El estado insular de la Atlántida se le dijo al mundo por primera vez en el 355 a. mi. el antiguo científico griego Aristócles, conocido por la humanidad con el nombre de Platón de Atenas (428 o 427 - 348 o 347 a. C.), alumno del más grande filósofo de la época, Sócrates (470-399 a. C.). El padre de Platón, Ariston, provenía de la familia del último rey ateniense Codras. El antepasado materno de Platón, Perictione, (su tatarabuelo) fue el legislador Solón (640-559 a. C.), quien viajó mucho y, comenzando alrededor del 570 a. e., pasó unos 10 años en el país de los faraones en Egipto. Allí, Solon habló con los sacerdotes de la diosa Neith sobre la antigüedad y se familiarizó con documentos relacionados con el pasado lejano de Grecia, Egipto y ... Atlantis.

En el 404 a. mi. siendo muy joven, Platón presenció la captura de Atenas por las tropas de Esparta. Así terminó la Guerra del Peloponeso.

El sistema democrático en Atenas fue destruido y el poder en la ciudad pasó a 30 tiranos. Entre ellos estaba un pariente y amigo de Platón, Critias el Joven, quien fue el primer tío. Sin embargo, un año después, en una batalla con los demócratas, Critias fue asesinado y la democracia en Atenas volvió a triunfar.

El joven Platón tuvo que abandonar Atenas durante mucho tiempo. Fue entonces cuando durante sus viajes visitó Siracusa, muchas ciudades y países mediterráneos, incluido Egipto, donde una vez estudió el "más sabio de los siete sabios" Hellas Solon.

Cualquier historia sobre la Atlántida comienza con una mención de dos (de los diez existentes) diálogos filosóficos de Platón: "Timeo" y "Critias", que son un recuento de las lecciones de Sócrates a sus alumnos. Esta regla inmutable es seguida tanto por partidarios como por opositores de la existencia del legendario país en el pasado en el Atlántico.

Platón escribió estos diálogos hacia el final de su vida. En el primero de ellos, Timeo, se da una descripción del estado ateniense en guerra con los atlantes, y en el segundo, Critias, se describe la Atlántida. Ambos diálogos forman un solo ciclo con otro (¡tercero!) diálogo de Platón: "El Estado", que, con referencia a Sócrates, habla sobre el "viaje" al más allá. En consecuencia, los diálogos "Estado", "Timeo" y "Critias" están interconectados, las mismas personas hablan en ellos.

En realidad, la historia de la propia Atlántida se conoció gracias a Platón sólo 200 años después de la visita de Solón a Egipto y casi 50 años después del viaje de Platón a este país. Sin embargo, no dijo una palabra sobre si él mismo tuvo la oportunidad de ver los documentos sobre la Atlántida, que tenían los sacerdotes egipcios, o no.

Es cierto que de ambos diálogos se deduce que Platón conocía la leyenda de la Atlántida y los motivos de su muerte incluso antes de viajar a Egipto.

Todo el mito sobre esta isla-estado de la Atlántida y la catástrofe que le sobrevino está narrado por Platón en los párrafos 20d-26e del Timeo y 108d-121c del Critias.

En el diálogo de Timeo, el papel del narrador se le asigna al poeta e historiador Critias el Joven, quien fue uno de los discípulos de Sócrates que estuvo presente en esta conversación. Critias le cuenta a su maestro y a dos de sus amigos (Timeo y Hermócrates) la "antigua leyenda" que escuchó en la infancia de su abuelo Critias Sr., a quien el propio Solón se la transmitió.

Critias se dirige a Sócrates con las siguientes palabras:

“Escucha, Sócrates, la leyenda, aunque muy extraña, es ciertamente cierta, como testificó una vez Solon, el más sabio de los siete sabios. Era pariente y gran amigo de nuestro bisabuelo Dropid... y le dijo a nuestro abuelo Critias que en la antigüedad grandes y admirables hazañas realizó nuestra ciudad, que luego fueron olvidadas por el paso del tiempo y la muerte. de la gente... "

El gran y sabio Solon viajó una vez a Egipto, es decir, a la ciudad de Sais, ubicada "en la parte superior del Delta, donde el Nilo se bifurca en corrientes separadas", cuya patrona es la diosa Neith, "y en Grecia, según los lugareños, esta es Atenea”.

Solon dijo que allí "fue recibido con gran honor". Una vez, "cuando... se dispuso a preguntar sobre la antigüedad a los sacerdotes más sabios", luego "tuvo que asegurarse de que ni él mismo, ni ninguno de los helenos en general, se puede decir, sabe casi nada". nada sobre estos temas". Y entonces uno de los sacerdotes exclamó: “¡Ah, Solon, Solon! Vosotros los helenos sois niños para siempre, y no hay anciano entre los helenos. Y la razón de esto es que las mentes de los helenos no retienen en sí mismos "ninguna tradición, desde tiempo inmemorial transmitida de generación en generación, y ninguna enseñanza, canosa de vez en cuando".

Según los sacerdotes egipcios, las civilizaciones son mortales. Muchos de ellos murieron a causa de los grandes incendios que se producen debido a que las estrellas se desvían de su trayectoria. Otros perecen, "cuando ... los dioses, creando limpieza sobre la Tierra, la inundan con aguas". En Egipto, sin embargo, hay templos que nunca han sido amenazados ni por las llamas de los incendios ni por las aguas de las inundaciones, y en ellos se han conservado actas en las que se registran todos los maravillosos acontecimientos terrenales.

Estos textos hablan no solo de muchas inundaciones, sino también del estado "que ahora se conoce con el nombre de Atenas". La tradición le atribuye tales hechos insólitos, "que son más hermosos que todo lo que conocemos bajo el cielo". Fue Atenas, ante la inundación más devastadora, la que “puso el límite a la insolencia de innumerables fuerzas militares enviadas a conquistar toda Europa y Asia”. Y estas fuerzas militares mantuvieron el camino de una de las islas del Mar Atlántico.

“Era posible cruzar este mar (Atlántico. - A.V.) en aquellos días, porque todavía había una isla (Atlantis. - A.V.) situada frente a ese estrecho, que se llama en su idioma las Columnas de Heracles (Abilik rocas y Calpa del Estrecho de Gibraltar - A. V.). Esta isla superaba en tamaño a Libia y Asia (Libia y Asia, respectivamente, los antiguos griegos llamaban los territorios habitados de África sin Egipto y la península de Asia Menor. - A.V.), en conjunto, y era fácil para los viajeros de esa época para mudarse a otras islas (hoy en día más grandes parcialmente inundadas. - A.V.), y desde las islas, a todo el continente opuesto (América. - A.V.), que cubría ese mar, que realmente merece tal nombre (después de todo, el mar en este lado de dicho estrecho es sólo una bahía con un cierto paso estrecho en ella, mientras que el mar al otro lado de dicho estrecho es el mar en el sentido propio de la palabra (Océano Atlántico. - A.V.), así como el la tierra que la rodea puede con verdad y con toda razón llamarse tierra firme, en la isla llamada Atlántida surgió una grande y admirable unión de reyes, cuyo poder se extendió a toda la isla, a muchas otras islas y a parte de la tierra firme (América.- A.V.), y además, de este lado del estrecho Libia poseía hasta Egipto y Europa hasta Tirrenia (una región en el centro de Italia, frente a la costa del mar Tirreno. - AV) ... "

La cita anterior es interesante para nosotros porque se refiere no solo a la ubicación de la Atlántida, sino también a su tamaño. Entonces, según Platón, se deduce claramente que la Atlántida estaba en el Océano Atlántico y no en cualquier parte, sino solo frente al Estrecho de Gibraltar. Este es el lugar para buscarlo. Sin embargo, volveremos sobre este tema más de una vez en el futuro.

En cuanto al tamaño de la Atlántida, la información obtenida de los diálogos de Platón es, en efecto, sumamente contradictoria. El hecho es que el valor del escenario, esta unidad de medida de distancias, como se vio después, cambia en tamaños bastante significativos. Por cierto, un estadio era igual a ese segmento del camino que una persona recorre con paso uniforme durante la salida del Sol en pleno sol sobre la línea del horizonte, es decir, dentro de dos minutos. En la antigua Hélade, por ejemplo, había dos etapas completas: 178 metros - Ático y 193 metros - Olímpico. Otra etapa, igual a 98 metros, fue en Egipto. Está claro que este hecho es muy importante para nosotros, ya que la misma leyenda de la Atlántida nos llegó desde Egipto y, al parecer, necesitaremos utilizar estos significados de la etapa "egipcia" en el futuro.

Así, si tenemos en cuenta sólo las áreas habitadas del territorio de "Libia y Asia combinadas" y el hecho informado por Platón de que la Atlántida se extendía en una dirección por tres mil estadios (unos 300 kilómetros), y en la otra - por dos mil (alrededor de 200 kilómetros), resulta que Atlantis, aunque era una isla bastante grande, pero aún así su tamaño es algo exagerado.

Según Platón, la propia isla de la Atlántida tenía la forma de un rectángulo oblongo regular.

Enmarcada en tres lados por montañas que protegían a la isla de los vientos del norte, estaba abierta al mar desde el lado sur. A lo largo de la frontera de la llanura y las montañas, corría un canal de dimensiones grandiosas: unos 25 metros de profundidad, unos 100 metros de ancho y unos 1000 kilómetros de largo. A partir del canal de circunvalación se cortaron canales rectos a lo largo de toda la llanura, que también tenía acceso al mar. Los bosques talados en las montañas se transportaron en balsa a lo largo de estos canales. Aquí está brevemente todo lo que Platón nos dijo en general sobre la isla-estado de la Atlántida.

Además, el Timeo dice que los atlantes pretendían esclavizar de un solo golpe a todos los países y tierras que no se sometieran a ellos de este lado del Estrecho de Gibraltar. El estado ateniense al principio lideró la unión de los helenos, que se oponían a este plan, “pero debido a la traición de los aliados, resultó abandonado a su suerte, enfrentó peligros extremos solo y aun así derrotó a los conquistadores... Sin embargo, “más tarde, cuando llegó el tiempo de terremotos e inundaciones sin precedentes, para un día terrible, toda su fuerza militar fue tragada por la tierra agrietada; asimismo, Atlantis desapareció, sumergiéndose en el abismo (prestemos especial atención al hecho de que no dice sobre la desaparición de la isla de Atlantis dentro de un día. - A.V.) ... Después de eso, el mar en esos lugares ( estamos hablando aquí solo de la entrada a Gibraltar desde el Atlántico. - A.V.) se ha vuelto innavegable e inaccesible hasta el día de hoy debido al someramiento causado por la enorme cantidad de sedimentos que la isla poblada dejó atrás ... ". Este pasaje de Timeo, de hecho, pone fin a la historia de la Atlántida, aunque el texto del diálogo continúa...

Una gran cantidad de sedimentos al otro lado del Estrecho de Gibraltar, junto con Platón, también fue reportada por sus alumnos Aristóteles y Teofrasto. Esta circunstancia puede causar desconcierto en el lector moderno: ¿de qué tipo de limo en el Océano Atlántico, en realidad, podemos hablar? Sin embargo, este malentendido se disipa al conocer más de cerca un mapa moderno del fondo del Océano Atlántico. Una dorsal submarina volcánica, que ocupa toda la parte centro-media del océano, es capaz de expulsar tal cantidad de material ligero, como piedra pómez, durante una erupción, que no sólo puede impedir la navegación, sino también imposibilitarla en un determinado área.

Otra historia sobre la isla-estado está contenida en el diálogo Critias de Platón, donde Critias el Joven tiene una conversación con Hermócrates.

Critias le recuerda al interlocutor lo que previamente le dijo a él ya Sócrates: sobre la existencia de la isla, su tamaño y ubicación, la guerra con Atenas y los motivos de la posterior desaparición. Habiendo enumerado estos eventos, Critias continúa su historia, describiendo en detalle la antigua patria de los atenienses (la actual Ática es "solo el esqueleto de un cuerpo agotado por la enfermedad, cuando toda la tierra blanda y gorda fue lavada y solo un esqueleto todavía está frente a nosotros”); su capital con una acrópolis mucho más grande que la actual, y sus habitantes - "los líderes de todos los demás helenos por la buena voluntad de estos últimos".

Después de esto, Critias cuenta cómo era la Atlántida en el momento en que "los dioses se repartieron por sorteo todos los países de la tierra".

El clima de la Atlántida era excepcionalmente templado. No hay invierno, el cielo siempre es azul. Sus costas, compuestas de rocas blancas, negras y rojas, se cortaban abruptamente hacia el mar, de modo que la isla era montañosa. Sin embargo, entre las montañas había vastas llanuras con tierras muy fértiles.

“Así que Poseidón, habiendo recibido la Atlántida como herencia, la pobló con sus hijos, concebidos de una mujer mortal, aproximadamente en este lugar de la ciudad: a igual distancia de la costa y en medio de toda la isla había una llanura , según la leyenda, más hermosa que todas las demás llanuras y muy fértil, y de nuevo en medio de esta llanura, a unos cincuenta estadios de sus bordes, se alzaba una montaña, baja por todos lados. En esta montaña vivía uno de los hombres que nacieron allí al principio de la tierra, llamado Evenor, y con él la esposa de Leucippe, su única hija se llamaba Cleito. Cuando la niña ya había alcanzado la edad casadera, y su madre y su padre habían muerto, Poseidón, inflamado de lujuria, se unió a ella: fortaleció la colina en la que ella vivía, separándola alrededor del círculo de la isla y cerrándola alternativamente con agua. y anillos de tierra (había dos de tierra y tres de agua) grandes o más pequeños, dibujados a la misma distancia del centro de la isla, como por una brújula. Esta barrera era infranqueable para la gente..."

Además, Poseidón dio una apariencia bien mantenida a una isla en medio de la llanura, exudaron dos manantiales de la tierra, uno con agua tibia y el otro con agua fría, y obligó a la tierra a dar alimento variado y suficiente para la vida.

“Habiendo dado a luz a un par de gemelos varones cinco veces, Poseidón los crió y dividió toda la isla de la Atlántida (en este caso, todo el país se refiere. - A.V.) en diez partes, y a la de la pareja mayor que nació primero (su nombre era Atlas, pero no debe confundirse con otro Atlas, el hermano de Prometeo y el padre de las Hespérides, quien sostuvo la bóveda del cielo sobre sus hombros en el lejano oeste. - A.V.), dio la casa de su madre y las posesiones circundantes como la parte más grande y mejor y puso a su rey sobre el resto...

De la Atlántida se originó una familia particularmente numerosa y venerada, en la que el mayor era siempre rey y traspasaba la dignidad real al mayor de sus hijos, reteniendo de generación en generación el poder en la familia, y acumulaban tal riqueza que ninguna dinastía real jamás había tenido. tenían en el pasado, y casi nunca más, porque tenían a su disposición todo lo que se preparaba tanto en la ciudad como en todo el país. Se les importó mucho de los países sometidos, pero la isla misma proporcionó la mayor parte de las necesidades para la vida, en primer lugar, cualquier tipo de metal fósil duro y fusible, incluido lo que ahora se conoce solo por su nombre, pero entonces existió en realidad. : oricalco nativo, extraído de las entrañas de la tierra en varios lugares de la isla. El bosque en abundancia abastecía todo lo necesario para el trabajo de los constructores, así como para la alimentación de los animales domésticos y salvajes. Incluso había una gran cantidad de elefantes en la isla, porque había comida suficiente no solo para todas las demás criaturas vivientes que habitan en los pantanos, lagos y ríos, montañas o llanuras, sino también para esta bestia, de todos los animales, el más grande y grande. glotón.

La tierra de la Atlántida era rica en incienso, que se encontraba y cultivaba en raíces, en hierbas, en madera, en rezumantes resinas, en flores o frutos. Sí, y "todas las frutas y cereales nutridos por el hombre", a partir de los cuales se preparaban alimentos y pan - el hipódromo del canal del mar - todo esto creció en la isla "hermosa, asombrosa y abundante". Usando estos hermosos regalos de la tierra, los reyes de la Atlántida construyeron varios santuarios, palacios, puertos, astilleros y pusieron todo el país en orden. En primer lugar, lanzaron numerosos puentes sobre los canales de agua que rodeaban la antigua metrópolis, creando así un camino que conectaba la capital con estas áreas.

“Extrajeron piedra blanca, negra y roja en las entrañas de la isla central y en las entrañas de los anillos de tierra exterior e interior, y en las canteras, donde había huecos dobles cubiertos desde arriba con la misma piedra, dispusieron estacionamiento para buques. Si algunos de sus edificios los hicieron simples, en otros combinaron hábilmente piedras de diferentes colores para divertirse, dándoles un encanto natural; también recubrieron las paredes alrededor del anillo exterior de tierra alrededor de toda la circunferencia en cobre, aplicando el metal en forma fundida, la pared del pozo interior se cubrió con fundición de estaño, y la pared de la acrópolis misma se cubrió con oricalco, emitiendo un brillantez ardiente.

La vivienda real principal se construyó donde anteriormente había estado la morada de Dios y los antepasados. Estaba dispuesto de la siguiente manera. En el medio estaba el templo sagrado de Kleito y Poseidón, rodeado por una valla dorada. También había un templo dedicado a Poseidón. El exterior de su edificio estaba cubierto de plata, y las columnas en las esquinas estaban hechas de oro. El interior del templo era magnífico: un techo de marfil, adornado con oro, plata y oricalco; Las paredes, las columnas internas y el piso también se cubrieron con oricalco.

Dentro del templo había una enorme estatua dorada de Poseidón. De pie en un carro y tocando el techo con la cabeza, conducía seis caballos alados, rodeado de nereidas nadando sobre delfines. También había muchas otras estatuas donadas por particulares en el templo, y en el exterior había imágenes doradas de las esposas reales y todos sus descendientes, que nacieron de los diez reyes de la Atlántida. Además, cerca del templo había imágenes de personas de la ciudad capital y de otras ciudades dominadas por la Atlántida.

Había dos manantiales al servicio de los reyes, uno de agua caliente y otro de agua fría. Ella, que tenía un sabor increíble y propiedades curativas, fue llevada a los embalses y al bosque sagrado de Poseidón, un grupo de diferentes especies de árboles de extraordinaria belleza y altura.

Gracias a las constantes mejoras de los gobernantes, que intentaron superar a su predecesor, el edificio del palacio se convirtió en una estructura de tamaño y belleza asombrosos. Así se dispuso el lugar donde vivieron los reyes de la Atlántida.

Desde el mar hasta el último de los tres anillos de agua de la capital, que tenían aproximadamente 100, 200 y 300 metros de ancho, respectivamente, los atlantes excavaron un canal, que tenía unos 100 metros de ancho, más de 30 metros de profundidad y unos 5 kilómetros de largo. Así, en el primer y más ancho canal desde el mar, se creó un gran puerto, constantemente lleno de barcos, en el que llegaban mercaderes de todas partes en tal multitud que aquí se escuchaban constantemente conversaciones, ruidos y golpes día y noche.

Una fuerza formidable era el ejército de los atlantes. Su flota, por ejemplo, constaba de 1.200 barcos y 240.000 marineros. Es cierto que es difícil imaginar una flota de más de mil barcos, y un cuarto de millón de marineros es demasiado incluso para todo el país de la Atlántida.

Después de todo, en aquellos tiempos antiguos, cuando, según las ideas modernas, la población de toda la Tierra era de unos pocos millones de personas, la Atlántida no podía tener más de dos o tres millones de habitantes. ¿Y con quién podría luchar una flota tan grande? Sin embargo, escuchemos más a Platón.

Más adelante en el diálogo, Critias describe "la naturaleza del campo y cómo estaba dispuesto". Como ya se señaló, toda esta región estaba muy alta sobre el nivel del mar. La llanura que rodeaba la ciudad estaba rodeada de montañas. La circunferencia de esta área cuadrangular era de unos mil kilómetros (10.000 estadios). Cada sección de la llanura “debía suministrar un líder guerrero, y el tamaño de cada sección era de diez por diez estadios, y en total había sesenta mil; y aquella innumerable cantidad de simples guerreros, que se reclutaba de la sierra y del resto del país, según el número de participantes, se repartía entre los jefes.

Como puede ver, el ejército terrestre de Atlantis solo se puede caracterizar con la ayuda de figuras fantásticas. Contaba con más de 700 mil personas. Solo una potencia moderna muy grande puede hacer esto. Por lo tanto, los datos proporcionados solo pueden atestiguar una cosa: ¡las cifras de Platón están claramente sobreestimadas, unas 100 veces! Sin embargo, esta es solo nuestra suposición y no es posible probarla. Y por eso hay que creerle a Platón...

Las leyes en la Atlántida se establecieron de acuerdo con la prescripción del dios Poseidón y fueron inscritas "por los primeros reyes en la estela de oricalco, que se encontraba en el centro de la isla, dentro del templo de Poseidón". En este templo, los diez reyes de la Atlántida se reunían una vez cada cinco o seis años para "conferir sobre asuntos comunes, determinar si alguno de ellos había cometido alguna violación y juzgar". Antes de proceder a la corte, armados solo con palos y lazos, atraparon un toro en la arboleda del santuario de Poseidón, luego “lo llevaron a la estela y lo apuñalaron en la parte superior, de modo que la sangre goteó sobre las letras”. , prestó el juramento apropiado y “se sentó en la tierra con un juramento de fuego y en la noche, habiendo apagado todas las luces del templo, ejecutaron juicio y fueron sujetos a juicio si alguno de ellos violaba la ley.

Sin embargo, "la parte heredada de Dios se debilitó, disolviéndose muchas veces en la mezcla mortal, y prevaleció el temperamento humano, entonces ya no pudieron soportar su riqueza y perdieron su decencia". Los gobernantes de la Atlántida perdieron su valor más hermoso, aunque "parecían ser los más hermosos y los más felices justo cuando la codicia desenfrenada hervía en ellos".

“Y así Zeus, el dios de los dioses, observando las leyes, pudiendo ver bien de lo que hablábamos, pensó en una familia gloriosa que había caído en tan miserable depravación, y decidió imponerle un castigo, para que él , habiendo recuperado la sobriedad de los problemas, aprendió la bondad. Por lo tanto, llamó a todos los dioses a lo más glorioso de su morada, establecida en el centro del mundo, desde donde se puede ver todo lo que implica el nacimiento, y se dirigió a la audiencia con estas palabras..."

Con estas líneas sobre Zeus y su castigo finaliza el diálogo de Critias, es decir, queda inconcluso. Nunca sabremos exactamente qué quería decir Platón con esta frase inconclusa. Poco después, Platón murió.

Es interesante en este caso notar que el diálogo Critias no fue la última obra del filósofo: las Leyes fueron escritas después de él. Esto significa que la versión de que el diálogo de Critias no se completa debido a la falta de tiempo de Platón para este trabajo es insostenible. Lo más probable es que posteriormente se perdiera el final del diálogo, como sucedió con algunas otras obras de Platón.

Por lo que se cuenta de la Atlántida en Timeo y el comienzo de Critias, aún sabemos que las últimas palabras de Zeus predeterminaron el destino de este país legendario. Zeus, según los antiguos mitos griegos, más de una vez impuso castigo a la raza humana.

Baste recordar el diluvio de Deucalion, el intento de Zeus de destruir la vieja raza humana e "implantar" una nueva. La Guerra de Troya, en su esencia, es también una consecuencia de la oración de la Madre Tierra, Gaia, a Zeus para que castigue a las personas por su maldad.

Zeus envió sus rayos de castigo a la Atlántida, como resultado de lo cual este país insular desapareció para siempre en las profundidades del mar ... ¡El dios de los dioses Zeus castigó severamente cuando se trataba de hacer que las personas fueran "más moderadas y sabias"!

Los investigadores modernos aún no han podido revelar completamente todos los secretos ocultos de la existencia de la Atlántida. Sin embargo, gracias a los numerosos estudios realizados en esta zona, aún existen una serie de suposiciones e hipótesis respecto a la existencia de la antigua civilización descrita.

La ciencia oficial, por supuesto, no reconoce la existencia de esta misteriosa -quizás en realidad sólo mítica- civilización en el pasado.

Los logros de la civilización atlante son impresionantes.

Existe la opinión entre los científicos de que los atlantes han alcanzado un nivel muy alto de progreso en todas las esferas de la vida. Podrían planificar su vida de maneras completamente diferentes. Por ejemplo, no era ajeno a las personas que alguna vez habitaron este continente hundido, la comunicación telepática con familiares y amigos. También les gustaba tener largas conversaciones sobre su papel en el universo.

Según los teósofos, los atlantes eran la cuarta raza de la tierra. Aparecieron después de la muerte de la civilización lemuriana, habiendo absorbido algunos de sus logros, y existieron antes de la aparición de la quinta raza, la aria. Los atlantes eran mucho más divinos que los lemurianos. Bella, inteligente y ambiciosa.

Adoraban al sol y desarrollaron su tecnología rápidamente, tal como lo hacemos hoy.

Descripción de la Atlántida por Platón

En el año 421 aC Platón habla en sus escritos de la desaparecida civilización de los atlantes.

Según él, se trataba de una gran isla, situada en medio del océano, más allá de Gibraltar. En el centro de la ciudad había una colina con templos y el palacio de los reyes. La ciudad alta estaba protegida por dos montículos de tierra y tres canales circulares de agua. El anillo exterior estaba conectado por un canal de 500 metros al mar. Los barcos navegaban por el canal.

En la Atlántida se extraía cobre y plata. Los veleros entregaron platos de cerámica, especias y minerales raros.

El templo de Poseidón, el señor de los mares, fue construido de oro, plata, orchilak (una aleación de cobre y zinc). Su segundo templo estaba protegido por un muro dorado. También había estatuas de Poseidón y sus hijas.

Después de cuarenta años, después de la muerte del filósofo, el residente ateniense Krantor fue a Egipto para encontrar la Atlántida. En el templo de Neith encontró jeroglíficos con textos sobre los hechos ocurridos.

Avances científicos y tecnológicos en la Atlántida

Debido a su alto nivel de desarrollo psíquico y psíquico, los habitantes de la Atlántida lograron establecer contacto con seres extraterrestres. Algunos investigadores dan información de que los atlantes pudieron crear aviones ultrarrápidos y prácticos. Su profundo conocimiento en el campo de la física, las matemáticas y la mecánica hizo posible producir equipos de la más alta calidad con propiedades inusuales. ¡Y fueron estos dispositivos los que los ayudaron fácilmente a viajar por el espacio!

El progreso en la tecnología fue tan asombroso que hoy en día la humanidad aún no ha podido desarrollar análogos a esos dispositivos voladores, incluso teniendo en cuenta el hecho de que la ciencia avanza constantemente a pasos agigantados en todas las esferas de la vida sin excepción.

Todo esto sugiere que los habitantes de la Atlántida fueron personas sobresalientes, poseedoras de un gran intelecto y conocimiento. Al mismo tiempo, los atlantes voluntariamente compartieron las habilidades y experiencias adquiridas con la generación más joven. Por lo tanto, el progreso en el desarrollo técnico se mejoró gradualmente y alcanzó alturas sin precedentes.

Las primeras pirámides se construyeron justo en el territorio de la Atlántida. ¡Este fenómeno inusual todavía causa desconcierto entre los investigadores, debido a qué medios y equipos improvisados ​​​​fue posible construir estructuras tan inusuales!

También económicamente, su país era próspero. El trabajo de cualquier persona en él fue pagado en su verdadero valor. Según la leyenda, la Atlántida era un país ideal, no había mendigos ni ricos que presumieran de su riqueza.

En este sentido, la situación social en este país siempre fue estable, nadie estaba preocupado por la comida.

La apariencia y la moralidad de los atlantes.

Debido al hecho de que el cuerpo de los atlantes tenía una fuerza física notable en comparación con el hombre moderno, podían hacer mucho más trabajo que nuestros contemporáneos.

El cuerpo de los atlantes era asombroso en tamaño. Según las pruebas, alcanzaba los 6 metros de altura. Sus hombros eran muy anchos, el torso era alargado. ¡Había 6 dedos en las manos y 7 en los pies!

Los rasgos faciales de las personas que alguna vez vivieron en Atlantis también son inusuales. Sus labios eran muy anchos, su nariz tenía una forma ligeramente aplanada, mientras que también tenían ojos enormes y expresivos.

Según sus datos fisiológicos, el promedio de vida de un atlante promedio era de unos 1000 años. Al mismo tiempo, cada uno de ellos trató de verse hermoso a los ojos de los demás. A menudo, se usaba como decoración una variedad de joyas hechas de plata u oro, así como piedras preciosas.

Los atlantes eran personas altamente morales. Por lo tanto, eran ajenos a los malos hábitos ya la forma inmoral de la vida cotidiana. En cualquier situación, trataron de actuar honestamente con los demás, nadie trató de engañar y tender una trampa a nadie. En las relaciones familiares, el matrimonio una vez en la vida era la norma. Y la relación en sí se construyó únicamente sobre la confianza mutua, el apoyo y el amor mutuo.

El sistema político en la Atlántida se construyó en un campo democrático. En muchos sentidos, es similar al que prevalece en los modernos estados exitosos de Europa con libertad de expresión y derecho a elegir. El gobernante de los atlantes fue elegido por votación. Al mismo tiempo, gobernó durante un período muy largo, ¡de 200 a 400 años! Pero quienquiera que gobierne Atlantis, cada uno de sus líderes siempre ha buscado crear tal ambiente social dentro del estado, gracias al cual cualquier persona pueda sentirse siempre protegida y cuidada.

Causas de la muerte de la Atlántida

Una de las suposiciones por las que Atlantis desapareció se basa en que los reyes y la población de este continente comenzaron a abusar del conocimiento, con ayuda del cual llevaron a cabo sus intenciones agresivas.

Por ejemplo, las pirámides que construyeron crearon portales a otros mundos. Todo esto contribuyó a que la energía proveniente de una realidad paralela pudiera ser negativa y en un momento determinado pudiera afectar negativamente a todo el continente, destruyéndolo por completo en un instante.

En su vida diaria, la magia se ha utilizado cada vez más exclusivamente con intenciones maliciosas.

Demasiado conocimiento crea la tentación de usarlo para intereses egoístas. Y no importa cuán moralmente puros fueran los habitantes de la Atlántida al principio, al final, las tendencias negativas comenzaron a crecer en su sociedad con el tiempo. La actitud depredadora hacia la naturaleza, el crecimiento de la desigualdad social, el abuso de poder por parte de la pequeña élite que gobernaba a los atlantes finalmente llevó a trágicas consecuencias asociadas con la incitación a una guerra a largo plazo. Y fue ella quien se convirtió en la razón principal de que un día todo el continente fuera tragado por las aguas del océano.

Algunos científicos también afirman con certeza que la muerte de la Atlántida ocurrió hace aproximadamente 10-15 mil años. Y este evento a gran escala provocó un enorme meteorito que cayó sobre nuestro planeta. La caída de un meteorito podría cambiar el eje de la tierra, lo que provocó un tsunami de una escala sin precedentes.

Qué dijo Helena Blavatsky sobre las causas de la muerte de la Atlántida

Según Helena Blavatsky, la caída de la Atlántida ocurrió porque los atlantes jugaron a ser Dios. Resulta que de la alta moralidad los atlantes bajaron a la indulgencia de las pasiones.

La tecnología de los atlantes, que superó sus cualidades espirituales, les permitió crear quimeras, un cruce entre el hombre y los animales, para usarlos como esclavos sexuales y trabajadores físicos. Los atlantes eran maestros de la modificación genética y la tecnología de clonación a un alto nivel. Esto es similar a lo que la gente está haciendo ahora, en el siglo XXI.

Al ser advertidos telepáticamente de que el continente se hundiría, muchos de los habitantes de la Atlántida huyeron y lograron abordar barcos antes del hundimiento final del continente en 9564 a. por una serie de terremotos.

El místico estadounidense Edgar Cayce, quien investigó los llamados registros akáshicos astrales en estado de trance, afirmó que muchas de las almas que una vez vivieron en la Atlántida ahora viven como representantes de la civilización occidental moderna para cumplir su destino.

La búsqueda de una civilización perdida

Durante los últimos dos mil años, ha habido múltiples especulaciones sobre la ubicación de la Atlántida. Los intérpretes de las obras de Platón señalaron las modernas islas del Atlántico. Algunos argumentan que la Atlántida estaba ubicada en el actual Brasil e incluso en Siberia.

Los arqueólogos modernos consideran que la historia del pensador sobre los atlantes es una ficción. Las redes circulares de canales, las estructuras hidráulicas en esos días todavía estaban más allá de la fuerza de la humanidad. Los investigadores de la filosofía y la literatura de Platón creen que él quería llamar a la creación de un estado ideal. En cuanto al período de desaparición, Platón menciona información de que esto sucedió hace once mil quinientos años. Pero durante este período, el hombre solo estaba saliendo del Paleolítico, la Edad de Piedra. Esas personas aún no tenían la mente suficientemente desarrollada. Quizás estos datos de Platón sobre el momento de la muerte de la Atlántida estén mal interpretados.

Hay una suposición por la que la figura de la muerte de la Atlántida de Platón aparece hace 9 mil años. El hecho es que en el cómputo egipcio "nueve mil" estaba representado por nueve flores de loto, y "novecientos" por nueve nudos de cuerda. Exteriormente, en la escritura, eran similares y, por lo tanto, había confusión.

Investigación moderna

En mil novecientos setenta y nueve, todos los periódicos europeos estaban llenos de titulares "Los rusos encontraron una isla". Se presentaron fotografías en las que surgían de la arena crestas verticales, similares a paredes. Las operaciones de búsqueda se desarrollaron exactamente donde Platón indicó: detrás de las Columnas de Hércules, sobre el volcán submarino Ampere. Se estableció fehacientemente que sobresalía del agua, era una isla.

En 1982, otro barco ruso, hundido bajo el agua, descubrió las ruinas de la ciudad: murallas, plazas, habitaciones. Estos hallazgos fueron refutados por otra expedición, que no encontró nada. Además de rocas volcánicas congeladas.

Hay sugerencias de que el desastre ocurrió debido a un cambio repentino en la placa tectónica africana. Su colisión con el europeo provocó la erupción de Santorín y las islas occidentales se hundieron.

Por supuesto, ahora es imposible decir con precisión qué le sucedió exactamente a Atlantis y qué contribuyó a su muerte. Y muchas de las hipótesis establecidas por los investigadores solo pueden acercarse a la verdad.

Si la Atlántida fue simplemente un producto de la imaginación de Platón y otros pensadores, o una realidad reflejada en antiguas leyendas, preservada milagrosamente hasta el día de hoy, sigue siendo un misterio...

Tal vez nuestra civilización avance hacia el mismo final, cuando seremos para nuestros descendientes lejanos el mismo evento mítico que la Atlántida es para nosotros. Y nuestros continentes también buscarán sin éxito días de océanos profundos.

El testimonio de Solon. ¿Mediterráneo o Atlántico? Cro-mañones atlantes. Donelli y otros. Una prueba más. Ciudad perdida.

En el verano de 1952, el barco Calypso, que poco antes había regresado de una expedición oceanográfica al Mar Rojo, apareció cerca de la isla de Grand Conluet, situada no lejos de la entrada al puerto de Marsella. Aquí, bajo la guía de un conocido explorador de las profundidades del mar, J.-I. Cousteau realizó un trabajo que marcó el comienzo de la siguiente etapa en el estudio de la historia antigua con la ayuda de la tecnología moderna. En la primera inmersión, J.-I. Cousteau descubrió las ánforas, vasijas de cerámica de tipo campaniano. Hace más de dos mil años, saliendo del puerto griego y bordeando el Peloponeso, el antiguo barco cruzó el mar Jónico, entró en el puerto cercano a Roma y se dirigió a Marsella, o, como se llamaba en la antigüedad, Massalia. Aquí el barco fue arrojado sobre una roca.

Los buzos bucearon muchas veces bajo la guía de J.-I. Kusto al fondo del mar y encontró nuevos y nuevos indicios de vida separados de nosotros por siglos y milenios. Quizás fueron las numerosas inmersiones de Cousteau las que despertaron el interés por la Atlántida.

La expedición soviética obtuvo una interesante fotografía del fondo del Atlántico en la zona del monte submarino Ampère. Podrías pensar que la foto muestra mampostería, las líneas en la imagen son muy claras y geométricamente correctas. No en vano, este evento sirvió como un nuevo ímpetu para las discusiones sobre la Atlántida. No hay nada extraño y contradictorio con los datos de la ciencia en el hecho de que en la antigüedad existió un continente o una isla que, a consecuencia de una catástrofe, se hundió en el abismo del océano y se llevó consigo las huellas de un desaparecido. civilización.

La primera información sobre la Atlántida la recibimos de los griegos. Platón nos condujo, siguiendo a sus contemporáneos, a un enigma muy interesante y aún sin resolver. En esta, otra evidencia más del interés de los griegos por la historia, hay un gran significado filosófico. Los griegos se convirtieron en los fundadores de la historia como ciencia. No es de extrañar que Herodoto y Tucídides sean considerados los primeros historiadores. De hecho, Hércules, los argonautas, los participantes en la guerra de Troya fueron héroes semimíticos, pero la historia griega indica los años de la vida de Hércules, la campaña de los argonautas, la captura de Troya, y si todavía tratamos estos eventos como parcialmente fabulosamente mítico, entonces las fechas de otros eventos son bastante confiables.

Cualquier historia sobre la Atlántida comienza con la mención de dos obras famosas de Platón: Timeo y Critias. Esta regla inmutable es seguida tanto por los partidarios de la existencia del país legendario más antiguo del Atlántico como por sus oponentes. El tema del sistema de estado ideal estaba cerca del filósofo. Según una versión, la Atlántida fue inventada por él para ilustrar sus puntos de vista. Los defensores de la Atlántida, por el contrario, creen que Platón buscaba la confirmación de sus teorías en hechos reales, cuya noticia podría llegar a los sacerdotes egipcios.

Platón de Atenas nació en el 427 a. Su lugar de nacimiento es Atenas o Egina. El padre de Platón, Aristón, procedía de la familia del último rey ático Codras, su madre, Periktion, desciende del legislador Solón, uno de los siete sabios de la Hélade. Entre los antepasados ​​del antiguo filósofo griego, también debemos mencionar a Critias, con quien se asocia la historia de la Atlántida.

En el 404 a. siendo muy joven, Platón presenció la captura de Atenas por las tropas de Esparta. Así terminó la Guerra del Peloponeso. El sistema democrático en Atenas fue destruido. El poder pasó a treinta tiranos, entre los que destacaba un pariente y amigo de Platón Critias. Sin embargo, un año después, en una batalla con los demócratas, Critias fue asesinado. La democracia triunfó en Atenas.

Platón abandonó Atenas durante mucho tiempo. Durante este exilio autoimpuesto, Platón visitó Siracusa, las ciudades mediterráneas, Egipto, donde una vez había estudiado Solón. Fue a Solón, según la historia de Platón, a quien los sacerdotes egipcios le revelaron el secreto de la Atlántida y le contaron sobre el pasado lejano de Egipto y Grecia. Platón fue el primero en introducir el género del diálogo en las obras filosóficas. Platón llamó a este su método dialéctico, es decir, método de preguntas y respuestas. Fue este método el que expresó la naturaleza dramática de la búsqueda de la verdad. En el diálogo "Fedro" enfatiza la importancia de arrebatar algo inquebrantable en una conversación, llegando a través de una división mental a alguna esencia suprasensible, ideal e indivisible, que da el conocimiento verdadero. La cúspide de la dialéctica de Platón se considera con razón el "Estado", donde define el concepto de justicia y argumenta que la dialéctica no se contenta con meras suposiciones; es con su ayuda que uno puede revelar la esencia de una cosa y llegar al "comienzo sin requisitos previos".

Hay una versión de que supuestamente Platón compró las obras de Timeo. Sea como fuere, casi cincuenta años después de su viaje a Egipto, Platón habló de la Atlántida en sus diálogos, pero no dijo una palabra sobre si él mismo tuvo la oportunidad de ver los documentos que tenían los sacerdotes egipcios o no. De ambos diálogos se desprende que Platón se familiarizó con la Atlántida y el secreto de su muerte incluso antes de su viaje a Egipto.

En el Timeo, Critias, refiriéndose a Sócrates, se refiere a Solon, "el más sabio de los siete sabios". Solon supuestamente dijo que los atenienses en la antigüedad cometieron "grandes y admirables hazañas, que luego fueron olvidadas debido al paso del tiempo y la muerte de personas; la mayor de ellas es la que ahora, por cierto, recordaremos".

De la historia de Critias, que le contó su abuelo, resulta que antes del gran diluvio, el estado que más tarde se conocería con el nombre de Atenas fue desde la antigüedad el primero en materia de proezas militares y fue famoso por sus leyes. La diosa Atenea (Neith en egipcio) fundó este estado y su ciudad principal, que lleva su nombre. La edad de la ciudad egipcia de Sais, supuestamente fundada mil años después, fue determinada por el sacerdote en 8 mil años. Por lo tanto, Atenas en ese momento tenía nueve mil años. Según los registros saisianos, fueron los habitantes de Atenas, a la cabeza de los helenos, quienes derrotaron a los atlantes, que pretendían conquistar toda Europa y Asia.

En vista de la importancia, recordemos las palabras del sacerdote relativas a los atlantes. Atenas puso un límite a la insolencia de innumerables fuerzas militares que partieron para conquistar toda Europa y Asia, y se apartaron del mar Atlántico. Existía entonces todavía la isla de la Atlántida, que estaba frente al estrecho, que se llama las Columnas de Hércules, "Esta isla excedía en tamaño a Libia y Asia juntas, ? desde las islas · ? · hasta todo el continente opuesto, que abarcaba ese mar, que realmente merece tal nombre (después de todo, el mar de este lado de dicho estrecho es sólo una bahía con un cierto paso estrecho en ella, mientras que el mar del otro lado del estrecho es el mar en el sentido propio de la palabra, así como la tierra que la rodea puede llamarse verdadera y justamente tierra firme)". El poder de la unión de reyes se extendió a toda la isla, a muchas otras islas ya parte del continente. Y de este lado del estrecho, los atlantes tomaron posesión de Libia hasta Egipto y de Europa hasta Tirrenia (Etruria). Los atlantes se propusieron hundir en la esclavitud a todos los países y tierras de este lado del estrecho de un solo golpe. Atenas lideró la unión de los helenos, pero debido a la traición, la ciudad quedó a su suerte. Sin embargo, los conquistadores fueron rechazados. Pero más tarde, debido a terremotos e inundaciones sin precedentes en un día, toda la fuerza militar de Atenas fue tragada por la tierra agrietada; Atlantis desapareció, sumergiéndose en el abismo. Después de eso, el mar se volvió innavegable e inaccesible debido a la poca profundidad causada por la gran cantidad de limo que dejó la isla colonizada.

El Timeo se refiere al Océano Atlántico, que sin ambigüedades se llama mar en el sentido propio de la palabra, y de esto no hay duda. Es difícil dudar que, junto con la Atlántida, Platón nombra aquí el continente opuesto, que fue descubierto por los vikingos un milenio y medio después y redescubierto por Colón. "Timeo" testifica de manera convincente que en el antiguo Egipto sabían sobre América y el océano que la bañaba, sobre la presencia de "muchas otras islas" en el Atlántico.

Los investigadores que repetidamente refutaron a Platón y su hipótesis no parecieron darse cuenta de que, sin darse cuenta, también rechazaron la existencia de América.

Aristóteles y Teofrasto informaron de una gran cantidad de sedimentos al otro lado de Gibraltar, junto con Platón. Esto puede desconcertar al lector moderno: ¿de qué tipo de sedimento en el Océano Atlántico estamos hablando? El malentendido se disipa al conocer más de cerca un mapa moderno del fondo del Atlántico. La dorsal submarina volcánica, que ocupa toda la parte central del océano, es capaz de arrojar durante la erupción tal cantidad de material ligero como piedra pómez que no sólo dificulta la navegación, sino que la imposibilita.

Los escritos de Platón generaron toda una literatura dedicada a la Atlántida. Se han escrito miles de libros sobre este tema, traducidos a casi todos los idiomas del mundo, pero no se puede estimar la cantidad de artículos y ensayos. Nunca, tal vez, en la historia de la humanidad, un texto del contenido de las ciencias naturales de dos docenas de páginas ha provocado tal flujo de interpretaciones y transcripciones como los escritos de Platón.

Hablando del país legendario, Platón informa que la Atlántida era una isla que "Poseidón recibió como herencia". Este dios la habitaba con sus hijos concebidos por una mujer mortal. Sin embargo, la palabra "dios" no debería servir como una razón para que el lector moderno refute inmediatamente a Platón: después de todo, la ciencia ha demostrado durante mucho tiempo que las leyendas de los antiguos a menudo se basan en hechos reales (recordemos una vez más la epopeya homérica sobre el Guerra troyana). Pero volvamos a la Atlántida.

A igual distancia de la costa, en medio de la isla de los atlantes, había una llanura. Según la leyenda, era más hermoso que otros llanos y muy fértil. Aquí vivía un hombre llamado Evenor con su esposa Leucippe; su única hija se llamaba Kleito. Cuando la niña alcanzó la edad casadera, Poseidón se casó con ella. Fortalece la colina, elevándose sobre la llanura, separándola de la isla en un círculo y encerrándola con anillos de agua y tierra (había dos de tierra y tres de agua).

Platón distingue a Poseidón de otros habitantes de la isla. No hay duda de que la isla de la Atlántida estuvo habitada. Después de todo, no se necesitaba la protección de los descendientes de Evenor y Leucippe solo: barreras concéntricas de agua y tierra, similares en general a las que más tarde, ya en tiempos históricos, se construyeron alrededor de las ciudades. De esto podemos suponer que Poseidón era solo una especie de migrante. Cómo llegó a la isla, solo se puede adivinar. Sin embargo, claramente se destacó entre los isleños con su conocimiento y habilidad, al menos tanto que permaneció en su memoria como un dios. El enigma de Poseidón se complica por el hecho de que, como señala Platón, entonces no había navegación. Ahora se sabe que el barco fue el primer vehículo que inventó el hombre. Sólo entonces aparecieron los carros y los carros. El mar en la antigüedad no separaba, sino que unía a las personas. ¿Quizás este es el secreto de la aparición de Poseidón? Sí, no había navegación, pero solo en la zona de Atlantis. Al mismo tiempo, en algún lugar cercano a él, ya se hicieron los primeros intentos para establecer comunicación por agua, por ejemplo, a lo largo de los ríos. Uno de los primeros barcos, o muy probablemente una de las balsas, terminó cerca de la isla. Una tormenta o las corrientes podrían haber llevado la balsa a tierra. Entonces apareció aquí Poseidón, que al principio vivía algo apartado, y luego formó una familia.

La misma indicación de Platón de la ausencia de barcos y navegación en ese momento es muy interesante. Está confirmado por la arqueología. Después de todo, en el milenio IX-X antes de Cristo, del que estamos hablando, realmente no había barcos ni transporte marítimo. Sin embargo, no debemos olvidar que esto se ha dado a conocer solo en nuestros días gracias a los numerosos trabajos de arqueólogos e historiadores. Platón no podía saber nada de esto. Si el fragmento citado hubiera sido compuesto por él para complacer sus predilecciones políticas, este detalle seguramente habría estado ausente de la historia de la Atlántida. Queda por reconocer que el texto, aparentemente, se origina en la historia de sacerdotes egipcios altamente experimentados que registraron el curso de los acontecimientos y mantuvieron cuidadosamente los registros durante miles de años.

"Haciendo cinco veces un par de gemelos varones, Poseidón los crió y dividió toda la isla de la Atlántida en diez partes..."

En las acciones de Poseidón, hasta ahora no hay nada que vaya más allá de lo permisible, ni siquiera hay exageraciones características de las leyendas, excepto quizás por un detalle importante: es difícil explicar el nacimiento de cinco pares de gemelos, especialmente porque ellos todos resultaron ser niños. Puedes considerar esto como un feliz accidente, pero puedes cuestionarlo. Sea como fuere, los historiadores ayudan a encontrar una explicación en tales casos. Se sabe que los emperadores romanos descendían de los dioses. ¿Cuál de los diez arcontes o reyes, que extendieron su poder a la propia Tyrrhenia, no querría tener una relación más estrecha con Poseidón?

Aparentemente, los césares romanos no propusieron nada nuevo, al igual que otros gobernantes de este mundo no propusieron nada nuevo: mucho antes que ellos, los príncipes específicos de los atlantes se proclamaron descendientes directos de Poseidón, y el propio Poseidón: un Dios. Pero para esto, sin embargo, tuvieron que declarar a sus predecesores, Atlanta, Eumelus, Amphereus y otros, los hijos de Poseidón. "De Atlanta", informa Platoy, "se originó una familia particularmente numerosa y reverenciada, en la que el mayor era siempre rey y transfería la dignidad real al mayor de sus hijos..."

Un fragmento de Platón, dedicado a la descripción de la metrópolis de los atlantes, la misma isla en la que una vez se asentó Poseidón, es más fácil de entender si traducimos las medidas de longitud griegas a las modernas: pletrus - unos 32 metros, etapas - unos 193 metros Entre las riquezas de la isla -y a esto hay que prestar especial atención, Platón menciona el oricalco nativo-, metal que evidentemente es conocido por los sacerdotes y Platón en la actuación de los maestros metalúrgicos.

Desde el mar, dice Platón, los atlantes dibujaron un canal de tres pletras de ancho, cincuenta estadios de largo, hasta el último de los anillos de agua, por lo que crearon un acceso desde el mar a este anillo, como si fuera un puerto, preparando un paso suficiente. incluso para los barcos más grandes. El anillo de agua más grande en circunferencia, con el que el mar estaba conectado directamente, tenía tres etapas de ancho. El anillo de tierra que lo seguía tenía el mismo ancho. Los canales atravesaban terraplenes de tierra.

Siguiendo la descripción de la metrópoli de los atlantes, estamos hablando de navegación, puertos y canales, y estructuras de ingeniería bastante complejas. La era de la navegación comenzó en la Atlántida. Pero, ¿dónde se deben buscar los restos de las mencionadas estructuras destruidas durante la catástrofe? ¿Quizás excavar en la costa oeste de África? ¿En las Azores? Por desgracia, encontrar rastros de la Atlántida no es tan fácil. Su muerte coincide aproximadamente en el tiempo con el final de la última edad de hielo. El hielo que cubría el norte de Europa y muchas cadenas montañosas "se derritió pronto (tomó un tiempo geológico récord: solo dos o tres milenios). Todos los restos de las estructuras atlantes probablemente afectaron el fondo del mar, porque el nivel del océano subió debido al derretimiento. hielo no menos de 120 metros.

Sin embargo, en la costa moderna, no reconocemos los contornos de las islas en cuestión, si drenamos mentalmente el océano, su nivel, por así decirlo, caerá a su estado original, amplias secciones de la plataforma quedarán expuestas, nuevas aparecerán islas, bajíos. Y sin embargo, como quedará claro a partir de lo que sigue, no sólo la transgresión del mar ocultó las huellas de la Atlántida a los descendientes...

La isla, rodeada de anillos de agua, tenía cinco estadios de diámetro. De hecho, se convirtió en un palacio-fortaleza. Los reyes rodearon esta isla, así como anillos de tierra y un puente ancho con paredes circulares de piedra, y colocaron torres y puertas en los puentes.

En el mismo centro estaba el templo de Kleito y Poseidón, rodeado por un muro dorado. Cada año, cada uno de los diez destinos trajo regalos aquí. También había un templo dedicado a Poseidón. Tenía un estadio de largo, tres pletras de ancho y una altura correspondiente. En el aspecto del edificio, según Platón, había algo de bárbaro (no griego). La superficie del templo fue revestida por los atlantes con plata, mientras que la acroteria con oro. El techo era de marfil. Estatuas doradas del dios en un carro, que gobernaba seis caballos alados, y cien nereidas sobre delfines adornaban el santuario.

En la isla, Platón continúa más allá, golpean dos manantiales: frío y caliente. El agua era increíblemente deliciosa y tenía poderes curativos. Rodearon los manantiales con muros, plantaron árboles cerca de ellos y dirigieron las aguas a baños al aire libre; también había baños de invierno, y por separado para reyes, para gente común, y hasta para caballos y otros animales bajo el yugo. Cada baño estaba debidamente decorado y terminado. El exceso de agua se llevó a la arboleda sagrada de Poseidón, donde, gracias a la tierra fértil, crecieron árboles altos de extraordinaria belleza. En los anillos exteriores, los atlantes construyeron un santuario para los dioses y dispusieron muchos jardines y gimnasios para hacer ejercicio. En medio del anillo más grande, se dispuso un hipódromo, que tenía un ancho de escenarios. No muy lejos estaban las instalaciones de los lanceros reales; los lanceros más fieles se colocaron dentro del anillo más pequeño, más cerca de la acrópolis, mientras que los más fieles y confiables de todos se ubicaron en la acrópolis. Un muro comenzaba desde el mar, que, en toda su longitud, estaba separado del anillo de agua más grande y del puerto por 50 estadios. El espacio cercano estaba construido, y el canal y el puerto más grande estaban llenos de barcos, en los que llegaban mercaderes de todas partes. Día y noche había voces y ruidos. "... Toda esta región", dice Platón, estaba muy alta y cortada abruptamente al mar, pero toda la llanura que rodeaba la ciudad y ella misma estaba rodeada por montañas que se extendían hasta el mar mismo, era una superficie plana; tenía tres mil estadios de largo, y en la dirección del mar al centro, dos mil". En la última descripción, Platón, sin hacer reservas, por primera vez aleja a su lector de la isla metrópoli a algún otro territorio que ni siquiera se mencionó antes. Los atlantólogos muchas veces no prestan atención a esta circunstancia. Sin embargo, es así. Después de todo, el palacio de Poseidón estaba, según el mismo Platón, en el centro de toda la isla de la Atlántida. Incluso se indica que estaba situado a igual distancia de la costa. Pero resultó posible, no obstante, conectar la residencia de los reyes con el mar mediante amplios canales de navegación. De esto se sigue directamente que la isla era pequeña. Unas páginas más adelante, Platón intenta convencernos de que la llanura que rodeaba la ciudad tenía más de 500 kilómetros de largo y 360 kilómetros de ancho. Está claro que los atlantes no pudieron ubicar un puerto marítimo en el centro de esta llanura, a pesar del desarrollado sistema de canales para irrigación. ¿De qué se trata?

No es tan fácil responder a esta pregunta. Del texto anterior de Critias sólo sabemos que las tierras sujetas a la Atlántida ocuparon vastos territorios del Mediterráneo. También se sabe de un cambio significativo en la línea de costa desde aquellos tiempos antiguos...

Sin embargo, paradójicamente, en contradicción, esto aún puede generar argumentos a favor de la Atlántida. Después de todo, si Platón hubiera compuesto diálogos para ilustrar sus puntos de vista políticos, como afirman los opositores de la Atlántida, habría tenido cuidado de liberar sus construcciones de contradicciones. Su presencia atestigua: escribió de memoria.

El ejército atlante era una fuerza formidable. Las fuerzas navales incluían 1200 barcos, sus tripulaciones sumaban 240 mil personas. Y en este punto del diálogo, involuntariamente te sorprendes pensando que ya no estamos hablando de Posidonia, no de esa isla arcaica donde vivió el hermoso Kleito, sino de algún otro país. Es posible que este país ya sea ficticio. Es difícil imaginar una flota de mil barcos. Un cuarto de millón de marineros es demasiado incluso para Atlantis. No olvidemos que estamos hablando del noveno-décimo milenio antes de Cristo. Y en aquellos lejanos tiempos, la población de todo nuestro planeta no superaba los varios millones de personas. La participación de Atlantis podría ser de dos o tres millones, no más. ¿Y con quién podría pelear una flota de mil naves? Sin embargo, escuchemos a Platón.

Cada sección de la llanura debía asignar un líder guerrero (el tamaño de cada sección era de diez por diez etapas, y había 60 mil en total). Un número incontable de simples guerreros, que se reclutaba en las montañas y en el resto del país, se distribuía entre los jefes según el número de participantes. Durante la guerra, cada líder estaba obligado a suministrar una sexta parte del carro de guerra, de modo que había diez mil carros en total, y, además, dos caballos de montar con dos jinetes, un tiro de dos caballos sin carro, un guerrero con escudo capaz de luchar tanto a caballo como a pie, un auriga que conduciría caballos, dos hoplitas, dos arqueros y un hondero, tres lanzadores de piedras y un lancero.

Como puede ver, el ejército terrestre de los atlantes solo puede caracterizarse con la ayuda de figuras fantásticas. Contaba con más de 700 mil personas. Solo una potencia moderna muy grande puede hacer esto. Si recordamos que el ejército que aplastó a los atlantes debería haber sido el mismo en número, finalmente nos encontraremos a merced de la fantasía de Platón o de los sacerdotes. Sin embargo, un lector inquisitivo puede preguntarse: ¿es posible que la costa y las islas solían estar densamente pobladas, y después del desastre la población murió y todos los pronósticos modernos simplemente no toman en cuenta esta situación? Por supuesto, muchos datos hablan a favor de una catástrofe que ocurrió alrededor de la época señalada por Platón (esto se discutirá más adelante). Pero es imposible imaginar tal distribución de la población que la costa estaría más poblada que hoy, y en el interior de Europa no habría casi nada. No, los Atlantes debieron penetrar por todas partes con tan fantástico número de ellos, el desarrollo de la navegación, el arte de construir ciudades y palacios. Y esto significa que los monumentos que crearon inevitablemente tendrían que encontrarse en el continente. Sin embargo, esto no ha sucedido hasta el día de hoy. Esto sólo puede significar una cosa: las cifras de Platón están claramente sobreestimadas, y de manera muy, muy significativa. El ejército real de ese período puede considerarse 100 veces más pequeño en número. Aunque, por supuesto, es imposible probar esto, especialmente si el atlantólogo confía en Platón.

¿Qué sigue de aquí?

Queda por recordar lo que dicen los opositores de la Atlántida al respecto. Sí, Platón soñaba con un estado fuerte ideal. Puso sus pensamientos en boca de los sacerdotes y describió este estado y su poderío militar. Pero si es así, ¿qué queda de la propia Atlántida? Muy poco: la historia de la isla de Kleito, la mención del continente opuesto, las contradicciones en el texto, que atestiguan la hábil conexión de Platón o los sacerdotes de diferentes fuentes, textos esencialmente diferentes relacionados con diferentes regiones. Este resto, sin embargo, es suficiente para tomar el problema de la Atlántida muy en serio.

Bueno, es probable que Platón usara la historia de la Atlántida para expresar algunos de sus pensamientos sobre la estructura del estado. Sin embargo, esto no niega en absoluto todo lo que dijo. Recuerde que escribió la historia de la Atlántida después de bastante tiempo, y la razón de este registro podría ser pensamientos sobre el estado. Estos pensamientos despertaron el recuerdo de una antigua tradición. Así compuso sus famosos diálogos. Buscaremos en vano en el mapa del décimo milenio antes de Cristo. una isla o continente capaz de alimentar y armar un ejército de 700.000 hombres. Tal continente, sin mencionar las islas, no puede existir. Y, sin embargo, esto no niega lo que dijo Platón...

"Durante muchas generaciones, hasta que se agotó la naturaleza heredada de Dios, los gobernantes de la Atlántida obedecieron y vivieron en amistad con el principio divino afín a ellos..."

En estas líneas, Platón parece revelar su plan: claramente quiere advertir a sus conciudadanos, indicándoles el destino de la Atlántida. Primero extrae su poder mítico y luego lo reduce a un nivel que recuerda a las antiguas civilizaciones del período de su declive. Nos parece que el diálogo es una obra completa según su plan: la antigua historia contada por los sacerdotes no fue en vano, le sirvió a Platón de lienzo para que expresara sus pensamientos con toda claridad, llevarlos a la conciencia de compañeros ciudadanos. La idea de toda la obra ya se desprende de las siguientes líneas, que vuelven a conectar tradición antigua y modernidad, iluminando esta conexión con la luz trágica de una catástrofe. En la tierra, como en el cielo, ayer, como hoy, tal es la estructura general del pensamiento de los pensadores antiguos. La idea está completa, pero el diálogo, sin embargo, queda inconcluso. Habiendo logrado expresar lo principal, Platón no tuvo tiempo de dejar en papel el fruto de sus pensamientos sobre el estado y la antigua tierra de la Atlántida.

“Y así Zeus, el dios de los dioses, observando las leyes, pudiendo ver bien de lo que hablábamos, pensó en la gloriosa familia que había caído en tan miserable depravación, y decidió imponerle un castigo, para que pudiera líbrate de los problemas, aprende el bien Por lo tanto, llamó a todos los dioses a la más gloriosa de su morada, establecida en el centro del mundo, desde donde se puede ver todo lo involucrado en el nacimiento, y se dirigió a la audiencia con estas palabras. . "

El diálogo de Critias termina con unos versos sobre Zeus y su castigo y, muy probablemente, nunca sabremos exactamente qué quiso decir Platón con una frase inconclusa. ¿Quizás no se suponía que todo el trabajo terminaría con esta frase? Es interesante notar que Critias no fue la última obra del filósofo: las Leyes fueron escritas después de él. Por lo tanto, la suposición de que Critias no se completó porque a Platón no se le permitió más tiempo para este trabajo es insostenible. Lo más probable es que se haya perdido el final del diálogo, como se han perdido algunas otras obras de Platón.

De lo que se cuenta sobre la Atlántida en Timeo y Critias, podemos concluir que las últimas palabras del dios Zeus sellaron el destino de este legendario país. Zeus dirigió sus rayos castigadores hacia ella, y la tierra arrasada se escondió para siempre en las profundidades del mar. Se puede llegar a esta conclusión rastreando la historia de los legendarios atlantes desde el propio Poseidón y Atlas, uno de sus hijos. El Océano Atlántico lleva el nombre de Atlas. Más tarde, apareció el titán griego Atlas, pero dado que su familia no se remonta a Poseidón y la bella Kleito, de ninguna manera puede afirmar que su nombre fue inmortalizado en el nombre del país y el océano.

Hablando en sentido figurado, los relámpagos de Zeus brillan sobre el Atlántico hasta el día de hoy. En los años 50, cerca de la isla de Faial, que forma parte del archipiélago de las Azores, apareció tierra del agua: la cima del volcán. Nubes de ceniza brillaban carmesí sobre la montaña. Fue una erupción típica característica de una dorsal volcánica submarina. Habiendo existido por apenas un mes, la isla volcánica desapareció bajo el agua.

Tratemos de correlacionar el texto de Platón con ese período formidable en la historia de la humanidad, cuando las montañas se movieron, los huracanes rugieron, la lava estalló y el glaciar retrocedió incomprensiblemente rápido (solo en la memoria de varias generaciones), liberando nuevas tierras en el norte de Europa.

Ni Platón ni sus contemporáneos conocían la Edad de Hielo. Sin embargo, el relato de Platón concuerda bien con los datos paleogeográficos modernos.

En primer lugar, es necesario tener en cuenta los cambios en el relieve, la cobertura del suelo y la vegetación, que se describen con particular detalle para las regiones de la antigua Hélade.

"Después de las grandes inundaciones", escribe Platón, "como ocurre con las islas pequeñas, en comparación con el estado anterior, sólo el esqueleto de un cuerpo agotado por la enfermedad, cuando el suelo y toda la tierra blanda y gorda fueron arrastrados, y sólo un esqueleto todavía está frente a nosotros, pero en la época de los atlantes, la región intacta tenía altas montañas con múltiples colinas, llanuras y abundantes bosques en las montañas.

Palegeografía nos da evidencia para apoyar esta historia. En aquellos tiempos antiguos, realmente crecían "bosques abundantes" en las costas de los mares Negro y Mediterráneo y los suelos eran fértiles. El detalle exacto de la historia, el comentario sobre las altas "montañas de varias colinas", nos recuerda que el nivel de los mares abiertos era diferente, mucho más bajo que el moderno, y el agua que entonces se elevaba comenzó a salpicar al pie. de las montañas, muchas de las colinas más bajas resultaron ser el fondo del mar. ¡Una confirmación importante de la confiabilidad de las fuentes utilizadas por Platón, que surge de la historia misma! Clara y vívidamente, tales cambios se manifestaron en la cuenca del Mar Negro, como lo demuestra el trabajo de los científicos soviéticos. En el atlas-monografía "Paleogeografía de Europa durante los últimos cien mil años", publicado por el Instituto de Geografía de la Academia de Ciencias de la URSS en 1982, se pueden encontrar datos sobre el clima del Gran Cáucaso y la región del Mar Negro, como así como en un aumento significativo del nivel del mar precisamente en el período que nos interesa. Durante la última glaciación, había tierra en el sitio del Mar de Azov. El Mar Negro era un lago fresco, del cual fluía un río profundo hacia el Mar Mediterráneo. Fue solo después del derretimiento del glaciar que el agua salada penetró en este lago, que se convirtió así en el mar. La fauna de agua dulce, a lo largo de varios milenios, fue reemplazada por la marina.

Algunos investigadores trasladan la Atlántida del océano al Mar Mediterráneo, y al mismo tiempo corrigen la cronología de Platón. Así, A. Galanopoulos y E. Bacon en su libro "Atlantis: la verdad detrás de la leyenda", publicado en Londres en 1970, simplemente identifican la Atlántida con Creta. El argumento de los autores es simple. Hablando de las nueve ciudades provinciales de la Atlántida, escriben: "La ciudad real, según la descripción de Platón, era la capital de una llanura de 3.000 x 2.000 estadios. Si las otras nueve ciudades mencionadas en las últimas líneas del pasaje recién citado fueran las capitales de regiones de tamaño similar, todo el territorio de la Atlántida debió ocupar un área de unos 30.000 x 20.000 estadios cuadrados, es decir, mayor que Asia Menor y la parte habitada del norte de África juntas. La longitud del Mediterráneo es unas 2.100 millas, y una isla de 3.400 millas de largo claramente no cabría dentro de la cuenca del Mediterráneo". Los sacerdotes, habiendo aprendido acerca de las vastas extensiones del Océano Atlántico recién descubierto, aprovecharon la oportunidad y trasladaron la Atlántida a este océano. Es posible que fue entonces cuando el Océano Atlántico obtuvo su nombre, porque la Atlántida se trasladó allí". Tal es el argumento de los atlantólogos. Habiendo cometido primero un error al determinar el área de la Atlántida y aumentado esta área exactamente 10 veces (porque diez islas-provincias aproximadamente iguales de la Atlántida deberían ocupar solo 3.000 x 20.000 estadios cuadrados), los atlantólogos luego atribuyeron a los sacerdotes el deseo de transferir Atlántida al Atlántico. Es bastante claro que después de esto a los autores del libro citado solo les queda una cosa: devolver la Atlántida al mar Mediterráneo, identificándola con una de las islas, y corregir a Platón, quien supuestamente confundió el 9º y el 2º milenio antes de Cristo.

Pero Creta y Santorini no corresponden a la descripción de Platón, que colocó de una vez por todas la Atlántida entre América y Europa, y los monumentos encontrados por los arqueólogos en estas islas tampoco corresponden a la descripción de Platón.

Sin embargo, no hay isla o territorio en el Atlántico que pueda llamarse inequívocamente la Atlántida de Platón. Esto se refiere, por supuesto, a esa parte de este país legendario, que Platón llama el granero. La isla de Poseidón y Kleito es pequeña.

La metrópoli del primero de los reyes de la Atlántida podría estar ubicada en cualquiera de los archipiélagos del Atlántico.

Los que se oponen a la hipótesis del Atlántico a menudo señalan que el espesor de la corteza terrestre bajo el océano es menor que el espesor de la corteza continental y, en consecuencia, ninguna Atlántida podría ubicarse en el Atlántico. A. Galanopoulos y E. Bacon escriben en su libro, por ejemplo: "Si la parte oriental del fondo del Océano Atlántico se formó como resultado del hundimiento de una gran área de tierra que supuestamente existía entre África y el Dorsal del Atlántico Medio, el grosor de la corteza terrestre aquí debería haber correspondido al grosor de la corteza debajo de los continentes. Este grosor oscila entre 19 y 44 millas... Según la descripción de Platón, la Atlántida era famosa por sus altas montañas que rodeaban un gran llanura. Entonces, si la Atlántida descansa en el fondo del Atlántico, el grosor de la corteza terrestre en este lugar debería ser de al menos 22 millas Sin embargo, en los océanos Índico y Atlántico, el grosor de la corteza apenas alcanza los 12-19 millas

Sin embargo, el lector, que ni siquiera sabe acerca de los diferentes espesores de la corteza oceánica y continental, notará fácilmente que las cifras "22 millas" y "19 millas" están muy cerca. Además, Platón llama a la Atlántida no un continente, sino una isla. Incluso ahora, archipiélagos enteros, tanto de origen continental (Canarias) como volcánico (Azores), se encuentran dispersos en el Océano Atlántico. Y esto a pesar de las estrictas prescripciones de otros atlantólogos con respecto al grosor de la corteza, que supuestamente no puede soportar la carga creada por las montañas de la Atlántida.

A finales del siglo pasado, las obras de Platón sobre la Atlántida fueron tratadas con más "atención que más tarde. A muchos atlantólogos les pareció que se había encontrado una prueba decisiva de la razón de Platón. En 1898, se tendió un cable telegráfico submarino desde Europa hasta América. Este cable se rompió y se ahogó.Estaban buscando su final.Un gato de metal en un cable levantó varias veces pedazos de lava vítrea endurecida a la cubierta, atascados entre sus patas.

Unos años más tarde, el geólogo francés Termier habló en el Instituto Oceanográfico de París e informó que los pedazos de lava encontrados en el fondo solo podían endurecerse en el aire.

Según Termier, el fondo del Océano Atlántico al norte de las Azores estaba cubierto de lava cuando todavía estaba en la superficie. Si la lava se hubiera formado en el fondo del océano bajo la presión de una columna de agua de tres kilómetros (esta es exactamente la profundidad del sitio del hallazgo), entonces tendría una estructura cristalina. Pero la estructura de la muestra era amorfa, vítrea, y este argumento de Termier es muy difícil de rebatir. Según Termier, la tierra en el área se ha hundido tres kilómetros. La superficie de las rocas submarinas ha conservado protuberancias acanaladas afiladas típicas de los flujos de lava solidificada de origen reciente. El científico indicó en su informe que la falla se produjo aproximadamente a lo largo de la línea que une Islandia con las Azores. Esta es exactamente la línea de manifestación del vulcanismo activo.

La obra de A. Galanopoulos y E. Bacon es una especie de colección de argumentos contra la Atlántida de Platón. En este libro, la conclusión de Termier se refuta sobre la base de datos oceanológicos modernos.

"La fiabilidad de esta conclusión", escriben los autores, "depende de si una determinada muestra de taquilita se formó exactamente en el lugar donde se encontró. Podría haber llegado aquí en una balsa de hielo, es decir, en un témpano de hielo flotante , o bien podría traer aquí desde las islas volcánicas vecinas los llamados flujos de turbidez, que son un tipo especial de corrientes densas que fluyen a lo largo del fondo del océano, como el mercurio bajo el agua, y su alta densidad se explica por un gran número de partículas sedimentarias en un estado de suspensión turbulenta. Los estudios modernos han demostrado que tales "corrientes turbias" transportan restos orgánicos terrestres, así como ramas y follaje de los árboles hacia el océano, hacia los cañones submarinos de los ríos Magdalena y Congo. Hierba verde fue encontrado en 1935 a una profundidad de unos 1600 metros, a 12 millas de la desembocadura del río Maschalena en el Golfo de California, y el río Congo transporta diatomeas de agua dulce cientos de millas al océano... Basado en todo esto, se Es muy posible que la pieza de taquilita en cuestión también fuera traídos por corrientes superficiales o profundas.

Como sabes, el agua es prácticamente un líquido incompresible. Si se suspenden en él partículas de origen sedimentario o de otro tipo, la densidad de tal suspensión aumenta muy ligeramente. Es por eso que las corrientes similares al mercurio no pueden "fluir". Sin embargo, varias suspensiones pueden aumentar el poder destructivo de los flujos y corrientes de turbidez, pero no debido a un cambio notable en la densidad. La razón de esta amplificación es el impacto mecánico de las partículas sobre diversos obstáculos. La comparación de tales flujos y corrientes con mercurio no está justificada. Es tan injusto como la comparación de las algas con bloques de lava solidificada, que supuestamente pueden ser arrastrados por "corrientes superficiales o profundas" a cientos de kilómetros de su lugar de origen. Y estamos hablando de cientos de kilómetros, porque el lugar del hallazgo, tan interesante para los atlantólogos, se encuentra en algún punto intermedio entre las Azores e Islandia, a 47 grados de latitud norte.

Por muy ansiosos que estén otros autores por pedir ayuda precisamente a la oceanología moderna, las posibilidades de esta ciencia aún no permiten abolir las leyes de la física. Queda un contraargumento: una balsa de hielo, un témpano de hielo. Pero a 47 grados de latitud norte, al sur de la Corriente del Golfo, se excluye la aparición de un témpano de hielo. Si nos referimos al iceberg, entonces los partidarios de la balsa de hielo tienen que resolver una tarea muy difícil: explicar la aparición en el iceberg, que solo pudo desprenderse de la capa de hielo de Groenlandia, lava solidificada. Esta tarea, francamente, es irresoluble, porque no hay volcanes activos en Groenlandia, como no los había en la época de los atlantes.

Ahora es interesante seguir el curso de pensamiento adicional de los oponentes de la Atlántida. (Hasta ahora, como podemos ver, su argumento no puede sacudir las hipótesis establecidas en los diálogos antiguos). Los atlantes intentaron explicar la migración de las anguilas. De hecho, ¿por qué las anguilas de río nadan hacia el océano? ¿Por qué algunas larvas de anguila llegan a Europa con la Corriente del Golfo, mientras que otras aparecen en la costa opuesta, cerca de América? Los atlantólogos creen, y no sin razón, que una vez las anguilas vivieron en los ríos de la Atlántida, descendiendo a sus tramos más bajos, a las aguas salobres del delta ramificado, para desovar. Después de la desaparición de la Atlántida, las anguilas encontraron refugio en continentes opuestos, en Europa y América. Estos argumentos son lógicamente consistentes y, lo que es más importante, tienen una base sólida en las ciencias naturales. Quizás deberías hacerte la pregunta: ¿por qué las aves vuelan para anidar en la península de Kola? Después de todo, toda la península de Kola, así como, de hecho, todo el norte de Europa, estuvo cubierta por un glaciar hace solo 11 mil años. Pero las condiciones cambiaron, y las aves encontraron su camino hacia las extensiones del norte, libres del hielo. Esta es la propiedad principal de la vida: siempre se esfuerza por ocupar nuevos "nichos" ecológicos.

¿Cuál es la actitud de los escépticos ante el problema de la anguila? En el libro citado se puede leer: "Aunque estemos de acuerdo en que las anguilas europeas se precipitan al Mar de los Sargazos para desovar y morir allí, y sus descendientes regresan a Europa, guiadas por un instinto hereditario, no hay razón para creer que este instinto surgió en el tiempo la última edad de hielo". Pero, ¿por qué el instinto no se pudo haber formado durante la última edad de hielo? Sí, simplemente porque no hay razón para creer que se formó en ese momento. Como puede ver, en términos de lógica, el argumento de los escépticos es algo más débil que las suposiciones de los atlantólogos. Esto también lo confirma la historia de la dorsal mesoatlántica, contada por dos científicos que ya nos son familiares. Escuchémoslos:

"Otro argumento al que recurren los partidarios de la teoría de la ubicación de la Atlántida en el Océano Atlántico es la presencia de una Dorsal Mesoatlántica submarina. Sin embargo, esta dorsal submarina, que se encuentra en su mayoría a una profundidad de 3000 metros, no surgió. en absoluto debido al hundimiento en el océano de la tierra. Por el contrario, toda esta cordillera, que se extiende de norte a sur ... se formó en relación con el ascenso del fondo del océano como resultado del proceso de formación de montañas en este área.

Entonces, al reconocer los procesos de formación de montañas, los científicos también reconocen la posibilidad de elevar el fondo del océano como resultado de tales procesos de millones de años. Por supuesto, fue solo como resultado de tales procesos que la Atlántida pudo haber surgido hace mucho tiempo, y solo ellos pudieron dar lugar a ella. Así argumentan los atlantólogos. Pero en el pasaje anterior, se les atribuye algo completamente diferente: supuestamente creen que las montañas del fondo se formaron debido al hundimiento de la Atlántida, y niegan la existencia de procesos de formación de montañas.

Si se está de acuerdo con la hipótesis mediterránea, queda decir que el problema de Platón ya no existe. El investigador soviético M. Romanenko escribe:

"En los últimos años, se ha popularizado la hipótesis según la cual la Atlántida se encuentra en el mar Egeo, en el archipiélago de Santorini, y que en Occidente suele asociarse con los nombres de los científicos griegos: el arqueólogo S. Marinatos y el sismólogo. A. Galanopoulos".

En 1900, el arqueólogo inglés Arthur Evans inició excavaciones en la ciudad cretense de Kiossa, que dieron a conocer al mundo la civilización más antigua del Mediterráneo, llamada Creta-micénica o minoica, cuya muerte cae a mediados del segundo milenio antes de Cristo.

Investigadores suecos y estadounidenses descubrieron medio siglo después una gruesa capa de ceniza volcánica en el suelo marino. Los estudios han demostrado que la ceniza se formó hace 3400 años, tras la erupción del volcán Santorini, a 120 kilómetros de la isla de Creta. En la isla de Thira, que forma parte del archipiélago de Santorini, el arqueólogo griego S. Marinatos encontró las ruinas de una gran ciudad bajo una espesa capa de ceniza volcánica...

El investigador soviético I. Rezanov descubrió ciertos lugares en las leyendas y mitos de la antigua Grecia que pueden interpretarse fácilmente como una descripción de una catástrofe volcánica grandiosa que ocurrió en la antigüedad, escribe M. Romanenko; todo esto sin duda hace que la hipótesis de Marinatos y Galanopoulos es muy plausible acerca de que la Atlántida de Platón no es más que el antiguo poder cretense. Según esta hipótesis, en la isla de Santorini había, si no la capital, solo una gran ciudad de los atlantes. Alrededor del año 1400 a. C., el volcán, que había estado inactivo antes, explotó, la mitad de las islas colapsó hasta el fondo, devastadores tsunamis barrieron el mar, una capa de ceniza volcánica de más de 10 centímetros de espesor cayó sobre la isla de Creta y las Cícladas, también parte del reino minoico. convertido en un desierto árido.

Algunas de las inconsistencias de esta versión con los diálogos de Platón pueden eliminarse fácilmente, y sin mucha exageración. Basta con suponer que en el texto en lugar de "9000 años" debería haber "900 años". Luego, para la fecha de la catástrofe obtenemos 1470 a.

Sin embargo, muchos atlantólogos no se dan por vencidos, obstinadamente continúan colocando a la Atlántida entre el Viejo y el Nuevo Mundo.

La discusión no se detiene. Sin embargo, ninguno de los atlantólogos niega el hecho de la erupción de Santorini. Pero Platón habla de un tiempo diferente.

Plinio el Joven informa sobre un barco que fue arrastrado por las olas en la costa europea. Este barco estaba con remeros de piel roja. Pomponius Mela y Plinio describen la apariencia de los tripulantes; de la descripción se puede concluir que estas personas, que aparentemente llegaron del otro lado del Océano Atlántico, son similares a Cro-Magnons, los primeros representantes del hombre moderno, cuyos restos óseos ahora se encuentran en casi toda Europa.

En la antigüedad, la Atlántida, según todos los informes, no era tan popular como lo es hoy. Los libros de autores antiguos, entre los que había muchos historiadores, a menudo son silenciosos. Solo Proclo comenta diligentemente sobre Timeo, y Crantor recuerda brevemente las notas de Solon. Heródoto informa sobre las montañas del Atlas en el noroeste de África e incluso llama atlantes a los lugareños, pero, por supuesto, no tienen nada que ver con los atlantes de Platón.

El oponente más serio fue un estudiante de Platón, Aristóteles.

Fue Aristóteles quien afirmó que su maestro inventó la Atlántida. Así, el venerable filósofo entregó una carta de triunfo en manos de escolásticos medievales y místicos religiosos, así como de intérpretes eclesiásticos de textos clásicos. La autoridad indiscutible de la Edad Media simplemente cerró el tema de la Atlántida, que su maestro supuestamente solo necesitaba para ilustrar sus puntos de vista políticos y filosóficos. Y las opiniones de Platón y su famoso alumno eran en muchos sentidos directamente opuestas. Y si Platón usó la versión de la Atlántida en la lucha por el lugar central de Atenas entre los estados de Hellas, entonces Aristóteles, el educador de Alejandro Magno, ni siquiera recibió la ciudadanía ateniense.

Platón era un representante de una antigua familia ateniense. Aristóteles procedía de la familia de un médico de la corte del rey macedonio. Perdió a sus padres temprano, y esto le trajo cualidades como la independencia, la perseverancia, el trabajo duro, pero al mismo tiempo el deseo de alcanzar el honor y la popularidad a toda costa.

Después de la muerte de Alejandro Magno, cercano a Aristóteles, Atenas se independizó y el discípulo de Platón huyó a la isla de Eubea. Aristóteles dijo: "Platón es mi amigo, pero la verdad es más querida". Estas palabras se han vuelto proverbiales, pero pocas personas saben que una de las razones que llevaron a Aristóteles a preferir la "verdad" a su maestro fue, sin embargo, la historia de la Atlántida y los sacerdotes egipcios.

El veredicto de Aristóteles sobre la Atlántida encontró apoyo entre los dogmáticos cristianos debido a otra circunstancia importante. De hecho, en la Edad Media, el tiempo se contaba desde el comienzo del mundo, desde el primer día de su creación. Y este comienzo se remonta al 5508 a.C. No estaba permitido disputar este hecho; con los herejes actuó con frialdad. Platón, en verdad, no tuvo oportunidad de aprobar al menos el hecho mismo de la existencia de vida inteligente en nuestro planeta antes de este período canónico. Solo más tarde la ciencia descubrió evidencia indiscutible de una edad mucho más respetable de la Tierra y la biosfera, pero la cuestión de la Atlántida definitivamente quedó en el aire. Hasta mediados del siglo pasado, nadie se hubiera atrevido a soñar con referir los orígenes de la cultura primitiva al X milenio a.C. El mundo del hombre comenzó inmediatamente con las pirámides egipcias y los antiguos monumentos chinos. El honor de convertirse en los fundadores de la ciencia del hombre prehistórico recayó en la suerte de los arqueólogos franceses. Uno de ellos fue Boucher de Perth, quien pasó 17 años excavando en el valle de Somme. Ya los descubrimientos del siglo pasado hicieron retroceder el tiempo de la aparición del hombre hasta lo más profundo de los milenios, lo hicieron contemporáneo de los mamuts y otros animales antediluvianos.

Es curioso que muchos de estos descubrimientos fueran recibidos por los científicos literalmente con hostilidad. En 1879, un abogado barcelonés descubrió unos frescos prehistóricos de colores en la cueva de Altamira. Sin embargo, la suerte del descubrimiento fue deplorable: una lluvia de artículos cáusticos cayó sobre el arqueólogo aficionado. Ninguno de los autores científicos de estos artículos visitó siquiera el sitio del hallazgo.

Recién a fines del siglo pasado el mundo científico reconoció que el hombre primitivo podía dibujar. Los dibujos prehistóricos en docenas de cuevas aún dan testimonio de la habilidad de los artistas antiguos.

Ya la gente del Paleolítico usaba hábilmente pinturas minerales: óxido de hierro y peróxido de manganeso, que no temen ni al tiempo ni a la humedad. El cromañón (y su pariente más cercano, el auriñaciense) era primitivo, pero no salvaje. Hace treinta mil años, este hombre, en condiciones muy difíciles, no solo logró sobrevivir, sino que también transmitió a sus descendientes muchos logros de la civilización primitiva. Se distinguió por un alto crecimiento (más de 180 centímetros), tenía una adición proporcional, un peso cerebral mayor que el de una persona moderna.

En aquellos tiempos antiguos, la población de todo nuestro planeta apenas alcanzaba la población de una gran ciudad moderna. No había escuelas, ni tradiciones en el sentido moderno de la palabra. Sin embargo, el artesano de Cro-Magnon, solo, logró hacer descubrimientos sorprendentes en una sola vida. Este maestro prehistórico descubrió, entre otras, las técnicas de los futuristas, cubistas y modernistas del siglo XX.

Todavía sabemos poco sobre los cromañones, sobre su arte, vida y ocupaciones. Los hallazgos en las cuevas no pueden dar una imagen completa de cómo era el hombre de este período lejano. Hay que tener en cuenta que, según Platón, la civilización de los atlantes y sus contemporáneos está conectada con el mar: en la antigüedad, las rutas de transporte más convenientes discurrían a lo largo del mar. Incluso si en nuestro tiempo los científicos descubren nuevas tribus previamente desconocidas, que a su vez no conocen el mundo civilizado, entonces es fácil imaginar la diversidad del mundo prehistórico. Los habitantes de las cuevas son cazadores primitivos y marinos atlantes... Bien podrían llevarse bien aunque no estén lejos unos de otros. Eran contemporáneos, si Platón tuviera razón.

La ciencia ha establecido que una persona, incluso después de su nacimiento, continúa pasando por etapas de desarrollo que recuerdan a sus antepasados. Entonces, un niño recién nacido se parece a un neandertal: esto se evidencia por la estructura del cráneo, la apariencia del cerebro, la posición alta de la laringe, como en los monos antropoides, y el volumen relativo de la cavidad supraglótica. Un niño de un año conserva muchas de las características de uno de nuestros ancestros lejanos, el neandertal. Pero con la edad, estas características similares se vuelven cada vez menos pronunciadas, y a la edad de diez años, si aceptamos nuestro método comparativo, el niño ya se parece a un Cro-Magnon, el último de nuestros antepasados. Un niño de esta edad o un poco mayor es esbelto, ágil, audaz e ingenioso. Por estos signos, hasta cierto punto, uno puede juzgar a los propios Cro-Magnon.

Es interesante escuchar a un periodista observar el coraje con el que los jóvenes marinos de Polinesia emprendieron arriesgados viajes.

"Hace unos años, los habitantes de la costa este de la isla de Upolu notaron un punto negro en el horizonte. El mar estaba agitado, y el punto aparecía y desaparecía en las olas. Al caer la noche, se acercó al paso en los arrecifes. que rodeaba la laguna, y cuando estaba a una distancia de algunas millas de la orilla, todos vieron que se trataba de una pequeña embarcación paopao muy inestable, en ella iba sentado un niño que aparentaba unos catorce años, su aparición causó una especie de sensación. .Nadie lo conocía y no podía decir qué buscaba en el mar embravecido.El niño nadó hasta la orilla, arrastró el bote sobre la arena y lo volteó para verter el agua que se había acumulado en él, luego se acercó al la gente se reunió en la playa y los saludó cortésmente.

Lava Talofa.

¿De dónde vienes, muchacho?

De Tutuili.

¿De Tutuili? ¿En este mar? ¿Cuándo saliste de allí?

Hoy, antes del amanecer.

¿Cómo lo hiciste? ¿Cómo las olas no volcaron el barco?

Volcado, y más de una vez.

Pero, ¿cómo se te ocurrió navegar sesenta millas en una tormenta así?

Nací en Tokelau y voy a la escuela en Pago Pago. Desde que comenzaron las vacaciones, decidí aprovechar la oportunidad y visitar Samoa Occidental. Pensé que tal vez alguna familia en Aleipata me aceptaría. Un viejo me prestó un paopao y me dio una botella de cava y tres cocos para el camino. Aquí es donde entré.

Así de simple, ¡navega sesenta millas en un mar tormentoso! Y en una embarcación así, que, como mucho, es apta para navegar por la laguna. Bien bien..."

¡Hay algo que sorprende en el comportamiento de un joven viajero! Después de todo, no estamos acostumbrados a tales hechos. ¿Por qué, si estamos hablando de los rasgos del carácter de Cromañón heredados por nosotros, que se manifiestan claramente en la infancia? Solo puede haber una respuesta: para que estos rasgos de carácter se manifiesten, se necesita una educación que no separe a una persona de la naturaleza con una pared de vidrio, sino que la acerque a ella.

La cuestión de los contactos entre el Nuevo y el Viejo Mundo resulta estar íntimamente relacionada con el tema elegido por Platón. De hecho, antes de los viajes de los vikingos y el viaje de Colón, el Nuevo Mundo estaba aislado del Viejo, excepto por las migraciones prehistóricas de los nativos asiáticos. ¿No se explican las similitudes en la cultura y la forma de vida de los pueblos, e incluso los patrones generales de desarrollo de las civilizaciones en ambos lados del océano, por el hecho de que una vez hubo una isla de Platón: la Atlántida? Después de todo, si la Atlántida es la cuna de civilizaciones, gran parte de la historia del Viejo y del Nuevo Mundo encuentra una explicación natural. Por un lado, la antigua cultura de Asia Menor, Egipto, Creta y Chipre, por otro, las civilizaciones preeuropeas de México y Perú. ¿Qué los une? Thor Heyerdahl respondió a esta pregunta con una minuciosidad que otro atlantólogo envidiaría:

1. A ambos lados del océano se conoce una jerarquía basada en el culto al Sol. La dinastía del gobernante llama al Sol su antepasado.

2. Matrimonios entre hermanos y hermanas en la dinastía gobernante para preservar la pureza de la sangre "solar".

3. Hacer libros con textos jeroglíficos en forma de cintas largas y anchas que se doblaban o enrollaban en rollos.

4. Edificios de estructuras colosales desprovistas de funciones prácticas. Creación de pirámides y estructuras megalíticas.

5. Sarcófagos megalíticos con tapa de piedra maciza.

6. Momificación con resinas, vendajes, relleno de algodón. Máscaras.

7. Barba postiza como parte del atuendo ritual de los sumos sacerdotes.

8. Tecnología de fabricación de ladrillos en bruto.

9. Sistemas de riego, abastecimiento de agua y alcantarillado en las ciudades.

10. Un huso con un verticilo de la misma forma. El mismo tipo de telar.

11. Similitud de ropa. Impermeables para hombres, un vestido con cinturón y cierres en el hombro para mujeres. Sandalias de cuerda y cuero, un tocado de plumas usado por guerreros y dignatarios.

12. Eslingas idénticas.

13. Instrumentos musicales similares, como tambores y flautas. Herramientas similares de trabajo y oficio.

14. Expediciones lejanas de mariscos: fuentes de pintura roja de gran valor.

15. Bronce de aproximadamente la misma composición. Espejos de bronce, pinzas y campanas decorativas.

16. Productos de filigrana de oro.

17. Cerámica similar, en particular el vaso trípode tradicional.

18. Sellos de terracota, planos y cilíndricos.

19. Imágenes de un hombre con cabeza de pájaro.

20. Imágenes de un hombre con cabeza de gato.

21. Honrando al felino - jaguar, leopardo.

22. La costumbre es enmarcar los costados de los barcos con una fila continua de escudos de batalla redondos. Los frescos mayas representan vasijas con guerreros rubios.

23. Imagen de una cabeza humana con lengua protuberante.

Thor Heyerdahl cita otras características similares de la cultura. Como quedará claro a partir de lo siguiente, el último elemento de la lista anterior parece ser el más significativo. A diferencia de muchos otros, no puede explicarse por las leyes generales del desarrollo y la similitud de los procesos laborales. Al mismo tiempo, una cabeza humana con una lengua protuberante es el motivo más común impreso en los espejos etruscos y, al mismo tiempo, una de las imágenes y elementos "típicos" de los monumentos arquitectónicos de los mayas y sus parientes en el extranjero.

El culto a los gatos salvajes es muy importante. A continuación hablaremos de la Atlántida Oriental, que se opuso a los atlantes. Ahora solo notaremos que el jaguar de las antiguas civilizaciones de América correspondía al leopardo de los atlantes orientales. Esta similitud directa de animales venerados se debe a la tierra antigua en el Atlántico. O marinero.

Esto es lo que escribió el viajero checo M. Stingl sobre los olmecas, sobre aquellos que, incluso antes que los mayas, crearon una alta cultura en América:

"Un jaguar se eleva sobre el gobernante o, tal vez, el sumo sacerdote de La Venta. El jaguar me persigue por todas partes aquí. El mosaico de Laventa, completamente inusual para América, encontrado a una profundidad de 7 metros, también representa un jaguar: sus ojos, sus fosas nasales, sus colmillos, colgantes de jade en forma de dientes de jaguar fueron encontrados en la tumba de los gobernantes, entre otros tesoros, mientras que los rostros de niños de jade que fueron encontrados en La Venta y que para otros investigadores se asemejaban a los rasgos característicos del mongoloide La raza, en realidad, solo atestiguan el deseo de dar a la apariencia de una persona una semejanza con un jaguar. Por qué los científicos ahora llaman a estas pequeñas obras maestras ya no "bebé", sino "caras de jaguar" o imágenes de "jaguar-bebé".

Los habitantes de La Venta vivían bajo el signo del jaguar. Cuando los investigadores de la historia y la cultura de los indios americanos piensan en las costumbres de la increíble gente de La Venta, a menudo hablan de una verdadera "obsesión por el jaguar". Pero, ¿de dónde viene esta obsesión religiosa?

Intento leer la respuesta allí mismo, en los altares y estelas que nos dejaron los constructores de La Venta. En la estela I, en un nicho típico de este estilo, veo a una mujer con falda corta. El hocico de un jaguar está representado sobre el nicho y la mujer. Y en el monumento de piedra que Matthew Stirling encontró después en Portero Nuevo, se reproduce de manera bastante inequívoca la escena, sólo insinuada en La Venta: se trata del coito de una mujer con un jaguar. De la unión del divino jaguar con una mujer mortal, según cuenta la leyenda, surgió una poderosa tribu de héroes, hijos del cielo y de la tierra, constructores semidivinos de La Venta, un pueblo asombroso, diferente a todos los demás. Eran personas y al mismo tiempo jaguares "indios jaguares".

América del Sur resulta ser la cuna de muchas culturas e incluso civilizaciones que datan de siglos atrás.

Hallazgos posteriores prueban claramente que los constructores de La Venta, los habitantes de Tres Zapotes, los creadores de la figurilla del hombre pájaro, fueron los portadores de la primera y más antigua alta cultura de América. Así los "indios jaguares", como quisiera llamarlos (ya que no sabemos y probablemente nunca sabremos cómo se llamaban a sí mismos), fueron los precursores y hasta maestros de los que orgullosamente se consideraban los primeros y únicos en el mundo. ., es decir, la ingeniosa maya.

Después de todo, fueron ellos, los "indios jaguar", quienes fueron los primeros en América en observar las estrellas, crearon un calendario, colocaron puntos y rayas en varias combinaciones, hasta que de ellos surgió el sistema de numeración maya. Los "indios jaguares", con toda probabilidad, inventaron la primera y más antigua escritura india. De manera similar, la fecha original de la historia maya es 0.0.0.0.0. (o 4 Ahab 8 Kumchu), correspondiente al 3113 a. C., obviamente pertenece al período laventiano o incluso prelaventiano de la historia americana. En realidad, los mayas aparecen por primera vez en el escenario de la historia india recién en el siglo III d.C. Y los "indios jaguares", al menos mil años antes. Fueron descubiertos y presentados al mundo por M. Stirling.

Un seguidor del antiguo filósofo griego Ignatius Donnelly escribió dos libros: "Atlantis - el mundo antediluviano" y "Ragnarok - la era del fuego y la muerte". Ambos libros fueron publicados en 1882-1883 y por primera vez despertaron un interés serio en la Atlántida de Platón.

En su juventud, Donelly estudió leyes, le gustaba la poesía. Como congresista republicano, él, a diferencia de muchos miembros del Congreso de los Estados Unidos, visitaba a menudo la biblioteca del Congreso y se dedicaba a la ciencia con seriedad. Para Donelly, se fortalecía la gloria del padre de la atlantología moderna.

Con la mano ligera de Donelly, se ha convertido en una tradición en la literatura atlantológica considerar el continente perdido como un centro cultural común para el Viejo y el Nuevo Mundo, el "caldero" de todas las altas civilizaciones de la antigüedad. Uno de los primeros autores del libro "Atlantis - the antediluvian world" llamó la atención sobre la similitud de la arquitectura de los indios y los egipcios (principalmente con las pirámides construidas en el valle del Nilo, en Perú y en México), la similitud de algunas costumbres, conocimiento científico, calendarios, etc. Estos argumentos aún son presentados por celosos atlantólogos. Donelly también fue el primero (¡pero de ninguna manera el último!) en plantear la hipótesis de que fue de la Atlántida de donde salió el culto al dios sol y cubrió casi todo el mundo.

En el libro de Donelly, el lector puede encontrar lo siguiente:

1. Existió una vez en el Océano Atlántico, frente a la entrada del Mar Mediterráneo, una gran isla que era un remanente del continente Atlante, conocida en el mundo antiguo como Atlántida.

2. La descripción de esta isla por Platón es verdadera y no es, como se ha supuesto durante mucho tiempo, una invención.

3. La Atlántida fue el área donde surgió la civilización por primera vez.

4. Con el tiempo, se llenó de gente; inmigrantes de la Atlántida también se establecieron en las costas del Golfo de México, el Mississippi, los ríos Amazonas, la costa del Pacífico de América del Sur, el Mediterráneo, las costas occidentales de Europa y África, la costa de los mares Báltico, Negro y Caspio.

5. Era un mundo antediluviano - Edén en el lenguaje de la mitología. El Jardín de las Hespérides, los Campos Elíseos, los jardines de Alcínoo, el Olimpo, Asgard entre los vikingos no son más que el recuerdo de un gran país, la Atlántida, donde la humanidad vivió durante siglos en paz y felicidad.

6. Los dioses y diosas de la antigua Grecia, Fenicia, India y Escandinavia eran simplemente reyes, reinas y héroes de la Atlántida, y las acciones que se les atribuyen son un recuerdo distorsionado de hechos históricos. Por ejemplo, el dios Zeus fue uno de los reyes de la Atlántida.

7. La mitología de Egipto y Perú representa la religión original de la Atlántida, consistente en el culto al Sol.

8. La colonia más antigua de la Atlántida fue probablemente Egipto, cuya civilización fue un reflejo de la civilización de la isla de la Atlántida.

9. La Edad del Bronce llegó a Europa desde la Atlántida. Los atlantes fueron los primeros en utilizar el hierro.

10. El alfabeto fenicio, antepasado de todos los alfabetos europeos, se deriva del alfabeto atlante, que pudo haber sido la base del alfabeto maya en América Central.

11. La Atlántida fue el lugar inicial de asentamiento de la familia aria indoeuropea, así como de los semíticos y algunos otros pueblos.

12. Atlantis pereció en una terrible catástrofe. La isla y casi toda su población fueron inundadas por las aguas del océano.

13. Los pocos que sobrevivieron milagrosamente les contaron a los pueblos que viven en el oeste y el este sobre una terrible catástrofe: recordemos las leyendas sobre la inundación entre los pueblos del Viejo y Nuevo Mundo.

14. La prueba de la hipótesis anterior permitirá resolver muchos problemas que ocupan a la humanidad, confirmar la corrección de los libros antiguos, ampliar el campo de la historia humana, explicar la notable similitud entre las civilizaciones antiguas en las orillas opuestas del Atlántico. Océano. Habrá una oportunidad de encontrar a los "progenitores" de nuestra civilización, nuestro conocimiento fundamental; se conocerán aquellos que vivieron, amaron y trabajaron mucho antes de que aparecieran los arios en la India o los fenicios se asentaran en Siria.

15. El hecho de que la historia de la Atlántida se haya tomado por un cuento de hadas durante miles de años no prueba nada. Hay incredulidad aquí, nacida de la ignorancia, así como escepticismo inherente al intelecto. Nuestros antepasados ​​lejanos no siempre están mejor informados sobre el pasado que nosotros.

Durante mil años se creyó que las ciudades en ruinas de Herculano y Pompeya eran un cuento de hadas: se las llamaba "ciudades de hadas". Durante mil años, el mundo educado no creyó a Heródoto, quien habló sobre las maravillas de la civilización en el Nilo y en Caldea.

16. Hubo un tiempo en que era dudoso que el faraón Necao enviara una expedición por África. Después de todo, los viajeros informaron que después de parte del viaje, el sol resultó estar en el norte. Ahora está bastante claro que los navegantes egipcios realmente cruzaron el ecuador y 2100 años antes de que Vasco a Gama descubriera el Cabo de Buena Esperanza.

Una traducción literal de una de las líneas de la primera canción de la Odisea nos informa que "Atlas ... sostiene grandes pilares que separan la tierra y el cielo". Esta línea refleja la realidad, según los atlantólogos. Incluso Heródoto describió el extremo noroeste de África, y hasta el día de hoy la cadena montañosa se llama allí el Alto Atlas. Pero el nombre Atlas se ha asociado a esta matriz desde la época de Polibio (204-122 a. C.), en algún lugar donde Hércules encontró los jardines de las Hespérides.

Si estamos de acuerdo con la opinión de Strabo, los lugareños solían llamar a la montaña más alta del Atlas Diris (o Daran). Lo más probable es que el nombre del océano haya pasado a la cordillera de África. El nombre del océano y de la isla procedía de la montaña que se alzaba sobre la isla y producía, evidentemente, un espectáculo cuantitativo. Una de las montañas de la isla de Pico en el archipiélago de las Azores tiene una altura de 2351 metros. Antes del hundimiento de todo el macizo atlántico al fondo del océano, el pico de este pico montañoso alcanzó una altura de 5300 metros, que supera a todos los picos europeos.

Tal gigante de la montaña, visible sobre la isla verde y la extensión de agua, entró en las nubes y, por así decirlo, estuvo constantemente en la morada celestial y se identificó con Dios. Y todavía hay muchos volcanes activos en las Azores. Y en aquellos días, las nubes que cubrían la parte superior del Atlas, las islas de la Atlántida, parecían castillos de cuentos de hadas. Se mezclaron tres elementos: agua, cielo y tierra. Se unieron y, por lo tanto, la imagen de Homero es comprensible en las palabras sobre el gran Atlas, que conoce las profundidades del mar oscuro y sostiene grandes pilares que separan la tierra y el cielo. La montaña que escupe fuego, que se eleva desde el oleaje costero hasta el mismo cielo, dio el nombre a la isla y al océano, dice el atlantólogo O. Muk.

En las lenguas aztecas "atl" significa "agua", "anti" - "montaña alta". Si comparamos estos nombres, hipotéticamente podemos concluir que la Atlántida es una "montaña del agua" o "una montaña en medio del agua". Si recordamos que una de las últimas islas agonizantes, en la que se encontraba la famosa ciudad descrita por Platón, es Poseidonis, queda claro que la montaña y todo el país insular llevan un nombre mitológico en honor al primogénito del dios de los mar Poseidón.

El rey Atlas, un titán poseedor del cielo, se convirtió en el héroe del mito y, aparentemente, el monte Atlas fue el prototipo de las pirámides y todo tipo de edificios religiosos tanto al este como al oeste de la Atlántida. Incluso se puede rastrear el "cinturón de la pirámide", desde China con sus pagodas de varios pisos hasta las pirámides de Egipto, la Torre de Babel y los templos del este de la India. Sus "copias" menos conocidas se encuentran en Libia, los edificios megalíticos se encuentran en Europa. Las pirámides de los mayas, toltecas, aztecas, incas y otros antiguos pueblos americanos completan este anillo de monumentos. Todos ellos son un símbolo de una gran montaña de varias etapas con un pico altísimo, un templo, la morada de los dioses y un lugar de sacrificios y posteriores entierros y adoración.

Y a ambos lados del océano que separa el Viejo y el Nuevo Mundo, todos los reyes, faraones, reyes fueron enterrados bajo túmulos y pirámides. Los símbolos en forma de obeliscos y menhires son la expresión de una religión ya olvidada.

La cima del gran volcán de las Azores humeaba constantemente y se encendía con fuego interno, desde sus profundidades retumbaba la voz de Dios. Los edificios religiosos, siguiendo estas manifestaciones naturales de la deidad, tenían cúpulas, techos, coronas apuntadas y cascos dorados. Atlas, el pico de la isla de la Atlántida, era como un faro, visible para los marineros desde lejos, cuando navegaban hacia la isla divina hace miles de años. El humo, fumar por encima, se ha convertido en el prototipo de los ritos de culto.

Este culto se reflejó más claramente en los ritos religiosos de los aztecas, quienes tenían un altar en la cima de la pirámide, donde se hacían sacrificios a los dioses. En Fenicia y Cartago, la "montaña de fuego" se convirtió en el dios "de fuego" Moloch, a quien se sacrificaban los primogénitos. En el Antiguo Testamento, se informa que la manteca y la carne se quemaron en el altar. Los altares cristianos también aceptaban sacrificios simbólicos, y el incensario simbolizaba una nube caritativa. La antigua Hélade, Egipto y Roma traían sacrificios sangrientos y simbólicos a los altares de los dioses.

El árbol de la vida es un símbolo inusual: se originó en tiempos muy antiguos, cuando los cromañones habitaban los bosques vírgenes de Europa. El árbol de la vida, el árbol del mundo entre los europeos pregermánicos es un árbol hasta el cielo que sostiene estrellas en sus ramas. ¿Quizás la "montaña celestial" de la Atlántida es un prototipo de este árbol?

La serpiente alada -la deidad de Quetzalcóatl entre los mayas y los aztecas, Kukumak en Guatemala, Kukulkan en Yucatán- encarna la idea de una deidad omnipotente y renacida, y, según la leyenda, apareció de una isla al este. de América.

Este dios era el dios del fuego ante todo. El trueno fue su arma terrible, y en un principio no se le identificó con un relámpago, sino con una piedra que caía del cielo, provocando incendios y destrucción. Tales piedras podrían ser meteoritos y piedras expulsadas por volcanes activos. De vez en cuando, las erupciones volcánicas aparentemente mataban a muchas personas. Por lo tanto, en la isla legendaria, surgió una forma terrible de un culto de asesinato en masa, que entre los aztecas en el oeste cobraba miles de vidas en sacrificios anuales. En Cartago, Roma, Hélade, Israel, Nínive y Babilonia, y antes del budismo también en la India, se sacrificaban vidas humanas a los dioses.

Atlantis tenía una longitud meridional de 1100 kilómetros, bloqueaba el camino de la Corriente del Golfo hacia el norte. Su costa norte es montañosa, con diez picos. La montaña más grande, Atlas, tenía más de 5.000 metros de altura. En el sur, una vasta llanura fértil con una superficie de unos 20.000 kilómetros cuadrados fue bañada por una corriente cálida y por lo tanto era un lugar ideal para el crecimiento de plantas subtropicales y tropicales. El clima era subtropical en el norte con una temperatura media anual de + 10 ° - y tropical en el sur - una temperatura media anual de + 25 °. Altas montañas en el norte de la isla la protegían de la penetración de los vientos fríos.

Toda la cordillera de la Atlántida era una zona de volcanes activos. Y, como otras zonas, la densa cubierta de la llanura poseía excelentes suelos, ricos en sales minerales, similares a los suelos de loess, famosos por sus altos rendimientos y que no necesitaban ningún fertilizante. Las plantas cultivadas por el hombre, como las palmas de coco y los arbustos de plátano, crecieron en la Atlántida. Los plátanos crecían bien en Atlantis, y el árbol apto "para beber, comer y ungir", es decir, la palma de coco, también se sintió muy bien en el clima húmedo y cálido de la parte sur de la isla. Al parecer, la belleza y riqueza de la flora y fauna de esta isla paradisíaca hizo posible que muchos pueblos a ambos lados del Atlántico recordaran las islas paradisíacas de la dicha.

Mook cree que los cazadores musculosos y de piernas largas representados en las cuevas de España y el oeste de Francia corresponden más a los cazadores atlantes, y no a los cromañones propiamente dichos. Admite que un hombre tipo Cro-Magnon también apareció desde el oeste, desde el océano. Los cromañones y los atlantes diferían marcadamente de los antiguos pueblos europeos: los neandertales.

O. Mook, refiriéndose a los estudios de los antropólogos, señala que se encontró un cierto tipo de protoamericano en el continente americano, con signos de un Cro-Magnon y un indio al mismo tiempo. La edad del esqueleto humano de este tipo, mediante análisis de radiocarbono y fluorescencia, se determinó en unos 12 mil años. Estos protoamericanos encontrados en América completan el hipotético círculo de razas que habitaron los continentes del Viejo y Nuevo Mundo que estuvieron al alcance de los atlantes. Para los indios -pueblo alegre, móvil, fuerte- el color rojo de la piel ha sido y sigue siendo un rasgo racial característico. Tenga en cuenta que el color rojo sigue siendo un signo simbólico de poder y culto religioso, especialmente en los ritos de sacrificio. ¿Quizás esto preservó la memoria de los antiguos gobernantes de piel roja de la Atlántida? ¿Eran las "primeras personas" de piel roja, como cree O. Muk? No hay respuesta a esta pregunta todavía.

Las antiguas leyendas sobre gigantes y enanos se fundamentan en la hipótesis de la Atlántida y la Atlántida. No solo los neandertales (que vivieron hace 50-100 mil años y antes) se distinguieron por un pequeño crecimiento, sino también todas las razas antiguas. Las únicas excepciones fueron los cromañones y los auriñacienses emparentados con ellos. El crecimiento inusualmente alto fue, por así decirlo, un indicador de la degeneración de la civilización, cree O. Mook, y el crecimiento enano fue un signo de su fase inicial. Esta aparente paradoja se refleja en los cuentos míticos.

Al final de su existencia, los atlantes, considerándose hijos del dios Poseidón, comenzaron a amenazar el poder de los dioses del Olimpo. Pero los vulcanos y cíclopes, con quienes se les identifica, perdieron su grandeza, se convirtieron en caníbales y dilapidaron su poder divino a consecuencia del incesto con las "hijas de la tierra". Por eso los dioses decidieron castigarlos y enviaron fuego y agua sobre ellos.

De particular interés son los problemas de las reliquias lingüísticas de la Atlántida. ¿Es posible que varios remanentes del lenguaje del Paleolítico tardío, que alguna vez fue universal, se hayan conservado en modismos modernos? Por supuesto, los etimólogos responderán negativamente. Pero, ¿tal vez se pueden encontrar entre aquellos idiomas que no se enmarcan en los esquemas de lenguaje ordinario?

Entre los idiomas europeos, este es el euskera. Una de las mayores autoridades en el campo de la lingüística comparada, F. Fink, cree que la lengua vasca se puede atribuir a la ibérica antigua, pertenece al mismo grupo con las lenguas desaparecidas de los nosser, caldeos, hititas, isorgios, licios, capadocios y etruscos.

Entre los vascos, nadie traiciona a su familia, todos hablan su propio idioma, el idioma más antiguo del mundo, según los propios vascos. En el libro "Boshi en Francia" de E. Salomon, se relata que en 1930, en la ciudad de Saint-Jean-de-Luz, el autor conoció al vasco, el rey de los contrabandistas. "Los vascos", dijo el hombre, "son los últimos restos del mejor, más libre y más orgulloso de los mundos, que una vez desapareció en el abismo junto con la isla de la Atlántida. Se extendía desde los Pirineos hasta las montañas de Marruecos".

Es curioso que uno pueda rastrear el "anillo lingüístico" por analogía con el "anillo de las pirámides": características lingüísticas similares en varios pueblos modernos de América, Europa y Asia. O. Muk cree que sí. Sin embargo, es difícil estar de acuerdo con muchas de sus hipótesis, y algunas de ellas no pueden verificarse ni siquiera utilizando los métodos de la atlantología moderna.

A. Wegener, el autor de la teoría de la deriva continental, no permitió la desaparición aparentemente irrazonable de un gran pedazo de tierra en el océano, especialmente porque, según sus datos, los continentes América, África y Europa se reconstruyen fácilmente en un solo continente Pangea, que se dividió solo a principios del período Terciario.

La suposición de que el Viejo y el Nuevo Mundo una vez se separaron y se formó un océano entre ellos ahora ha sido confirmada. Esto sucedió mucho antes del desastre. La costura entre los continentes corría justo a lo largo del fondo del Océano Atlántico, donde actualmente se encuentra la Dorsal del Atlántico Medio. La similitud de las líneas costeras de la costa occidental de África y el este de América del Sur confirma la teoría de Wegener, pero entre África (sus partes norte y noroeste) y Europa, por un lado, y Canadá, por el otro, hay un aparentemente "vacío". " espacio - al noreste -este del Golfo de México. Esta circunstancia no desmiente la teoría de Wegener, pero, según O. Mook, puede servir como confirmación de la existencia de una isla en este lugar y su posterior hundimiento en el océano.

¿Qué es realmente la dorsal submarina del Atlántico, una cadena montañosa hundida o un lugar donde se rompen las placas continentales?

Ahora bien, esta pregunta se puede responder con total certeza. Sí, los continentes se están separando, alejándose unos de otros, el fondo del océano parece estarse separando. La dorsal mesoatlántica es una costura dentada que sobresale en el fondo del Atlántico. Es aquí donde entra en erupción el magma, a partir del cual se forma finalmente el material de la corteza oceánica. Viniendo de las profundidades, la sustancia enderezada se congela en el fondo, formando una especie de carámbanos gigantes que sobresalen: su cresta es la Cordillera del Atlántico Medio. Esta representación figurativa y necesariamente simplificada, consistente con la teoría del movilismo, nos permite alinear los datos de la ciencia con el supuesto de la existencia de la Atlántida. De hecho, si las islas se forman en la región de los volcanes activos de la cordillera submarina aún hoy, entonces este proceso también tuvo lugar en el pasado. El archipiélago de las Azores le sirve como un peculiar monumento geológico.

Bastantes mentes enciclopédicas en Europa se volvieron hacia el acertijo propuesto por Platón. L. Seidler escribe: "Se puede suponer que Colón creía en la existencia de los restos de la Atlántida hundida... Durante muchos años, antes de conseguir el consentimiento del rey español para equipar la expedición "a la India", Colón estudió literatura antigua, donde encuentra referencias a la Atlántida y las islas míticas". Más tarde, en la primera mitad del siglo XVII, el famoso filósofo y político inglés Francis Bacon escribió el libro "Nueva Atlántida", una utopía científica y técnica talentosa, donde indicó de forma un tanto alegórica las coordenadas de una tierra misteriosa. en la región de Brasil. Medio siglo después, Atlantis-Brasil apareció en un mapa elaborado por el geógrafo francés Sanson. Sanson incluso señaló el territorio sudamericano... ¡los límites de los reinos que pertenecían a los hijos de Poseidón!

En su obra "Maestros de maestros", el famoso poeta Valery Bryusov defiende la idea de la total confiabilidad de los "Diálogos" de Platón, es decir, la hipótesis de la Atlántida. Según Bryusov, tal país realmente existió. “Si admitimos”, escribió, que la descripción de Platón es una ficción, será necesario reconocer a Platón como un genio sobrehumano que logró predecir el desarrollo de la ciencia para los milenios venideros, prever que en algún momento los historiadores descubrirán el mundo. de Egeia y establecer sus relaciones con Egipto, que Colón descubrirá América, y los arqueólogos restaurarán la civilización de los antiguos mayas, etc. Huelga decir que, con todo nuestro respeto por el genio del gran filósofo griego, tal perspicacia en él parece imposible para nosotros y que consideramos otra explicación más simple y plausible: en Platón tenía a su disposición materiales (egipcios) provenientes de la antigüedad.

Bryusov llegó a la conclusión de que Platón podría haber obtenido la mayor parte de la información contenida en los Diálogos solo de personas que sabían sobre la existencia de la Atlántida: "Platón, como todos los griegos, no sabía nada sobre los reinos del Egeo que precedieron a Grecia en el suelo. de Grecia Helénica".

"El antiguo filósofo escribe que la Atlántida estaba situada más allá del Estrecho de Gibraltar y desde allí era posible, navegando más al oeste, llegar a otro continente. ¡Pero los antiguos griegos no sabían nada de América!" Habiendo establecido de esta manera que en las primeras páginas de sus diálogos, Platón hace dos descubrimientos: en la historia y en la geografía, Bryusov está convencido de que incluso en los detalles más pequeños, el autor antiguo está sorprendentemente cerca de la verdad.

Las opiniones de los científicos modernos sobre el tema de la realidad de la Atlántida son a menudo muy divergentes. Al numeroso campo de los defensores de la hipótesis platónica se le opone el no menos numeroso campo de los antiatlantólogos armados con serios argumentos.

Entre los científicos soviéticos, los partidarios de la existencia de la Atlántida fueron pensadores tan notables como N. Roerich y el académico V. Obruchev. La tierra sumergida: el hogar ancestral de las culturas más antiguas se menciona en las obras de N. Zhirov.

Algunos de los conocimientos de los pueblos antiguos son sorprendentes, demasiado inesperados para su época y, lo que es más importante, sin raíces, como traídos de afuera. Esto se aplica a la astronomía y la mecánica, la metalurgia y la medicina, la tecnología agrícola y la arquitectura de piedra. La atención de los científicos ha sido atraída durante mucho tiempo por el "código" matemático, supuestamente establecido en las proporciones de la Gran Pirámide Egipcia. (Por cierto, las hipótesis de los últimos años han puesto en duda el hecho de que la pirámide de 147 metros de altura fue construida bajo el faraón Khufu, o Keops. ¡Hay razones para creer que la grandiosa estructura es más antigua!) Incluso durante la Napoleónica guerras en Egipto, se descubrió que la pirámide estaba orientada exactamente a lo largo del eje polar de la Tierra. La pirámide podría haber sido utilizada como observatorio, calendario o reloj de sol gigante. El egiptólogo P. Tomkins escribió: “El que construyó la pirámide de Khufu sabía cómo hacer excelentes mapas del cielo estrellado y, con la ayuda de las estrellas, calcular correctamente la longitud, construir mapas del planeta y, por lo tanto, moverse libremente alrededor de la Tierra. a través de sus continentes y océanos.Existe una cierta conexión entre el conocimiento original de quienes ordenaron la construcción de la Gran Pirámide, y aquellos que crearon antiguos mapas de los mares, más precisos y detallados que los que han sobrevivido hasta el día de hoy.

Muchos investigadores asocian los mapas sobre los que escribe Tomkins con la Atlántida. Uno de ellos fue encontrado en 1929 en Turquía, hablaremos de ello más adelante.

Algunos atlantólogos, apoyándose en mitos y epopeyas populares, frescos y pinturas rupestres, sostienen que los habitantes del desaparecido continente conocían la televisión y la aviación, la luz eléctrica, los rayos X, los antibióticos y hasta la energía nuclear, que, lamentablemente, se manifestaba en forma de explosiones destructivas. Nicholas Roerich escribió sobre la Atlántida:

Los dirigibles volaron.

Se derramó fuego líquido. chispeado

Chispa de vida y muerte.

Elevado por el poder del espíritu

cantos rodados Falsificado

hoja maravillosa. querido

escribiendo sabios secretos,

y de nuevo claramente todo. Todo es nuevo.

Una tradición de cuento de hadas se ha convertido en vida...

Por supuesto, no todos los atlantólogos son tan románticos. La mayoría cree que la cultura de la Edad del Bronce floreció en el país desaparecido. Frases separadas de Platón parecen señalar el desarrollo de la metalurgia. Bryusov también se interesó en describir el metal favorito de los atlantes: el orichalcum. Sugirió que Platón se refería al aluminio. Los eruditos modernos creen que el orichalcum probablemente era algún tipo de bronce o latón. Muchos investigadores asocian el inicio de la Edad del Bronce en toda la Tierra con la influencia de la Atlántida. De hecho, una aleación maravillosa aparece casi simultáneamente en el Mediterráneo y Mesopotamia, en Asia y América del Sur.

Otros modelos de civilización atlante son aún más modestos. Después de todo, Platón en ninguna parte habla directamente del bronce. Menciona oricalco, oro, plata, plomo y hierro. Pero todos estos son metales nativos (excepto el misterioso oricalco). Su abundancia en la capital de la Atlántida no habla aún de una metalurgia desarrollada. Las herramientas también podrían haber sido hechas de piedra, y los metales podrían haber sido utilizados para joyería, revestimiento de paredes o decoración de templos. El mundo antiguo conoce tales paradojas.

En ninguna parte menciona Platón el ladrillo, la cal, el cemento. Se podían usar varillas de metal para sujetar los bloques de las paredes (como en algunas construcciones del antiguo Perú). Esto también corresponde a la época de la transición de la Edad de Piedra a la Edad de Bronce. Los gigantescos tamaños de canales, palacios y templos, de los que habla el filósofo, tampoco dan testimonio (por sí solos) de una civilización altamente desarrollada. El trabajo esclavo hizo posible cualquier proyecto ridículamente grandioso con la tecnología más primitiva. Es en las primeras etapas de la cultura que muchos pueblos gravitan hacia el gigantismo en la arquitectura. Esto es causado por el deseo de exaltar a los líderes y dioses.

Varios autores de escritos atlantológicos asocian la cultura paneuropea realmente misteriosa de las construcciones megalíticas con la "pra-civilización". En las costas desde Escandinavia hasta África se encuentran enormes estructuras de bloques toscamente tallados. También hay en la URSS, por ejemplo, en la costa del Cáucaso del Mar Negro. Los megalitos son muy similares entre sí. Estas son filas o círculos concéntricos de piedras. A veces, los bloques se colocan uno encima del otro en forma de letra "P".

Los defensores de la hipótesis de la Atlántida sugieren que las estructuras colosales y aparentemente casi sin sentido fueron dejadas como monumentos a un pueblo que vino del mar, quizás en balsas. Por supuesto, tal Atlántida solo podría ser la patria de las tribus de la Edad de Piedra. Sin embargo, hay "optimistas" entre los atlantólogos que creen que incluso en las condiciones del Paleolítico o Mesolítico, el conocimiento astronómico, así como las bellas artes, podrían desarrollarse. La famosa estructura megalítica de Inglaterra, Stonehenge, testifica a favor de la primera suposición. Algunos incluso ven en las proporciones del megalito británico... las distancias entre los planetas del sistema solar. Los talentos estéticos de los "alienígenas marinos" se evidencian en los frescos de cuevas realizados hace muchos miles de años, por ejemplo, escenas de caza en las cuevas de Lascaux o Altamira. La pintura es asombrosamente perfecta. Existe la opinión de que los Cro-Magnons, dibujantes de la Europa primitiva, lograron en sus obras tal realismo, que el mundo no conoció en el futuro hasta el Renacimiento. Pero después de todo, a los cromañones a veces se les llama "gente del mar" que desembarcaron en las costas del Atlántico ...

Sin embargo, no importa qué hipótesis propongan los atlantólogos modernos, no importa qué nivel de civilización atribuyan al país de sus sueños: atómica, de bronce o de piedra, de todos modos, la atlantología en su conjunto sigue siendo fiel a algunas de las disposiciones formuladas. hace más de 100 años por Ignatius Donnelly. Es decir, fue de la Atlántida de donde vino la tecnología del bronce y el hierro; de allí procedían varios conocimientos, entre ellos la escritura fenicia, progenitora de todos los alfabetos europeos; Muchos pueblos salieron de la Atlántida y luego se establecieron en todo el mundo.

Mucho se puede decir sobre extrañas coincidencias entre las costumbres de tribus separadas por océanos, digamos, la momificación de los muertos, adoptada en Egipto y en las primeras civilizaciones de América del Sur. Sobre la coincidencia de palabras en las lenguas del Viejo y Nuevo Mundo. Sobre las mismas pirámides que se construyeron a orillas del Nilo, en las ciudades del México precolombino y en la antigua Camboya... La literatura atlantológica es extensa. Sin embargo, nos limitaremos a un breve análisis de las hipótesis que responden a la pregunta: ¿existió la Atlántida y, de ser así, dónde estaba ubicada exactamente?

La teoría más fundamentada al respecto la construyó el ya mencionado doctor en ciencias químicas N.F. Zhirov. Situó la "Isla de los Bienaventurados" en el mismo lugar que Platón y Donelly detrás de él, es decir, frente a las "Pilares de Heracles" del Estrecho de Gibraltar, en medio del Atlántico, pero apoyó su opinión con pruebas. de la geología, oceanología, geotectónica y otras ciencias del siglo XX. He aquí sus palabras: “Los datos de la ciencia moderna indican que en medio del Océano Atlántico existe una dorsal submarina del Atlántico Norte, que podría existir subaéreamente (sobre la superficie del agua) en momentos cercanos a los señalados por Platón en su leyenda Es posible que algunas de estas áreas de tierra existieran hasta tiempos históricos. Zhirov sugirió buscar rastros de la Atlántida en las islas ubicadas cerca de Europa o África, Azores, Canarias, etc. Platón escribe que las paredes de la capital de la Atlántida, Poseidonis, estaban hechas de piedras rojas, negras y blancas. Pero estos colores son los principales para las rocas duras de las Azores, ¡es de esas piedras que se construyen los antiguos edificios de los isleños! Las Islas Canarias aportan testimonios de otro tipo. La población indígena, ahora desaparecida de las islas de los guanches, muchos expertos la consideran descendiente directa de los atlantes. Ya para 1500, los guanches fueron completamente exterminados por los conquistadores españoles, pero los dibujos y descripciones conservaron su apariencia. Los guanches eran altos, rubios y de ojos azules. Sus costumbres mostraban un extraño parecido con las costumbres de los pueblos antiguos muy cultos. Los guanches tenían una casta de sacerdotes que vestían ropas y tocados similares a los de Babilonia. Embalsamaban a los muertos como los egipcios y los enterraban en tumbas abovedadas como los griegos en Micenas. Los guanches dejaron inscripciones rupestres; son similares a los jeroglíficos de Creta, pero aún no han sido descifrados. L. Seidler cita las palabras de uno de los últimos guanches registrados por el cronista español: "Nuestros padres decían que Dios, habiéndosenos instalado en esta isla, se olvidó de nosotros. Pero un día volverá con el Sol, que ordenó nacer cada mañana y que nos dio a luz". Estas palabras dan testimonio de al menos dos circunstancias. En primer lugar, que los guanches se consideraban forasteros en Canarias, y forzados forasteros - "Dios se olvidó de nosotros". En segundo lugar, los isleños de piel blanca y ojos azules eran adoradores del sol, como los egipcios o los peruanos...

N. F. Zhirov, no sin razón, creía que lo más sorprendente de lo que sabemos sobre la Atlántida y el Atlántico es la existencia en el lugar señalado por Platón (al oeste de Gibraltar) de un enorme país montañoso submarino de la dorsal mesoatlántica con el Meseta de Azores adyacente a ella desde el este (también por debajo del nivel del mar). Ya en 1945, el danés Frandsen señaló que la topografía del fondo en la región de la meseta de las Azores corresponde a la descripción de la Atlántida por Platón. El trabajo reciente del científico sueco Malez confirmó la correspondencia de los cálculos de Frandsen con los mapas batimétricos del área.

Muchos hechos, según N.F. Zhirov, dan testimonio de la antigua naturaleza subaérea de la dorsal mesoatlántica (su posición en la superficie). Aquí están los hechos.

Todas las fosas de aguas profundas del Océano Mundial están ubicadas cerca del continente o del arco insular. Todo, excepto la trinchera cerca de la Cordillera del Atlántico Medio: está lejos de los continentes y las islas, ¡pero no tan lejos de la Atlántida platónica!

Guijarros, cantos rodados, arena se encuentran en el lado este de la cresta, todos esos materiales que traen (traen) hielo flotante. En las vertientes occidentales, las precipitaciones son normales, de tipo oceánico.

Los cantos rodados, que, como se puede suponer, fueron entregados por hielos flotantes hasta la latitud de Marruecos y Egipto, descansan en el fondo y en la región de las Azores, pero siempre en sus orillas orientales; esto significa que una vez que las corrientes polares podrían "descansar" contra la dorsal mesoatlántica.

Muchos valles submarinos de la cordillera parecen suavizados por los glaciares. Y estos valles están ubicados en el extremo norte de la cordillera.

En el área de Atlantis en diferentes lugares, incluso a profundidades de varios kilómetros, se encontraron corales de aguas poco profundas. Los corales amantes del calor que viven a profundidades de varias decenas de metros se encuentran principalmente en las laderas occidentales de la cordillera.

Los foraminíferos amantes del frío, por el contrario, vivían en la parte oriental del Atlántico Norte. En muy poco tiempo, los foraminíferos amantes del calor se "rompieron" hacia el este y expulsaron a las formas amantes del frío. La barrera que divide el Atlántico en dos zonas climáticas diferentes: cálida, con la Corriente del Golfo, y fría, podría ser la Atlántida.

Se encontraron algas de agua dulce en una de las estribaciones de la cresta.

La edad de las rocas que componen el cuerpo de la dorsal se estima en millones de años. La edad del valle medio es de unos 13 mil años. La edad de los sedimentos es muchas veces menor que la edad del cuerpo de la dorsal.

A estos hechos, la ciencia añade otros nuevos. Los estudios en la Antártida muestran que hace alrededor de 10.000 a 15.000 años, el clima se calentó cinco grados en el área de la estación soviética Vostok. Los mismos datos se obtuvieron al perforar pozos en la estación antártica estadounidense Byrd y en Groenlandia. El calentamiento climático se ha producido simultáneamente en todo el planeta. Hace 10-11 mil años, comenzó el retroceso del glaciar en Escandinavia y el norte de Europa.

Los territorios liberados del hielo fueron poblados. Las excavaciones de la expedición arqueológica del Alto Volga mostraron que ya en el quinto milenio antes de Cristo. en el territorio de la actual región de Ivanovo, una persona estaba familiarizada con muchos secretos de la cerámica. Fue aquí donde se encontró recientemente una vasija de barro con pintura mineral roja, que tiene unos 7 mil años. Como por pasos invisibles, un hombre ascendió a las alturas de la cultura en diferentes partes del mundo tras la catástrofe del Atlántico.

Platón, Heródoto y luego Plutarco escribieron que es difícil cruzar a nado el Atlántico en un lugar determinado, porque está lleno de lodo líquido: "Oksan es viscoso, como un pantano". Un hecho tan extraño, como se señaló anteriormente, puede considerarse como consecuencia de un cataclismo que arrojó miles de millones de toneladas de roca volcánica. Pero según el historiador y escritor A. Gorbovsky, ¡la expedición oceanográfica de 1947-1948 confirmó los informes de los científicos antiguos! El fondo del océano entre las Azores (¡otra vez!) y la isla de Trinidad resultó estar cubierto con una capa de casi treinta metros de limo viscoso.

A. Gorbovsky también cita otra información que confirma que las olas del océano no siempre se movieron libremente entre Europa y América.

A mediados de los años 50, una draga marina levantó alrededor de una tonelada de formaciones u objetos muy extraños del fondo del océano al sur de las Azores. Parecían discos o placas. El material era piedra caliza. El diámetro de los "discos" alcanzó los 15 centímetros, el grosor - 4 centímetros. El lado exterior era bastante liso, lo que parecía indicar el origen artificial de los hallazgos. La edad aproximada de los "discos" es de 12 mil años, que corresponde a la fecha platónica de la muerte de la Atlántida. También se ha comprobado que las "galletas de mar" sólo se podían formar (o se hacían) en tierra...

A bordo del barco soviético "Mikhail Lomonosov" se levantó un trozo de coral de uno de los picos de la Dorsal del Atlántico Norte. Como saben, los corales viven y construyen sus esqueletos solo a muy poca profundidad. Aquí la profundidad alcanzó los 2,5 kilómetros. El fragmento estaba firmemente "fusionado" con un trozo de roca madre, por lo que se levantaron juntos. ¿Significa esto que la montaña “falló” hace relativamente poco tiempo, se deslizó hacia el abismo del océano?..

Se dan hechos particularmente divertidos en el informe de la expedición científica soviética en el barco "Akademik Kurchatov", que en 1971 exploró el fondo del océano alrededor de Islandia. Así es como la revista Knowledge is Power escribe sobre esto: “Estos estudios parecen haber descubierto pedazos de corteza continental en el fondo del mar... El resultado principal de la expedición en el Kurchatov: parece que en el pasado realmente era un continente entre Europa y América Atlántico, dejando en la superficie del océano solo un pequeño pedazo de tierra: la isla de Islandia, el último recuerdo del antiguo continente... Estamos interesados ​​​​en la parte marina de la expedición, dirigida por el Doctor en Ciencias Geográficas G. B. Udintsev... Esta expedición llegó a una conclusión inesperada: el fondo marino alrededor de Islandia no es de origen "marino" en absoluto, es un antiguo continente..." El mismo artículo también menciona los estudios de otra expedición anterior, en el barco estadounidense "Glomar Challenger". Los estadounidenses realizaron perforaciones y sondeos sísmicos profundos en el Rockall Bank, ubicado al sureste de Islandia, y llegaron a la conclusión de que las rocas del banco son de origen puramente continental. Resulta que en el pasado todo este territorio ocupaba una posición "superior" y servía como parte del antiguo continente o como una continuación de Groenlandia e Islandia, tal es la conclusión de los autores del mensaje.

Como podéis ver, la zona de búsqueda de tierras hundidas se ha desplazado desde las fértiles islas Azores y Canarias, muy al norte, hasta las inhóspitas rocas de Islandia, hasta las heladas costas de Groenlandia. Pero si los oceanógrafos tienen razón en sus suposiciones, ¿cómo puede reconciliarse la afirmación de Platón de que la Atlántida era un país tropical con la dura naturaleza de las altas latitudes?

Resulta que esto también es posible, desde el punto de vista del atlantólogo.

Si la isla de la Atlántida estuviera ubicada en la región de Islandia, sus costas podrían ser bañadas por la poderosa corriente cálida de la Corriente del Golfo, que ahora desaparece en el Océano Ártico. Las masas de aire cálido proporcionaron a la Atlántida un clima templado. El calor, previamente "destinado" principalmente a la Atlántida, después de su muerte, llegó libremente a las costas del norte de Europa. (La capa de hielo comenzó a derretirse rápidamente. En las aguas de deshielo, en los barrancos sueltos que dejan los glaciares, la fauna del Pleistoceno pereció. El cambio climático fue rápido, no sin razón los huesos y restos de mamuts forman una capa de un metro en algunos lugares!.. .)

Y aquí están los materiales de la expedición en el "Akademik Kurchatov": "... en la parte central y norte del Atlántico, un continente gigante podría extenderse de norte a sur en el pasado distante. ¿Tal vez debería llamarse Atlantis? Lo más probable es que no haya caído por completo en algún momento lejos del perfecto en tartarara, sino gradualmente, en bloques enormes. ¡Había varias Atlántidas!... animales, grandes partículas de granito, gneis, esquisto. Las arenas son claramente de origen continental. algunos de ellos están ubicados a una profundidad de 7 kilómetros.El estudio realizado por científicos soviéticos del fondo del mar de Kara mostró que en la antigüedad la Corriente del Golfo casi no llegaba al Océano Ártico.La Corriente del Golfo de repente rompió la barrera y se precipitó al norte hace unos 10-12 mil años. También se obtienen en estudios en tierra utilizando también el método del radiocarbono: el calentamiento en Europa comenzó hace unos 10.800 años.

Hace 10, 11, 12 mil años... ¡Todas las mismas fechas! Una vez más, recordemos que, según Platón, la Atlántida murió unos 11.500 años antes de nuestros días.

El hidrogeólogo soviético M.I. Ermolaev, examinando muestras de suelo del fondo de los mares del Ártico, llamó al mismo tiempo de calentamiento: hace 12 mil años. La cifra "12 mil años" la dan científicos estadounidenses que analizaron las cenizas volcánicas de los sedimentos del fondo del Atlántico: ¡fue entonces cuando los volcanes de las islas entraron en erupción con particular furia! El historiador y orientalista E. Thomas escribe: "Durante la última edad de hielo, todo Canadá, parte de los Estados Unidos, toda Bélgica, Holanda, Alemania, Escandinavia y parte de Europa del Este estuvieron cubiertos por una capa de hielo. Aproximadamente 12 mil años atrás, la temperatura comenzó a subir y el hielo comenzó a derretirse. El nivel del mar entre el 10.000 y el 4.000 a. C. subió 0,92 m por siglo debido al derretimiento de los glaciares..."

Concluyendo una breve revisión de los datos geológicos y oceanográficos utilizados por los atlantólogos, podemos recordar el viaje del buque sueco "Albatross" bajo la dirección científica del profesor H. Peterson. "Albatross" midió las profundidades y tomó muestras de suelo en una ruta enorme: las Islas Canarias, las Islas de Cabo Verde, las Islas de la Ascensión, la costa de Brasil, las Azores. Peterson argumentó que la actividad volcánica en el océano se volvió especialmente activa al final de la Edad de Hielo. La tripulación de otro buque de investigación, el British Discovery II, fotografió el fondo al oeste de Gibraltar utilizando un sumergible especial. Se tomaron una gran cantidad de fotografías a profundidades de 100 a 5000 metros. La foto más interesante fue tomada 1000 kilómetros al oeste de Gibraltar, a unos 1500 metros. Muestra fragmentos de bloques de piedra que yacen en el fondo. El "veredicto" de los geólogos fue unánime: solo las fuerzas volcánicas o tectónicas que azotaban la tierra podían dejar tales huellas...

Ahora, entre los científicos no hay consenso sobre si realmente existió una gran porción de tierra y "falló" catastróficamente en el Océano Atlántico.

Así, el autor del epílogo del libro citado por L. Seidler, Doctor en Ciencias Geográficas O.K. Leontiev escribe: "El Mediterráneo y el Caribe son regiones geosinclinales, es decir, áreas de intensas manifestaciones modernas de vulcanismo y movimientos tectónicos de la corteza terrestre, acompañadas de terremotos frecuentes y destructivos. regiones costeras: estas son las fuentes reales de leyendas sobre el diluvios globales, sobre la ira de los dioses, expresada en la quema de ciudades y pueblos o en su absorción por un abismo repentinamente abierto.Para explicar este tipo de leyendas, no hace falta recurrir a la hipótesis de la Atlántida.

Algunos atlantólogos creen, señala O.K. Leontiev que el calentamiento al final de la última edad de hielo fue repentino y que el inicio de la transgresión posglacial fue catastrófico, pero numerosos datos obtenidos sobre la base del estudio del polen fósil y las esporas de las plantas o la determinación de la edad de los restos orgánicos enterrados en depósitos tardíos y posglaciales (utilizando el método de radiocarbono) no respaldan este punto de vista. Por lo tanto, los científicos estadounidenses Fairbridge, Shepard, Fisk y otros descubrieron que en las primeras etapas de la transgresión, el nivel del mar aumentó entre 12 y 7 milímetros por año y luego, durante aproximadamente 6 mil años, entre 2 y 1 milímetros por año. Incluso el máximo de las cifras dadas está muy lejos de percibir este aumento del nivel del océano como un evento catastrófico... Durante el último millón de años, es decir, durante todo el período Cuaternario, ha habido al menos tres, y posiblemente más, épocas de hielo, separadas por períodos de calentamiento climático significativo. "Es imposible asociar el inicio de cada uno de los interglaciares con catástrofes similares a la desaparición de la Atlántida", O.K. Leontiev.

Está convencido de que la hipótesis de la Atlántida no está respaldada por datos geomorfológicos marinos. Las profundidades relativamente pequeñas en esa región del Océano Atlántico, donde los atlantólogos "situan" los restos del continente desaparecido, se deben a que por aquí pasa la dorsal submarina del Atlántico Medio, que es uno de los eslabones del sistema planetario de dorsales oceánicas, que se extienden a lo largo de todos los océanos... No se encuentran pruebas ni cenizas volcánicas en el fondo del océano, ya que "las dorsales medianas se caracterizan generalmente por un vulcanismo intenso". Un fragmento de lava vítrea - taquilita, recogido por un barco francés, "podría haber sido llevado al océano desde una de las islas volcánicas del archipiélago de las Azores", y los cantos rodados, fotografiados en el fondo al oeste de Gibraltar, fueron traídos por flotadores hielo, que luego se derritió. Los corales podrían hundirse fácilmente a grandes profundidades incluso con una tasa insignificante, para nada catastrófica, de hundimiento del fondo, etc.

El autor del libro "La gran inundación. Mitos y realidad" A. Kondratov está seguro de que "el proceso del nacimiento de los continentes y los océanos, o la transformación del lecho marino en un continente y el continente en un fondo oceánico, tiene lugar no en horas, días o años, sino en muchos miles y millones de años. En el Atlántico "no podría haber continentes hundidos e incluso islas, al menos en los últimos 500 millones de años". Además, ningún terremoto, ¡incluso el más poderoso posible en la Tierra! - no sería capaz de sumergir la isla o el continente más profundo que unos pocos metros. "Si la Atlántida... fuera destruida por un terremoto catastrófico, entonces el descubrimiento de la cultura... no tardaría en llegar, porque sería accesible para los bañistas comunes".

La misma opinión es compartida por otro autor que ha recopilado un extenso material sobre temas de interés para nosotros: I. Rezanov. "La perforación ha demostrado que en el Atlántico central, cerca de la dorsal oceánica, se desarrollan exclusivamente sedimentos carbonatados, cuyo espesor alcanza muchas" decenas de metros. Hacia las costas europeas y americanas, los exudados carbonatados son reemplazados gradualmente por limos arcillosos, y las capas intermedias de arenas de grano fino aparecen solo cerca del talud continental. Estos nuevos datos indican que no solo en los últimos 10-20 mil años, sino también hace 5-10 millones de años, no había tierra dentro de la parte central del Océano Atlántico. La demolición de material clástico fino en el océano provino solo de las afueras ... Si la tierra existiera al menos temporalmente en la parte central del Océano Atlántico, entonces el material detrítico transportado desde allí seguramente se encontraría en los sedimentos de esta parte. del océano." Tales son los serios argumentos de los opositores de la Atlántida.

¿Qué dice la arqueología? ¿Recibimos información del pasado que podría estar al menos indirectamente conectada con la Atlántida? Tratemos de resolver esto.

Tiramos restos de huesos de comida, fragmentos de platos de porcelana, pilas eléctricas "muertas", etc. al vertedero de la basura, formando involuntariamente la capa cultural del siglo XX. Nuestros ancestros lejanos actuaron de manera similar, ajustados a las posibilidades materiales de su época. En lugar de asadores, comían osos de las cavernas, estofado cocinado en ollas de barro sobre el fuego caliente de un fuego primitivo. A menudo los llamamos trogloditas, es decir, que viven en una cueva. Para tomar posesión de este único refugio confiable, tuvieron que luchar con los depredadores. Por eso, según algunos científicos, los leones de las cavernas y los osos, los tigres dientes de sable se han extinguido en la Tierra.

Para los arqueólogos, las cuevas son preciosos depósitos de cenizas y cenizas de incendios, restos de utensilios, imágenes artísticas en forma de pinturas rupestres, artesanías en piedra, etc. Las cenizas de desecho son más valiosas que el oro de la cueva de Ala ad-Din, porque por el contenido de carbono radiactivo que contiene, puede averiguar cuánto tiempo hace que era un tronco en llamas.

En la temporada de campo de verano de los años 50 de nuestro siglo, los arqueólogos estadounidenses descubrieron una gran cueva kárstica en las montañas de Kurdistán. Estaba ubicado a orillas del río Big Zab (un afluente del Tigris) cerca de la frontera turca. Los científicos fueron golpeados por un enorme agujero en la roca de 25 metros de ancho y 8 metros de alto. A esto le siguió una gran sala con una superficie total de más de 1000 metros cuadrados. La altura del arco de la cueva alcanzó los 15 metros.

En las paredes y el techo, los arqueólogos encontraron una capa de hollín, de la que fue posible sacar conclusiones sobre la habitabilidad de la cueva en el pasado. Los lugareños confirmaron que sus padres y abuelos usaron la Gran Cueva Shanidar como un redil gigante. Construyeron chozas y corrales para el ganado con ramas, y ellos mismos se refugiaron aquí durante los meses de invierno. Se tomó agua de un manantial de montaña cercano, se extrajo fuego con la ayuda de pedernales. La comida se cocinaba al fuego. Aquí, las tortas se horneaban con harina de trigo, molidas en muelas de mano.

Las sierras están compuestas por pizarras, cuarcitas, calizas, mármoles, margas. Las laderas de las montañas están cubiertas de bosques vírgenes, los prados alpinos se extienden más arriba. Es difícil encontrar un lugar más cómodo para vivir.

Las excavaciones fueron dirigidas por el profesor R. Soletsky. Los resultados fueron sensacionales: ¡la gente vivió en la Gran Cueva de Shanidar durante 100 mil años! De hecho, toda la historia de la civilización terrestre, página tras página, estaba escrita en el suelo de la cueva. Era necesario pasar estas páginas con extraordinario cuidado y cautela. Las excavaciones se llevaron a cabo en un área pequeña, pero aquí se encontraron numerosos rastros de trogloditas e incluso tres esqueletos humanos.

Sin embargo, te lo diremos en orden.

El suelo de la cueva es una superficie apisonada. El espesor de la capa de tierra es de 15 metros. Más profundo se encuentra la piedra caliza monolítica, a partir de la cual se componen las paredes y la bóveda. Según el color de la tierra y el tipo de hallazgos, la capa se divide en cuatro capas desiguales, que se designan de arriba a abajo en letras latinas A, B, C y D.

La capa A con un espesor de 1,5 metros se formó durante los últimos 7 mil años. Los objetos encontrados indican que los antepasados ​​eran como los kurdos modernos. Usaban loza, comían carne de oveja y fumaban en pipa. La agricultura y la ganadería han sido las ocupaciones de los lugareños desde tiempos prehistóricos.

La capa B es de color marrón y difiere marcadamente del chernozem suprayacente. Su espesor es pequeño: 0,3 metros, se acumuló durante unos 5 mil años. La capa B carece de muelas de piedra y cáscaras de nuez. Muy pocos huesos de animales, pero muchas conchas. Se encontraron punzones de hueso y crayones de colores suaves. Con suficiente certeza, se puede suponer que los habitantes de la cueva no se dedicaban a la agricultura y la ganadería. Eran pobres cazadores y pescadores, pero sabían coser y dibujar con crayones. Los "artistas" vivieron en la tierra hace 12 mil años.

En las capas A y B, los fragmentos de caliza están completamente ausentes. Esta importante circunstancia debe tenerse especialmente en cuenta.

El espesor de la capa C alcanza los 3 metros. En él se encontraron herramientas de piedra paleolíticas. También se han encontrado hachas, cuchillos y raspadores similares diseñados para trabajar la madera en Europa occidental. El profesor Solecki cree que los dueños de estas herramientas eran buenos carpinteros. Sin embargo, no se sabe qué comieron. No se encuentra en la capa y los productos de estos "carpinteros".

Según el análisis de radiocarbono, la parte inferior de la capa B se formó hace 12 mil años y la parte superior de la capa C, hace 29 mil años. Por lo tanto, no hay una capa completa que corresponda a 17 mil años. ¡Se han arrancado varias páginas importantes de la crónica terrenal!

Agreguemos también que en la capa C se encontraron varios bloques calcáreos y muchos pequeños fragmentos calcáreos. No cabe duda de que se derrumbaron del arco superior de la cueva a consecuencia de un fuerte terremoto.

Finalmente, la capa D tiene un espesor de unos 9 metros y llega hasta el fondo rocoso de la cueva. Los útiles excavados corresponden a la época neandertal. También se han encontrado esqueletos de neandertales.

El primer esqueleto yacía a una profundidad de 6 metros bajo un gran bloque de piedra caliza. El cráneo y las dos piernas del neandertal están dañados. Y lo que es asombroso: la mano derecha le fue amputada durante su vida, hace 45 mil años. Los estudios han demostrado que la extremidad ha estado paralizada desde la infancia.

El segundo esqueleto yacía a una profundidad de 7 metros, el tercero (el esqueleto de un niño) a una profundidad de 8 metros. Sobrevivieron mucho peor que los primeros. Esto no es sorprendente: yacen en el suelo durante 60 y 70 mil años.

Se han recuperado numerosos fragmentos de piedra caliza de la capa D. Pero son mucho más pequeños en tamaño que un bloque de la capa C. Aparentemente, los terremotos en el joven país plegado ocurrieron regularmente, pero solo uno fue catastrófico.

Volvamos a los milenios "desaparecidos" del registro arqueológico. El profesor Solecki cree que durante 17 mil años la cueva estuvo deshabitada. Aquí nadie trajo leña, ramas, comida, arcilla para hacer platos. ¿Por qué nadie vivía en la cueva? Y por lo tanto, explica Solecki, que ocurrieron terremotos y enormes bloques cayeron del techo.

A primera vista, la explicación parece bastante lógica. Pero aún surgen dudas: ¿cómo es posible que la gente haya tenido miedo durante 17 mil años? Los hechos históricos muestran lo contrario. Por ejemplo, unos años después de la muerte de Pompeya, se volvieron a cultivar uvas en las fértiles laderas del Vesubio. Después de los terremotos catastróficos en Ashgabat y Tashkent, en nuestro tiempo, los residentes ni siquiera pensaron en abandonar sus ciudades.

Esto significa que la gente no abandonó la cueva de Shanidar durante mucho tiempo. Sí, podían morir durante los terremotos, pero si permanecían vivos, en uno o dos días volvían a sus "muros nativos".

¿Dónde, entonces, se forma la capa cultural durante 17.000 años? L. Seidler respondió a esta pregunta y se basó únicamente en los hechos que se obtuvieron como resultado de las excavaciones realizadas por arqueólogos estadounidenses.

En primer lugar, L. Seidler trazó el crecimiento del nivel del suelo en la cueva de Shanidar. Del gráfico se deduce que durante la formación de la capa D, el nivel aumentó en un promedio de 0,15 milímetros por año, la capa C - en 0,5 (¡un récord!), la capa B - en 0,06, la capa A más joven - en 0, 2 milímetros por año. El aumento anual promedio durante 100 mil años es de aproximadamente 0,17 milímetros. El diagrama de Seidler muestra claramente una ruptura en el aumento del nivel entre las capas B y C. Faltan tres metros de tierra apisonada. Además, la parte superior de la Capa C tiene una superficie irregular, evidencia de que ha sido erosionada extensamente por el agua.

Aquí está la historia de la Gran Cueva Shanidar, tal como la presenta L. Seidler.

Los neandertales fueron los primeros en llegar a las laderas boscosas de las montañas del Kurdistán. Descubrieron la cueva y la poblaron. Habrían vivido aquí hasta el día de hoy, pero hace 34 mil años, personas con una cultura superior ("carpinteros") aparecieron en el valle del río Big Zab. Vivieron en la cueva durante mucho tiempo. El espesor de la capa cultural ya había alcanzado un nivel casi moderno (unos 15 metros) cuando estalló la catástrofe.

Una ola gigante barrió la cueva, arrastrando la capa superior de tres metros. Al mismo tiempo, un poderoso terremoto destruyó el techo de la cueva. Enormes rocas llovieron, sumergiéndose en el suelo empapado de las capas C y D. Cuando la tierra y el firmamento del agua se calmaron, solo unas pocas personas escaparon y regresaron a la cueva. Es por eso que el crecimiento de la capa B se produjo a paso de tortuga a razón de 0,06 milímetros por año. Los "carpinteros" fueron reemplazados por "artistas" ...

Hace 7 mil años, en el fértil valle entre el Tigris y el Éufrates, apareció la gente moderna y la cueva de Shanidar experimentó un renacimiento. El resultado de esto fue el rápido crecimiento de la capa A, que continúa hasta el día de hoy.

Especificar la fecha del desastre.

Según Solecki, sucedió antes de que comenzara a formarse la capa B, es decir, hace unos 12 mil años. Generalmente se acepta que el método de radiocarbono para calcular la edad absoluta de las rocas da un error del cinco por ciento. De hecho, ella es más. Por ejemplo, la edad de la misma muestra de la cueva de Shanidar, según algunos datos, es de 29.500 años, y según otros, de 26.500 años. Así, la fecha del desastre dada por Solecki y otros científicos es aproximada. La precisión de su determinación es de unos 1000 años, lo que concuerda bien con la fecha de la muerte de la Atlántida.

Entonces, la Gran Cueva Shanidar testifica: hace unos 12 mil años, golpes aplastantes sacudieron la tierra y un formidable pozo de agua barrió los bosques y las montañas. La Atlántida de Platón fue tragada por las profundidades del océano.

A principios de siglo, no era fácil para un investigador navegar por el flujo de información: la historia de Troya ya era conocida y los mitos cautivaron la atención de los atlantólogos junto con diversas evidencias. La Atlántida a menudo se identificaba con América, y los optimistas creían que las historias sobre los pioneros del Nuevo Mundo podrían arrojar luz sobre el problema del antiguo continente de Platón. Parece que los entusiastas trataron con cuidado los hechos más ordinarios a primera vista, las descripciones más superficiales de las antiguas ciudades americanas.

La selva escondía de miradas indiscretas a más de una creación de manos humanas, pero en algún lugar de allí, en el corazón del Amazonas, se podía atacar el sendero que lleva a la Atlántida. Muchos pensaron que sí. Pero fue el inglés Percy Harrison Fawcett quien descubrió la carta de un viajero portugués anónimo, buscador de tesoros antiguos. La carta estaba dirigida al Virrey de Brasil, Luis Peregrine de Carvalho Menedes de Ataida. En las notas de Fawcett, había una historia que reproducía en gran medida la carta de los portugueses al virrey de Brasil. ¡Toda una historia sobre el tema de una sola carta! Esto habla de la atención que Fawcett prestó a la vieja historia contada por Platón. Ni Fawcett ni sus seguidores descubrieron nada parecido a la ciudad selvática descrita por el buscador de tesoros portugués. Sin embargo, la historia de Fawcett sin duda ayudará al lector a restituir ciertos hitos de las búsquedas románticas e infructuosas que lideró uno de los entusiastas atlantólogos. Incluso se le ocurrió un nombre para el portugués: Francisco Raposo. Y es mejor contar esta historia con las palabras del mismo Fawcett.

El destacamento caminaba a través de un área pantanosa y densamente cubierta de vegetación, cuando de repente apareció una llanura cubierta de hierba con franjas estrechas de bosque al frente, y detrás de él, picos montañosos irregulares. En su narración, Raposo las describe muy poéticamente: "Las montañas parecían llegar a regiones sobrenaturales y servir de trono al viento y hasta a las mismas estrellas".

Cuando el destacamento comenzó a acercarse a ellos, las laderas se encendieron con una llama brillante: estaba lloviendo, y el resplandor del sol se destacaba en las rocas mojadas, compuestas de rocas cristalinas. Las montañas parecían a los viajeros tachonadas de piedras preciosas. Las cascadas caían de roca en roca, y un arco iris colgaba sobre la cima de la cresta, como si indicara que los tesoros deben buscarse en su base.

Llegó la noche y la gente se vio obligada a hacer una parada. A la mañana siguiente, cuando salió el sol, vieron ante ellos rocas negras y formidables. Esto enfrió un poco su ardor, pero la vista de las montañas siempre excita el alma del descubridor. ¡¿Quién sabe lo que se puede ver desde la alta cordillera?!

A Raposo y sus compañeros la altura de las montañas les pareció fabulosa. Cuando llegaron al pie, vieron paredes escarpadas, a lo largo de las cuales era imposible escalar. Durante todo el día, la gente buscó una forma de subir, escalando montones de piedras y grietas. El área estaba infestada de serpientes de cascabel y no había remedio para su veneno. Cansado de la travesía difícil y de la necesidad de estar constantemente alerta, Raposo decidió hacer un alto.

Llevamos tres leguas adentro y todavía no hemos encontrado el camino hacia arriba”, dijo. Quizás sería mejor volver a nuestra antigua ruta y buscar un camino hacia el norte. ¿Su opinión?

Debemos quedarnos a pasar la noche, se escuchó la respuesta. - Vamos a descansar un poco. Suficiente con nosotros por hoy. Puedes regresar mañana.

Excelente, - dijo el líder, - entonces que dos de ustedes, José y Manoel, vayan a buscar leña.

La gente acampó y se dispuso a descansar, cuando de repente de los matorrales salieron exclamaciones incoherentes, se escuchó un crujido. Todos se pusieron de pie de un salto y agarraron sus armas. José y Manoel saltaron de la espesura.

-¡Maestro!-gritaron.-¡El camino hacia arriba!¡Lo hemos encontrado!

Deambulando por matorrales intransitables en busca de leña, José y Manoel vieron un árbol seco a la orilla de un arroyo. No se podía desear mejor combustible, y ambos portugueses se dirigieron al árbol, cuando de repente apareció un ciervo al otro lado del arroyo y desapareció inmediatamente detrás de una cornisa de roca. Quitándose las armas de los hombros, corrieron tras él con todas sus fuerzas. Después de todo, si lo mataban, tendrían suficiente carne para varios días.

El animal desapareció, pero detrás de la roca encontraron una profunda grieta en la pared del desfiladero y vieron que era posible subir a la cima de la montaña a través de ella.

Tanto el venado como la leña fueron inmediatamente olvidados. El campamento fue desmantelado y el pueblo avanzó, encabezado por Manoel. Con exclamaciones de sorpresa, los aventureros entraron al abismo uno por uno. Era difícil caminar, aunque en algunos lugares el fondo de la grieta se asemejaba a un pavimento de adoquines. Drusas de cristales y afloramientos de cuarzo espumado blanco hacían sentir a las personas como si hubieran entrado en una especie de tierra de cuento de hadas; en la tenue luz que se derramaba con moderación desde arriba a través de la masa entrelazada de plantas trepadoras, todo les parecía tan mágico como cuando vieron las montañas por primera vez.

Después de tres horas de un ascenso dolorosamente difícil, llegaron al borde de una cornisa que domina la llanura circundante. El camino desde aquí hasta la cima de la montaña era libre, y pronto estuvieron hombro con hombro en la cima, asombrados por la imagen que se abría ante ellos.

Debajo de ellos, a unas cuatro millas de distancia, yacía una ciudad enorme.

Regresaron al refugio de las rocas, esperando que los habitantes de la ciudad no notaran sus figuras contra el cielo: podría ser un asentamiento de los odiados españoles.

Raposo trepó con cautela a la cima de la roca y se tumbó para escanear el área a su alrededor. La cordillera se extendía de sureste a noroeste; más al norte, había un denso bosque cubierto de niebla. Frente a él había una vasta llanura, con lagos que brillaban en la distancia. En el aire en calma, ningún sonido rompió el silencio absoluto.

Raposo rápidamente hizo señas a sus compañeros, y uno por uno se arrastraron por la cima de la montaña y se escondieron detrás de los arbustos. Entonces la gente comenzó a descender con cuidado la pendiente hacia el valle y, dejando el camino, acamparon cerca de un pequeño arroyo con agua clara.

Después de pasar años en el desierto, la gente quedó asombrada al ver signos de civilización e insegura de su seguridad. Por la tarde, dos horas antes del anochecer, Raposo envió a dos portugueses y cuatro negros a hacer un reconocimiento, para averiguar qué tipo de personas viven en este misterioso lugar.

Esperaron ansiosamente el regreso de los mensajeros.

El más mínimo ruido en el bosque, ya fuera el zumbido de un insecto o el susurro de las hojas, parecía ominoso. Pero los exploradores regresaron sin nada. Al carecer de una cobertura confiable, no se atrevieron a acercarse demasiado a la ciudad y no pudieron encontrar ninguna señal de vida. Los indios que estaban en el destacamento estaban desconcertados no menos que Raposo y sus compañeros portugueses.

Por la mañana, Raposo logró persuadir a uno de los indios para que hiciera un reconocimiento. A mediodía volvió el indio. Afirmó que la ciudad estaba deshabitada. Ya era demasiado tarde para seguir adelante, por lo que el grupo pasó otra noche inquieta en el bosque.

A la mañana siguiente, Raposo envió una avanzada de cuatro indios y lo siguió con el resto de la gente. Cuando se acercaron a las paredes cubiertas de hierba, los exploradores indios los saludaron con la misma declaración: la ciudad estaba abandonada. Ahora, con menos precaución, siguieron el camino hasta un pasaje bajo tres arcos hechos de enormes losas de piedra.

Arriba, sobre el arco central, se tallaron unos signos en la piedra agrietada de vez en cuando. A pesar de su falta de educación, Raposo todavía pudo distinguir que no se trataba de una escritura moderna.

No podemos ignorar esta descripción de personas que no han visto Cuzco, Saxahuamán u otras ciudades asombrosas del antiguo Perú, señala Fawcett.

Algunas de las casas se convirtieron en ruinas, pero también sobrevivieron muchas casas con techos hechos de grandes losas de piedra. Aquellos de los recién llegados que se atrevieron a entrar y trataron de alzar la voz de inmediato saltaron hacia atrás, asustados por el eco de muchas voces que resonaba en las paredes y los techos abovedados. Era difícil decir si se habían conservado restos de decoración doméstica, ya que en la mayoría de los casos las paredes interiores se habían derrumbado y los excrementos de murciélago, acumulados a lo largo de los siglos, formaban una gruesa alfombra bajo los pies. La ciudad parecía tan antigua que elementos tan efímeros como los muebles y los tejidos deberían haberse deteriorado hace mucho tiempo.

La gente siguió calle abajo y llegó a una amplia plaza. Aquí, en el centro, se alzaba una enorme columna de piedra negra, y sobre ella una estatua de un hombre perfectamente conservada; una de sus manos descansaba sobre su cadera, la otra, extendida hacia adelante, apuntaba hacia el norte. La majestuosidad del monumento impresionó profundamente a los viajeros. Obeliscos tallados y parcialmente arruinados de la misma piedra negra se alzaban en las esquinas de la plaza, junto a ella se levantaba un edificio tan hermoso en forma y decoración que solo podía ser un palacio. Sus paredes y techo se derrumbaron en muchos lugares, pero las grandes columnas cuadradas quedaron intactas. Una amplia escalera de piedra con peldaños desportillados conducía a un gran salón, donde todavía quedaban restos de pintura en las paredes.

Los portugueses estaban encantados de estar en el aire. Sobre la entrada principal, notaron una imagen tallada de un hombre joven: un rostro imberbe, una toga desnuda, una cinta echada sobre su hombro, un escudo en su mano. La cabeza está coronada con lo que parece una corona de laurel, como las que se veían en las antiguas estatuas griegas en Portugal. Había una inscripción en la parte inferior. Las letras eran sorprendentemente similares al griego antiguo. Raposo las copió en una tableta.

Frente al palacio estaban las ruinas de otro enorme edificio, aparentemente un templo. Los muros de piedra sobrevivientes estaban cubiertos con tallas desgastadas por el tiempo que representaban personas, animales y pájaros, y en la parte superior del portal había nuevamente una inscripción, que Raposo o alguien más de su destacamento copió con la mayor precisión posible.

Además de la plaza y la calle principal parcialmente conservadas, la ciudad fue completamente destruida. En algunos lugares, los fragmentos de edificios resultaron estar completamente enterrados bajo tierra, en los que, sin embargo, no creció ni una sola brizna de hierba. Aquí y allá, los viajeros encontraron grietas abiertas, y cuando arrojaron piedras allí, no se escucharon sonidos de caídas al fondo. No había duda en cuanto a la causa de la destrucción. Los portugueses sabían lo que era un terremoto y las consecuencias que podía traer. Aquí, en este sitio, varios edificios fueron completamente absorbidos, solo quedaron unos pocos bloques de piedra tallada. No fue difícil imaginar una imagen del desastre que cayó sobre la magnífica ciudad: la caída de columnas y losas de piedra que pesaban 50 toneladas o más destruyeron los resultados de miles de años de arduo trabajo en unos pocos minutos.

Por un lado, la plaza se abría a un río de treinta metros de ancho, que desaparecía en un bosque lejano. El terraplén alguna vez bordeó el río, pero ahora su mampostería se ha roto y la mayor parte se ha derrumbado en el agua. Al otro lado del río se encontraban los campos una vez cultivados, ahora densamente cubiertos de hierba y flores. En los pantanos poco profundos, florecía el arroz y se alimentaban los patos.

Raposo y sus compañeros vadearon el río, cruzaron los pantanos y se dirigieron a un edificio solitario a un cuarto de milla del río. La casa estaba sobre una colina, y una escalera de piedra con escalones multicolores conducía a ella. La fachada de la casa se extendía por lo menos 250 escalones de largo. Una imponente entrada detrás de una losa de piedra rectangular, en la que se tallaron letras, conducía a un espacioso salón, donde las tallas y decoraciones estaban notablemente bien conservadas. Desde el pasillo era posible ingresar a 15 habitaciones, en cada una de ellas había una escultura: una cabeza de serpiente tallada en piedra, de cuya boca fluía agua, cayendo en la boca abierta de otra cabeza de serpiente ubicada debajo. Esta casa debe haber sido una escuela sacerdotal.

Aunque la ciudad estaba deshabitada y en ruinas, se podía encontrar mucha más comida en los campos circundantes que en la selva virgen. Por eso, no es de extrañar que ninguno de los viajeros no quisiera irse de este lugar, aunque inspiraba horror en todos. La esperanza de encontrar aquí los codiciados tesoros venció al miedo, y fue aún más fuerte cuando Joan Antonio, el único miembro del destacamento cuyo nombre completo figura en el documento, encontró una pequeña moneda de oro entre la piedra rota. En un lado, se representaba a un joven arrodillado, en el otro, un arco, una corona y algún tipo de instrumento musical. Debe haber mucho oro aquí, decidió la gente: cuando los habitantes abandonaron las ciudades, por supuesto, se llevaron solo las cosas más necesarias.

Raposo no sabía dónde estaban, pero decidió seguir el río a través del bosque con la esperanza de que los indios recordaran los hitos si regresaba con una expedición debidamente equipada para recuperar las riquezas enterradas bajo las ruinas. Después de caminar 50 millas río abajo, llegaron a una gran cascada. En la roca, notaron distintos rastros de minería. Aquí los viajeros permanecieron durante bastante tiempo.

Pedazos de mineral rico en plata yacían esparcidos por todas partes. En algunos lugares había cuevas con huellas dejadas por personas. Algunas de ellas estaban llenas de enormes losas de piedra con extraños jeroglíficos tallados en ellas. Quizás estas cuevas eran las tumbas de los gobernantes de la ciudad y los sumos sacerdotes. Los intentos de mover las placas de su lugar no tuvieron éxito.

Los portugueses ya se imaginaban ricos y decidieron no contarle a nadie su descubrimiento excepto al virrey, con quien Raposo estaba en gran deuda. Regresarán aquí lo antes posible, tomarán posesión de las minas y se llevarán todos los tesoros de la ciudad.

Mientras tanto, un grupo de exploradores fue a explorar el área río abajo. Después de nueve días de vagar por los canales y remansos, los temerarios vieron un bote en el que estaban sentados dos "personas blancas" con cabello largo y negro, vestidos con unas extrañas ropas. Para llamar la atención, el portugués disparó una o dos veces, pero el barco comenzó a alejarse rápidamente y pronto desapareció de la vista. Agotados por los largos desvíos de los pantanos, temerosos de continuar el reconocimiento río abajo con un destacamento tan pequeño, regresaron a la cascada.

Ahora que Raposo y sus compañeros estaban tan cerca de poseer el tesoro, el valiente portugués sintió una especial necesidad de tener cuidado. Queriendo evitar reunirse con los indios militantes, se trasladó al este. Solo unos meses después llegaron al río San Francisco, lo cruzaron y llegaron a Bailly. Desde aquí Raposo envió un despacho al Virrey de Brasil, del cual se toma esta historia.

¿Qué ciudad se describe en el despacho? Es posible que nunca sepamos esto: el tiempo y las personas son despiadados.

En las obras de algunos historiadores, geógrafos, mitógrafos, matemáticos, teólogos y astrónomos de la Grecia antigua, hay referencias a un estado que se ha hundido en el olvido: la legendaria isla de la Atlántida. Hace unos dos mil años, Platón, Herodoto, Diodoro y otros autores respetados escribieron sobre él en sus escritos.

Autores antiguos sobre la isla hundida de la Atlántida

La información básica sobre la Atlántida perdida está contenida en los escritos de Platón. En los diálogos Timeo y Critias, habla de un estado insular que existió hace unos 11.500 años.

Según Platón, el dios Poseidón fue el antepasado de los atlantes. Conectó su vida con una niña mortal que le dio diez hijos. Cuando los niños crecieron, el padre dividió la isla entre ellos. La mejor parte de la tierra fue para el hijo mayor de Poseidón: Atlan.

Atlantis era un estado poderoso, rico y populoso. Sus habitantes construyeron un serio sistema de defensa contra los enemigos externos y construyeron una red de canales circulares que conducían al mar, así como un puerto interior.

Las grandes ciudades se distinguían por asombrosas estructuras arquitectónicas y hermosas esculturas: templos hechos de oro y plata, estatuas y estatuas doradas. La isla era muy fértil, con un mundo natural variado; en las entrañas de la tierra se extraía cobre y plata.

Los atlantes eran un pueblo guerrero: el ejército del estado incluía una armada de 1000 barcos, el número de tripulaciones era igual a 240 mil personas; El ejército de tierra estaba formado por 700 mil personas. Los descendientes de Poseidón lucharon con éxito durante muchos años, conquistando nuevos territorios y riquezas; así fue hasta que Atenas se interpuso en su camino.

Los atenienses, para derrotar a los atlantes, crearon una alianza militar con los pueblos de la Península Balcánica. Pero el día de la batalla, los aliados se negaron a luchar y los atenienses quedaron cara a cara con el enemigo. Los intrépidos y valientes griegos derrotaron al agresor y liberaron a los pueblos previamente esclavizados por él.

Pero los primeros guerreros griegos se regocijaron con sus logros: decidieron intervenir en los asuntos de las personas que habían estado siguiendo a los habitantes de la Atlántida durante los últimos siglos. Zeus consideró que los atlantes se habían vuelto codiciosos, codiciosos, depravados y decidió castigarlos al máximo inundando la isla junto con sus habitantes y los atenienses que no tuvieron tiempo de celebrar la victoria.

Esto es lo que Platón escribe sobre la Atlántida en sus dos escritos. A primera vista, esta es solo una hermosa leyenda, un cuento de hadas interesante. No hay evidencia directa de la existencia de la Atlántida en la antigüedad, ni ninguna referencia a fuentes autorizadas.

Pero estos dos diálogos sobrevivieron no solo al propio Platón, sino también a dos milenios más; durante este tiempo surgieron muchas disputas y teorías sobre el estado perdido.

El alumno de Platón, Aristóteles, que escuchó los discursos de los filósofos platónicos durante unos 20 años, finalmente rechazó categóricamente la existencia de la Atlántida, afirmando que los diálogos "Timeo" y "Critias" son solo una invención, la tontería de un anciano.

Fue gracias a Aristóteles que se habló de la Atlántida de mala gana, en un tono bajo, hasta finales del siglo XVIII. Después de todo, este venerable filósofo disfrutó de una autoridad incuestionable en Europa, especialmente en la Edad Media. Todas las declaraciones de Aristóteles fueron percibidas por los europeos como la verdad última.

Entonces, ¿por qué Aristóteles estaba tan seguro de que la Atlántida era ficción, porque no tenía pruebas irrefutables de ello? ¿Por qué era tan duro en sus juicios? Algunas fuentes afirman que al filósofo simplemente no le gustaba su mentor, por lo que decidió de esta manera estropear la autoridad de Platón ante los ojos de sus admiradores y admiradores.

Menciones de atlantes en los escritos de otros autores antiguos.

Otros autores antiguos escribieron muy poco sobre la Atlántida: Heródoto afirmó que los atlantes no tenían nombres, no vieron y fueron derrotados por trogloditas, hombres de las cavernas; según las historias de Diodoro, los habitantes de la Atlántida lucharon con las amazonas. Posidonio, que estaba interesado en las causas del hundimiento de la tierra, creía que la historia de Platón era plausible.

Proclus en sus escritos informa sobre un seguidor del pensador antiguo: un ateniense Krantor.

Supuestamente, fue especialmente a 47 años después de la muerte del filósofo para encontrar evidencia a favor de la existencia de un estado insular; Al regresar de un viaje, Crantor dijo que en uno de los templos antiguos vio columnas con inscripciones que relatan los hechos históricos descritos por Platón.

Buscar la Atlántida

Es bastante difícil indicar la ubicación exacta de la Atlántida perdida: hay muchas hipótesis sobre dónde puede estar el estado inundado.

Platón escribió que una vez hubo una gran isla en el océano detrás de las Columnas de Hércules (es decir, más allá de Gibraltar). Pero sus búsquedas en la zona de Canarias, Baleares, Azores e Islas Británicas no dieron resultado.

Algunos investigadores sugieren buscar los restos de la cultura material de los atlantes en el Mar Negro, vinculando la inundación de la isla con la "inundación del Mar Negro" que ocurrió hace 7-8 milenios, luego el nivel del mar subió en menos de un año. , según diversas estimaciones, de 10 a 80 metros.

Existe una hipótesis según la cual la Antártida es la Atlántida perdida. Los científicos que se adhieren a esta teoría creen que la Antártida en la antigüedad se desplazó hacia el polo sur debido a un cambio litosférico o un cambio brusco en el eje de la tierra como resultado de una colisión de nuestro planeta con un gran cuerpo cósmico.

También existe la opinión de que se pueden encontrar rastros de la Atlántida en América del Sur o Brasil. Pero la mayoría de los intérpretes de los diálogos de Platón están seguros: la isla perdida debe buscarse sólo en el Océano Atlántico.

En las últimas décadas, el estado perdido ha estado buscando muchas expediciones, la mayoría de las cuales regresaron con las manos vacías. Es cierto que, de vez en cuando, el mundo entero se ve perturbado por las noticias sobre los rastros encontrados de una isla inundada.

¿Han encontrado los rusos la Atlántida?

En 1979, una expedición soviética, mientras probaba una campana de buceo, descubrió accidentalmente unos objetos en el Océano Atlántico que parecían las ruinas de una ciudad antigua.

La acción se desarrolló justo detrás de las “Pilares de Hércules” indicadas por Platón, a 500 km de Gibraltar, sobre el monte submarino Amper, que sobresalía de la superficie del océano hace muchos milenios, pero luego por alguna razón se sumergió bajo el agua.

Tres años más tarde, el barco soviético "Rift" se dirigió al mismo lugar para explorar el fondo del océano con la ayuda del sumergible Argus. Los acuanautas quedaron asombrados por lo que vieron; de sus palabras abrieron el panorama de las ruinas de la ciudad: restos de habitaciones, plazas, calles.

Pero la expedición, que tuvo lugar en 1984, no justificó las esperanzas de los investigadores: un análisis de dos piedras levantadas del fondo del océano mostró que se trataba solo de roca volcánica, lava solidificada, y no creación de manos humanas.

La opinión de los científicos modernos sobre la Atlántida.

La Atlántida es una fantasía.

La mayoría de los historiadores y filólogos modernos están convencidos de que los diálogos de Platón son solo una hermosa leyenda, de la cual el filósofo tiene muchas. No hay rastros de este estado ni en Grecia, ni en el oeste de Europa, ni en África; esto lo confirman las excavaciones arqueológicas.

La opinión de los científicos de que Atlantis es solo un producto de la imaginación también se basa en lo siguiente: el filósofo escribe sobre la red de canales construidos en la isla, sobre el puerto interior, pero tales proyectos a gran escala en la antigüedad estaban más allá del alcance. poder de la gente.

Platón indicó la fecha aproximada del hundimiento de la isla en las profundidades del océano: 9000 años antes de escribir los diálogos (es decir, aproximadamente 9500 aC). Pero esto contradice los datos de la ciencia moderna: en ese momento, la humanidad recién salía de la era paleolítica. No es fácil creer que en algún lugar de aquellos días vivía un pueblo que superó a toda la raza humana en su desarrollo por miles de años.

Muchos científicos están convencidos de que Platón, al escribir sus obras, tomó como base algunos de los hechos ocurridos durante su vida: por ejemplo, la derrota de los griegos cuando intentaban conquistar la isla de Sicilia y la inundación del pueblo. de Gelika como consecuencia de un terremoto seguido de una inundación.

Otros investigadores creen que la base de los trabajos del filósofo fue la erupción volcánica en la isla de Santorini, que posteriormente golpeó la costa de Creta y otras islas del mar Mediterráneo; este desastre condujo al declive de la civilización minoica desarrollada.

La versión está respaldada por el siguiente hecho: los minoicos realmente lucharon contra los arcaicos que habitaban Grecia en la antigüedad e incluso fueron derrotados por ellos (al igual que los atlantes fueron derrotados por los griegos en los diálogos Timeo y Critias).

En general, muchos investigadores de la obra del pensador creen que Platón, siendo un idealista utópico, con sus escritos solo quiso convocar a sus contemporáneos a construir un estado humano ejemplar ideal en el que no hubiera lugar para la dictadura, la violencia y la tiranía.

Sin embargo, el propio filósofo en los diálogos enfatiza constantemente que la Atlántida no es solo una leyenda, sino un estado insular que alguna vez existió realmente.

Platón no miente

Sin embargo, algunos investigadores admiten que hay una pizca de verdad en los escritos del pensador antiguo. Las excavaciones realizadas en los últimos años por los arqueólogos han ayudado a los científicos a obtener nueva información sobre la vida y los logros técnicos de nuestros antepasados ​​que vivieron hace 5-10 mil años.

Los arqueólogos modernos encuentran restos de estructuras grandiosas creadas por pueblos antiguos en todas partes: en Egipto, Sumeria, Babilonia. Túneles para recolectar agua subterránea, muchos kilómetros de socavones, presas de piedra, lagos artificiales: todas estas estructuras funcionaron mucho antes del nacimiento de Platón.

En consecuencia, los diálogos del filósofo no pueden ser atribuidos a la ficción sólo porque la humanidad hace 11 milenios no pudo construir una red de canales y puentes: excavaciones arqueológicas recientes demuestran lo contrario.

Además, dado que las obras de Platón reescritas más de una vez nos han llegado, es probable que a lo largo de los dos milenios haya habido una confusión con las fechas.

El hecho es que en el sistema de jeroglíficos egipcios, el número "9000" se indica con flores de loto y el número "900" con nudos de cuerda; Los partidarios de la existencia de la Atlántida creen que los escribas posteriores de los diálogos podrían confundir fácilmente símbolos tan similares entre sí, haciendo retroceder así el evento histórico hace varios miles de años.

Además, Platón, que pertenece a una familia muy venerada en la antigua Grecia, en sus diálogos se refiere a su antepasado: el más sabio de los "siete sabios", el legislador Solón. Y los antiguos griegos fueron muy amables con sus raíces, trataron de proteger la memoria sagrada de sus familiares. ¿Se referiría Platón, dadas sus cualidades morales, a Solón en sus obras, porque si toda la historia con la Atlántida es sólo una ficción, empañaría el nombre del representante más sabio de la familia?

Epílogo

La Atlántida ha estado envuelta en un halo de misterio durante muchos siglos. La gente ha estado tratando de encontrar el estado repentinamente desaparecido durante casi dos mil años: algunos, queriendo tomar posesión de los tesoros descritos por Platón, otros, por interés científico, otros, solo por curiosidad.

En los años 50 del siglo pasado, incluso apareció una doctrina llamada "atlantología", su tarea principal es identificar información verdadera sobre la Atlántida en fuentes históricas y leyendas míticas.

El debate sobre si la tierra misteriosa existió alguna vez o si el pensador griego antiguo simplemente la inventó no se calma hasta el día de hoy. Varias teorías nacen y mueren, las conjeturas aparecen y desaparecen. Algunos de ellos están respaldados por la ciencia, mientras que otros se parecen más a un hermoso cuento de hadas.

Quizás nuestros hijos o nietos resuelvan el enigma de la Atlántida. Pero puede suceder que pasen otros dos mil años, y el misterio de la isla perdida quede sin resolver, y nuestros descendientes, tal como lo estamos hoy, se vean atormentados por conjeturas y suposiciones.

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Seguramente Platón, cuando escribió sus famosos Diálogos, ni siquiera sospechó que sería conocido por la humanidad incluso después de dos mil quinientos años.

El misterio de la Atlántida continental desaparecida no ha sido resuelto hasta el momento, a pesar de los asombrosos medios técnicos.

El deseo de encontrar la Atlántida perdida impulsa a científicos e historiadores de todo el mundo desde hace más de un milenio. Es imposible llamar inútil el trabajo de los buscadores de la "cuna de los atlantes", porque se hicieron muchos descubrimientos significativos durante la búsqueda de un país misterioso.

El antiguo filósofo dedicó más de una página de sus obras a la descripción de la Atlántida.

El continente golpea la imaginación con lujo y riqueza, los atlantes son personalidades totalmente culturalmente altamente desarrolladas, lo cual no es sorprendente, porque todos son descendientes de Poseidón. Según Platón, y él mismo describió la Atlántida con gran detalle, la civilización desaparecida era una de las más avanzadas del planeta.

Se puede suponer que el historiador visitó personalmente a los atlantes y luego describió sus impresiones y experiencias. Sin embargo, los hechos dicen lo contrario.

Durante sus viajes por Egipto, escribió las historias de Solon, su tío, y las hizo pasar como propias. Solon, a su vez, escuchó la historia del sacerdote de la diosa Neith. El sacerdote no solo habló de la raza superior, sino que también confirmó sus palabras con inscripciones en las paredes del templo.

A juzgar por ellos, los atlantes conocían su destino poco envidiable e hicieron muchos esfuerzos para preservar el acervo genético humano. Los antiguos helenos y egipcios no tenían dudas sobre la existencia de la Atlántida, pero hasta el día de hoy no han podido encontrar el continente.

Platón en sus escritos insinuó el Estrecho de Gibraltar, pero allí no se encontró nada. ¿Quizás el mítico Poseidón tiene la culpa de todo, no dejando que la morada de sus descendientes sea perturbada, o los mismos atlantes, viviendo entre la gente, mantienen la paz de su patria desaparecida?

La búsqueda de la "cuna de los atlantes"

Muchos esfuerzos en esta área fueron realizados por el famoso viajero, explorador de las profundidades marinas y escritor Jacques Yves Cousteau. Con su equipo, el francés viajó por todo el Mediterráneo en busca de un país fabuloso, pero, lamentablemente, no logró desentrañar este misterio.

Las aspiraciones del escritor ruso Vladimir Shcherbakov, que recopiló muchos hechos y mitos sobre este continente en su libro “En busca de la Atlántida”, tampoco se vieron coronadas por el éxito. Shcherbakov no solo recopiló y analizó fragmentos de información sobre los atlantes y su tierra natal, sino que también trató de encontrarlos en el Atlántico y Siberia. Pero, a pesar de los huesos y la ceniza volcánica encontrados, nadie ha podido probar aún la existencia del continente.

Video "Atlantis - literalmente según Platón"

"Atlantis, si crees literalmente a Platón de Atenas".

Reconstrucción histórica de la legendaria ciudad-estado en estricta concordancia con los "diálogos" de Platón y novedades sobre la reconstrucción del mapa de la Atlántida. La hipótesis del autor sobre la ubicación de la información objetiva sobre la Atlántida. En la conferencia del club "Orígenes de las Civilizaciones"./p>