinos”.

Según los cánones, al organizar un espacio de templo completo, la entrada principal debe organizarse desde el lado occidental. Entonces, probablemente, más personas comenzarán a leer la inscripción, realizada incluso bajo Montferrand en el friso de la fachada: "Al Rey de Reyes".

Los arquitectos de la catedral no tuvieron problema en entender por voluntad de quién y templo de quién estaban construyendo. Si sigues su ejemplo, todos deberían tener menos contradicciones internas. San Petersburgo está orgulloso y ama su Catedral Ortodoxa, un monumento de la UNESCO y un museo famoso. Y el que tiene algo y asume algo, que lo juzgue Dios.

La decisión de transferir la Catedral de San Isaac en San Petersburgo a la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) no fue tomada por las autoridades locales, que se resistieron durante mucho tiempo. Esto fue en el aire de "Eco de Moscú", dijo el publicista ruso Alexander Nevzorov.

" Peter se resistió, pero esta decisión ya había sido completamente liberada de Mos.kvy, y era imposible resistirse a él. En th m problema ma? el problema es t om eso Isaac, además de que esto es algo, digamos, un edificio religioso, también es un centro de recuerdoah comercio. Allí se han recorrido miles de rutas de senderismo”, explica.

El publicista señaló que ahora la ciudad recibe ganancias de la catedral.

"Una cantidad increíble de todo tipo de baratijas sin sentido que generalmente se venden a los turistas ahora está volando por la ciudad. Después de un tiempo, el nuevo propietario de las instalaciones, es decir, la Iglesia Ortodoxa Rusa, estará soplando. Todos solo se beneficiarán , porque, probablemente, habrá aún más Lexus en la diócesis, los rostros sacerdotales brillarán aún más y el dinero se convertirá con más fuerza", dijo Nevzorov.

Al mismo tiempo, resaltó que apoya la decisión de trasladar la catedral a la Iglesia Ortodoxa Rusa, ya que esto dará impulso al sentimiento anticlerical.

“El cabildeo y el intento de apoderarse de Isaac es un sueño muy antiguo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, porque es, de hecho, una salida muy sólida. Y allí puedes vender no solo servicios mágicos, sino también, básicamente, todo tipo de recuerdos. El hecho de que el museo como tal, si le es querido a alguien -y no descarto que haya mucha gente que lo trate diferente a mí- deje de existir, entonces, en general, no hay duda al respecto. Los pedidos allí serán completamente diferentes. Después de todo, vemos que donde sea que vayan, logran introducir sus propias reglas”, dijo el publicista.

"Dado que vemos el kulaksizing de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el vector de despojo me interesa mucho más: cómo se llevará a cabo la incautación inversa. Créanme, será mucho más curioso e interesante. Nadie piensa que todo en Rusia se detendrá en este punto muerto, donde ahora", dijo Nevzorov.

También llamó la atención sobre el hecho de que la catedral no fue construida por la iglesia, sino por el estado.

"El hecho de que la República de China le exija entregar iglesias es tan lógico como que la administración de la economía vial exigiría que todas las carreteras fueran transferidas a su propiedad. Cuando se conozca este jugoso hecho, probablemente habrá una reacción negativa", dijo el publicista. resumió.

11 de enero en San Petersburgo, activistas del movimiento "Primavera" en protesta contra la transferencia de la Catedral de San Isaac a la Iglesia Ortodoxa Rusa . El 13 de enero, una multitud de manifestantes se reunió cerca de la catedral, y luego en la plaza de enfrente, en contra del traslado del templo.