Përshëndetje lexuesit e mi të dashur. Festimi i Ditës së Fitores është afër. Banorë të shumtë të vendit do të varin fjongo të Shën Gjergjit jo vetëm në gjoks, por edhe në çanta, makina, madje do t'i thurin në flokët e tyre në vend të shiritave. A e dini se çfarë do të thotë shiriti i Shën Gjergjit? Nga erdhi, emërtimi i vijave dhe ngjyrave? Kjo është ajo që dua t'ju tregoj sot.
Si u shfaq shiriti i Shën Gjergjit?
Historia e shfaqjes së saj fillon në shekullin e 18-të. Ngjyrat kombëtare të Perandorisë Ruse ishin e bardha, portokallia (e verdha) dhe e zeza. Me këto nuanca ishte zbukuruar edhe stema e vendit. Më 26 nëntor 1769, Katerina II vendosi Urdhrin e Shën Gjergjit Fitimtar. Ai përfshinte një shirit të quajtur "Shën Gjergji" për nder të këtij urdhri, i cili iu dha gjeneralëve dhe oficerëve për merita ushtarake.
Në 1807, u miratua një medalje tjetër - një simbol i meritës së Urdhrit Ushtarak. Ky çmim iu kushtua edhe Shën Gjergjit Fitimtar. Emri jozyrtar është Kryqi i Shën Gjergjit. Që nga viti 1913, nënoficerët dhe ushtarët u nderuan me Medaljen e Shën Gjergjit.
Të gjitha këto çmime u morën së bashku me shiritin e Shën Gjergjit. Nëse për ndonjë arsye zotërisë nuk i jepej urdhri, ai merrte shiritin e Shën Gjergjit.
Në fillim të shekullit të 19-të u shfaqën standardet e Shën Gjergjit. Pasi ekuipazhi i Gardës Detare mori këtë çmim në 1813, marinarët filluan të mbanin shiritin e Shën Gjergjit në kapelet e tyre. Për dallimet e tyre, shirita iu dhanë njësive të tëra ushtarake me dekret të perandorit Aleksandër II.
Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, të gjitha medaljet cariste u hoqën nga bolshevikët. Por edhe pas kësaj ata u shpërblyen me një fjongo për meritat e tyre.
Në periudhën pas-revolucionare, shenjat më të respektuara ishin "Për fushatën e madhe siberiane" dhe "Për fushatën e akullit". Këto çmime përfshinin shiritat e Shën Gjergjit.
Çfarë kuptimi kanë ngjyrat dhe vijat?
Sipas statutit, Shiriti i Shën Gjergjit kishte dy vija të verdhë dhe tre vija të zezë. Edhe pse menjëherë në vend të një ngjyre të verdhë, u përdor portokallia.
Edhe Katerina e Madhe, kur vendosi ngjyrat e shiritit, u mbështet në kuptimin e të verdhës si shenjë zjarri dhe të zezës si simbol të barutit. Ngjyra e zezë interpretohet edhe si tym, por kjo nuk e ndryshon thelbin. Prandaj, flakët dhe tymi përfaqësojnë lavdinë ushtarake dhe trimërinë e ushtarit.
Ekziston një version tjetër. Unë kam thënë tashmë se ne zgjodhëm këtë skemë ngjyrash në veçanti (e artë, e zezë), ashtu si stema e Rusisë.
Në heraldikë, është zakon të simbolizojmë hijen e zezë me zi, tokë, trishtim, paqe, vdekje. Ngjyra e artë simbolizon forcën, drejtësinë, respektin, fuqinë. Prandaj, skema e ngjyrave të Shiritit të Shën Gjergjit ndërthur respektin për heronjtë dhe pjesëmarrësit në betejë, keqardhjen për viktimat e saj, lavdërimin e guximit dhe forcës së luftëtarëve, me koston e jetës së të cilëve u rivendos drejtësia.
Një version tjetër thotë se simbolika e ngjyrave të këtyre nuancave lidhet me fytyrën e Shën Gjergjit Fitimtar, ku ai mposht gjarprin.
Ekziston gjithashtu një konsideratë se vijat në shiritin e Shën Gjergjit përfaqësojnë vdekjen dhe rikthimin në jetë të Shën Gjergjit Fitimtar. Ai u përball me vdekjen tri herë dhe u ringjall dy herë.
Duhet të theksohet se përcaktimi i ngjyrave është ende i debatuar edhe sot e kësaj dite.
Simboli
Shiriti i Shën Gjergjit u bë simbol i Fitores më 9 maj 1945. Me një dekret të Presidiumit të Forcave të Armatosura të BRSS në këtë datë, u prezantua medalja "Për fitoren ndaj Gjermanisë në Luftën e Madhe Patriotike të 1941-1945". Është ky fjongo që mbulon bllokun e medaljeve.
Medalja u dha jo vetëm për merita të veçanta, por edhe për të gjithë pjesëmarrësit në armiqësi. Ky nderim iu bë edhe atyre që lanë shërbimin për shkak të lëndimit dhe u transferuan në një punë tjetër.
Numri i përafërt i marrësve është rreth 15 milionë njerëz.
Urdhri i Lavdisë u dha vetëm për meritë personale. Komandantëve, punëtorëve të frontit në shtëpi dhe zhvilluesve të pajisjeve ushtarake nuk iu dha një nder i tillë. Medalja iu dha vetëm ushtarëve të thjeshtë në bazë të statutit të urdhrit:
- Kapja personale e një oficeri gjerman.
- Shkatërrimi personal i një mortaja ose mitralozi në një pozicion armik.
- Kapja e flamurit të armikut duke injoruar sigurinë e vet.
- Kryerja e një misioni ushtarak duke përdorur armë tank ndërsa jeni në një tank të djegur.
- Dhënia e ndihmës për të plagosurit në një sërë betejash nën zjarrin e armikut me rrezik për jetën.
- Shkatërrimi i një garnizoni bunkeri (llogore, bunker, gropë) pavarësisht nga rreziku.
- Largimi ose kapja e një patrulle armike (postë, sekrete) gjatë natës.
- Shkatërrimi i një magazine armike me pajisje ushtarake gjatë një bastisjeje nate.
- Ruajtja e banderolës në një moment rreziku nga kapja nga armiku.
- Krijimi i një kalimi nëpër një gardh teli armik gjatë operacioneve luftarake.
- Kur një ushtar i plagosur kthehet në fushën e betejës.
Siç mund ta shihni, lexuesit e mi të dashur, urdhri iu dha atyre që çdo ditë vunë jetën në rrezik dhe vërtet u përpoqën të bënin gjithçka në emër të një fitoreje të madhe.
Si të vishni shiritin
Shiriti vishej në mënyra të ndryshme. Gjithçka varej nga klasa e zotërisë. Kishte tre opsione të mundshme:
- Në qafë.
- Në vrimën e butonave.
- Mbi supe.
A mund ta imagjinoni sa krenarë ishin pronarët e këtij çmimi? Interesant është edhe fakti se luftëtarët që kanë marrë këtë çmim kanë marrë edhe një shpërblim të përjetshëm nga thesari. Pas vdekjes së marrësve, shiriti u kaloi trashëgimtarëve të tyre. Por çmimi mund të hiqej nëse do të kryhej ndonjë veprim që njolloste reputacionin e Kalorësit të Shën Gjergjit.
Shiriti i Shën Gjergjit sot
Çdo vit më 9 maj, ne e shohim këtë shirit në shumë njerëz si një shenjë respekti për heronjtë e rënë të luftës. Ky aksion filloi në vitin 2005. Krijuesi i saj është Natalya Loseva, e cila punon në RIA Novosti. Kjo agjenci, së bashku me ROOSPPM “Komuniteti Studentor”, janë organizatorë të aksionit. Ai financohet nga autoritetet lokale dhe rajonale, i mbështetur nga media dhe biznesmenë. Vullnetarët shpërndajnë shirita për të gjithë.
Qëllimi i festës është shprehja e respektit dhe mirënjohjes për veteranët që vdiqën në fushën e betejës. Kur veshim shiritin e Shën Gjergjit, do të thotë se kujtojmë Luftën e Dytë Botërore dhe jemi krenarë për paraardhësit tanë trima. Shiriti shpërndahet pa pagesë. Më shpesh e shohim dhe e veshim gjatë festimit të Ditës së Fitores.
Siç mund ta shihni, të dashur lexues të blogut tim, historia dhe rëndësia e shiritit të Shën Gjergjit janë ende të rëndësishme sot. A e mbani këtë shenjë të Fitores gjatë festës? Ndani artikullin me miqtë tuaj. Dhe, sigurisht, mos harroni të regjistroheni në përditësimet e blogut.
Sinqerisht, Ekaterina Bogdanova
Duket se jo shumë kohë më parë shiriti i Shën Gjergjit u bë një atribut i Ditës së Fitores. Ndërkohë kanë kaluar dymbëdhjetë vjet. Kujtojmë se tradita filloi nga gazetarët e Moskës dhe u zgjodh pothuajse menjëherë në të gjithë vendin, si dhe përtej kufijve të tij. Ata e morën atë kaq shpejt sepse simboli ka një histori të gjatë dhe të lavdishme. Dhe Alexander Semenenko, kandidat i shkencave historike, na e kujtoi atë në prag të Ditës së Fitores tjetër.
Shiriti i Shën Gjergjit është një kujtim i shiritit me dy ngjyra për Urdhrin e Shën Gjergjit, Kryqit të Shën Gjergjit dhe Medaljes së Shën Gjergjit. Çmimi u shfaq në kulmin e Luftës Ruso-Turke, kur Perandoresha Katerina II vendosi një urdhër për nder të Shën Gjergjit Fitimtar. "Gjergji Fitimtari konsiderohet shenjt mbrojtës i ushtrisë ruse. Përveç kësaj, ai përshkruhet si një mbrojtës në stemën e Moskës. Dhe më pas u zhvillua një traditë kaq e gjatë që Shën Gjergji Fitimtar është, para së gjithash, një burrë, dhe më pas një simbol i papërkulshmërisë së shpirtit rus. Futja e një urdhri të tillë duhej të kontribuonte në ngritjen e ushtarëve”, thotë bashkëbiseduesi ynë.
Urdhri, siç vëren ai, ka një përbërës heraldik të bashkangjitur dhe e gjeti origjinën e tij në simbolet ekzistuese: “E zeza është simboli i shqiponjës, dhe shqiponja është stema e Perandorisë Ruse. Fusha portokalli fillimisht ishte e verdhë. Dua të vërej se portokallia dhe e verdha konsiderohen si një lloj fushe e artë. Kjo është fusha e stemës shtetërore ruse”.
Ky është kuptimi i vërtetë i ngjyrave të shiritit. Por sot dëgjojmë shpesh se gama do të thotë tym dhe flakë. Si opsion - barut dhe flakë. Tingëllon bukur, por nuk është e vërtetë. Dhe gjithashtu ka një histori të gjatë. Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, siç vërejnë disa burime, disa fisnikë shkruan se "ligjvënësi i pavdekshëm që themeloi këtë rend besonte se shiriti i tij lidhte ngjyrën e barutit dhe ngjyrën e zjarrit".
"Mendimi i zakonshëm se portokallia simbolizon zjarrin, dhe e zeza simbolizon hirin ose tymin, është thelbësisht i gabuar," thotë Alexander Mikhailovich. - Ka heraldikë klasike. Krahasime të tilla janë përtej kufijve të shkencës. Shiriti i Shën Gjergjit është një imazh historik dhe është më mirë të punohet me shpjegime të heraldikës klasike, sesa të shpikë diçka. Unë propozoj të pajtohem me argumentet e Katerinës II. E zeza është ngjyra heraldike e shqiponjës. Shqiponja dykrenare tani është edhe Stema e Federatës Ruse dhe Stema e Perandorisë Ruse, të cilën e kemi huazuar gjatë epokës së Dukës së Madhe të Moskës Ivan III, falë edhe gruas së tij të dytë Zoya, ose Sophia Paleologus. Dhe ngjyra e verdhë ose portokalli, siç thamë, është një lloj kuptimi heraldik i ngjyrës së artë rreth emblemës së shtetit. Vetë Gjergji Fitimtar u bë një lloj simboli i Rusisë. Edhe pse vlen të theksohet se Gjergji është i afërt me myslimanët dhe disa fe të tjera, kështu që përfaqësues të besimeve të ndryshme janë të lumtur që vijnë në Sheshin tonë të Fitores për të nderuar ata që luftuan për lirinë e Atdheut tonë.”
Imazhi i shiritit të Shën Gjergjit ishte i dashur për njerëzit edhe në kohët sovjetike. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, u bë e qartë se ishte e nevojshme të ringjalleshin traditat heraldike kombëtare. "Dhe kur roja lindi në betejën e Moskës, u shfaqën shirita roje, ato u modifikuan pak, por ato bazoheshin në komponentin e Shën Gjergjit. Më pas shfaqet Urdhri i Lavdisë për ushtarët dhe rreshterët, edhe atje në bllokun e porosisë shohim shiritin e Shën Gjergjit. Epo, kur Bashkimi Sovjetik fitoi luftën, u shfaq një medalje "Për fitoren mbi Gjermaninë", dhe shiriti i Shën Gjergjit u përshkrua gjithashtu në bllokun e porosisë. Dhe nëse shikojmë medaljet e përvjetorit të veteranëve tanë, formati i Shën Gjergjit riprodhohet kudo”, shpjegon historiani.
Zinxhiri i kohërave, sipas bashkëbiseduesit, u mbyll kur në vitin 2005, në festimin e përvjetorit të ardhshëm të Fitores së Madhe, njerëzit donin të gjenin një simbol që nuk ishte shpikur, por merrte parasysh traditat ruse dhe sovjetike dhe do të ishte të kuptueshme për rininë moderne. “Fjongoja e Shën Gjergjit u bë një simbol i tillë. Ajo fitoi popullaritet shumë shpejt. Kanë kaluar 12 vjet dhe është bërë e qartë se ky është një emërtim i mirë për festën dhe përfshirjen në të. Dhe, sigurisht, kjo është një lloj përkatësie në botën ruse, një shenjë që ju kujtoni fitoret e të parëve tuaj, dhe këta janë Nevsky, Kutuzov, Bagration, Zhukov, Vasilevsky, "thotë Alexander Semenenko.
Siç mund ta shohim, nuk na duhej të shpiknim asgjë për të marrë një simbol të ndritshëm të festës së madhe që ishte afër miliona. “Thjesht duhet të kuptosh traditat dhe të përpiqesh me kujdes të rikrijosh gjithçka. Nëse do të kishte qenë sipërfaqësore, artificialisht, ndoshta do të ishte refuzuar. Shiriti vazhdon të jetojë dhe vazhdon të na bashkojë të gjithëve - të rënët, të gjallët dhe ata që do të vijnë pas nesh”, përfundon bashkëbiseduesi.
Ngjyrat e zeza dhe të verdha riprodhojnë ngjyrat e stemës shtetërore nën Katerina II: një shqiponjë e zezë me dy krerë në një sfond ari. Imazhi i Gjergjit si në emblemën e shtetit ashtu edhe në vetë kryqin (çmimin) kishte të njëjtat ngjyra: mbi një kalë të bardhë, Gjergji i bardhë me një mantel të verdhë, duke vrarë një gjarpër të zi me një shtizë, përkatësisht, një kryq të bardhë me një të verdhë - fjongo e zezë. Ky është kuptimi i vërtetë i ngjyrave të shiritit. Por sot dëgjojmë shpesh se gama do të thotë tym dhe flakë. Si opsion - barut dhe flakë. Tingëllon bukur, por nuk është e vërtetë.
Të gjithë e dimë se "Shën Gjergji" është një ngjarje gjithë-ruse për shpërndarjen e shiritave simbolikë të zinj dhe portokalli që nënkuptojnë Fitoren në Luftën e Madhe Patriotike. Në Kodin e Veprimit thuhet se Shiriti i Shën Gjergjit simbolizon respektin për veteranët e luftës, nderimin për ata që vdiqën dhe mirënjohjen për ata që dhanë gjithçka për fitoren në luftë. Shiritat, si simbol i shpirtit të pathyer të popullit që mundi fashizmin, filloi të shpërndahej në vitin 2005 me iniciativën e Komunitetit Studentor dhe RIA Novosti. Megjithatë, pak njerëz e dinë pse kjo shirit është e zezë dhe portokalli, dhe gjithashtu se çfarë nënkuptojnë saktësisht këto ngjyra.
Në fakt, emri i veprimit na referon në Shiritin e Shën Gjergjit. Kështu quhet shiriti me dy ngjyra për Urdhrin e Shën Gjergjit dhe disa çmime të tjera. Që nga vendosja e rendit nga Katerina II në 1769, kjo shirit ka qenë e zezë dhe e verdhë. Në mostrën e vitit 1913, ngjyra e verdhë u zëvendësua nga portokallia. Vërtetë, të dyja ngjyrat nga pikëpamja heraldike janë variacione të arit. Kështu, nëse po flasim konkretisht për shiritin e Shën Gjergjit, atëherë ai është përdorur me çmime të paraqitura në Perandorinë Ruse dhe nuk ka asnjë lidhje të drejtpërdrejtë me bëmat e ushtarëve në Luftën e Madhe Patriotike.
Kështu, Shiriti i Shën Gjergjit është një simbol i rëndësishëm i Fitores, që bashkon njerëzit që kujtojnë dhe nderojnë bëmat e të parëve të tyre, bëma e njerëzve që, të bashkuar, mundën të shpëtonin Atdheun dhe botën nga armiku më i keq.
Më saktë, e vërteta për të. Me pak fjalë, po pastrojmë rrëmujën që u krijua nga gënjeshtarët dhe demagogët.
Një ditë më parë, një njeri që e konsideron veten komunist më qortoi: "Ti i zëvendësove simbolet e Fitores me shiritin tënd dhe tani do që fqinjët të betohen për besnikëri ndaj kësaj false", thuhej për.
Dhe ai përmendi si provë performancën shembullore të Nevzorov, e cila mund të konsiderohet kuintesenca e të gjitha gënjeshtrave për këtë çështje. Më poshtë është një fragment nga regjistrimi dhe teksti, dhe mund të lexoni dhe shikoni versionin e plotë:
“Përkufizimi i shiritit që njerëzit i lidhin vetes më 9 maj si "Kolorado" , bazuar në ngjyrën e brumbullit të patates së Kolorados, në fakt dhashë një herë në Channel Five. Natyrisht, nuk kam asgjë kundër 9 majit. Por nëse e merrni këtë kaq seriozisht, nëse është jashtëzakonisht e rëndësishme për ju, atëherë duhet të jeni jashtëzakonisht i zoti dhe serioz, përfshirë në simbolikë .Tani le ta sqarojmë këtë marrëzi. Meqë ra fjala, mund t'i themi "faleminderit" Alexander Glebovich për përmbledhjen kaq të shkurtër dhe të arsyeshme të pothuajse të gjitha shtrembërimeve, lëshimeve dhe gënjeshtrave të drejtpërdrejta në lidhje me shiritin e Shën Gjergjit.Shiriti i Shën Gjergjit, ishte i panjohur në Ushtrinë Sovjetike . Urdhri i Lavdisë u krijua vetëm në vitin 43, nuk ishte veçanërisht i popullarizuar, as që gëzoi famë në front , çmimi duhet të ketë një rrugë të caktuar historike në mënyrë që të bëhet popullor dhe i famshëm, dhe pikërisht e kundërta, gjeneral Shkuro, gjeneral Vlasov, shumë Gradat më të larta të SS-ve mbështetën kultin e shiritit të Shën Gjergjit . Ishte një kasetë e Vlasovitëve dhe e gradave më të larta të SS.
Kuptoni, pavarësisht se si e trajtojmë shtetin sovjetik, ngjyrën e fitores, dhe ne duhet ta trajtojmë këtë me qetësi dhe guxim, ngjyra e fitores - e kuqe . Ngjyra e kuqe u ngrit flamur mbi Reichstag , nën pankartat e kuqe njerëzit marshuan në Luftën Patriotike, jo nën asnjë tjetër. Dhe kushdo që i kushton vëmendje dhe dhimbje kësaj feste duhet të jetë i saktë edhe në respektimin e kësaj simbolike.”
Dhe unë e di, natyrisht, se në sistemin sovjetik të çmimeve dhe distinktivëve nuk kishte asnjë koncept të "shiritit të Shën Gjergjit".
Por a duam çdo herë të zhytemi në xhunglën e faleristikës si: “fjongo është një fjongo rep moiré mëndafshi me ngjyrë të artë-portokalli me tre vija të zeza gjatësore të aplikuara në të me një skaj 1 mm të gjerë”?
Prandaj, për thjeshtësi të prezantimit, le ta quajmë në mënyrë konvencionale "fjongo e Shën Gjergjit" - në fund të fundit, të gjithë e kuptojnë se për çfarë po flasim? Pra…
Simboli i fitores
Pyetje: Kur shiriti juaj i Shën Gjergjit u bë simbol i Fitores?
Medalja "Për fitoren ndaj Gjermanisë në Luftën e Madhe Patriotike të 1941-1945"
Dukej kështu:
dhe si kjo:
Rojet detare sovjetike në Paradën e Fitores
Fjongo roje në një pullë postare të BRSS ( 1973 !!!)
dhe, për shembull, si kjo:
Shiriti i rojeve në flamurin detar të Gardës të shkatërruesit "Gremyashchiy"
Urdhri i Lavdisë
A.NEVZOROV:Dhe një gjë tjetër:
Miku im Minaev, mos harroni për profesionin tim të mëparshëm. Në fund të fundit, dikur kam qenë gazetar. Domethënë, duhet të jem absolutisht i paturpshëm dhe joparimor.
S. MINAEV:Dhe së fundi, për të shënuar i-të - një citim më shumë:
Dëgjo, kjo është e mahnitshme, sepse ju jeni plotësisht cinik në përgjigjen e pyetjeve rreth të cilave të gjithë zakonisht fillojnë të zgjedhin në majë të gishtave dhe të thonë se ishte pikërisht një kohë e tillë.A.NEVZOROV:
Nuk kishte kohë të tillë. Ne ishim të gjithë, në një shkallë apo në një tjetër, me zinxhirë floriri nga oligarkë të ndryshëm, ata mburreshin me ne, na parakalonin. Ne u përpoqëm të arratiseshim, duke marrë me vete, nëse ishte e mundur, zinxhirin e arit.
"Ajo kasolle e Berendey, e cila u ndërtua mbi rrënojat e atdheut tim, nuk është një vend i shenjtë për mua."Prandaj, duke dëgjuar diskutime për urdhrat, për lavdinë, për luftën dhe shfrytëzimet, për brumbujt e Kolorados dhe "një qëndrim serioz ndaj simbolizmit" - mos harroni (vetëm për hir të objektivitetit) KUSH flet saktësisht për të gjitha këto.
"Fjongo Vlasov"
Ashtu si shumë gënjeshtarë të frymëzuar, Nevzorov, duke kërkuar numra për të konfirmuar spekulimet e tij, harroi sensin e përbashkët.
Ai vetë tha se Urdhri i Lavdisë u krijua në 1943. Dhe shiriti i gardës erdhi edhe më herët, në verën e ’42-shit. Dhe e ashtuquajtura "Ushtria Çlirimtare Ruse" u krijua zyrtarisht vetëm gjashtë muaj më vonë, dhe operoi kryesisht në 43-44, ndërsa zyrtarisht ishte në varësi të Rajhut të Tretë.
Më thuaj, a mund ta imagjinoni që urdhrat dhe shenjat zyrtare ushtarake të Wehrmacht përkonin me çmimet e ushtrisë armike? Që gjeneralët gjermanë të krijojnë njësi ushtarake dhe të zyrtarizojnë përdorimin e shenjave të ushtrisë sovjetike në to?
Dihet me siguri se "Ushtria Çlirimtare Ruse" luftoi nën trengjyrësh dhe përdori një parodi të flamurit të Shën Andreas si simbolikë.
Flota tokësore në stepat e Ukrainës doli të ishte, siç mund ta shihni, aspak një shaka ... :)
Dhe dukej kështu:
Dhe kjo është e gjitha. Ata morën çmime nga Wehrmacht-i gjerman në përputhje me rregulloret e vendosura prej tij.
Urdhri i Luftës Patriotike
Gjatë luftës ky urdhër janë shpërblyer 1.276 milion njerëz , duke përfshirë rreth 350 mijë - Urdhri i shkallës 1.
Mendoni për këtë: gjithashtu më shumë se një milion! Nuk është për t'u habitur që është bërë një nga simbolet më të njohura dhe më të njohura të Fitores. Ishte ky urdhër, së bashku me Urdhrin e Lavdisë dhe medaljen "Për Fitoren", që u pa pothuajse gjithmonë tek ushtarët e vijës së parë që ktheheshin nga lufta.
Ishte me të që u kthyen urdhra të shkallëve të ndryshme (për herë të parë gjatë sundimit Sovjetik): Urdhri i Luftës Patriotike (shkalla I dhe II) dhe më vonë - Urdhri i Lavdisë (shkalla I, II dhe III), i cili tashmë është diskutuar.
Urdhri "Fitorja"
Emri flet. Dhe pse u bë një nga simbolet e fitores më vonë, pas vitit 1945, është gjithashtu e kuptueshme. Një nga tre simbolet kryesore.
Shiriti i tij kombinon ngjyrat e 6 porosive të tjera sovjetike, të ndara nga hapësira të bardha gjysmë milimetri të gjera:
- Portokalli me të zezë në mes - Urdhri i Lavdisë (përgjatë skajeve të shiritit; po ato ngjyra të urryera nga Nevzorov dhe disa "komunistë" modernë)
- Blu - Urdhri i Bohdan Khmelnytsky
- E kuqe e errët (Bordo) - Urdhri i Aleksandër Nevskit
- Blu e errët - Urdhri i Kutuzov
- Jeshile - Urdhri i Suvorov
- E kuqe (seksioni qendror), 15 mm i gjerë - Urdhri i Leninit (çmimi më i lartë në Bashkimin Sovjetik, nëse dikush nuk e mban mend)
Sot, kur njerëzve u pëlqen të rishkruajnë historinë, nuk do të ishte keq të kujtonim se me çfarë respekti mbahen jashtë vendit këto urdhra që u jepen aleatëve:
- Çmimi i Eisenhower ndodhet në Presidentin e 34-të të Bibliotekës Përkujtimore të Shteteve të Bashkuara në qytetin e tij të lindjes, Abilene, Kansas;
- Çmimi i Marshallit Tito është ekspozuar në muzeun e 25 majit në Beograd (Serbi);
- Dekorimi i Field Marshall Montgomery është ekspozuar në Muzeun e Luftës Imperial në Londër;
Urdhri i Fitores, si urdhri më i lartë ushtarak, i jepet personelit të lartë komandues të Ushtrisë së Kuqe për kryerjen e suksesshme të operacioneve të tilla ushtarake në shkallën e disa ose një fronti, si rezultat i të cilave situata ndryshon rrënjësisht në favor. të Ushtrisë së Kuqe.”Simbolet e fitores
Tani le të nxjerrim përfundime të thjeshta dhe të qarta.
Dhjetëra miliona ushtarë po kthehen në shtëpi nga fronti. Ka një përqindje oficerë të lartë, pak më shumë oficerë të rinj, por kryesisht privatë dhe rreshter.
Të gjithë kanë Medaljen e Fitores. Shumë kanë Urdhrin e Lavdisë, dhe disa gjithashtu kanë 2-3 gradë. Është e qartë se kavalierët e plotë janë të nderuar veçanërisht, përkatësisht portretet e tyre në shtyp dhe në takime, koncerte dhe ngjarje të tjera publike - atje janë, gjithashtu, me të gjitha porositë e tyre.
Edhe gardistët e marinës, natyrisht, i mbajnë me krenari shenjat e tyre. Si, ata nuk janë të prerë për këtë - rojet!
Pra, ju lutemi tregoni, a është e habitshme që tre simbole bëhen kryesore, më të njohura dhe më të njohura: Urdhri i Fitores, Urdhri i Luftës Patriotike dhe Shiriti i Shën Gjergjit?
Kush nuk është i kënaqur me shiritin e Shën Gjergjit në posterat e sotëm? Epo, le të vijmë të gjithë këtu, të shohim sovjetikët. Le të shohim se si ata "ndryshuan historinë".
"Kemi mbërritur!"
Një nga posterët më të famshëm. Tërhequr menjëherë pas Fitores. Dhe tashmë përmban simbolikën e kësaj Fitoreje. Kishte një sfond të vogël.
Në vitin 1944, Leonid Golovanov në posterin e tij "Le të arrijmë në Berlin!" portretizoi një luftëtar të qeshur. Prototipi i heroit të buzëqeshur në marshim ishte një hero i vërtetë - snajperi Golosov, portretet e vijës së përparme të të cilit formuan bazën e fletës së famshme.
Dhe në vitin 1945 u shfaq tashmë legjenda "Lavdi Ushtrisë së Kuqe!", në këndin e sipërm të majtë të së cilës citohet puna e mëparshme e artistit:
Pra, ja ku janë - simbolet e vërteta të Fitores. Në posterin legjendar.
Në anën e djathtë të gjoksit të ushtarit të Ushtrisë së Kuqe është Urdhri i Luftës Patriotike.
Në të majtë është Urdhri i Lavdisë ("jopopullor", po), medalja "Për Fitoren" (me të njëjtin fjongo të Shën Gjergjit në bllok) dhe medalja "Për kapjen e Berlinit".
I gjithë vendi e dinte këtë poster! Ai njihet edhe sot. Ndoshta vetëm "Mëmëdheu po thërret!" është më popullor se ai! Irakli Toidze.
Tani dikush do të thotë: "Nuk është e vështirë të vizatosh një poster, por në jetë nuk ishte kështu." Mirë, ja ku shkoni"në jetë"
Ivanov, Viktor Sergeevich. Foto e vitit 1945.
Këtu është një tjetër poster. Si është skaji i yllit?
Mirë, ky është fundi i viteve 70, dikush do të thotë që nuk është e vërtetë. Le të marrim diçka nga vitet e Stalinit:
Mirë? "Fjongo Vlasov", po? Nën Stalinin? Seriozisht?!!
Si gënjeu Nevzorov? "Fjongo ishte e panjohur në Ushtrinë Sovjetike."
Epo, ne shohim se si ajo "nuk ishte e famshme". Tashmë nën Stalinin u bë simbol i Ushtrisë së Kuqe dhe simbol i Fitores.
Dhe këtu është një poster nga epoka e Brezhnevit:
Çfarë ka në gjoksin e luftëtarit? Vetëm një "një urdhër jopopullor dhe madje pak i njohur", me sa mund të shoh. Dhe asgjë më shumë. Nga rruga, kjo thekson se luftëtari është një privat. Nuk ka kult të "komandantëve", kjo ishte një vepër e popullit.
(Meqë ra fjala, shumica e posterave mund të klikohen).
Dhe ja një tjetër, për 25 vjetorin e Fitores. Në poster shkruhet viti 1970:
Dhe data e lavdishme është shkruar "Një fjongo e panjohur në ushtrinë sovjetike", e cila"Nuk është simbol i Fitores".
Shikoni çfarë po ndodh! Si është qeveria jonë aktuale? Dhe arriti në 1945, dhe në vitet '60 Ajo i rrëshqiti ato "false" në vitet '70!
Dhe këtu ata janë përsëri për të tyren! Sërish shiriti "i tyre":
"Kartolinë e BRSS për 9 maj
"9 maj - Dita e Fitores"
Shtëpia botuese "Planet". Foto nga E. Savalov, 1974
.
Urdhri i Luftës Patriotike, shkalla II"
Dhe këtu është një tjetër përsëri:
Në 1769, Perandoresha Katerina 2 krijoi një çmim për oficerët e Ushtrisë Ruse, të dhënë për guximin personal të treguar në fushat e betejës - Urdhrin e Shën Gjergjit, supozohej të vishej në një "fjongo mëndafshi me tre vija të zeza dhe dy të verdha. ”, më pas iu caktua emri - fjongo e Shën Gjergjit.
Çfarë do të thotë e zeza dhe e verdha? Në Rusi, ato ishin ngjyrat perandorake, shtetërore, që korrespondonin me shqiponjën e zezë dykrenare dhe fushën e verdhë të stemës shtetërore. Ishte pikërisht kjo simbolikë që perandoresha Katerina II me sa duket iu përmbajt kur miratoi ngjyrat e shiritit. Por, meqenëse urdhri u emërua për nder të Shën Gjergjit Fitimtar, ngjyrat e shiritit ndoshta simbolizojnë vetë Shën Gjergjin dhe tregojnë martirizimin e tij - tre vija të zeza, dhe ringjalljen e tij të mrekullueshme - dy vija portokalli. Janë këto ngjyra që tani quhen kur përcaktohen ngjyrat Shiriti i Shën Gjergjit. Për më tepër, një çmim i ri u dha ekskluzivisht për shfrytëzimet ushtarake. Dhe ngjyrat e luftës janë ngjyra e flakës, domethënë portokallia, dhe tymi, e zeza.
Disa nga mbajtësit e parë të Urdhrit të Shën Gjergjit ishin pjesëmarrës në betejën detare në Gjirin Chesme, e cila u zhvillua në qershor 1770. Në këtë betejë, skuadrilja ruse, nën komandën e përgjithshme të kontit A.G. Orlov, mundi plotësisht eprorin. Flota turke. Për këtë betejë, Kontit Orlov iu dha Urdhri i Shën Gjergjit, shkalla e parë dhe mori prefiksin nderi "Chesmensky" për mbiemrin e tij.
Medaljet e para fjongo e Shën Gjergjit u dhanë në gusht 1787, kur një detashment i vogël nën komandën e Suvorov zmbrapsi një sulm nga një forcë zbarkimi superiore turke duke u përpjekur të kapte kështjellën Kinburn. Suvorov, i cili ishte në ballë të luftimeve dhe i frymëzoi ata me shembullin personal, u plagos dy herë në këtë betejë. Për herë të parë në historinë ruse, medalja nuk iu dha të gjithëve që morën pjesë në betejë, ajo iu dha vetëm atyre që treguan guximin dhe heroizmin më të madh personal. Për më tepër, u takonte ushtarëve që morën pjesë drejtpërdrejt në armiqësi të vendosnin se kush ishte më i denjë për çmimin. Në mesin e njëzet të shpërblyerve për këtë betejë ishte edhe granadieri i regjimentit të Shlisselburgut Stepan Novikov, i cili personalisht e shpëtoi Suvorovin nga jeniçerët që e sulmuan. Shirita të zinj dhe portokalli u përdorën edhe për medaljet e tjera të kësaj lufte, të cilat iu dhanë pjesëmarrësve në sulmin heroik ndaj Ochakov dhe atyre që u dalluan gjatë kapjes së Izmail.
Shiriti i Shën Gjergjit në çmimet ruse.
Shiriti i Urdhrit të Shën Gjergjit fillon të zërë një pozicion të veçantë në hartimin e çmimeve ushtarake që jepen për trimëri personale. Kjo u reflektua edhe në çmimet kolektive që u dhanë njësive të ndryshme ushtarake të Ushtrisë Ruse. Këtu përfshihen të ashtuquajturat tuba të Shën Gjergjit, të prezantuara në vitin 1805. Këto tuba ishin bërë prej argjendi dhe një mbishkrim që tregonte pse ishte dhënë ky dallim, u aplikuan në trup; Përveç kësaj, një litar i bërë nga fjongo e zezë dhe portokalli ishte ngjitur në tub. Kishte dy lloje tubash - kalorësi dhe këmbësorie. Dallimet mes tyre ishin në formën e tyre. Ai i këmbësorisë ishte i lakuar, dhe ai i kalorësisë ishte i drejtë.
Që nga viti 1806, flamujt e Shën Gjergjit janë shfaqur midis stimujve kolektivë. Në krye të këtyre pankartave kishte një kryq me urdhër të bardhë dhe poshtë sipër ishte i lidhur një fjongo e Shën Gjergjit me xhufka flamujsh. Të parët që morën një flamur të tillë ishin Regjimenti i Dragoit Chernigov, dy regjimentet e Don Kozakëve, regjimentet e Grenadierëve të Kievit dhe të Pavlogradit Hussar. Ata u shpërblyen "Për bëmat e tyre në Shengraben më 4 nëntor 1805 në një betejë me një armik të përbërë nga 30 mijë."
Në 1807, Perandori Aleksandër 1 vendosi një çmim të veçantë për gradat më të ulëta të Ushtrisë Ruse për guximin personal në betejë, i cili u quajt Shenja e Urdhrit Ushtarak. Mbajtja e kryqit ishte përshkruar në një fjongo, ngjyrat e së cilës korrespondonin me ngjyrat e Urdhrit të Shën Gjergjit. Ishte nga kjo periudhë që popullariteti fjongo e Shën Gjergjit bëhet popullor, pasi populli i zakonshëm rus pa çmime të tilla shumë më shpesh sesa urdhrat e artë të oficerëve të Ushtrisë Ruse. Kjo shenjë më vonë mori emrin ushtar ose ushtar Gjergji (Egori), siç quhej në popull.
Që nga viti 1855, oficerët që morën armën e artë "Për trimërinë" u urdhëruan të mbanin litarë nga shiriti i Shën Gjergjit për një dallim më të dukshëm.
Gjithashtu në 1855 u krijua medalja "Për mbrojtjen e Sevastopolit". Për herë të parë në historinë e Perandorisë Ruse, një medalje u dha jo për një fitore heroike, por veçanërisht për mbrojtjen e një qyteti rus. Kjo medalje ishte argjendi, e destinuar si për zyrtarët ushtarakë ashtu edhe për civilët që morën pjesë në mbrojtjen e Sevastopolit. Për gjeneralët, oficerët, ushtarët dhe marinarët e garnizonit të Sevastopolit që shërbyen atje nga shtatori 1854 deri në gusht 1855, medalja u dha në Shiritin e Shën Gjergjit.
Nuk u kursyen dallimet ushtarake dhe klerikët. Në vitin 1790, u lëshua një dekret i veçantë për të shpërblyer priftërinjtë ushtarakë për bëmat e tyre gjatë pjesëmarrjes në betejat ushtarake. Në të njëjtën kohë u vendos edhe çmimi kryq i artë i kraharorit në shiritin e Shën Gjergjit. Shumë nga priftërinjtë e regjimentit të Ushtrisë Ruse morën pjesë drejtpërdrejt në operacionet luftarake të trupave ruse dhe e fituan këtë dallim të lartë me veprat e tyre heroike. Një nga të parët që iu dha kryqi kraharor ishte prifti i regjimentit Trofim Kutsinsky. Gjatë sulmit të kalasë së Izmailit, vdiq komandanti i batalionit, në të cilin ishte prift At Trofimi. Ushtarët ndaluan të hutuar, duke mos ditur se çfarë të bënin më pas. At Trofimi, i paarmatosur, me kryq në duar, ishte i pari që iu vërsul armikut, duke tërhequr me vete ushtarët dhe duke mbështetur shpirtin e tyre luftarak. Në total, gjatë periudhës nga vendosja e kryqit të kraharorit të artë deri në Luftën Ruso-Japoneze, njëqind e njëmbëdhjetë persona iu dhanë atë. Dhe pas çdo çmimi të tillë kishte një vepër specifike të priftërinjve të regjimentit të Ushtrisë Ruse.
E miratuar në vitin 1807, medalja "Për trimërinë", e veshur gjithashtu në një fjongo të zezë dhe portokalli, iu caktua Urdhrit të Shën Gjergjit në 1913 dhe u bë, së bashku me Kryqin e Shën Gjergjit, medalja më popullore e ushtarit e dhënë. për trimëri personale.
Gjatë ekzistencës së shiritit të zi dhe portokalli të Shën Gjergjit, që nga shfaqja e tij në vitin 1769 deri në vitin 1917, ai ishte një atribut i domosdoshëm i një sërë çmimesh të Perandorisë Ruse të dhëna për guximin ushtarak. Kryqe të arta oficeri, litarë të armëve të arta, shenja, medalje, si dhe kolektive - bori argjendi, parulla, standarde. Kështu, në sistemin e çmimeve të Rusisë, u formua një sistem i tërë shpërblimesh ushtarake, ndër të cilat Shiriti i Shën Gjergjit ishte një lloj lidhjeje e të gjithëve në një tërësi të vetme, që përfaqësonte një simbol të trimërisë dhe lavdisë ushtarake.
Dita e themelimit të Urdhrit të Dëshmorit të Madh të Shenjtë dhe Gjergjit Fitimtar më 26 nëntor 1769 në historinë e Rusisë u konsiderua Dita e Kalorësve të Shën Gjergjit. Kjo ditë festohej çdo vit. Në këtë ditë, jo vetëm në kryeqytetin e perandorisë, por edhe pothuajse në të gjitha anët e tokës ruse, u nderuan mbajtësit e nderimeve të Shën Gjergjit. Të gjithë u nderuan, pa marrë parasysh gradën dhe titullin, pasi bëmat që këta njerëz bënë nuk u bënë në emër të çmimeve, por në emër të Atdheut të tyre.
Jo vetëm në Wikipedia mund të zbuloni se çfarë do të thotë Shiriti i Shën Gjergjit, por në faqen e internetit tani po shikoni informacione të detajuara dhe imazhe të shumicës së çmimeve të mbajtura në këtë shirit të lavdishëm: më shumë se njëqind imazhe me dizajne të ndryshme. Një përzgjedhje e madhe e atyre autentike.
Unë rekomandoj të shikoni videon e krijuar në formë video për këngën e Igor Rasteryaev "St George's Ribbon", fotot, fotot e viteve të luftës janë të ndërthurura me skica video nga ekspedita e klubit të kërkimit Rubezh, i cili ishte i angazhuar në gjetjen dhe varrosjen e eshtrave të ushtarëve sovjetikë që vdiqën gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Rezultati ishte shumë emocionues dhe, më e rëndësishmja, foto të gjalla, reale që ilustrojnë fjalët e një kënge popullore, si në një vend beteje... "ushtarët gënjejnë dhe mbijnë pyje të rinj", "tre për metër katror", sikur të dëgjoj personalisht zërin e të vdekurve, të cilët e ndjenë, se më në fund kishin ardhur në vendin e betejës së fundit:
Më gërmo vëlla
Unë jam Sanya Vershinin.
Regjimenti i pestë i mortajave,
Unë vetë jam nga Ryazan
Shihni se si është nxjerrë shënimi i tij i vetëvrasjes nga një gëzhojë e mbyllur e varur si një medalion në qafën e një ushtari të vdekur të Ushtrisë së Kuqe. Me sa kujdes e zbërthejnë një copë letre që është prishur me kalimin e kohës, me shpresën se aty mund të ruhet emri dhe mbiemri i ushtarit të vdekur. Ky është një sukses i madh që do të bëjë të mundur shkrimin e emrave të heronjve në varrin që po krijohet dhe zvogëlimin e numrit të ushtarëve pa emër të zhdukur në aksion gjatë viteve të luftës së fundit, dhe përcjelljen e lajmeve për të afërmit; varrimi i babait ose gjyshit të tyre.
Ju nuk do t'i ndjeni të gjitha këto duke rilexuar artikuj në Wikipedia, por mund ta shihni dhe ta ndjeni vërtet duke shikuar skica video të krijuara nga djemtë e motorëve të kërkimit në formatin e një videoje për një këngë nga Igor Rasteryaev. Prej tyre mund të kuptohet se çfarë do të thotë Shiriti i Shën Gjergjit, çfarë rëndësie ka marrë në kohën tonë të paqes, se si shiriti i zi dhe portokalli është bërë simbol i kujtimit të mbrojtësve të rënë të Atdheut.
