Ako prekonať hrdosť na seba a rozvíjať pokoru?
Najprv musíte pochopiť jeden dôležitý zákon života: nie sú žiadne nehody. Všetko, čo sa nám deje, doslova všetko, bez ohľadu na to, aké je malé alebo veľké, je dôsledkom nášho života až do tohto momentu a smeruje k nášmu dobru.
„Všetko, čo sa robí, je k lepšiemu“ je jednou zo strán tohto zákona. „Všetko, čo nás nezabije, nás posilní“ – aj odtiaľto.
V evanjeliu sú úžasné Kristove slová adresované ľuďom: „Nepredávajú sa päť vrabcov za dvoch assárií? a na nikoho z nich Boh nezabudol. A ty a vlasy na tvojej hlave sú spočítané. Takže sa nebojte: ste cennejší ako mnoho malých vtákov.
V Biblii Boh hovorí ľuďom o svojom záujme o nás: „Zabudne žena na svoje nemluvňa, aby sa nezľutovala nad synom svojho lona? Ale aj keby zabudla, ja na teba nezabudnem“ (Izaiáš 49:15). Príslovie hovorí to isté: "Ani otec deťom, ako Boh ľuďom."
Preto všetko, čo robí, je pre naše dobro. A ak všetky vonkajšie vplyvy na nás smerujú k lepšiemu, ako sa potom môže stať niečo, z čoho by sme mali byť naštvaní?
nie! Nič také sa nám nemôže stať.
Ale prečo sa nám potom stávajú všelijaké trápenia a nešťastia?
Ak veríme pýche, ktorá nám hovorí, že sme najväčší a najkrajší, nikdy nepochopíme príčiny problémov. Ale pohľad pýchy je falošný, falošný. Triezvy, úprimný pohľad je výrazom pokory.
Pokora nám hovorí, že ako každý iný máme veľa nedostatkov. Bude nám lepšie, čím menej týchto nedostatkov budeme mať, tým budeme dokonalejší.
To je to, čo Pán chce, aby sme urobili tým, že nám dopustí všetky tieto problémy. Je to „pustiť“ a nie „odoslať“. Pretože skutočnou príčinou nešťastia je náš predchádzajúci život a naše nedostatky.
Ako súvisia naše nedostatky s týmito problémami a ako nám tieto problémy pomáhajú zlepšovať sa? Pozrime sa na niekoľko typických príkladov.
Zápletka je prvá. Muž bol v mladosti krutý. Často spôsoboval duševnú a niekedy aj fyzickú bolesť blízkym. Raz na ulici ho surovo zbili, zlomili mu chrbticu. Strávil asi rok v nemocnici, veľa trpel. Mohol sa zatvrdiť osudom a ľuďmi, ale všetko správne pochopil, premyslel a po skúsenostiach s utrpením sa stal k ľuďom súcitnejším a opatrnejším.
Zápletka druhej. Dievča často menilo mužov. Nakoniec sa vydala za muža, ktorého zobrala z cudzej rodiny. O pár rokov neskôr ju opustil kvôli mladšej. Prešla si veľmi ťažkým životným obdobím. Mohla sa hnevať na svojho manžela a osud, no dokázala to prijať ako dôsledok svojich predchádzajúcich chýb. Oľutovala ich a začala žiť cudne a čakala, kým jej muž skutočne bude.
Tretia zápletka. Muž bol mimoriadne chamtivý po peniazoch. Peniaze si vážil nielen nad česť, ale dokonca aj nad lásku. Všetku svoju silu, celú svoju myseľ nasmeroval na zbohatnutie. Ale z nejakého dôvodu to robil horšie ako tí, ktorí mali menšiu chamtivosť. Všetky jeho podniky skôr či neskôr zlyhali a sotva sa blížili k úspechu. Na týchto šialených pretekoch mohol stráviť celý život, no po ďalšej havárii sa dokázal vyrovnať s tým, že nezbohatne. A stal sa oveľa šťastnejším. A potom prišli peniaze. Sami.
V tretej zápletke nemohli byť cieľom peniaze, ale sláva, moc alebo možnosť realizovať talent pre svoje osobné účely. Výsledok jedna.
Zápletka štyri. Osoba sa narodila so zdravotným postihnutím. Pohybovať sa mohol len na invalidnom vozíku. Vypočul si nádherné príbehy o tom, ako sa zdravé krásne dievčatá zaľúbili do postihnutých ľudí a vydali sa za nich, a potom ich doslova a do písmena niesli celý život na rukách. Prešli roky, hľadal také dievča, ale nenašiel. Sny sa rozplynuli. Mohol upadnúť do zúfalstva, vypiť sa alebo spáchať samovraždu. Dokázal však prijať svoj osud. Namiesto lásky k dievčaťu našiel lásku Božiu. A jeho duša sa stala krásnou. Život zostal navonok skromný, ale vo vnútri sa stal radostným. Neskôr si uvedomil, že vonkajšia škaredosť bola prostriedkom na ozdobenie jeho duše, ktorá bola príliš pyšná, a preto nemohla milovať. Táto deformácia ho vyliečila z pýchy a urobila šťastným. Ak by sa narodil zdravý, v dôsledku progresie hrdosti by v 15 rokoch spáchal samovraždu.
Dúfam, že ste venovali pozornosť tomu, že v každom príbehu mal človek v kritickom momente na výber - ešte viac sa roztrpčiť alebo sa zmieriť. Je to veľmi dôležité! Sme slobodní ľudia a vždy si vyberáme medzi zlom a dobrom. Žiadne nešťastie samo osebe nás neurobí lepšími, ak sami neuplatníme svoju myseľ a úsilie.
Akékoľvek trápenie sa nazýva pokušenie, skúška, pretože sa tak skúšame – k tomu, čomu nasmerujeme svoju vôľu – k dobru, pokore alebo k zlu, pýche. Ak chceme byť hrdí, klesneme ešte nižšie a ďalšia skúška bude ešte ťažšia. Ak je to dobré, získame pokoru, uľahčíme si život.
Ale aj keď všetkému rozumieme a chceme sa s tým zmieriť, možno na to nemáme dostatok vlastných síl. Alebo skôr to asi nebude stačiť. Pretože pýche pomáha sila nepriateľa, sila zlých duchov. A aby sme ho porazili, potrebujeme opak – Božskú silu. Vždy je pripravená nám pomôcť. "Boh sa pyšným protiví, ale pokorným dáva milosť."
Žiadny dobrý skutok nemôže byť vykonaný úspešne, ak konáte lenivo alebo bezmyšlienkovito. Tú prácu na sebe, o ktorej hovoríme, treba robiť premyslene. Ako teda prekonať pýchu a rozvíjať pokoru?
Najprv sa musíte snažiť o triezvy pohľad na seba. Najobjektívnejším dôkazom toho, aký som človek, je moja reakcia na určitú situáciu. Je to veľmi jednoduché. Povedzme, že mi ukradli peniaze. Množstvo nie je také, aby som potom začala hladovať, ale aj tak veľmi, veľmi nepríjemné. Existuje teda hrdosť a možno aj vášeň pre peniaze.
A snažte sa vidieť v iných ľuďoch to dobré. Cieľom tejto aktivity je prestať sa považovať za výnimočného človeka. Choďte na zem, priblížte sa k ľuďom. Keď silne stúpate, mentálne opakovanie frázy „Som najhorší zo všetkých“ vám pomôže.
Sú také úžasné slová jedného z otcov Cirkvi: „Blahoslavený nie je ten, kto robí zázraky, ale ten, kto videl svoje hriechy ako morský piesok. Teraz tomu nebudete rozumieť a možno tomu ani neuveríte, ale existuje taký vzorec: čím sa človek stáva lepším, tým viac vidí svoje hriechy. Pretože v jeho duši je stále viac svetla a už rozlišuje také drobné zlozvyky, ktoré si v šere nevšimol. A máme veľa nerestí. Všetci bez výnimky. A ak sa sami sebe zdáme dobrí, hovorí to len o našej temnote, duchovnej slepote. A duchovná slepota neznamená len to, že sa nevidíme (hovorí sa, zapnite svetlo – a tam je čistota a krása), ale to, že nás vášne obzvlášť silno zasiahnu – oslepili nás.
Po druhé, musíte sa vzdelávať v náboženskom zmysle. Cieľom je prestať vidieť seba ako začiatok a koniec všetkého. Začnite vo svojom živote rozlišovať vzorce a vidieť v ňom účasť Boha, ako aj temných duchov. Ako nemôžeme byť hrdí, keď si pripisujeme svoj talent? A medzitým - toto je Jeho dar, ktorý je silný a odníma ho. Veriaci chápe, že byť hrdý na talent, ktorý vám bol daný, je ako predvádzať šperky niekoho iného.
Aj keď sa to môže zdať zvláštne, najmä zatemnení ľudia môžu byť hrdí na veľkosť zla, ktoré páchajú. No keď si uvedomia, že to nie je ich vôľa, že sú bábkami v rukách Satana, ktorý sa im smeje, nenávidí, ničí, ukáže sa, že nie je na čo byť hrdý. Naopak, je to hanba a zlyhanie.
Po tretie, vždy robte opak toho, čo od nás chce pýcha. Spravidla chce od nás reptanie proti Bohu, skľúčenosť, zlé city voči iným ľuďom. Opakom bude vďačnosť Bohu, radosť, dobré skutky voči tým, na ktorých sa chceme hnevať.
Podstata pokory je vyjadrená v krátkej modlitbe: „Sláva Bohu! alebo "Vďaka Bohu za všetko!" Preto, keď chceme drviť, lámať, plakať, bojovať a podobne, namiesto toho, napriek našej pýche, povieme: „Sláva Bohu za všetko! Uplatníme teda svoju vôľu napriek pýche a budeme volať na pomoc Božiu moc.
Môžete začať v malom. Všetci robíme malé chyby, keď nám niečo vypadne z rúk, alebo do niečoho narazíme, alebo zistíme, že sa niečo zabudlo alebo stratilo. Zvyčajne v takýchto situáciách hrdý človek nadáva. Zvyknime si v takýchto chvíľach namiesto preklínania povedať: „Sláva Bohu!
Nie je to vôbec ťažké. A stane sa zázrak – o pár mesiacov uvidíte, že takéto maličkosti vás už vôbec nerozčuľujú, udržiavate si pokojnú náladu. Toto je začiatok pokory.
Aký je mechanizmus tohto zázraku? Mechanizmus je jednoduchý. Satan nechce, aby ste sa modlili, chválili Boha. Koniec koncov, je to pre váš prospech a cieľom Satana je ničiť. Len čo uvidí, že na zlé myšlienky ním inšpirované vždy odpovedáte modlitbou, okamžite zaostane. Je chápavý.
So zbraňou vďačnej modlitby možno prekonať každé nešťastie, akýkoľvek smútok.
Čo sa týka niektorých našich globálnych plánov, túžob, snov, budeme na tom oveľa lepšie, ak k tomu všetkému budeme mať jednoducho realistický, triezvy prístup.
Povedzme, že veliteľ zostaví bojový plán. Má presnú mapu oblasti, presnú znalosť vlastných síl a ich rozmiestnenia a pomerne presné znalosti o silách nepriateľa. So všetkými týmito znalosťami, ako aj so znalosťou taktiky vojenských operácií, môže veliteľ zostaviť taký bojový plán, ktorý prinesie víťazstvo.
Teraz sa pozrime na seba. Poznáme dobre sami seba – svoje dobré a zlé vlastnosti, svoje hranice, všetky svoje talenty? Rozumieme tomu, ako naše túžby zodpovedajú našim skutočným potrebám? Do akej miery poznáme zákonitosti života? Ako dobre poznáme sily, ktoré sú proti nám, snažia sa nás mučiť a doháňať k samovražde? Ak ste vo všetkých týchto záležitostiach plne informovaní, máte veľkú šancu zostaviť plán, ktorý sa splní.
Problém je však v tom, že to tak nie je. Sme totiž zaslepení pýchou a málo sa zaujímame o to, na čom v tomto boji skutočne záleží. Naše sny preto nemajú veľkú šancu splniť sa. "Bože chráň, aby naše teľa zjedlo vlka."
Toto sú plány veliteľa, pred ktorým je mapa roviny, hoci v skutočnosti bude musieť bojovať v horách; jeho predstava o vlastných silách je prehnaná a o nepriateľovi - značne podceňovaná. A nevie, že môže zavolať na pomoc spojenca, ktorého mocná armáda je pol hodiny vzdialená a čaká len na signál.
Neplytvajme energiou na vytváranie hlúpych, nereálnych plánov, ktoré sa určite zrútia! To, čo sa nám do poslednej chvíle bude zdať víťazstvom, sa určite zmení na prehru. Pokúsme sa lepšie spoznať plány, ktoré o nás má Ally, ktorá všetko vie, má najpresnejšie mapy a jeho armáda je nezraniteľná a neporaziteľná.
Apoštol Jakub povedal: „Teraz počúvajte, čo hovoríte: „Dnes alebo zajtra pôjdeme do takého a takého mesta a budeme tam žiť jeden rok a budeme obchodovať a zarábať“; vy, ktorí neviete, čo bude zajtra: lebo aký je váš život? para, ktorá sa na krátky čas objaví a potom zmizne. Namiesto toho, aby sme povedali: ak sa Pánovi páči a budeme žiť, potom urobíme to a to, "ty si vo svojej arogancii domýšľavý: každá taká márnivosť je zlá."
Kniha Prísloví: "V srdci človeka je mnoho plánov, ale splní sa len to, čo určí Pán."
O tom istom hovoria aj ruské príslovia: „Všetko na svete nie je stvorené našou mysľou, ale Božím súdom“, „Nemôžeš robiť žily, ktoré Boh nedá“, „Boha nemôžeš vziať násilím ““, „Človek je taký, ale Boh je iný“, „Ty si k horšiemu a Boh k lepšiemu“, „Neži ako chceš, ale ako Boh prikazuje“, „Bez Boha nie prah“.
Určite budete mať v živote úspech, budete dosahovať ciele, budete mať šťastie. Ale toto všetko sa stane len vtedy, keď začnete koordinovať svoje ciele a činy s Božou vôľou. Či sa vám to páči alebo nepáči (a malo by sa vám to páčiť), ale je to tak. Dávid, ktorý porazil hrdinu Goliáša a neskôr sa z prostého pastiera stal najväčším kráľom mocného, neporaziteľného Izraela, vedel, o čom hovorí, keď povedal: „Zver svoju cestu Pánovi a dôveruj mu, a On to urobí. a vynes ako svetlo svoju spravodlivosť a tvoju spravodlivosť ako poludnie. Podriaďte sa Pánovi a dôverujte mu. Nežiarli na toho, komu sa to podarí, na podvodníka. Prestaň sa hnevať a zanechaj hnev; nežiarli na páchanie zla, lebo tí, čo páchajú zlo, budú vyhladení, ale tí, čo dúfajú v Pána, zdedia zem.“ Kráľ Dávid to povedal z vlastnej skúsenosti. A niet väčšieho úspechu ako on.
Ale skôr ako sa budeme snažiť o výšky, musíme sa vyrovnať s tým, čo máme.
Áno, v dôsledku depresie možno nemáte silu. Ale sily, ktoré potrebujete, sú tu. Boh ich má. A On ti ich rád dá. On to chce.
Len Ho prestaň ohovárať, sťažovať sa a reptať. Popros Ho o odpustenie za všetko svoje reptanie a dôveruj Mu a príď pod ochranu Otca, aby ti vyliečil rany.
Kristus v lone je dobrý.
Ako často sa stretávate s problémami, problémami? Máte vo svojom živote konflikty s inými ľuďmi?
Určite sú také, ktoré vydržia roky. Na ich vyriešenie sa už vyskúšalo veľa metód. Ale neúspešne.
Zdá sa vám, že ste v slepej uličke, v bezvýchodiskovej situácii. Deprimuje vás to, ale stále bojujete.
Zúfalo sa bránite zmiereniu sa so situáciou, pretože existuje názor, že ide o prejav slabosti, beznádeje.
V tomto článku sa dozviete, čo robiť, aby ste problémovú situáciu vyriešili, a ako vám v tom pomôže pokora.
Aktivácia bezpodmienečnej lásky cez čakry
Tieto krátke meditácie vám pomôžu aktivovať bezpodmienečnú sebalásku v každej čakre vášho fyzického tela.
Čo je to pokora
„Pokorný - kto je pokorný, kto žije v pokore,
v krotkej oddanosti prozreteľnosti, vo vedomí svojej bezvýznamnosti.“
Dahlov vysvetľujúci slovník
Čo vieš o pokore?
Tento koncept nesie náboženskú konotáciu na úrovni masového vedomia a v tradičnom zmysle má odtieň slabosti:
- Pokora je absencia pýchy, ochota podriadiť sa vôli niekoho iného.
- Pokora je uvedomenie si svojich slabostí a nedostatkov, pocit skrúšenosti, ľútosti, skromnosti.
- Pokora je uvedomenie si, že cieľ je nedosiahnuteľný.
Nevyzerá to všetko beznádejne?
Ako povedal klient projektu „Keys of Mastery“: „Pokora je, keď súhlasíte so všetkými tými problémami, so všetkým ťažkým nákladom a dáte si sľub, že ho budete niesť po zvyšok svojho života.“
V skutočnosti tí, ktorí žili skutočnú pokoru, nachádzajú v tomto slove iný význam.
Pokora je koniec boja, to je pravda vzdanie sa zodpovednosti na riešenie situácie a dôvera vo vyššie silyže situácia sa vyrieši najlepším spôsobom pre všetkých.
Jednoduchý príklad:
Sadnete si do člna a plávate proti prúdu. Veslujete a veslováte s veslami, kým máte sily.
Príde bod, keď vám znecitlivia ruky a spadnete veslá.
Necháte sa unášať prúdom a uvedomíte si, že ste tam, kde máte byť.
Aká je hodnota pokory
Zvykli sme sa vzdorovať pokore, no ak sa na tento pojem pozriete z iného uhla, ukazuje sa, že sa jej nástupu netreba báť.
Vo chvíli pokory prichádza úľava, oslobodenie.
Umožňuje vám dosiahnuť novú duchovnú úroveň, kde získate podporu vyšších síl.
Pokora nie je slabosť nie stav obete.
Pokora je sloboda od boja.
Ako prísť k pokore
5 štádií prežívania problémovej situácie
#1 Výskyt situácie
Prvou fázou je vznik nepríjemnej situácie, ktorá vyvolala násilný protest.
- Manžel (manželka) žiarli, má podozrenie z vlastizrady. A ty s tým nemáš nič spoločné. Neustále sa ospravedlňovať, dokazovať mu (jej), že sa (a) mýli (a).
A on (a) sa ešte viac hnevá, neverí. Ty dokazuješ, dokazuješ, ale tvoje argumenty pre neho (ju) sú nepresvedčivé.
- Mama na vás neustále tlačí, kritizuje vás a vy sa snažíte vyrovnať jej ideálom dobrej dcéry, no neúspešne.
- Snažíte sa chrániť svoje záujmy v dedičstve, no narážate na múr nepochopenia príbuzných.
# 2 Pokúste sa vyriešiť problém sami
Toto je fáza búrlivá aktivita. Pre ľudí zapojených do sebarozvoja, podporovaných vierou, že ja som Stvoriteľ, že všetko je v mojej moci.
Pretlačíte sa cez všetky dvere, vyskúšate všetky rôzne spôsoby, ktoré myseľ vyvracia. Ale myseľ pochádza zo životných skúseností, z tých scenárov života, ktoré videl.
V tejto fáze chýba duchovná zložka.
Tam je iba fyzické 3D akcie ktoré sú diktované a ovládané buď vyvinutým egom, alebo osobnosťou človeka.
Nehľadáte nové príležitosti. Na tejto úrovni sú neprístupné.
#3 Zúfalstvo
Vo chvíli, keď si uvedomíte, že žiadne metódy nefungujú, prepadnete hlbokému zúfalstvu. Verili ste, že to dokážete a výsledkom je úplná nula.
Keď vás naplní zúfalstvo, niečo vo vnútri zacvakne. A chápete, len musíte akceptovať, že to tak je. Dosť! Nechaj to tak!
Zvážte naše príklady zo skutočného života:
- Prestanete dokazovať svojmu manželovi (manželke), že ste verný manželský partner, a dovolíte mu (jej), aby si myslel, čo (a) chce.
- Uznajte, že vaša matka má pravdu: „Áno, som zlá dcéra! inú nemáš a inú mať nebudeš!"
- Dohodnite sa, že svoj podiel z dedičstva udelíte v prospech príbuzných.
# 4 Pokora
„Nie je možné vyriešiť problém na rovnakej úrovni, na akej vznikol.
Musíte sa povzniesť nad tento problém tým, že postúpite na ďalšiu úroveň.“
Albert Einstein
V štádiu pokory, všetky hnacie motívy, ktoré vás nútili biť na všetky tieto dvere, zmizli, už nefungujú.
Uberiete z tohto procesu vaša osobnosť, ego. Odstránite silnú väzbu na výsledok, ako ho chcete vidieť.
Predložte vyšším silám na povolenie najvyššie dobro zo všetkýchúčastníkov situácie. A potom sa všetko začne odvíjať.
Takto funguje pokora.
Kým sa nedostanete do tohto bodu zúfalstva, nezmierili ste sa, situácia sa nevyrieši.
Vtedy príde tento moment osvietenia.
Ťažkosťou pokory je, že neviete, aký bude výsledok bez vašej účasti. Ste pripravení na nečakaný zvrat udalostí?
Nech sa to stane prejav sily, múdrosti a nástup ďalšej etapy – prijatie.
#5 Prijatie a jeho rozdiel od pokory
Keď prevezmete opraty od ega a odovzdáte sa vyšším silám na vyriešenie, uvedomíte si, že situáciu treba prijať takú, aká je.
Najprv sa naučíte akceptovať fakt, že situáciu nemôžete nijako ovplyvniť a potom príde moment prijatia.
Pokora sa líši od prijatia citom:
- Pokora - smútok: „nevyšlo to, tak nech...“
- Prijatie je mier, uvedomenie si, že to tak má byť.
To znamená, že pokora ešte nie je zadosťučinením, ale už ani utrpením.
Prijímanie je pokročilejšie.
Ak pokora pochádza z beznádeje, potom je prijatie vedomým pocitom.
S najväčšou pravdepodobnosťou nedospejete k pokore jediným úsilím vôle, ale ak poznáte tento algoritmus, bude pre vás ľahšie opustiť situáciu.
Aleny Starovoitovej o pokore
Ako riešiť situáciu s pokorou
č. 1 Prepínanie pozornosti
Môže byť dvoch typov:
1. Náhodné prepínanie, pomocou vonkajších okolností
Ale ako viete, nič sa nedeje náhodou.
Vaše „Vyššie Ja“, ktoré vidí, že ego situáciu nepustí, vytvára v živote také udalosti, ktoré môžu na určitý čas zmeniť vašu pozornosť.
Počas tejto doby sa situácia vyrieši sama.
Toto sa stane, ak:
- Nedá sa prekonať(vedome neprídeš k pokore) a fyzické sily dochádzajú. Aby ste o vnútorný zdroj vôbec neprišli, urobia takýto krok vaše vyššie aspekty.
Napríklad matka nemôže uložiť svoje dieťa do postele niekoľko dní. Každý deň je pre oboch ako mučenie. Situáciu nemôžete nechať ísť samotnú, pretože dieťa je najdrahšie a životný zdroj je jednoducho potrebný.
- Duchovne nedospelý k pokore a míňať veľa energie na riešenie nejakého problému. K prepínaniu dochádza, aby sa napravila vaša cesta.
Ak sa v prvom prípade chcete ponížiť, ale nemôžete, potom v druhom prípade môže pokora vzniknúť iba na podvedomej úrovni.
Táto metóda nie je vhodná pri dlhotrvajúcich konfliktoch. Ak už roky bojujete proti zatvoreným dverám, potom len presunutie pozornosti nebude stačiť.
2. Vedomé prepínanie pozornosti
Nedarí sa vám vyriešiť nejaký problém, na chvíľu situáciu vedome akceptujete a sústredíte sa na iné veci, alebo prepnete na niečo neutrálne.
Počas tejto doby sa zovretie uvoľní a situácia sa buď vyrieši sama, alebo príde nápad, ako ju vyriešiť.
č. 2. Pyramída sily a svetla
Musím povedať, že pri tejto metóde hrá dôležitú úlohu pokora.
Ak pôjdete do pyramídy, necháte tam svoj problém a potom o ňom budete ďalej premýšľať, nič sa nevyrieši.
Dôležité je, ako veľmi dôverujete vyšším silám pri riešení situácie.
č. 3. Cvičenie „mávaním rukou“
Tu je jednoduchá prax, ktorá vás prenesie zo zúfalstva do pokory.
Určite ste už počuli o takejto metóde „riešenia problémov“ medzi ľuďmi, keď sa navrhuje zdvihnúť ruku, zamávať a povedať: „Poď...!“
Poďme to len vylepšiť.
Vstúpte do polomeditatívneho stavu, zdvihnite ruku alebo bez zdvihnutia ruky a povedzte:
"Odovzdávam rozhodnutie o situácii svojmu Vyššiemu Ja, svojim mentorom a duchovným učiteľom pre najvyššie dobro všetkých zúčastnených."
Pripravte sa na nečakané zvraty. Nie vždy veci vychádzajú tak, ako by sme chceli.
Vaša úloha Nechajte vyššie sily urobiť všetku prácu za vás.
Schopnosť pokoriť sa je novým kolom vášho duchovného vývoja.
Výhodou pokory je, že nám bráni chváliť sa. Týmto spôsobom neotravujeme ostatných a vyhýbame sa tomu, aby sme sa strápnili, ak nie sú spokojní s našimi úspechmi. V skutočnosti je pokora holistickým vnímaním nášho života, pretože situácie a okolnosti sú vonkajším odrazom vnútorného stavu duše človeka. A ak žijeme v pokore, vždy budeme rešpektovať ostatných. Pokora sa v človeku prejavuje v procese duchovného rastu a prekračovania hraníc vlastného ega, ktoré aktívne ovláda dušu človeka a obmedzuje ju. Pokora je jednou z najvyšších ľudských cností. Pokora je absencia pocitu vlastnej dôležitosti, nadradenosti, pýchy, arogancie, chvastúnstva – inými slovami, absencia sebectva. Pokora je pochopenie a prijatie zákonov Kozmu. Pokora vedie k vymiznutiu psychického utrpenia.
Pýcha je neochota znášať to, čo máte, a ďakovať za všetko životu a Stvoriteľovi. Pýcha nám hovorí: aký je život k tebe nespravodlivý! Pýcha zahŕňa také pocity ako závisť, reptanie na osud, sebaľútosť. Opakom pýchy je pokora. Pokora je najsilnejším liekom v prípade skľúčenosti.
Pokora len na prvý pohľad sa môže zdať slabosťou. To nie je pravda. V pokore je sila. Zmierenie si vyžaduje silu. A keď sa človek pokorí, stane sa ešte silnejším. Vyhnúť sa deštruktívnym emóciám a úspešne zvládnuť svoj život si vyžaduje veľa pokory.
Pokorného človeka nemôže nič rozčúliť, vždy je pripravený na všetko, čo mu život predloží a všetko prijíma pokojne a rozumne. „Ten mierny, prijímajúc všetky údery, zostáva pevný; pri hádke je pokojný, raduje sa z podriadenosti, neštípe ho pýcha, raduje sa z poníženia, nevyvyšuje sa zásluhami, nevychvaľuje sa, žije v mieri s každým,“ napísal svätý Efraim Sýrsky. prekonať hrdosť na seba a rozvíjať pokoru? Pochopte jeden dôležitý zákon života: neexistujú náhody. Všetko, čo sa nám deje, doslova všetko, bez ohľadu na to, aké je malé alebo veľké, je dôsledkom nášho života až do tohto momentu a smeruje k nášmu dobru.
A ak všetky vonkajšie vplyvy na nás smerujú k lepšiemu, ako sa potom môže stať niečo, z čoho by sme mali byť naštvaní?
Sme slobodní ľudia a vždy si vyberáme medzi zlom a dobrom. Akékoľvek trápenie sa nazýva pokušenie, skúška, pretože sa tak skúšame – k tomu, čomu nasmerujeme svoju vôľu – k dobru, pokore alebo k zlu, pýche. Ak chceme byť hrdí, klesneme ešte nižšie a ďalšia skúška bude ešte ťažšia. Ak je to dobré, získame pokoru, uľahčíme si život. Je veľmi dôležité snažiť sa všímať si to dobré na iných ľuďoch. Účelom tejto praxe je prestať sa považovať za nejakú výnimočnú osobnosť. Každý človek má veľa pozitívnych a individuálnych vlastností. A máme veľa nerestí, každý človek bez výnimky. Podstata pokory je vyjadrená v krátkej modlitbe: „Sláva Bohu za všetko! Veď to nebude vôbec ťažké. Čas plynie a vy zistíte, že najrôznejšie drobné problémy vás už vôbec nerozčuľujú, udržiavate si pokojnú náladu. Toto je začiatok pokory. Pozrite sa na seba hlboko. Ako dobre poznáš sám seba – svoje dobré a zlé vlastnosti, svoje limity, svoje talenty? Rozumiete tomu, ako vaše rôzne túžby zodpovedajú vašim skutočným potrebám? Keď ste totiž zaslepení pýchou, vôbec neuvidíte, na čom skutočne záleží a čo v živote potrebujete.
Pod pokorou často rozumejú skľúčenosť, poníženie, pocity viny, neschopnosť a neochotu brániť tam, kde je to potrebné, dôstojnosť človeka. A význam slovesa „pokorný“ sa zvyčajne chápe ako synonymum slova „ponížiť“. Ale v duchovnom živote žiadna iná čnosť neznamená tak veľa a zároveň sa nedáva tak ťažko ako táto.Pokora voči Bohu je videnie a uvedomenie si svojich hriechov a nádej na milosrdenstvo voči tebe.Vo vzťahu k iným ľudia, pokora je absencia hnevu a podráždenia aj voči tým, ktorí si to, ako sa zdá, plne zaslúžia. Človek, ktorý má k sebe pokoru, nehľadá nedostatky druhých, ale dokonale vidí tie svoje. Navyše v akomkoľvek konflikte obviňuje iba seba a za každé obvinenie alebo dokonca urážku proti nemu je takýto človek pripravený úprimne povedať: "Je mi to ľúto." Bez pokory nemožno urobiť dobrý skutok a mnohí svätí povedali, že nie je možné mať inú cnosť ako pokoru a byť stále blízko Bohu. O prítomnosti pokory v srdci skutočne svedčí hlboký a trvalý pokoj mysle, láska k Bohu a ľuďom, súcit s každým, duchovné ticho a radosť, schopnosť počuť a chápať vôľu Stvoriteľa, rôzne uhly pohľadu a postavenie iných ľudí.
V prípade, že neprijmeme situáciu, ktorú nám osud určil (nedostatok pokory), ale namiesto toho začneme niekoho obviňovať, robiť mu problémy, pomstiť sa, potom sa stará negatívna karma nevyrieši. hromadí sa nová negatívna karma, čo má za následok ďalšie dôsledky. Hovorí sa tomu „nenaučená lekcia, nabudúce bude situácia ešte horšia“. Akékoľvek opakujúce sa negatívne situácie v živote sú totiž znakom „nenaučenej“ lekcie. Naozaj, v pokore nie je žiadna pýcha a vina. Pokora je cesta aj cieľ. Rozvíjajúc v sebe pokoru, kráčame po ceste znižovania egoizmu, poznajúc zmysel bytia. Pokora prichádza cez pochopenie. Pochopenie prichádza cez duchovnú prax. Duchovná prax môže byť čokoľvek, pokiaľ vedie k pokore.
Pokora nás vedie cestou prehodnocovania a prehodnocovania nášho vzťahu s ľuďmi. A to zase vedie k tomu, že začneme byť k druhým oveľa benevolentnejší, začneme sa o nich zaujímať, neuzavretí sa do úzkych hraníc svojho ega. Pokora, založená na viere v Boha, je základom duchovného rastu človeka. Pokora je najväčším úspechom ľudského ducha.
Pokora nie je zničenie ľudskej vôle, ale osvietenie ľudskej vôle, jej slobodné podriadenie sa Pravde.
NA. Berďajev
Pokora je milá Bohu, osvietenie mysle, spása duši, požehnanie domu a útecha ľuďom.
Ruské príslovie
„Láska, milosrdenstvo a pokora sa líšia iba menami, ale ich moc a činy sú rovnaké. Láska a milosrdenstvo nemôžu existovať bez pokory a pokora nemôže existovať bez milosrdenstva a lásky.“
učiteľ Ambróz Optinsky
S láskou Stelana
Pokora (pokora) ako vlastnosť človeka je schopnosť prekonať akékoľvek prejavy sebectva a hrdosti na seba, prejaviť ľahostajnosť k vyznamenaniam.
Skromnosť, ako absencia túžby po vyznamenaniach, je sestrou pokory. Chápe, že pokora je matkou všetkých cností, hlavnou vlastnosťou svätej osoby – a preto je skromne v jej tieni. Skromnosť má výborné počiatočné možnosti, no dokáže nahnevať, naštvať, nasrať. Pokorný človek je víťazom hnevu. Nikto ho nebude môcť nahnevať, vždy v sebe porazí hnev a nedá falošnému egu žiadnu šancu vzplanúť. Keď pokornému človeku niečo v hneve vykríkne, neurazí sa, ale pozorne počúva a snaží sa pochopiť, či je na tom niečo pravdy. Keď našiel tento podiel na pravde, je dokonca vďačný nahnevanej osobe. Nepokorní ľudia na reči druhého nič nezachytia, okrem samotného hnevu a jeho hranatých očí.
Pokora sa prejavuje v čine. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažíte, človek svojimi činmi zvýrazňuje svoju hrdosť, a tým hovorí o nedostatku pokory. Tendencia prejavovať hrdosť je nedostatok pokory. Pokorný človek sa nepovažuje nad ostatnými, ale pod nimi. Ak sa podľa jeho názoru správa nesprávne, okamžite požiada o odpustenie.
Môže sa zdať, že pokora si neváži samu seba. Je to klam. Rešpektuje iných ľudí viac ako seba. Ale aby ste si vážili druhého človeka, musíte vedieť prečo. Pokora rešpektuje svoju duchovnú podstatu, na rozdiel od egoistov vidí v iných ľuďoch to, za čo si ich možno vážiť a nepripisuje dôležitosť tomu, pre čo ich nemožno rešpektovať. Pokora už zo svojej podstaty nemôže myslieť na človeka negatívne, hneď ju hryzie svedomie. Pomyslí si: „Keďže o ňom zle zmýšľam, znamená to, že sa považujem za lepšieho. Ak si o ľuďoch myslím zle, tak som už zlý. Ako sa môžem považovať za dobrého, ak na ľuďoch vidím nedostatky? Pokora sa zameriava na cnosti jednotlivca, pretože rešpektuje duchovnú podstatu v sebe samom, teda túžbu žiť nie pre seba, ale pre druhých ľudí. Keď si človek uvedomí, že nie je telom, ale dušou, nemôže ho vyviesť z miery neúctivé zaobchádzanie.
Obrovská pozitívna úloha pokory sa prejavuje v schopnosti počúvať. Táto jej schopnosť umožňuje jednotlivcovi napredovať vždy a vo všetkom. Človek, ktorý nemá pokoru, nie je schopný počúvať a nie je schopný rozumom vnímať a prijímať prichádzajúce informácie, ktoré sú pre neho tak potrebné pre ďalší rast. Pokorný človek bude pozorne počúvať, kým si neuvedomí, že v týchto informáciách nie sú žiadne nové poznatky. Nie je pokorný - vopred odmieta počúvať, nechce ani začať počúvať, preto nie je schopný pochopiť, či existujú nové nápady a myšlienky alebo nie. Ukazuje hlúposť, ignoranciu a nedostatok pokory.
Ak sa chcete niečo naučiť, buďte pokorní. Učeník je nováčik, teda ten, kto je schopný počúvať. Kto nie je schopný stať sa nováčikom v získavaní vedomostí, zostane ignorantom. Blázon sa líši od inteligentného predovšetkým v neochote nikoho počúvať. Ako dieťa je nezbedný, no vo svete dospelých je to hlupák. Nezbedné dieťa je presýtené sebectvom, a preto všetky nešťastia. Inteligentný človek je od detstva poslušný, je v ňom malý alebo žiadny egoizmus, a preto prejavuje rozumnosť.
Pokora, život pre druhých, sa stáva pre iných príjemným a žiaducim. Keď človek žije pre druhých, aké problémy môže mať? Problémy vznikajú tým, ktorí žijú len pre seba. Pretiahne cez seba deku, no vonkajšiemu svetu sa to nepáči, začne sa brániť. Egoista má problémy v rodine, snažia sa ho postaviť na jeho miesto, prerobiť, zlomiť a zo všetkých síl bojuje s okolím. A keď sa manželka alebo manžel navzájom rešpektujú, žijú jeden pre druhého, ako ich môžete odmietnuť? Kto odmietne šťastie? Preto tie rodiny, kde absentuje pokora, sú nešťastné.
Mnohí, túžiaci po poctách, sláve a sláve, hrajú pokoru, ale ich okolie nepociťuje žiadne šťastie z ich falošných pozícií. Skutočná pokora nechce česť, nevyžaduje rešpekt od svojich detí šialenými výkrikmi "Ako môžeš takto hovoriť so svojou matkou?" Pokora, keď si svedomito plní povinnosti matky, jednoducho chce, aby si deti plnili svoje povinnosti. Keďže je učiteľkou, nechce, aby si ho žiaci vážili ako učiteľa, ale chce z nich urobiť šikovných a slušných ľudí. Nevyžadujte pre seba úctu a česť - to je pokora.
Rešpekt stojí za veľa, prichádza, keď ten druhý vo vás vidí pokoru. Napríklad manžel a manželka sa hádajú o nejaký svetský problém. V skutočnosti sa hádajú dve falošné egá, ktoré rešpektujú len seba. Predpokladajme, že manžel sa podvolí a povie: „Súhlasím s tebou, drahá. Máš vo všetkom pravdu, možno som sa mýlil. V tejto chvíli sa stane úžasná vec – manželka má okamžite k manželovi pocit rešpektu, dôvery a sympatií. Po preukázaní pokory dostane človek veľkú úctu od detí, manžela, manželky, študentov, kolegov z práce.
Pokora nemá nič spoločné so zbabelosťou, ktorá pod tlakom ustupuje iným ľuďom. Napríklad zbabelý učiteľ hovorí študentom: "Robte, čo chcete, buďte prítomní na hodinách." Ako sa líši postoj pokory od zbabelosti? Pokora si svedomito plní svoje povinnosti, rešpektuje druhých a nevyžaduje od nich úctu, pochvalu a vyznamenanie. Na rozdiel od zbabelosti svojim študentom povie: „Vážim si vás, ale nemôžem dovoliť lenivosť a lenivosť. Mojou službou ľuďom je urobiť z vás expertov na moju tému." Takýto učiteľ bude skutočne rešpektovaný.
V pokore nie je sebectvo, ktoré bráni odovzdávaniu pravdivých vedomostí žiakom. Tak ako nešikovný kuchár polievku buď presolí a okorení, alebo podsolí a zabudne na papriku, egoista vždy rozriedi získané vedomosti svojím egoizmom, pridá ako klebetu niečo zo seba a vedomosti pokazené jeho sebecké pokusy sa stanú falošnými. Vo všetkých inštitúciách vyššieho vzdelávania a na školách by vedomosti, najmä v humanitných vedách, mali odovzdávať iba pokorní ľudia, inak učia deti a študentov nesprávne veci.
Podľa doktora O. G. Torsunova „pravé poznanie možno získať len prostredníctvom reťaze učeníckej postupnosti“. Človek môže cez srdce objavovať nové poznatky, môže sa veľa naučiť bez cudzej pomoci, ale má právo odovzdať poznatky iným ľuďom, ak sú prijaté poznatky potvrdené reťazou učeníckej postupnosti. Vedomosti skreslené sebectvom neprinášajú šťastie.
Pokora často zachráni človeka v tých najextrémnejších situáciách. Zločinec sa tiež potrebuje nejako ospravedlniť. Preto v obeti vyvoláva prejav nenávisti, strachu, hnevu či pohŕdania voči nemu. Pokorný človek nedáva dôvod zabiť sa, pretože si váži zločinca, nie je v ňom hnev, odsudzovanie, pohŕdanie, obviňovanie a zanedbávanie. Aký je záujem zabiť človeka, ktorý si vás váži, vidí vo vás len dôstojnosť a nebojí sa vás? Bandita, ktorý sa z neho snaží vytrhnúť odsudzujúce slová alebo zachytiť strach v jeho očiach, kričí: "Zbohom životu!" V živote je veľmi dôležité naučiť sa prijímať situácie, ktoré nemôžete zmeniť. „Znášajte dôstojne to, čo nemôžete zmeniť,“ povedal Seneca. Pokorný človek odpovedá: „Osud chce, aby som zomrel alebo zostal nažive, hlavná vec je, že v okamihu smrti musím zaželať všetkým ľuďom šťastie a myslieť na Boha.
Pokora verí v osud a preto chápe, že ak ju zabijú, nič nestratí. Ak sa podľa osudu jeho život skončil, tak ho nemá. Môžete stratiť len to, čo máte. A ak mu osud pripravil život, správajte sa ako zvyčajne pokorne. Skromný človek, podobne ako udatný bojovník, necíti k útočníkovi nenávisť a pohŕdanie. V pokojnom stave, z pocitu povinnosti, sa aktívne bráni, dokáže zločinca aj zbiť, pričom s ním prežíva súcit. Sila banditu v konfrontácii s duchovnou silou rýchlo mizne.
Udatný človek „žiari“ dobrom, pokorný pokojom. Nech sa však nepomýli nikto, kto si myslí, že skromný človek je tvor nesťažný, zbabelý, zbabelý, skrývajúci sa pred životnými problémami a pravidelne otáčajúci jedno či druhé líce. Skromný bojovník je dobrý disciplinovaný vojak, ktorý pokojne zasiahne nepriateľa. Emócie nenávisti, hnevu, pomsty v skutočnosti bránia bojovníkovi pokojne a rozvážne bojovať, prejavovať rozvážnosť a vynaliezavosť. Pokorný bojovník rešpektuje nepriateľa, a preto nevykazuje trúfalé a nerozvážne činy, ktoré končia veľkým krviprelievaním. Pokorní vojaci sa často stávajú hrdinami.
Pokora je neporaziteľná, nedá sa prekonať. F.M. Dostojevskij napísal: "Pokor sa, hrdý človeče... Poraz sa a pokor sa a začni veľký skutok a osloboď iných a uvidíš šťastie, lebo tvoj život bude naplnený."
Petr Kovalev 2013
Pokora -
1) kresťanská cnosť; rovnaké ako ;
2) vedomé sebaponižovanie s cieľom bojovať proti márnivosti a pýche (príklad: pre Krista);
3) poslušnosť, pokora prejavená vo vzťahu k niekomu (napr. spovedníkovi).
Slovo „pokora“ vychádza zo slova „mier“. To naznačuje, že pokorný človek je vždy v pokoji s Bohom, so sebou samým a s druhými.
Pokora – je to triezvy pohľad na seba samého. Človeka, ktorý nemá pokoru, možno skutočne prirovnať k opilcovi. Tak ako je v eufórii mysliac si, že „more je po kolená“, nevidí sa zboku, a preto nevie správne posúdiť mnohé ťažké situácie, tak nedostatok pokory vedie k duchovnej eufórii – človek áno. nevidí sa zboku a nedokáže adekvátne posúdiť situáciu, v ktorej sa nachádza vo vzťahu k ľuďom a sebe . Pokoru je možné rozdeliť do týchto troch kategórií len podmienečne, teoreticky, pre pohodlie vnímania, ale v skutočnosti je to jedna vlastnosť.
- Pokora voči Bohu- to je vízia vlastnej, nádeje len na Božie milosrdenstvo, nie však na vlastné zásluhy, lásku k Nemu, spojenú s miernym znášaním životných útrap a ťažkostí. . Pokora je túžba podriadiť svoju vôľu svätej Božej vôli, vôli a dokonalosti. Keďže prameňom akejkoľvek cnosti je Boh, potom spolu s pokorou aj On sám prebýva v duši kresťana. Pokora zavládne v duši len vtedy, keď v nej bude „zobrazený“ Kristus ().
- Vo vzťahu k iným ľuďom- absencia hnevu a podráždenia aj voči tým, ktorí si to, ako sa zdá, zaslúžia. Táto úprimná jemnosť je založená na skutočnosti, že Pán toho, s kým došlo k nezhode, je rovnaký ako vy, a na schopnosti neidentifikovať svojho blížneho ako Božie stvorenie a jeho hriechy.
- Osoba, ktorá má pokora voči sebe, nehľadá na nedostatky iných, ako dokonale vidí svoje vlastné. Navyše v akomkoľvek konflikte obviňuje iba seba a za každé obvinenie alebo dokonca urážku proti nemu je takýto človek pripravený úprimne povedať: "Je mi to ľúto." Celá patristická mníšska literatúra hovorí, že dobrý skutok nemožno vykonať bez pokory a mnohí svätci hovorili, že človek nemôže mať inú cnosť ako pokoru a stále byť blízko Bohu.
Samozrejme, to, o čom sa hovorí, je ideál, o ktorý by sa mal snažiť každý kresťan a nielen mních, inak bude život v cirkvi, čiže cesta k Bohu, neplodný.
V knihe „Rebrík cností, ktoré vedú do neba“ mních píše o troch stupňoch pokory. Prvý stupeň spočíva v radostnom znášaní ponížení, keď ich duša prijíma s otvorenou náručou ako liek. V druhom stupni je všetok hnev zničený. Tretí stupeň spočíva v úplnej nedôvere vo vlastné dobré skutky a neustálej túžbe učiť sa ().
Podľa učenia ortodoxných askétov sa skutočná pokora dosiahne iba konaním evanjelia. „Pokora sa prirodzene formuje v duši z činnosti podľa prikázaní evanjelia,“ učí mních. Ale ako môže dodržiavanie prikázaní viesť k pokore? Veď plnenie prikázania, naopak, môže človeka priviesť k prílišnému sebauspokojovaniu.
Pripomeňme si, že evanjeliové prikázania nekonečne presahujú bežné mravné normy postačujúce na ľudské spolužitie. Nie sú to ľudské učenia, ale prikázania dokonale svätého Boha. Evanjeliové prikázania sú Božími požiadavkami na človeka, spočívajúcimi vo výzve milovať Boha celou mysľou a srdcom a svojho blížneho ako seba samého. ()
V snahe naplniť Božie požiadavky kresťanský askéta zakúša nedostatočnosť svojho úsilia. Podľa sv. , vidí, že každú hodinu je unášaný svojimi vášňami, proti svojej túžbe sa usiluje o činy, ktoré sú úplne v rozpore s prikázaniami. Túžba plniť prikázania mu odhaľuje smutný stav ľudskej prirodzenosti poškodenej pádom, odhaľuje jeho odcudzenie od lásky k Bohu a blížnemu. V úprimnosti srdca priznáva svoju hriešnosť, neschopnosť naplniť dobro, ktoré určil Boh. Samotný svoj život považuje za nepretržitú reťaz hriechov a pádov, za sériu skutkov, ktoré si zaslúžia Boží trest.
Videnie svojich hriechov vyvoláva u askéta nádej len na Božie milosrdenstvo, a nie na vlastné zásluhy. Zažíva potrebu Božej pomoci, prosí Boha o silu, aby sa vyslobodil z moci hriechu. A Boh dáva túto milosťou naplnenú silu, oslobodzuje od hriešnych vášní a vkladá do ľudskej duše neopísateľný pokoj.
Všimnite si, že slovo „mier“ je súčasťou koreňa slova „pokora“ nie je náhodné. Pri návšteve ľudskej duše jej Božia milosť dáva neopísateľný pokoj a ticho, pocit zmierenia so všetkým, čo je charakteristické pre samotného Boha. Toto je Boží pokoj, prevyšujúci každú myseľ, o ktorom hovorí apoštol. () . Toto je Božia pokora a miernosť, ktorú chce Boh naučiť všetkých ľudí. () . O prítomnosti pokory v srdci svedčí hlboký a trvalý pokoj v duši, láska k Bohu a ľuďom, súcit s každým, duchovné ticho a radosť, schopnosť počuť a chápať Božiu vôľu.
Pokora je nepochopiteľná a nevysloviteľná, keďže sám Boh a jeho činy v ľudskej duši sú nepochopiteľné a nevysloviteľné. Pokora sa skladá z ľudskej slabosti a Božej milosti, ktorá kompenzuje ľudskú slabosť. V pokore je pôsobenie všemohúceho Boha, preto je pokora vždy naplnená nevýslovnou a nepochopiteľnou duchovnou silou, ktorá premieňa človeka a všetko okolo.
Pod pokorou často myslia – poníženie samého seba na parádu. Takéto poníženie nie je pokorou, ale formou vášne márnivosti. Je to pokrytectvo a filantropia. Svätí ju uznávajú ako dušu poškodzujúcu.
Prečo je pokora považovaná za jednu z hlavných kresťanských cností?
Skutočná pokora znamená správny postoj kresťana k Bohu a svetu, ktorý stvoril, správny postoj k sebe samému.
Na rozdiel od namysleného hrdého muža, ktorý má skreslenú, mimoriadne nafúknutú predstavu o svojej osobnosti, úlohe a mieste v živote, pokorný človek správne a zodpovedne hodnotí svoju životnú rolu.
V prvom rade si uvedomuje, že je ochotný a pripravený Ho pokorne naplniť. Navyše nielen priznáva svoju závislosť na Stvoriteľovi (čo sa stáva egoistom aj pyšným ľuďom), ale má v Neho najvyššiu dôveru ako v Dobrotivého a Milujúceho Otca; je Mu vďačný, aj keď je v a.
Bez pokory nie je možné budovať zbožné vzťahy ani so Stvoriteľom, ani so svojimi blížnymi. neznamená úprimnú, nezištnú lásku k Bohu a ľuďom.
Predpokladajme, že pyšný človek je pripravený nejakým spôsobom poslúchať Boha, napríklad keď Božie plány zodpovedajú jeho osobným dispozíciám a ambíciám. V prípade, že je Boží príkaz v rozpore s jeho osobnými plánmi, môže si to „nevšimnúť“ alebo dokonca otvorene ignorovať.
Takže starozákonný veliteľ Jehu radostne a okamžite odpovedal na Božiu vôľu pomazať ho za kráľa nad Izraelom (). Preukázal tiež pozoruhodnú poslušnosť Božskému, pokiaľ ide o zničenie domu Achaba ().
V tomto prípade Jehu slúžil ako nástroj Božieho hnevu a súdu Pravdy nad bezbožnými. Avšak tam, kde sa od neho vyžadovala skutočná náboženská pokora, už nebol taký horlivý a poslušný.
Počas pozemskej služby Božieho Syna mnohí predstavitelia Izraela, najmä farizeji, prejavili formálnu poslušnosť Bohu: modlili sa, postili sa, vykonávali obrady a verejne požadovali ich splnenie od svojich spoluobčanov. Navonok by sa mohli považovať za pokorných ľudí, poslušných Božej prozreteľnosti.
Avšak pýcha a sebectvo, ktoré sa uhniezdili v ich srdciach, zaslepili ich duchovné oči, zabránili im rozpoznať v Kristovi všemohúceho Boha, toho istého, pokorného a krotkého Pomazaného, o ktorom boli zvestované „uctievané“ Sväté knihy, a príprava na stretnutie s Whom bolo venované im zákonom „pozorovaným“. Pýcha a závisť ich následne dohnali k oveľa hroznejšiemu zločinu: k rozhodnutiu.
Keby mali aspoň takú pokoru ako mala Kanaánčanka, ktorá správne vnímala slová Vykupiteľa o nevhodnosti brať deťom chlieb a hádzať ho psom (), alebo takú, akú mal hriešny mýtnik, odvolávajúci sa na Božie milosrdenstvo ( ), bolo by pre nich jednoduchšie prijať Vykupiteľa, pripojiť sa k Jeho učeníkom a potom, obliekajúc si putá obetnej služby, všetko opustiť a prispieť k šíreniu.
... Učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom, a nájdete odpočinok pre svoje duše ().
Lebo každý, kto sa povyšuje, bude ponížený, ale kto sa ponižuje, bude povýšený ().
Tak aj vy, keď splníte všetko, čo vám bolo prikázané, povedzte: sme bezcenní otroci, lebo sme urobili, čo sme museli ().
Boh pyšným odporuje, ale pokorným dáva milosť ().
Našou smolou je, že namiesto pokory chceme vždy nájsť v sebe.
učiteľ
Ak sa beriete len za biedne stvorenie, potom je ľahké dovoliť a odpustiť si veľa všelijakých neprávostí; a v skutočnosti, keďže sa považujú za menejcenných ako Kristus, ľudia (nech to nevyzerá ako nejaký druh preháňania) Ho odmietajú nasledovať na Golgotu. Znevažovať v našich mysliach večný plán Stvoriteľa s človekom nie je ukazovateľom pokory, ale klamom a navyše veľkým hriechom... Ak na asketickej rovine pokora spočíva v tom, že sa považujeme za horšieho ako všetci ostatní, potom na teologická rovina, božská pokora je láska, ktorá sa dáva sama bezo zvyšku, vo svojej celistvosti.
archimandrit
Tí, ktorí hovoria alebo robia čokoľvek bez pokory, sú ako stavanie chrámu bez cementu. Skúsenosť, dôvod na získanie a poznanie pokory je majetkom málokto. Slovom o ňom tí, čo hovoria, sú ako tí, ktorí merajú priepasť. Ale my, slepí, trochu tušiac o tomto veľkom svete, hovoríme: pravá pokora nehovorí slová pokorných, ani neprijíma podoby pokorných, nenúti sa pokorne o sebe filozofovať a nenúti hanobiť sa, byť pokorný. Hoci toto všetko sú začiatky, prejavy a rôzne druhy pokory, ona sama je milosťou a darom zhora.
St.
Láska, milosrdenstvo a pokora sa líšia len menami, ale sila a činy sú rovnaké. Láska a milosrdenstvo nemôžu existovať bez pokory a pokora nemôže existovať bez milosrdenstva a lásky.
(funkcia (d, w, c) ( (w[c] = w[c] || ).push(function() ( try ( w.yaCounter5565880 = new Ya.Metrika(( id:5565880, clickmap:true, trackLinks:true, correctTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true )); ) catch(e) ( ) )); var n = d.getElementsByTagName("script"), s = d.createElement("script") , f = funkcia () ( n.parentNode.insertBefore(s, n); ); s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = "https://cdn.jsdelivr.net /npm/yandex-metrica-watch/watch.js"; if (w.opera == "") ( d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); ) else ( f(); ) )))(dokument , okno, "yandex_metric_callbacks");
