Около четырех веков греческая земля была под железной пятой турецких захватчиков. Турецкие паши и беи забирали у греков значительную часть продуктов их труда, подвергали народ бесчисленным оскорблениям и унижениям. Но свободолюбивая Греция не прекращала борьбы с чужеземным гнетом.
Высокие горы служили приютом для партизан, боровшихся против завоевателей. Турки и их приспешники называли греческих партизан «клефтами», т. е. ворами. Однако для народа клефты были не преступники, а доблестные патриоты, отважные борцы против турецкой неволи.
С конца XVII в. борьба греческого народа за свое освобождение приняла более широкий размах. В Греции развивалась торговля, крепли связи между отдельными городами и местностями, зарождались капиталистические отношения. В приморских городах и на островах развернули свою деятельность греки-предприниматели и купцы - богатые собственники больших торговых кораблей. Эти корабли, нагруженные зерном, шкурами, сукнами, сушеными фруктами, смолой, ходили между портами Средиземного и Черного морей и приносили своим владельцам немалые барыши. Но стоило купцу разбогатеть, как на него набрасывалась целая свора жадных турецких чиновников, норовивших вытянуть у купца побольше денег. Если купец сопротивлялся этим домогательствам, то он мог попасть в тюрьму и даже лишиться головы.
Многие греки, спасаясь от произвола турецких пашей, переселялись за границу. Здесь они занимались торговлей и ремеслом, получали образование. Но, в какую бы страну судьба ни забрасывала греков, они не переставали думать о страданиях своей родины, искать пути к избавлению ее от жестокого гнета.
В 1814 г. в Одессе группа греческих патриотов создала тайное общество «Филики Этерия» («Союз друзей») для борьбы за освобождение Греции. Вскоре всюду, где жили греки, - в больших европейских городах и в маленьких деревушках Аттики, Эпира, Морей, на островах Эгейского моря и в лагерях клефтов на кручах Пинда - возникли ячейки этеристов. В феврале - марте 1821 г. одновременно в двух местах вспыхнуло восстание, подготовленное этим патриотическим обществом.
В конце февраля этого же года через реку Прут, по которой проходила тогда русско-турецкая граница, переправился из России вооруженный отряд. Его вел Александр Ипсиланти - генерал русской службы, грек по происхождению. Когда весть о первых успехах этой группы достигла греческой земли, власти не смогли удержать народ от восстания. Оно началось в конце марта 1821 г. в Морее. С гор спустились отряды клефтов. Во главе их шел бесстрашный Колокотронис, у которого турки убили почти всех родных. К ним присоединились тысячи крестьян, вооруженных дубинами и косами. Они громили усадьбы турецких беев. На борьбу поднялось и население островов. К концу 1821 г. значительная часть Греции оказалась в руках восставших. В январе 1822 г. Национальное собрание в Эпидавре (Морея) провозгласило Грецию независимым государством. Было создано национальное правительство.
Турецкий султан и его министры решили, что с восставшими можно разговаривать только языком пуль и виселиц. По всей Турецкой империи прокатилась волна греческих погромов. В Константинополе турки повесили 84-летнего греческого патриарха Григория У. Страшную резню учинили они на острове Хиос, где не щадили даже грудных младенцев, поджигали монастыри, в которых прятались беззащитные люди. Из 100-тысячного населения острова уцелело лишь около 2 тыс. человек.
Большие турецкие силы повели наступление на освобожденные районы с моря и по суше. Но около каждого селения, у каждого горного перевала ненавистных угнетателей встречали пулями. Летучие партизанские отряды днем и ночью нападали на воинские части и обозы. Под этими непрерывными ударами таяла вражеская армия. Потерпел неудачу и турецкий флот. Маленькие, но быстрые и увертливые греческие суденышки преградили путь многопушечным турецким кораблям. Один отважный моряк на своем брандере пробрался в безлунную июньскую ночь 1822 г. на стоянку вражеского флота и поджег флагманский корабль, в то время как на нем шел пир по случаю мусульманского праздника. Охваченные паникой, турки поспешили укрыть другие корабли в Дарданеллах.
Героическая борьба греческого народа за свою независимость вызывала сочувствие во всем мире. Ее горячо приветствовали передовые люди многих стран и среди них великие поэты - Пушкин, Байрон, Беранже. В пользу греков собирали деньги, им на помощь устремились добровольцы. Одним из них был Байрон. Горячее стремление помочь греческому народу звучало в стихах русского поэта-декабриста В. Кюхельбекера:
Друзья! Нас ждут сыны Эллады.
Кто даст нам крылья? Полетим!
Сокройтесь горы, реки, грады, -
Они нас ждут - скорее к ним!
В 1824-1825 гг. султан бросил на подавление восстания хорошо обученную и вооруженную египетскую армию. Греция в это время была ослаблена внутренними раздорами. Все тяготы войны против турок нес на своих плечах народ, а во главе правительства оказались богатые судовладельцы и помещики. Заняв место прежних турецких господ, они хотели сохранить и приумножить свои богатства и земли, а простой народ оставить бесправным и нищим. В то же время внутри правящего лагеря между отдельными группами не прекращалась борьба за власть, в конце концов приведшая к гражданской войне.
Между тем египетские войска уже продвигались по греческой земле. Командующий египетской армией готов был оставить Грецию без греков, лишь бы задушить восстание. Его войска сжигали и вытаптывали посевы, разрушали города и деревни, насильно вывозили греческих крестьян в Египет. С беспримерным героизмом простые крестьяне, моряки, ремесленники продолжали отстаивать каждую пядь родной земли.
Одним из самых героических эпизодов народной войны была оборона Миссолонги. В мае 1825 г. турки осадили этот город. Султан предупредил командующего турецкой армией, что если не падет Миссолонги, то падет голова командующего.
На предложение выслать парламентеров, знающих языки, для обсуждения условий сдачи Миссолонги осажденные ответили: «Мы люди невежественные, языков иностранных не знаем и умеем только сражаться». Вскоре на помощь туркам прибыли египетские войска. Город оказался в железном кольце осады. Подошло к концу и продовольствие. Съедены были даже мыши и крысы. Холодной зимой жители мерзли в домах без крыш, сорванных бомбами и снарядами. Обессилевшие руки воинов еле держали оружие. Но никто не заговаривал о сдаче. Почти год продолжалась героическая оборона. В апрельскую ночь 1826 г., когда силы были на исходе, жители города, включая женщин и детей, направились к турецким траншеям, чтобы прорваться в горы. Однако из 16 тыс. человек удалось спастись немногим более тысячи. Те, кто не пал в боях, были зверски умерщвлены ворвавшимися в город турецкими солдатами.
Но и падение Миссолонги не сломило воли греков к борьбе. Колокотронис, возглавивший греческие силы в Морее, дал достойный ответ на предложение турецкого командующего сдаться: «Если ты даже срубишь все ветки наших деревьев, если ты даже сожжешь все наши дома и деревья, если останутся только груды камней, мы все равно не склоним перед тобой колени. Сколько бы деревьев ты ни срубил и ни сжег, ты не унесешь с собой земли. И та земля, которая их взрастила, останется нашей, и на ней снова вырастут деревья. И если останется только один грек, он все равно будет сражаться».
Передовые люди России, Англии, Франции и других стран все решительнее требовали положить конец насилиям и зверствам турецкой военщины. Греческие патриоты обратились к русскому правительству с просьбой о военной помощи. Среди греческого народа были широко распространены симпатии к России. Царь Николай I отрицательно относился к освободительной войне греков, считая их «мятежниками». Но он все же решил вмешаться в греческие дела и использовать героическую борьбу восставшего народа, чтобы укрепить свое влияние на Балканах и ослабить давнего врага России - султанскую Турцию. Правительства Англии и Франции, опасаясь, что Россия одна одержит верх над Турцией и что ей достанутся все выгоды от победы, присоединились к России.
20 октября 1827 г. соединенная русско-англо-французская эскадра атаковала в Наваринской бухте турецкий флот. После короткого боя около 100 турецких боевых кораблей были превращены в щепки и дымящиеся обломки. Русские моряки, воодушевленные желанием помочь греческому народу, сражались с беззаветной храбростью.
Однако султан и после уничтожения своего флота отказался прекратить военные действия в Греции. Тогда Россия объявила в апреле 1828 г. войну Турции. Жарким летом этого года русские пехотинцы, карабкаясь по крутым горным тропам, прорвались через цепь Балканских гор. Когда русская армия раскинула свои палатки около Адрианополя, всего в 200 км от турецкой столицы - Константинополя, - султан прислал в русский лагерь уполномоченных с просьбой о мире.
По Адрианопольскому миру с Россией (1829) турецкое правительство признало автономию (самоуправление), а вскоре и независимость Греции (1830). Не напрасно пролили свою кровь десятки тысяч лучших сынов греческого народа и многие русские солдаты - цепи векового рабства были разорваны.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .
В воскресение 25 марта 1821 года началось восстание греков, благодаря которому страна была освобождена от османского ига. Почти четыре столетия длилась турецкая оккупация, которая началась с падения Константинополя в 1453 году и за тринадцать лет распространилась почти на всю территорию бывшей Византии. Интересно, что освобождение греков тесно связано с русскими и нашей историей. В 1770 году в Эгейское море вошла русская эскадра с графом Орловым и адмиралом Спиридовым на борту, которая принимала участие в русско-турецкой войне. Воодушевленные присутствием русских греки подняли восстание, которое, к сожалению, не завершилось победой.
Следующий этап борьбы за свободу пришелся на 1814-1821 годы и начался с территории Российской Империи. В приморских городах — Одессе, Херсоне и Таганроге проживало достаточно много греков, которые и основали тайную греческую освободительную организацию «Филики Этерия» (дословно — общество друзей). На первых порах в нее входили греки из купеческого сословия — Николаос Скуфас, Афанасиос Цакалов и Эммануил Ксантос. Им удалось объединить всех греков, проживавших на территории России, Греции, Турции, Египта, Франции, Италии и даже Германии.
В 1818 году центральное руководство сопротивления перемещается в Константинополь. Богатые греческие диаспоры Америки, Англии и Европы оказывают финансовую поддержку организации освободителей.
25 марта 1821 года исключенный со службы в российской армии за свое знаменитое «Воззвание к грекам» Александр Ипсиланти произнес пламенную речь, в которой призывал свое войско и свободолюбивых греков к борьбе против оккупантов. Измученный турецким игом народ откликнулся на призыв и поднял восстание. «Час пробил, храбрые греки!» — взывал Александр Ипсиланти, а митрополит Герман в городе Патры благословил знамя греческого освобождения — белое полотнище с синим крестом посредине. Оно впоследствии стало первым государственным знаменем, а военно-морской флот до сих пор использует этот исторический символ освобождения. И с этого дня восстание распространилось на всю территорию захваченную турками. Несмотря на то, что войско Александр Ипсиланти было разбито, народное сопротивление набирало силу. Освободительное движение получило не только мировую огласку, но и мировую поддержку.
За годы сопротивления греческий народ потерял 50 тысяч своих воинов. Партизанские отряды, находившиеся в горах, спускаясь наносили внезапные удары по врагу. Одним из известных предводителей партизанского движения является Теодорос Колокотронис — память о котором увековечена почти в каждом греческом городе.
Независимость Греции была провозглашена Первым Национальным собранием в Пиаду 2 января 1822 года, и за этим последовал сокрушительный разгром турецкой армии. Затем, 20 октября 1827 года, успех закрепил разгром турецко-египетского флота силами союзников России, Англии и Франции.
По результатам выборов в 1827 году первым руководителем новой Греции стал Иоанн Каподистрия, а первым главнокомандующим был назначен младший брат Александра Ипсиланти — Дмитрий, под руководством которого были окончательно изгнаны турки с территории Греции.
По результатам русско-турецкой войны Турция была вынуждена предоставить Греции автономию (Адрианопольский мирный договор 1829 года) и получила независимость (Лондонский протокол, подписанный 3 февраля 1830 года Российской империей, Великобританией и Францией), утвердившись в окончательных границах к середине 1832 года.
День независимости Греции. Как празднуют
День независимости Греции (греч. Ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας) приходится на 25 марта, согласно указу правительства от 15 марта 1838 года. Первое празднование прошло в Афинах — в этот день на улицы вышли тысячи жителей города, а в храме Святой Ирины прошла тожественная литургия. День независимости Греции совпадает с еще одним очень важным греческим христианским праздником — Благовещением, который по григорианскому календарю тоже приходится на 25 марта. В этот день проходят массовые праздничные мероприятия, торжественные шествия и даже военный парад. Греки вывешивают на балконах бело-голубые флаги и возлагают венки к мемориалам. Традиционным праздничным блюдом в этот день считается рыба, чаще — треска (т.к. не все районы Греции расположены у моря, а треска — очень удобна для транспортировки). Это связано с тем, что праздник всегда выпадает на строгий Великий Пост, а на Благовещение позволяется вкушать рыбу.
Накануне праздника на балконах вывешивают бело-голубые флаги, в городах проходят парады учащихся и возложение венков к мемориалам. В сам день праздника после утренней церковной службы проходят масштабные военные парады, основной – на площади Синтагма в Афинах. Из-за экономического кризиса, начиная с 2011 года, власти страны, существенно сократили количество участников парада и и отказались от прохода военной техники. В этом же году правительство страны, посчитав, что Греция уже выходит из кризиса, и может себе позволить потратить пару лишних миллионов, решили снова "показать" лицом военную технику. Также- впервые с 2010 года на парад возвращаются военные самолеты. запланировано участие 12 самолетов ВВС, 8 вертолетов национальной армии и 5 вертолетов ВМФ.
Тем не менее, видимо опасаясь реакции радикально настроенной части населения, которые посчитали "выход из кризиса" это обман и надувательство, руководители страны решили провести парад в 2 этапа. 24 марта, проходит праздничный парад школьников, на который допущены все желающие, а военный парад пройдет на следующий день 25-го марта. При этом на него смогут полюбоваться "вживую" только те, у кого есть приглашения от участников парада, или официальные аккредитации. Видимо у властей еще в памяти факты не столь далекого 2011 года, когда когда возмущённые жители города блокировали проведение парада и буквально прогнали с трибун президента страны Карлоса Папульяса. С раннего утра и вплоть до окончания мероприятий, центр города плотно перекрыт полицейскими силами и Службой Национальной Безопасности, а станция метро Синтагма закрыта для остановок поездов.
Справка:
25 марта – особый день для всех греков, поскольку он объединяет сразу два великих праздника – это Благовещение и День Независимости Греции. Эти два праздника – имеют между собой более тесную связь, чем может показаться на первый взгляд. Само название «Благовещение» говорит само за себя. Символично, что именно этот день стал для греков одним из главных национальных праздников.
В 1821-м году именно 25-го марта митрополит греческого города Патры - Герман - благословил знамя греческого национального восстания против османского ига. Затем последовало еще 11 лет кровопролитной борьбы, прежде чем Константинопольский мирный договор утвердил Грецию как независимое государство. И все же, несмотря на то, что военное счастье для греков имело свои взлеты и падения, именно 25-е марта принято считать отправной точкой независимости Греции .
Знамя, которое освятил митрополит Герман, представляло собой белое полотнище с синим крестом посредине. Вскоре оно было принято как официальный флаг Греции , и в таком виде его до сих пор использует греческий военно-морской флот. Что касается остальных структур страны, то несколько десятков лет назад они перешли на более знакомый нам сегодня вариант греческого флага: девять бело-голубых полос с белым крестом в левом верхнем углу. Согласно наиболее распространённой версии, девять полос символизируют девять слогов лозунга борцов за независимость: «Свобода или смерть» (гр. Э-леф-те-ри-я и та-на-тос), а крест - христианство как государственную религию Греции.
Национальными героями борьбы за независимость Греции считаются клефты (дословно - «воры») - это партизанские отряды анархического характера, которые «спускались с гор», нанося внезапные удары по вражеской армии. Нельзя отрицать, что последующие поколения в воспитательных целях значительно облагородили двуликий облик клефтов, но победителей не судят… Самой, пожалуй, видной фигурой среди этого воинственного племени является потомственный клефт Теодорос Колокотронис, памятники которому можно встретить почти во всех крупных городах Греции.
Среди современных славян мало известен тот факт, что Россия и Украина имеют непосредственное отношение к подготовке греческого восстания. Ведь именно в Одессе было основано тайное сообщество Филики Этерия (гр. «Общество друзей»), целью которого было создание независимого греческого государства. Не будем кривить душой: сообщество в основном состояло из молодых людей греческого происхождения, но известны и герои-филэллины (гр. «друзья греков») среди братьев славян. Вместе с урождёнными греками они отправлялись на освободительные операции, иногда, заранее обречённые на поражение, и проливали кровь за «Великую идею» - свободу и независимость Греции .
В наше время Благовещение и День Независимости в Греции празднуются очень широко. По всей стране проходят парады, школьники готовят спектакли и постановки на греко-турецкую тему, разучивают патриотические песни. Согласно существующей традиции, в этот день повсеместно едят треску (гр. бакальярос ). Едят её все, от мала до велика, но даже далеко не все греки помнят, почему!
Дело в том, что этот день железно попадает на период Великого Поста , когда постящиеся отказывают себе не только в мясе, но и в рыбе. Но Праздник Благовещения (25 марта по новому стилю) позволяет небольшое послабление и допускает наличие рыбы на постном столе. Остаётся вопрос, почему из всей рыбы именно треска (bakaliaros) удостоилась такой чести? Ответ крайне прост: не всем повезло жить рядом с морем и иметь постоянный доступ к свежей рыбе - в некоторые регионы рыбу нужно было везти издалека. А из всех видов средиземноморской рыбы именно треска как нельзя лучше переносит транспортировку и длительное хранение вне холодильника, что издавна сделало её незаменимым блюдом в этот праздничный день.
Желая 25 марта в Греции пообедать треской в таверне , лучше придти туда пораньше: спрос на этот продукт огромный, и уже к 14:00 официант в ответ на Ваш вопрос о треске с большой степенью вероятности разведет руками - закончилась! Все дело в том, что именно в этот день, практически единственный день во время великого поста, когда разрешено кушать
Таким образом, греческий вопрос вступил в последнюю фазу своего развития. Во главе правительства, ежели здесь можно употребить это выражение, стоял пока избранник кибернет, граф Каподистрия, прибывший в Навплию в январе 1828 года. Задача его была крайне трудная в стране разоренной, с неизвестной будущностью, соперничеством партий, страстями и интригами. Судьба страны должна была окончательно решиться на конференции великих держав в Лондоне. В заключительном англо-франко-русском постановлении от 3 февраля 1830 года Грецию освободили от всякой дани Турции, сделали, следовательно, вполне самостоятельным государством, но в целях вознаграждения Порты сузили границы сравнительно с первоначальными предположениями. Искали короля для нового королевства: принц Леопольд Кобургский, зять Георга IV английского, после долгих размышлений отказался, между прочим потому, что границы не соответствовали, по его мнению, потребностям страны.
Таким образом, Каподистрия оставался временно во главе правления много испытавшей страны, но наконец освобожденной от невыносимого и неестественного ига. Дальнейшее устройство ее, конечно, должно было стоять в теснейшей связи и зависимости от воли и взаимного согласия великих европейских держав.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Июльская революция
Священный союз
В греческом вопросе принципы конгресса оказались неприменимы. Османское иго было совершенно законное иго, и греческое восстание было такой же революцией, как и всякая другая. Между тем революция эта достигла своей цели, именно благодаря помощи императора Николая, самодержца и строгого легитимиста. Это не единственный случай, где ясно выказалось, что фраза о «поддержке существующего» не может служить основанием серьезной политики и может служить догматом только для весьма ограниченных умов, в это время особыми обстоятельствами выдвинутых в господствующую роль и положение, к которым они были так же мало подготовлены, как Франц I к сану императора австрийского. То, что Меттерних, его подражатели и последователи называли революцией, чтобы не доискиваться до настоящих причин и средств исцеления, через пять лет после победы абсолютизма в Испании, одержало одну победу за другой и через пятнадцать лет после основания Священного союза, крупной победой во Франции потрясло до основания порядок, установленный с таким трудом и рачением.
Испания и Португалия с 1824 г
Испания с 1824 г.
Бессмысленную систему, установившуюся в Испании после вторжения, вскоре пришлось несколько изменить. Сам король изменил направление не потому, что его мстительность и жестокость были удовлетворены или он понял, что излишнее преследование конституционалистов может вредно отразиться на самих победителях, а просто потому, что не доверял никому; без чести и совести сам, он и в других всегда предполагал коварные замыслы. К этому он имел некоторое основание: Фердинанд был бездетен, и апостолическая юнта, побочное правительство с надежными связями по всей стране, более рассчитывало на его наследника, инфанта дон Карлоса, брата короля, чем на него самого. Некоторое время положение было неопределенное, страной управляло министерство, то реакционное, то умеренное - с июля 1824 до октября 1825 года - Зеа Бермудез. Нечего говорить, что абсолютистская партия позволяла себе не только заговоры, но и открытое восстание. Таковы все радикальные партии. Власть была в ее руках и будущность казалась обеспеченной. Тут случилось событие, не входившее в ее расчеты. Король, овдовев в третий раз, женился в четвертый раз на неаполитанской принцессе Марии Христине, что было очень неприятно апостоликам. Это дало возможность либералам выказаться перед новой королевой; она вскоре приобрела влияние на немолодого уже короля и замечала несочувственное отношение к себе апостоликов. Имея в виду обстоятельство, что она даст наследника престолу, на случай рождения дочери, король издал так называемую прагматическую санкцию 29 марта 1830 года; законом этим восстанавливалось старокастильское престолонаследие, до Филиппа V, распространявшееся и на французскую династию, утвержденное собранием кортесов в 1789 году, не признававшее салийского закона и допускавшее женщин к управлению. Действительно, у короля родилась 10 октября дочь Изабелла; либералы ухватились за это, как за возможность поднять легитимистски-династическое знамя, около которого они могли бы собираться.
Португалия с 1824 г.
Несколько иной оборот приняли дела в Португалии. В марте 1826 года скончался дом Иоанн; его наследник дом Педро отказался от престола и 23 апреля 1826 года даровал им великодушную конституцию, и португальская корона перешла к его семилетней дочери Марии де Глориа, которую он тут же обручил с ее дядей, дом Мигуэлем, а сам остался императором Бразилии. Сестра короля, Изабелла, сделана регентшей до времени, когда свадьба может состояться. Вскоре она была принуждена обратиться за помощью к Англии, по случаю возмущения апостолической партии. Через три дня по получении депеши португальского правительства в Лондоне, войска были отправлены. 1 января 1827 года высадились они у Лиссабона и оказали услугу уже одним своим появлением. Между правительственными войсками и восставшими, под начальством маркиза де Шава, при Мондео дошло 9 января до столкновения, впрочем нерешительного и вечером прерванного. Когда же ночью в лагере возмутившихся распространился слух о приближении английских войск, они отказались от дальнейшей борьбы и рассеялись.
Важнее событий была речь, которой Джорж Каннинг оправдывал в английской Палате общин 12 декабря 1826 года эту помощь Португалии: «с давних пор дружественному правительству», а в связи с этим всю свою иностранную политику. «Англия далека от того, - сказал министр, - чтобы поддерживать силой конституцию, принятую Португалией, но она не потерпит также, чтобы ее уничтожали другие, чужеземцы или португальцы, которым Испания доставляет оружие». Он указал на повсеместную борьбу принципов или мнений - либерализм и абсолютизм, успех и застой, как ни обозначай хорошо известные противоположности: «Англия, - сказал он, - нейтральна, нейтральна даже в споре об основах и политических принципах». Он счастлив возможностью сказать, что те противоположности, из-за примирения и разрешения которых всюду идет борьба - княжеская власть и народное право - в Англии давно установились дружелюбно. Он напирал на то, что ежели в большой войне нападут на Англию, немедленно, даже помимо ее желания, к ней примкнут все недовольные существующим порядком во всех странах. Редко удается применить слова поэта так кстати, как Каннинг применил стихи римского поэта Виргилия, где описывается хранитель бурь Эол и пещера ветров; он сравнивал свой остров с этой пещерой.
По его мнению, во власти Англии было, по меньшей мере, пробудить революционные силы на материке в любое время и с желаемой силой. Конечно, это было несколько преувеличено, но полезно было напомнить миру Меттернихов, дом Мигуэля и Фердинанда. Пример тому был недавно, когда в реакционных кругах зашла речь о том, чтобы на предстоящем конгрессе обсудить восстановление легитимного правительства в отпавших испанских колониях: неосновательному предположению этому положен был конец тем, что английское правительство формально признало 1 января 1825 года самостоятельность штатов Мексики, Колумбию и Буэнос-Айрес, бывшие испанские владения.
Каннинг умер в этот самый год (1827 г.) и дела португальские остались нерешенными. Дом Мигуэль присягнул в исполнении carta de ley и принял обручение с Марией. Дом Педро назначил его наместником империи, но он появился в Лиссабоне в 1828 году и воспользовался своим пребыванием для того, чтобы завладеть короной. Он уничтожил конституцию, которой присягал, поддержанный чернью и духовенством, созвал государственные сословия в старинном порядке и управлял Португалией так же, как дядя его Испанией. На одном из Азорских островов, Терцейре, наместник держался еще прав Марии де Глориа и царственного отца ее: там собрались все приверженцы конституции, которым удалось уйти от тирании дон Мигуэля. Тем временем во Франции совершилась большая перемена и наставали лучшие времена.
Франция при Карле X
Франция после 1824 г.
Мы видели, что успех испанского предприятия, удавшийся Бурбону лучше, чем некогда Наполеону, при чем войска остались безусловно верны, увеличил силу господствующей партии и главы ее Виллеля. Выборы 1824 года оказались вполне благоприятны и Виллель воспользовался этим положением, чтобы провести новый закон о выборах и вознаграждении эмигрантов. Необходимые для вознаграждений их миллиарды надеялись, при тогдашнем состоянии денежного рынка, легко получить от конверсии ренты; но ловко придуманный закон этот не прошел в Палате пэров. Напротив, прошел закон о выборах, по которому, вместо ежегодно выбывающей и заменяемой новыми выборными одной четверти состава палаты, предлагались общие выборы каждые семь лет. Партия становилась все смелее: через две недели после закрытия сессии, введена была королевским приказом цензура; особенно деятельно было духовенство. В книжных лавках молитвенники и жития святых вытеснили светскую литературу и по всему видно было, что настало время торжества клерикализма. 16 сентября 1824 года совершилось давно ожидаемое событие - смерть Людовика XVIII и восшествие на престол исконного главы партии ультра, графа д"Артуа, под именем Карла X.
Внесла неоценимый вклад в европейскую культуру. Литература, архитектура, философия, история, другие науки, система государственности, законы, искусство и мифы Древней Греции заложили основу современной европейской цивилизации. Греческие боги известны во всем мире.
