Mosha e kumbarëve për pagëzimin ortodoks. A është e nevojshme të kesh dy kumbarë? Video: Rreth pagëzimit të foshnjave dhe stilit të jetesës moderne

Numri i hyrjeve: 156

pershendetje. Në zënka me të shoqin, ajo i uronte mendërisht dëm dhe e shante. Tani jemi në prag të divorcit. Kjo më mundon vërtet. Si të lutem, çfarë të lexoj, që Zoti të më falë këtë mëkat, si të lutem për të, që Zoti ta udhëheqë, si të lutem për mallkimin tim? faleminderit.

Aleksandra

Nëse mësoni të mos i uroni keq burrit tuaj, por, përkundrazi, t'i uroni atij të mirën me lutje, atëherë fuqia e mallkimeve tuaja do të zhduket me ndihmën e Zotit. Filloni me një bisedë serioze me burrin tuaj, thjesht shmangni akuzat e ndërsjella me çdo kusht, përpiquni të gjeni se çfarë e bën martesën tuaj të vlefshme për të shpëtuar. "Vetë Perëndia i paqes ju shenjtëroftë në gjithë plotësinë e saj" ().

Dhjakon Ilia Kokin

Përshëndetje! Kam nje pyetje ju lutem me thoni a keni jetuar 3 vjet me gruan ka patur dasme? Epo, marrëzitë u divorcuan. Unë e dua gruan time, por ajo nuk dëshiron të komunikojë me mua dhe thotë se mos më shkruani dhe mos më telefononi më. Ai thotë se nuk të dua më dhe kam një të dashur. Çfarë të bëni, çfarë të bëni siç duhet?

Evgeniy

Epo, Evgeny, siç thonë ata, nuk mund të jesh i mirë me forcë. Ndoshta kjo situatë mund të ishte zgjidhur gjatë kohës që ishit i martuar, por tani gjithçka është lënë pas dore. Por mos u dekurajoni, thjesht mendoni se çfarë mund të korrigjoni në veten tuaj, në mënyrë që në të ardhmen të mos e largoni të dashurin tuaj nga ju dhe të mos e humbni atë.

Dhjakon Ilia Kokin

Përshëndetje! Ne kemi këtë situatë: unë dhe burri im vendosëm të pagëzojmë djalin tonë, zgjodhëm vëllain e tij, ai është 23 vjeç, dhe mbesa ime, ajo është 8 vjeç. Kur erdhën në kishë, prifti tha se mbesa ime nuk mund të ishte kumbare, sepse... ajo është e vogël (sipas kësaj, mbesa ime shpërtheu në lot), në këtë kohë vjehrra ime, pasi i ka rrahur të gjithë, shkon dhe qëndron me kumbarin e saj dhe thotë se do të jetë kumbare. Në këtë kohë, prifti duke parë lotët e mbesës sime, e lejon atë të jetë e pranishme në pagëzim dhe ajo qëndron pranë vjehrrës sime dhe vëllait (kumbarit) të burrit tim, d.m.th. tashmë tre persona. Mbesa ime qëndron deri në fund të pagëzimit, prifti kalon me kryq dhe të gjithë puthin kryqin, por ai kalon pranë mbesës sime. I pyetëm priftërinjtë dhe të gjithë thonë ndryshe, disa thonë se është e mundur nëse kumbari është i rritur, disa thonë se nuk është e mundur, por ne kemi përfshirë mbesën time si kumbar. Pyetje: a është mbesa ime kumbarë në këtë rast? Në çfarë moshe mund të bëheni kumbarë?

Daria

Në përgjithësi, natyrisht, kumbari duhet të jetë i rritur dhe fëmija mund të ketë një kumbar të së njëjtës gjini me fëmijën. Në fund të fundit, ne po flasim për një “kumbar” mendo pak: a mund të jetë një fëmijë 8-vjeçar një prind që do të jetë plotësisht përgjegjës për kumbarin e tij? Por fakti që mbesa juaj është përfshirë si kumbare mund të jetë një nxitje e mirë që ajo të kujdeset për kushëririn e saj. Dhe nuk ka asgjë të keqe me këtë.

Dhjakon Ilia Kokin

Si të sillemi pas kungimit?

Stanislav

Pas Kungimit, ashtu si më parë, ju duhet të silleni në mënyrë të krishterë: me përulësi, mëshirë, ndershmëri, nderim... Ju duhet, siç thonë ata, të "ecni me Perëndinë" (Zan. 5:22), dhe më pas Kungimi do të jetë për përfitimin tuaj - "për shpëtimin e shpirtit dhe trupit".

Dhjakon Ilia Kokin

Baba, përshëndetje! Burri im dhe unë mëkatuam nga mospërmbajtja në marrëdhënien tonë martesore! Dhe tani më mundon pyetja, a do të na falë Zoti? A është ky një mëkat i madh? Kam shumë frikë nga ndëshkimi i Zotit!

Julia

Qetësohu, Julia. Nuk e di se për çfarë bëhet fjalë saktësisht, por në çdo rast nuk ka nevojë për panik. Tani, nëse e tradhtonit burrin tuaj, atëherë situata do të ishte më e rëndë, sepse... Ky është shkatërrimi i një martese. Sa i përket marrëdhënieve martesore, gjithçka varet nga ju dhe bashkëshorti juaj dhe vetëm ju. Kjo është arsyeja pse këto marrëdhënie quhen intime sepse nuk kanë të bëjnë me askënd përveç të dyve. Njerëzit janë të ndryshëm, kanë temperament të ndryshëm, përvoja të ndryshme të jetës intime etj. etj. Kisha nuk ndërhyn në dhomën e gjumit bashkëshortor dhe nuk e rregullon jetën intime. Agjërime ka, por kanunet nuk thonë asgjë për abstinencën martesore edhe gjatë Kreshmës. Flitet për shkelje të abstinencës në ushqim, por asnjë fjalë për abstenim nga intimiteti. Sepse kjo është një çështje intime. Nëse diçka në këtë çështje ju shqetëson ndërgjegjen, pendohuni në rrëfim, por mos hyni në detaje: nuk është e dobishme as për ju, as për priftin. Dhe më e rëndësishmja, në çdo gjë, kërkoni ndihmë nga Ati Qiellor si ati juaj dhe Zoti Jezus si miku juaj. Ai vetë i quajti dishepujt e Tij miqtë e Tij dhe i di të gjitha rrethanat e jetës sonë, kush jemi, çfarë jemi dhe si punojmë. Mos kini frikë nga asgjë përveç humbjes së kësaj miqësie dhe miqësia duhet të jetë e sinqertë, përndryshe nuk është më miqësi. Në të njëjtën mënyrë, besimi është para së gjithash besim. Kështu që ju duhet t'i besoni Zotit në gjithçka, duke e parë Atë si një mik dhe jo një ndëshkues.

Prifti Konstantin Kravtsov

Kam shkelur pendesën time të përjetshme për pirjen e duhanit, a do të thotë kjo se kam vulën e Judës mbi mua? A mund të hiqet kjo vulë?

Maksim

Maksim, të gjitha dënimet e kishës i jepen një personi vetëm për një qëllim - për të inkurajuar një person për të reformuar. Unë nuk jam i prirur të ndaj me disa priftërinj një qëndrim kaq të mprehtë ndaj pasionit të pirjes së duhanit, disa madje përpiqen t'i japin duhanpirjes kuptimin e një lloj rituali satanik ("pirja e duhanit është temjan për djallin!"). Por gjithsesi, duhani është një zakon i padëmshëm nga pikëpamja morale, megjithëse është një ves i keq. Në rastin tuaj, pendimi nuk dha rezultatin e dëshiruar (të paktën herën e parë). Duhet të veproni sipas parimit: nëse bini, mos u shtrini në tokë, por ngrihuni dhe vazhdoni. Dhe sigurisht që nuk duhet ta vendosim mëkatin e pirjes së duhanit - ndoshta një nga mëkatet më të vogla - në një nivel me aktin e Judës. Për më tepër, Kisha nderon si shenjtorë disa njerëz që dihet se kanë qenë duhanpirës, ​​për shembull, perandorin Nikolla II. Kjo nuk do të thotë aspak se pasion-bartësi Nikolla duhet të imitohet në këtë mënyrë të veçantë, ky shembull thjesht tregon se një duhanpirës, ​​nëse dëshiron, mund të arrijë shpëtimin dhe madje shenjtërinë.

Dhjakon Ilia Kokin

pershendetje. Baba, të lutem më mëso si të lutem për motrën time. Ajo ka shkuar në sektin "Vepra e Besimit" për më shumë se 10 vjet, duke pretenduar se është atje që Zoti është i gjallë. Ajo u kryqëzua atje, nuk njeh ikona apo qirinj dhe nuk shkon në varre me ne. Gjatë gjithë këtyre viteve ata u përpoqën ta kthenin atë në Ortodoksi. Asgjë nuk do ta bindë atë. Që në moshë të re, jeta e saj personale nuk funksionoi, ajo u divorcua dy herë, ajo përfundoi duke anashkaluar djemtë e saj, ata ishin të pafat. Njëri kreu dënimin, tjetri tani është në burg për drogë. Më dhemb zemra për ta dhe për motrën time. I ndihmuam me aq sa mundëm. Nëna jonë tashmë është 77 vjeç dhe është shumë e mërzitur. Në kishë, prifti tha: ju mund të luteni për të vetëm në shtëpi. Ndoshta Zoti do të ketë mëshirë. Motra ka nipër e mbesa, i çon në shërbimet e saj dhe fëmijët pagëzohen. Epo, çfarë duhet të bëjmë? Motra ime është bërë si një zombie, çfarëdo që fiton tërhiqet në sektin e saj. Të dy nuset ndërprenë marrëdhëniet me të, por nuk ka ku të shkojë - ata i japin fëmijët e saj. Pra, ajo është një person i mirë, punëtor. Këta armiq e kanë tërhequr zvarrë dhe nuk do të ndalen, me sa duket. Ne kemi mjaft nga këto sekte në qytetin tonë.

Besimi

E dashur Vera!
Problemi është telash. Por të mos dekurajohemi. Është e rëndësishme nga ana jonë të bëjmë gjithçka që është e mundur për të hequr qafe telashet. Sa për atë se ku mund të luteni për ata që janë larguar nga Kisha, mendoj se nëse ajo është pagëzuar në Ortodoksi, atëherë pse të mos e kujtojmë gjatë liturgjisë. Ne jemi të gjithë të humbur para Zotit dhe gjatë rrëfimit prifti lutet për ne: "Pajtoni, bashkojini me Kishën e Shenjtë!" Duke gjykuar nga përshkrimi juaj, opsionet për të ndihmuar në veprim janë ezauruar. Ky është një tregues i drejtpërdrejtë se mënyra kryesore se si mund të ndihmojmë është nëpërmjet lutjes. Dhe kujdesuni për nënën. Lëreni të shqetësohet më pak dhe të lutet më shumë me ju. Është e mundur të vendoset një rregull i vogël i përgjithshëm për ata që janë në gjendje, dhe kjo situatë nuk është e huaj për ta. Ndërsa për nipërit, do të ishte mirë që të minimizohej ndikimi i gjyshes sektare. Duhet të kuptojmë edhe nga ana ligjore se sa ka të drejtë ajo të vendosë për fatin e tyre. Sigurisht, do të ishte më mirë të merrnim pjesë më aktive, nëse është e mundur, në edukimin e tyre. Por, sigurisht, me kujdes, duke menduar në çdo hap.

Kryeprifti Ilya Shapiro

Mirëdita. Kohët e fundit kuptova se 1 orë para dasmës gruas sime filluan me menstruacione! Nuk i thanë priftit për këtë, të afërmit tanë e dinin, por nuk na ndaluan! Ju lutem më tregoni sa i tmerrshëm është ky mëkat dhe cili është dënimi për të? Zoti ju bekoftë!

Dmitri

I dashur Dmitry! Mos u trembni! Siç thonë ata, çështja është tashmë një gjë e së kaluarës - dhe ne do të konsiderojmë se ky nuk është aq mëkat sesa një dobësi femërore njerëzore, e cila nuk mund të parashikohet me një saktësi prej një ore apo edhe një ditë. Prandaj, meqenëse nuk funksionoi ndryshe, tani ende nuk mund ta rifitoni situatën. Gjëja kryesore tani është të përpiqemi të jetojmë si të krishterë, në aspektin e numrit dhe në strukturën e jetës familjare, të kemi parasysh urdhërimet e Zotit - dhe pastaj, duke parë këtë dëshirën tonë, Zoti nuk do të na dënojë për gabime që padashur mund të na ndodhin në këtë jetë.

Kryeprifti Andrei Spiridonov

Nëse një burrë nuk ishte i martuar në një martesë të mëparshme, por ishte martuar në martesën tjetër, a konsiderohet kjo martesë e martuar e vetmja e krishterë - e para?

Sergius

Formalisht po, por personalisht mendoj se një martesë e pamartuar nuk mund të zbritet, veçanërisht nëse është e regjistruar. Unë mendoj se çdo martesë e lumtur është një e krishterë e vërtetë, dhe çdo martesë e palumtur, qoftë edhe e martuar, është jo e krishterë.

Dhjakon Ilia Kokin

pershendetje. Më dhanë gjërat e një gruaje që vdiq në një aksident automobilistik. Nuk e njihja personalisht. Shumë gjëra. Ata dhanë deri në 40 ditë. I vesha ato. Por unë jam shumë dyshues dhe fillova të shqetësohem nëse do të më dëmtonin. Gjërat nuk janë të këqija, ajo i ka veshur gjatë jetës së saj. Ju lutem më tregoni çfarë të bëj.

Milena

Milena, dyshimet që të mundojnë vërtet vijnë nga lloj-lloj bestytnish. Por, nëse kjo është kaq serioze për ju, atëherë spërkatni gjërat me ujë të shenjtë. Gjithashtu, porosit një memorial për këtë grua dhe lutu vetë për të.

Dhjakon Ilia Kokin

Përshëndetje! Më 27 dhjetor, gjatë festave të Krishtlindjeve, gjeta një zinxhir ari (të lidhur) me një kryq të Jeruzalemit dhe një varëse në formë katrori me mbishkrimin "sator arepo tenet opera rotas". A është e mundur ta veshësh, ta bësh dhuratë, ta shesësh apo ta shenjtërosh? Apo çfarë mund të bëhet me të? faleminderit.

Vladimir

I dashur Vladimir!
Le të fillojmë me faktin se marrja e pronës së dikujt tjetër nuk është e mirë, prandaj, nuk mund të përdorni një send të humbur nga dikush, përveç nëse ka prova të qarta të ndërgjegjes se kjo gjë ju është dërguar personalisht për ndonjë arsye (raste të tilla ndodhin , por janë jashtëzakonisht të rralla). Unë nuk shoh asgjë të ngjashme në shembullin tuaj. Me sa kuptoj, vlera e gjetjes është e vogël. Prandaj, ju këshilloj që të reklamoni në përputhje me rrethanat. Nëse pronari nuk gjendet brenda, për shembull, tre muajsh, çoje në tempull. Mbishkrimi në shesh është një palindrom, domethënë një frazë që lexohet njësoj në të gjitha drejtimet. Nuk do të thotë asgjë mistike në vetvete.

Kryeprifti Ilya Shapiro

Përshëndetje, baba. Nuk di as si ta them, është e frikshme, që në kopsht kam qenë fajtor për masturbim në intervale të ndryshme. Unë luftoj, lexoj lutjet dhe ende kam prishje. Nuk di çfarë të bëj. Është e turpshme dhe e frikshme që një prift ta rrëfejë këtë mëkat. Dekani ynë fjalë për fjalë mund t'ju bërtasë për mëkate më të vogla, kështu që nëse ai ju dëgjon, ndoshta do t'ju dëbojë fare. Qyteti ynë është i vogël, ka vetëm një kishë dhe priftërinjtë e dinë se si do të më shikojnë pas rrëfimit. Nuk di çfarë të bëj. Unë kam një prift që e njoh shumë mirëkuptues, por nëse ia rrëfej këtë, ai ndoshta do të largohet nga unë. Shkoni në një kishë tjetër, por ku? Rreth vicioz. Ndihmë.

Katerina

E dashur Ekaterina!
Në vend që të mbani një barrë të tillë në ndërgjegjen tuaj, a nuk është më mirë të shkoni te një prift që kupton, siç shkruani ju. Ja ku jam mëkatar dhe nuk të kam parë kurrë, por më vjen keq për shpirtin që është dobësuar në besim. Por prifti ju njeh dhe, besoj, do të gëzohet që mëkatari pendohet dhe dëshiron të përmirësohet. Ai do të lutet thjesht për ty dhe do të japë këshilla sikur të mos ishte i huaj për ty. Nuk kemi frikë, vetëm le të mos e ofendojmë Zotin me frikacakë!

Kryeprifti Ilya Shapiro

Baba, kjo është pyetja ime: thonë se duhet të vuash, se me vuajtje dhe pikëllim Zoti tregon se të kujton, kujdeset për shpëtimin e shpirtit tënd, por unë kam kaluar mirë vitet e fundit, kam pasur. shumë pikëllime gjatë gjithë jetës sime, natyrisht, si pa to, vdiqën të dashurit, dhe djali im u sëmur rëndë, dhe unë u mbajta nën armë, shumë gjëra ndodhën, por vitet e fundit - që kur dola në pension - Zoti ka I mëshirshëm, siç thonë ata, shpesh e kap veten duke menduar - sa mirë është! Dhe për gjithçka, falënderoj Zotin. Për gjithçka që ndodhi në jetën time ... Dhe tani është disi e qetë ..., sigurisht, paratë mund të jenë më mirë, dhe shëndeti im nuk është aq i nxehtë - por prapë - i mirë - kështu që po mendoj - a ka harruar Zoti për mua? A duhet të jem i lumtur apo i mërzitur që nuk ka pikëllime të veçanta "shoku"? E vetmja gjë për të cilën me të vërtetë pendohem është se shëndeti im është mjaft i dobët - ndonjëherë dua shumë të bëj vepra bamirësie - punoj si vullnetare në një spital - kohët e fundit kam qenë në një spital - infermieret atje nuk shqetësohen vërtet - duart e mia ishin thjesht kruajtje për të larë gjithçka, për ta gërvishtur ose për të shkuar në kishë për të kryer një lloj bindjeje - por shpina dhe nyjet nuk më lejojnë - unë, me mëkat, përpiqem të ulem diku për pothuajse të gjithë shërbimin - më dhemb shpina kaq shumë, kështu që në kishë do të jem vetëm një sherr në vend të ndihmës - dhe me të vërtetë dua të ndihmoj... . Pra - çfarë duhet të mendoj - nëse nuk kam pikëllime dhe tundime të forta - a është keq? Në fund të fundit, ata thonë se sa më shumë një person bëhet anëtar i kishës, aq më shumë djalli e sulmon atë - por për mua, duket sikur nuk ka asgjë të veçantë - edhe agjërimi i parë ishte relativisht i lehtë - pa stres - kështu që çfarë është kjo? A duhet të jemi të lumtur për këtë apo jo? Dhe thonë gjithashtu se sa më shumë që njeriu arrin sukses në jetën shpirtërore, aq më shumë i duket se është bërë edhe më keq se sa ishte, sepse... ai i sheh mëkatet e tij më mirë - "si rëra e detit" - por unë ende shoh përparim në veten time - jam bërë më i sjellshëm, më i butë ndaj njerëzve, më tolerant - çfarë do të thotë kjo? A është kjo e mirë apo e keqe? Dikur i urreja të gjithë - isha një mizantrop i plotë, gjithçka më acaronte, i dënoja të gjithë etj. - tani - është bërë shumë më e lehtë, disi është "liruar" - "shkrirë", e dënoj, natyrisht, jam mëkatar, por e ndrydh këtë pasion në vetvete, përpiqem ta kontrolloj veten - d.m.th. Unë shoh përparim dhe përfitime nga marrja e kungimit dhe përpjekjes për të qenë i krishterë - si duhet të ndihem për këtë? Faleminderit për përgjigjen.

Lyudmila

E dashur Lyudmila!
Është mirë kur përpiqemi të jemi të krishterë në jetë, kur rrëfimi dhe kungimi i rregullt bëhen nevoja jonë urgjente. Por neve që po fillojmë jetën shpirtërore na pret një rrezik i madh kur e krahasojmë gjendjen aktuale të shpirtit tonë jo me atë që do të donte Zoti të ishte, por me të shkuarën. Është mirë që një nxënës i klasës së parë të njohë tabelën e shumëzimit. Ai është një student i shkëlqyer. Çfarë dobie ka një nxënës i klasës së dhjetë që nuk ka mësuar asgjë përveç kësaj tabele? Ai është një humbës. Prandaj, nuk duhet të ngushëllohemi nga korrigjimi ynë i jashtëm, por të shikojmë thellë, të dëgjojmë veten, siç na mëson Shkrimi dhe etërit. Pra, mbajtja e një sistemi jete të barabartë, në dukje pa pikëllim nuk është gjithashtu një detyrë e lehtë. Kjo është një detyrë e re për ju nga Zoti. Kjo është një thirrje për ashpërsi ndaj vetvetes dhe mëshirë ndaj të tjerëve. Dhe ne mund të jemi të përulur, sigurisht, sepse Zoti nuk na jep pikëllim të madh, sepse nuk kemi forcë të durojmë as pak. Është më mirë të gëzohemi dhe të falënderojmë, sepse edhe në rrjedhën e qetë të jetës Zoti është i pranishëm dhe thirrja e Tij drejtuar neve është ende e njëjtë: "Ai që më do mua, do t'i zbatojë urdhërimet e mia".

Kryeprifti Ilya Shapiro

Pse njerëzit e pagëzuar shpesh e përfundojnë jetën e tyre në mosbesim ekstrem dhe në një qëndrim negativ ndaj Perëndisë?

Aleksandër

I dashur Aleksandër!
Pagëzimi është një lindje shpirtërore, fillimi i një rruge të lirë drejt Zotit. Kushdo që fillon një udhëtim nuk është i garantuar se nuk do të humbasë ose nuk do të kthehet fare pas. Ka shumë pengesa gjatë rrugës. Dhe ata mposhten duke i besuar Perëndisë, duke e ndjekur me guxim Atë, nga lutja dhe puna. Por pak, mjerisht, janë të gatshëm të punojnë, të bëjnë përpjekje për veten e tyre, për natyrën e tyre të rënë, mëkatdashëse. Por e vërteta e Perëndisë është e përjetshme dhe bind ndërgjegjen e njerëzve të tillë. Dhe disa, duke mos dashur t'i vënë veshin zërit të ndërgjegjes, zgjedhin vetë errësirën në vend të Dritës së Krishtit, siç flet Zoti në Ungjill. Ata duan rehati të plotë, lejueshmëri. Dhe, siç vuri në dukje Dostojevski, mënyra më e lehtë për t'u vendosur në një çmenduri të tillë është të refuzosh vetë ekzistencën e Zotit.

Kryeprifti Ilya Shapiro

Përshëndetje! Gëzuar Krishtlindjet për ju! Unë jam 25 vjeç, jam i martuar. Ne kemi një problem të madh në familje, burri im pi, ndonjëherë kjo vazhdon për disa ditë. Kemi një fëmijë të vogël, është një vjeç e një muaj. Para dasmës e dija që burri im pinte, por shpresoja ta ndihmoja të dilte nga kjo vrimë, sepse u dashuruam me njëri-tjetrin. Besova se mund ta ndihmoja, sepse zemra e tij është e mirë kur është esëll. Pas dasmës ajo vetëm u përkeqësua. Unë shqetësohem, qaj, prishem, fëmija e sheh këtë, ose ik te prindërit e mi, pastaj kthehem. Kohët e fundit kemi jetuar të ndarë për një muaj të tërë, tani jemi bashkë. Në Krishtlindje kuptova që isha shtatzënë dhe në datën 8 u konfirmua shtatzënia. Unë qortoj veten për papërgjegjshmërinë që kam bërë. Unë nuk kam shtëpinë time, pushimi i lehonisë është shumë i vogël, çfarë mund t'u jap fëmijëve të mi? Vuajtja? A do ta shohin babanë e tyre duke pirë? Po, sigurisht, duhet të kisha menduar më herët, para dasmës. Gjithçka brenda shpirtit tim është copëtuar. Ideja e ndërprerjes së shtatzënisë lindi, motrat dhe prindërit ishin kategorikisht kundër lindjes së fëmijës, ata thanë se lindja e një alkoolike vetëm do të shkatërronte jetën e fëmijës. Prindërit e mi janë shumë të shqetësuar, thonë se me martesën time tashmë po ua cenoj shëndetin. Unë kam vetëm një prindër, është për të ardhur keq të shoh përvojat e tyre. Është sikur jam në një rreth vicioz. E kuptoj që kjo është vrasje dhe një mëkat i tmerrshëm, por a nuk do të ishte mëkat i madh të lëndosh fëmijët në këtë botë? Dhe si mund ta ndihmoj burrin tim që ai të shkojë në rrugën e duhur në këtë jetë? Faleminderit shumë! Dhe me vjen keq.

Evgenia

E dashur Evgenia! Asgjë nuk e justifikon vrasjen (përfshirë fëmijën e vet në barkun e nënës), qoftë edhe sepse është e pariparueshme! Në raste të tilla të trishtueshme, kur një fëmijë është, siç thonë ata, krejtësisht i padëshiruar, e keqja më e vogël është ta braktisësh pas lindjes, pasi kjo e keqe e fundit ende mund të korrigjohet disi, ndërsa mëkati i vrasjes nuk mund të shlyhet plotësisht. sepse ajo që u vra Nuk mund ta ktheni fëmijën tuaj. Përvoja elementare e përditshme tregon se brejtjet e ndërgjegjes në lidhje me këtë lloj mëkati mund të ndjekin më pas pjesën tjetër të jetës, dhe vetë ky mëkat i thërret Perëndisë për hakmarrje - domethënë është e pamundur të ndërtohet ndonjë lumturi mbi gjakun e fëmijëve të vet. , Zoti, duke parë këtë lloj paudhësie, lumturi tokësore ai thjesht nuk jep, por, përkundrazi, lejon disa pikëllime dhe telashe si ndëshkim për mëkatin e vrasjes së fëmijëve të tij. Të gjitha këto nuk i them aspak për t'ju trembur apo frikësuar, por që të kuptoni një gjë të thjeshtë: duke lejuar mundësinë e vrasjes së fëmijës tuaj, ju dhe të afërmit tuaj po ecni nga një motiv krejtësisht i rremë, pas të cilit nuk mund të sjellë lumturi, prosperitet, lehtësim ose eliminim të problemeve tokësore, por, përkundrazi, mund të sjellë vetëm telashe dhe pikëllim edhe më të keq. Njëherë e një kohë, njerëzit i shihnin fëmijët si një dhuratë nga Zoti dhe infertilitetin si një mallkim, tani ata priren t'i shohin fëmijët si një ndëshkim ose një barrë, por kjo është një shkelje e drejtpërdrejtë e urdhërimeve të Zotit dhe ligjeve natyrore të jetës të dhëna nga; Zoti. Kuptoni që fëmija juaj është fëmija juaj, dhe jo diçka që u shfaq papritur nga jashtë, i huaj dhe i huaj! Cilido qoftë babai i fëmijës, është ende zgjedhja juaj dhe jeta juaj, sepse askush nuk ju ka martuar me forcë me këtë person të veçantë. Me gjithë vështirësitë dhe ndërlikimet e të jetuarit së bashku, duke vrarë fëmijën tuaj, përveç kryerjes së një mëkati të rëndë, ju braktisni qëllimin tuaj kryesor, një nga kuptimet kryesore jetësore të jetës suaj - ju i preni, e privoni veten nga ajo që, duke jetuar. dhe duke kapërcyer (disa vështirësi, të cilat nga ana e tyre janë pjesë e rrugës që ju zgjodhët me vetëdije), më në fund duhet të formoheni, të piqeni si një person për të hyrë në Mbretërinë e Qiellit. Prandaj, është më mirë të mos shpërfytyroni veten, trupin dhe shpirtin tuaj duke zgjedhur me vetëdije mëkatin e rëndë, por të pranoni atë që po ndodh - fëmijën tuaj - si dhuratë dhe vullnetin e Zotit - atëherë e gjithë kjo punë, mëmësia (dhe është kurrë e lehtë) do të shoqërohet nga ndihma e Zotit, dhe jo nga mundime të rënda të ndërgjegjes, të cilat vërtet nuk do t'i dëshironit askujt dhe me të cilat tek njerëzit e tjerë, për fat të keq, çdo prift që rrëfen rregullisht njerëzve të penduar është i njohur.

Kryeprifti Andrei Spiridonov

Më shpëto, Zot! A është rigorizmi fati i të gjithë besimtarëve fillestarë apo mund të shmanget disi? Apo është ky një lloj ndëshkimi nga Zoti për një jetë mëkatare të kaluar, si të thuash, nëse dëshiron të arrish atë gjë të çmuar që është besimi në Zot, atëherë me anë të gjakut, në mënyrë figurative, sepse dikur nuk e ke ndjekur urdhërimet. Megjithëse e di që Zoti nuk është hakmarrës, Ai mund të ndëshkojë. Unë thjesht e lexova, mendova për të dhe nuk mund ta kuptoj. Duket se personi u konvertua, kuptoi gjithçka, kuptoi gabimin e jetës së tij dhe, natyrisht, donte të jetonte ndryshe. Por këtu është problemi: rezulton se ndryshimi i menjëhershëm 180 gradë ndonjëherë është i dëmshëm dhe mund të çojë në pasoja të pariparueshme. Si mund të jetë një i ri i konvertuar? Në fund të fundit, ai nuk ka ende një mentor shpirtëror dhe ai tërheq shumë nga letërsia patristike, e cila përmban shumë asketizëm, duke e zbatuar atë tek vetja, duke shkuar në ekstreme dhe duke shkatërruar jetën e të dashurve të tij ose duke i larguar ata nga Nëna. Kisha. Ju ndoshta keni nevojë për mençuri, por ku mund ta gjeni nëse sapo po dilni nga balta shpirtërore? Po kujtoj edhe veten time (kam katër vjet që jam në Ortodoksi). Ajo ishte një rigoriste. Falë Zotit, nuk kam thyer asgjë, por ndoshta më duket kështu. Engjëlli mbrojtës!

Elena

E dashur Elena!
Pyetja juaj është e mrekullueshme! Filluat të kuptoni shumë saktë. Por, sinqerisht, maksimalizmi i njohur në parashtrimin e problemeve zbulon se ju jeni në Kishë edhe për katër vjet të tjera. Unë, një mëkatar i madh, kam qenë në Kishë për 30 vjet dhe ende "po thyej dru", kështu që nuk guxoj t'u jap receta për të gjithë fillestarët menjëherë - rrethanat e jetës së të gjithëve janë shumë të ndryshme. Por le të kthehemi te pyetja juaj. Cila është vetia kryesore e rigorizmit të të konvertuarve? Kjo është mungesa e përvojës së përulësisë. Prandaj, përparësia e rreme e ideologjisë (kështu perceptohet krishterimi për disa arsye) mbi përmbushjen aktive të urdhërimeve. Kjo e fundit të çon në përulësi, sepse përpiqesh dhe përpiqesh, por nuk funksionon. Ju keni absolutisht të drejtë që të konvertuarit e rinj kanë shumë probleme. Por ishte një gjë - në kohët sovjetike, kur me shumë vështirësi mund të merrje vetëm një Bibël dhe një libër lutjesh. Dhe pastaj Zoti ndihmoi për të gjetur rrugën e vërtetë. Dhe tani! Ka shumë libra për të gjitha aspektet e jetës njerëzore, më së shpeshti dakord me njëri-tjetrin dhe të lehtë për t'u lexuar. Pse të filloni me "Shkallët"? Aty hapi i parë është heqja dorë nga bota. A jeni i aftë? Jo? Pra mbylleni për momentin. Lexoni për bazat e besimit, jetën e shenjtorëve, lexoni për problemet e të rinjve, për jetën familjare, me pak fjalë - për tuajën. Nëse doni të shikoni më thellë në shpirt, ndoshta St. Ignatius ose St. Feofan, afër nesh në kohë, do të jenë mentorë të mirë. Dhe gjëja kryesore është të besosh dhe të lutesh, të mos heqësh dorë nga rrëfimi i rregullt, pastaj përmes lutjes (Zoti është i mëshirshëm!) - dhe me kalimin e kohës do të gjendet një rrëfimtar dhe shumë gjëra do të zgjidhen vetë. Dhe - lëvizni, shkoni më thellë, mos u ndalni! Të gjithë ne, fillestarë, le të qëndrojmë në këtë dhe të ndajmë, nëse është e nevojshme, përvojën më të vogël me të tjerët. Dhe ndoshta Zoti do të na pranojë si nxënës të klasës së parë të ndershme që kemi mësuar pak, por që nuk guxojmë të konsiderohemi akademikë.

Kryeprifti Ilya Shapiro Faleminderit Zotit që "dikush" po ndërhyn. Shenjë e bekimit të Zotit në çdo punë janë sprovat, vështirësitë dhe ndonjëherë tundimet e zjarrta që ndodhin gjatë ekzekutimit të një detyre të caktuar. Pra, në lutje "dikush" nuk na lejon të përqendrohemi, kështu që fëmijët sjellin fjalë të këqija nga rruga ose nga shkolla (nga "dikush") që nuk i kanë dëgjuar në shtëpi - e kështu me radhë... Ne e dimë se kush është ky "dikush". ". Ky është armiku i shpëtimit tonë. Ai është i sëmurë nga të gjitha të mirat. Por me këto tundime shfaqen edhe dobësitë tona (dhe kjo nuk është gjithashtu e keqe, që të mos e kthejmë hundën lart), dhe nevoja për t'i thirrur Zotit për ndihmë - dhe për ta falënderuar - bëhet e qartë. Kjo është ajo që ne do të mësojmë për pjesën tjetër të jetës sonë.

Kryeprifti Ilya Shapiro

Përshëndetje, baba. Ka një person të cilit i detyrohem shumë. Sepse Për më shumë se një vit, ai më ka këshilluar me këshilla që më kanë ndihmuar të ndërtoj një biznes të ri. Ky biznes lidhet me faktin që ne ofrojmë shërbime për biznese të tjera, d.m.th. klientë të rregullt. Tani ky mentor është grindur me partneren e tij dhe më kërkon të refuzoj t'i ofroj shërbime partnerit tim. Kushti kryesor këtu është që në asnjë rrethanë të mos përmendni arsyen e vërtetë të refuzimit. Mentori në këtë situatë lë të kuptohet në mënyrë aktive se si dhe si më ndihmoi, se i detyrohem, etj. Unë gjithashtu e kuptoj shumë mirë që jam i detyruar ndaj këtij personi dhe nuk kam asgjë kundër tij. Por këtu më duhet të refuzoj një person pa asnjë arsye nga ana ime, dhe as të mos them pse! Nga njëra anë jam i detyruar ndaj mentorit, nga ana tjetër, për të përmbushur kërkesën e tij, duhet të mëkatoj. Ju lutem më tregoni se si të veproj më mirë në këtë situatë.

Evgeniy

I dashur Evgeniy!
Unë mendoj se duhet të përpiqeni përsëri t'i shpjegoni veten ish-mentorit tuaj. Lutuni paraprakisht. Mund të themi se ndarja me atë person është kundër ndërgjegjes suaj, pavarësisht se ju mbeteni shumë borxhli ndaj mentorit tuaj. Gjithmonë ka shpresë që keqkuptimi dhe hidhërimi i bashkëbiseduesit të kalojë. Sigurisht, pastërtia e ndërgjegjes është mbi të gjitha. Por ndoshta mentori juaj do t'ju kuptojë. Ky është skenari më i mirë. Dhe nëse ai nuk e kupton, atëherë unë do të them se ka njerëz të cilëve ne u detyrohemi më shumë se ju ndaj tij. Por lirinë tonë nuk ia detyrojmë askujt përveç Zotit. Dhe zgjedhja - dhe ju vetë e ndjeni kështu - është si vijon: urdhërimi i Zotit apo kërkesa njerëzore. Ai që zgjedh Zotin nuk do të jetë në humbje.

Kryeprifti Ilya Shapiro

Përshëndetje! Si ndiheni për këto lutje dhe a duhet t'i lexoni ato? Lutja në prag të një viti të brishtë (10 minuta para fillimit të tij): Një kalë kalëron, një këmbë shkon dhe unë kam një vit të suksesshëm. Do të vishem me rroba të shenjta, jam pagëzuar me kryqin e shenjtë, i them lamtumirë vitit të vjetër, përshëndes vitin e brishtë, vesh rroba të shenjta. Çelës, bravë, gjuhë. Amen. Amen. Amen. Lexoni natën e fundit të një viti të brishtë, për të mos e tërhequr të keqen në vitin e ri: Engjëj të përvitshëm, engjëj të shenjtë, mos i lini fjalët tuaja, mos lejoni që veprat tuaja të largohen në vitin e ri nga kërcimi. vit. Mos u lejoni robërve (emrat e anëtarëve të familjes) as ditë të zeza, as njerëz të këqij, as lot të hidhur, as sëmundje të dhimbshme. 12 engjëj, ngrihuni për (emrat). Fjala është e fortë, e brumosur për vitin. Amen. Amen. Amen.

Si të pagëzoni një fëmijë në mënyrë korrekte, cilat rregulla duhet të ndiqni.

Në jetën e çdo fëmije, njerëzit më të rëndësishëm janë prindërit e tij. Në fund të fundit, prindërit janë njerëzit që na japin jetë, dashuri, kujdes dhe vëmendje. Ky fakt është i pamohueshëm dhe i njohur për të gjithë ne që në fëmijëri. Sidoqoftë, nuk duhet të harrojmë prindërit shpirtërorë, ose siç i quanim ne, kumbarët.

Pyetja në lidhje me zgjedhjen e kumbarëve dhe vetë procedurës së pagëzimit ka qenë dhe mbetet gjithmonë e rëndësishme, pasi kumbari dhe kumbari i jepen fëmijës vetëm dhe përgjithmonë. Për më tepër, janë prindërit shpirtërorë ata që përballen me detyrën më të rëndësishme - të rrisin fëmijën e tyre në përputhje me standardet e pranuara përgjithësisht të moralit dhe, natyrisht, besimit. Epo, sot do të flasim në detaje për të gjitha nuancat e procedurës së pagëzimit dhe zgjedhjen e kumbarëve, në mënyrë që të mos shqetësoheni më për këtë.

Për çfarë janë kumbarët?

Sa njerëz e dinë pse një fëmijë ka nevojë për kumbarë? Sa njerëz mendojnë për këtë pyetje? Fatkeqësisht jo.

• Shumica e çifteve, kur zgjedhin kumbarë për fëmijët e tyre, mendojnë fare për gjërat e gabuara.
• Është zakon që ne të marrim kumbarë njerëz që na njihen mirë. Më shpesh këta janë miq ose të afërm. Jo faktori më i vogël kur zgjidhni kumbarët është gjendja e tyre financiare, ndërsa duhet t'i kushtoni vëmendje gjërave krejtësisht të ndryshme.
• Duhet thënë se duke folur për pyetjen: "Pse nevojiten kumbarët?" vjen pas përgjigjes së pyetjes: “Pse të pagëzosh fare një fëmijë?” Dakord, është mjaft logjike. Këtu do të fillojmë.
• Sipas besimeve ortodokse, çdo person vjen në këtë botë me mëkat origjinal. Po flasim për shkeljen e atij ndalimi nga Adami dhe Eva. Pra, ky mëkat fillestar është një lloj sëmundje e lindur, pa e hequr qafe, foshnja nuk do të mund të rritet e shëndetshme dhe e lumtur.
• Ky mëkat mund të hiqet vetëm duke pranuar besimin. Shumë prindër përpiqen ta pagëzojnë fëmijën e tyre sa më shpejt të jetë e mundur, por në parim nuk e kuptojnë pse duhet ta bëjnë këtë. Ja përgjigja juaj, fëmijët pagëzohen sa më shpejt që të jenë me Zotin dhe ai u dhuron lloj-lloj të mirash.

Tani le të kalojmë në pyetjen pse na duhen kumbarët:

• Si rregull, çdo person pagëzohet pothuajse menjëherë pas lindjes. Për shkak të moshës së tij, një fëmijë, dhe në parim edhe një adoleshent, nuk mund ta vlerësojë objektivisht rëndësinë e këtij hapi dhe, në të vërtetë, nuk mund ta ndjekë këtë besim, sepse thjesht nuk e di.
• Kjo është pikërisht arsyeja pse ne të gjithë kemi nevojë për kumbarë. Kumbarët marrin foshnjat drejtpërdrejt nga fonti dhe bëhen prindër shpirtërorë të plotë (kumbarë, kumbarë).
• Prindërit e dytë duhet ta mësojnë fëmijën të jetojë "sipas rregullave". Në këtë rast, nuk bëhet fjalë shumë për rregullat e jetës në shoqëri, por për themelet e besimit ortodoks. Kumbarët duhet ta udhëheqin fëmijën në rrugën e drejtë, të kujdesen për të dhe ta duan si fëmijën e tyre dhe nëse i biri i kumbarit pengohet ndonjëherë, t'i japin një dorë ndihmëse. Gjithashtu, të birësuarit duhet të luten gjithmonë për kumbarin e tyre dhe t'i kërkojnë Zotit që të jetë i favorshëm për të.
• Bazuar në sa më sipër, mund të konkludojmë se kur zgjidhni kumbarë për fëmijën tuaj, nuk duhet të shikoni disponueshmërinë e parave dhe mundësive, por se çfarë lloj jete bëjnë këta njerëz dhe nëse janë vërtet besimtarë.

Si të zgjidhni një kumbar dhe kumbar për një fëmijë: rregulla, kush mund të jetë kumbar, kumbar dhe në çfarë moshe?

Kur zgjedh një kumbar për një fëmijë, pak njerëz mendojnë se si duhet të jetë ai. Ne jemi më të prirur ta vlerësojmë marrësin e ardhshëm sipas kritereve të tjera: një mik, i afërm, përgjegjës ose jo, jeton në këtë qytet dhe do të mund ta shohë fëmijën shpesh ose jo, etj. Megjithatë, kisha parashtron rregullat e veta dhe ato duhen ndjekur.

E RËNDËSISHME: Sigurisht, kumbari duhet të pagëzohet. Ky kusht është i detyrueshëm dhe nuk është objekt diskutimi. Në fund të fundit, si mundet një person i papagëzuar që nuk beson në Zot dhe, në përputhje me rrethanat, nuk i kupton urdhërimet me të cilat duhet të jetojë kushdo që ka ardhur në këtë tokë, t'i mësojë të gjitha këto një fëmije të vogël? Përgjigja është e qartë.

• Për më tepër, marrësi duhet të jetë një anëtar i kishës. Sidoqoftë, në kohën tonë, pak njerëz madje e dinë kuptimin e kësaj fjale. Me fjalë të thjeshta, një person që shkon në kishë konsiderohet të jetë një person që nuk është thjesht i pagëzuar, por edhe beson vërtet, jeton si i krishterë dhe përpiqet të ndjekë të gjitha bazat e besimit të tij.

• Në lidhje me moshën. Këtu nuk ka kufij të qartë, por kisha është e prirur të besojë se marrësi duhet të jetë një i rritur. Pse është kështu? Çështja këtu nuk ka të bëjë me të qenit 18 vjeç, por me faktin se të rriturit përgjithësisht konsiderohen mjaft të rritur dhe të përgjegjshëm për të ndërmarrë një hap kaq serioz. Meqë ra fjala, nuk po flasim për moshën e pjekurisë civile, por për moshën madhore të kishës. Pavarësisht kësaj, ju mund të bëheni kumbarë më herët, por kjo çështje duhet të diskutohet me priftin, i cili do të japë leje për këtë.

Kumbara duhet zgjedhur në të njëjtën mënyrë si kumbari:

• Nëna shpirtërore duhet të jetë një e krishterë ortodokse besimtare, dhe në përputhje me rrethanat ajo duhet të pagëzohet.
• Është gjithashtu e nevojshme të merret parasysh se si jeton një grua. A beson ajo në Zot, a shkon në kishë, a mund ta rrisë fëmijën e saj si një të krishterë besimtar ortodoks.
• Përveç kufizimeve të kishës, prindërit e ardhshëm duhet t'i kushtojnë vëmendje gjërave të tjera. Kur zgjidhni një kumbarë për fëmijën tuaj, duhet të kuptoni se në fakt kjo grua do të jetë një nënë e dytë për fëmijën tuaj dhe, në përputhje me rrethanat, duhet t'i besoni plotësisht asaj.
• Ju nuk duhet të merrni njerëz të panjohur ose të dyshimtë si kumbarë për fëmijën tuaj. Kumbarët duhet të jenë njerëz të përgjegjshëm dhe të besuar.

Kë nuk duhet të merrni si kumbarë për fëmijën tuaj?

Nëse jeni shumë i shqetësuar për këtë çështje, atëherë ju rekomandojmë që të konsultoheni me një prift, ai, si askush tjetër, i di përgjigjet e të gjitha pyetjeve tuaja. Sidoqoftë, në përgjithësi, kisha ndalon marrjen e njerëzve të tillë si kumbarë:

1. Një murg ose një murgeshë. Pavarësisht kësaj, prifti mund të bëhet adoptuesi i fëmijës.
2. Prindërit natyralë. Duket se kush tjetër përveç vetë prindërve mund t'i japë fëmijës edukimin dhe ndihmën më të mirë? Por jo, prindërve u ndalohet rreptësisht të pagëzojnë fëmijët e tyre.
3. Një grua dhe një burrë të martuar. Kisha jo vetëm që nuk e miraton, por e ndalon rreptësisht shpërfilljen e këtij rregulli. Sepse njerëzit që pagëzojnë një foshnjë bëhen të afërm në një nivel shpirtëror dhe, në përputhje me rrethanat, ata nuk do të jenë në gjendje të bëjnë një jetë të kësaj bote pas kësaj. Është gjithashtu e ndaluar që kumbarët e vendosur tashmë të martohen - ky konsiderohet një mëkat i madh.
4. Është e qartë se personat që vuajnë nga çrregullime mendore dhe janë të sëmurë rëndë nuk mund të pranohen si marrës.
5. Dhe një rregull tjetër, për të cilin folëm shkurtimisht më herët. Mosha e kumbarëve. Përveç rritjes së moshës, ekzistojnë edhe dy pragje moshe: një vajzë duhet të mbushë 14 vjeç dhe një djalë duhet të mbushë 15. Në parim, nuk ka nevojë të flitet shumë për këtë gjendje, sepse tashmë është e qartë se një fëmija nuk mund të rrisë një fëmijë, dhe për këtë arsye nuk është e mundur të marrësh njerëz të moshës si kumbarë.

Sa herë mund të jesh kumbar, kumbare? A është e mundur të refuzosh të jesh kumbar apo kumbar?

Kisha nuk i jep një përgjigje të qartë pyetjes se sa herë mund të pagëzohet një fëmijë, dhe kjo është mjaft logjike:

• Atësia është një përgjegjësi shumë e madhe dhe sa më shumë fëmijë të pagëzoni, aq më e madhe bëhet kjo përgjegjësi. Kjo është arsyeja pse një person duhet t'i përgjigjet vetë një pyetjeje të tillë. Bëjini vetes pyetjen: "A do të jem në gjendje t'i kushtoj këtij perëndi aq vëmendje sa i nevojitet?", "A kam forcë të mjaftueshme shpirtërore dhe fizike për të rritur një fëmijë tjetër?", "A nuk do të më duhet të jem i ndarë mes të gjithave. kumbarët?” Kur t'i jepni vetes me ndershmëri përgjigje për pyetje të tilla, atëherë do të kuptoni nëse mund të pagëzoni një fëmijë tjetër apo do të duhet të refuzoni.
• Nga rruga, shumë njerëz bëjnë pyetjen: "A është e mundur të refuzosh të jesh kumbar, kumbar?" Përgjigja është se është e mundur, për më tepër, edhe e nevojshme, nëse nuk dëshironi ta bëni këtë ose nuk mundeni për ndonjë arsye.

• Një person që i është ofruar të pagëzojë një fëmijë duhet të kuptojë qartë se pas Sakramentit të pagëzimit ai do të bëhet anëtar i familjes së fëmijës, prindit të tij të dytë, dhe kjo nënkupton përgjegjësi të madhe. Nuk është vetëm ardhja në një festë ditëlindjeje, duke uruar Vitin e Ri ose Shën Nikollën, jo, do të thotë të marrësh pjesë vazhdimisht në jetën e fëmijës, ta zhvillosh atë, ta ndihmosh në të gjitha përpjekjet e tij. Nuk jeni gati për një përgjegjësi të tillë? Refuzoni menjëherë, sepse kjo nuk konsiderohet mëkat apo diçka e turpshme, por të bëhesh marrës dhe të mos përmbushësh detyrat e tua të drejtpërdrejta është një mëkat kishtar, për të cilin Zoti do ta kërkojë patjetër.

A është e mundur të pagëzosh një fëmijë pa kumbarë, kumbarë, kumbarë, vetëm me një kumbar?

Në kohët e lashta, vetëm një kumbar pagëzoi një fëmijë. Djemtë - burrë, vajza - grua. Kjo për faktin se një herë e një kohë të gjithë u pagëzuan si të rritur dhe, në përputhje me rrethanat, për të mos u turpëruar, ata morën një person të të njëjtit seks si kumbarët e tyre.

• Tani, kur pagëzimi ndodh në një fazë kur foshnja është ende plotësisht e papjekur, dy marrës të sekseve të ndryshme mund ta pagëzojnë atë menjëherë.
• Me kërkesë të prindërve, vetëm një burrë ose vetëm një grua mund të pagëzojë një të porsalindur. Për djemtë është një burrë, për vajzat është një grua. Kisha nuk e ndalon këtë praktikë, për më tepër, fillimisht gjithçka ishte bërë në këtë mënyrë.
• Ka situata kur prindërit duan të kryejnë Sakramentin e Pagëzimit pa marrë fare, dhe kjo është mjaft e mundur. Në këtë rast, ata pagëzohen fare pa kumbarë. Megjithatë, fillimisht kjo nuancë duhet diskutuar me priftin, në mënyrë që më vonë të mos keni ndonjë surprizë.

A është e mundur të jesh kumbar apo kumbare e dy apo disa fëmijëve në një familje?

Kisha i jep një përgjigje shumë të përmbledhur kësaj pyetjeje. Është e mundur dhe e nevojshme nëse ju është ofruar dhe ju e dëshironi atë. Nuk ka asnjë ndalim për të qenë kumbar/kumbarë për dy fëmijë në një familje njëherësh dhe ky fenomen është mjaft i zakonshëm. Gjëja kryesore kur merrni një vendim të tillë është të vlerësoni në mënyrë objektive aftësitë tuaja dhe nëse jeni gati për një përgjegjësi të tillë, shkoni përpara.

A mund të jetë një grua shtatzënë dhe e pamartuar kumbare e fëmijës së dikujt tjetër?

Sa shumë polemika shkakton kjo pyetje, dhe besëtytni gjithashtu, meqë ra fjala:

• Për disa arsye, ne përgjithësisht besojmë se një grua shtatzënë nuk ka të drejtë të pagëzojë fëmijën e saj. Megjithatë, ky pohim është plotësisht i pabazuar. Kisha në asnjë mënyrë nuk e ndalon një nënë shtatzënë që të bëhet birësuese e një të porsalinduri, për më tepër, përgjithësisht pranohet se kjo është edhe e dobishme për një grua shtatzënë.
• Prandaj, nuk duhet të besoni në paragjykime nëse jeni përballur me një situatë të tillë dhe nuk dini të bëni gjënë e duhur, thjesht kontaktoni kishën, ata do t'ju shpjegojnë gjithçka në detaje.

E njëjta gjë vlen edhe për një grua të pamartuar. Fakti që një grua nuk është e martuar nuk do të thotë se ajo nuk mund të jetë një adoptuese e mirë për fëmijën.

A mundet një gjysh apo gjyshe e një nipi apo mbese të jetë kumbar dhe kumbar? A mund të jetë një vëlla, motër, vëlla apo vëlla kumbar apo ndrikull i një motre apo vëllai?

• Më shpesh, ne zgjedhim miqtë dhe të njohurit tanë si kumbarë, por disa njerëz shprehin dëshirën që fëmijët e tyre të pagëzohen nga të afërmit e tyre.
• Besimi ortodoks nuk i ndalon gjyshërit që të bëhen kumbarë për nipërit e mbesat e tyre. Për më tepër, thjesht nga pikëpamja edukative, kjo është shumë e mirë. Gjyshërit kanë jetuar jetën e tyre, kanë përvojë të pasur jetësore dhe nipërit janë të shenjtë për ta, kështu që ata patjetër do të jenë në gjendje të rrisin një të porsalindur në përputhje me të gjitha rregullat dhe themelet e krishterimit.

• Ndalimi i pagëzimit nuk ka prekur vëllezërit/motrat e një foshnjeje të porsalindur. Kisha lejon dhe miraton pagëzimin e fëmijëve nga vëllezërit e motrat dhe kushërinjtë e tyre.
• Të gjithë e dinë se fëmijët më të vegjël duan gjithmonë të jenë si vëllezërit dhe motrat e tyre më të mëdhenj dhe t'i imitojnë në çdo mënyrë të mundshme. Në këtë rast, subjekti i imitimit do të duhet të ndihmojë kumbarin e tij në çdo mënyrë të mundshme dhe të japë vetëm një shembull pozitiv.

E vetmja gjë që ia vlen të mendohet është mosha e kumbarëve të mundshëm. Në fund të fundit, marrësit duhet të jenë njerëz të përgjegjshëm dhe relativisht me përvojë.

Kisha është shumë e rreptë për këtë çështje. Është rreptësisht e ndaluar që një fëmijë të pagëzohet nga një çift i martuar. Për më tepër, kumbarët e ardhshëm janë gjithashtu të ndaluar të martohen në të ardhmen.

Me fjalë të thjeshta, midis njerëzve që pagëzojnë të njëjtin fëmijë duhet të ketë vetëm një lidhje shpirtërore (kumbarë), por jo një "tokësore" (martesë). Nuk mund të jetë ndryshe në këtë rast.

Biseda para pagëzimit për kumbarët: çfarë kërkon prifti para pagëzimit?

• Pak njerëz e dinë, por para vetë Sakramentit të pagëzimit, marrësit e ardhshëm duhet të marrin pjesë në biseda të veçanta. Në praktikë, mund të shohim se ndonjëherë biseda të tilla nuk bëhen fare ose mbahen, por jo sa herë është e nevojshme.
• Si rregull, gjatë bisedave të tilla, prifti u shpjegon kumbarëve të ardhshëm themelet e besimit ortodoks dhe flet se çfarë përgjegjësish do të kenë në lidhje me kumbarin.
• Ata që nuk dinë bazat e krishterimit këshillohen të lexojnë Shkrimet e Shenjta. Kjo do t'i ndihmojë prindërit e ardhshëm shpirtërorë të kuptojnë më mirë besimin dhe, në përputhje me rrethanat, të kuptojnë se çfarë kërkohet prej tyre në rritjen e një fëmije.
• Prifti thotë gjithashtu se marrësit duhet të durojnë një agjërim 3-ditor dhe pas kësaj të rrëfejnë mëkatet e tyre dhe të marrin kungimin.

Direkt në vetë Sakramentin e Pagëzimit, prifti pyet kumbarët e ardhshëm nëse besojnë në Zot, nëse heqin dorë nga e papastërta dhe nëse janë gati të jenë kumbarë.

Pagëzimi i një djali dhe një vajze: kërkesat, rregullat, përgjegjësitë dhe çfarë duhet të dini për një kumbarë?

• Nëse ju është ofruar të bëheni kumbare e një fëmije, është një nder dhe përgjegjësi e madhe. Prandaj, duhet të dini rregullat dhe kërkesat e mëposhtme për ju:
• Sigurisht, kërkesa kryesore për një grua që do të pagëzojë një fëmijë është të pagëzohet dhe të besojë sinqerisht në Zot.

Tjetra, disa ditë para vetë festimit, duhet të rrëfeheni dhe të merrni kungimin. Ju gjithashtu duhet të përmbaheni nga çdo kënaqësi trupore. Dhe përveç gjithë kësaj, ju duhet të dini lutjen "Krede". Ju do ta lexoni këtë lutje në pagëzim vetëm nëse jeni duke pagëzuar një vajzë.

• Përgjegjësitë tuaja ndaj foshnjës si kumbare:
• Kumbara merr përgjegjësinë për rritjen e fëmijës
• Duhet ta mësojë atë të jetojë në përputhje me rregullat dhe parimet e krishtera
• Unë duhet të lutem për të para Zotit dhe ta ndihmoj fëmijën në gjithçka
• Gjithashtu, kumbara duhet ta çojë fëmijën në kishë, të mos harrojë ditën e lindjes dhe pagëzimit të tij

Përveç kësaj, çfarë tjetër duhet të dijë një kumbarë? Ju ndoshta mund të shtoni vetëm përgjegjësi në lidhje me çështjet organizative:

• Në përgjithësi pranohet se është nëna shpirtërore ajo që duhet t'i sjellë fëmijës një kryzhma (peshqir të veçantë pagëzimi) dhe një komplet pagëzimi, i cili, si rregull, përbëhet nga një këmishë, një kapele dhe çorape, ose brekë, një xhaketë, një kapele dhe çorape.
• Është e rëndësishme të dini se kryzhma duhet të jetë e re, është në këtë peshqir që prifti do të vendosë fëmijën e sapopagëzuar. Ky atribut është një lloj mbrojtjeje për fëmijën dhe më vonë mund të përdoret si hajmali.

Pagëzimi i një djali dhe një vajze: kërkesat, rregullat, përgjegjësitë dhe çfarë duhet të dini për një kumbar?

Është gjithashtu e rëndësishme që kumbarët e ardhshëm të njohin disa rregulla dhe përgjegjësi që lidhen me ceremoninë e pagëzimit të një foshnjeje:

• Ashtu si me nënën, kumbari duhet të jetë i krishterë ortodoks dhe të jetë i pagëzuar.
• Detyra kryesore e një babai shpirtëror është të jetë shembull i denjë, kjo është më e rëndësishmja nëse fëmija që pagëzohet është djalë. Ai duhet të shohë para tij një shembull të denjë të sjelljes mashkullore. Gjithashtu, kumbari duhet ta marrë kumbarin në kishë dhe ta mësojë të jetojë në paqe me të gjithë njerëzit që e rrethojnë.
• Pranohet që marrësi i ardhshëm duhet t'i blejë foshnjës një kryq dhe një zinxhir ose fije mbi të cilën mund të ngjitet kryqi. Do të ishte gjithashtu një ide e mirë të blini një ikonë pagëzimi. Është kumbari ai që duhet të paguajë të gjitha shpenzimet e pagëzimit, nëse ka.
• Është më mirë t'i zgjidhni të gjitha këto shqetësime dhe telashe paraprakisht, në mënyrë që më vonë të mos keni nevojë të bëni gjithçka në momentin e fundit.

Pagëzimi i një djali dhe një vajze: çfarë duhet të bëjë një kumbarë në një pagëzim?

Menjëherë është e nevojshme të sqarohet se kumbara e ardhshme duhet të jetë e pranishme në pagëzimin e një vajze, por kumbari mund të jetë i pranishëm në mungesë.

• Direkt në vetë pagëzimin, është kumbara ajo që do të marrë kumbarën pas zhytjes në font. Fillimisht, me shumë gjasa, kumbari do ta mbajë fëmijën.
• Pasi fëmija i jepet kumbarës, ajo duhet ta veshë vajzën me një veshje të re.
• Më pas, pasardhësi e mban foshnjën gjatë kohës që prifti lexon lutjet dhe kur kryen krismimin.
• Ndonjëherë priftërinjtë kërkojnë të lexojnë një lutje, por më shpesh ata e bëjnë vetë.

• Gjithçka do të jetë njësoj me djalin, por pasi ta fusë në font, ai do t'i dorëzohet kumbarit. Gjithashtu, kur një djalë pagëzohet, ai duhet të sillet pas altarit (pas 40 ditësh nga lindja).

Pagëzimi i një djali dhe një vajze: çfarë duhet të bëjë kumbari në një pagëzim?

Përgjegjësitë e një kumbari nuk janë shumë të ndryshme nga ato të një kumbare:

• Babai shpirtëror mund ta mbajë edhe foshnjën.
• Pasi prifti të marrë përgjigjet për të gjitha pyetjet e bëra tradicionalisht, marrësit mund t'i kërkohet të recitojë një lutje të veçantë. Por përsëri, me shumë mundësi do ta bëjë vetë prifti.
• Kumbari ndihmon në zhveshjen e fëmijës para se ta zhytë në ujë dhe më pas e vesh. Nëse fëmija që pagëzohet është vajzë, atëherë pas kësaj ceremonie ajo do t'i dorëzohet kumbarës së saj, por nëse është djalë, atëherë do ta mbajë kumbari.

A është e mundur të ndryshohen kumbarët, kumbari, kumbara për një fëmijë, djalë, vajzë? ?

Të gjithë njerëzit vijnë në këtë botë vetëm një herë, dhe saktësisht të njëjtin numër herë lejohen të pagëzohen.

• Kisha e ndalon ndryshimin e kumbarëve, për më tepër, në fakt nuk ka një mundësi të tillë, sepse nuk ka një ritual të tillë.
• Kjo është arsyeja pse vëmendja është tërhequr vazhdimisht nga fakti se pagëzimi i një fëmije është një përgjegjësi e madhe, të cilën thjesht nuk mund ta marrësh dhe ta refuzosh më pas.
• Kumbarët nuk ndryshojnë në asnjë rrethanë. Edhe nëse me kalimin e kohës keni ndërprerë komunikimin me kumbarët tuaj, edhe nëse ata janë larguar dhe nuk mund ta shohin shpesh fëmijën, ata përsëri mbeten kumbarët e tij dhe janë përgjegjës për të.

Sa kumbarë duhet të ketë një fëmijë?

Ne e diskutuam këtë çështje pak më parë:

• Në ditët e sotme më së shpeshti si kumbarë merren dy persona: kumbari dhe kumbara. Megjithatë, ju mund ta bëni atë ndryshe.
• Ju mund të merrni vetëm kumbarin tuaj ose kumbarën tuaj për kumbarin tuaj. Në të njëjtën kohë, vlen të kujtohet se për një fëmijë të porsalindur është më e rëndësishme të ketë një marrës, por për një djalë është akoma më e rëndësishme të ketë një marrës.
• Nëse për ndonjë arsye nuk doni të merrni fare kumbarë, ose thjesht nuk keni askënd për të marrë, atëherë mund të pagëzoni një fëmijë pa asnjë kumbar fare.

• Për më tepër, mund t'i kërkoni priftit të bëhet kumbari i foshnjës tuaj, por duhet të keni parasysh faktin se nuk ka gjasa që një person i largët nga familja juaj të jetë në gjendje t'i kushtojë vëmendjen e duhur fëmijës.
• A mund të ketë 2 kumbara apo 2 kumbarë - një pyetje retorike. Kjo duhet të sqarohet drejtpërdrejt me kishën në të cilën dëshironi të pagëzoni fëmijën dhe me priftin që do të drejtojë ceremoninë. Raste të tilla dihen, por kisha të ndryshme, sado e çuditshme të tingëllojë, mund t'ju japin një përgjigje tjetër.

A mund të jetë një musliman kumbari i një të krishteri ortodoks?

Përgjigja për këtë pyetje është shumë e qartë. Sigurisht që jo. Në fund të fundit, si mundet një musliman t'i mësojë një fëmije besimin ortodoks? Në asnjë mënyrë. E vetmja gjë që mund të bëjë një musliman është të qëndrojë në kishë gjatë sakramentit të pagëzimit, nëse ajo kryhet tek i afërmi i tij.

Siç mund ta shihni, çështja në lidhje me pagëzimin dhe zgjedhjen e kumbarëve është shumë e rëndësishme dhe po diskutohet në mënyrë aktive. Ka shumë rregulla dhe paragjykime, të cilat në kohën tonë për disa arsye qëndrojnë në të njëjtin nivel me zakonet e kishës, prandaj nëse nuk dini çfarë të bëni saktë në një situatë të caktuar, kontaktoni kishën, ata do t'ju shpjegojnë në detaje të gjitha pikat që ju interesojnë.

Video: Rreth pagëzimit të foshnjave dhe stilit të jetesës moderne

Sakramenti i pagëzimit ngjall frikë tek shumica e njerëzve. Edhe prindërit që nuk janë thellësisht fetarë duhet ta pagëzojnë fëmijën e tyre në mënyrë që fëmija të jetë nën mbrojtjen e Zotit.

Riti i pagëzimit është një ritual që kërkon pak përgatitje. Është e rëndësishme të dini se kur të pagëzoni një të porsalindur, çfarë të përgatitni për të shkuar në kishë dhe kë të merrni si kumbarë (të quajtur prindër). Zbuloni më shumë detaje rreth ritualit tradicional të krishterë.

Shumica e prindërve përpiqen të sigurojnë mbrojtje për vogëlushin e vogël herët dhe të kryejnë sakramentin e pagëzimit derisa foshnja të jetë 1 vjeç. Më shpesh, ceremonia kryhet në ditën e 40-të pas lindjes së fëmijës. Ndonjëherë sakramenti bëhet më vonë, nëse foshnja është e sëmurë, moti është aq me erë dhe të ftohtë saqë foshnja mund të ftohet lehtësisht.

Kini parasysh:

• Nuk ka nevojë të shtyhet ceremonia për një kohë të gjatë: foshnjat e porsalindura deri në një vjeç sillen me qetësi gjatë sakramentit, duke fjetur shumicën e kohës;
• pas një viti e gjysmë, fëmija shpesh rrotullohet, është kapriçioz, ka frikë nga erërat e çuditshme, tingujt, shumë të huajt dhe veprimet e priftit;
• me këtë sjellje, atmosfera e veçantë e natyrshme në ritualin tradicional zhduket: të gjitha përpjekjet kanë për qëllim qetësimin e foshnjës që qan;
• tekat, britmat, këshillat e prindërve shpesh zgjojnë fëmijët e tjerë nëse ceremonia zhvillohet për disa çifte;
• merrni parasysh pikën e rëndësishme, siguroni qetësinë maksimale gjatë ritualit.

Në disa raste, prifti nuk rekomandon shtyrjen e pagëzimit. Kryeni ceremoninë tradicionale sa më shpejt të jetë e mundur nëse foshnja është e shqetësuar, e dobët ose e lindur para kohe. Në rast sëmundjesh të rënda, priftërinjtë këshillojnë edhe pagëzimin e foshnjës herët.

Pagëzimi i një fëmije: çfarë duhet të dini? Këshilla të dobishme:

• Çdo ditë është e përshtatshme për kryerjen e ritualit. Shpesh prindërit e rinj zgjedhin të shtunën dhe të dielën, kur shumë njerëz të afërt dhe miq mund të vijnë dhe të ndajnë gëzimin;
• Nuk është shumë i përshtatshëm për të mbajtur pagëzime në festat e mëdha të kishës: shumë njerëz mblidhen në kishë, një fëmijë mund të shpërthejë në lot për shkak të mbytjes dhe turmës së madhe të të huajve. Në ditë të tilla, prifti nuk do të jetë në gjendje t'i kushtojë kohë të mjaftueshme prindërve dhe foshnjës;
• nëse caktoni një datë paraprakisht, kushtojini vëmendje një nuance delikate: mamaja mund të jetë e pranishme në tempull kur nuk i ka menstruacionet në atë moment. Zgjidhni datën e pagëzimit duke marrë parasysh një faktor të rëndësishëm.

Ku të pagëzoni një të porsalindur

Pjesa më e madhe e ceremonive të pagëzimit të fëmijëve zhvillohen në kishë. Ndonjëherë rrethanat ndërhyjnë në vizitën e një tempulli: një fëmijë shpejt ftohet në vende të mbushura me njerëz, foshnja sëmuret, shqetësohet shumë, qan në sytë e të huajve. Çfarë duhet bërë?

Flisni me priftin të cilin e respektoni, shpjegoni situatën. Prifti do të marrë me vete furnizimet rituale dhe do ta pagëzojë foshnjën në shtëpi. Prindërit do të duhet të përgatisin atributet për ceremoninë.

Këshilla! Në vendbanimet e vogla shpesh ka një ose dy kisha, praktikisht nuk ka zgjedhje se ku të pagëzohet një fëmijë. Nëse jetoni në një qytet të madh, mos u bëni dembel, bisedoni me miqtë tuaj, kërkoni këshilla për zgjedhjen e një prifti. Është e rëndësishme të dini se babai i shenjtë do t'i afrohet sakramentit të pagëzimit me gjithë zemër. Ejani në tempull paraprakisht, bisedoni me priftin, kërkoni këshilla për përgatitjen për ceremoninë. Gjeni dikë që është plotësisht i pëlqyeshëm për ju.

Blerjet e nevojshme: traditat dhe rregullat

Çfarë nevojitet për të pagëzuar një fëmijë? Kini parasysh:

• Më shpesh, kostoja e ceremonisë dhe blerja e aksesorëve të veçantë në kishë paguhen nga kumbari. Ndonjëherë prindërit dhe kumbari paguajnë në mënyrë të barabartë për ceremoninë. Ju nuk mund ta detyroni babanë e emëruar të paguajë plotësisht pagëzimin nëse personi ende ka një situatë të vështirë financiare;
• Kumbara duhet të sjellë një kryzhma - një peshqir të veçantë për pagëzimin e fëmijës, në të cilin prifti do ta mbështjellë fëmijën gjatë ceremonisë. Kryzhma duhet të shenjtërohet para pagëzimit. Shpesh nëna e emëruar blen një lugë çaji argjendi (takëmet janë gjithashtu të shenjtëruar në kishë);
• prindërit e rinj blejnë gjëra të vogla për pagëzim: kryqe për të ftuarit, qirinj, një kryq gjoksi për foshnjën. Shumë prindër zgjedhin një artikull ari, por një kryq kishe në një fjongo saten është mjaft i përshtatshëm;
• Në pagëzim, fëmija merr një emër të dytë, kishë, bazuar në datën e ceremonisë. Prindërit duhet të blejnë një ikonë me fytyrën e një shenjtori (shenjtori) - shenjtori mbrojtës për foshnjën. Zgjidhni një ikonë në tempull: ajo do të shenjtërohet atje, pas pagëzimit prindërit do ta marrin amuletin në shtëpi për të mbrojtur foshnjën e sapopagëzuar nga forcat e liga.

Sa kushton pagëzimi i një fëmije? Kontrolloni paraprakisht koston e aksesorëve për ceremoninë: Shpesh shuma është mbresëlënëse.

Cila veshje është e përshtatshme për të rriturit dhe fëmijët?

• Grave u kërkohet të mbajnë një shami të lehtë/shami koke/ shall të hollë. Fundi ose fustani duhet të mbulojë gjunjët. Një qafë e thellë, shpatulla të hapura, ngjyra shumë të ndritshme, provokuese janë të ndaluara;
• Për meshkujt janë të përshtatshme pantallonat dhe një këmishë me ngjyra të qeta. Pantallonat dhe pantallonat e shkurtra janë të papërshtatshme në tempull;
• Një grup i veçantë pagëzimi i përbërë nga një jelek i bukur për fëmijë dhe një kapele me një kryq të qëndisur në të do t'i përshtatet bebes tuaj. Një grup i veçantë i vihet foshnjës vetëm për sakramentin e pagëzimit, pastaj mbahet në shtëpi, duke kujtuar pastërtinë e shpirtit të fëmijës. Nëse nuk keni një komplet pagëzimi, vishni rroba të bukura që janë të lehta për t'u veshur dhe hequr.

Si të zgjidhni prindërit me emër

Fatkeqësisht, prindërit shpesh nuk i kushtojnë shumë rëndësi kësaj pike. Ata po kërkojnë dikë që do të jetë dakord ose që rregullat e lejojnë. Kumbarët nuk janë gjithmonë njerëz që janë gati të vijnë në ndihmë me thirrjen e parë të prindërve të tyre dhe të jenë të lumtur për djalin ose vajzën e tyre të emëruar.

Shumë zgjedhin prindërit e dytë bazuar në pasurinë e nënës dhe babait të emëruar, me shpresën e dhuratave të shtrenjta ose një ftese për të vizituar jashtë vendit. Njerëzit e sjellshëm e të mirë me të ardhura nën mesatare, për fat të keq, rrallë konsiderohen si kandidatë të përshtatshëm.

Kjo është arsyeja pse shumë kumbarë i shohin fëmijët e tyre me emër vetëm në ditëlindje, madje edhe atëherë, jo në të gjithë. Ndonjëherë kumbarët mbahen mend vetëm përpara se të përgatiten për dasmën e kumbarit për të marrë një dhuratë të shtrenjtë.

E rëndësishme! Idealisht, prindërit e emëruar duhet të jenë njerëz me mendje ose miq të mirë. Nëse keni në mendje miq ose të afërm të tillë, ftojini në pagëzim, besojuni atyre që të bëhen babai ose nëna me emër. Kumbarët e mirë janë gëzimi në shtëpi. Mos harroni për komunikimin shpirtëror me djalin tuaj, dhe jo vetëm për anën materiale të çështjes. Mbani mend: financat priren të ndryshojnë për mirë ose për keq, por marrëdhëniet e mira shpesh zgjasin gjithë jetën.

Kush mund të jetë kumbar

Besoni detyrën e nderuar:

• miq të mirë;
• të afërmit që jeni të lumtur t'i shihni në shtëpinë tuaj;
• të dashur halla dhe xhaxhallarë.

Kush nuk mund të jetë kumbar

Prindërit e rinj duhet të dinë se ka kufizime. Traditat nuk lejojnë që disa kategori të afërmsh dhe miqsh të ftohen në këtë rol të përgjegjshëm.

Nuk mund të jenë kumbarë:

• prindërit e foshnjës;
• fëmijët: mosha minimale e kumbarës – 13 vjeç, kumbari – 15 vjeç;
• një çift i martuar nuk mund të ftohen të bëhen kumbarë për një fëmijë;
• sëmundja mendore është një arsye për të refuzuar ndihmën nga një person i cili, për shkak të patologjisë, nuk është në gjendje të kuptojë plotësisht shkallën e përgjegjësisë;
• njerëz të besimeve të tjera. Ndonjëherë ndalimi shkelet nëse kumbari i ardhshëm është një person shumë i mirë dhe i sjellshëm.

Si zhvillohet ceremonia?

Si pagëzohet një fëmijë? Skenari ritual është praktikisht i njëjtë, pavarësisht nga vendndodhja e kishës (një qytet i madh apo një fshat i vogël). Prindërit, miqtë, të afërmit dhe kumbarët e ardhshëm duhet të kuptojnë në terma të përgjithshëm se si kryhet sakramenti në mënyrë që të mos ketë konfuzion apo siklet në disa situata.

Pikat kryesore:

• pagëzimi është planifikuar për një kohë të caktuar, por ju duhet të mbërrini në tempull paraprakisht: në këtë mënyrë do të keni kohë për të rregulluar çështje financiare dhe për të negociuar dokumente për foshnjën;
• Një pikë e rëndësishme është përgatitja e duhur e foshnjës për ritualin. Zhveshni fëmijën, mbështilleni lakuriq në një kryzhma - një pelenë të veçantë ose një peshqir të bukur në madhësi më të madhe se foshnja;
• kleriku fillimisht fton kumbarën në kishë me një djalë në krahë, ndrikullin e ardhshëm e mban një burrë;
• Pastaj të ftuarit hyjnë brenda tempullit, nëna hyn e fundit. Ndonjëherë para se të lexohen disa lutje, mami pret jashtë;
• prifti e merr të porsalindurin në krahë. Në këtë kohë, të ftuarit përsërisin lutjen e heqjes dorë nga djalli;
• Faza tjetër është zhytja e foshnjës në font. Veprimi kryhet tre herë. Nëse pagëzimi kryhet gjatë stinës së ftohtë, prifti mund të derdhë ujë nga fonti në krahët dhe këmbët e foshnjës;
• Konfirmimi bëhet pas ritualit të ujit. Foshnja e sapopagëzuar merr një bekim dhe mbrojtje nga forcat e errëta. Për ta bërë këtë, kleriku vendos njolla në formë kryqi me lëng kishtar në hundë, ballë, sy, buzë, veshë, krahë, këmbë dhe gjoks;
• Prifti ua dorëzon foshnjën prindërve të emëruar: djalin e merr gruaja, vajzën burri. Tani ju duhet të thani dhe vishni fëmijën.

Zbuloni pse fëmija juaj belbëzon dhe si ta trajtoni atë.

Sakramenti i pagëzimit vazhdon:

• Fëmija merr një kryq. Njëri nga prindërit e emëruar mban foshnjën, i dyti vendos një kryq të bekuar;
• Prifti pret disa tufa flokësh nga koka e foshnjës (në qendër). Ky detaj nënkupton nënshtrimin ndaj Zotit, jetën e re shpirtërore të foshnjës së sapopagëzuar;
• Në fund të ritualit, prifti ecën rreth fontit tre herë me fëmijën në krahë. Prifti e vendos vajzën pranë ikonës së Nënës së Zotit, djali futet në altar;
• Tani mund t'ia dorëzoni nënës foshnjën e sapopagëzuar. Nëna kryen thërrimet e tempullit të tyre;
• të gjithë të ftuarit dhe kumbarët shkojnë në shtëpi me prindërit e tyre për të festuar pagëzimin e foshnjës.

Rituali tradicional zgjat nga 30-40 minuta deri në dy orë. Sa më shumë çifte në kishë të pagëzojnë fëmijët, aq më gjatë zgjat sakramenti: prifti i kushton vëmendje secilit fëmijë.

Tani e dini se kur pagëzohet një foshnjë e porsalindur, kush duhet të quhet prindër dhe çfarë të blini për ceremoninë. Merrni parasysh rekomandimet, zgjidhni kumbarë të denjë dhe merrni me përgjegjësi përgatitjen e ceremonisë. Zoti dhe shenjtorët bekoftë foshnjën e sapopagëzuar, mbrojnë atë nga fatkeqësitë, mbrojnë atë nga problemet dhe ndikimi i forcave të errëta!

Të bëhesh kumbarë do të thotë të marrësh një përgjegjësi të madhe ndaj fëmijës së të afërmve apo miqve. Në fund të fundit, janë kumbarët ata që zëvendësojnë një familje për fëmijët nëse diçka ndodh me prindërit e tyre natyralë. Ata kujdesen për ta dhe i ndihmojnë në jetën e përditshme. Në çfarë moshe mund të jesh kumbar?

Kërkesa të veçanta për një kumbar

Kumbarët nuk janë njerëzit që urojnë njerëzit në pagëzime dhe bëjnë dhurata nja dy herë në vit. Kumbarët e vërtetë kujdesen për zhvillimin shpirtëror të fëmijës, kështu që ata vetë duhet të pagëzohen dhe. Për t'u bërë kumbar, duhet:

Kështu duhet të jetë një kumbar në kushte ideale. Por duke qenë se të gjithë jemi njerëz të thjeshtë me pasionet dhe aspiratat tona, disa nga këto pika nuk plotësohen fare nga ne.

Kumbari nuk duhet të ndërhyjë në edukimin e kumbarit apo ndrikullit të tij, por është e nevojshme të ndihmojë në rritjen e fëmijëve të tij shpirtërorë. Mund të ketë edhe një kumbar, por për një djalë duhet të jetë një burrë i pagëzuar, dhe për një vajzë duhet të jetë një grua e pagëzuar.

Tani e dini se në çfarë moshe mund të bëheni kumbar. Por çfarë përgjegjësish i ngarkohen një të riu apo të riu me një titull kaq nderi?

Kumbari është ndihmësi i parë i fëmijës pas babait të tij. Ai ndihmon edhe familjen e kumbarit nëse aty lind ndonjë problem. Të qenit kumbarë është një barrë kolosale përgjegjësie. Më parë, në Rusi, nëse u ndodhte telashe prindërve natyralë, kumbarët e pranonin fëmijën në familjen e tyre. Sot gjërat janë pak më ndryshe.

Kumbari duhet të komunikojë shpesh me fëmijën. Jepni dhurata nëse dëshironi. Jini të pranishëm në ngjarjet më të rëndësishme sociale që do të jenë domethënëse për fëmijën.

Por gjëja më e rëndësishme është që kumbari duhet të forcojë besimin te Zoti në zemrën e fëmijës. Ai vetë duhet të jetë një model. Dhe ky shembull duhet të jetë pozitiv.

Nëse kumbari në fillim ishte një person i denjë, dhe më pas për ndonjë arsye filloi të zhytet dhe të degradojë, dhe gjithashtu të jetojë në mëkat, atëherë familja e një kumbari të vogël ose të rritur duhet të lutet për të. Dhe ndihmojeni atë me të gjitha mundësitë e tij, sikur ai vetë të ndihmonte kumbarin e tij.

Të gjitha gjykimet se një i ri i pamartuar nuk mund të jetë kumbar, përndryshe ai nuk do të ketë fëmijët e tij, janë bestytni nga pikëpamja e Kishës Ortodokse.

Nëse është e pamundur të zgjedhësh një kumbar nga rrethi i afërt, atëherë një nga të afërmit meshkuj bëhet ai. Këtu ka një ndalim: bashkëshortët e martuar nuk mund të jenë kumbarë të një fëmije.

Institucioni i kumbarëve po ringjallet sërish sot, por ka qenë një periudhë që ka qenë një formalitet i pastër. Vendimi për të qenë apo për të mos qenë kumbar, natyrisht, merret nga vetë personi, por sido që të vendosë, ai duhet të kujtojë se do të duhet të përgjigjet për gjithçka përpara Zotit.

Pse keni nevojë për një kumbar?

Kumbarët në kishë quhen kumbarë. Sa më shumë marrës të ketë një fëmijë, aq më mirë, megjithëse ndonjëherë mjafton një person thellësisht shpirtëror.

Kumbari, si të thuash, është një "sigurim" i caktuar që një nga të dashurit do të përfshihet në zhvillimin shpirtëror të fëmijës. Nëse prindërit nuk e bëjnë këtë, atëherë kjo detyrë e nderuar i caktohet kumbarit. Kumbari është dëshmitar edhe i sakramentit të pagëzimit.

Pra, në çfarë moshe mund të jesh kumbar? Sinodi ka vendosur një moshë të caktuar, por është më mirë ta bëni këtë kur kishtë personale tashmë ka ndodhur. Një qasje e ndërgjegjshme ndaj pagëzimit e ndihmon një person të bëhet më i pasur në shpirt dhe ta zhvillojë atë shpirtërisht. Prandaj, nëse rreth fëmijës nuk ka njerëz të denjë për të luajtur rolin e kumbarit, atëherë është më mirë të pagëzosh pa kumbar, sesa të marrësh personin e parë që do ta luajë rolin e tij.

Në cilën moshë prindërit vendosin të pagëzojnë një fëmijë? Por, kur zgjidhni kohën e Pagëzimit për foshnjën tuaj, duhet të mbani mend disa veçori pas Pagëzimit, tashmë mund të luteni për fëmijën në Kishë, të jepni shënime dhe ta çoni atë në Kungimin e Shenjtë. Për prindërit e krishterë, një dëshirë e natyrshme është të kryejnë Sakramentin e Pagëzimit tek foshnja e tyre sa më shpejt që të jetë e mundur. Nëse një fëmijë lind në gjendje të rëndë fizike, ai mund të pagëzohet menjëherë pas lindjes. Nëse foshnja ndihet mirë, atëherë ai zakonisht pagëzohet jo më herët se dita e dyzetë pas lindjes. Kjo për faktin se gjatë kësaj periudhe nëna e fëmijës konsiderohet e papastër, ajo përjeton rrjedhje natyrale pas lindjes. Gjithashtu, ajo mund të ndihet e dobët, i jepen dyzet ditë për të rivendosur forcën e saj fizike, gjatë kësaj periudhe ajo nuk duhet të hyjë në Kishë. Shumë nëna duan të jenë të pranishme vetë gjatë Pagëzimit, ato mund ta bëjnë këtë vetëm pasi të ketë kaluar periudha dyzetditore dhe pasi të jenë lexuar lutjet e veçanta për to nga prifti në Kishë. Gjithashtu, ekziston një traditë e Pagëzimit pikërisht në ditën e dyzetë pas lindjes, e cila lidhet me festën e Paraqitjes së Zotit dhe me traditat e Dhiatës së Vjetër, sipas këtyre traditave, në ditën e dyzetë pas lindjes, prindërit e fëmijës për të sjellë një flijim në tempull. Gjatë sakrificës së tyre, Virgjëresha e Bekuar dhe Plaku Jozef takuan Plakun Simeon, ai ishte një simbol i Dhiatës së Vjetër. Shpëtimtari i porsalindur simbolizonte Testamentin e Ri. Plaku Simeon e bekoi foshnjën dhe bëri një lutje të njohur, e cila fillon me fjalët “Tani le të shkojë...”. Kështu, simbolikisht kishte një kombinim dhe bekim të Dhiatës së Vjetër dhe Dhiatës së Vjetër të Dhiatës së Re.

Në çfarë moshe pagëzohen fëmijët e porsalindur?

Në çfarë moshe pagëzohen fëmijët e porsalindur, nuk ka rregulla strikte në Kishë, prindërit mund të pagëzojnë një fëmijë si para dhe pas periudhës dyzetditore pas lindjes së tij. Rregullat e Pagëzimit kërkojnë praninë e kumbarëve ose kumbarëve për fëmijën. Kjo për faktin se foshnja nuk është në gjendje të kuptojë Sakramentin që po kryhet dhe të japë një përgjigje për Rrëfimin e tij të Besimit të Krishterë. Marrësit e tij e bëjnë këtë për të. Në cilën moshë për të pagëzuar një fëmijë mund të varet si nga gjendja e tij, ashtu edhe nga dëshira dhe shkalla e përfshirjes së kishës së prindërve. Si rregull, prindërit besimtarë i pagëzojnë fëmijët e tyre menjëherë pas skadimit të një periudhe dyzetditore pas lindjes. Nuk është e nevojshme të pagëzoni një fëmijë në mënyrë rigoroze në ditën e dyzetë, nëse është e përshtatshme për ju ta bëni atë të dielën tjetër, kur të afërmit dhe miqtë mund të mblidhen për pagëzim, atëherë mund ta shtyni me siguri pak. Ka raste kur gjatë agjërimit bie dita e dyzetë, është gjithashtu më mirë të mos organizohet pagëzim gjatë agjërimit, pasi prishja e agjërimit mund të bëjë mëkat. Dhe nëse shtroni tryezën vetëm me pjata kreshmore, mund të kufizoni shumë numrin e ëmbëlsirave për mysafirët tuaj të dashur. Në cilën moshë është më mirë të pagëzoni një fëmijë, mund të konsultoheni me njerëz thellësisht fetarë, të devotshëm, me priftërinj. Disa prindër duan të sqarojnë formulimin e pyetjes: "Në cilën moshë mund të pagëzohet një fëmijë?" Sipas kanuneve të Kishës Ortodokse, një person mund të pagëzohet absolutisht në çdo moshë, nga momenti i lindjes deri në frymën e fundit. Ju vendosni vetë se në cilën orë duhet të pagëzoni një fëmijë, por gjithmonë duhet të mbani mend se për të cilin Kisha nuk është Nënë, për atë Zoti nuk është Atë, siç thoshin Etërit e Shenjtë. Ata këmbëngulën në pjesëmarrjen e një personi në jetën e kishës që nga momenti i lindjes shpirtërore. Sa më shpejt të ndodhë lindja shpirtërore, domethënë Sakramenti i Pagëzimit, aq më shumë mundësi ka për të ushqyer shpirtin e njeriut me hirin shpirtëror, i cili gjendet në Kishë. Jeta tokësore e çdo njeriu është kalimtare dhe e shpejtë, është si një lumë i shpejtë, ujërat e të cilit nuk mund të hyjnë dy herë dhe kështu çdo moment i jetës sonë fluturon shpejt dhe zhduket në mënyrë të pakthyeshme. Një person do t'i japë një përgjigje Zotit për çdo mendim, veprim dhe qëllim. Kisha na bën thirrje që të kemi një qasje të përgjegjshme në çdo hap të jetës sonë. Prindërit janë përgjegjës përpara Zotit jo vetëm për veten e tyre, por edhe për fëmijët e tyre, prandaj Sakramentit të Pagëzimit dhe jetës së tyre kishtare duhet t'i qasemi me mirëkuptim dhe përgjegjësi të veçantë.

Çfarë nevojitet për të pagëzuar një fëmijë?

Ajo që nevojitet për të pagëzuar një fëmijë është, para së gjithash, ndërgjegjësimi i nevojës shpirtërore për këtë Sakrament të Shenjtë. Fëmija nuk mund t'ju tregojë ende se sa ka nevojë për mbrojtje nga Zoti dhe për ngushëllim të mbushur me hirin, por fakti që pas pagëzimit dhe pjesëmarrjes në Sakramentin e Kungimit, fëmijët bëhen shumë më të qetë, flenë më mirë dhe shfaqin emocione më të gëzuara dhe pozitive, tregon se. që shpirti dhe trupi i tyre të ndjejnë hirin e veçantë të Zotit. Që një fëmijë të pagëzohet, prindërit dhe kumbarët e tij duhet t'i nënshtrohen një interviste të veçantë përpara Pagëzimit. Ju gjithashtu duhet të përgatisni një kryq dhe zinxhir gjoksi, një grup pagëzimi për fëmijën, një peshqir pagëzimi dhe një pelenë. Prindërit dhe kumbarët duhet të dinë lutjet e veçanta që prifti duhet t'ju informojë për të gjitha këto pika gjatë intervistës. për të pyetur priftin. Nëse ju mundojnë dyshimet se në cilën moshë të pagëzoni një fëmijë, atëherë mund të konsultoheni edhe me priftin për këtë çështje.