Çfarë mund të gatuani nga kallamari: shpejt dhe i shijshëm. Tipari kryesor i personazhit të Biryuk. Imazhi i Biryuk në tregimin me të njëjtin emër nga I. Turgenev. Mjetet artistike për të përshkruar personazhin kryesor Cilat tipare të karakterit përpiqet të përcjellë Biryukka

Karakteristikat e heroit

Biryuk është një personalitet solid, por tragjik. Tragjedia e tij është se ai ka pikëpamjet e veta për jetën, por ndonjëherë duhet t'i sakrifikojë ato. Puna tregon se shumica e fshatarëve të mesit të shekullit të 19-të e trajtuan vjedhjen si diçka të zakonshme: "Nuk do të lejosh të vidhet një tufë dru furçash nga pylli," tha burri, sikur të kishte të drejtë të vidhte dru furçash nga pylli. pyll. Sigurisht, disa probleme sociale luajtën një rol të madh në zhvillimin e një botëkuptimi të tillë: pasiguria e fshatarëve, mungesa e edukimit dhe imoraliteti. Biryuk nuk është si ata. Ai vetë jeton në varfëri të thellë: "Kasollja e Biryuk përbëhej nga një dhomë, me tym, të ulët dhe të zbrazët, pa dysheme ose ndarje", por ai nuk vjedh (nëse do të kishte vjedhur lëndë drusore, ai mund të kishte blerë një kasolle të bardhë) dhe po përpiqet për ta larguar atë nga të tjerët: "Por gjithsesi mos shkoni të vidhni." Ai e kupton qartë se nëse të gjithë vjedhin, vetëm do të përkeqësohet. I sigurt se ka të drejtë, ai hap me vendosmëri drejt qëllimit të tij.

Megjithatë, besimi i tij ndonjëherë dëmtohet. Për shembull, në rastin e përshkruar në ese, kur ndjenjat njerëzore të keqardhjes dhe dhembshurisë konkurrojnë me parimet e jetës. Në fund të fundit, nëse një person është vërtet në nevojë dhe nuk ka rrugë tjetër, ai shpesh i drejtohet vjedhjes nga pashpresa. Foma Kuzmich (pylltari) pati fatin më të vështirë të luhatjes midis ndjenjave dhe parimeve gjatë gjithë jetës së tij.

Eseja "Biryuk" ka shumë merita artistike. Këto përfshijnë fotografi piktoreske të natyrës, një stil të paimitueshëm të rrëfimit, origjinalitetin e personazheve dhe shumë e shumë më tepër. Kontributi i Ivan Sergeevich në letërsinë ruse është i paçmuar. Koleksioni i tij "Shënimet e një gjahtari" renditet ndër kryeveprat e letërsisë ruse. Dhe problemet e ngritura në vepër janë të rëndësishme edhe sot e kësaj dite.

Kjo histori është përfshirë në ciklin e veprave të Turgenev "Shënimet e një gjahtari". Për të zbuluar më mirë temën e "Karakteristikat e Biryuk", ju duhet të njihni mirë komplotin, dhe ajo sillet rreth faktit se një gjahtar, i humbur në pyll, kapet papritur nga një stuhi. Për të pritur motin e keq, ai u fsheh nën një shkurre të madhe. Por më pas pylltari lokal Foma Kuzmich e mori dhe e çoi në shtëpinë e tij. Aty gjahtari pa strehën e mjerë të shpëtimtarit të tij dhe në të njëjtën kohë pati dy fëmijë: një vajzë 12-vjeçare dhe një foshnjë në djep. Gruaja e tij nuk ishte në shtëpi, ajo iku prej tij me dikë tjetër, duke e lënë atë me fëmijë.

Turgenev, "Biryuk": karakteristikat e Biryuk

Njerëzit e quajtën këtë pylltar të zymtë Biryuk. Ai kishte një figurë të gjerë dhe një fytyrë që nuk tradhtonte asnjë emocion. Kur ra shiu, ata shkuan në oborr. Dhe pastaj u dëgjua zhurma e një sëpate, pylltari e kuptoi menjëherë se nga vinte dhe shpejt e tërhoqi zvarrë një njeri të lagur që lutej për mëshirë. Gjuetari menjëherë i erdhi keq për fshatarin e varfër dhe ishte gati të paguante për të, por vetë Biryuk i rreptë e la të shkonte.

Siç mund ta shihni, karakterizimi i Biryuk nuk është i thjeshtë, tregon një hero, megjithëse një lypës, i cili e njeh mirë detyrën e tij dhe të cilit nuk mund t'i hiqet "as verë as para". Ai e kupton një hajdut fshatar që po përpiqet të dalë disi nga uria. Dhe këtu shfaqet konflikti i heroit midis ndjenjës së detyrës dhe dhembshurisë për një të varfër, dhe megjithatë ai vendosi në favor të dhembshurisë. Foma Kuzmich është një personalitet integral dhe i fortë, por tragjik, sepse ai ka pikëpamjet e tij për jetën, por ndonjëherë ai, një person parimor, duhet t'i sakrifikojë ato.

Karakteristikat e Biryuk

Autori thekson se në mesin e shekullit të 19-të, shumica e fshatarëve e konsideronin vjedhjen si diçka të natyrshme dhe të zakonshme. Natyrisht, problemet serioze sociale çuan në këtë fenomen: mungesa e arsimit, varfëria dhe imoraliteti.

Por është Biryuk ai që është ndryshe nga shumica e këtyre njerëzve, megjithëse është po aq i varfër sa gjithë të tjerët. Kasollja e tij përbëhej nga një dhomë, e ulët dhe e zbrazët. Por gjithsesi ai nuk vjedh, megjithëse nëse do të vidhte, do të mund të përballonte një shtëpi më të mirë.

Detyrë dhe dhembshuri

Karakteristikat e Biryuk tregojnë se ai as nuk vjedh dhe as nuk u jep të tjerëve, pasi ai e kupton shumë mirë se nëse të gjithë e bëjnë këtë, vetëm do të përkeqësohet.

Ai është i sigurt për këtë dhe për këtë arsye është i vendosur në vendimin e tij. Por, siç përshkruan eseja, parimet e tij ndonjëherë konkurrojnë me ndjenjat e keqardhjes dhe dhembshurisë, dhe ai do ta ketë këtë hezitim gjatë gjithë jetës së tij. Në fund të fundit, ai kupton dikë që nga dëshpërimi shkon të vjedhë.

I. S. Turgenev e kaloi fëmijërinë e tij në rajonin e Oryol. Një fisnik nga lindja, i cili mori një edukim dhe edukim të shkëlqyer laik, ai dëshmoi herët në trajtimin e padrejtë të njerëzve të thjeshtë. Gjatë gjithë jetës së tij, shkrimtari u dallua nga interesimi i tij për mënyrën e jetesës ruse dhe simpatinë për fshatarët.

Në 1846, Turgenev kaloi disa muaj verë dhe vjeshtë në pasurinë e tij të lindjes Spasskoye-Lutovinovo. Ai shkonte shpesh për gjueti dhe në shëtitjet e gjata përreth zonës përreth, fati e bashkoi me njerëz të klasave dhe pasurive të ndryshme. Rezultati i vëzhgimeve të jetës së popullsisë vendase ishin tregimet që u shfaqën në 1847-1851 në revistën Sovremennik. Një vit më vonë, autori i kombinoi ato në një libër, të quajtur "Shënimet e një gjahtari". Këto përfshinin një histori të shkruar në 1848 me titullin e pazakontë "Biryuk".

Rrëfimi tregohet në emër të Pyotr Petrovich, gjahtarit që bashkon të gjitha historitë në cikël. Në pamje të parë, komploti është mjaft i thjeshtë. Tregimtari, duke u kthyer nga gjuetia një ditë, bie në shi. Ai takon një pylltar i cili i ofron të presë motin e keq në kasollen e tij. Kështu Pyotr Petrovich bëhet dëshmitar i jetës së vështirë të një të njohuri të ri dhe fëmijëve të tij. Foma Kuzmich bën një jetë të izoluar. Fshatarët që jetojnë në zonë nuk e pëlqejnë dhe madje kanë frikë nga pylltari i frikshëm, dhe për shkak të mosshoqërueshmërisë së tij ata i dhanë pseudonimin Biryuk.

Përmbledhja e tregimit mund të vazhdojë me një incident të papritur për gjahtarin. Kur shiu ra pak, në pyll u dëgjua zhurma e sëpatës. Biryuk dhe narratori shkojnë te tingulli, ku gjejnë një fshatar që ka vendosur të vjedhë, edhe në një mot kaq të keq, qartësisht jo nga një jetë e mirë. Përpiqet ta mëshirojë pylltarin me bindje, flet për jetën e vështirë dhe mungesën e shpresës, por qëndron këmbëngulës. Biseda e tyre vazhdon në kasolle, ku i dëshpëruari befas ngre zërin dhe fillon të fajësojë pronarin për të gjitha hallet e fshatarit. Në fund ky i fundit nuk duron dot dhe e liron shkelësin. Gradualisht, ndërsa skena shpaloset, Biryuk i zbulohet tregimtarit dhe lexuesit.

Pamja dhe sjellja e një pylltari

Biryuk ishte i ndërtuar mirë, i gjatë dhe me shpatulla të gjera. Fytyra e tij me mjekër të zezë dukej e ashpër dhe mashkullore; sytë kafe dukeshin me guxim nga poshtë vetullave të gjera.

Të gjitha veprimet dhe sjelljet shprehnin vendosmëri dhe paarritshmëri. Pseudonimi i tij nuk ishte rastësi. Në rajonet jugore të Rusisë, kjo fjalë përdoret për të përshkruar një ujk të vetmuar, të cilin Turgenev e njihte mirë. Biryuk në histori është një person i pashoqërueshëm, i ashpër. Pikërisht kështu ai u perceptua nga fshatarët, të cilëve u ngjallte gjithmonë frikë. Vetë Biryuk e shpjegoi qëndrueshmërinë e tij me një qëndrim të ndërgjegjshëm ndaj punës: "nuk duhet të hani bukën e zotit për asgjë". Ai ishte në të njëjtën situatë të vështirë si shumica e njerëzve, por nuk ishte mësuar të ankohej dhe të mbështetej te askush.

Kasolle dhe familja e Foma Kuzmich

Njohja me shtëpinë e tij bën një përshtypje të dhimbshme. Ishte një dhomë, e ulët, bosh dhe me tym. Nuk kishte asnjë ndjenjë të dorës së gruas në të: zonja iku me një tregtar, duke i lënë burrit të saj dy fëmijë. Një pallto prej lëkure delesh ishte varur në mur dhe një grumbull leckash shtriheshin në dysheme. Kasolle mbante erë tymi të ftohur, duke e bërë të vështirë frymëmarrjen. Edhe pishtari u dogj i trishtuar dhe më pas u shua, pastaj u ndez përsëri. E vetmja gjë që pronari mund t'i ofronte mysafirit ishte buka; Biryuk, i cili u solli frikë të gjithëve, jetoi aq i trishtuar dhe në mënyrë lypëse.

Historia vazhdon me një përshkrim të fëmijëve të tij, i cili plotëson tablonë e zymtë. Në mes të kasolles varej një djep me një foshnjë, të tundur nga një vajzë rreth dymbëdhjetëvjeçare me lëvizje të ndrojtura dhe një fytyrë të trishtuar - nëna e tyre i kishte lënë nën kujdesin e babait të saj. Tregimtarit i “dhimbte zemra” nga ajo që pa: nuk është e lehtë të hysh në kasollen e një fshatari!

Heronjtë e tregimit "Biryuk" në skenën e vjedhjes së pyllit

Foma zbulohet në një mënyrë të re gjatë një bisede me një burrë të dëshpëruar. Pamja e këtij të fundit flet në mënyrë elokuente për mungesën e shpresës dhe varfërinë e plotë në të cilën ai jetonte: ai ishte i veshur me lecka, mjekra e tij ishte e shprishur, fytyra e tij ishte e lodhur dhe i gjithë trupi i tij ishte tepër i hollë. Ndërhyrësi preu pemën me kujdes, me sa duket duke shpresuar se në mot të keq gjasat për t'u kapur nuk ishin aq të mëdha.

Pasi u kap duke vjedhur pyllin e zotit, fillimisht i lutet pylltarit që ta lërë të shkojë dhe e quan Foma Kuzmich. Megjithatë, sa më shumë zbehet shpresa se ai do të lirohet, aq më të zemëruara dhe të ashpra fillojnë të tingëllojnë fjalët. Fshatari sheh para tij një vrasës dhe një bishë, duke poshtëruar qëllimisht një fshatar.

I. Turgenev paraqet një fund krejtësisht të paparashikueshëm të tregimit. Biryuk papritmas kap shkelësin nga brezi dhe e shtyn atë nga dera. Mund të merret me mend se çfarë po ndodhte në shpirtin e tij gjatë gjithë skenës: dhembshuria dhe keqardhja bien në konflikt me ndjenjën e detyrës dhe përgjegjësisë për detyrën e caktuar. Situata u rëndua nga fakti se Foma e dinte nga përvoja e tij se sa e vështirë ishte jeta e një fshatari. Për habinë e Pyotr Petrovich, ai tund vetëm dorën.

Përshkrimi i natyrës në tregim

Turgenev ka qenë gjithmonë i famshëm si mjeshtër i skicave të peizazhit. Ata janë gjithashtu të pranishëm në veprën "Biryuk".

Historia fillon me një përshkrim të një stuhie gjithnjë në rritje dhe në rritje. Dhe pastaj, krejtësisht e papritur për Pyotr Petrovich, Foma Kuzmich shfaqet nga pylli, i errët dhe i lagësht, dhe këtu ndihet si në shtëpinë e tij. Ai e tërheq me lehtësi kalin e frikësuar nga vendi i tij dhe, duke qëndruar i qetë, e çon në kasolle. Peizazhi i Turgenev është një pasqyrim i thelbit të personazhit kryesor: Biryuk bën një jetë po aq të zymtë dhe të zymtë sa ky pyll në mot të keq.

Përmbledhja e punës duhet të plotësohet me një pikë tjetër. Kur qielli fillon të kthjellohet pak, ka shpresë se shiu do të marrë fund së shpejti. Ashtu si kjo skenë, lexuesi papritmas zbulon se Biryuk i paarritshëm është i aftë për vepra të mira dhe simpati të thjeshtë njerëzore. Sidoqoftë, kjo "vetëm pak" mbetet - një jetë e padurueshme e ka bërë heroin ashtu siç e shohin fshatarët vendas. Dhe kjo nuk mund të ndryshohet brenda natës dhe me kërkesën e disa njerëzve. Si rrëfimtari ashtu edhe lexuesit vijnë në mendime të tilla të zymta.

Kuptimi i tregimit

Seriali "Shënimet e një gjahtari" përfshin vepra që zbulojnë imazhin e fshatarëve të zakonshëm në mënyra të ndryshme. Në disa tregime, autori tërheq vëmendjen për gjerësinë dhe pasurinë e tyre shpirtërore, në të tjera tregon se sa të talentuar mund të jenë, në të tjera përshkruan jetën e tyre të varfër... Kështu, zbulohen anët e ndryshme të karakterit të një njeriu.

Mungesa e të drejtave dhe ekzistenca e mjerueshme e popullit rus në epokën e robërisë është tema kryesore e tregimit "Biryuk". Dhe kjo është merita kryesore e shkrimtarit Turgenev - të tërheqë vëmendjen e publikut për situatën tragjike të mbajtësit kryesor të të gjithë tokës ruse.

Historia "Biryuk", të cilën do ta analizojmë, fillon me një përshkrim të një stuhie që kapi gjahtarin në pyll në mbrëmje. Detajet që specifikojnë vendin dhe kohën e veprimit krijojnë një atmosferë alarmante. Deri më tani ajo mezi ndihet. Por ngjyrat e zymta (“re jargavan”, “re gri”) dhe lëvizja që filloi në natyrë (“po afrohej një stuhi”, “pemët ishin tërbuar”, “pika... trokitën”, “dritën vetëtima”) përforcojnë atë.

Një burrë shfaqet "në dritën e vetëtimës". "Figura e tij dukej se u rrit nga toka". Dhe kjo nuk është vetëm një shprehje e zakonshme - ajo flet për unitetin e një personi të caktuar me natyrën.

Kur shfaqet një person, ankthi nuk largohet. Për më tepër, ai gjithashtu ushqehet, por jo nga natyra, por nga vetë njeriu. Ne i perceptojmë njerëzit, ngjarjet dhe natyrën përmes syve të një gjahtari-rrëfyes, domethënë të shkëputur.

Imazhi i Biryuk në histori

Gjuetari nga "Biryuk" i Turgenevit pa vetë pylltarin dhe shtëpinë e tij. Kjo është një "kasolle e vogël" në të cilën "një dritë shkëlqeu zbehtë". Në kasollen "e tymosur" nuk kishte asnjë vend të vetëm të ndritshëm - një "pallto lëkure të grisur", "një grumbull leckash" dhe një copëz që nuk mund të shpërndante errësirën. Duket se këtu kanë mbetur vetëm gjurmë të një jete të kaluar dhe se vetë jeta ka shkuar diku. Edhe prania e fëmijëve nuk e lehtëson këtë ndjenjë.

Shfaqja e pronarit në kasolle ndriçon atmosferën për një kohë. Narratori pa një burrë me "shtat të gjatë", i cili kishte "muskuj të fuqishëm", "një fytyrë të guximshme" dhe "sy të vegjël kafe që dukeshin me guxim". Një imazh mjaft i njohur. Nga është ai? Në tregimin "Biryuk" nga Turgenev ka një aluzion: "Rrallë kam parë një shok kaq të mirë". "Bravo" është një hero epik i përrallave. Po atëherë pse është këtu, në këtë kasolle të mjerë me fëmijët fatkeq? Ekziston një mospërputhje e qartë midis pamjes së heroit dhe stilit të tij të jetesës. Tregimtarit i shkaktoi jo vetëm habi, por edhe interes: “E pyeta emrin e tij”.

Ne gradualisht mësojmë informacione për pylltarin. Njerëzit flasin së pari për të. Mendimi i tyre dihet nga vetë pylltari: "Emri im është Foma... dhe pseudonimi im është Biryuk". Tregimtari gjithashtu dëgjoi diçka për Biryuk nga njerëzit. Ata «e kishin frikë si zjarri», e konsideronin të pakorruptueshëm dhe më shumë se një herë «do ta hiqnin nga bota».

A është i drejtë ky karakterizim i Biryuk? Narratori duhet ta testojë atë. Pra, çfarë? Nga një bisedë e shkurtër, ai kuptoi se pa një person korrekt, duke përmbushur me ndershmëri detyrën e tij. "Unë jam duke bërë punën time," thotë Biryuk për veten e tij. Dhe ai është gjithashtu i vetmuar - gruaja e tij "iku me një tregtar që kalonte", duke i lënë fëmijët me të. Në karakterizimin e heroit, vetmia e tij është një komponent shumë domethënës. I vetmuar do të thotë i privuar nga mbështetja e familjes dhe miqve dhe, ka shumë të ngjarë, një person i pakënaqur. Një histori e zakonshme, por vetë Biryuk nuk është krejtësisht i zakonshëm, i cili së shpejti do të konfirmohet.

Biryuk dhe burri

Vonë në mbrëmje një hajdut u shfaq në pyll. Detyra e drejtpërdrejtë e pylltarit është ta kapë atë, gjë që ai e bën.

Burri është i lagur, “me lecka”, ka “fytyrë të rraskapitur e të rrudhur... sy të shqetësuar”. Portreti i tij është i drejtë - e kundërta e portretit të Biryuk. Pylltari ngjall admirim, ju doni ta admironi atë, por njeriu është vetëm një keqardhje.

Në imazhet e Biryuk dhe fshatarit, jo vetëm forca dhe dobësia fizike u përplasën, por edhe dy pozicione të kundërta të jetës. Biryuk "bën detyrën e tij", nderon ligjin, por njeriu, duke vjedhur, shkel ligjin. Dhe kjo nuk është e gjitha - ai gjithashtu justifikon veprimet e tij - "nga uria", "shkatërruar", "fëmijët ..." Të dy nëpunësi i tij dhe Biryuk, i cili është një "bishë", një "gjakpirës", janë fajtorë. Vetëm ai vetë nuk është fajtor për asgjë. Dhe fakti që ai pi është si: "A nuk janë paratë e tua, vrasës..."

Situata e Biryuk nuk është më e mirë: ai është gjithashtu "një burrë i detyruar", ai gjithashtu ka fëmijë dhe nuk ka asgjë për të ngrënë "përveç bukës...", ai nuk pi as çaj, por as nuk vjedh.

Pra, konflikti zbuloi thelbin e brendshëm të dy burrave. Ndërsa shoqërisht të barabartë, ata janë moralisht antipodë absolut. Rrjedhimisht, nuk duhet të llogarisim në objektivitetin e vlerësimit që Biryuk mori nga bashkëfshatarët e hajdutit.

Situata shpaloset papritur - Biryuk, në kundërshtim me bindjet e tij dhe detyrën profesionale, liron hajdutin, duke konfirmuar edhe një herë paqartësinë e personalitetit të tij. Por a zgjidhet konflikti me vendimin e tij për të lënë hajdutin të ikë? Sigurisht që jo. Ky djalë nuk është i vetmi që shkel ligjin. "Unë të njoh ... një hajdut mes një hajduti," thotë Biryuk. Prandaj, përplasjet e tij me ta janë të pashmangshme: "Prisni, do të arrijmë tek ju", kërcënon hajduti.

Moti i keq i marrëdhënieve njerëzore

E gjithë historia zhvillohet në sfondin e shiut. Fillon me të - edhe me një stuhi, dhe përfundon me të. "Nuk mund të presësh shiun...," i thotë Biryuk gjahtarit dhe e largon atë në rrugë.

Shiu, i cili intensifikohet dhe më pas ulet, krijon në tregim një humor të një trishtimi të pashpjegueshëm që përshkon të gjithë historinë e Biryuk. Por fjalët "shi" dhe "stuhi" përdoren në tregim jo vetëm në kuptimin e mirëfilltë, por edhe në një kuptim simbolik. Shiu i vazhdueshëm është mot i keq në marrëdhëniet njerëzore. Dielli u zhduk prej tyre për një kohë të gjatë, nëse jo përgjithmonë.

Historia quhet me pseudonimin e personazhit kryesor. Tregon me saktësi karakterin dhe vendin e tij mes njerëzve. Por rezulton se Biryuk nuk ka vend. Ai është vetëm kudo. Burrat e "tyre" e quajnë "bishë" dhe i premtojnë se do të merren me të. I zoti e ka në robëri. Vetmia e Biryuk theksohet nga detajet: kasollja e tij është vetëm në mes të pyllit, dhe në kasolle ai është vetëm (pa gruan e tij) me fëmijët e tij. Drama e Biryuk është se, duke qenë i fortë dhe i pashëm, i guximshëm dhe i ndershëm, duke qenë korrekt, duhet të jetojë mirë, siç e meriton, por jeton keq. Dhe nuk pritet asnjë shkëlqim në jetën e tij.

Karakteristikat kryesore të tregimit "Biryuk":

zhanër - tregim;
rrëfim nga këndvështrimi i transmetuesit;
personazhi kryesor: bujkrobër pylltar;
komplot: një episod nga jeta e heroit;
imazhi i natyrës;
një pasqyrim i jetës së një personi të detyruar rus.

Historia "Biryuk" nga I. S. Turgenev u shkrua në 1847 dhe u përfshi në serinë e veprave të shkrimtarit për jetën, traditat dhe mënyrën e jetesës së popullit rus "Shënimet e një gjahtari". Tregimi i përket lëvizjes letrare të realizmit. Në "Biryuk" autori përshkroi kujtimet e tij për jetën e fshatarëve në provincën Oryol.

Personazhet kryesore

Biryuk (Foma Kuzmich)- një pylltar, një njeri me pamje të ashpër.

Tregimtari- mjeshtër, tregimi rrëfehet në emër të tij.

Personazhe të tjerë

Njeri- një i varfër që po priste pemë në pyll dhe u kap nga Biryuk.

Julita- Vajza dymbëdhjetë vjeçare e Biryuk.

Narratori po ngiste i vetëm nga gjuetia në mbrëmje, në rutine. Kishin mbetur rreth tetë milje deri në shtëpinë e tij, por një stuhi e fortë e kapi atë papritur në pyll. Tregimtari vendos të presë motin e keq nën një shkurre të gjerë dhe së shpejti, me ndezjen e rrufesë, ai sheh një figurë të gjatë - siç doli, ishte pylltari lokal. Ai e çoi tregimtarin në shtëpinë e tij - "një kasolle e vogël në mes të një oborri të gjerë, të rrethuar me gardhe". Derën ua hapi “një vajzë rreth dymbëdhjetëvjeçare, me këmishë, me rrip me buzë” - vajza e pylltarit, Ulita.

Kasollja e pylltarit "përbëhej nga një dhomë", një pallto lëkure delesh e copëtuar e varur në mur, një pishtar digjej në tryezë dhe "në mes" të shtëpisë ishte varur një djep.

Vetë pylltari "ishte i gjatë, shpatullgjerë dhe i ndërtuar bukur", me mjekër të zezë kaçurrelë, vetulla të gjera të shkrira dhe sy kafe. Emri i tij ishte Thomas, me nofkën Biryuk. Narratori u befasua kur takoi pylltarin, pasi kishte dëgjuar nga miqtë se "të gjithë njerëzit përreth e kishin frikë si zjarri". Ai ruante rregullisht mallin e pyllit, duke mos lejuar që të nxirrej nga pylli as edhe një tufë me brushë. Ishte e pamundur të korruptohej Biryuk.

Foma tha se gruaja e tij ka ikur me një tregtar që kalonte, duke lënë vetëm pylltarin me dy fëmijë. Biryuk nuk kishte asgjë për ta trajtuar mysafirin - kishte vetëm bukë në shtëpi.

Kur shiu pushoi, Biryuk tha se do ta shihte tregimtarin jashtë. Duke dalë nga shtëpia, Foma dëgjoi zhurmën e sëpatës. Pylltari kishte frikë se mos i mungonte hajduti, kështu që rrëfimtari pranoi të shkonte në këmbë deri në vendin ku po pritej pylli, megjithëse nuk dëgjoi asgjë. Në fund të shtegut, Biryuk kërkoi të priste dhe ai vazhdoi. Nëpër zhurmën e erës, rrëfimtari dëgjoi britmën e Thomas dhe tingujt e një lufte. Narratori nxitoi atje dhe pa Biryuk pranë një peme të rënë, i cili po lidhte një burrë me brez.

Tregimtari kërkoi të linte hajdutin të shkonte, duke premtuar se do të paguante për pemën, por Biryuk, pa iu përgjigjur asgjë, e çoi burrin në kasollen e tij. Filloi të binte shi përsëri dhe ata duhej të prisnin motin e keq. Narratori vendosi "të çlironte të varfërin me çdo kusht" - nga drita e fenerit ai mund të shihte "fytyrën e tij të tretur, të rrudhur, vetullat e verdha të varura, sytë e shqetësuar, gjymtyrët e holla".

Burri filloi t'i kërkonte Biryuk që ta lironte. Pylltari kundërshtoi me turp se në vendbanimin e tyre gjithçka ishte "hajdut pas hajduti" dhe, duke mos i kushtuar vëmendje kërkesave ankimore të hajdutit, e urdhëroi të ulej i qetë. Papritur burri u drejtua, u skuq dhe filloi të qortonte Thomasin, duke e quajtur atë "një aziatik, një gjakpirës, një bishë, një vrasës". Biryuk e kapi burrin nga supi. Narratori donte të mbronte tashmë të gjorin, por Foma, për habinë e tij, “me një kthesë ia grisi brezin nga bërrylat, e kapi për jakë, ia tërhoqi kapelen mbi sy, hapi derën dhe e shtyu jashtë. ,” duke bërtitur pas tij për të marrë dreqin jashtë.

Narratori e kupton që Biryuk është në të vërtetë një "shok i mirë". Gjysmë ore më vonë ata thanë lamtumirë në buzë të pyllit.

konkluzioni

Në tregimin "Biryuk" Turgenev portretizoi një personazh të paqartë - pylltarin Foma Kuzmich, personaliteti i të cilit zbulohet plotësisht vetëm në fund të veprës. Është me këtë hero që lidhet konflikti kryesor i tregimit - konflikti midis detyrës publike dhe njerëzimit, i cili ndodh brenda vetë Biryuk. Megjithë ashpërsinë dhe integritetin e jashtëm të Foma Kuzmich, i cili mbron nga afër pyllin që i është besuar, në shpirtin e tij ai është një person i sjellshëm, simpatik - një "shok i mirë".

Një ritregim i shkurtër i "Biryuk" do të jetë i dobishëm për t'u njohur me komplotin e tregimit për një kuptim më të mirë të veprës, ne ju këshillojmë ta lexoni atë në tërësi.

Test tregimi

Testoni njohuritë tuaja për versionin e shkurtër të punës:

Vlerësimi i ritregimit

Vlerësimi mesatar: 4.3. Gjithsej vlerësimet e marra: 2513.

Historia nga I.S. Turgenev "Biryuk" është përfshirë në koleksionin e tregimeve "Shënimet e një gjahtari". Në përgjithësi pranohet se koha e përafërt e krijimit të saj është vitet 1848-50, pasi shkrimtari filloi të punonte me tregimet në vitet 1840 dhe publikoi koleksionin e plotë në 1852.

Koleksioni është i bashkuar nga prania e një personazhi kryesor "jashtë ekranit". Ky është një farë Pyotr Petrovich, një fisnik që në disa tregime është dëshmitar memec i ngjarjeve, në të tjera një pjesëmarrës i plotë. "Biryuk" është një nga ato histori ku ndodhin ngjarje rreth Pyotr Petrovich dhe me pjesëmarrjen e tij.

Analiza e historisë

Komplot, kompozim

Ndryshe nga shumica e shkrimtarëve të asaj kohe, të cilët i portretizonin fshatarët si një masë gri pa fytyrë, autori në secilën ese vë në dukje një veçori të veçantë të jetës fshatare, prandaj të gjitha veprat e kombinuara në koleksion dhanë një pamje të ndritshme dhe të shumëanshme të botës fshatare.

Një vepër e zhanrit qëndron në kufirin midis një tregimi dhe një eseje (titulli "shënim" thekson skicimin e veprës). Komploti është një tjetër episod nga jeta e Pyotr Petrovich. Ngjarjet e përshkruara në Biryuk janë paraqitur nga Pyotr Petrovich në formën e një monologu. Një gjahtar i zjarrtë, ai një herë humbi në pyll dhe u kap në një shi në muzg të mbrëmjes. Pylltari që takon, një figurë e njohur në fshat për zymtësinë dhe mosshoqërueshmërinë e tij, fton Pyotr Petrovich në shtëpi për të pritur motin e keq. Shiu ra dhe pylltari dëgjoi zhurmën e sëpatës në heshtje - dikush po vidhte pyllin që po mbronte. Pyotr Petrovich donte të shkonte me pylltarin "në paraburgim", për të parë se si punon. Së bashku ata kapën "hajdutin", i cili doli të ishte një fshatar i vogël i varfër, i zhveshur dhe me lecka. Ishte e qartë se burri filloi të vidhte lëndë drusore jo për shkak të një jete të mirë, dhe tregimtari filloi t'i kërkonte Biryuk që ta linte hajdutin të ikte. Për një kohë të gjatë, Pyotr Petrovich duhej të bindte pylltarin parimor, duke u futur në një luftë midis Biryuk dhe të arrestuarit. Pa pritur, pylltari e lëshoi njeriun e kapur, duke i ardhur keq për të.

Heronjtë dhe problemet e tregimit

Personazhi kryesor i veprës është Biryuk, një pylltar bujkrobër që mbron me zell dhe në themel pyllin e zotit. Ai quhet Foma Kuzmich, por njerëzit në fshat e trajtojnë atë me armiqësi dhe i vënë një pseudonim për karakterin e tij të ashpër dhe të pashoqërueshëm.

Nuk është rastësi që karakteri i pylltarit është nxjerrë nga fjalët e një dëshmitari fisnik - Pyotr Petrovich ende e kupton Biryuk më mirë se fshatarët, për të karakteri i tij është mjaft i shpjegueshëm dhe i kuptueshëm. Është e qartë pse fshatarët janë armiqësorë ndaj Biryuk dhe pse askush nuk është fajtor për këtë armiqësi. Pylltari i kap pa mëshirë "hajdutët", duke pretenduar se në fshat ka "një hajdut mbi një hajdut" dhe ata vazhdojnë të ngjiten në pyll nga dëshpërimi, nga varfëria e pabesueshme. Fshatarët vazhdojnë t'i atribuojnë një lloj "fuqie" imagjinare Biryuk dhe kërcënojnë se do t'ia heqin atë, duke harruar plotësisht se ai është thjesht një kryerës i ndershëm i punës dhe "nuk ha bukën e zotërisë për asgjë".

Vetë Biryuk është po aq i varfër sa fshatarët që ka kapur - shtëpia e tij është e mjerë dhe e trishtuar, e mbushur me shkretim dhe çrregullim. Në vend të një shtrati - një grumbull leckash, dritë e zbehtë nga një pishtar, mungesë ushqimi përveç bukës. Nuk ka pronare - ajo iku me një tregtar vizitor, duke lënë burrin dhe dy fëmijët (njëri prej tyre është vetëm një foshnjë dhe, me sa duket, i sëmurë - ai merr frymë "me zhurmë dhe shpejt" në djepin e tij, një vajzë rreth 12 vjeç është kujdesi për një foshnjë).

Vetë Biryuk është një hero i vërtetë rus, me muskuj të fuqishëm dhe një kapak me kaçurrela të errëta. Ai është një person korrekt, parimor, i ndershëm dhe i vetmuar - kjo është theksuar vazhdimisht nga pseudonimi i tij. Vetmia në jetë, vetmia në besimet e tij, vetmia për shkak të detyrës dhe detyrimi për të jetuar në pyll, vetmia midis njerëzve - Biryuk ngjall simpati dhe respekt.

Njeriu që kapet si hajdut ngjall vetëm keqardhje, sepse, ndryshe nga Biryuk, ai është i imët, patetik, duke e justifikuar vjedhjen e tij me urinë dhe nevojën për të ushqyer një familje të madhe. Burrat janë gati të fajësojnë këdo për varfërinë e tyre - nga mjeshtri tek i njëjti Biryuk. Në një sulm të sinqeritetit të keq, ai e quan pylltarin një vrasës, gjakpirës dhe një bishë dhe nxiton drejt tij.

Duket se dy njerëz të barabartë shoqërorë - të dy të varfër, të dy bujkrobër, të dy me përgjegjësitë e një burri familjar - për të ushqyer fëmijët, por burri shkon për vjedhje, dhe pylltari jo, dhe për këtë arsye dikush mund të mos besojë në përshkrimin dhënë nga bashkëfshatarët pylltarit. Vetëm ata që ai i pengoi të vidhte mund ta quajnë "bishë", "vrasës", "gjakpirës".

Titulli i tregimit përmban pseudonimin e personazhit kryesor, i cili nuk tregon aspak karakterin e pylltarit, por rrethanat në të cilat ai jeton i pashpresë; në vendin e tij, të cilin njerëzit ia kanë caktuar. Serfët nuk jetojnë të pasur, dhe bujkrobërit e ndershëm në shërbim të zotërisë detyrohen gjithashtu të jenë vetëm, pasi nuk kuptohen nga vëllezërit e tyre.

Biryuk e lë burrin të dalë nga dhembshuria - ndjenja ka mbizotëruar mbi arsyen dhe parimet. Pyotr Petrovich ofron të rimbursojë koston e pemës që preu njeriu, pasi pylltarët, të cilët nuk mbanin gjurmët e vjedhjes, duhej të paguanin dëmin nga xhepat e tyre. Pavarësisht gjobës që e kërcënon, Biryuk kryen një akt njerëzor dhe duket qartë se ndjen lehtësim.

"Biryuk", si pjesa tjetër e tregimeve në "Shënimet e një gjahtari", është një koleksion i imazheve të fshatarëve, secili prej të cilëve është i famshëm për disa aspekte të karakterit të tij, veprimet ose talentet e tij. Gjendja e tmerrshme e këtyre njerëzve të talentuar dhe të fortë, që nuk i lejon ata të hapen, të kujdesen për të paktën diçka tjetër përveç kërkimit të ushqimit dhe i shtyn ata të kryejnë krime - ky është problemi kryesor i tregimit, i shprehur nga autor.

Personazhi kryesor i veprës, i përfshirë në koleksionin e tregimeve "Shënimet e një gjahtari", është bujkrobi pylltar Foma Kuzmich, i mbiquajtur gjerësisht Biryuk.

Shkrimtari e paraqet Biryuk në imazhin e një burri të gjatë, shpatullgjerë, me mjekër të trashë, vetulla me shkurre dhe sy të vegjël ngjyrë kafe, që të kujton një hero të përrallave ruse që jeton në një shtëpizë pyjore të varfër me dy fëmijë të lënë për t'u rritur nga babai nga nëna e tyre e pafat.

Për nga natyra, Foma Kuzmich dallohet nga forca, ndershmëria, shkathtësia, ashpërsia, drejtësia, por ai ka një karakter të ashpër dhe të pashoqërueshëm, për të cilin ai mori pseudonimin Biryuk midis banorëve vendas.

Biryuk respekton në mënyrë të shenjtë parimet e tij të së mirës dhe së keqes, të cilat i nënshtrohen shërbimit të rreptë të detyrave zyrtare, qëndrimit të kujdesshëm ndaj pasurisë së njerëzve të tjerë, megjithëse në familjen e tij ai ka varfëri të plotë, mungesë të mobiljeve dhe veglave themelore shtëpiake, ushqim të varfër dhe fëmijë. mbetur pa dashuri dhe kujdes amnor.

Tregues i kësaj është shembulli i një burri të kapur në pyll nga Biryuk, i cili vendosi në një natë të stuhishme të presë dru zjarri pa lejen e duhur për të ushqyer familjen e tij të madhe. Tek pylltari mbizotëron një ndjenjë detyre, ai është shumë i rreptë për vjedhjen, duke mos e lejuar veten të kryejë veprime të pahijshme as nga dëshpërimi, por në të njëjtën kohë, dhembshuria, keqardhja dhe bujaria ndaj një lypsi, një fshatari të vogël të mjerë që vendosi të bëni një vepër të keqe për shkak të fëmijëve të uritur, fiton Në shpirtin e Biryuk ka nevojë për të kryer saktë detyrat zyrtare.

Duke rrëfyer një episod që ndodhi në një natë me shi me Biryuk, shkrimtari zbulon karakterin e Foma Kuzmich si një natyrë integrale dhe të fortë, që u përmbahet parimeve të qëndrueshme në jetë, por i detyruar të devijojë prej tyre për të demonstruar cilësitë e vërteta njerëzore.

I gjithë cikli i tregimeve "Shënimet e një gjahtari", duke përfshirë veprën në fjalë, i kushtohet nga shkrimtari një përshkrimi të jetës së vështirë të serfëve rusë, secili prej të cilëve është një imazh karakteristik i fortë, i fuqishëm, që mbart manifestimin e së vërtetës. cilësitë njerëzore, si dashuria, patriotizmi, drejtësia, ndihma reciproke, mirësia dhe sinqeriteti.

Ese për Biryuk

Turgenev është një nga ata poetë për të cilët dashuria për Rusinë është praktikisht në vend të parë. Kjo mund të shihet gjatë gjithë veprës së tij. Vepra "Biryuk" është shumë e spikatur midis veprave të Turgenev. Kjo vepër nuk ishte një manifestim i dashurisë për tokën amtare dhe jo çështje politike, por ekskluzivisht vlera morale.

Personazhi kryesor është Biryuk, i cili është gjithashtu një pylltar. Turgenev në tregim përpiqet të tregojë se jeta e tij nuk është e ëmbël dhe se ka mjaft probleme për shpirtin e tij. Personazhi kryesor u nda me gruan e tij, ose më mirë ajo e la atë dhe dy fëmijët mbetën të jetonin me babanë e tyre. Nëse imagjinoni Biryuk, ju merrni përshtypjen e një personi përjetësisht të trishtuar, të zymtë. Por si mund të gëzoheni kur jeta familjare ka mbaruar? Përveç kësaj, vendbanimi ishte një kasolle e vjetër. Kur autori përshkruan gjendjen e shtëpisë, ajo bëhet e zymtë, varfëria është gjithandej. Edhe kur kishte një mysafir natën, ai nuk donte të ishte në një kasolle kaq të tmerrshme.

Njerëzit që takuan Thomain kishin frikë prej tij dhe kjo është e kuptueshme. Ai është një burrë i gjatë dhe i fortë, fytyra e tij është e ashpër, madje e zemëruar. Një mjekër u rrit në fytyrën e tij. Por, siç e dini, shenjat e jashtme janë vetëm përshtypja e parë e një personi, sepse, në thelb, ai është një person i sjellshëm dhe dashamirës. Bashkëfshatarët thanë për Biryuk se ai ishte një njeri i ndershëm dhe nuk i pëlqente mashtrimi. Ai ishte një pylltar i pakorruptueshëm, nuk kishte nevojë për përfitime, ai thjesht merrej me punët e tij dhe jetonte me ndershmëri.

Një ditë Thomas kapi një hajdut natën dhe ai u përball me pyetjen se çfarë të bënte me të? Gjëja e parë në mendjen e pylltarit ishte ndëshkimi për hajdutin. Biryuk mori litarët dhe e lidhi kriminelin, më pas e çoi në kasolle. Hajduti mbeti pak i shtangur nga kushtet e jetesës së pylltarit. Por ju nuk mund të mashtroni shpirtin dhe zemrën tuaj. Megjithëse Thomas dukej i ashpër, mirësia fitoi në këtë situatë. Pylltari vendos që krimineli duhet të lirohet, megjithëse ai ka dyshime për këtë. Ishte e vështirë për Biryuk të kuptonte se vjedhja nuk është një krim aq i tmerrshëm. Në konceptet e tij, çdo krim duhet të dënohet.

Gjatë gjithë historisë, Turgenev përpiqet ta paraqesë Fomën si një njeri të thjeshtë nga Rusia. Ai është i ndershëm dhe thjesht jeton dhe bën atë që duhet të bëjë. Ai nuk po kërkon mënyra të paligjshme për të fituar para. Turgenev e përshkruan Thomas në një mënyrë të tillë që ju të kuptoni vërtet se jeta mund t'ju vërë në telashe. Ai është i rënduar nga ekzistenca e tij në varfëri dhe pa gëzim. Sidoqoftë, heroi pranon atë që është dhe vazhdon të jetojë me krenari dhe të luftojë problemet.

Disa ese interesante

Historia e krijimit të romanit Krimi dhe Ndëshkimi nga Dostojevski
Për gjashtë vjet, F. M. Dostoevsky zhvilloi konceptin e romanit "Krim dhe Ndëshkim", pikërisht gjatë punës së tij të rëndë. Kjo është arsyeja pse mendimi i parë ishte të shkruante për sprovat e Raskolnikovit.
Ese si kam luajtur dikur futboll në klasën e 5-të
Dua t'ju tregoj një histori interesante se si kam luajtur futboll dikur. Në oborrin tonë ndodhet një kuti druri ku mblidhemi gjithmonë me miqtë tanë për të luajtur lojën tonë të preferuar.
Nikolai Ivanovich në tregimin ese Këngëtarët e Turgenevit
Një nga personazhet më të paharrueshëm dhe më të mrekullueshëm në këtë histori është imazhi i Nikolai Ivanovich. Personazhi dytësor e jeton jetën e tij në një dalje të zakonshme, zotëron tavernën e tij dhe u shet verë vizitorëve.
Analizë e tregimit Teffi Vesna
Historia në fakt duket si ardhja e pranverës. Ata nxorën pambuk nga dyert e ballkonit, dhomat mbushen me ajër të pastër, është i lehtë dhe i ngrohtë. Dhe ka diçka të pazakontë në ajër. Edhe Lisa (pothuajse një vajzë e rritur
Analiza e poemës nga Vasily Terkin Tvardovsky
Në letërsinë sovjetike ka shumë vepra kushtuar Luftës së Madhe Patriotike të viteve 1941-1945. Por nga të gjitha veprat, nuk mund të mos theksohet poezia e A.T Tvardovsky "Vasily Terkin".

Përbërja

I. S. Turgenev ishte një nga njerëzit kryesorë të kohës së tij. Ai e kuptoi se për të fituar të drejtën për t'u quajtur shkrimtar i popullit, nuk mjafton vetëm talenti, duhet "simpati për popullin, një prirje farefisnore ndaj tij" dhe "aftësia për të depërtuar në thelbin e popullit tënd, në gjuhën e tij. dhe mënyrën e jetesës.” Përmbledhja e tregimeve "Shënimet e një gjahtari" përshkruan botën fshatare në një mënyrë shumë të gjallë dhe të shumëanshme.

Në të gjitha tregimet ekziston i njëjti hero - fisniku Pyotr Petrovich. I pëlqen shumë gjuetia, udhëton shumë dhe flet për ngjarjet që i kanë ndodhur. Ne takojmë edhe Pyotr Petrovich në "Biryuk", ku përshkruhet njohja e tij me pylltarin misterioz dhe të zymtë me nofkën Biryuk, "të cilit të gjithë njerëzit përreth i kishin frikë si zjarri". Takimi zhvillohet në pyll gjatë një stuhie dhe pylltari fton të zotin në shtëpinë e tij për t'u strehuar nga moti. Pyotr Petrovich pranon ftesën dhe e gjen veten në një kasolle të vjetër "nga një dhomë, me tym, të ulët dhe bosh". Ai vë re gjërat e vogla në ekzistencën e trishtuar të familjes së pylltarit. Gruaja e tij «iku me një tregtar që kalonte». Dhe Foma Kuzmich mbeti vetëm me dy fëmijë të vegjël. Vajza e madhe Ulita, vetë ende fëmijë, po ushqen foshnjën, duke e futur në djep. Varfëria dhe pikëllimi familjar tashmë kanë lënë gjurmë te vajza. Ajo ka një "fytyrë të trishtuar" të dëshpëruar dhe lëvizje të ndrojtura. Përshkrimi i kasolles bën një përshtypje dëshpëruese. Gjithçka këtu frymon trishtim dhe mjerim: "një pallto lëkure delesh e copëtuar e varur në mur", "një pishtar i djegur në tavolinë, që mjerisht ndizet dhe del jashtë", "një grumbull leckash shtrihej në qoshe", "erë e hidhur e tymi i ftohur” rrinte kudo dhe e bënte të vështirë frymëmarrjen. Zemra në gjoksin e Pyotr Petrovich "i dhembi: nuk është kënaqësi të hysh natën në kasollen e një fshatari". Kur shiu kaloi, pylltari dëgjoi zhurmën e një sëpate dhe vendosi të kapte ndërhyrës. Mjeshtri shkoi me të.

Hajduti doli të ishte "një burrë i lagur, me lecka, me mjekër të gjatë të shprishur", i cili, me sa duket, nuk u kthye në vjedhje nga një jetë e mirë. Ai ka "një fytyrë të tretur, të rrudhur, vetulla të verdha të varura, sy të shqetësuar, gjymtyrë të holla". Ai i lutet Biryukut që ta lërë të shkojë me kalin, duke u arsyetuar se "nga uria... fëmijët po kërcasin". Tragjedia e jetës së uritur fshatare, jeta e vështirë shfaqet para nesh në imazhin e këtij njeriu të mëshirshëm, të dëshpëruar, i cili thërret: “Rrezojeni - një fund; Pavarësisht nëse është nga uria apo jo, është e gjitha një.”

Realizmi i përshkrimit të fotografive të përditshme të jetës së fshatarëve në tregimin e I. S. Turgenev është mbresëlënës deri në thelb. Dhe në të njëjtën kohë, përballemi me problemet sociale të asaj kohe: varfëria e fshatarëve, uria, të ftohtit, detyrimi i njerëzve për të vjedhur.

Punime të tjera për këtë vepër

Analiza e esesë nga I.S. Turgenev "Biryuk" Ese në miniaturë e bazuar në tregimin e I. S. Turgenev "Biryuk"

Një nga llojet e burrave "të mirë" përshkruhet në tregimin "Biryuk". Ai jeton në një kasolle të varfër me dy fëmijë - gruaja e tij iku me një tregtar. Ai shërben si pylltar dhe thonë për të se "nuk do të lërë të tërhiqen zvarrë tufa me dru zjarri... dhe asgjë nuk mund ta marrë: as verë, as para - ai nuk pranon asnjë karrem". Ai është i zymtë dhe i heshtur; pyetjeve të autorit, ai përgjigjet me ashpërsi: "Unë po bëj punën time - nuk duhet të ha bukën e zotërisë për asgjë". Pavarësisht nga kjo ashpërsi e jashtme, ai është një person shumë i dhembshur dhe i sjellshëm në zemër. Zakonisht, pasi ka kapur një burrë në pyll, ai vetëm e keqtrajton, dhe më pas, duke i ardhur keq, e lë të shkojë në paqe. Autori i tregimit dëshmon skenën e mëposhtme: Biryuk lëshon njeriun që e kapi në pyll, duke kuptuar se vetëm nevoja ekstreme e detyroi këtë të varfër të vendoste të vidhte. Në të njëjtën kohë, ai nuk shfaqet fare me veprat e tij fisnike - ai është mjaft i turpëruar që një i huaj ishte dëshmitar i kësaj skene. Ai është një nga ata njerëz që në shikim të parë nuk bien në sy, por befas janë të aftë të bëjnë diçka të pazakontë, pas së cilës përsëri bëhen të njëjtët njerëz të zakonshëm.

Qëndrimi i tij madhështor - shtat i gjatë, shpatulla të fuqishme, fytyrë e ashpër dhe e guximshme, vetulla të gjera dhe sy të vegjël kafe me guxim - gjithçka rreth tij zbuloi një person të jashtëzakonshëm. Biryuk i kreu detyrat e tij si pylltar me aq ndërgjegje, sa të gjithë thoshin për të: "ai nuk do të lërë të tërhiqet zvarrë një tufë dru fëlliqesh... Dhe asgjë nuk mund ta marrë atë: as vera, as paratë; nuk ka karrem.” I ashpër në pamje, Biryuk kishte një zemër të butë dhe të sjellshme. Nëse kap një burrë në pyll që ka prerë një pemë, ai do ta ndëshkojë aq shumë sa do ta kërcënojë se nuk do të heqë dorë nga kali dhe zakonisht çështja përfundon me atë që ai të ketë mëshirë për hajdutin dhe ta lërë të shkojë. Biryuk pëlqen të bëjë një vepër të mirë, ai gjithashtu pëlqen të përmbushë detyrat e tij me ndërgjegje, por ai nuk do të bërtasë për të në asnjë udhëkryq dhe nuk do të tregohet për të.

Ndershmëria e ashpër e Biryuk nuk buron nga ndonjë parim spekulativ: ai është një njeri i thjeshtë. Por natyra e tij thellësisht e drejtpërdrejtë e bëri të kuptonte se si të përmbushte përgjegjësinë që kishte marrë mbi vete. “Po e kryej detyrën, – thotë i zymtë, – s’kam pse të ha bukën e zotërisë për asgjë…” Biryuk është një person i mirë, megjithëse i pasjellshëm në pamje. Ai jeton i vetëm në pyll, në një kasolle “të tymosur, të ulët e të zbrazët, pa dysheme e ndarëse”, me dy fëmijë, të braktisur nga gruaja e tij, e cila iku me një tregtar që kalonte; Duhet të ketë qenë pikëllimi familjar që e ka bërë të zymtë. Ai është një pylltar dhe për të thonë se "nuk do të lërë të tërhiqet zvarrë një tufë dru fëlliqesh... dhe asgjë nuk mund ta marrë: as verë, as para, as asnjë lloj karremi". Autori pati rastin të dëshmojë se si ky njeri i ndershëm pa korruptim lëshoi një hajdut që e kishte zënë në pyll, një njeri që kishte prerë një pemë - e la të ikte sepse ndjeu me zemrën e tij të ndershme dhe bujare pikëllimin e pashpresë të një të varfëri. njeri që nga dëshpërimi vendosi një detyrë të rrezikshme. Autori përshkruan në mënyrë të përsosur në këtë skenë gjithë tmerrin e varfërisë në të cilën ndonjëherë arrin fshatari.

Në 1847-1852, Ivan Sergeevich Turgenev krijoi disa tregime, të cilat u bashkuan në një koleksion të quajtur "Shënimet e një gjahtari".

Shkrimtarët e epokës së mëparshme rrallë shkruanin për fshatarët, dhe nëse shkruanin, ata i përshkruanin ata si një masë e zakonshme gri. Përkundër kësaj, Turgenev mori përsipër të shënonte veçoritë e jetës fshatare, falë të cilave koleksioni "Shënimet e një gjahtari" paraqiti një përbërje të ndritshme dhe të shumëanshme të jetës së fshatarëve. Tregimet tërhoqën menjëherë lexuesit dhe i lejuan ata të fitonin famë të veçantë.

Karakteristikat e tregimeve "Shënimet e një gjahtari"

Çdo histori përmban një personazh kryesor, emri i të cilit është Pyotr Petrovich. Ai është një fisnik nga fshati Spassky dhe është i përfshirë në mënyrë aktive në gjueti dhe ecje. Ivan Turgenev flet për histori të ndryshme që kanë ndodhur gjatë udhëtimeve të gjuetisë. Personazhi kryesor ka fituar tipare të tilla të vlefshme të karakterit si vëzhgimi dhe vëmendja, falë të cilave tregimtari kupton më mirë situata të ndryshme jetësore dhe ia përcjell me sukses lexuesit.

"Biryuk" është një histori e përfshirë në koleksionin "Shënimet e një gjahtari". Vepra është shkruar në vitin 1848 dhe korrespondon me përbërjen e përgjithshme letrare. Personazhi kryesor e gjen sërish veten në një histori interesante, të cilën e rrëfen në formën e një monologu.

Komploti i tregimit "Biryuk"

Një mbrëmje Pyotr Petrovich po kthehej nga gjuetia dhe u kap në një shi. Një udhëtim i mëtejshëm doli të ishte i pamundur: duhej të prisnim motin e keq. Për fat të mirë, Pjetri pa një pylltar që e ftoi zotin në shtëpinë e tij. Një bisedë e rëndësishme u zhvillua në kasollen e Biryuk. Siç doli, pylltari u mbiquajt Biryuk sepse ai ka një karakter të zymtë dhe të pashoqërueshëm. Megjithë tiparet e tilla të ashpra të karakterit, Biryuk vendosi të tregojë shumë fakte interesante për jetën e tij.

Pasi mbaroi shiu, pronari mikpritës i kasolles pyjore dëgjoi zhurmën e sëpatës dhe vendosi të kapte shkelësin. Pyotr Petrovich e mbështeti idenë, kështu që të dy shkuan në kërkim të ndërhyrësit. Hajduti doli të ishte një lypës, i veshur me lecka dhe me mjekër të shprishur. Me shumë mundësi, shkelja ka ndodhur për shkak të një situate të vështirë jete. Pyotr Petrovich i erdhi keq për lypësin dhe i kërkoi Biryuk një favor të rëndësishëm, ose më saktë, ta linte fshatarin e varfër të shkonte. Megjithatë, pylltari nuk u pajtua dhe e çoi njeriun në kasollen e tij. Shkelësi u lirua vetëm pas kërkesave të përsëritura për mëshirë nga mjeshtri.

Biryuk si person

Biryuk është një person interesant dhe integral, por, për fat të keq, tragjik. Tragjedia kryesore qëndron në praninë e pikëpamjeve të veçanta për jetën, të cilat ndonjëherë duhet të sakrifikohen. Historia vuri në dukje se shumë fshatarë në mesin e shekullit të 19-të e konsideronin vjedhjen si diçka të zakonshme. Kjo ishte pikërisht tragjedia kryesore e Biryuk.

Është e rëndësishme të theksohet se botëkuptimi i fshatarëve shpjegohej me probleme serioze sociale:

Pasiguria e popullit fshatar;

Mungesa e arsimit të mirë;

Imoraliteti i sjelljes për shkak të mungesës së edukimit.

Pylltari Biryuk ishte ndryshe nga fshatarët e zakonshëm. Ai është gati të jetojë si lypës edhe nëse një situatë e tillë rezulton e vështirë. Asnjë rrethanë jetësore nuk mund të shkaktonte vjedhje.

Është e rëndësishme të theksohet se pozicioni i dobët i Biryuk u konfirmua nga përshkrimi i shtëpisë së tij në pyll:

Një dhomë;

Tymuese;

Kasolle e ulët dhe e zbrazët;

Nuk ka dysheme apo ndarje.

Ju mund të kuptoni se sa e vështirë rezulton të jetë jeta e Biryuk. Mund të supozohet se nëse një njeri i varfër sakrifikonte parimet e tij, ai, duke qenë në pyll, mund të ndërtonte një kasolle të bukur për veten e tij.

Biryuk e kupton se nëse çdo fshatar vjedh, situata e përgjithshme vetëm do të përkeqësohet. Pylltari ka besim se ka të drejtë, kështu që e ka të vështirë të devijojë nga parimet ekzistuese. Pavarësisht tipareve të tilla të karakterit dhe dëshirës për të ecur me vendosmëri në jetë, ndonjëherë ju duhet të përballeni me sfida. Situata e përshkruar në tregim tregon qartë luftën midis ndjenjave të keqardhjes dhe dhembshurisë me parime të qarta dhe dëshirës për të përmirësuar botën. Eseja tregon se sa e vështirë është të hezitosh midis ndjenjave dhe parimeve ekzistuese, të mos dish çfarë të zgjedhësh.

"Biryuk" është një histori magjepsëse që zbulon personazhet e secilit pjesëmarrës në histori. Ivan Turgenev kuptoi veçoritë e jetës fshatare në shekullin e 19-të, dhe për këtë arsye i pasqyroi ato me sukses në veprat e tij. Logjika e jetës është një bazë e denjë, pa të cilën është e pamundur të ndryshohen realitetet.

"Biryuk" është një histori që pasqyronte situatën e padrejtë të shumë bujkrobërve. Secili lexues ka të drejtë të vendosë në mënyrë të pavarur ato ndjenja që lindin kur krahason heronjtë nga i njëjti mjedis fshatar, por që ndryshojnë në parimet e tyre të jetës dhe tiparet e karakterit.

Komploti i tregimit bazohet në një konflikt të drejtpërdrejtë midis pylltarit Biryuk, i cili konsiderohet i vetmuar dhe i zymtë, dhe fshatarit të varfër. Biryuk përmbush me ndershmëri detyrat e tij dhe përpiqet të mbrojë pyllin. Fshatari gjendet në një situatë të vështirë jete, ndaj vjedh dru zjarri. Gjuetari mjeshtër, Pyotr Petrovich, u ndal në një kasolle pyjore për shkak të një shiu të papritur, kështu që ai bëhet një dëshmitar aksidental i një situate konflikti. Ai sheh se si gjatë motit të keq Biryuk vendos të shkojë në pyll dhe përpiqet të kapë hajdutin fatkeq.

Biryuk jeton keq dhe i rrit vetë fëmijët e tij. Gruaja e tij shkoi te një tregtar kalimtar, duke lënë familjen e saj. Pavarësisht rrethanave të tilla jetësore, vjedhja është ende gjëja e fundit, ndaj Biryuk përpiqet të identifikojë dhunuesit dhe t'i ndëshkojë ata... Por duhet të kuptoni se sa e drejtë rezulton të jetë një sjellje e tillë. Fëmijët që rriten janë të uritur dhe hanë bukë të keqe... Biryuk tregon mosbesim dhe zymtësi, thotë pak dhe sillet në mënyrë të pasinqertë. Biryuk, natyrisht, e fton gjahtarin në vendin e tij dhe është gati ta çojë në shtëpi, por megjithatë tregon një qëndrim të pamëshirshëm gjyqësor ndaj lypësit.

Biryuk është gati të justifikojë veprimet e tij me pikën vijuese: ai është një punëtor i detyruar, kështu që ata mund të kërkojnë një dënim prej tij... Në të njëjtën kohë, gjatë shpjegimeve ankimore të fshatarit të varfër, pylltari hesht. Momente të tilla pasqyrojnë një luftë serioze të brendshme. Pylltari dëshiron të shfajësojë hajdutin fatkeq, duke kuptuar se në mot të keq ai vjedh dru nga zotëria për të ndezur sobën dhe për të përgatitur ushqim për një familje të uritur, por megjithatë e lë të mbyllur shkelësin. Qëndrimi ndryshon vetëm pasi njeriu fatkeq në fund të tregimit e quan Biryuk një "bishë", një "vrasës i mallkuar". Shkelësi është i gatshëm të pranojë çdo dënim, sepse as vdekja nuk e tremb atë. Sidoqoftë, akuzimi i pylltarit për çnjerëzim çon menjëherë në një efekt tjetër, sepse Biryuk e lë të shkojë. Në një mënyrë të papritur, një konflikt serioz i brendshëm u zgjidh:

Mizoria dhe detyra e shërbimit;

Parime të qarta të jetës;

Simpati e sinqertë dhe mirëkuptim për fatkeqësinë e një të huaji.

Në të njëjtën kohë, mjeshtri, Pyotr Petrovich, kontribuoi në zgjidhjen e suksesshme të situatës aktuale, pasi ai u mbush menjëherë me shpjegimet e hajdutit fatkeq.

Situata zbulohet më mirë përmes përshkrimeve të hollësishme të peizazhit. Gjatë gjithë historisë, një stuhi shpërthen, duke personifikuar gjendjen shpirtërore të Biryuk. Për më tepër, shumë bujkrobër e konsiderojnë pylltarin një manifestim të një stuhie. Por megjithatë, Biryuk çlirohet nga ndjenja e detyrës, pasi ai kryen një akt njerëzor dhe shkon të takojë personin fatkeq. Sipas ligjit që ishte në fuqi në atë kohë ogurzezë, pylltari. i cili nuk e kapi hajdutin duhej të rimbursonte të gjithë koston e pemëve të prera pa leje. Nëse kjo nuk mund të bëhej, ekzistonte rreziku i një padie me mërgim të mëtejshëm në Siberi, por frika e dënimit humbet... Biryuk megjithatë e liron hajdutin dhe i jep kalin e tij.

Kuptimi i tregimit "Biryuk"

Biryuk është një hero i veçantë në historinë e Ivan Turgenev, sepse ai ka parime unike të jetës dhe ndonjëherë është i gatshëm t'i sakrifikojë ato. Lufta mendore ju lejon të kuptoni se sa e vështirë është ndonjëherë të marrësh vendimin e duhur. Një përshkrim i hollësishëm i motit të keq dhe stuhive kontribuon në një kuptim më të mirë të parimeve të jetës, ndjenjave dhe emocioneve të një pylltari. Është e rëndësishme të kuptohet se një person që është në nevojë dhe nuk mund të gjejë rrugën e duhur është i detyruar të vendosë për mungesën e shpresës. Lëkundja midis ndjenjave dhe parimeve është pasqyrimi më i mirë i njerëzimit.

Historia ka merita të shumta artistike, të cilat janë konfirmuar nga kritika:

Përshkrime reale dhe piktoreske të natyrës;

Një stil i veçantë i tregimit;

Heronj të pazakontë.

"Biryuk" është një përfaqësues i denjë i koleksionit legjendar "Shënimet e një gjahtari", i cili bëri të mundur forcimin e pozicionit të Ivan Turgenev në letërsinë ruse.

Analiza e historisë

Komplot, kompozim

Heronjtë dhe problemet e tregimit

Ese me temën "Karakteristikat e Biryuk"

Puna u përfundua nga një student i klasës 7 "B" Balashov Alexander

Personazhi kryesor i tregimit është I.S. "Biryuk" i Turgenevit është pylltari Foma. Foma është një person shumë interesant dhe i pazakontë. Me çfarë admirimi dhe krenarie autori e përshkruan heroin e tij: “Ishte shtatlartë, shpatullgjerë dhe i ndërtuar bukur. Muskujt e tij të fuqishëm dolën nga poshtë mënyra e lagur e këmishës së tij.” Biryuk kishte një "fytyrë burrërore" dhe "sy të vegjël kafe" që "dukeshin me guxim nga poshtë vetullat e gjera të shkrira".

Autori është i goditur nga mjerimi i kasolles së pylltarit, i cili përbëhej nga "një dhomë, me tym, të ulët dhe të zbrazët, pa dysheme ...", gjithçka këtu flet për një ekzistencë të mjerueshme - të dyja "një pallto lëkure deleje e copëtuar në mur" dhe “një grumbull leckash në qoshe; dy tenxhere të mëdha që qëndronin pranë sobës...” Vetë Turgenev përmbledh përshkrimin: "Unë shikova përreth - zemra ime dhemb: nuk është kënaqësi të hysh në kasollen e një fshatari natën."

Gruaja e pylltarit iku me një tregtar që kalonte dhe braktisi dy fëmijë; Ndoshta kjo është arsyeja pse pylltari ishte kaq i ashpër dhe i heshtur. Foma u quajt Biryuk, domethënë një burrë i zymtë dhe i vetmuar, nga njerëzit përreth, të cilët e kishin frikë si zjarri. Ata thanë se ai ishte "i fortë dhe i shkathët si një djall...", "ai nuk do të të lërë të tërhiqësh pedera drurësh" nga pylli, "pa marrë parasysh sa është ora... do të dalë nga bluja” dhe mos prit mëshirë. Biryuk është një "mjeshtër i zanatit të tij" që nuk mund të pushtohet nga asgjë, "as vera, as paraja". Sidoqoftë, pavarësisht nga të gjitha dhimbjet dhe problemet e tij, Biryuk ruajti mirësinë dhe mëshirën në zemrën e tij. Ai simpatizoi fshehurazi "repartet" e tij, por puna është punë dhe kërkesa për mallin e vjedhur do të jetë para së gjithash nga ai vetë. Por kjo nuk e pengon atë të bëjë vepra të mira, duke i liruar më të dëshpëruarit pa ndëshkim, por vetëm me një masë të drejtë frikësimi.

Tragjedia e Biryuk erdhi nga të kuptuarit se nuk ishte për shkak të një jete të mirë që fshatarët erdhën për të vjedhur lëndë druri. Shpesh ndjenjat e keqardhjes dhe dhembshurisë mbizotërojnë mbi integritetin e tij. Pra, në histori, Biryuk kapi një burrë duke copëtuar një pyll. Ai ishte i veshur me lecka të copëtuara, të gjitha të lagura, me mjekër të shprishur. Burri kërkoi ta linte të shkonte ose të paktën t'i jepte kalin, sepse në shtëpi kishte fëmijë dhe nuk kishte asgjë për t'i ushqyer. Në përgjigje të gjithë bindjes, pylltari përsëriste një gjë: "Mos shko të vjedhësh". Në fund, Foma Kuzmich e kapi hajdutin për jakë dhe e shtyu nga dera duke i thënë: “Shko në ferr me kalin tënd”. Me këto fjalë të vrazhda duket se mbulon aktin e tij bujar. Pra, pylltari vazhdimisht lëkundet midis parimeve dhe ndjenjës së dhembshurisë. Autori dëshiron të tregojë se ky person i zymtë, i pashoqërueshëm ka në të vërtetë një zemër të sjellshme dhe bujare.

Duke përshkruar një popull të detyruar, të varfër dhe të shtypur, Turgenev thekson veçanërisht se edhe në kushte të tilla ai ishte në gjendje të ruante shpirtin e tij të gjallë, aftësinë për të empatizuar dhe për t'iu përgjigjur me gjithë qenien e tij mirësisë dhe dashurisë. Edhe kjo jetë nuk e vret njerëzimin tek njerëzit - kjo është më e rëndësishmja.

Në 1847-1852, Ivan Sergeevich Turgenev krijoi disa tregime, të cilat u bashkuan në një koleksion të quajtur "Shënimet e një gjahtari".

Karakteristikat e tregimeve "Shënimet e një gjahtari"

Komploti i tregimit "Biryuk"

Biryuk si person

Është e rëndësishme të theksohet se botëkuptimi i fshatarëve shpjegohej me probleme serioze sociale:

Pasiguria e popullit fshatar;

Mungesa e arsimit të mirë;

Imoraliteti i sjelljes për shkak të mungesës së edukimit.

Është e rëndësishme të theksohet se pozicioni i dobët i Biryuk u konfirmua nga përshkrimi i shtëpisë së tij në pyll:

Një dhomë;

Tymuese;

Kasolle e ulët dhe e zbrazët;

Nuk ka dysheme apo ndarje.

Mizoria dhe detyra e shërbimit;

Parime të qarta të jetës;

Simpati e sinqertë dhe mirëkuptim për fatkeqësinë e një të huaji.

Në të njëjtën kohë, mjeshtri, Pyotr Petrovich, kontribuoi në zgjidhjen e suksesshme të situatës aktuale, pasi ai u mbush menjëherë me shpjegimet e hajdutit fatkeq.

Kuptimi i tregimit "Biryuk"

Historia ka merita të shumta artistike, të cilat janë konfirmuar nga kritika:

Përshkrime reale dhe piktoreske të natyrës;

Një stil i veçantë i tregimit;

Heronj të pazakontë.

"Biryuk" është një përfaqësues i denjë i koleksionit legjendar "Shënimet e një gjahtari", i cili bëri të mundur forcimin e pozicionit të Ivan Turgenev në letërsinë ruse.

Përbërja

Punime të tjera për këtë vepër

Analiza e esesë nga I.S. Turgenev "Biryuk" Ese në miniaturë e bazuar në tregimin e I. S. Turgenev "Biryuk"

Pamja dhe sjellja e një pylltari

Biryuk ishte i ndërtuar mirë, i gjatë dhe me shpatulla të gjera. Fytyra e tij me mjekër të zezë dukej e ashpër dhe mashkullore; sytë kafe dukeshin me guxim nga poshtë vetullave të gjera.

Kasolle dhe familja e Foma Kuzmich

Heronjtë e tregimit "Biryuk" në skenën e vjedhjes së pyllit

Përshkrimi i natyrës në tregim

Turgenev ka qenë gjithmonë i famshëm si mjeshtër i skicave të peizazhit. Ata janë gjithashtu të pranishëm në veprën "Biryuk".

Kuptimi i tregimit

Rusia tregohet thjesht, poetikisht dhe me dashuri në "Shënimet e një gjahtari" nga I. S. Turgenev. Autori admiron personazhet e thjeshta popullore, fushat, pyjet, livadhet e Rusisë. Pavarësisht se si i shikon historitë, kjo është para së gjithash poezi, jo politikë. Historia më e shkurtër në serinë "Biryuk" u shkrua me shumë dashuri dhe vëzhgim. Thellësia e përmbajtjes kombinohet me përsosmërinë e formës, e cila flet për aftësinë e shkrimtarit për të nënshtruar të gjithë përbërësit e veprës, të gjitha teknikat e tij artistike në një detyrë të vetme krijuese.

Biryuk në provincën Oryol quhej një person i zymtë dhe i vetmuar. Pylltari Foma jetonte i vetëm në një kasolle me tym dhe dy fëmijë të vegjël, e shoqja e tij e la pikëllimin dhe jeta e vështirë e bënte atë edhe më të zymtë dhe të pashoqërueshëm.

Ngjarja kryesore dhe e vetme e tregimit është kapja nga pylltari i një fshatari të varfër që preu një pemë në pyllin e zotërisë. Konflikti i veprës konsiston në një përplasje mes një pylli dhe një fshatari.

Imazhi i Biryuk është kompleks dhe kontradiktor, dhe për ta kuptuar atë, le t'i kushtojmë vëmendje mjeteve artistike që përdori autori.

Përshkrimi i situatës tregon se sa i varfër është heroi. Kjo banesë ishte një pamje e trishtuar: "Unë shikova përreth - zemra më dhemb: nuk është kënaqësi të hysh natën në kasollen e një fshatari".

Portreti psikologjik i pylltarit dëshmon për forcën e jashtëzakonshme të Biryuk, bëhet e qartë pse të gjithë njerëzit përreth kishin frikë prej tij. “Ai ishte i gjatë, shpatullgjerë dhe i ndërtuar bukur. ...Një mjekër e zezë kaçurrela ia mbuloi gjysmën e fytyrës së ashpër e të guximshme; Sytë e vegjël ngjyrë kafe dukeshin me guxim nga poshtë vetullat e gjera të shkrira.” Në pamje, ky njeri është i vrazhdë dhe i frikshëm, por në realitet ai është i mirë dhe i sjellshëm. Dhe narratori e admiron qartë heroin e tij.

Çelësi për të kuptuar karakterin e Thomait është pseudonimi që i vendosin fshatarët. Prej tyre marrim një përshkrim të tërthortë të pylltarit: “mjeshtër i zanatit të tij”; “Pergatit nuk do të lejohen të tërhiqen zvarrë”; “i fortë... dhe i shkathët si djalli... Dhe asgjë nuk mund ta marrë: as vera, as paraja; nuk merr asnjë karrem.”

Komploti, i përbërë nga dy episode (pylltari takoi gjahtarin gjatë një stuhie dhe e ndihmoi; ai e kapi fshatarin në vendin e krimit dhe më pas e la të lirë), zbulon tiparet më të mira të karakterit të heroit. Është e vështirë për Fomën të bëjë një zgjedhje: të veprojë sipas diktateve të detyrës ose të ketë mëshirë për njeriun. Dëshpërimi i fshatarit të kapur zgjon ndjenjat më të mira te pylltari.

Natyra në histori nuk shërben vetëm si sfond, por është një pjesë integrale e përmbajtjes, duke ndihmuar në zbulimin e karakterit të Biryuk. Kombinimet e fjalëve që përshkruajnë fillimin e shpejtë të motit të keq, fotografitë e trishtuara të natyrës theksojnë dramën e situatës së fshatarëve: "po afrohej një stuhi", "një re po ngrihej ngadalë", "retë po nxitonin".

Turgenev ndihmoi jo vetëm për të parë jetën e fshatarëve, për të simpatizuar problemet dhe nevojat e tyre, ai na ktheu në botën shpirtërore të fshatarit rus, vuri re shumë individë unikë, interesantë. "Megjithatë, Rusia ime është më e dashur për mua se çdo gjë tjetër në botë...", do të shkruante më vonë I. S. Turgenev. "Shënimet e një gjahtari" është homazh i një shkrimtari për Rusinë, një lloj monumenti për fshatarësinë ruse.

Personazhet kryesore

Biryuk (Foma Kuzmich)- një pylltar, një njeri me pamje të ashpër.

Tregimtari- mjeshtër, tregimi rrëfehet në emër të tij.

Personazhe të tjerë

Njeri- një i varfër që po priste pemë në pyll dhe u kap nga Biryuk.

Julita- Vajza dymbëdhjetë vjeçare e Biryuk.

Kasollja e pylltarit "përbëhej nga një dhomë", një pallto lëkure delesh e copëtuar e varur në mur, një pishtar digjej në tryezë dhe "në mes" të shtëpisë ishte varur një djep.

Foma tha se gruaja e tij ka ikur me një tregtar që kalonte, duke lënë vetëm pylltarin me dy fëmijë. Biryuk nuk kishte asgjë për ta trajtuar mysafirin - kishte vetëm bukë në shtëpi.

Narratori e kupton që Biryuk është në të vërtetë një "shok i mirë". Gjysmë ore më vonë ata thanë lamtumirë në buzë të pyllit.

konkluzioni

Një ritregim i shkurtër i "Biryuk" do të jetë i dobishëm për t'u njohur me komplotin e tregimit për një kuptim më të mirë të veprës, ne ju këshillojmë ta lexoni atë në tërësi.

Test tregimi

Testoni njohuritë tuaja për versionin e shkurtër të punës:

Vlerësimi i ritregimit

Vlerësimi mesatar: 4.3. Gjithsej vlerësimet e marra: 2513.

Imazhi i Biryuk në histori

Biryuk dhe burri

Vonë në mbrëmje një hajdut u shfaq në pyll. Detyra e drejtpërdrejtë e pylltarit është ta kapë atë, gjë që ai e bën.

Moti i keq i marrëdhënieve njerëzore

E gjithë historia zhvillohet në sfondin e shiut. Fillon me të - edhe me një stuhi, dhe përfundon me të. "Nuk mund të presësh shiun...," i thotë Biryuk gjahtarit dhe e largon atë në rrugë.

Karakteristikat kryesore të tregimit "Biryuk":

zhanër - tregim;
rrëfim nga këndvështrimi i transmetuesit;
personazhi kryesor: bujkrobër pylltar;
komplot: një episod nga jeta e heroit;
imazhi i natyrës;
një pasqyrim i jetës së një personi të detyruar rus.

Turgenev, "Biryuk": karakteristikat e Biryuk

Karakteristikat e Biryuk

Detyrë dhe dhembshuri

Karakteristikat e Biryuk tregojnë se ai as nuk vjedh dhe as nuk u jep të tjerëve, pasi ai e kupton shumë mirë se nëse të gjithë e bëjnë këtë, vetëm do të përkeqësohet.

Personazhi kryesor i veprës, i përfshirë në koleksionin e tregimeve "Shënimet e një gjahtari", është bujkrobi pylltar Foma Kuzmich, i mbiquajtur gjerësisht Biryuk.

Ese për Biryuk

Disa ese interesante

Ese për fjalën e urtë Mos kafshoni më shumë se sa mund të përtypni
Kjo është arsyeja pse u shpikën fjalët e urta, sepse në jetën e përditshme njerëzit ndeshen me situata të ngjashme. Thëniet e mençura janë përcjellë nga goja në gojë për aq kohë sa kemi qenë gjallë që nga ardhja e fjalës.
Aleksandri 1 në romanin imazhi i karakterizimit të Luftës dhe Paqes
Në fillim të romanit, Aleksandri është 28 vjeç. Ai është ende i ri, por nuk është më i ri dhe i papjekur. Pamja e sovranit përshkruhet nga pamja e tij e këndshme, e shpërthyer nga rinia dhe madhështia perandorake. Për nga karakteri ai është një kalorës fisnik
Ese Konflikti i brendshëm i ndjenjës kundrejt arsyes
Ka kaq shumë njerëz rreth nesh. Disa i njohim, të tjerët i njohim pak dhe shumica janë të huaj për ne. Në shikim të parë, të gjithë këta njerëz janë kaq të qetë dhe të ekuilibruar. Ju mund të mendoni se ata nuk kanë mendime apo probleme.

Të gjitha stinët janë të mira në mënyrën e tyre. Por dimri, për mendimin tim, është koha më e mahnitshme, magjike e vitit. Në dimër, natyra bie në gjumë dhe në të njëjtën kohë transformohet.

Imazhi dhe karakteristikat e Annushka në romanin Mjeshtri dhe Margarita Bulgakova
Për Annushkën mësojmë për herë të parë në kapitullin e parë dhe të katërt të romanit. Një mysafir misterioz i huaj i quajtur Woland përmend emrin e Annushka si një lloj prototipi fatal i një gruaje që ka fuqinë të ndryshojë kohën aktuale të ngjarjeve.

Në 1847-1852, Ivan Sergeevich Turgenev krijoi disa tregime, të cilat u bashkuan në një koleksion të quajtur "Shënimet e një gjahtari".

Karakteristikat e tregimeve "Shënimet e një gjahtari"

Komploti i tregimit "Biryuk"

Biryuk si person

Është e rëndësishme të theksohet se botëkuptimi i fshatarëve shpjegohej me probleme serioze sociale:

Pasiguria e popullit fshatar;

Mungesa e arsimit të mirë;

Imoraliteti i sjelljes për shkak të mungesës së edukimit.

Është e rëndësishme të theksohet se pozicioni i dobët i Biryuk u konfirmua nga përshkrimi i shtëpisë së tij në pyll:

Një dhomë;

Tymuese;

Kasolle e ulët dhe e zbrazët;

Nuk ka dysheme apo ndarje.

Mizoria dhe detyra e shërbimit;

Parime të qarta të jetës;

Simpati e sinqertë dhe mirëkuptim për fatkeqësinë e një të huaji.

Në të njëjtën kohë, mjeshtri, Pyotr Petrovich, kontribuoi në zgjidhjen e suksesshme të situatës aktuale, pasi ai u mbush menjëherë me shpjegimet e hajdutit fatkeq.

Kuptimi i tregimit "Biryuk"

Historia ka merita të shumta artistike, të cilat janë konfirmuar nga kritika:

Përshkrime reale dhe piktoreske të natyrës;

Një stil i veçantë i tregimit;

Heronj të pazakontë.

"Biryuk" është një përfaqësues i denjë i koleksionit legjendar "Shënimet e një gjahtari", i cili bëri të mundur forcimin e pozicionit të Ivan Turgenev në letërsinë ruse.

Turgenev, "Biryuk": karakteristikat e Biryuk

Karakteristikat e Biryuk

Detyrë dhe dhembshuri

Karakteristikat e Biryuk tregojnë se ai as nuk vjedh dhe as nuk u jep të tjerëve, pasi ai e kupton shumë mirë se nëse të gjithë e bëjnë këtë, vetëm do të përkeqësohet.

Personazhet kryesore

Biryuk (Foma Kuzmich)- një pylltar, një njeri me pamje të ashpër.

Tregimtari- mjeshtër, tregimi rrëfehet në emër të tij.

Personazhe të tjerë

Njeri- një i varfër që po priste pemë në pyll dhe u kap nga Biryuk.

Julita- Vajza dymbëdhjetë vjeçare e Biryuk.

Kasollja e pylltarit "përbëhej nga një dhomë", një pallto lëkure delesh e copëtuar e varur në mur, një pishtar digjej në tryezë dhe "në mes" të shtëpisë ishte varur një djep.

Foma tha se gruaja e tij ka ikur me një tregtar që kalonte, duke lënë vetëm pylltarin me dy fëmijë. Biryuk nuk kishte asgjë për ta trajtuar mysafirin - kishte vetëm bukë në shtëpi.

Narratori e kupton që Biryuk është në të vërtetë një "shok i mirë". Gjysmë ore më vonë ata thanë lamtumirë në buzë të pyllit.

konkluzioni

Një ritregim i shkurtër i "Biryuk" do të jetë i dobishëm për t'u njohur me komplotin e tregimit për një kuptim më të mirë të veprës, ne ju këshillojmë ta lexoni atë në tërësi.