Pas ekranit është jeta e homoseksualëve. Si të njohim një person homoseksual - këshilla nga psikologët. Cili është ndryshimi midis një gay dhe një burri të drejtë - shenjat më të sigurta

pershendetje te gjitheve. Do t'ju tregoj historinë time... Unë dhe miqtë e mi filluam të rrinim vazhdimisht në të njëjtin klub, gjë që ishte e re për ne. Ishte një atmosferë e mirë, njerëz të mrekullueshëm Më pas u bëmë miq shumë të mirë me një grup homoseksualësh - Dima në fillim më dukej se ai po shtirej si homoseksual. Por jo, Dima doli të ishte vërtet homoseksual, ai e kuptoi këtë në moshën 17-vjeçare, kur ishte ende ai dhe një shok i klasës bënë seks për herë të parë Seksi femëror... Arsyet ishin thellësisht të fshehura diku, dhe shumë më tepër për të, sepse filluam të komunikonim jashtë klubit, ai ka një të dashur, Lesha i moshuar dhe kuptova se ata e dinë saktësisht se kush duan të jenë në jetë. Por një ditë Dima më thirri për një bisedë serioze... Në përgjithësi, prindërit e tij nuk e kuptojnë se ai është homoseksual, i ati i tij i tha që nëse do të sjellësh të dashurën, vetëm në këtë rast do të të jap çelësat një apartament të ri, një makinë dhe gjithçka që i nevojitet për jetën, vetëm që ai të martohet së shpejti dhe ata të kenë vazhdimin e familjes së tij. Dhe kështu Dima tha se vetëm unë, nga të gjitha vajzat që ai njihte, mund t'i bëja "shoqëri", si të thuash, ai e di që jam lodhur duke jetuar me prindër që rënkojnë, dhe nuk jam. e vogel jam 22 vjec. Kështu që ne do të jetojmë shkëlqyeshëm. Dhe ju e dini, unë u pajtova. Prindërit e Dima më pëlqyen. Kur u vendosëm në apartamentin e ri, thjesht u trondita... Nuk e mendoja kurrë se do të jetoja në një shtëpi ku gjithçka ishte në euro:) E gjithë çështja është se Dima është një braktisës, ai kurrë nuk ka punuar shumë, ai u ul në supet e babait të tij Babai im ishte ngopur me këtë dhe tha se do t'i jepte të gjitha, vetëm le të ketë një grua dhe një fëmijë së shpejti. Por unë nuk do të lindja ende një fëmijë, të jem i sinqertë, nuk e kishim idenë se si do të funksiononte për ne :) Dhe tani kemi një jetë vërtet të mrekullueshme në shtëpi, miq, shoqe Ende nuk e lashë punën, jam dentist Edhe pse babai i tij na jepte shumë para, por ai vazhdimisht fliste për fëmijët. Kaluan 3 muaj dhe kuptova se isha dashuruar si budalla... me nje gay por pashe qe edhe Dima nuk ishte indiferente ndaj meje, ai nuk jetonte si nje cift fiktiv, secili me tonin jetët e veta, por prapëseprapë ne thjesht kaluam shumë kohë së bashku Edhe pse Lesha e shqetësonte shpesh, ai kalonte 4 netë në javë në dhomë me të. Pastaj nuk durova dot... Nuk mund të flisja për ndjenjat e mia, ndaj bërtita nga emocioni se doja të isha si gjithë të tjerët, të ndërtoja një familje dhe të lindja një fëmijë nga një burrë! Ai më pas e mori me mend se çfarë doja të thoja... Ne ziheshim për gjysmën e natës, ai më ndaloi se po i paketoja gjërat në mëngjes Dima nuk më foli, ai ishte i trembur ose i frikësuar. E kuptova se ai u pendua që ndodhi pikërisht ashtu siç ndodhi, kështu që unë u largova... Shkova të vizitoja prindërit e tij dhe thashë se nuk shkonim mirë në karakter. Për paraqitjen time në jetën e Dimës, atëherë do të mendonin se ai ishte homoseksual... Unë u hodha dyshimet, u përshëndeta dhe u largova. Gjatë gjithë kësaj kohe nuk komunikuam, u përpoqa të mos shkoja në festa ku mund të takoja dikë nga ai rreth, në fakt më dhembi të kujtoja të gjitha këto, sepse isha i lumtur dhe nata e fundit nuk më dha fare qetësi. Por një muaj më vonë, vendosa të shkoja të merrja vathët e mi prej floriri, të cilët i kisha lënë në banesën e Dimës, hapa derën me çelësin tim, ai ishte në shtëpi drejt daljes me kapi per dore ...Ishte aq lakonik sa me tha qe i gezoi qe erdha dhe me kerkoi te qendroja madje me dukej se i kishte me lot ne sy, u perpoq te mos me shikonte , por nuk ia lëshova dorën... Unë u përpoqa t'ia rrëmbeja, por në asnjë mënyrë dhe ai vazhdoi të thoshte "Qëndro, unë isha i indinjuar nga e gjithë situata... Ai heshti për një muaj." ..... Lesha e tij, (ndonëse mbrëmë e bëri shumë mirë me mua), dhe tani më jep një mavijosje në krah dhe me ton të rregullt më thotë të qëndroj jo.. Dhe ai hesht përsëri. Nuk e di se çfarë do të kishte ndodhur nëse do të kisha qëndruar...A kam edhe një të ardhme me këtë person. Sepse dua shumë familje dhe fëmijë. Dhe kuptova se nuk mund të humbisja kohë me këto marrëzi... ose thjesht sepse rashë në dashuri. Unë ende nuk mund ta imagjinoj se si të ndrydh gjithçka në veten time dhe të më bëj të harroj.

Kush janë homoseksualët dhe nëse sjellja e tyre është normale ka qenë diçka që njerëzit kanë debatuar me shekuj. Për shumë shekuj, të dashuruarit e dashurisë së të njëjtit seks u përjashtuan nga shoqëria, u burgosën dhe u ekzekutuan. Tani ata trajtohen shumë më tolerant. Pyetja mbetet: homoseksualiteti është sëmundje apo normë?

Kush janë homoseksualët?

Termi "gay" ka shumë interpretime. Etimologjia e këtij termi besohet se vjen nga fjala angleze "i pakujdesshëm, i gëzuar", kuptimi i së cilës në një moment të historisë u zgjerua për të nënkuptuar një person që kënaqet në epsh. Më vonë, përfaqësuesit e komunitetit gay u konsideruan bartës të një identiteti të veçantë dhe ishin anëtarë të një nënkulture të tërë. Kush janë homoseksualët në ditët e sotme: thjesht njerëz me një orientim tjetër seksual. As deklarimi i hapur i preferencave të tij dhe as homoseksual i fshehur e latente nuk janë diçka të re sot.

Shkaqet e homoseksualitetit

Homoseksualiteti: një sëmundje ose thjesht një variacion seksual është ajo që shoqëria ka debatuar me shekuj. Shkencëtarët këmbëngulin se një sjellje e tillë nuk është aspak e devijuar: në natyrë, kafshët meshkuj gjithashtu shpesh japin përparësi ndaj tyre. Nëna natyrë nuk bëri përjashtim me njerëzit. Pra, më shpesh sesa jo, njerëzit lindin homoseksualë. Ndonjëherë fitohet dhe varet nga edukimi.

Çfarë janë homoseksualët aktivë dhe pasivë?

Në shoqëri, kur i përgjigjemi pyetjes se çfarë lloj homoseksualësh ekzistojnë, është zakon t'i ndajmë në aktive dhe pasive. Në mesin e individëve homoseksualë, shpesh dallohen dominantët, domethënë aktivë, dhe skllevër, pasivë. Në jetën seksuale, preferencat shpesh ndryshojnë dhe rolet shoqërore rrallë ndahen në mashkull dhe femër, kështu që çështja e pasivitetit dhe aktivitetit është shumë e diskutueshme. Kush janë homoseksualë aktivë dhe cilët janë pasivë, le ta kuptojmë më tej.

Homoseksual aktiv

Nga vijnë meshkujt aktivë homoseksualë mund të jetë e vështirë të përcaktohet. Shpesh është e pamundur të thuhet se cilët janë aktivistët homoseksualë bazuar në shenjat e jashtme. Homoseksualët aktivë mund të duken brutal, kjo është arsyeja pse ata shpesh duken si burra heteroseksualë. Aktiviteti manifestohet në faktin se në marrëdhëniet e dashurisë ata dominojnë partnerin e tyre dhe luajnë rolin e një burri - ata mbrojnë dhe kujdesen për të dashurin e tyre.

Punk

Është e lehtë të kuptosh pse bëhen homoseksualë pasivë. Një burrë e njeh veten si një grua dhe dëshiron të veprojë si seksi më i dobët, i lejon vetes të kujdeset në jetën e përditshme, dhe në shtrat - dominimi i partnerit të tij. Pasivët shpesh duken më femërorë se shumica e meshkujve, kanë sjellje të rafinuara dhe janë të sjellshëm.

Si të njohim një homoseksual?

Ekziston vetëm një mënyrë qind për qind për të identifikuar një homoseksual: të mësosh për homoseksualitetin e tij nga ai vetë. Shenja të tjera:

1. Ai sillet ashtu siç sillen homoseksualët: ai ecën me një përfaqësues të të njëjtit seks në rrugë, mban duart, puth.
2. Nuk u kushton vëmendje vajzave, nuk shkon mirë me to, nuk shkon mirë me to, por nuk bën asnjë përpjekje për të ndërtuar një marrëdhënie.
3. Ai fsheh jetën e tij personale, shmang pyetjet për shokun e tij të shpirtit.
4. Reagon jashtëzakonisht me dhimbje ndaj sulmeve kundër pakicave seksuale.

Si duken homoseksualët?

Si të njohim një person homoseksual ndër të tjerët? Pothuajse asgjë! Shpesh kjo është përtej fuqisë edhe të psikologëve me përvojë, pasi përfaqësuesit e një pakice seksuale nuk ndryshojnë nga jashtë nga heteroseksualët. Por duke ditur se cilin vesh shpojnë homoseksualët ose në cilin gisht mbajnë unazën, mund të identifikoni njërin prej tyre: vetë homoseksualët krijojnë atribute për veten e tyre në mënyrë që të nxjerrin në pah dallimet e tyre. Kështu, një unazë martese në gishtin e vogël është një shenjë e mbështetësve të dashurisë së të njëjtit seks. Pak njerëz e dinë se edhe një detaj kaq i parëndësishëm si një vath në veshin e djathtë tregon anëtarësimin në komunitetin gay.

Si jetojnë homoseksualët?

Burrat homoseksualë, si rregull, nuk ndryshojnë nga anëtarët e tjerë të seksit të tyre. Ata e perceptojnë veten ashtu siç janë, jetojnë në harmoni me veten dhe botën përreth tyre dhe nuk bërtasin për përkatësinë e tyre. Në fund të fundit, nuk ka asgjë të përbashkët mes orientimit seksual dhe jetës kulturore. Ekziston një shtresë e veçantë homoseksualësh agresivë që marrin pjesë në parada dhe procesione, vishen me shkëlqim dhe me zë të lartë, duke u përpjekur të tronditin publikun dhe dënohen nga shoqëria.

Si bëjnë dashuri homoseksualët?

Ka polemika se si meshkujt homoseksualë bëjnë seks. Disa besojnë se partnerët caktojnë role seksuale për veten e tyre njëherë e mirë dhe nuk i ndryshojnë ato. Të tjerë janë të mendimit se gjithçka varet nga individë të veçantë dhe një homoseksual mund të jetë një pasuri në një çift dhe një detyrim në një tjetër. Edhe brenda së njëjtës marrëdhënie seksuale, rolet shpesh ndryshojnë.

Si të shpëtojmë nga homoseksualiteti?

Ndryshe nga shumë mendime, homoseksualiteti nuk është sëmundje. Tërheqja ndaj anëtarëve të të njëjtit seks është gjenetike. Sigmund Freud gjithashtu e quajti këtë një variacion të funksionit seksual. Megjithatë, shtrohet pyetja nëse është e mundur të kurohet një homoseksual që është bërë homoseksual si pasojë e traumave, dhunës apo çrregullimeve mendore. Ju mund ta riktheni atë, por nuk është fakt që preferencat tuaja të mëparshme seksuale do të kthehen tek ju.

10 mite për homoseksualitetin

Këtu janë disa mite rreth homoseksualitetit për të qetësuar homofobet.

1. Marrëdhëniet e të njëjtit seks janë një trend i modës. ka ekzistuar në çdo kohë, duke filluar nga lashtësia, ku edhe u lartësua.
2. Homoseksualiteti është një sëmundje. Edhe në natyrë, deri në 10 për qind e krijesave praktikojnë marrëdhënie të të njëjtit seks.
3. Të gjithë përfaqësuesit e homoseksualëve janë femra: Kjo është vetëm një lloj sjelljeje gjinore e përshkruar, në fakt, midis përfaqësuesve të kësaj pakice ka shumë njerëz të fortë, të guximshëm, absolutisht brutalë.
4. Të gjithë homoseksualët janë të fiksuar pas modës: Të gjithë jemi njerëz, disa e duan modën dhe e kuptojnë atë, të tjerëve nuk u intereson.
5. Ju nuk mund t'u besoni djemve të tillë: Hulumtimet shkencore vërtetojnë se nuk ka asnjë lidhje midis pedofilisë dhe homoseksualitetit.
6. Marrëdhëniet e të njëjtit seks nuk janë serioze, vetëm për një herë: historia njeh shumë shembuj të martesave të forta dhe dashurisë deri në varr.
7. Nuk mund të ketë martesë mes partnerëve të të njëjtit seks, sepse ata nuk janë në gjendje të rrisin fëmijë të shëndetshëm. Përsëri, siç tregon historia, ndonjëherë familjet në të cilat ka vetëm dy baballarë janë harmonike dhe të plota.
8. Kjo është e trashëguar: Gjeni i homoseksualitetit në natyrë nuk është vërtetuar, gjithçka varet më shumë nga edukimi.
9. Të gjithë përfaqësuesit e kësaj pakice seksuale ndahen në aktivë dhe pasivë: Aspak, si heteroseksualët, ata praktikojnë role të ndryshme seksuale.
10. Sëmundja kryesore në komunitetin e homoseksualëve është SIDA. Njerëzit e çdo orientimi seksual infektohen me HIV, është çështje mbrojtjeje ose mungesë e tij.

homoseksualët e famshëm

Shoqëria është njohur me konceptin e homoseksualitetit për një kohë të gjatë. Në çdo kohë ka pasur njerëz me orientim jokonvencional dhe shumë prej tyre ndikuan në zhvillimin e qytetërimit tonë:

Filma për homoseksualët

Filmat me metrazh të gjatë për homoseksualët filluan të shfaqen në vitet 1980. Këto ishin shpesh drama ose melodrama të thella, sepse shoqëria në atë kohë nuk pranonte një dashuri kaq të çuditshme:

1. "Shoku i vjetër", 1984 - për luftën kundër SIDA-s.
2. "Maurice", 1987 - në lidhje me përpjekjet për të fshehur marrëdhëniet në shoqërinë e rafinuar angleze.
3. "Philadelphia", 1992 - për luftën e pakicave për të drejtat e tyre.

Me shfaqjen e melodramës "Brokeback Mountain" në 2005, pati më shumë filma për dashurinë e fortë mashkullore. Këto janë melodrama të thjeshta për dashurinë (pa marrë parasysh se çfarë gjinie është):

1. "Fundjavë"(2011) - melodramë e shkëlqyer.
2. "Harvey Milk"(2008). Kjo temë mbetet problem në shoqëri.
3. "50 nuancat e blusë"(jo një parodi, por një dramë e thellë, komplekse).
4. "Historia e një djali të keq" dhe të tjerë.

Misha Friedman.

Parada e parë e krenarisë së homoseksualëve në Moskë u mbajt në maj 2006, trembëdhjetë vjet pasi homoseksualiteti u dekriminalizua në Rusi. Ishte menduar të ishte një rast i gëzueshëm, fillimi i një epoke të re hapjeje për komunitetin LGBT.

Nuk funksionoi fare në këtë mënyrë. Marshuesit LGBT atë ditë u përleshën me policinë e trazirave, e cila u përpoq të ndalonte ngjarjen. "Ne shqetësonim diçka të rrënjosur thellë në shoqërinë ruse, një fuqi shumë të keqe të intolerancës dhe dhunës," thotë Nikolai Baev, një aktivist i shquar i të drejtave LGBT që mori pjesë në marshim.

Vetëm disa muaj më vonë, Rusia pa ligjin e saj të parë rajonal kundër homoseksualëve të miratuar në Ryazan, 200 milje në lindje të Moskës. Ishte shenja e parë zyrtare që autoritetet ruse do t'i rezistonin lëvizjes LGBT - një rezistencë që është rritur dhe bëhet gjithnjë e më e dhunshme ndërsa aktivizmi LGBT është rritur gjatë dekadës së fundit.

Kjo dhunë goditi Dmitry Chizhevsky në nëntor 2013, kur ai mori pjesë në një takim javor për komunitetin LGBT dhe miqtë e quajtur Rainbow Tea Party në Shën Petersburg. "Ishte një vend për t'u shoqëruar, për të pirë çaj dhe për të luajtur disa lojëra," thotë Chizhevsky. Nuk ishte një ngjarje politike dhe Chizhevsky nuk ishte shumë për protesta.

Qyteti i vjetër kishte një ndjenjë të ethshme atë fundjavë, ndërsa Marshi Vjetor i 10-të Kundër Urrejtjes u zhvillua në rrugët kryesore të qytetit. Të nesërmen, më 3 nëntor, çaji ishte më i mbushur me njerëz se zakonisht.

"Pashë dy djem pranë derës të veshur me maska," kujton Chizhevsky. “Pas kësaj kam dëgjuar të shtëna. E para më goditi syrin. Ata bërtitën: "Ku do të vraposh, peder?" dhe njëri më goditi disa herë me shkop bejsbolli. Më pas sulmuesit janë larguar me vrap. Një nga topat e vegjël mbeti pas syrit tim.” Policia zhvilloi një hetim mjaft të dobët dhe askush nuk u arrestua.

Ai u bë një statistikë e pazgjidhur – vetëm një nga një numër në rritje në komunitetin LGBT të Rusisë, të cilët janë sulmuar ose ngacmuar në atë që është bërë një goditje e paprecedentë. Në pjesën më të madhe të Perëndimit, të drejtat e homoseksualëve kanë parë përparime befasuese në dekadën e fundit. Rusia jo vetëm që ka mbetur prapa, por është bërë dukshëm më e keqe dhe më e rrezikshme, sipas më shumë se dy duzina individësh me të cilët folëm në pesë qytete ruse gjatë gjashtë javëve të raportimit. Në nivel lokal dhe kombëtar, u miratuan një sërë ligjesh të ashtuquajtura kundër propagandës kundër homoseksualëve që e bënin të paligjshme diskutimin e temave LGBT me të miturit ose shpërndarjen e një informacioni të tillë tek ata, edhe nëse kishte të bënte me çështje shëndetësore.

Në një vend që ndëshkon gjithnjë e më shumë "tjetrin" dhe ku dhuna ndaj grupeve dhe individëve të zgjedhur shpesh tolerohet - madje edhe inkurajohet - nga shteti, nuk është bërë objektiv më i madh se të qenit LGBT. Një komunitet që sapo kishte filluar të organizohej e gjeti veten nën sulm, shënjestër e një homofobie ruse të rrënjosur thellë që tashmë ishte përfshirë në ligj.

Dhe për Chizhevsky, megjithëse ai mendoi të qëndronte në vendin e tij të lindjes, çmimi i të qenit homoseksual në Rusi ishte në fund të fundit shumë i lartë. Ashtu si gjithnjë e më shumë homoseksualë dhe lesbike gjatë dy viteve të fundit, Chizhevsky kishte mjaftuar me Rusinë, një vend ku vetëm orientimi i tij seksual dukej se e bënte atë armik të shtetit.

"Ndonjëherë nuk e di se si ndihem për të," thotë Chizhevsky për traumën e asaj dite. “Ndjej se jam mësuar me të gjatë vitit të kaluar. Po mendoj më shumë për mundësitë që kam përpara dhe për të ardhmen që dua të ndërtoj” në Shtetet e Bashkuara. Në korrik 2014, pak më shumë se gjashtë muaj pas sulmit, Chizhevsky mbërriti në Nju Jork.

Një zhvillues i vetë-edukuar softuerësh, Chizhevsky shkoi në Uashington, D.C., ku zbuloi një komunitet LGBT që ishte jashtë dhe i hapur dhe jetonte pa frikë. Chizhevsky vendosi të përpiqej të bënte një jetë këtu dhe të kërkonte azil politik në Shtetet e Bashkuara.

Ai ishte një nga shumë homoseksualë dhe lezbike rusë që bëri atë udhëtim. SHBA Kërkesat për azil nga rusët u rritën me 15 për qind në përgjithësi në vitin 2014, kur kishte 969 raste të reja. SHBA-ja qeveria nuk publikon arsyet pse njerëzit kërkojnë azil, por azilkërkuesit si Chizhevsky thonë se rritja është të paktën pjesërisht rezultat i goditjes ndaj komunitetit LGBT.

Nikolai Baev, një aktivist LGBT, në Moskë disa ditë pasi u ndalua nga policia. | Oleg Yakovlev

"Të gjithë thonë se rasti im nuk është shumë i vështirë, sepse ka qenë kaq mirë i dokumentuar," thotë Chizhevsky duke pirë kafe në Busboys and Poets në 14th Street në Northwest D.C. “Edhe Kombet e Bashkuara e pyetën Rusinë për rastin tim” – një pjesë mjaft tipike e procesit pasi azilkërkuesit duhet të provojnë se janë në rrezik në shtëpi.

Pavarësisht traumës, Chizhevsky është një nga ata me fat. Aktivistët LGBT të intervistuar në Moskë, Shën Petersburg, Kazan dhe Archangelsk thonë se ka një nivel të lartë ankthi për ata që qëndrojnë pas. “Papritur, njerëzit filluan të na quanin Sodomit,” thotë Tatiana Vinnitchenko, 41 vjeç, një aktiviste lezbike me një grup të quajtur “Rakurs” (Perspektivë). Rakurs është një organizatë jofitimprurëse, joqeveritare që ofron këshilla ligjore dhe qendra komunitare për komunitetin LGBT në Arkhangelsk, i cili shtrihet rreth 600 milje nga Moska dhe është vendi i portit të parë detar të madh të Rusisë.

Pavarësisht se sa i thonë botës se homoseksualiteti nuk është një sëmundje, por vetëm një nga opsionet për normë, bota ende qëndron në këmbë. Një mëkat i tmerrshëm i njohur që në kohët biblike, apo gjene? Morali i lirshëm apo rruga e përcaktuar nga natyra? Autori i portalit The Richest kujtoi homoseksualët e kurorëzuar në historinë e njerëzimit. Devijimet u heshtën për shekuj, por sot historianët nuk kanë më frikë ta quajnë maç lopatë. Fatet e tyre janë tragjike, dhe disa prej tyre janë monstra të vërtetë.

15. Neroni

I pari ndër të kurorëzuarit u emërua perandori romak Neroni, i cili mbretëroi nga viti 54-68 pas Krishtit. Ai njihet për shumë gjëra, asnjëra prej të cilave nuk flet mirë për të. Ai u ngjit në fronin perandorak në moshën 16-vjeçare dhe filloi të sundojë në një stil që nuk pritej nga një adoleshent. Homoseksual, sadist, zjarrvënës, i sëmurë mendor. Incesti me nënën që vrau. Neroni gjithashtu u bë i famshëm për vënien e zjarrit në Romë dhe, duke admiruar zjarrin, duke luajtur lire dhe duke recituar poezitë e tij. Kjo tronditi bashkëkohësit e tij - nuk ishte aspak sipas gradës së perandorit të luante muzikë dhe të këndonte. Është sikur Presidenti Obama u shfaq në Big Brother.

Neroni fajësoi të krishterët për djegien e Romës dhe i persekutoi brutalisht. Ai tredhi të dashurin e tij, të riun Sporus, e quajti Sabina dhe u martua zyrtarisht me të. Por kjo nuk mjaftoi për të, ai vetë ishte publikisht dhe zyrtarisht "gruaja" e Doryphorus. Domethënë, Neroni ishte edhe dhëndri edhe nusja. Nero është një nga njerëzit më të urryer në planet. Por për vite pas vdekjes së tij, dikush vendosi rregullisht lule mbi varrin e tij - nga admirues të panjohur.

14. Perandori Xiaoai i dinastisë Han

Perandori Xiaoai i dinastisë Han të Kinës erdhi në pushtet në moshën njëzet vjeçare. Ai i bëri përshtypje xhaxhait të tij pa fëmijë, ish-perandorit, me talentin e tij, i cili e bëri trashëgimtar. Mbretërimi i tij u shënua nga shpresa se ai do të ishte një novator dhe një udhëheqës i moderuar. Por shtypja brutale e atyre që nuk pajtoheshin me kursin e tij i zhgënjeu shpejt njerëzit.

Mbështetësi i tij më besnik ishte i preferuari i tij Dong (Dong) Xian; supozohet se mes tij dhe perandorit ka pasur një marrëdhënie homoseksuale. Dong Xian e shoqëronte gjithmonë perandorin jashtë pallatit dhe merrte shuma të mëdha parash prej tij. Me urdhër të perandorit, arkitekti perandorak ndërtoi një rezidencë për Dong Xian përballë pallatit, e cila ishte aq luksoze saqë vetë i ngjante një pallati perandorak. Perandori i dha Dong Xian armët më të mira nga armatura perandorake dhe bizhuteritë nga thesari perandorak, dhe vendi për varrin e ardhshëm të Dong Xian u zgjodh në të djathtën e varrit të ardhshëm të vetë perandorit.

Dong ishte një zyrtar i vogël i gjykatës, por perandori e shpërbleu me para dhe e lau me tituj. Në moshën vetëm 22 vjeç, Dong u emërua komandant i forcave të armatosura. Sidoqoftë, pas vdekjes së papritur të perandorit në moshë të re, Dong u detyrua të bënte vetëvrasje.

Marrëdhënia midis perandorit Xiaoai dhe Dong Xian çoi në shfaqjen në kinezisht të shprehjes "pasion i mëngës së prerë" (斷袖之癖), e cila u bë një emërtim alegorik për marrëdhëniet homoseksuale. Thuhet se një ditë, ndërsa Perandori dhe Dong Xian po flinin në të njëjtin shtrat, perandori u zgjua dhe gjeti Dong Xian duke fjetur në mëngën e mantelit perandorak. Për të mos e shqetësuar gjumin e të dashurit të tij, perandori preu mëngën e mantelit të tij dhe vetëm atëherë u ngrit në këmbë.

13. Willem II

Willem II është Mbreti i Holandës dhe Duka i Madh i Luksemburgut dhe Limburgut. Në Shën Petersburg në vitin 1816, ai u martua me motrën e perandorit Aleksandër I, Dukeshën e Madhe Anna Pavlovna. Për mbërritjen e princit, Pushkin i ri shkroi një odë me porosi për "Princi i Portokallisë".

Por martesa ishte e pakënaqur, jeta e Anna Pavlovna dhe burri i saj doli të ishte më se e vështirë. Willem ishte një kumarxhi i etur, duke humbur pasuri të tëra me letra. Kishte zëra se Willem ishte i prirur ndaj homoseksualizmit; flitej se kishte një të dashur që po e prishte. Ai u rrethua me shërbëtorë tërheqës meshkuj dhe u përball me shantazhin nga një ministër i cili kërcënoi se do të ekspozonte "epset e tij të turpshme dhe të panatyrshme". Në 1848, revolucioni u përhap në të gjithë Evropën. Willem vendosi të hiqte dorë nga shumë pushtete për të siguruar qëndrueshmërinë e fronit të tij: pa pritur që gurët të fluturonin nëpër dritaret e pallatit të tij ose vetë pallati t'i vihej flaka, mbreti shpalli gatishmërinë e tij për reforma. Fraza e tij hyri në histori: "Këtu është një konservator ekstrem që brenda natës u shndërrua në një liberal të bindur".

12. Jean Gaston, Princi i Orleans

Gaston Jean Baptiste i Francës, Duka i Orleanit është një princ francez i gjakut, djali më i vogël i mbretit Henry IV të Bourbonit të Francës dhe Marie de' Medici. Gaston u martua dy herë: gruaja e tij e parë vdiq duke lindur fëmijën e tyre të parë dhe gruaja e tij e dytë lindi 5 fëmijë.
Gaston praktikisht nuk mori vëmendje nga familja e tij dhe ai u rrit vetëm. Bashkëkohësit vunë re se ai dukej i heshtur dhe i trishtuar, shpesh duke qarë i vetëm në dhomën e tij të gjumit. Duke qenë homoseksual, Gaston gjeti ngushëllim tek lakei i tij Giuliano Dami, i cili u bë i dashuri i tij dhe më vonë tutant.
Gaston kishte një marrëdhënie të vështirë me vëllain dhe nipin e tij të kurorëzuar. Në vitet 1630, ai ngriti një rebelim në Languedoc kundër mbretit dhe pronarit de facto të shtetit, kardinalit Richelieu, më pas mori pjesë në komplotin e Saint-Mars për të rrëzuar dhe vrarë Richelieu në 1642 dhe i shpëtoi mrekullisht ekzekutimit. Megjithatë, ai u privua nga të drejtat e regjencës në rast të vdekjes së mbretit. Pas vdekjes së vëllait të tij në 1643, ai u emërua guvernator i mbretërisë dhe komandoi trupat e shtetit kundër Spanjës.

Pasi erdhi në pushtet, Gaston praktikisht nuk u largua nga shtrati i tij. Në verë jetonte në katin përdhes të pallatit, në dimër e çonin lart. Por nuk ishte melankolike. Në shtratin e tij në pallat, ai mblodhi një koleksion të tërë djemsh të bukur që i shërbenin. I dashuri i tij besnik dhe tutant Dami kërkonte të rinj tërheqës (ruspanti) për kënaqësitë e Dukës së Madhe. Në fund të mbretërimit të tij, të paktën 350 burra të pashëm që e pëlqenin atë, morën një pension të veçantë nga monarku. Thuhej se gjatë bërjes së dashurisë, Gaston këmbënguli që ai të mos quhej Altezza Reale ("madhëria juaj"), por Altezza Realona ("mbretëresha e shëndoshë"). Në vitet 1650, gjatë Fronde, ai vazhdimisht kalonte nga njëra anë në tjetrën. Mazarin urdhëroi që ai të dërgohej në Blois, ku vdiq Gaston.

11. Trajani

Perandori romak Trajan zgjeroi shumë kufijtë e perandorisë. Mbretërimi i tij ishte aq i suksesshëm sa ai shpresonte se perandorët e ardhshëm do të ishin "me fat sa Augusti dhe po aq të mirë sa Trajani". Për të përjetësuar sukseset e tij ushtarake, ai ngriti një kolonë të madhe në Romë. Ai u martua thjesht për arsye politike - ai ishte plotësisht homoseksual.
Homoseksualiteti në Romë lejohej deri diku, por vetëm për meshkujt që luanin një rol “aktiv”. Në vitin 97 pas Krishtit e. Trajani u adoptua nga perandori i moshuar Nerva dhe mori fronin perandorak vitin e ardhshëm. I afërmi i tij Adrian u bë një nga bashkëpunëtorët e ngushtë të perandorit të ri. Në një moment të caktuar, Trajani dhe Hadriani ishin të dashuruar me të njëjtin djalosh të quajtur Antinous. Në vitin 130, ndërsa ata ishin në Egjipt, Antinous u mbyt në Nil. Ndoshta ai bëri vetëvrasje sepse nuk mundi të duronte pendimin e ndërgjegjes së tij, duke e konsideruar marrëdhënien e tij me perandorin si "imorale". Ose për faktin se ai kishte kapërcyer moshën brenda së cilës lejohej pederastia - një veprim i kryer midis erastëve (të moshuarve) dhe eromenos (të rinjve të dashur). Kishte edhe thashetheme se ai u mbyt, duke u sakrifikuar në emër të kryerjes së një riti mistik për të larguar forcat e së keqes nga perandori. Adriani u pushtua nga pikëllimi i palodhur dhe nuk e fshehu hidhërimin. Ai urdhëroi priftërinjtë të hyjnizojnë Antinoun dhe për nder të tij themeloi qytetin e Antinopolis, ku çdo vit mbaheshin lojëra për nder të zotit të ri. Kulti i Antinout u përhap në të gjithë perandorinë, ai u bë perëndia i fundit i botës antike, i mishëruar në mënyrë të përsëritur në mermer.

10. Eduardi II

Në vitin 1308, Eduardi II u martua me Isabelën e bukur të Francës, vajzën e Mbretit Filip IV të Panairit të Francës. Sidoqoftë, monarku anglez doli të ishte plotësisht indiferent ndaj gruas së tij të re. Ai e vizitonte dhomën e gjumit bashkëshortor vetëm në ditët e treguara nga astrologu i oborrit dhe mjeku i tij si të favorshme për ngjizje. Mbreti i adhuronte njerëzit dhe nuk e fshehu. E gjithë gjykata e dinte për këtë - Eduardit nuk i mungonte asnjë fytyrë e vetme e bukur mashkullore, duke mos injoruar as muratorët që po rindërtonin Pallatin e Westminsterit.
Por i preferuari i tij kryesor ishte Sir Hugh le Despenser, të cilit iu dha Duka. Hugh ishte një intrigant i zgjuar: pasi iu afrua monarkut, ai, pa dhimbje ndërgjegje, zhyti dorën në thesarin e shtetit dhe, me ndihmën e makinacioneve të ndryshme, i bëri vetes një pasuri të madhe.
Mbreti, në të gjithë oborrin, përballë mbretëreshës, tregoi shenja vëmendjeje ndaj të preferuarit të tij - përqafimet dhe puthjet nuk ishin të rralla. Isabella urrente Dispensers, por ishte e pafuqishme për të ndryshuar asgjë. Megjithatë, në jetën e saj u shfaq baroni Roger Mortimer, me të cilin vendosi të rrëzonte mbretin jobesnik. Eduardi II u akuzua për sodomi dhe mëkate të tjera, u detyrua të abdikonte nga froni në favor të djalit të tij të madh dhe u arrestua.
Dhe Despenser dhe babai i tij i moshuar u dënuan me vdekje për vjedhje dhe tradhti. Ndër akuzat e tjera të ngritura kundër Hugh ishte si vijon: "përzuri mbretëreshën nga shtrati i saj martesor". Ekzekutimi ishte publik dhe brutal: ndërsa Despenser ishte ende gjallë, xhelati e tredhi atë dhe gjithashtu i preu krahët dhe këmbët. Së fundi, atij iu pre koka, e cila më vonë u shfaq në publik në Urën e Londrës.

9. Elagabalus

Marcus Aurelius Heliogabalus (Elagabalus) ishte një perandor romak nga dinastia Severan që mbretëroi nga viti 218 deri në vitin 222. Ai ishte mezi 14 vjeç kur hipi në fron. Gjatë katër viteve të tij në pushtet, ai shkaktoi trazira me skandalet e tij seksuale. Ai ishte një shakatar i madh - për shembull, ai i mbyti mysafirët e tij me petale trëndafili derisa ata u mbytën.
Ashtu si me shumë njerëz të lashtë, çështja e seksualitetit të Elagabalus është jashtëzakonisht komplekse. Ai u martua dhe u divorcua të paktën pesë herë, duke përfshirë një Virgjëreshë Vestale. Megjithatë, ka historianë që besojnë se lidhja e tij më e fortë ishte me një karrocier të quajtur Hierocles, të cilin ai e quajti publikisht si burri i tij.
Burime më pak të besueshme thonë se në moshën 15 vjeçare Heliogabalus pëlqente grimin e ndritshëm, mbante paruke dhe provoi veten si prostitutë. Sipas burimeve të shkruara, ai kishte një reputacion të tmerrshëm. Edward Gibbon, për shembull, shkroi se Elagabalus "u kënaq në të gjitha llojet e kënaqësive dhe shpesh binte në tërbime të pakontrollueshme". Ai u premtoi mjekëve shuma të mëdha parash nëse mund të ndryshonin seksin e tij. Kështu, Elagabalus mund të konsiderohet personi i parë transgjinor në histori. Kjo sjellje e papërmbajtur, megjithatë, çoi në vdekjen e tij në moshën e butë 18-vjeçare.

8. James I

James VI i Skocisë, i njohur gjithashtu si James I i Anglisë, është mbreti i Skocisë dhe mbreti i parë i Anglisë nga dinastia Stuart. James I ishte sovrani i parë që sundoi njëkohësisht mbi të dy mbretëritë e Ishujve Britanikë. Ai ishte një nga njerëzit më të arsimuar të kohës së tij, dinte jo vetëm latinishten, por edhe greqishten e vjetër, kompozoi poezi në skocez dhe latinisht, i shkroi djalit të tij një libër udhëzimesh, traktate mbi demonologjinë dhe rreziqet e duhanit (duke u bërë pionier të kësaj teme). Mbreti inkurajoi kërkimin e alkimistëve dhe punën e re në fushën e mjekësisë dhe historisë natyrore. I arsimuar dhe budalla, ai ishte një grykës dhe pijanec i madh dhe ishte i njohur ndër bashkëkohësit e tij si "budallai më i ditur".

Pasi nuk e kishte njohur kurrë babanë e tij dhe i rritur në një atmosferë urrejtjeje ndaj nënës së tij, Mary Stuart, mbreti ra lehtësisht nën ndikimin e fisnikëve tërheqës dhe energjikë, gjë që dha arsye për të dyshuar James I për prirje homoseksuale. I preferuari i parë i mbretit ishte Duka 34-vjeçar i Lennox-it, të cilit i riu James I në fakt i besoi të sundonte vendin në emër të tij.

Mbreti humbi plotësisht interesin për gruan e tij, e cila nuk përputhej me nivelin e tij të inteligjencës (gjë që nuk e pengoi çiftin mbretëror të lindte shtatë fëmijë). Në moshën madhore, James I përsëri u gjend nën ndikimin e të preferuarve të rinj: Robert Carr, Earl of Somerset, George Villiers, Duka i Buckingham dhe të tjerë. Por Buckingham ishte më i adhuruari. Pas vdekjes së gruas së tij, Jakobi i dha grushta nga bizhuteritë e saj Buckingham-it të tij të dashur, duke u justifikuar si më poshtë: "Ju mund të jeni i sigurt se unë e dua Dukën e Buckingham-it më shumë se kushdo tjetër dhe më shumë se kushdo tjetër të mbledhur këtu dua të mbroj interesat e mia dhe të mos mendoj se kjo është një e metë, sepse Jezu Krishti bëri të njëjtën gjë, që do të thotë se unë nuk mund të fajësohem që Krishti kishte Gjonin dhe unë kam Gjergjin tim.

7. Mbreti David

Duke u përpjekur ta shikonin Biblën nga këndvështrimi i moralit modern, studiuesit e përpiktë zbuluan se profeti i shenjtë, psalmisti dhe mbreti David nuk ishte vetëm i dashur për gratë, por edhe homoseksual. Për më tepër, në një çift homoseksual ai luajti rolin e gruas.

Shëmbëlltyra biblike e Davidit dhe Jonathanit është dhënë në Dhiatën e Vjetër në Librin e Parë të Samuelit. "Kur Davidi mbaroi së foluri me Saulin, shpirti i Jonatanit [djali i Saulit] ishte i lidhur me shpirtin e tij dhe Jonathani e deshi atë si shpirtin e tij, dhe Sauli e mori atë ditë dhe nuk e la të kthehej në shtëpinë e të atit. Jonathani lidhi një besëlidhje me Davidin, sepse ai e donte atë si shpirtin e tij.
Me kalimin e shekujve, shëmbëlltyra e Davidit dhe Jonathanit është interpretuar si një histori dashurie homoseksuale dhe fraza "tejkalimi i dashurisë së grave" është bërë prej kohësh një eufemizëm për dashurinë midis burrave. Për shembull, kur një biograf mesjetar e përshkroi dashurinë e mbretit anglez Edward II, i njohur për prirjet e tij homoseksuale, për Pierre Gaveston si një dashuri që ishte "më e fortë se dashuria e një gruaje", lexuesit e kuptuan në mënyrë të pagabueshme se çfarë donte të thoshte autori.
Oscar Wilde përmendi shëmbëlltyrën e Davidit dhe Jonathanit si një justifikim për marrëdhëniet e tij me burrat - ata "po e tejkalonin dashurinë e grave".

6. Mbretëresha Christina e Suedisë

Mbretëresha Christina u ngjit në fronin e Suedisë në moshën 6-vjeçare dhe abdikoi në moshën 28-vjeçare. Ajo nuk pranoi të sillej si mbretëreshë: vishte rroba burrash, i donte librat dhe lexonte shumë. Dhe ajo kishte një mik të ngushtë që ndante shtratin e saj. Si fëmijë ajo ishte një vajzë e vogël, por si e rritur ajo "vepronte si një burrë, kishte ecje burri, hipi në një kalë në shalë të një burri dhe me raste mund të shante si një ushtar i vrazhdë".

Bashkëkohësit e saj e përshkruanin atë si një person shumë muskuloz, të cilit i mungonte aq feminiteti, saqë në fëmijëri kishte konfuzion nëse ishte vajzë apo djalë. Christina nuk pranoi as të merrte në konsideratë mundësinë e martesës dhe la të kuptohej se ishte kundër “kushtetutës” së saj. Refuzimi i saj për t'u martuar luajti një rol të madh në abdikimin e mbretëreshës nga froni. Historianët debatojnë nëse mbretëresha ishte një lezbike apo një person i mundshëm transgjinor.

5. Ludwig II

Ludwig II i Bavarisë është deri diku i njohur për të gjithë ata që e kanë parë kështjellën në ekranet e karikaturave të Disney - kjo është një nga kështjellat e Ludwig. Ai ishte i fiksuar pas kështjellave përrallash dhe i ndërtoi ato për aq kohë sa perandoria e tij mund t'i përballonte ato. Obsesioni tjetër i tij ishte muzika e Wagner-it...dhe e vetë Wagner-it. Ai i shkroi kompozitorit: "Të bëj thirrje me zjarr, o shenjtori im i vetëm, të cilit i lutem ... Sa të dua, sa të dua, e vetmja, më e mira ime!"

Ludwig ishte një katolik i devotshëm dhe nuk u martua kurrë. Duket se nuk ka fjetur kurrë me askënd, të paktën nuk dihet asgjë për këtë. Por ditarët e tij personal zbulojnë lidhje të thella emocionale me burrat. Për shembull, ai ishte i përkushtuar ndaj dhëndrit Richard Hornig, të cilin e mbështeti dhe bëri udhëtime derisa shkaktoi një skandal.

Ludwig u rrëzua për shkak të çmendurisë. Ai u mbyt në mënyrë misterioze në liqen, së bashku me mjekun e tij.

4. James Buchanan

Shpesh lind pyetja se kur Shtetet e Bashkuara do të jenë gati të zgjedhin një president të hapur homoseksual. Disa historianë janë të bindur se një e tillë tashmë ekziston. James Buchanan ishte Presidenti i 15-të i Shteteve të Bashkuara dhe mbahet mend kryesisht për të qenë në pushtet kur ndodhi cedimi i shteteve që çoi në shpërthimin e Luftës Civile.

Në rininë e tij, Buchanan u shoqërua me zonjat e reja, por nuk u martua kurrë. Shoku i tij kryesor në jetë ishte William Rufus King. Ata jetuan së bashku për shumë vite dhe njiheshin për afërsinë e tyre të pabesueshme. Presidenti Jackson me ironi iu referua çiftit si "Aunt Fancy" dhe "Miss Nancy".

King e përshkroi marrëdhënien e tyre si "komunikim". Kur King u transferua në Paris, Buchanan shkroi: “Tani jam vetëm, pa një shok pranë meje. Unë u përpoqa t'i takoj disa zotërinjve, por nuk ia dola me asnjë." Ai tha më shumë se një herë se nuk e përjashtonte martesën me një grua në mënyrë që dikush të kujdesej për të në pleqëri, por qartësisht nuk bëhet fjalë për ndjenjat romantike.

3. Adrian

Ne kemi kujtuar tashmë shëmbëlltyrën e Hadrianit dhe Antinousit. Hadriani ishte pasardhësi i perandorit Trajan të përmendur më sipër. Hadriani u martua me mbesën e Trajanit, por martesa ishte e pakënaqur për të dyja palët. Kishte vetëm një dashuri të madhe në jetën e Adrianit, për një djalë të ri të bukur që quhej Antinous.

Hadriani u takua me Antinozin kur ai ishte ndoshta shumë i ri. Antinous u bë shoqëruesi i preferuar dhe i vazhdueshëm i udhëtimit të perandorit. Pas disa vitesh të lumtura së bashku, ata vizituan Egjiptin dhe tragjedia goditi brigjet e Nilit. Antinousi u gjet i mbytur në cekëtinë e lumit. Hadriani, në zi të thellë, ndërtoi një qytet në këtë vend dhe e quajti Antinopolis. Sot, fytyra e tij përjetësisht e re mund të shihet në muzetë më të mëdhenj në botë - shumë statuja mermeri të Antinousit kanë mbijetuar deri më sot.

2. Jul Cezari

Jul Cezari dinte pak nga gjithçka. Ai ishte një komandant i madh, një politikan i pabesë, një shkrimtar dhe një poet. Ai përshkruhet gjithashtu si "burri i çdo gruaje dhe gruaja e çdo burri".
Si i ri, Cezari u dërgua në oborrin e mbretit Nicomedes të Bitinisë. Ai kaloi aq shumë kohë me mbretin, saqë më pas u quajt "Mbretëresha e Bitinisë" gjatë gjithë jetës së tij dhe ushtarët e tij thanë se "Cezari mund të ketë pushtuar Galët, por Nicomedes mundi Cezarin".
Poeti Catullus e quajti atë "sodomit Romulus", domethënë sodomit romak. Kishte burra të tjerë të lidhur me Cezarin si të dashuruar, por është marrëdhënia e Cezarit me Kleopatrën që mbahet mend më shpesh.

1. Aleksandri i Madh

Grekët dhe romakët e lashtë nuk kishin një koncept të tillë - homoseksualizëm. Por sjellja homoseksuale ishte një pjesë e pranuar e jetës. Babai i Aleksandrit të Madh kishte një të dashur dhe, megjithatë, ishte një komandant i madh. Të paktën derisa djali i tij e tejkaloi madhështinë e tij.

Pushtimet e Aleksandrit ishin më të mëdhatë në histori. Ai pushtoi Egjiptin, Persinë, Afganistanin dhe u zhvendos më tej në Indi. Dhe në të gjitha fushatat e tij, Aleksandri shoqërohej nga një grup miqsh të rinj. Miku i tij më i ngushtë dhe, sipas shumicës, i dashuri, ishte Hephaestion. Bashkëkohësit bënin shaka se Aleksandri "udhëhiqej nga kofshët e Hephaestionit". Kur dikush ngatërroi Hephaestionin për Aleksandrin, perandori e fali gabimin, duke thënë "nuk gabove - ky njeri është gjithashtu Aleksandri".

Kur Hefesti vdiq, Aleksandri ishte i pangushëllueshëm. Ai u ngjit pas trupit për një kohë të gjatë derisa u tërhoq me forcë.

Hyrje

Shumica prej nesh jetojnë jetën tonë normale. Ne lindim, studiojmë, punojmë dhe më e rëndësishmja, ndërtojmë jetën tonë personale. Ndoshta disa prej jush nuk do të pajtohen me mua tani që ka karrieristë, por në një mënyrë apo tjetër edhe ata e duan... e dëgjojmë kaq shpesh këtë fjalë, por a ka pyetur ndonjëherë ndonjë nga ne se cili është kuptimi i saj i vërtetë? A është dashuria vërtet tërheqje seksuale ndaj një personi të seksit të kundërt? Ose ndoshta do të ishte më e drejtë të thuhej se kjo është një ndjenjë që lind mes dy njerëzve dhe i bën ata të vlerësojnë njëri-tjetrin. Një ndjenjë që krijon një shkallë të re farefisnore, farefisnore shpirtërore! Pra, a është e mundur atëherë të flitet për korrektësinë absolute të çifteve ekskluzivisht heteroseksualë, të udhëhequr vetëm nga normat e pranuara përgjithësisht dhe fetare? Shumë shkencëtarë argumentojnë se të gjithë njerëzit janë biseksualë që nga lindja, dhe orientimi i tyre heteroseksual formohet vetëm me moshën nën ndikimin e shembullit të prindërve dhe shoqërisë në tërësi.