Vəftiz, Vikipediyanın izah etdiyi kimi, yunanca baptiso sözündən götürülüb, suya batırmaq, yəni vəftiz etmək və ya vəftiz etmək deməkdir. Din və ya məzhəb Vəftiz xristian protestantlığı ilə əlaqəli dini ideoloji cərəyandır. Vəftiz rəsmi saytı Baptism ru ətraflı və hərtərəfli izah edir. Hər halda, hətta adın özünə əsaslanaraq, pravoslavlıq və vəftiz vəftiz mərasimi ilə bir-biri ilə sıx bağlıdır. Digər tərəfdən, Vəftiz və Pravoslavlığın fərqləri var, bu, bir dində vəftizin körpəlikdə, digərində isə yalnız şüurlu yaşda baş verməsi ilə bağlıdır. Buna görə də, pravoslavlığın Rusiyadakı Vəftizdən nə ilə fərqləndiyini soruşduqda, bu ilk və olduqca vacib nümunəni etibarlı şəkildə göstərə bilərsiniz. Allahla əlaqə qurun!
Vəftizin tarixi XVII əsrə, Vəftizin banisi Con Smitin hərəkatın əsas xüsusiyyətinin körpə vəftizinin rədd edilməsi olduğunu iddia etdiyi zamana gedib çıxır. Vəftiz inanır ki, insan artıq yetkinlik çağında öz imanını şüurlu şəkildə seçməlidir. Baptist kilsələri bu postulat üzərində dayanaraq, bunu insanın ağlabatan yaşda yalnız bu yolla azad iradə əsasında hərəkət edə bilməsi, yəni könüllülük prinsipinə riayət oluna bilməsi ilə izah edir.
Vəftiz və Baptistlərin doktrinası belə anlayışlara və ya dogmalara əsaslanır, başqa sözlə, Vəftizin prinsipləri aşağıdakılardır:
Bu dinin mömin ardıcıllarının iman məsələlərində və gündəlik həyatında yeganə səlahiyyət İncilin müqəddəs kitabıdır;
Yalnız yenidən doğulmuş insanlar, yəni şüurlu şəkildə Vəftizi qəbul edən və vəftiz edilmiş möminlər kilsədə ola bilər;
Vəftiz dini həm Rusiyada, həm də xaricdə praktiki gündəlik məsələlərin müstəqil həllində yerli kilsə icmalarına böyük azadlıq verir;
Vəftiz vicdan azadlığını bəyan edir;
Təşkil edilmiş Vəftiz kilsə və dövlətin ayrılmasından danışır, buna misal olaraq, son vaxtlara qədər ən pravoslav baptistlərin, məsələn, hərbi andlar, hərbi xidmət və məhkəmələri necə rədd etdiklərini göstərmək olar.
Vəftizin banisi Con Smit hərəkatın mənşəyi ilə bağlı işinə 1609-cu ildə Amsterdamda, onun rəhbərliyi altında bir neçə ingilis puritanı öz dini icmasını quranda başladı. Sonra, cəmi üç il sonra Vəftiz İngiltərəyə nüfuz etdi. Bu fakt protestantizm və baptizmin qətiliyini bir-birindən ayırdı, çünki dogmaların dogmaları və prinsipləri tamamilə və nəhayət rəsmiləşdi.
Din və ya məzhəb Vəftiz iki cərəyana bölünür: Ümumi Baptistlər və Şəxsi Baptistlər adlananlar var. Birinci Dini Qrup və ya Ümumi Baptistlər inanırlar ki, Məsih çarmıxdakı qurbanı ilə istisnasız olaraq dünyada olan bütün insanların günahlarını kəffarə etdi. Möcüzəvi qurtuluşu və əbədi həyatı əldə etmək üçün Allahın və bəşər iradəsinin birgə iştirakı lazımdır. İkinci qrup baptistlər, yəni Kalvinistlərə və digər protestant hərəkatlarına mahiyyətcə yaxın olan Şəxsi Baptistlər İsa Məsihin yer üzündəki bütün insanların deyil, bəşəriyyətin yalnız seçilmiş bir hissəsinin günahlarını kəffarə etdiyini söyləyirlər.
İkinci qrup möminlərin vəftizi, insanın xilasının yalnız və yalnız Allahın iradəsi ilə həyata keçirildiyini iddia edir. Şəxsi Baptist Vəftiz, xilasın artıq əvvəlcədən müəyyən edildiyini və bir insanın yaxşı və ya pis hərəkətlərindən təsirlənə bilməyəcəyini müdafiə edir. Vəftizin banisi Con Smit və onun davamçıları özlərini ümumi Baptistlər hesab edirdilər, ona görə də Vəftizin prinsipləri onlar tərəfindən daha demokratik şəkildə formalaşmışdır. Şəxsi baptistlərin ilk icması bir qədər sonra yalnız 1638-ci ildə İngiltərədə yarandı.
Pravoslavlıq və Vəftiz İsa Məsihin İkinci gəlişinə, ölülərin dirilməsi və qiyamətin baş verəcəyinə inanır, bu da hər kəsi öz səhrasına görə mükafatlandıracaq. Salehlərin cənnətə getdiyi, pislərin isə əbədi əzaba məhkum olacağı bu hiylə xristianlıqda kifayət qədər geniş yayılmışdır və bu dinin bütün qolları üçün doqmatikdir.
Dinlərdəki fərqlər Vəftiz və Pravoslavlıq ruhanilərə də aiddir, çünki Baptist kilsəsində presviterlər, diakonlar və təbliğçilər var, kilsənin quruluşu isə pravoslavlıqdan fərqli olaraq çox demokratikdir. Baptistlər üçün ən vacib məsələlər kilsə məclislərində və ya dindarların yığıncaqlarında birgə həll edilir ki, bu da Avropa demokratik dəyərləri baxımından daha məqbul görünür.
Baptistlər, məsələn, katolik və ya pravoslav kilsələrindən fərqli olaraq, dini kult ayinləri ilə bağlı qanuna ciddi şəkildə riayət etmirlər. Vəftiz xütbələrin oxunması, Müqəddəs Kitabın Müqəddəs Yazılarından fraqmentlərin oxunması, həmçinin cəmiyyətin bütün üzvləri tərəfindən bəzən xüsusi musiqi müşayiəti ilə məzmur və ilahilərin oxunması ilə dua məclislərinin keçirilməsini nəzərdə tutur. Vəftiz bazar günü əsas xidməti nəzərdə tutur, baxmayaraq ki, əlavə görüşlər, əvvəllər qeyd edildiyi kimi, müəyyən bir kilsənin yerli yığıncaqlarının qərarı ilə iş günləri keçirilə bilər.
Vəftiz öz kilsəsinə yeni tərəfdarları cəlb etmək üçün missioner fəaliyyətinə böyük diqqət yetirir. Baptist missioner işinin banisi 1793-cü ildə nəinki hər yerdə, Hindistana Vəftizi təbliğ etmək üçün gedən Uilyam Kerri hesab olunur. Qeyd etmək olar ki, praktiki olaraq heç bir təhsili olmayan Uilyam Kerri parlaq dahi zehni sayəsində missionerlik fəaliyyətində böyük uğurlar qazanmışdır. Baptist missionerinin qurucusu Uilyam Kerri İncili iyirmi beş dilə tərcümə etdi.
Bu gün vəftiz yalnız müxtəlif ölkələrdə deyil, həm də Rusiyada olduqca yaygındır. Vəftiz olunduğunu etiraf edən məşhur insanlar arasında aşağıdakıları qeyd etmək olar: kitabı Aleksandr Puşkinə "Səyyah" poemasını yazmağa ilham verən yazıçı Con Bunyan, həmçinin böyük ingilis şairi Con Milton və müəllifi olan yazıçı Daniel Defo. Robinzon Kruzonun sərgüzəştlərindən bəhs edən romandan; Nobel mükafatı laureatı, ABŞ-da qaradərililərin hüquqları uğrunda mübarizə aparan Martin Lüter Kinq və bir çox başqaları.
Rusiyada vəftiz icmalar vasitəsilə yayılmağa başladı. İlk Baptist icmaları 19-cu əsrin ikinci yarısında yarandı və 20-ci əsrin əvvəllərində Rusiyada Vəftiz dinini qəbul edən iyirmi min tərəfdar var idi.
XX əsrin 70-ci illərində Rusiyada vəftiz üç müstəqil Baptist təşkilatı ilə təmsil olunurdu: burada biz Evangelist Xristian Baptistlər İttifaqını qeyd edə bilərik; Yevangelist Xristian Baptist Kilsələri Birliyi və Muxtar Yevangelist Xristian Baptist Kilsələri.
Hazırda dünyada vəftizin 75 milyondan çox tərəfdarı var. Kəndə qeyd etmək olar ki, Vəftiz müasir şəraitdə ən çox yayılmış protestant hərəkatlarından biridir. Vəftiz ABŞ-da daha çox yayılmışdır, çünki tərəfdarların təxminən üçdə ikisi bu ölkədə yaşayır.
Bəziləri özləri üçün Vəftiz üçün nəyin təhlükəli olduğunu və Vəftizin hansı zərəri olduğunu öyrənmək istəyirlər? Məqalənin sonunda bu suala cavab verərkən qeyd etmək olar ki, yerli kilsələrə xeyli azadlıq verilib. Buna görə də, bir şəxs Vəftizin bir təriqət olub-olmadığını bilmək istədikdə, sadəcə olaraq konkret təşkilata baxmaq lazımdır, çünki rəhbərlik və bu sahədəki insanlar həmişə idarəetmə mərkəzindən əhəmiyyətli dərəcədə azad olacaqlar. Bəziləri üçün bu bir artı kimi görünəcək, amma kimsə bunun mənfi nəticələrə səbəb ola biləcəyini söyləyəcək. Hər iki nöqteyi-nəzərdə həqiqət var, amma qərar vermək sizin ixtiyarınızdadır.
Xristianlıq iki min illik mövcudluğu ərzində hər biri özünü “kilsə” adlandıran çoxlu sayda təriqətlərə bölünüb. Amma rəqiblərə münasibətdə fərqli adlar istifadə olunur. Pravoslavlıqda baptistlərə münasibət birmənalı deyil: bu kilsə deyil, protestant təriqətlərindən biridir. Ancaq inananların sayı - qırx milyondan çox - bunun həqiqətən belə olduğuna şübhə yaradır. Baptistlər pravoslav xristianlardan nə ilə fərqlənirlər və bu fərqlər onlara qarşı bu cür münasibətin yaranmasına nə dərəcədə səbəb olub?
Baptistlər haradan gəldi?
16-cı əsrdə güclü Reformasiya hərəkatı protestantlıq kimi bir fenomenin başlanğıcını qoydu. O vaxta qədər avropalıların şüuruna demək olar ki, bölünməz sahib çıxan katoliklik yer açmağa məcbur oldu. Demək olar ki, eyni vaxtda aşağıdakı protestant hərəkatları yarandı:
lüteranlıq; kalvinizm; zvinqlizm; bəzi kiçik cərəyanlar.
İlk baptistlər bir az sonra, 17-ci əsrin əvvəllərində meydana çıxdı. 1609-cu ildə İngiltərə...
Rəbb İsa Məsih iki min il əvvəl bütün bəşəriyyəti əcdadları Adəm və Həvvanın günah işlətdiyi andan onun yoldaşları olmuş lənətdən, günahdan və ölümdən xilas etmək üçün yer üzündə peyda oldu. İndi, pravoslavlıq nöqteyi-nəzərindən baptistlərin kim olduğunu daha yaxşı başa düşmək üçün Allahın həvari şagirdlərinin köməyi ilə kilsəni yaratdığı Həqiqi Kilsənin yaranma anına müraciət etmək lazımdır. Öz mistik bədəni kimi və Kilsənin müqəddəs mərasimləri vasitəsilə Onunla ünsiyyət qurmağa başladı. Buna görə də, Məsihə inanan insanlar kilsəyə getməyə başladılar və Müqəddəs Ruhun hərəkəti ilə bədənə şəfa, ruhda sülh və əmin-amanlıq aldılar. Bəs onda baptistlər kimlərdir, haradan gəliblər?
Müxaliflər, bidətçilər və məzhəbçilər
İman birliyini qorumaq üçün Kilsə öz mövcudluğunun qanun və qaydalarını məhdudlaşdırmış və müəyyən etmişdir. Bu qanunları pozan hər kəs şizmatik və ya məzhəbçi, onların təbliğ etdiyi təlimlərə isə bidət deyilirdi. Kilsə bölünmələrə baxdı ...
Protestant kilsəsinin qollarından birinin tərəfdarlarına baptistlər deyilir. Bu ad yunan dilindən “batmaq”, “suya batıraraq vəftiz etmək” kimi tərcümə olunan vəftiz sözündəndir. Bu təlimə görə, körpəlikdə deyil, şüurlu yaşda müqəddəs suya batırılmaqla vəftiz olunmaq lazımdır. Bir sözlə, Baptist öz inancını şüurlu şəkildə qəbul edən xristiandır. O, inanır ki, insanın xilası Məsihə ürəkdən imandadır.
Evangelist Baptist Kilsəsi. Baş vermə tarixi
XVII əsrin əvvəllərində Hollandiyada baptist icmaları formalaşmağa başladı, lakin onların yaradıcıları hollandlar deyil, Anqlikan Kilsəsi tərəfindən təqiblərdən qaçmaq üçün materikə qaçmağa məcbur olan İngilis Konqreqasiyaçılar idi. Beləliklə, 17-ci əsrin ikinci onilliyində, yəni 1611-ci ildə, taleyin iradəsi ilə Hollandiyanın paytaxtı Amsterdamda yaşayan İngilislər üçün yeni bir xristian doktrinası tərtib edildi ....
Sual № 421
Baptistlər kimlərdir?
Tatyana Zagorskaya, Chilhowie, ABŞ
12/09/2002
Salam Ata Oleq!
Xahiş edirəm, oğluma niyə Baptist kilsəsində vəftiz oluna bilmədiyini izah etməyə kömək edin. Biz xristianıq. Mən özüm bir neçə ay əvvəl Müqəddəs Kitabı öyrənməyə başladım və ona layiqli cavab verə bilmirəm. Fakt budur ki, yaşadığımız yerdə xristian kilsəsi (ABŞ) yoxdur və oğul dostları ilə birlikdə Baptist kilsəsinə getməyə başladı. Orada Müqəddəs Kitabı öyrənirlər. Buna görə də sizə çox yalvarıram - bu sualın cavabını onun üçün daha sadə sözlərlə yazın. Həmçinin, zəhmət olmasa deyin, baptistlərin Müqəddəs Kitabı öyrənməsi nə ilə fərqlənir? Və onun bu kilsəyə getməsi günahdırmı? Və hətta vəftizi qəbul etməsə və orada Müqəddəs Kitabı öyrənməyə davam etsə belə, mən buna necə münasibət bildirməliyəm, bəlkə qadağan edilməlidir?
Cavab üçün təşəkkür edirik.
Ata Oleq Molenkonun cavabı:
Baptistlər, Məsih Kilsəsi ilə heç bir əlaqəsi olmayan xüsusi itirilmiş insanların sektasıdır və ...
Tanrı Anasının Kazan İkonu Məbədinin rektoru Sergiy Tretyakov oxucuların suallarını cavablandırır.
Ata Sergius, xristian inancı ilə Baptist arasında nə fərq var?
Bir az səhv sual: Baptistlər xristiandırlar. Ancaq bir çox fərqli xristian var və onların dinləri fərqlidir. Pravoslav Kilsəsi çox qədimdir, onun dogmasının bütün əsas dogmaları Vəftizin gəlişindən çox əvvəl tərtib edilmişdir.
Beləliklə, baptistlər ən qədim və ən möhkəm xristian təriqətlərindən biridir (onları heç bir Pentikostallar, Yeni Həvarilər və ya Evangelistlərlə və hətta Yehovanın Şahidləri ilə müqayisə etməyin). Niyə təriqət? Bu ənənəvi təsnifatdır: Lüteranlar, Anqlikanlar, Kalvinistlər və İslahatçılar adətən protestant kilsələri, qalan protestant məzhəbləri isə sektalar adlanır.
Vəftiz 16-cı əsrin birinci yarısında İngiltərədə yaranmışdır. Səbəb Vəftiz mərasiminin forması ilə bağlı mübahisə idi: Anqlikanlar (aralarında Baptistlər göründü) çiləmə üsulu ilə vəftiz edildi ...
Baptistlər körpələrin vəftiz edilməsini qəti şəkildə qəbuledilməz hesab edirlər, çünki onlar qəti şəkildə əmindirlər ki, bir insanın öz əqidəsinə, həyat təcrübəsinə və nalayiq (günahlı) əməllərdən könüllü imtina etməsinə əsaslanaraq iman seçmək məsələsinə yanaşmalıdır. Bəs ağılsız bir körpənin inancları, təcrübəsi və günahları nədir?
Digər protestantlar kimi, baptistlər də Müqəddəs Kitabı müqəddəs kitab kimi tanıyırlar. Hər bir Baptist yığıncağının ruhani lideri (ağsaqqalı) mütləq səlahiyyətə malik deyil. İcmanın mənafeyinə toxunan mühüm məsələlər üzrə qərarlar ya icmanın ən nüfuzlu və hörmətli nümayəndələrindən ibarət kilsə şurası, ya da ümumi yığıncaq tərəfindən qəbul edilir. Baptistlərin ibadəti pravoslav və ya katoliklərdə olduğu kimi heç bir ciddi çərçivəyə daxil edilmir; daha doğrusu, bunlar improvizasiyadır və moizələr, mahnı oxumaq, həmçinin dua oxumaq və öz sözləri ilə desək, ruhani məzmunlu hər hansı əsərlər daxildir.
Baptistlər üçün əsas dua günü...
Baptistlər kimlərdir?
Baptistlər protestant xristianlığının istiqamətlərindən birinin - Vəftizin davamçılarıdır. Baptistlərin kim olduğunu daha yaxşı başa düşmək üçün bu inancın xüsusiyyətlərini anlamalı, tarixinə qərq olmalı və Vəftizin indi necə inkişaf etdiyini öyrənməlisiniz.
"Vəftizçi" sözü yunanca hərfi mənası "baptiso"dan gəlir. "Vəftiz" sözü, baptistlərin yetkinlik dövründə bütün bədəni suya batıraraq qəbul etdikləri vəftizə aiddir.
Vəftiz ingilis puritanizmindən qaynaqlanır. Bu, yetkinlik dövründə güclü əqidəsi olan və komissiyanı qəbul etməyən insanların könüllü vəftiz edilməsi prinsipinə əsaslanır ...
İman və Baptist Kilsəsi
Baptist icmaları 17-ci əsrin əvvəllərində yaranmışdır. Təsisçilər Anqlikan Kilsəsinin təqiblərindən Hollandiyaya qaçan İngilis Konqreqasiyaçılar idi. 1611-ci ildə “Hollandiyanın Amsterdamında yaşayan ingilislərin iman etirafı”nda yeni doktrina formalaşdırıldı. 1612-ci ildə ilk Baptist icması İngiltərədə, 1639-cu ildə Şimali Amerikada yarandı. XVIII əsrin sonlarından. Vəftiz xüsusilə ABŞ-da geniş yayılmağa başlayır. 1905-ci ildə mərkəzi ABŞ-da olan Ümumdünya Baptistlər İttifaqı yaradıldı. Hazırda Avropa, Asiya, Afrika və Amerikanın bir çox ölkələrində baptist təşkilatlar fəaliyyət göstərir.
Baptist ideyaları
Vəftizin əsas prinsipi “Dünyada yaşamaq, lakin bu dünyadan olmamaq”, yəni. dünyəvi qanunlara tabe olun, ancaq bütün ürəyinizi Məsihə verin. Təriqətin adı yunanca baptizo- "suya batırmaq, vəftiz etmək" sözündən gəlir. Vəftiz baptistlər tərəfindən imana şüurlu dönüş, mənəvi yenidən doğulma aktı kimi baxılır....
Evangelist Xristian Baptistlərin Tarixi və Mənşəyi
Vəftiz protestantlığın qollarından biridir. Yevangelist xristian baptistləri ölkəmizdə ənənəvi olaraq mövcud olan təriqətlərdən biridir. Baptistlər adlarını aldılar, çünki böyüklər şüurlu imanla vəftiz olundular. İlk Baptist icması 1609-cu ildə Amsterdamda İngiltərədən olan qaçqınlar arasında yaradılmışdır. Buradan Vəftiz Britaniya adalarına, oradan da Amerikaya yayıldı.
19-cu əsrdə Vəftiz həqiqətən dünya miqyasında bir təriqətə çevrilir. Kanada, Avstraliya, Hindistan və əksər Avropa ölkələrində, o cümlədən Rusiyada baptist icmaları yaranır. 2008-ci ilə olan məlumata görə, dünyada 105.000.000-dan çox Baptist var. Rusiyada ilk Yevangelist Xristian Baptistləri 19-cu əsrdə, Rus İncil Cəmiyyəti tərəfindən rus dilinə tərcümə edilmiş İncil nəşr edildikdə ortaya çıxdı. İlk rus baptisti 1867-ci ildə imanla vəftiz edilmiş Nikita İsaeviç Voronin idi.
BƏPTİSTLƏR: zərərli təriqət və ya qurulmuş kilsə?
Son zamanlar Tver mətbuatında müəllifləri baptistlər haqqında qərəzli fikirlərini bildirən bir sıra nəşrlər dərc olunub. Bu, məni bu məsələni obyektiv şəkildə işıqlandırmağa çalışan bu məqaləni hazırlamağa vadar etdi.
Onlar kimdir?
Böyük Sovet Ensiklopediyasında baptist xristianlar haqqında belə deyilir: “Baptistlər (yunan dilindən. baptizo - batırıram, suya batıraraq vəftiz edirəm). Protestantlığın növlərindən birinin tərəfdarları. Vəftiz doktrinasına görə, insanın xilası kilsənin vasitəçiliyi ilə deyil, yalnız Məsihə şəxsi imanla mümkündür; imanın yeganə mənbəyi Müqəddəs Yazıdır”.
Formal olaraq, Vəftiz 17-ci əsrin əvvəllərində Reformasiya zamanı yarandı. Bununla belə, Vəftizin bir doktrina olaraq bu dövrdə yarandığını söyləmək kökündən yanlışdır. Baptist Xristianlar yeni bir şey ortaya qoymadılar, sadəcə olaraq geri qayıtdılar...
17-19-cu əsrlərdə Avropada yaranmış dini təriqətlər
əsasən protestant tipli təşkilatlardır.
Protestantizm (lat. protestans - açıq elan edən) - ümumi
Reformasiya ilə əlaqəli məzhəblərin və təriqətlərin təyin edilməsi və formalaşması
birlikdə, xristianlığın üçüncü ən mühüm müxtəlifliyi - ilə birlikdə
Pravoslavlıq və katoliklik.
Torpaqda böyüyən ən erkən və ən təsirli neoplazma
Protestantlıq Vəftiz oldu. 19-cu əsrin 1-ci üçdə birində Vəftiz əsasında. ayağa qalxdı
Adventistlər bir sıra təriqətlərə ayrıldılar, onlardan biri geri qayıdır
Yehovçular (19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəlləri). XX əsrin əvvəllərində. ayağa qalxdı
Pentikostallar.
Baptistlər, Adventistlər, Yehovistlər dindarlar arasında fərqlənirlər
məzhəbçilik ən geniş yayılmış və beynəlxalq mərkəzlərin mövcudluğudur.
1. Baptistlər
Bu təriqətin adı...
Dünyada özünü "xristian" adlandıran ən geniş yayılmış dini cərəyanlardan biri BAPTISM-dir.
Vəftiz İngiltərədə iki müstəqil icmada yaranmışdır. Vəftizin yaranmasına 14-15-ci əsrlərdə anti-katolik çıxışları, sonra isə qitələrlə eyni vaxtda inkişaf edən 14-cü əsrdə güclü Reformasiya hərəkatı kömək etdi. 14-cü əsrin sonlarında katolik keşişi, Oksford müəllimi Con Uiklif (1320-1384) ruhən islahatçı Baptist ideyalarına bənzəyən ruhanilərin lüksünü ifadə etməyə başladı və kilsə mülkiyyətinin milliləşdirilməli olduğuna inanaraq, Müqəddəs Kitabı müdafiə etdi. Müqəddəs Yazılar milli dilə tərcümə edilməlidir və onun ingilis dilinə tərcüməsində özü iştirak etmişdir.
Uiklifin təlimləri kilsə islahatları çərçivəsindən kənara çıxmasa da, o ...
Evangelist Xristian Baptistlər Rusiyadakı ən böyük protestant məzhəbi və ölkəmizdəki ikinci ən böyük xristian məzhəbidir, kilsələrimiz və icmalarımız ölkəmizin şəhərlərində və bir çox kəndlərində yerləşir. Ona görə də “Baptist” sözü Rusiya vətəndaşı üçün yeni və yad bir şey deyil. Hazırda Rusiyada 150 minə yaxın baptist xristian yaşayır. Baptistlərin ümumi sayı dünyanın 200 ölkəsində yaşayan 120 milyondan çox insandır - bu, dünyanın ən böyük xristian təriqətlərindən biridir. Lakin bütün bunlara baxmayaraq və bu gün çoxları sual verir: “Baptistlər kimlərdir? Onların imanı nədir? Onlar xristiandırlar? Ətraf mühitlə necə davranırlar? Kim onların kilsəsinin üzvü ola bilər?
Formal olaraq, baptist xristianlar öz tarixlərini Hollandiyadan götürürlər, burada 1609-cu ildə şüurlu yaşda imanla və şəxsi imanla vəftiz edilmiş insanlar birliyi yaranmışdır. Hamısı ingilis idi. Və 1612-ci ildə İngiltərədə ilk icma yarandı. Rusiyada kilsənin yaranmasına səbəb olan yevangelist oyanış...
Bəs baptistlər kimlərdir? Pravoslavlığı cəlb etmədən anlamaq üçün kiçik bir cəhd diqqətinizə çatdırırıq.
İngilis puritanları arasından yaranan bir təriqət. İlk Baptist icması 1633-cü ildə quruldu və 1639-cu ildə artıq Şimali Amerikaya köçürüldü və burada Rod-Aylend onun mərkəzi oldu. Əvvəlcə təriqətin təsiri cüzi idi. Yalnız 18-ci əsrin sonlarında, məqsədini Vəftizi yeni bir doktrina kimi yaymaq deyil, guya yalnız Amerika zənciləri arasında dogmalardan, rituallardan və məcburi simvolik işarələrdən azad olaraq xristianlığı təbliğ etmək olduğunu bəyan edən Natiqlər İttifaqı yaradıldıqdan sonra, baptist hərəkatı rəğbət və maddi dəstək ilə qarşılaşdı.bir çox varlı amerikalıların dəstəyi.
Bu məzhəb bir çox təfsirlərə bölünür. Onun bölünməsi 17-ci əsrdə, baptistlərin Kalvinin qeyd-şərtsiz müqəddərat doktrinasını qəbul edən “şəxsilərə” və Allahın xilas edən lütfünün universallığını qəbul edərək “ümumi” və ya “azad iradəli baptistlərə” bölündüyü zaman başladı....
1. MÜQƏDDƏS YAZI (BİBLİOLOGİYA)
Biz inanırıq və öyrədirik:
Müqəddəs Kitabın kanonik kitabları, bizim ona münasibətimizdən asılı olmayaraq, bütün hissələrdə eyni dərəcədə ilhamlanmış Allahın Kəlamını təşkil edir. Yalnız bu kitablar Allahın Özü haqqında, mənəvi və maddi dünya (o cümlədən insan) haqqında ən yüksək və yeganə məsum vəhyidir və iman və davranışın yeganə məsum və kafi qaydasını təmsil edir. Üstəlik, Müqəddəs Yazıların ali səlahiyyəti Kilsədən və ya ənənədən deyil, Allahın Özündən alınır.
Orijinal mətndə tamamilə və sözdən ilhamlanaraq, Müqəddəs Kitab tamamilə səhvdir və toxunduğu bütün mövzularda məzmununda səhvsizdir. Onun ikili müəllifliyi və təbiəti var (ilahi və insan). Bu o deməkdir ki, Tanrı Müqəddəs Ruh vasitəsilə müəlliflərin fərdi xüsusiyyətlərindən və mədəni-tarixi düşüncə tərzindən istifadə edərək bəşəriyyətə tarixdən kənar və istənilən dövr üçün eyni dərəcədə tətbiq oluna bilən bir şey verdi...
Onlara baptistlər deyilir. Bu ad yunan dilindən “batmaq”, “suya batıraraq vəftiz etmək” kimi tərcümə olunan vəftiz sözündəndir. Bu təlimə görə, körpəlikdə deyil, şüurlu yaşda müqəddəs suya batırılmaqla vəftiz olunmaq lazımdır. Bir sözlə, Baptist öz inancını şüurlu şəkildə qəbul edən xristiandır. O, inanır ki, insanın xilası Məsihə ürəkdən imandadır.
Baş vermə tarixi
XVII əsrin əvvəllərində Hollandiyada baptist icmaları formalaşmağa başladı, lakin onların qurucuları hollandlar deyil, Anqlikan Kilsəsinin təqiblərindən qaçmaq üçün materikə qaçmaq məcburiyyətində qalan İngilis Konqreqasiyaçılar idi. Beləliklə, 17-ci əsrin ikinci onilliyində, yəni 1611-ci ildə, taleyin iradəsi ilə Hollandiyanın paytaxtı Amsterdamda yaşayan İngilislər üçün yeni bir xristian doktrinası tərtib edildi. Bir il sonra İngiltərədə də Baptist kilsəsi yaradıldı. Eyni zamanda bu inancı etiqad edən ilk camaat yarandı. Daha sonra, 1639-cu ildə Şimali Amerikada ilk baptistlər meydana çıxdı. Bu təriqət Yeni Dünyada, xüsusən də ABŞ-da geniş yayılıb. Hər il onun tərəfdarlarının sayı inanılmaz sürətlə artırdı. Zaman keçdikcə Baptist yevangelistlər bütün dünyaya yayıldılar: Asiya və Avropaya, Afrikaya və Avstraliyaya, eləcə də Amerikaya. Yeri gəlmişkən, Amerika Vətəndaş Müharibəsi zamanı qaradərili qulların əksəriyyəti bu inancı qəbul etdi və onun qızğın davamçılarına çevrildi.
Rusiyada Vəftizin yayılması
Rusiyada 19-cu əsrin 70-ci illərinə qədər praktiki olaraq baptistlərin kim olduğunu bilmirdilər. Özünü bu cür adlandıran insanları hansı iman birləşdirir? Bu inancın tərəfdarlarının ilk icması Sankt-Peterburqda meydana çıxdı, onun üzvləri özlərini Yevangelist Xristianlar adlandırdılar. Vəftiz buraya Almaniyadan rus çarları Aleksey Mixayloviç və Pyotr Alekseeviç tərəfindən dəvət edilmiş xarici ustalar, memarlar və alimlərlə birlikdə gəlmişdi. Bu cərəyan Taurida, Xerson, Kiyev, Yekaterinoslav əyalətlərində ən böyük paylama tapdı. Sonralar Kubana və Zaqafqaziyaya çatdı.
Rusiyada ilk baptist Nikita İsaeviç Voronin idi. 1867-ci ildə vəftiz olundu. Vəftiz və evangelizm bir-birinə çox yaxındır, lakin buna baxmayaraq, onlar protestantlıqda iki ayrı sahə hesab olunur və 1905-ci ildə onların tərəfdarları Şimal paytaxtında Evangelistlər İttifaqı və Baptistlər İttifaqı yaratdılar. Sovet hakimiyyətinin ilk illərində istənilən dini cərəyana münasibət qərəzli oldu və baptistlər gizli fəaliyyətə keçməli oldular. Lakin Vətən Müharibəsi zamanı həm baptistlər, həm də yevangelistlər yenidən fəallaşaraq birləşərək SSRİ-nin Yevangelist Xristian Baptistləri İttifaqını yaratdılar. Müharibədən sonra Pentikostal təriqəti onlara qoşuldu.
Baptist ideyaları
Bu inancın tərəfdarlarının həyatda əsas istəyi Məsihə xidmətdir. Baptist Kilsəsi öyrədir ki, insan dünya ilə harmoniyada yaşamalı, lakin bu dünyadan olmamalı, yəni dünya qanunlarına tabe olmalı, yalnız İsa Məsihə ürəklə hörmət etməlidir. Radikal protestant burjua hərəkatı kimi yaranan baptizm fərdiyyətçilik prinsipinə əsaslanır. Baptistlər hesab edirlər ki, insanın xilası yalnız insanın özündən asılıdır və kilsə onunla Allah arasında vasitəçi ola bilməz. İmanın yeganə həqiqi mənbəyi İncil - Müqəddəs Yazıdır, yalnız onda bütün suallara cavab tapa bilərsiniz və bu müqəddəs kitabdakı bütün əmrləri, bütün qaydaları yerinə yetirməklə ruhunuzu xilas edə bilərsiniz. Hər bir baptist buna əmindir. Bu, onun üçün danılmaz həqiqətdir. Onların hamısı kilsənin müqəddəsliyini və bayramları tanımır, ikonaların möcüzəvi gücünə inanmırlar.
Vəftizdə Vəftiz
Bu inancın tərəfdarları vəftiz ayinindən körpəlikdə deyil, şüurlu yaşda keçirlər, çünki Baptist vəftiz olunmağa nə ehtiyac olduğunu tam bilən mömindir və bunu mənəvi bərpa kimi qəbul edir. Camaatın üzvü olmaq və vəftiz olunmaq üçün namizədlər Sonradan keçməlidirlər, onlar dua görüşündə tövbədən keçirlər. Vəftiz prosesinə suya daldırma, ardınca çörəyin parçalanması mərasimi daxildir.
Bu iki ayin Xilaskarla ruhani birliyə inamı simvollaşdırır. Baptistlər üçün vəftizi müqəddəs mərasim, yəni xilas vasitəsi hesab edən pravoslav və katolik kilsələrindən fərqli olaraq, bu addım onların dini baxışlarının doğru olduğuna inamını nümayiş etdirir. Yalnız insan imanın tam dərinliyini tam dərk etdikdən sonra vəftiz ayinindən keçmək və Baptist icmasının üzvlərindən biri olmaq hüququ qazanacaq. Ruhani lider yalnız bütün sınaqlardan keçib icma üzvlərini inancının toxunulmazlığına inandıra bildikdən sonra palatasına suya qərq olmağa kömək edərək bu ayinləri yerinə yetirir.
Vəftiz qurğuları
Bu təlimə görə, cəmiyyətdən kənar dünyanın günahı qaçılmazdır. Buna görə də əxlaq normalarına ciddi riayət olunmasının tərəfdarı olurlar. Yevangelist Xristian Baptist spirtli içki içməkdən, söyüşlər işlətməkdən və sairədən tamamilə çəkinməlidir.Bir-birinə dəstək, təvazökarlıq və həssaslıq təşviq edilir. Cəmiyyətin bütün üzvləri bir-birinə qayğı göstərməli, ehtiyacı olanlara kömək etməlidir. Baptistlərin hər birinin əsas vəzifələrindən biri dissidentləri öz inanclarına çevirməkdir.
Baptist inancı
1905-ci ildə Londonda Birinci Dünya Baptist Xristian Konvensiyası keçirildi. Bunun əsasında Apostol İnamının İnancı doktrinanın əsası kimi təsdiq edildi. Aşağıdakı prinsiplər də qəbul edilmişdir:
1. Kilsənin tərəfdarları yalnız vəftizdən keçmiş insanlar ola bilər, yəni yevangelist xristian baptist ruhən yenidən doğulmuş insandır.
2. İncil yeganə həqiqətdir, onda istənilən suallara cavab tapa bilərsiniz, o, həm iman məsələlərində, həm də əməli həyatda qüsursuz və sarsılmaz bir səlahiyyətdir.
3. Universal (görünməz) kilsə bütün protestantlar üçün birdir.
4. Vəftiz və Rəbbin Vesperləri haqqında biliklər yalnız vəftiz edilmiş, yəni yenidən doğulmuş insanlara öyrədilir.
5. Yerli icmalar praktiki və mənəvi məsələlərdə müstəqildirlər.
6. Yerli icmanın bütün üzvləri bərabərdir. Bu o deməkdir ki, hətta adi bir Baptist də təbliğçi və ya ruhani liderlə eyni hüquqlara malik olan cəmiyyətin üzvüdür. Yeri gəlmişkən, ilk baptistlər buna qarşı idilər, lakin bu gün onlar öz kilsələrində rütbələr kimi bir şey yaradırlar.
7. Hər kəs üçün - həm inanan, həm də inanmayan - vicdan azadlığı var.
8. Kilsə və dövlət bir-birindən ayrılmalıdır.
Yevangelist icmaların üzvləri həftədə bir neçə dəfə bir yerə toplaşır və müəyyən bir mövzuda moizə dinləyirlər. Onlardan bəzilərini təqdim edirik:
- Əzab haqqında.
- Səmavi qarışıqlıq.
- müqəddəslik nədir.
- Zəfər və bolluq içində həyat.
- Dinləyə bilərsiniz?
- Qiyamətin sübutu.
- Ailə xoşbəxtliyinin sirri.
- Həyatda ilk çörək kəsmə və s.
Xütbəni dinləyən dindarlar onları əzablandıran suallara cavab tapmağa çalışırlar. Hər kəs xütbə oxuya bilər, ancaq xüsusi təlimdən sonra, həmimanlıların böyük bir dəstəsi qarşısında açıq danışmaq üçün kifayət qədər bilik və bacarıq əldə etdikdən sonra. Baptistlərin əsas xidməti hər həftə, bazar günü keçirilir. Bəzən yığıncaq həftənin günləri də dua etmək, öyrənmək və Müqəddəs Kitabda olan məlumatları müzakirə etmək üçün toplanır. Xidmət bir neçə mərhələdə baş verir: təbliğat, oxuma, instrumental musiqi, mənəvi mövzularda şeirlər və şeirlər oxumaq, həmçinin bibliya hekayələrinin təkrarlanması.
Baptist tətilləri
Bu kilsə hərəkatının və ya təriqətinin davamçılarının, ölkəmizdə adət olaraq adlandırıldığı kimi, öz bayram təqvimləri var. Hər bir baptist onlara müqəddəs şəkildə hörmət edir. Bu, həm ümumi xristian bayramlarından, həm də yalnız bu kilsəyə xas olan təntənəli günlərdən ibarət siyahıdır. Aşağıda onların tam siyahısı verilmişdir.
- Hər bazar günü İsa Məsihin dirilməsi günüdür.
- Təqvimə görə hər ayın ilk bazar günü çörəyin qırıldığı gündür.
- Milad.
- Vəftiz.
- Rəbbin görüşü.
- Anons.
- Rəbbin Yerusəlimə daxil olması.
- Müqəddəs Cümə axşamı.
- Bazar günü (Pasxa).
- Yüksəliş.
- Pentikost (Müqəddəs Ruhun həvarilərinin üzərinə enmə).
- Transfiqurasiya.
- Məhsul Bayramı (yalnız Baptist bayramı).
- Birlik Günü (1945-ci ildən Yevangelistlərin və Baptistlərin birləşməsi xatirəsinə qeyd olunur).
- Yeni il.
Dünyaca məşhur baptistlər
Dünyanın 100-dən çox ölkəsində yayılan bu dini cərəyanın ardıcılları təkcə xristianlarda deyil, müsəlmanlarda, hətta buddistlərdə də dünya şöhrətli yazıçılar, şairlər, ictimai xadimlər və s.
Məsələn, baptistlər “Hacının tərəqqisi” kitabının müəllifi olan ingilis yazıçısı (Bunyan) idi; böyük hüquq müdafiəçisi Con Milton; Daniel Defo - dünya ədəbiyyatının ən məşhur əsərlərindən birinin - "Robinzon Kruzo" macəra romanının müəllifi; Martin Lüter Kinq ABŞ-da qaradərili qulların hüquqları uğrunda qızğın mübarizə aparan şəxs idi. Bundan əlavə, böyük iş adamları, Rokfeller qardaşları baptist idilər.
Dünyada çoxlu müxtəlif dinlər var. Onların hamısının öz xüsusiyyətləri və ardıcılları var. Ən məşhur tendensiyalardan biri Vəftizdir. Hətta bir çox siyasətçilər də bu dinə sadiqdirlər. Beləliklə, baptistlər: onlar kimdir və hansı məqsədləri güdürlər? Sözün özü yunanca "baptiso" sözündən gəlir. Hərfi mənada batmaq deməkdir.Və bu inancın tərəfdarları arasında vəftiz məhz suya batırılmaqla baş verir. Baptistlər protestant xristianlığının ayrı bir qolunun davamçılarıdır. Dinin kökləri ingilis puritanizmindən gəlir, burada yalnız könüllü vəftiz alqışlanırdı. Eyni zamanda insan bunu istədiyinə əmin olmalı, pis vərdişlərdən, hər cür qarğışlardan əl çəkməlidir. Təvazökarlıq, qarşılıqlı dəstək və həssaslıq təşviq olunur. Baptistlər yığıncaq üzvlərinə qayğı göstərməyə borcludurlar.
Pravoslavlıq baxımından baptistlər kimlərdir?
Sualına cavab vermək üçün "Baptistlər - pravoslavlar üçün kimlərdir?" Gəlin tarixə bir az da dərinləşək. İnancı qorumaq üçün Kilsə çoxdan öz qaydalarını yaratmışdır, ona görə onları pozanların hamısı məzhəbdir (əks halda şizmatiklər), doktrinadan isə bidətdir. Həmişə ən dəhşətli günahlardan biri olub - fərqli dinə sahib olmaq.Belə bir günah adam öldürmə və bütpərəstliklə eyniləşdirilir və hətta şəhid qanı ilə belə günahın kəffarə olunması qeyri-mümkün hesab edilirdi. Pravoslav Kilsəsi tərəfindən baptistlər yalan fikirlərə sahib olan sektalardır və Allahın xilası və Məsih Kilsəsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Hesab edilir ki, baptistlərin təfsiri düzgün deyil və belə insanlara müraciət etmək ruh üçün böyük günahdır.
Baptistlər pravoslav xristianlardan nə ilə fərqlənir?
Özünüzə sual versəniz: "Baptistlər - hansı imandır?", Onda mütləq cavab verə bilərsiniz ki, bunlar xristianlardır, yalnız dinləri ilə fərqlənirlər. Pravoslav mənasında bu bir təriqətdir, baxmayaraq ki, bu iman tez-tez protestant kilsələri olaraq adlandırılır. Vəftiz 16-cı əsrdə İngiltərədə ortaya çıxdı. Beləliklə, baptistlərlə pravoslav arasındakı fərq nədir:1. İlk növbədə, Baptistlərin necə vəftiz olunduğu dəqiqdir. Onlar müqəddəs suyun səpilməsini tanımırlar, insan tamamilə suya qərq olmalıdır. Və bunu bir dəfə etmək kifayətdir.
2. Pravoslavlardan fərqli olaraq, baptistlər 18 yaşına çatmamış uşaqları vəftiz etmirlər. Bu iman vəftizi yalnız yetkin bir insanın mənalı qərarı kimi təmin edir ki, o, öz qərarından əmin olsun və günahkar həyatdan imtina edə bilsin. Əks halda mərasim qəbuledilməzdir, həyata keçirilsə, heç bir təsiri yoxdur.
3. Baptistlər vəftiz olunmağı müqəddəs mərasim hesab etmirlər. Bu inanc üçün bu, sadəcə bir ritual, sadə insan hərəkətləridir, sadəcə onların sıralarına qoşulur.
4. Baptistlər üçün tənhalıq ağlasığmazdır, dünyəvi təlaşı əlçatmaz yerlərə, sükut vədlərinə buraxır. Yoxsulluq və ya rahatlıq olmaması ilə ruhlarını tərbiyə etmək istəmirlər. Belə insanlar baptistlər üçün mürtəddirlər. Pravoslavlıq, əksinə, ruhu təmizləmək üçün tövbə və təvazökarlığa çağırır.
5. Baptistlər əminliklə yaşayırlar ki, onların canları çoxdan Calvary-də xilas edilib. Ona görə də indi insanın saleh yaşayıb-yaşamamasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur.
6. Baptistlərin müqəddəsləri yoxdur, hər hansı bir xristian simvolizmi rədd edilir. Pravoslav möminlər üçün, əksinə, bu, böyük dəyərə malikdir.
7. Baptistlərin əsas vəzifəsi öz sıralarını artırmaq, bütün dissidentləri öz inancına çevirməkdir.
8. Onlar üçün Birlik sadəcə şərab və çörəkdir.9. Kahinlərin əvəzinə xidmətə icma rəhbərliyinin bir hissəsi olan pastorlar rəhbərlik edirlər.
10. Onlar məbədi dua məclisləri üçün bir yer kimi qəbul edirlər.
11. Baptistlər üçün nişanlar sadəcə rəsmlər və ya bütpərəst bütlərdir.
12. İlahiyyat təlimi yerlərdə çox ciddi şəkildə işlənir və bəzi vacib yerlər sadəcə olaraq nəzərdən qaçırılır.
13. Həmçinin, ibadət başqadır. Pravoslavlar onun üzərində dua edirlər və baptistlər sadəcə İncildən parçalar oxuyur, onları öyrənir və şərh edirlər. Bəzən dini filmlərə baxırlar. İlahi xidmət yalnız bazar günləri həyata keçirilir, baxmayaraq ki, bəzən möminlər əlavə olaraq başqa bir gündə də toplaşa bilərlər.
14. Baptist duaları pastorların özləri tərəfindən tərtib edilən ilahilər və mahnılardır. Onlar vacib hesab edilmir, əksinə, formal xarakter daşıyır.
15. Baptistlər üçün evlilik də müqəddəs mərasim deyil. Lakin camaat rəhbərliyinin xeyir-duası vacib sayılır.
16. Baptistlər ölüləri dəfn etmirlər, çünki ruhun sınağını tanımırlar. Onlar inanırlar ki, insan dərhal özünü cənnətdə tapır. Pravoslavlar üçün cənazə xidməti ölülər üçün dualar kimi məcburi bir prosedurdur.
Xülasə edərək deyə bilərik ki, Vəftiz insanın daxili dünyasına təsir etmədən, zahiri təqva üçün bir dindir. Bu dində heç bir mənəvi transformasiya yoxdur.
Rusiyada baptistlər qadağan edilib, ya yox?
Bu gün Rusiyada baptistlərə qadağa qoyulub? Bir neçə il əvvəl bu möminlər hakimiyyətə ehtiyatla baxsalar da, imanlarını sakitcə təbliğ edirdilər. İndi Rusiya Baptistlər İttifaqı (ECB) ardıcıllarının və icmalarının sayı baxımından böyük bir birlikdir. Fəaliyyətlər 45 regional birliyin köməyi ilə əlaqələndirilir. Ümumilikdə, ECB İttifaqına 1000-dən çox kilsə daxildir.Rusiyada, 125-FZ saylı Federal Qanunun 14-cü maddəsinin bütün tələbləri yerinə yetirildiyi təqdirdə, Baptist dini qadağan edilmir. Bununla belə, 2016-cı ildə Rusiya Federasiyasının Prezidenti (terrorizmdən qorunmaq üçün) kilsə divarlarından kənarda və dini obyektlərdən kənarda təbliği qadağan edən qanun qəbul etdi. Missionerlik fəaliyyətinə də məhdudiyyətlər var.
Baxmayaraq ki, baptistlər özlərini Məsihin davamçıları və imanlarını doğru hesab edirlər və Müqəddəs Yazıları yeganə doktrina mənbəyi hesab edirlər, əksinə, pravoslav dindarlardan çox fərqlənirlər. Bununla belə, bir çoxları qeyd edirlər ki, baptistlərin ən azı bir artığı var - onlar yetkinlik dövründə vəftiz ayinini yerinə yetirərək, insana öz yolunu seçməyə və şüurlu şəkildə öz yolunu seçməyə imkan verir.
Bu məqalə xristianlıqda Vəftiz kimi bir cərəyanın mahiyyəti haqqında bir az məlumat verə bilər:
Baptist sözü Əhdi-Cədidin yunan dilində yazılmış orijinal mətnlərindən gəlir. Yunan dilindən tərcümədə Vəftiz (Βάπτισμα) vəftiz, suya batırılma deməkdir. Bu ümumi termindən xristianlıqda vəftizə xüsusi diqqət yetirən istiqamət gəlir. Bu təsadüfi deyil, çünki vəftiz yolu ilə insan Kilsəyə daxil olur. Vəftiz Allahla insan arasında xüsusi əhddir. Vəftiz insanın şəxsi imanının ciddiliyini və dərinliyini, Allaha tabe olmaqda etdiyi hərəkətlərin dərketmə dərəcəsini göstərir.
Bəs baptistlər kimlərdir?
Əvvəla, baptistlər İsa Məsihə inanan insanların birliyidir.
Baptistlərin xüsusiyyətləri hansılardır?
1. Vəftizçi İsa Məsihə imanla yenidən doğulmuş insandır. Baptistlər inanırlar ki, hər bir insan şəxsən və şüurlu şəkildə həyatında İsa Məsihə öz Xilaskarı kimi iman edə biləcək bir vaxta gəlməlidir.
2. Baptist Müqəddəs Kitabın müstəsna səlahiyyətini tanıyan şəxsdir. Baptistlər inanırlar ki, İncil Allahın Kəlamıdır və heç bir səhv yoxdur. 2 Tim. 3:16 "Bütün Müqəddəs Yazılar Allahdan ilhamlanıb..." . Müqəddəs Kitab hər bir inancın təməli olmalıdır. Baptistlər müxtəlif "iman peşələrini" tanıya bilərlər. Bununla belə, heç bir süni etiqad sənədinin Kilsə üzərində mütləq səlahiyyəti yoxdur. Allahın Kəlamı ali hakimiyyətdir və baptistlər onun kifayət qədər olduğunu qəbul edirlər.
3. Vəftizçi öz həyatında və Kilsənin həyatında İsa Məsihin Rəbbliyini tanıyan şəxsdir. Baptist həyatının, ibadətinin və xidmətinin mərkəzində olan Rəbb İsa Məsihdir. Miqdar 1:18-19 “O, Kilsə orqanının rəhbəridir; O, ilk meyvədir, ölülər arasından ilk doğulandır ki, hər şeydə üstün olsun; Çünki Atanın xoşuna gəldi ki, bütün dolğunluq Onda olsun»..
4. Vəftizçi Allah haqqında anlayışı Müqəddəs Üçlüyə iman əsasında qurulan bir insandır. Baptistlər Allahın Bibliya doktrinasına Əbədi Mövcud və Üç Şəxsdən Biri Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi inanırlar. Allah görünən və görünməyən dünyanı, kainatımızı və onda mövcud olan hər şeyi yaradan, hər bir insanın həyatı üçün heyrətamiz planı və gözəl məqsədi olan Atadır. Allah Oğuldur, yəni bütün bəşəriyyətin günahlarının kəffarəsinin qurbanı olmuş Rəbb İsa Məsihdir. Onun təbiəti tamamilə ilahi və müəyyən bir zamanda insan idi. Bu, insan ağlına tabe olmayan böyük bir sirrdir. Onun Məryəmdən doğulması, müqəddəs və günahsız həyatı, başqaları üçün könüllü ölümü və qayıtmaq vədi Baptist inancının əsasını təşkil edir. Allah Müqəddəs Ruhdur. Yəhya 14:16,17 “Mən Ataya dua edəcəyəm və O, sizə başqa bir Təsəlliverici verəcək ki, əbədi olaraq sizinlə olsun, həqiqət Ruhunu dünya qəbul edə bilməz, çünki Onu görmür və görmür. Onu tanımaq; ancaq siz Onu tanıyırsınız, çünki O sizinlə yaşayır və sizdə olacaqdır”.. Müqəddəs Ruh bizə Allahın Kəlamını dərk etdiyi üçün Məsihə iman edənlərin etdikləri hər şeydə yaşayır və onlara rəhbərlik edir.
5. Baptist, Universal Kilsənin bir hissəsi olan hər bir xüsusi yerli kilsə icması üçün müəyyən dərəcədə muxtariyyət tanıyan bir şəxsdir. Kilsə icmasından kənar heç bir şəxs və ya təşkilat onun üzərində ali gücə və ya mütləq nəzarətə malik deyil. Hər bir yerli yığıncaq, erkən Əhdi-Cədid Kilsəsi kimi, Allaha ibadət etmək və ilk növbədə yaşadıqları ərazidə, eləcə də bütün dünyada xidmət etmək üçün Məsihdə birləşmiş yenidən doğulmuş, imanla vəftiz olunmuş xristianların icmasıdır.
Baptistlərin müəyyən bir yerli kilsə icması üzərində mütləq səlahiyyətə malik olan heç bir iyerarxiyası yoxdur. Eyni zamanda, baptistlər Kilsə tərəfindən seçilmiş nazirlərin mənəvi səlahiyyətlərini tanıyır və İncil təliminə uyğun olaraq inzibati səlahiyyətlərin müəyyən hissəsini onlara həvalə edirlər.
Rəbb İsa Məsih Kilsə üçün iki əsas müqəddəs mərasim təyin etdi: çörəyin parçalanması (Evxaristiya və ya Rəbbin Şam yeməyi) və Vəftiz. Kilsə bu ayinləri İsa Məsihin İkinci Gəlişinə qədər saxlamalıdır. Yunanca “immersion” sözündən olan və rus dilinə “vəftiz” kimi tərcümə olunan “vəftizçi” sözü imkan daxilində vəftizin möminin bütün bədənini suya batıraraq həyata keçirildiyini nəzərdə tutur.
6. Vəftizçi bütün dünyada İncilin təbliği işinə dərindən sadiq olan və Rəbb İsa Məsihin Böyük Tapşırığını yerinə yetirməyin zəruriliyinə inanan bir şəxsdir: Matta 28:19,20 “Buna görə də gedin və bütün millətləri şagird hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin, sizə əmr etdiyim hər şeyə riayət etməyi onlara öyrədin; Və bu, dövrün sonuna qədər bütün günlər sizinləyəm. Amin". Baptistlər başa düşürlər ki, İsa Məsih bütün dünyanı xilas etmək arzusundadır və mömin Məsihə nə qədər yaxınlaşarsa, onun həyatını bir o qədər çox missionerlik məşğul edər.
7. Baptist, İsa Məsihin istənilən ərazidə hər hansı bir şəxsə sərbəst etirafı imkanını dəstəkləyən və müdafiə edən şəxsdir. Baptistlər inanırlar ki, Kilsə və Dövlət öz funksiyalarında ayrılmalıdır və bu, həm kilsə, həm də dövlət üçün daha yaxşı olacaq. Xristian tarixinin əsrlər boyu dövlətin Kilsənin, yaxud Kilsənin dövlətin nəzarətində olduğu hallarda həm tənəzzülə uğradı, həm korrupsiya hökm sürdü, həm də həqiqi dini və vətəndaş azadlığı əziyyət çəkdi.
