Qarşinin ən məşhur hekayəsi. Qəti şəkildə avtobioqrafik olmasa da, 1880-ci ildə manik-depressiv psixozdan əziyyət çəkən və xəstəliyin kəskin formasından əziyyət çəkən yazıçının şəxsi təcrübəsini özündə cəmləşdirdi.
İl psixiatriya xəstəxanasına yeni xəstə gətirilir. O, şiddətlidir və həkim hücumun şiddətini aradan qaldıra bilmir. O, daim otağın küncündən küncünə gəzir, demək olar ki, yatmır və həkimin təyin etdiyi gücləndirilmiş qidalanmaya baxmayaraq, nəzarətsiz şəkildə arıqlayır. O, dəlixanada olduğunu başa düşür. Təhsilli bir insan, əsasən intellektini və ruhunun xüsusiyyətlərini saxlayır. O, dünyada pisliyin çoxluğundan narahatdır. İndi isə xəstəxanada ona elə gəlir ki, o, yer üzündə pisliyi məhv etməyə yönəlmiş nəhəng bir müəssisənin mərkəzindədir və bütün dövrlərin bura toplaşan digər görkəmli insanları bu işdə ona kömək etməyə çağırılır. .
Bu vaxt, yay gəlir, xəstələr bütün günlərini bağda keçirir, tərəvəz yataqlarını becərirlər və çiçək bağçasına qulluq edirlər.
Eyvandan çox uzaqda xəstə qeyri-adi parlaq qırmızı rəngli üç haşhaş kolu aşkar edir. Qəhrəman birdən təsəvvür edir ki, dünyanın bütün pislikləri bu çiçəklərdə təcəssüm olunur, onlar bəşəriyyətin günahsız yerə tökülən qanını udduqları üçün belə qırmızıdırlar və onun yer üzündəki məqsədi çiçəyi və onunla birlikdə çiçəklərin bütün pisliyini məhv etməkdir. dünya...
Bir çiçək götürür, tez sinəsində gizlədir və bütün axşam başqalarından ona yaxınlaşmamaq üçün yalvarır.
Çiçək, ona elə gəlir ki, zəhərlidir və bu zəhər hər kəsə dəyməkdənsə, əvvəlcə onun sinəsinə keçsə, daha yaxşı olardı... Özü də “vicdanlı döyüşçü və bəşəriyyətin ilk döyüşçüsü kimi ölməyə hazırdır. , çünki indiyə qədər heç kim bir anda dünyada bütün pisliklərlə mübarizə aparmağa cəsarət etməyib."
Səhər feldşer onu bir az diri tapır, buna görə qəhrəman qırmızı çiçəyin zəhərli ifrazatlarına qarşı mübarizədən yorulub...
Üç gündən sonra o, gözətçinin etirazına baxmayaraq, ikinci çiçəyi qoparır və ilan kimi uzun sellərdə şərin çiçəkdən necə burulduğunu hiss edərək yenidən sinəsinin üstündə gizlədir.
Bu mübarizə xəstəni daha da zəiflədir.
Qarşinin ən məşhur hekayəsi. Qəti şəkildə avtobioqrafik olmasa da, 1880-ci ildə manik-depressiv psixozdan əziyyət çəkən və xəstəliyin kəskin formasından əziyyət çəkən yazıçının şəxsi təcrübəsini özündə cəmləşdirdi.
İl psixiatriya xəstəxanasına yeni xəstə gətirilir. O, şiddətlidir və həkim hücumun şiddətini aradan qaldıra bilmir. O, daim otağın küncündən küncünə gəzir, demək olar ki, yatmır və həkimin təyin etdiyi gücləndirilmiş qidalanmaya baxmayaraq, nəzarətsiz şəkildə arıqlayır. O, dəlixanada olduğunu başa düşür. Təhsilli bir insan, əsasən intellektini və ruhunun xüsusiyyətlərini saxlayır. O, dünyada pisliyin çoxluğundan narahatdır. İndi isə xəstəxanada ona elə gəlir ki, o, yer üzündə pisliyi məhv etməyə yönəlmiş nəhəng bir müəssisənin mərkəzindədir və bütün dövrlərin bura toplaşan digər görkəmli insanları bu işdə ona kömək etməyə çağırılır. .
Bu vaxt, yay gəlir, xəstələr bütün günlərini bağda keçirir, tərəvəz yataqlarını becərirlər və çiçək bağçasına qulluq edirlər.
Eyvandan çox uzaqda xəstə qeyri-adi parlaq qırmızı rəngli üç haşhaş kolu aşkar edir. Qəhrəman birdən təsəvvür edir ki, dünyanın bütün pislikləri bu çiçəklərdə təcəssüm olunur, onlar bəşəriyyətin günahsız tökülən qanını udduqları üçün belə qırmızıdırlar və onun yer üzündəki missiyası çiçəyi və onunla birlikdə çiçəklərin bütün pisliyini məhv etməkdir. dünya...
Bir çiçək götürür, tez sinəsində gizlədir və bütün axşam başqalarından ona yaxınlaşmamaq üçün yalvarır.
Çiçək, ona elə gəlir ki, zəhərlidir və bu zəhər hər kəsə dəyməkdənsə, əvvəlcə onun sinəsinə keçsə, daha yaxşı olardı... Özü də “vicdanlı döyüşçü və bəşəriyyətin ilk döyüşçüsü kimi ölməyə hazırdır. , çünki indiyə qədər heç kim dünyanın bütün şərləri ilə bir anda vuruşmağa cəsarət etmədi.
Səhər feldşer onu bir az diri tapır, qırmızı çiçəyin zəhərli ifrazatları ilə mübarizə qəhrəmana o qədər əzab verir ki...
Üç gündən sonra o, gözətçinin etirazına baxmayaraq, ikinci çiçəyi qoparır və ilan kimi uzun sellərdə şərin çiçəkdən necə burulduğunu hiss edərək yenidən sinəsinin üstündə gizlədir.
Bu mübarizə xəstəni daha da zəiflədir. Həkim xəstənin vəziyyətinin ağır olduğunu, aramsız yeriməsi ilə ağırlaşdığını görüb, dəli gödəkçəsini geyinib çarpayıya bağlamağı əmr edir.
Xəstə müqavimət göstərir - axırıncı çiçəyi götürüb pisliyi məhv etməli olduğu üçün. Mühafizəçilərinə, onu buraxmasalar, hamını hansı təhlükənin təhdid etdiyini izah etməyə çalışır - axı, bütün dünyada yalnız o, məkrli çiçəyi məğlub edə bilər - onlar özləri ona bir toxunuşdan öləcəklər. Gözətçilər ona rəğbət bəsləyirlər, lakin xəstənin xəbərdarlığına məhəl qoymurlar.
Sonra o, gözətçilərinin sayıqlığını aldatmaq qərarına gəlir. Sakitləşmiş kimi davranaraq, gecəni gözləyir və sonra çeviklik və ixtiraçılıq möcüzələri göstərir. O, özünü dəli gödəkçəsindən və qandaldan qurtarır, çarəsiz bir səylə pəncərənin barmaqlığının dəmir barmaqlığını bükür, daş hasarın üstündən dırmaşır. Cırıq dırnaqları və qanlı əlləri ilə nəhayət son çiçəyə çatır.
Səhər onu ölü tapırlar. Üz sakit, işıqlı və qürurlu xoşbəxtliklə doludur. Qatlanmış əlində qırmızı çiçək var, şərlə mübarizə aparan şəxs özü ilə qəbirə aparır.
Qarşinin ən məşhur hekayəsi. Qəti şəkildə avtobioqrafik olmasa da, 1880-ci ildə manik-depressiv psixozdan əziyyət çəkən və xəstəliyin kəskin formasından əziyyət çəkən yazıçının şəxsi təcrübəsini özündə cəmləşdirdi.
İl psixiatriya xəstəxanasına yeni xəstə gətirilir. O, şiddətlidir və həkim hücumun şiddətini aradan qaldıra bilmir. O, daim otağın küncündən küncünə gəzir, demək olar ki, yatmır və həkimin təyin etdiyi gücləndirilmiş qidalanmaya baxmayaraq, nəzarətsiz şəkildə arıqlayır. O, dəlixanada olduğunu başa düşür. Təhsilli bir insan, əsasən intellektini və ruhunun xüsusiyyətlərini saxlayır. O, dünyada pisliyin çoxluğundan narahatdır. İndi isə xəstəxanada ona elə gəlir ki, o, yer üzündə pisliyi məhv etməyə yönəlmiş nəhəng bir müəssisənin mərkəzindədir və bütün dövrlərin bura toplaşan digər görkəmli insanları bu işdə ona kömək etməyə çağırılır. .
Bu vaxt, yay gəlir, xəstələr bütün günlərini bağda keçirir, tərəvəz yataqlarını becərirlər və çiçək bağçasına qulluq edirlər.
Eyvandan çox uzaqda xəstə qeyri-adi parlaq qırmızı rəngli üç haşhaş kolu aşkar edir. Qəhrəman birdən təsəvvür edir ki, dünyanın bütün pislikləri bu çiçəklərdə təcəssüm olunur, onlar bəşəriyyətin günahsız tökülən qanını udduqları üçün belə qırmızıdırlar və onun yer üzündəki missiyası çiçəyi və onunla birlikdə çiçəklərin bütün pisliyini məhv etməkdir. dünya...
Bir çiçək götürür, tez sinəsində gizlədir və bütün axşam başqalarından ona yaxınlaşmamaq üçün yalvarır.
Çiçək, ona elə gəlir ki, zəhərlidir və bu zəhər hər kəsə dəyməkdənsə, əvvəlcə onun sinəsinə keçsə, daha yaxşı olardı... Özü də “vicdanlı döyüşçü və bəşəriyyətin ilk döyüşçüsü kimi ölməyə hazırdır. , çünki indiyə qədər heç kim dünyanın bütün şərləri ilə bir anda vuruşmağa cəsarət etmədi.
Səhər feldşer onu bir az diri tapır, buna görə qəhrəman qırmızı çiçəyin zəhərli ifrazatlarına qarşı mübarizədən yorulub...
Üç gündən sonra o, gözətçinin etirazına baxmayaraq, ikinci çiçəyi qoparır və ilan kimi uzun sellərdə şərin çiçəkdən necə burulduğunu hiss edərək yenidən sinəsinin üstündə gizlədir.
Bu mübarizə xəstəni daha da zəiflədir. Həkim xəstənin vəziyyətinin ağır olduğunu, aramsız yeriməsi ilə ağırlaşdığını görüb, dəli gödəkçəsini geyinib çarpayıya bağlamağı əmr edir.
Xəstə müqavimət göstərir - axırıncı çiçəyi götürüb pisliyi məhv etməli olduğu üçün. Mühafizəçilərinə, onu buraxmasalar, hamını hansı təhlükənin təhdid etdiyini izah etməyə çalışır - axı, bütün dünyada yalnız o, məkrli çiçəyi məğlub edə bilər - onlar özləri ona bir toxunuşdan öləcəklər. Gözətçilər ona rəğbət bəsləyirlər, lakin xəstənin xəbərdarlığına məhəl qoymurlar.
Sonra o, gözətçilərinin sayıqlığını aldatmaq qərarına gəlir. Sakitləşmiş kimi davranaraq, gecəni gözləyir və sonra çeviklik və ixtiraçılıq möcüzələri göstərir. O, özünü dəli gödəkçəsindən və qandaldan qurtarır, çarəsiz bir səylə pəncərə barmaqlıqlarının dəmir barmaqlığını bükür, daş hasarın üstündən dırmaşır. Cırıq dırnaqları və qanlı əlləri ilə nəhayət son çiçəyə çatır.
Səhər onu ölü tapırlar. Üz sakit, işıqlı və qürurlu xoşbəxtliklə doludur. Qatlanmış əlində qırmızı çiçək var, şərlə mübarizə aparan şəxs özü ilə qəbirə aparır.
təkrar danışdı
“Qırmızı çiçək” alleqorik hekayəsi 1883-cü ildə yazılmışdır.Qarşin özü də baş qəhrəmanın prototipi olan dostlarının suallarını cavablandıraraq qısaca belə cavab verir: “Mən varam”. Gənc yaşda özünü göstərən ruhi xəstəlik bu əsərin yaradılması üçün süjet rolunu oynadı, onun qısa təsviri Literaguru komandası tərəfindən hazırlanmışdır.
Xəstə psixi xəstəxanaya gətirilir. Onun görünüşü dəhşətlidir: çirkli, qıcolmalarla və on gün yatmır. Keçən il burada olduğunu danışarkən onu hamama aparırlar. Bu tutqun və qaranlıq otaqdır.
İçəri girən xəstə özünə nəzarəti itirir: xəstə dəhşətə gəlir, qaçmağa çalışır, lakin onu hamama itələyirlər. Sakitləşir, amma onu çıxarıb başına milçək qoyan kimi yenə qəzəblənir. Mühafizəçi əzab-əziyyətlə milçəyi başından qoparır və qəhrəman huşunu itirir.
II və III fəsillər
Gecələr zəiflik və ağrı hiss edərək oyanır. Ancaq sakitcə yuxuya gedir. Xəstənin yuxusu zamanı palatanın pəncərəsindən mənzərə təsvir olunur.
Həkim qəhrəmanı müayinə edir. O, normal davranır, amma nə baş verdiyini və nə baş verdiyini vecinə almadığını deyir, çünki əsas odur ki, özünüzdə böyük bir düşüncəyə sahib olun. Və onun düşüncəsi budur - "Mən heç yerdə və hər yerdəyəm".
Gün sakit keçir, amma feldşer onu çəkiyəndə xəstənin üzü dəlilikdən yanır, amma dərhal sakitləşir. Hər gün yaxşı iştahına baxmayaraq, daha çox arıqlayır.
IV fəsil
Qəhrəmanın varlığı ikiqatdır. Gecələr harada olduğunu, nə ilə xəstə olduğunu anlayır, amma gündüz təəssüratlarının çoxluğundan dəli olur. Onun şüuru ağıl, fantaziya, düşüncələr və ağrılı deliryumun qarışığıdır.
Yaxşı hava gəldi və nəzarətçi xəstələri bağçada işləməyə məcbur etdi. Qəhrəmanı bağ, xüsusən də eyvanın yaxınlığında bitən kiçik, lakin parlaq qırmızı xaşxaş heyran edir. Onu yığmaq istəyirdi, amma əvvəlcə ona elə gəldi ki, gül onu yandırır, sonra gözətçi onu qadağan etdi. Gəzintinin sonunda xəstə hələ də çiçək götürüb sinəsinə gizlətməyi bacarır. Nahara qədər çılğınlıqla orada saxlayır, parçalamaq istəyir. Nahar zamanı çoxlu gücə ehtiyacı olduğunu söyləyərək çox yeyir. Qəhrəman nəzarətçi ilə vidalaşdıqdan sonra, çünki sabah onun düşündüyü kimi bir-birlərini görməyə bilərlər. Zəhərlənmiş hiss edərək yatağa gedir.
V fəsil
Çiçəyin bütün pisliklərin simvolu olduğunu düşünərək yatmağa çalışır və buna görə də onu qoparıb məhv etməli olur. Və bütün pisliyi ruhunuza hopdurun, heç kimə bu barədə məlumat verməyin.
Səhər ikinci çiçəyi qoparır. Dəliliyə qərq olur və sürətlə arıqlayır. Morfin işləmir, həkim deyir ki, iki günü qalıb. Qəhrəman üçün isə bitki ilə mübarizə gedir.
VI fəsil
Onu bağladılar. Xəstə az qala canını qurtardı, amma gözətçi onu yenidən bağlayıb bütün günü ona baxdı.
Gecə gözətçinin yuxuya getməsini gözlədikdən sonra qəhrəman sərbəst buraxılır. O, çətinliklə üçüncü gül üçün hasarın üstündən keçə bildi və onu qopardı. Otağa qayıdanda ölür. Səhər onu əlində gül tapırlar. Amma onun əlini açma, onunla birlikdə basdırarlar.
Maraqlıdır? Divarınızda qeyd edin!Qarşinin ən məşhur hekayəsi. Qəti şəkildə avtobioqrafik olmasa da, 1880-ci ildə manik-depressiv psixozdan əziyyət çəkən və xəstəliyin kəskin formasından əziyyət çəkən yazıçının şəxsi təcrübəsini özündə cəmləşdirdi.
İl psixiatriya xəstəxanasına yeni xəstə gətirilir. O, şiddətlidir və həkim hücumun şiddətini aradan qaldıra bilmir. O, daim otağın küncündən küncünə gəzir, demək olar ki, yatmır və həkimin təyin etdiyi gücləndirilmiş qidalanmaya baxmayaraq, nəzarətsiz şəkildə arıqlayır. O, dəlixanada olduğunu başa düşür. Təhsilli bir insan, əsasən intellektini və ruhunun xüsusiyyətlərini saxlayır. O, dünyada pisliyin çoxluğundan narahatdır. İndi isə xəstəxanada ona elə gəlir ki, o, yer üzündə pisliyi məhv etməyə yönəlmiş nəhəng bir müəssisənin mərkəzindədir və bütün dövrlərin bura toplaşan digər görkəmli insanları bu işdə ona kömək etməyə çağırılır. .
Bu vaxt, yay gəlir, xəstələr bütün günlərini bağda keçirir, tərəvəz yataqlarını becərirlər və çiçək bağçasına qulluq edirlər.
Eyvandan çox uzaqda xəstə qeyri-adi parlaq qırmızı rəngli üç haşhaş kolu aşkar edir. Qəhrəman birdən təsəvvür edir ki, dünyanın bütün pislikləri bu çiçəklərdə təcəssüm olunur, onlar bəşəriyyətin günahsız yerə tökülən qanını udduqları üçün belə qırmızıdırlar və onun yer üzündəki məqsədi çiçəyi və onunla birlikdə çiçəklərin bütün pisliyini məhv etməkdir. dünya...
Bir çiçək götürür, tez sinəsində gizlədir və bütün axşam başqalarından ona yaxınlaşmamaq üçün yalvarır.
Çiçək, ona elə gəlir ki, zəhərlidir və bu zəhər hər kəsə dəyməkdənsə, əvvəlcə onun sinəsinə keçsə, daha yaxşı olardı... Özü də “vicdanlı döyüşçü və bəşəriyyətin ilk döyüşçüsü kimi ölməyə hazırdır. , çünki indiyə qədər heç kim bir anda dünyada bütün pisliklərlə mübarizə aparmağa cəsarət etməyib."
Səhər feldşer onu bir az diri tapır, buna görə qəhrəman qırmızı çiçəyin zəhərli ifrazatlarına qarşı mübarizədən yorulub...
Üç gündən sonra o, gözətçinin etirazına baxmayaraq, ikinci çiçəyi qoparır və ilan kimi uzun sellərdə şərin çiçəkdən necə burulduğunu hiss edərək yenidən sinəsinin üstündə gizlədir.
Bu mübarizə xəstəni daha da zəiflədir. Həkim xəstənin vəziyyətinin ağır olduğunu, aramsız yeriməsi ilə ağırlaşdığını görüb, dəli gödəkçəsini geyinib çarpayıya bağlamağı əmr edir.
Xəstə müqavimət göstərir - axırıncı çiçəyi götürüb pisliyi məhv etməli olduğu üçün. Mühafizəçilərinə, onu buraxmasalar, hamını hansı təhlükənin təhdid etdiyini izah etməyə çalışır - axı, bütün dünyada yalnız o, məkrli çiçəyi məğlub edə bilər - onlar özləri ona bir toxunuşdan öləcəklər. Gözətçilər ona rəğbət bəsləyirlər, lakin xəstənin xəbərdarlığına məhəl qoymurlar.
Sonra o, gözətçilərinin sayıqlığını aldatmaq qərarına gəlir. Sakitləşmiş kimi davranaraq, gecəni gözləyir və sonra çeviklik və ixtiraçılıq möcüzələri göstərir. O, özünü dəli gödəkçəsindən və qandaldan qurtarır, çarəsiz bir səylə pəncərənin barmaqlığının dəmir barmaqlığını bükür, daş hasarın üstündən dırmaşır. Cırıq dırnaqları və qanlı əlləri ilə nəhayət son çiçəyə çatır.
Səhər onu ölü tapırlar. Üz sakit, işıqlı və qürurlu xoşbəxtliklə doludur. Qatlanmış əlində qırmızı çiçək var, şərlə mübarizə aparan şəxs özü ilə qəbirə aparır. .
