Kush ishte eksploruesi i parë perëndimor që arriti në Kinë? Historia e Kinës. Cili evropian arriti në Indi përmes detit?

Epoka e zbulimeve të mëdha gjeografike është një periudhë në historinë njerëzore nga fundi i shekullit të 15-të deri në mesin e shekullit të 17-të.
Konvencionalisht ndahet në dy pjesë:
Zbulimet spanjolle-portugeze fundi i shekullit të 15-të dhe i gjithë shekulli i 16-të, lista e të cilave përfshin zbulimin e Amerikës, hapjen e rrugës detare për në Indi, ekspeditat e Paqësorit, rrethin e parë të botës
Zbulimet anglo-holandeze-ruse fundi i shekullit të 16-të deri në mesin e shekullit të 17-të, i cili përfshin zbulimet angleze dhe franceze në Amerikën e Veriut, ekspeditat holandeze në oqeanet Indian dhe Paqësor, zbulimet ruse në të gjithë Azinë e Veriut

Një zbulim gjeografik është një vizitë e një përfaqësuesi të një populli të qytetëruar në një pjesë të re të tokës, e panjohur më parë për njerëzimin kulturor ose vendosja e një lidhjeje hapësinore midis pjesëve tashmë të njohura të tokës.

Pse erdhi epoka e zbulimeve të mëdha gjeografike?

Rritja e qyteteve evropiane në shekullin e 15-të
Zhvillimi aktiv i tregtisë
Zhvillimi aktiv i zanateve
Shkarkimi i minierave evropiane të metaleve të çmuara - ari dhe argjendi
Zbulimi i shtypshkronjës, i cili çoi në përhapjen e shkencave të reja teknike dhe njohurive të antikitetit
Shpërndarja dhe përmirësimi i armëve të zjarrit
Zbulimet në lundrim, pamja e busullës dhe astrolabit
Përparimet në hartografi
Pushtimi i Kostandinopojës nga turqit osmanë, i cili ndërpreu lidhjet ekonomike dhe tregtare të Evropës Jugore me Indinë dhe Kinën

Njohuri gjeografike para epokës së zbulimeve të mëdha gjeografike

Në mesjetë, Islanda dhe brigjet e Amerikës së Veriut u zbuluan nga normanët, udhëtarët evropianë Marco Polo, Rubruk, Andre i Longjumeau, Veniamin i Tudela, Afanasy Nikitin, Carpini dhe të tjerë vendosën lidhje tokësore me vendet e Azisë së Largët dhe Lindjen e Mesme, arabët eksploruan brigjet jugore dhe lindore të Detit Mesdhe, brigjet e Detit të Kuq, brigjet perëndimore të Oqeanit Indian, rrugët që lidhin Evropën Lindore përmes Azisë Qendrore, Kaukazit, Rrafshnaltës Iraniane - me Indinë kanë qenë identifikuar

Fillimi i epokës së zbulimeve të mëdha gjeografike

Fillimi i epokës së zbulimeve të mëdha gjeografike mund të konsiderohen aktivitetet e lundërtarëve portugez të shekullit të 15-të dhe frymëzuesi i arritjeve të tyre, Princi Henri Navigator (03/04/1394 - 13/11/1460)

Në fillim të shekullit të 15-të, shkenca gjeografike e të krishterëve ishte në një gjendje të mjerueshme. Njohuritë e shkencëtarëve të mëdhenj të antikitetit kanë humbur. Përshtypjet nga udhëtimet e beqarëve: Marco Polo, Carpini, Rubruk - nuk u bënë të njohura publike dhe përmbanin shumë ekzagjerime. Gjeografët dhe hartografët përdorën thashethemet në prodhimin e atlaseve dhe hartave; zbulimet e bëra rastësisht u harruan; tokat e gjetura në oqean u humbën përsëri. E njëjta gjë vlen edhe për artin e lundrimit. Kapitenët nuk kishin harta, instrumente apo njohuri për lundrimin, ata ishin të tmerruar nga deti i hapur dhe u grumbulluan pranë brigjeve.

Në 1415, Princi Henry u bë Mjeshtër i Madh i Urdhrit Portugez të Krishtit, një organizatë e fuqishme dhe e pasur. Me fondet e saj, Henri ndërtoi një kështjellë në isthmusin e Kepit Sagres, nga ku deri në fund të ditëve të tij organizoi ekspedita detare në perëndim dhe jug, krijoi një shkollë lundrimi, tërhoqi matematikanët dhe astronomët më të mirë nga arabët dhe hebrenjtë. mblodhi informacione kudo dhe kurdo që mundi për vendet dhe udhëtimet e largëta, detet, erërat dhe rrymat, gjiret, shkëmbinjtë nënujorë, popujt dhe brigjet, filloi të ndërtonte anije më të avancuara dhe më të mëdha. Kapitenët shkuan në det kundër tyre, jo vetëm të frymëzuar për të kërkuar toka të reja, por edhe të përgatitur mirë teorikisht.

Zbulimet portugeze të shekullit të 15-të

Ishulli Madeira
Azores
gjithë bregun perëndimor të Afrikës
gryka e lumit Kongo
Kepi Verde
Kepi i Shpresës së Mirë

Kepi i Shpresës së Mirë, pika më jugore e Afrikës, u zbulua nga ekspedita e Barthalomeu Dias në janar 1488.

Zbulime të mëdha gjeografike. Shkurtimisht

1492 —
1498 - Vasco da Gama zbuloi një rrugë detare për në Indi rreth Afrikës
1499-1502 - Zbulimet spanjolle në Botën e Re
1497 - John Cabot zbulon Newfoundland dhe Labrador
1500 - zbulimi i grykës së Amazonës nga Vicente Pinzon
1519-1522 - Udhëtimi i parë i Magellanit në botë, zbulimi i ngushticës së Magelanit, Mariana, Filipine, Ishujt Moluccas
1513 - zbulimi i Oqeanit Paqësor nga Vasco Nunez de Balboa
1513 - Zbulimi i Floridës dhe Rrjedha e Gjirit
1519-1553 - zbulime dhe pushtime në Amerikën e Jugut nga Cortes, Pizarro, Almagro, Orellana
1528-1543 - Zbulimet spanjolle të brendësisë së Amerikës së Veriut
1596 - zbulimi i ishullit Spitsbergen nga Willem Barents
1526-1598 - Zbulimet spanjolle të Solomonit, Caroline, Marquesas, Ishujt Marshall, Guinea e Re
1577-1580 - udhëtimi i dytë rreth botës nga anglezi F. Drake, zbulimi i kalimit të Drake
1582 - Fushata e Ermak në Siberi
1576-1585 - Kërkimi anglez për kalimin veriperëndimor në Indi dhe zbulimi në Atlantikun e Veriut
1586-1629 - Fushatat ruse në Siberi
1633-1649 - zbulimi nga eksploruesit rusë të lumenjve të Siberisë Lindore deri në Kolyma
1638-1648 - zbulimi i Transbaikalia dhe Liqenit Baikal nga eksploruesit rusë
1639-1640 - eksplorim nga Ivan Moskvin i bregdetit të Detit të Okhotsk
Çereku i fundit i shekullit të 16-të - e treta e parë e shekullit të 17-të - zhvillimi i brigjeve lindore të Amerikës së Veriut nga britanikët dhe francezët
1603-1638 - Eksplorimi francez i brendësisë së Kanadasë, zbulimi i Liqeneve të Mëdha
1606 - zbulimi i pavarur i bregut verior të Australisë nga spanjolli Quiros dhe holandez Janson
1612-1632 - Zbulimet britanike të bregdetit verilindor të Amerikës së Veriut
1616 - zbulimi i Kepit Horn nga Schouten dhe Le Mer
1642 - Zbulimi i ishullit të Tasmanisë nga Tasman
1643 - Tasman zbulon Zelandën e Re
1648 - Zbulimi i ngushticës midis Amerikës dhe Azisë nga Dezhnev (Ngushtica e Beringut)
1648 - zbulimi i Kamçatkës nga Fyodor Popov

Anijet e Epokës së Zbulimit

Në mesjetë, anët e anijeve ishin të veshura me dërrasa - rreshti i sipërm i dërrasave mbivendosej me pjesën e poshtme. Kjo veshje është e qëndrueshme. por kjo i bën anijet më të rënda dhe skajet e rripave të veshjes krijojnë rezistencë të panevojshme ndaj bykut. Në fillim të shekullit të 15-të, ndërtuesi francez i anijeve Julien propozoi mbështjelljen e anijeve nga fundi në fund. Dërrasat u ngjitën në korniza me thumba bakri inox. Lidhjet u ngjitën me rrëshirë. Kjo mbulesë u quajt "karavelë", dhe anijet filluan të quheshin karavel. Caravels, anijet kryesore të epokës së Zbulimeve të Mëdha Gjeografike, u ndërtuan në të gjitha kantieret detare në botë për dyqind vjet të tjera pas vdekjes së projektuesit të tyre.

Në fillim të shekullit të 17-të, flauti u shpik në Holandë. "Fliite" në holandisht do të thotë "rrjedh, rrjedh". Këto anije nuk mund të mbingarkoheshin as nga vala më e madhe. Ata, si tapa, u ngritën në valë. Pjesët e sipërme të anëve të fyellit ishin të përkulura nga brenda, direkët ishin shumë të larta: një herë e gjysmë gjatësia e bykës, oborret ishin të shkurtra dhe velat ishin të ngushta dhe të lehta për t'u mirëmbajtur, gjë që bënte të mundur zvogëloni numrin e marinarëve në ekuipazh. Dhe, më e rëndësishmja, flautat ishin katër herë më të gjata se sa ishin të gjera, gjë që i bëri ato shumë të shpejta. Anët e fyellit u instaluan gjithashtu nga skaji në skaj, dhe direkët përbëheshin nga disa elementë. Flautat ishin shumë më të bollshme se karavelat. Nga viti 1600 deri në vitin 1660, 15,000 flauta u ndërtuan dhe u rrotulluan në oqeanet, duke zhvendosur karavelat

Navigatorët e Epokës së Zbulimeve

Alvise Cadamosto (Portugali, Venecia, 1432-1488) - Ishujt Cape Verde
Diego Caen (Portugali, 1440 - 1486) - Bregu Perëndimor i Afrikës
Barthalomeu Dias (Portugali, 1450-1500) - Kepi i Shpresës së Mirë
Vasco da Gama (Portugali, 1460-1524) - rruga për në Indi rreth Afrikës
Pedro Cabral (Portugali, 1467-1526) - Brazil
Christopher Columbus (Genova, Spanjë, 1451-1506) - Amerikë
Nunez de Balboa (Spanjë, 1475-1519) - Oqeani Paqësor
Francisco de Orellana (Spanjë, 1511-1546) - Lumi Amazon
Ferdinand Magellan (Portugali, Spanjë (1480-1521) - rrethimi i parë i botës
John Cabot (Genova, Angli, 1450-1498) - Labrador, Newfoundland
Jean Cartier (Francë, 1491-1557) bregu lindor i Kanadasë
Martin Frobisher (Angli, 1535-1594) - dete polare kanadeze
Alvaro Mendaña (Spanjë, 1541-1595) - Ishujt Solomon
Pedro de Quiros (Spanjë, 1565-1614) - Arkipelagu Tuamotu, Hibride të reja
Luis de Torres (Spanjë, 1560-1614) - ishulli i Guinesë së Re, ngushtica që ndan këtë ishull nga Australia
Francis Drake (Angli, 1540-1596) - rrethimi i dytë i botës
Willem Barents (Holandë, 1550-1597) - eksploruesi i parë polar
Henry Hudson (Angli, 1550-1611) - eksplorues i Atlantikut të Veriut
Willem Schouten (Hollandë, 1567-1625) - Kepi Horn
Abel Tasman (Hollandë, 1603-1659) - ishulli i Tasmanisë, Zelanda e Re
Willem Janszoon (Hollandë, 1570-1632) - Australi
Semyon Dezhnev (Rusi, 1605-1673) - Lumi Kolyma, ngushtica midis Azisë dhe Amerikës

Historia e Kinës është historia e një qytetërimi pesëmijë vjeçar, një nga më të lashtët në planetin tonë. Ajo na la një trashëgimi kulturore të pakufishme dhe parime të mençura të jetës.

Gjatë gjithë historisë së Kinës, më shumë se një dinasti sundimtarësh ka ndryshuar. Sidoqoftë, pavarësisht se kush sundonte Perandorinë Qiellore, baza e qeverisjes, si rregull, ishte nderimi i traditave të lashta, parajsës dhe virtyteve të njohura, të tilla si besnikëria ndaj babait dhe sundimtarit, bindja birësore, respektimi i mirësjelljes, dashamirësia, ndershmëria. , dhe dëshirën për.

Shumica e sundimtarëve ndoqën të paktën një nga fetë tradicionale: Taoizmin, Konfucianizmin ose Budizmin. - një dhuratë nga perënditë, siç besohet në besimet tradicionale.

Çfarë dinastish kishte në historinë kineze?

Dinastia		Periudha	Themelues
Tre sundimtarë dhe pesë perandorë		3500-2070 para Krishtit
Xia		2070-1600 para Krishtit	Da Yu
Shan		1600-1066 para Krishtit	Zi Tang
Zhou		1045-221 para Krishtit	Wu-wan
	Zhou perëndimore	(1046-771 deri pas Krishtit)
	Zhou Lindore	(770-256 p.e.s.)
	Periudha e pranverës dhe vjeshtës	(770-476 p.e.s.)
	Periudha luftarake mbretëritë	(475-221 p.e.s.)
Qin		221-206 para Krishtit	Ying Zheng
Han		206 para Krishtit - 220 pas Krishtit	Liu Bang
	Han perëndimor	(206 para Krishtit - 23 pas Krishtit)
	Han Lindor	(25 – 220 pas Krishtit)
Epoka e Tre Mbretërive		220-280 pas Krishtit
	Wei	(220-265)	Cao Pi
	Shu	(221-263)	Liu Bei
	U	(222-280)	Sun Quan
Jin		(265-439)	Sima Yan
	Jin perëndimor	(265-316)
	Jin Lindor	(317-420)
	16 mbretëri	(304-439)
Jugore dhe Veriore dinastive		420-589	Liu Yu
	Dinastitë jugore	(420-589)
	Dinastitë veriore	(386-581)
Sui		581-618	Yang Jian
Tan		618-907	Li Yuan
Epoka e pesë dinastive dhe dhjetë mbretëri		907-979
Këngë		960-1279	Zhao Kuanyin
	Kënga veriore	(960-1127)
	Kënga Jugore	(1127-1279)
Liao		916-1125	Su Tzu
Xia perëndimore		1038-1227
Jin		1115-1234	Wanyan Min
juan		1279-1368	Kublai
Min		1368-1644	Zhu Yuanzhang
Qing		1644-1911	Aisinghioro Nurhaci

Historia e Kinës: Shekulli i 20-të dhe sot

Në vitet pasuese, qytetërimi i lashtë kinez e gjeti veten në një gjendje rënieje dhe kinezët filluan të kërkonin mënyra për t'u transformuar. Më radikalët prej tyre, duke u përpjekur për të shpëtuar dhe ringjallur pushtetin e dikurshëm të shtetit të tyre, zgjodhën rrugën komuniste të zhvillimit.

Partia Komuniste, me ndihmën e BRSS, mori pushtetin në Kinë në vitin 1949. Që atëherë, virtytet tradicionale të Kinës janë sulmuar ashpër. Në veçanti, gjatë Revolucionit të Madh Kulturor të Mao Ce Dunit, qindra tempuj dhe monumente të tjera antike u plaçkitën dhe u shkatërruan. Njerëzit që besonin në Budizëm, Taoizëm dhe Konfucianizëm iu nënshtruan persekutimit masiv. Prona private dhe kultura tradicionale e Kinës ishin në prag të shkatërrimit.

Përkundër faktit se pas Revolucionit Kulturor, mizoria ndaj kulturës në masë të madhe pushoi, kinezët humbën vlerat e tyre morale historike të lëna nga Konfuci: filantropinë, drejtësinë, mirësjelljen, besnikërinë dhe racionalitetin. Sot, në institucionet arsimore të Kinës nën sundimin e Partisë Komuniste, nga fëmijëria deri në moshën madhore, njerëzit studiojnë doktrinat e komunizmit dhe feja shtetërore është në fakt ateizmi i Partisë Komuniste dhe drejtuesit e saj janë "zota".

Për shkak të përbuzjes ndaj natyrës dhe dëshirës për të përmbysur themelet tradicionale që predikon komunizmi, edhe mjedisi në këtë vend ka pësuar shumë. Dihet se nga 50 mijë lumenj në vitin 1950, sot në Kinë kanë mbetur vetëm rreth 23 mijë lumenj (sipas The Economist). Në të njëjtën kohë, vetëm gjysma e burimeve ujore në qytete janë të përshtatshme për pije. Vetëm rreth 40% e ujit të përdorur riciklohet (gjysma e asaj në Evropë).

E gjithë kjo është ana tjetër e “mrekullisë ekonomike të Kinës”, e cila sot lartësohet nga mediat vendase dhe të huaja, duke vënë në dukje rritjen e lartë ekonomike të vendit. Megjithatë, viktimë e kësaj rritjeje, para së gjithash, është personi për shëndetin e të cilit "mrekullia ekonomike e Kinës" u bë një fatkeqësi.

Studimi më i detajuar se si Kina braktisi traditën dhe adoptoi idetë perëndimore të komunizmit është botuar nga " The Epoch Times"" "". Asnjë nga veprat e shkruara nuk e ka zbuluar kaq thellë pyetjen se çfarë është Partia Komuniste Kineze, cilat janë tiparet kryesore të saj dhe çfarë krimesh ka kryer gjatë mbretërimit të saj në historinë e Kinës.

Zbulime të mëdha në Tokë
përmbajtja

1

1

Kush e shpiku busullën? 1

Cili ishte vendbanimi i parë viking? 1

Kush ishin udhëtarët e parë arabë? 2

Si u krahasua njohuria e evropianëve me atë të arabëve? 2

Kush ishte i pari që vizitoi Kinën? 2

A ishin polosët evropianët e parë që arritën në Kinë? 2

Si e morën vesh njerëzit për aventurat e Markos? 2

Kur ishte epoka e madhe e udhëtimeve? 2

Cili shtet nisi epokën e madhe të udhëtimit? 2

Kush ishte i pari që lundroi rreth skajit jugor të Afrikës? 3

^ Cili evropian arriti në Indi përmes detit? 3

Cilat ishin vitet më të ngarkuara të epokës së madhe të udhëtimit? 3

Kush e zbuloi Amerikën? 3

Nga erdhi emri "Amerikë"? 3

Ku mendonte Kolombi se po shkonte? 3

A e vuri vërtet Kolombi këmbën në kontinentin amerikan? 3

A ishin polosët evropianët e parë që arritën në Kinë?

Si e morën vesh njerëzit për aventurat e Markos?

Kush e shpiku busullën?

Kinezët shpikën busullën rreth 4 mijë vjet më parë. Sidoqoftë, evropianët filluan ta përdorin atë rreth një mijë vjet më parë.

Cili ishte vendbanimi i parë viking?

Vikingët zbuluan Islandën për herë të parë në vitin 860 kur një grup udhëtarësh humbën rrugën. Murgjit irlandezë, megjithatë, kishin qenë atje 65 vjet më parë. Skandinavia, nga ishin vikingët, ishte një vend shumë i ashpër në Tokë.

Kush ishin udhëtarët e parë arabë?

Arabët luajtën një rol të rëndësishëm në historinë e udhëtimeve. Në shekujt VI-VII. Ata pushtuan një territor të gjerë, duke përhapur njohuritë e tyre shkencore dhe fenë e tyre - Islamin.

Si u krahasua njohuria e evropianëve me atë të arabëve?

Evropianët dinin shumë më pak në fushat e shkencës, si matematika dhe gjeografia, sesa arabët në atë kohë. Pikëpamja e tyre për botën bazohej në besimet e krishtera. Në hartat evropiane, Toka përshkruhej si një rreth me Jerusalemin në qendër.

Kush ishte i pari që vizitoi Kinën?

Kina, e vendosur në Lindjen e Largët, ishte një vend i vështirë për t'u arritur. Në 1271, Marcus Polo, djali i një tregtari nga Venecia (Itali), arriti në Pekin me babanë dhe xhaxhain e tij dhe kaloi shumë vite në shoqërinë e sundimtarit kinez Kublai Khan (në transkriptimin rus - Kublai).

A ishin polosët evropianët e parë që arritën në Kinë?

Nr. Rruga e njohur si Rruga e Mëndafshit, e cila shkonte në perëndim nga Kina, ishte përdorur nga tregtarët që nga viti 500 para Krishtit, por polosët ishin evropianët e parë që udhëtuan në të gjithë vendin dhe kishin kontakte me sundimtarët kinezë.

Si e morën vesh njerëzit për aventurat e Markos?

Në kthimin e tij në shtëpi në 1295, shpërtheu lufta midis venecianëve dhe gjenovezëve dhe ai u burgos. Ndërsa ishte në burg, Marco ia diktoi historinë e tij një të burgosuri tjetër. Shumë nuk e besuan atë që shkruhej në librin e tij. Ai tregoi për eksplorimin e depozitave të naftës dhe qymyrit, pallate të mrekullueshme, parada elefantësh, 100,000 kuaj të bardhë që i janë dhënë Kublai Khan dhe gurë të çmuar të mahnitshëm, të cilët tejkaluan qartë imagjinatën e qytetarëve venecianë.

Kur ishte epoka e madhe e udhëtimit?

shekujt XV-XVI shpesh quhet epoka e madhe e udhëtimit sepse gjatë asaj kohe u bënë shumë zbulime. U ndërtuan rrugë detare për në Lindje; U eksploruan toka të paeksploruara, si Amerika, Inditë Perëndimore dhe Ishujt e Paqësorit.

Cili shtet nisi epokën e madhe të udhëtimit?

Portugali, fillimi i shekullit të 15-të. Velat e anijeve që niseshin nga porti i Lisbonës lundruan në jug derisa erërat i kthyen në lindje. Karavelat nuk ishin të mëdha - rreth 24 m të gjata.

Kush ishte i pari që lundroi rreth skajit jugor të Afrikës?

Kapiteni portugez Bartolomeo Dias, në 1487.

Ai kishte dy karavela dhe një anije të madhe mallrash. Ai rrethoi Kepin e Shpresës së Mirë, por ekuipazhi nuk pranoi të shkonte më tej.

Cili evropian arriti në Indi përmes detit?

Navigatori portugez Vasca da Gama humbi dy anije dhe gjysmën e njerëzve të tij, por u kthye në Portugali me një ngarkesë me erëza dhe bizhuteri të marra nga India.

Cilat ishin vitet më të ngarkuara të epokës së madhe të udhëtimit?

Shumica e zbulimeve u bënë në një periudhë tepër të shkurtër kohore - 34 vjet:

1487 Diaz eci rreth Afrikës nga jugu.

1492 Kolombi arriti në Inditë Perëndimore.

1497 Eksploruesi anglez John Cabat arriti në Newfoundland, përtej Amerikës së Veriut.

1498 Do Gama arriti në Indi përmes detit.

1519-1521 Magelani lundroi në Oqeanin Paqësor.

Kush e zbuloi Amerikën?

Në 1492, Christopher Columbus lundroi nga Spanja përtej Atlantikut në Inditë Perëndimore dhe zbuloi një Botë të Re që evropianët nuk e dinin se ekzistonte. Por njerëzit jetuan në Amerikë për mijëra vjet përpara se evropianët të vinin.

Nga erdhi emri "Amerikë"?

Vjen nga emri i Amerigo Vespucci, një aventurier italian që pretendonte se kishte arritur në kontinentin e Amerikës në 1497, por kjo është shumë e dyshimtë.

Ku mendonte Kolombi se po shkonte?

Kolombi besonte se po lundronte për në Kinë. Kur arriti në Inditë Perëndimore, ai këmbënguli se ata ishin ishuj përtej Kinës.

A e vuri vërtet Kolombi këmbën në kontinentin amerikan?

Nr. Ai zbarkoi së pari në Inditë Perëndimore. Më vonë ai bëri tre udhëtime të tjera në brigjet e Indeve Perëndimore. Herën e tretë ai arriti në Panama, në Amerikën Qendrore, por kurrë nuk u ul në kontinentin e Amerikës së Veriut.

Lista e udhëtarëve me famë botërore të të gjitha kohërave dhe popujve fillon me emrin e tregtarit më të madh nga Venecia e lashtë - Marco Polo. Epoka e njohur e Zbulimeve të Mëdha Gjeografike e merr zanafillën nga kërkimet e tij. Marco Polo ishte evropiani i parë i fundit të shekullit të 13-të që bëri një udhëtim në Lindje, ku kaloi një kohë të gjatë dhe mblodhi një sasi të pabesueshme informacionesh të reja dhe interesante për Evropën. Ai ishte një pionier që krijoi rrugë të rëndësishme tregtare. Eksploruesi i njohur vizitoi oborrin e Khanit për shumë vite në Mongoli dhe Kinë dhe vizitoi Japoninë, Azinë Juglindore dhe Persinë. Rezultati i bredhjeve të tij ishte "Libri i mrekullive të botës". Megjithë mosbesimin e skeptikëve që u shfaq pas botimit të dorëshkrimit, kërkimi i Markos shërben si një burim i vlefshëm për gjeografinë dhe etnografinë e shumë vendeve të Mesjetës.

Sfondi historik

Udhëtari më i madh evropian para Epokës së Zbulimeve, Marco Polo, lindi në 1254. Ekzistojnë dy versione në lidhje me vendin e lindjes së tij: disa shkencëtarë besojnë se ai ka lindur në qytetin e madh tregtar të Venecias. Historianët kroatë pohojnë se vendlindja e tij ishte ishulli Korcula (Ishujt Dalmat). Babai i tregtarit me famë botërore, Nicolo, dhe xhaxhai i tij, Matteo, ishin tregtarë italianë dhe bënin tregti me shtetet e Lindjes për shumë vite. Ata zhvilluan toka nga Deti i Zi deri në Vollgë. Tregtia mesjetare ndikoi në zbulimet e ardhshme të studiuesit të ri, sepse për të tregtuar mallra ai duhej të udhëtonte në kontinente të ndryshme. Nikolo, pasi udhëtoi në tokat e Uzbekistanit dhe Mongolisë moderne me synimin për të lidhur një aleancë diplomatike, i tregoi të birit për tokat e gjera dhe pak të eksploruara që banojnë në planet, të cilat janë të pasura me mallra të dobishme. Këto histori mahnitëse frymëzuan shkrimtarin e ri në bëma të mëdha që nga fëmijëria.

Nga 1271 deri në 1292 Navigatori, në moshën 17-vjeçare, bëri udhëtimin e tij të parë në Kinë, baza e të cilit ishte një orientim tregtar. Jeta e tregtarëve të huaj ishte jashtëzakonisht e suksesshme: Kublai Khan i besoi inteligjencës Marco kryerjen e punës diplomatike. Më pas, ai e bëri xhelatin e tij guvernator të një qyteti kinez, ku kaloi 3 vjet. Falë udhëzimeve të Khanit Mongol, i huaji Marco Polo arriti të udhëtonte në të gjithë "Perandorinë Qiellore" dhe të njihej me historinë dhe kulturën e saj. Ai u mahnit nga historia e Murit të Madh të Kinës, historitë për krijimin e shkopinjve, origjinën e traditës së çajit dhe porcelanin kinez. Ai jetoi në vendin e mëndafshit për rreth 16 vjet.

Në 1292 Marko kthehet përsëri në Itali. Gjatë Luftës së Venedikut, Polo është kapur nga Gjini. Në burg, një shans me fat e bashkon atë me shkrimtarin e romaneve për botën e mbretërve - Rustician. Udhëtari vendos të tregojë për aventurat e tij në Azi dhe çfarë përshtypjesh mori. Në 1298, lindi "Libri" me famë botërore, i cili u bë burimi i parë i njohurive evropiane për shtetet në Azi. Ai përshkruan një zonë të re mahnitëse dhe ekzotike: Sumatra, Ceiloni, Madagaskari, Malajzia, etj., India dhe shumë vende të tjera, qytetërime të panjohura dhe thesare të panumërta. Udhëtimet e tregtarit italian ngacmuan imagjinatën e lexuesve të tij. Shënimet përmblodhën të gjitha aktivitetet e Marco Polo dhe njohuritë e tij të paprecedentë të fituara gjatë fushatave të tij. Dorëshkrimi pati një ndikim të rëndësishëm te detarët, hartografët dhe shkrimtarët e mesjetës.

Në vitin 1324, eksploruesi i famshëm u shpengua nga burgu, ai u kthye në vendlindjen e tij në Itali dhe u martua me një vajzë të pasur dhe fisnike, ata patën 3 vajza. Polo e kaloi pjesën tjetër të jetës së tij në prosperitet në një rezidencë luksoze.

Në 1888, një flutur u emërua pas eksploruesit popullor - Verdhëza e Marco Polo.

konkluzioni

Lundërtari i famshëm nga Venecia kishte një jetë vërtet plot ngjarje në të cilën ai udhëtoi shumë rrugë tregtare. Rezultati i përvojës së tij më të madhe dhe njohurive të akumuluara u pasqyrua në esenë "Libri i mrekullive të botës", në të cilën ai përshkroi ngjarjet që i ndodhën gjatë udhëtimeve të tij magjepsëse. Ky krijim është një vepër e paçmuar për historinë e mbarë njerëzimit, e cila ka ndihmuar vazhdimisht njerëzit shumë shekuj më vonë. Puna e tij u përdor si një libër referimi me harta të vizatuara dhe si një përrallë shumë argëtuese e aventurës. Ai ishte i kërkuar për 800 vjet, i ribotuar dhe i përkthyer në gjuhë të ndryshme dhe u konsiderua një vlerë historike. Të gjitha zbulimet e mëdha të mëvonshme u bënë falë këtij dorëshkrimi të vlefshëm. Edhe lundërtari i famshëm spanjoll që zbuloi Amerikën, Christopher Columbus, përdori krijimin e Marcos si një libër autoritativ referimi për të gjetur Indinë.

Gjatë gjithë kohës kur në Greqinë e lashtë dhe në Romë, pastaj në Evropën e krishterë dhe në mesin e myslimanëve, si dhe në Skandinavi, njerëzit njiheshin me Tokën si habitatin e tyre dhe përpiqeshin ta studionin atë, ekzistonte një qendër tjetër e njohurive gjeografike. Ne po flasim për Kinën. Në përgjithësi, bota evropiane dhe ajo kineze mbetën të izoluara, vetëm duke zbuluar gradualisht njëra-tjetrën. Por ka disa ide dhe metoda studimi çuditërisht të ngjashme që duket se sugjerojnë praninë e kontakteve, megjithëse jo të drejtpërdrejta dhe të përshkruara vetëm në një vijë me pika.

Për ata që janë të zhytur në studimin e historisë së botës perëndimore, është e rëndësishme të mbajnë parasysh se duke filluar nga shekulli II. para Krishtit e. dhe deri në shekullin e 15-të. populli kinez kishte nivelin më të lartë të njohurive midis popujve të tjerë në Tokë (Needham, 1963: 117). Matematikanët kinezë filluan të përdorin zeron dhe krijuan një sistem numrash dhjetorë, i cili ishte shumë më i përshtatshëm se sistemi seksagesimal që përdorej në Mesopotami dhe Egjipt. Llogaritja dhjetore u huazua nga hindutë nga arabët rreth vitit 800, por besohet se ajo erdhi në Indi nga Kina.

Filozofët kinezë ndryshonin nga grekët e lashtë kryesisht në atë që i kushtonin rëndësi të madhe botës natyrore. Sipas mësimeve të tyre, individët nuk ishin të personalizuar nga natyra, pasi konsideroheshin si pjesë e saj. Ata mohuan fuqinë hyjnore që përcaktoi ligje dhe krijoi universin për njeriun sipas një plani të paracaktuar. Në Kinë, ata nuk besonin se pas vdekjes jeta vazhdon në parajsë ose në rrethet e ferrit; të vdekurit përthithen nga universi gjithëpërfshirës, pjesë e pandashme e të cilit janë të gjithë individët. Konfucianizmi mësoi një mënyrë jetese në të cilën fërkimet midis anëtarëve të shoqërisë mbaheshin në minimum, por mbetën relativisht indiferente ndaj zhvillimit të njohurive shkencore.

Për të ilustruar këtë veçori, Joseph Needham jep shëmbëlltyrën e mëposhtme:

“Gjatë udhëtimit të tij në lindje, Konfuci takoi dy adoleshentë që debatonin me njëri-tjetrin dhe i pyeti për arsyen e mosmarrëveshjes së tyre. Njëri prej tyre tha: "Unë mendoj se Dielli në lindje është më afër nesh se Dielli i mesditës." Një tjetër u përgjigj: "Por unë besoj se dielli që lind dhe perëndon është më larg nesh dhe dielli i mesditës është më afër." I pari vazhdoi: “Dielli që lind është aq i madh sa maja e një karroce, dhe Dielli i mesditës nuk është më i madh se një pjatë. Dhe ajo që duket e madhe duhet të jetë më afër nesh, dhe ajo që duket më e vogël duhet të jetë më larg nesh.” Por i dyti u përgjigj: "Dielli që perëndon është i ftohtë, dhe dielli i mesditës është i nxehtë dhe ajo që është më e nxehtë duhet të jetë më afër nesh." Konfuci nuk ishte në gjendje të zgjidhte mosmarrëveshjen e tyre. Pastaj të dy djemtë qeshën me të dhe i thanë me përbuzje: "Dhe pse vetëm njerëzit të konsiderojnë ty një shkencëtar të tillë?" (Needham, Ling, 1959: 225–226)

Dallimi i madh në orientimin e kulturës së grekëve të lashtë dhe kinezëve do të bëhet menjëherë i qartë nëse përpiqeni të imagjinoni se çfarë mund t'u përgjigjej Sokrati kundërshtuesve në këtë situatë. Por kjo nuk do të thotë aspak se kinezët nuk ishin të interesuar për atë që ishte jashtë botës me të cilën ata ishin mësuar. Puna e bërë nga kinezët në fushën e njohurive gjeografike duket shumë mbresëlënëse, megjithëse karakterizohet më shumë nga arritjet vëzhguese dhe aplikimet praktike sesa nga zhvillimi i teorisë.

Punon në fushën e gjeografisë

Në Kinë, këto vepra u shoqëruan me krijimin e metodave që bënë të mundur matjet dhe vëzhgimet e sakta me përdorimin e tyre të mëvonshëm në shpikje të ndryshme të dobishme. Për shembull, vëzhgimet sistematike të kushteve të motit janë kryer që nga shekulli i 13-të. para Krishtit e. Përmbajtja e fragmenteve më të vjetra të përshkrimeve gjeografike ofron një pasqyrë të burimeve natyrore dhe produkteve të furnizuara të nëntë provincave në të cilat u nda territori i Kinës në shekullin e 5-të. para Krishtit e. Ato përshkruajnë tokat, produktet e prodhuara dhe rrugët ujore të secilës krahinë (Needham, Ling, 1955: 500). Në shekullin II. para Krishtit e. Inxhinierët kinezë kanë bërë tashmë matje të sakta të sasisë së depozitave të baltës që barten nga lumenjtë. Në vitin 2 pas Krishtit e. Regjistrimi i parë i popullsisë në botë u krye në Kinë. Ndër shpikjet teknike, Kina zotëron prodhimin e letrës, shtypjen e librave, përdorimin e matësve të shiut dhe borës për të matur reshjet dhe busullën për nevojat e lundrimit.

Kinezët kanë bërë përparim të rëndësishëm në kuptimin e proceseve natyrore. Rreth shekullit IV. para Krishtit e. ata zbuluan kuptimin e ciklit të ujit. Pothuajse në të njëjtën kohë që Platoni po mendonte për pasojat e shpyllëzimit në Atikë, filozofi kinez E-Tzu, i cili jetoi dy shekuj pas Konfucit, vuri në dukje se pylli, i prerë dikur në shpatet e maleve, nuk mund të rigjenerohej atje nëse kullotja e bagëtive të mëdha dhe të vogla do të ndalet (Glacken, 1956: 70).

Kinezët dinin shumë për aktivitetin shkatërrues të rrjedhave të ujit që rridhnin nga malet dhe formimin e fushave të përmbytjeve të lumenjve. Në të njëjtën kohë, kur Avicena shprehu mendimet e tij për erozionin (zhveshjen) e maleve, shkencëtari kinez Cheng-Hao doli në të njëjtin përfundim (1070). Kjo është ajo që ai shkroi për një varg malesh të përcaktuar qartë me maja të mprehta dhe shpate të pjerrëta:

“Duke marrë parasysh arsyet e shfaqjes së këtyre formave, mendoj se (gjatë shekujve) përrenjtë malorë që vërshonin poshtë, lanë të gjithë rërën dhe gjithë tokën, duke ekspozuar shkëmbinjtë... Nëse shikoni lart, duke qëndruar në fund të gryka, muri i shkëmbit duket vertikal, por kur je në njërën nga majat, atëherë majat e tjera janë në të njëjtin nivel me atë në të cilën qëndroni. Kjo është e vërtetë për të gjitha nivelet e majave deri në ato më të lartat.

Tani Lumi i Madh (d.m.th. Lumi i Verdhë, i Verdhë)... (dhe disa të tjerë) është i ndotur dhe i tejmbushur me sediment. Në perëndim të provincave Shaanxi dhe Shanxi, lumenjtë rrjedhin nëpër gryka të ngushta qindra metra të thella. Është e qartë se llumi dhe rëra e imët barteshin në lindje nga këta lumenj vit pas viti, dhe kështu substancat që përbënin të gjithë kontinentin mund të shpërndaheshin. Këto përfundime duhet të jenë absolutisht të vërteta” (Needham, Ling, 1959: 603–604).

Sipas Needham, veprat gjeografike të autorëve kinezë ndahen në tetë grupe: (1) vepra kushtuar studimit të njerëzve, të cilat mund t'i klasifikojmë si gjeografi njerëzore; (2) përshkrimet e zonave në Kinë; (3) vende të tjera; (4) histori udhëtimesh; (5) libra për lumenjtë e Kinës; (6) përshkrimet e brigjeve të Kinës, veçanërisht ato të rëndësishme për transportin detar; (7) veprat e historisë lokale, duke përfshirë përshkrimet e zonave që i nënshtrohen dhe qeverisen nga qytetet e fortifikuara, vargmalet e famshme malore ose disa qytete dhe pallate; (8) enciklopeditë gjeografike. Shumë vëmendje iu kushtua edhe origjinës së emrave të vendeve dhe ndryshimeve të tyre (Needham, Ling, 1959: 508).

Eksplorimi dhe zbulimi gjeografik kinez

Zbulimet gjeografike të udhëtarëve kinezë shpesh nuk merren parasysh nga autorët evropianë që merren me historinë e gjeografisë. Ose ambasadorët e perandorit ose misionarët dhe tregtarët shkuan në udhëtime të gjata jashtë Kinës.

Dëshmia më e hershme e udhëtimit kinez është një libër i shkruar ndoshta midis shekujve 5 dhe 3. para Krishtit e. Ajo u zbulua në varrin e një njeriu që sundoi rreth 245 para Krishtit. e. territor që pushtoi një pjesë të Luginës Wei He. Librat e gjetur në këtë varr ishin shkruar në shirita mëndafshi të bardhë të ngjitur në copa bambuje; për shkak të ruajtjes së dobët, ato u rishkruan në fund të shekullit III. para Krishtit e. Ata njihen si Udhëtimet e Perandorit Mu, mbretërimi i të cilit ishte 1001–945. para Krishtit e. Perandori Mu, thonë ata, donte të udhëtonte nëpër të gjithë botën dhe të linte gjurmë të rrotave të karrocës së tij në çdo vend. Historia e bredhjeve të tij, si Odisea e Homerit, është plot me aventura të mahnitshme dhe sigurisht është zbukuruar nga shkrimtari, por përmban detaje që vështirë se mund të jenë një pjellë imagjinate. Perandori vizitoi malet e pyllëzuara, pa borë dhe gjuante shumë. Gjatë kthimit, ai kaloi një shkretëtirë të madhe aq të thatë, saqë iu desh të pinte gjak kali. Nuk ka dyshim se në kohët shumë të lashta udhëtarët kinezë udhëtonin distanca të konsiderueshme nga Lugina Wei He, qendra e një kulture të zhvilluar (Mirsky, 1964: 3–10). Zbulimi i qytetërimeve mesdhetare i atribuohet gjeografit Zhang Qian dhe daton në vitin 128 para Krishtit. e. (Sykes, 1961: 21; Needham, 1963; Mirsky, 1964: 13–25; Thomson, 1965: 177–178). Libri i tij përshkruan rrugën nëpër brendësi të Azisë për në Buhara, e cila më pas të çonte në Persi dhe në bregdetin e Mesdheut. Karvanet tregtare ndoqën vazhdimisht këtë rrugë dhe, me sa duket, marrëdhëniet tregtare me vendet perëndimore u vendosën shumë përpara hapjes "zyrtare" të Perëndimit. Kinezët sollën pjeshkë, bajame, rrush të thatë, kajsi, mëndafsh dhe, natyrisht, krimba mëndafshi, dhe ata vetë blenë jonxhë, grurë dhe hardhi.

Në përgjithësi, kishte shumë udhëtarë kinezë, arritjet e të cilëve meritojnë të regjistrohen në historinë e zbulimeve gjeografike. Megjithatë, ndër më të famshmit prej tyre ishte murgu budist Hsuan-tsang (Sykes, 1961: 24–30). Në shekullin e VII n. e. ai gjeti forcën për të kaluar rrafshnaltën tibetiane më të lartë e të rrëmbyer nga era dhe malet më të larta në botë në rrugën e tij për në Indi. Pas disa vitesh studimi në qendrat budiste, ai u kthye në Kinë me një koleksion të madh të relikeve dhe dorëshkrimeve budiste, të cilat i solli përsëri mbi kafshët e bagëtive. Ai konsiderohet si zbuluesi kinez i Indisë (Mirsky, 1964). Në të njëjtin shekull, një tjetër murg budist, I Ching, arriti në Indi përmes detit, duke u ndalur fillimisht për tetë muaj në Sumatra në vitin 671. Pas kthimit në Kinë, ai solli me vete më shumë se 10,000 rrotulla të teksteve budiste në sanskritisht, të cilat ai synonte t'i përkthejeni në kinezisht (Sykes, 1961: 30). Disa shekuj më vonë, në vitin 1220, një tjetër udhëtar kinez (Chiang Chun) kaloi shkretëtirat e Azisë Qendrore, duke kapërcyer vështirësitë dhe vështirësitë e pafundme dhe më në fund takoi udhëheqësin mongol Genghis Khan në Samarkand. Në 1287-1288 Murgu i krishterë nestorian Rabban Bar Sauma bëri një pelegrinazh nga Kina në Romë. Pasi mësoi se Papa kishte vdekur dhe një i ri nuk ishte zgjedhur ende, ai shkoi përmes Genovas në Paris dhe Bordeaux për të parë mbretërit e Francës dhe Anglisë. Imagjinoni habinë e francezëve të shekullit të 13-të kur e gjetën veten të "zbuluar" nga një i krishterë nga Kina. Në 1288, ai u kthye në Romë dhe, pasi mori bekimin e papës së re, u nis për në Pekin. Kjo ndodhi vetëm disa dekada përpara se vëllezërit Polo të udhëtonin në Kinë. Në vitin 1296, një tjetër udhëtar kinez, Zhou Takuan, vizitoi Kamboxhian dhe përshkroi në detaje zakonet e këtij vendi.

Kinezët gjithashtu eksploruan detet. Asnjë dëshmi e vetme e shkruar nuk ka mbijetuar që ata dolën në hapësirat e gjera të Oqeanit Paqësor, megjithëse ekspeditat kineze vizituan Japoninë dhe Tajvanin. Në shekullin e 13-të. Tregtarët kinezë lundruan mbeturinat e tyre në Java dhe ishujt e arkipelagut të Malajzisë dhe madje edhe në Indi. Marco Polo i takoi ata në Gjirin Persik në portin e Hormuzit. Por kërkimi kryesor u krye nga komandanti detar kinez Zheng He midis 1405 dhe 1433. Ai drejtoi shtatë ekspedita, secila prej të cilave kishte një flotë të tërë anijesh. Falë tyre, u hapën rrugë të rregullta tregtare detare midis Java, Sumatra, Malaya, Ceylon dhe bregun perëndimor të Indisë. Ai gjithashtu vizitoi Gjirin Persik, Detin e Kuq, lundroi përgjatë bregut lindor të Afrikës, që ndodhet në jug të ekuatorit; në drejtim të lindjes lundroi për në ishullin e Tajvanit. Në bordin e anijeve të ekspeditës së tij të fundit (1431–1433), ambasadorë nga më shumë se dhjetë vende mbërritën në Kinë. Është e mundur që një nga anijet të jetë dërguar prej tij në bregun verior të Australisë (Hsieh, 1988).

Hartografia

Kinezët ishin hartues të aftë të hartave. Zhang Heng, i cili jetoi në shekullin II. n. e., ndoshta i pari në Kinë që përdori një rrjet shkallësh, por hartat e tij nuk kanë mbijetuar. Megjithatë, ka referenca për të ku thuhet se ai “hodhi një rrjetë [koordinatash] mbi qiej dhe Tokë dhe kështu i numëroi ato” (Needham, Ling, 1959: 538).

"Babai i hartografisë kineze" ishte Bei Xiu, i emëruar nga perandori kinez në postin e Ministrit të Punëve Publike në vitin 267 pas Krishtit. e. Ai krijoi një hartë të një pjese të Kinës në tetëmbëdhjetë rrotulla mëndafshi. Për të përpiluar bazën e hartës, ai vëzhgoi zonën duke matur disa vija bazë dhe duke identifikuar pika të largëta nga këto vija duke përdorur një metodë të tërthortë, domethënë në të njëjtën mënyrë siç kishin bërë egjiptianët shumë kohë më parë. Kur vizatonte lumenj, vija bregdetare, vargmale dhe qytete dhe objekte të tjera në hartë, ai përdori si bazë një rrjetë drejtkëndëshe vijash pingul me njëra-tjetrën, të vizatuar në drejtimet jug-veri dhe lindje-perëndim. A ishte ky shkencëtar, apo Zhang Heng, apo dikush tjetër që jetoi shumë më herët se ata, i cili huazoi idenë e përdorimit të trekëndëshit për të përcaktuar vendndodhjen e objekteve dhe një rrjet linjash kryqëzuese për imazhet hartografike nga grekët, dhe ndoshta nëpërmjet tyre nga egjiptianët? Kjo është mjaft e mundshme, megjithëse nuk është vërtetuar përfundimisht. Gjithashtu nuk është e pamundur që shumë nga këto metoda të jenë shpikur shumë më herët se kudo tjetër, përkatësisht në Kinë, dhe më pas të depërtojnë në Perëndim, ashtu siç ndodhi me sistemin dhjetor.

Dy kopje të mrekullueshme të hartave kineze u gdhendën në gur në 1137; informacioni i vendosur mbi to, sipas të gjitha gjasave, është marrë përpara vitit 1100 (Needham, Ling, 1959: 547–549). Njëra prej tyre, "Harta e Kinës dhe Vendeve Barbare", përfshin territorin nga Muri i Madh i Kinës, i cili shtrihet në veri të Pekinit, në ishullin Hainan në jug, si dhe malet e Azisë Qendrore në perëndim. Një tjetër, i quajtur "Yu the Great Route Map", tregon përafërsisht të njëjtën zonë, me përshkrimin e lumenjve dhe vijave bregdetare kryesore nga gjiri Bohai deri në bregun verior të Gadishullit Shandong dhe ishullit Hainan duken edhe më të sakta. Asnjë nga këto harta nuk tregon ishullin e Tajvanit. Të dyja, si hartat e tjera kineze, janë të orientuara nga veriu.

Referencat