A është e mundur të pagëzosh një fëmijë pa kumbarë? Çfarë duhet të dinë prindërit për pagëzimin e një djali dhe një vajze: shenja, rregullat e pagëzimit në Kishën Ortodokse dhe rekomandime

Shumë fëmijë pagëzohen si foshnja. Në kohën kur arrijnë moshën madhore, ata nuk mbajnë mend asgjë për ritualin e tyre sakramental. Përsëri ai i drejtohet ritit të sakramentit të një personi kur i kërkohet të bëhet kumbar (kumbar), ose duhet të pagëzojë një fëmijë, dhe kjo është më e vështirë për t'u bërë. Prindërit përballen me një mision të zgjedhur kumbarët. Por ka raste kur është e vështirë të përzgjidhen marrësit dhe ceremonia duhet të kryhet pa ta ose me një marrës. Prandaj, pyetja: "A është e mundur të pagëzosh një fëmijë pa kumbarë?" është shumë e rëndësishme dhe përgjigja e priftit ka një rëndësi të madhe.

Riti i sakramentit pa dy kumbarë

Sipas statutit dhe traditave të kishës, foshnja duhet të ketë një kumbar të së njëjtës gjini si kumbari, dhe kumbari i dytë zgjidhet nga prindërit sipas dëshirës. Traditat janë vendosur që besimi ortodoks të ketë dy pasardhës për një fëmijë.

Rituali i sakramentit kryhet për fëmijët në moshë të re ose të rritur. Në një moshë të re, një foshnjë nuk mund ta kuptojë plotësisht besimin e tij dhe të bëjë një premtim përpara Zotit Perëndi. Prandaj, kumbarët e marrin këtë rol. Ata përfaqësojnë interesat e foshnjës dhe i thonë lutje dhe premtime Zotit për të.

E rëndësishme! Një përjashtim do të jetë kur rituali i sakramentit mund të ndodhë pa një marrës të vetëm. Kjo përfshin situata ku pagëzimi duhet të kryhet pa vonesë.

Pra, nëse fëmija është në gjendje të rëndë dhe nuk mund të shkojë në kishë, në këtë rast nuk do të ketë kohë për kumbarët dhe pagëzimi do të kryhet nga një prift në dhomën e spitalit. Pasi fëmija të jetë shëruar, atij mund t'i jepet një rit standard sakramental, me praninë e kumbarëve dhe respektimin e të gjitha zakoneve dhe rregullave. Ka pasur raste kur laikët bëhen marrës. Këta mund të jenë punonjës të kujdesit shëndetësor ose thjesht pacientë në një spital.

Kujdes! Nuk ka rregulla strikte në lidhje me faktin që fëmijët nuk lejohen të pagëzohen për shkak të mungesës së kumbarëve. Nuk është faji i fëmijës që nuk kishte adoptues të përshtatshëm. Ai ka të drejtë të pranojë besimin ortodoks pa kumbarë!

Sa për të rriturit, është më e lehtë për ta të bëjnë pa kumbarë. Është e lehtë ta verifikosh këtë duke lexuar procesin e kryerjes së ritit të Sakramentit, ku një person që konvertohet në besimin ortodoks duhet t'u përgjigjet pyetjeve të klerikut dhe të recitojë lutje dhe betime. Tek një i rritur ndihmë nga jashtë marrësit në kryerjen e ritualit nuk kërkohen.

Nuk ka nevojë të dëshpëroheni për mungesën e kumbarëve. Tradita dhe statutet vendosin praninë e dy pasardhësve, por është e ndaluar të ndalohet bashkimi me kishën. Vetë kleriku do të veprojë si kumbar.

Riti i sakramentit pa marrës

Nëse i drejtohemi kanuneve të kishës, atëherë rregulla strikte, në lidhje me pagëzimin e një fëmije me një marrës, nr. Është realiste që një djalë të bëjë pa kumbarë, por ia vlen të mendosh për kumbarin, pasi ai është i të njëjtës gjini me fëmijën, duhet të ketë përparësi në ritual. E njëjta gjë vlen edhe për vajzat, por më pas përparësi i jepet kumbarës. Nuk do të ishte e drejtë që një vajzë të bënte pa kumbarë.

Nëse keni probleme me zgjedhjen e një marrësi, mund të provoni ta regjistroni fëmijën pa kumbarë në mungesë. Kumbarët nuk do të jenë të pranishëm në ceremoninë e sakramentit, por kumbarët për fëmijën do të regjistrohen. Ky do të jetë një lloj formaliteti.

Kujdes! Përpara se të vendosni të pagëzoni një fëmijë pa kumbar, së pari duhet të shkoni në kishë dhe të konsultoheni me një klerik, disa mund të mos lejojnë të kryhet sakramenti.

Edhe pse kjo do të ishte një shkelje e rregullave të kishës, pasi çdo fëmijë dhe i rritur mund të pranojë besimin ortodoks, pavarësisht situatës aktuale.

Vlen t'i kushtohet vëmendje pagëzimit të dy ose më shumë fëmijëve. Në këtë rast, nuk është e nevojshme të zgjidhni një kumbar veçmas për çdo fëmijë. Do të jetë e mjaftueshme për të zgjedhur një avantazh një vajzë nuk mund të jetojë pa një kumbarë, dhe të dyja vajzat duhet të kenë një të tillë. Dhe anasjelltas, nëse këta janë djem, atëherë duhet të ketë një kumbar, dhe ka vetëm një nënë për dy.

Para pagëzimit, së pari duhet të bini dakord për ditën e sakramentit, sepse një fëmijë mund të pagëzohet gjatë Kreshmës, por jo gjithmonë gjatë ditëve të javës. Kanë mbetur vetëm fundjavat. Ju duhet të konsideroni me kujdes zgjedhjen e kumbarëve për dy fëmijë, sepse ka një sërë ndalimesh dhe jo të gjithë mund të bëhen kumbarë. Kjo nuk është mënyra se si ju mund të jeni një marrës:

nëna ose babai i fëmijës;
bashkëshortët;
një person që ka një fe joortodokse, katolikët mund të bëjnë përjashtim;
një person që është larg jetës kishtare dhe nuk beson në Zot.

Nga rregulloret e kishës lejohet pagëzimi i fëmijëve pa kumbarë dhe me një kumbar. Këto nuanca ia vlen t'i bashkërendoni paraprakisht me klerikun, sepse jo të gjithë e trajtojnë këtë me mirëkuptim.

Më në fund vajza ime është shtatzënë, kemi pritur 5 vjet. Kjo është ajo që unë mendoj: a është e mundur të pagëzohen fëmijët pa kumbar apo kumbarë? Pse pyes: Kumbara e vajzës sime është në pagëzim. kur ajo ishte 12 vjeç, ajo hoqi dorë. Mbaj mend që ajo vetë donte të bëhej kumbare, në një shtëpi të re, ne nuk njiheshim, kështu që u ulëm në një stol me fëmijët…. u takua. Ajo doli besimtare e vjeter, as une nuk di te shkruaj drejt... Madje kemi frike ta takojme ne rruge qe te mos e xhindosim... Kush te me pergjigjet une. Nuk dua asnjë nga të huajt, por nuk kam asnjë të afërm

Përgjigju

Përshëndetje! Kumbarët dhe nënat duhet të dinë, të duan dhe të marrin pjesë plotësisht në jetën e fëmijës, kështu që opsioni i marrjes së të huajve definitivisht nuk është i përshtatshëm. Nëse nuk keni një nga miqtë ose të njohurit tuaj të ngushtë, për shembull, një vajzë ose djalë tjetër, mund t'ia ofroni atë nipit ose mbesës, hallës ose xhaxhait tuaj. Në disa raste, lejohet që një fëmijë të pagëzohet nga gjyshërit. Mos harroni se qëllimi i pagëzimit në foshnjëri është të përfaqësojë interesat e foshnjës dhe të thotë lutje për të përpara Zotit, duke u lutur për shëndetin dhe mirëqenien e tij në të ardhmen. Prandaj, një person duhet të jetë i denjë, të ketë frikë nga Zoti "jo me fjalë" dhe të marrë pjesë rregullisht në Kishën e Shenjtë.
NË raste të veçanta një fëmijë ka të drejtë të pranojë besimin ortodoks pa kumbarë - në krahët e prindërve të tij!

Përgjigju

Besimtarët ortodoksë dinë për shtatë sakramentet e krishtera, një prej të cilave është pagëzimi. Mësimi thotë se çdo i krishterë ortodoks duhet të pagëzohet për të shpëtuar shpirtin e tij dhe për të fituar Mbretërinë e Qiellit pas vdekjes fizike. Hiri i Zotit zbret mbi ata që pagëzohen, por ka edhe vështirësi - kushdo që pranon ritualin bëhet një luftëtar i ushtrisë së Zotit dhe forcat e së keqes bien mbi të. Për të shmangur fatkeqësitë, duhet të vishni një kryq.

Dita e pagëzimit është shumë e rëndësishme për një besimtar - është si dita e lindjes së tij të dytë. Kjo ngjarje duhet të trajtohet me përgjegjësi të plotë. Le të flasim për atë që foshnja ka nevojë për të kryer sakramentin, çfarë të blejë dhe të marrë me vete, çfarë duhet të bëjnë kumbarët, si ta festojnë këtë festë në shtëpi.Nëse kumbarët (kumbarët) marrin një pjesë të përgjegjësisë për organizimin e ceremonisë, kjo do të jetë e saktë. Përgatitjet për festën kryhen nga të gjithë pjesëmarrësit e saj, veçanërisht të afërmit e foshnjës.

Besohet se veshja e një kryqi gjoksi mbron një person nga forcat e së keqes, dhe gjithashtu forcon shpirtin e tij dhe e drejton atë në rrugën e vërtetë. Pamja e jashtme ose kostoja e materialit të kryqit nuk ka fare rëndësi - përderisa kryqi është ortodoks dhe jo pagan

Kur është koha më e mirë për të pagëzuar një fëmijë?

Sipas zakonit, foshnja pagëzohet në ditën e 8-të ose të 40-të pas lindjes. Ka rrethana që mund të ndikojnë në kohën e pagëzimit foshnjë: nëse foshnja është e sëmurë, sëmundja përbën një kërcënim për jetën, mund ta pagëzoni më herët. Ortodoksia thotë se pas pagëzimit një person ka një engjëll kujdestar i cili është gjithmonë pas shpatullës së tij të djathtë. Ai do ta mbrojë fëmijën dhe mund ta shpëtojë atë. Besohet se sa më shumë lutje t'i drejtohen një engjëlli, aq më i fortë do të jetë ai.

Disa njerëz preferojnë të presin derisa njeriu i vogël të rritet dhe të bëhet më i fortë. Ana tjetër e medaljes është se ndërsa foshnja është foshnjë, ai fle në krahët e kumbare dhe e duron me qetësi sakramentin. Sa më shumë të rritet, aq më e vështirë e ka të shërbejë në heshtje. Në moshën 2 vjeç, fëmija rrotullohet, dëshiron të vrapojë, të dalë jashtë. Kjo krijon vështirësi për priftin dhe kumbarët, sepse aksioni mund të zgjasë më shumë se një orë. Larja e një fëmije në font është gjithashtu më e lehtë.

Gjëja e parë që mami dhe babi bëjnë para sakramentit është zgjedhja e një emri shpirtëror për fëmijën. Në vendin tonë është zhvilluar një traditë e thirrjes së foshnjës në botë me një emër të ndryshëm nga ai që i është dhënë në pagëzimin në kishë - ky është një zakon i justifikuar në Ortodoksi, pasi besohet se emri i kishës Vetëm nëna dhe babai, prifti dhe pasardhësit mund ta dinë.

Atëherë njeriu i vogël do të jetë më i mbrojtur nga fatkeqësitë e jetës. Në kishë, mund të bini dakord që foshnja të emërohet sipas shenjtorit në ditën e të cilit bie data e lindjes së foshnjës.

Rekomandime për përgatitjen për ceremoninë e pagëzimit të një fëmije të vogël

Ky artikull flet për metoda standarde zgjidhje për pyetjet tuaja, por secili rast është unik! Nëse doni të mësoni nga unë se si ta zgjidhni problemin tuaj të veçantë, bëni pyetjen tuaj. Është i shpejtë dhe falas!

Si të organizoni pagëzimin e një fëmije? Duhet të vizitoni tempullin ku do të kryhet procedura. Në dyqanin e kishës mund të bëni çdo pyetje që mund të keni. Shefi i kishës në dyqan do t'ju ofrojë të lexoni një broshurë për pagëzimin, e cila përshkruan të gjitha rregullat. Data e lindjes së foshnjës tuaj do të shkruhet dhe do të pyeten emri i dëshiruar i kishës së foshnjës dhe emrat e kumbarëve të tij. Për ceremoninë bëhet një pagesë vullnetare në formën e një dhurimi, i cili shkon për nevojat e tempullit. Sa duhet të paguaj? Shuma e dhurimit mund të ndryshojë nga kisha në kishë.

Para sakramentit të pagëzimit, kumbarët duhet të dërgohen për një intervistë me priftin. Nëse nëna dhe babai i foshnjës vijnë së bashku me ta dhe marrin pjesë në bisedë, kjo do të jetë vetëm një plus. Prifti do t'ju tregojë se si kryhet pagëzimi i një fëmije të vogël dhe çfarë duhet të merrni me vete. Ai patjetër do të pyesë gjatë bisedës nëse nëna dhe babai dhe prindërit birësues të fëmijës janë pagëzuar. Nëse jo, atëherë i papagëzuari duhet të pagëzohet përpara se të kryhet sakramenti mbi foshnjën. Gjatë bisedës, prifti do t'i japë rekomandime familjes së foshnjës dhe do të caktojë një ditë dhe orë për pagëzimin e fëmijës. Në këtë ditë, duhet të mbërrini herët në mënyrë që të keni kohë për të marrë drejtimin tuaj dhe për t'u përgatitur. Shumë prindër ftojnë një fotograf në pagëzimin e fëmijës së tyre dhe bëjnë foto dhe video. Duhet të dini se për të regjistruar video dhe për të bërë fotografi, duhet të kërkoni leje dhe bekime nga prifti.

Prifti do të jetë në gjendje t'ju tregojë më shumë për sakramentin dhe të udhëzojë kumbarët, me të cilët duhet të zhvillohet një bisedë paraprake. Mund të marrin pjesë edhe prindërit e foshnjës.

Kë të zgjidhni si kumbarë?

Zakonisht kumbarët janë njerëz të së njëjtës gjini me foshnjën: për vajzat është një grua, për djemtë është një burrë. Mund të ftoni dy kumbarë të gjinive të ndryshme. Atëherë foshnja do të ketë një baba dhe nënë shpirtërore.

Pyetja se kush është i denjë të bëhet kumbari i foshnjës suaj është shumë e rëndësishme. Kumbarët bëhen prindërit e dytë të foshnjës. Mendoni se kush e trajton më mirë njeriun e vogël, kush është gati të mbajë përgjegjësi për të, t'i japë atij një shembull shpirtëror dhe të lutet për të? Më shpesh, të afërmit dhe miqtë e familjes bëhen marrës.

Është më mirë nëse kumbari është një person thellësisht fetar që njeh dhe respekton traditat dhe ligjet e kishës. Ky person duhet të vizitojë shpesh shtëpinë tuaj, pasi ai është përgjegjës për edukimin e njeriut të vogël, kryesisht shpirtëror. Ai do të jetë pranë fëmijës tuaj gjithë jetën.

Mund të zgjidhet si kumbar motra ose vëllai i mamit dhe babait, mik i ngushtë ose një mik i familjes ose gjyshi i foshnjës.

Marrësit duhet të pagëzohen vetë - kjo duhet të bëhet paraprakisht. Prindërit duhet të kuptojnë se çështja e zgjedhjes së kumbarëve duhet të trajtohet shumë seriozisht.

Kush nuk mund të bëhet kumbar?

Ligjet e pagëzimit në Kisha Ortodokse janë të tillë që nuk mund të bëhen kumbarë:

ateistë ose jobesimtarë;
murgjit dhe murgeshat;
personat me sëmundje mendore;
fëmijët nën 15 vjeç;
të varur nga droga dhe alkoolistët;
gra dhe burra të shthurur;
bashkëshortët ose personat e afërt seksualisht;
prindërit e foshnjës.

Vëllai dhe motra nuk mund të jenë kumbarë për njëri-tjetrin. Nëse jeni duke pagëzuar binjakë, nuk duhet ta bëni atë në të njëjtën ditë. Binjakët mund të kenë të njëjtët kumbarë.

Nëse binjakët po rriten në një familje, atëherë ata duhet të pagëzohen ditë të ndryshme, por një palë kumbarë nuk nevojiten për këtë - mjafton të gjesh dy njerëz të besueshëm dhe të devotshëm

Memo për kumbarët

Pamja e jashtme. Prindërit birësues të foshnjës duhet të vijnë në kishë me kryqet rreth qafës. Nëse është një grua, ajo vesh një fund që është poshtë gjurit dhe një xhaketë me mëngë deri në tempull. Kërkohet një shami për kumbarën. Rregullat për të qenë në kishë vlejnë edhe për veshjet e një burri: nuk mund të ekspozoni gjunjët dhe shpatullat, domethënë, edhe në mot të nxehtë do t'ju duhet të hiqni dorë nga pantallonat e shkurtra dhe një bluzë. Një burrë është në tempull me kokën e tij të zbuluar.
Blerjet dhe pagesa. Njerëzit shpesh pyesin, kush duhet të blejë një kryq për pagëzimin e një fëmije? Kush paguan për procedurën? Ekziston një procedurë e caktuar për pagëzimin e një fëmije të porsalindur dhe përgatitjen për të.
1. Supozon se kumbari blen një kryq për kumbarin dhe gjithashtu paguan për pagëzimin. Kumbara blen një kryq për vajzën e saj. Është mirë të zgjidhni një kryq të bërë prej metali ose argjendi të zakonshëm. Nuk është zakon të përdoret një kryq i artë në një ceremoni. Kur zgjidhni një kryq, sigurohuni që ai të mos dëmtojë foshnjën;
2. Përveç kryqit të kumbarës, duhet të blini paraprakisht një peshqir, këmishë pagëzimi dhe çarçaf. Ajo blen kryzhma - materialin në të cilin foshnja është pagëzuar. Nënat e kujdesshme e mbajnë materialin për shumë vite, pasi ndihmon në shërimin e fëmijës nga sëmundja. Njeriu i vogël i sëmurë është mbështjellë me kryzhma dhe ai fillon të shërohet. Duhet të ruhet në një vend të fshehur nga sytë kureshtarë, pasi besohet se përmes tij mund të dëmtoni fëmijën.
Përgatitja. Njerëzit e emëruar si prindër shpirtërorë janë të detyruar të përgatiten për ceremoninë e pagëzimit të një fëmije të vogël. Përgatitja përfshin agjërimin e rreptë, duke filluar disa ditë para ngjarjes dhe refuzimin e argëtimit dhe kënaqësisë. Një ditë më parë, është një ide e mirë të merrni kungimin në kishë, përpara se të shkoni në rrëfim. Duhet të merrni me vete në kishë certifikatën e lindjes së fëmijës suaj. Ju mund ta shikoni videon e pagëzimit paraprakisht për të kuptuar përafërsisht sekuencën e ngjarjeve.
Lutja. Marrësve u kërkohet të mësojnë lutjen "Kredo". Kjo lutje lexohet nga prifti tre herë gjatë sakramentit të pagëzimit të fëmijës, kumbarit gjithashtu mund t'i kërkohet ta lexojë përmendësh.

Nuancat e pagëzimit

Një burrë i vogël mund të pagëzohet në çdo ditë të javës - gjatë festave dhe ditëve të javës, në Kreshmë dhe në një ditë të zakonshme, por më shpesh pagëzimet bëhen të Shtunën.
Fëmijët kujdestarë duhet ta marrin fëmijën nga prindërit paraprakisht dhe të shkojnë me të në kishë në ditën dhe orën e caktuar. Prindërit e tyre i ndjekin. Ka një shenjë që kumbari duhet të përtypë një thelpi hudhër dhe të marrë frymë në fytyrën e foshnjës. Në këtë mënyrë, forcat e liga largohen nga foshnja.
Vetëm njerëzit më të afërt janë të pranishëm në ceremoninë në tempull - prindërit e djalit ose vajzës që marrin sakramentin, ndoshta gjyshërit. Pjesa tjetër mund të vijë në shtëpinë e personit të pagëzuar pas ceremonisë dhe ta festojë këtë ngjarje në tryezën festive.
Pagëzimi i një foshnjeje jo gjithmonë bëhet në vetë kishën. Ndonjëherë prifti e drejton ceremoninë në një dhomë të caktuar posaçërisht.
Nëse është e nevojshme, prindërit mund të organizojnë një ceremoni në shtëpi ose në maternitet. Për ta bërë këtë, duhet të bini dakord me priftin dhe të paguani të gjitha shpenzimet e tij për organizimin e sakramentit.
Prifti lexon lutjet dhe vajos të porsalindurin. Pastaj ai pret një tufë flokësh nga koka e tij, sikur të bënte një flijim për Zotin. Pastaj foshnja ulet në font tre herë, prifti thotë: "Këtu është kryqi, vajza ime (djali im), mbaje atë." Së bashku me priftin, kumbari thotë: "Amin".
Prindërit e fëmijës gjithashtu vijnë në kishë, duke vëzhguar Zakonet ortodokse. Ata vishen siç është zakon në tempull. Gjatë ceremonisë, nëna mund të lutet për fëmijën e saj. Lutjet e tilla me siguri do të marrin përgjigje.
Në mbrëmje, të afërmit dhe miqtë vijnë në festë me dhurata. Zgjedhja e tyre varet nga pasuria dhe imagjinata: lodra ose rroba, sende të kujdesit për fëmijën ose një ikonë e shenjtorit mbrojtës të foshnjës.

Tradicionalisht, pagëzimi bëhet në ambientet e një kishe, por në disa rrethana prindërit mund të kërkojnë një ceremoni në natyrë - për shembull, në shtëpi ose në maternitet

Karakteristikat e pagëzimit për djem dhe vajza

Pagëzimi i një vajze dhe një djali ndryshon pak. Gjatë ritualit, kumbari e mban fëmijën mashkull pas altarit, por kumbara nuk e mban atje fëmijën femër. Pagëzimi i një vajze të porsalindur kërkon praninë e një shamie, domethënë t'i vihet një shami. Kur kryhen pagëzimet? djalë i vogël, ai është në tempull pa shami.

Nëse të dy kumbarët marrin pjesë në ritual, atëherë së pari kumbara e mban djalin dhe pasi lahet në font, kumbari e merr dhe e çon në altar. Vajzën e mban në krahë vetëm kumbara. Ky është ndryshimi kryesor në ritualin për fëmijët e seksit të kundërt.

Nëse ndiqet procedura për pagëzimin e një fëmije të vogël, gjaku dhe prindërit shpirtërorë të fëmijës do të përgatiten për pagëzim dhe fëmija do të rritet i shëndetshëm dhe i gëzuar. Kur të rritet, ai do të bëhet një person shumë shpirtëror që përpiqet për një jetë të drejtë.

Çfarë është Pagëzimi si Sakrament? Si ndodh?

Pagëzimi është një Sakrament në të cilin një besimtar, duke e zhytur trupin e tij tri herë në ujë me lutjen e Zotit Atë dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, vdes për një jetë mishore, mëkatare dhe rilind nga Fryma e Shenjtë në një jetë shpirtërore. . Në Pagëzim, një person pastrohet nga mëkati origjinal - mëkati i të parëve të tij, i komunikuar atij përmes lindjes. Sakramenti i Pagëzimit mund t'i kryhet një personi vetëm një herë (ashtu si një person lind vetëm një herë).

Pagëzimi i foshnjës kryhet sipas besimit të marrësve, të cilët kanë detyrën e shenjtë t'u mësojnë fëmijëve besimin e vërtetë dhe t'i ndihmojnë ata të bëhen anëtarë të denjë të Kishës së Krishtit.

Kompleti i pagëzimit për fëmijën tuaj duhet të jetë ai që ju rekomandohet në kishën ku do ta pagëzoni. Ata lehtë mund t'ju tregojnë atë që ju nevojitet. Kryesisht është një kryq pagëzimi dhe një këmishë pagëzimi. Pagëzimi i një fëmije zgjat rreth dyzet minuta.

Ky sakrament përbëhet nga Njoftimet(leximi i lutjeve speciale mbi ata që përgatiten për pagëzim - "ndalime"), heqja dorë nga Satanai dhe bashkimi me Krishtin, domethënë bashkimi me Të dhe rrëfimi i besimit ortodoks. Këtu kumbarët duhet të shqiptojnë fjalët e duhura për foshnjën.

Menjëherë pas përfundimit të Njoftimit nis ndjekja Pagëzimi. Më e dukshme dhe pikë e rëndësishme- zhytja e foshnjës tre herë në font me fjalët e shqiptuara: "Shërbëtori i Zotit (shërbëtori i Zotit) (emri) pagëzohet në emër të Atit, amen. Dhe Biri, amen. Dhe Fryma e Shenjtë, amen." Në këtë kohë, kumbari (i të njëjtit seks me personin që pagëzohet), duke marrë një peshqir në duar, përgatitet të marrë kumbarin nga fonti. Ai që ka marrë Pagëzimin më pas vesh një të re rroba të bardha, mbi të vihet një kryq.

Menjëherë pas kësaj kryhet një Sakrament tjetër - Konfirmimi, në të cilën personit që pagëzohet, kur pjesët e trupit lyhen me Mirrën e shenjtëruar, në emër të Shpirtit të Shenjtë, i jepen dhuratat e Frymës së Shenjtë, duke e forcuar atë në jetën shpirtërore. Pas kësaj, prifti dhe kumbarët me të sapopagëzuarin ecin rreth fontit tre herë në shenjë të gëzimit shpirtëror të bashkimit me Krishtin për jetën e përjetshme në Mbretërinë e Qiellit. Pastaj lexoni një fragment nga letra e Apostullit Pal drejtuar Romakëve, kushtuar temës pagëzimi dhe një fragment nga Ungjilli i Mateut - për dërgimin e Apostujve nga Zoti Jezu Krisht në predikimin mbarëbotëror të besimit me urdhrin për të pagëzuar të gjitha kombet në emër të Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Më pas, prifti lan mirrën nga trupi i të pagëzuarit me një sfungjer të posaçëm të zhytur në ujë të shenjtë, duke thënë: “Ti je i justifikuar. Jeni iluminuar. Ju jeni të shenjtëruar. Ju jeni larë në emrin e Zotit tonë Jezu Krisht dhe në Frymën e Perëndisë tonë. Ju u pagëzuat. Jeni iluminuar. Ju jeni vajosur me krishtin. Ju jeni shenjtëruar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, amen.”

Më pas, prifti pret flokët e të porsapagëzuarit në formë kryqi (në katër anët) me fjalët: "Shërbëtori i Zotit (emri) është i tonifikuar në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, Amen,” vendos flokët në një tortë dylli dhe i ul në font. tonsure simbolizon nënshtrimin ndaj Zotit dhe në të njëjtën kohë shënon sakrificën e vogël që i porsapagëzuari i sjell Zotit në shenjë falënderimi për fillimin e një jete të re shpirtërore. Pas bërjes së peticioneve për kumbarët dhe të sapopagëzuarit, përfundon Sakramenti i Pagëzimit.

Kjo zakonisht pasohet menjëherë nga kishës, që tregon ofertën e parë për tempullin. Foshnja, e marrë nga prifti në krahë, bartet nëpër tempull, sillet në dyert mbretërore dhe sillet në altar (vetëm djemtë), pas së cilës u jepet prindërve të tij. Kisha simbolizon përkushtimin e foshnjës ndaj Zotit sipas modelit të Testamentit të Vjetër. Pas pagëzimit, foshnjës duhet t'i jepet kungimi.

Pse sillen vetëm djemtë në altar?

Në parim as djemtë nuk duhet të përfshihen aty, kjo është thjesht një traditë.
Këshilli i Gjashtë Ekumenik vendosi: Askush nga radhët e laikëve të mos lejohet të hyjë në altarin e shenjtë... (rregulli 69). Kanonisti i famshëm Peshkopi. jep komentin e mëposhtëm për këtë rezolutë: “Duke pasur parasysh misterin e flijimit pa gjak të ofruar në altar, që nga kohërat më të hershme të kishës ishte e ndaluar të hynte në altar kujtdo që nuk i përkiste klerit. "Altari është i rezervuar vetëm për personat e shenjtë."

Ata thonë se para se të pagëzoni fëmijën tuaj, duhet të rrëfeheni dhe të merrni kungimin.

Edhe pa marrë parasysh pagëzimin e një fëmije, të krishterët ortodoksë thirren nga Kisha që të fillojnë rregullisht Sakramentet e Rrëfimit dhe Kungimit të Shenjtë. Nëse nuk e keni bërë këtë më parë, atëherë do të ishte mirë të hidhni hapin e parë drejt një jete të plotë kishtare përpara Pagëzimit të fëmijës suaj.

Kjo nuk është një kërkesë formale, por një normë e brendshme e natyrshme - sepse, duke e futur një fëmijë në jetën e kishës përmes sakramentit të Pagëzimit, duke e futur atë në gardhin e Kishës - pse duhet të qëndrojmë ne vetë jashtë saj? Sepse një i rritur që nuk është penduar për shumë vite, ose nuk është penduar kurrë në jetën e tij dhe nuk ka filluar të pranojë Misteret e Shenjta të Krishtit, është në këtë moment një i krishterë shumë i kushtëzuar. Vetëm duke e motivuar veten për të jetuar në sakramentet e Kishës, ai e aktualizon krishterimin e tij.

Cili është emri ortodoks për një fëmijë?

E drejta për të zgjedhur emrin e fëmijës u takon prindërve të tij. Listat e emrave të shenjtorëve - kalendarët - mund t'ju ndihmojnë në zgjedhjen e emrit. Në kalendar, emrat janë renditur sipas rendit kalendarik.

Nuk ka asnjë traditë të qartë kishtare për zgjedhjen e emrave - shpesh prindërit zgjedhin një emër për foshnjën nga lista e atyre shenjtorëve që lavdërohen pikërisht në ditën e lindjes së fëmijës, ose në ditën e tetë, kur kryhet riti i emërtimit, ose gjatë periudhës prej dyzet ditësh (kur zakonisht kryhet Sakramenti i Pagëzimit). Është e mençur të zgjidhni një emër nga një listë emrash kalendari i kishës nga ato që janë mjaft afër pas ditëlindjes së fëmijës. Por, megjithatë, ky nuk është një lloj institucioni i detyrueshëm i kishës, dhe nëse ka ndonjë dëshirë të thellë për të emëruar një fëmijë për nder të këtij apo atij shenjtori, ose një lloj zotimi nga ana e prindërve, ose diçka tjetër, atëherë kjo nuk është aspak pengesë.

Kur zgjidhni një emër, mund të njiheni jo vetëm me atë që do të thotë ky ose ai emër, por edhe me jetën e shenjtorit për nder të të cilit dëshironi të emërtoni fëmijën tuaj: çfarë lloj shenjtori është, ku dhe kur jetoi, cila ishte mënyra e tij e jetesës, në cilat ditë festohet kujtimi i tij?
Cm .

Pse disa kisha e mbyllin kishën gjatë sakramentit të Pagëzimit (pa e bërë këtë gjatë sakramenteve të tjera) ose u kërkojnë njerëzve që e quajnë veten ortodoksë të mos hyjnë në të?

Sepse gjatë pagëzimit të një të rrituri nuk është shumë e këndshme për personin që pagëzohet ose pagëzohet nëse e shikojnë të huajt, i cili është mjaftueshëm i ekspozuar fizikisht dhe respektojnë sakramentin më të madh me vështrimin kureshtar të atyre që nuk kanë lutje. marrëdhënie me të. Duket se një ortodoks i kujdesshëm nuk do të shkojë thjesht si spektator në Pagëzimin e dikujt tjetër nëse nuk do të ishte i ftuar atje. Dhe nëse atij i mungon takti, atëherë shërbëtorët e kishës veprojnë me maturi duke i larguar kureshtarët nga kisha gjatë kryerjes së sakramentit të Pagëzimit.

Çfarë duhet të vijë së pari - besimi apo pagëzimi? A mund të pagëzohesh për të besuar?

Pagëzimi është një Sakrament, domethënë një veprim i veçantë i Zotit, në të cilin, me përgjigjen e dëshirës së vetë personit (sigurisht vetë personit), ai vdes në një jetë mëkatare dhe pasionante dhe lind në një të re - jeta në Krishtin Jezus.

Nga ana tjetër, besimi i thellë është ajo për të cilën një person i pagëzuar dhe i kishësuar duhet të përpiqet gjatë gjithë jetës së tij. Të gjithë njerëzit janë mëkatarë dhe njeriu duhet të përpiqet të fitojë besimin në atë mënyrë që veprat të kombinohen me të. Besimi, ndër të tjera, është një përpjekje e vullnetit. Në Ungjill, një person që takoi Shpëtimtarin thirri: “Unë besoj, Zot! Ndihmo mosbesimin tim." () Ky njeri tashmë besonte në Zotin, por donte të besonte edhe më shumë, më fort, më vendosmërisht.

Do të jetë më e lehtë të forconi besimin tuaj nëse jetoni jetën e kishës dhe nuk e shikoni atë nga jashtë.

Pse i pagëzojmë foshnjat? Ata ende nuk mund të zgjedhin fenë e tyre dhe të ndjekin me vetëdije Krishtin?

Një person nuk shpëtohet vetë, jo si një individ që vendos në mënyrë të njëanshme se si të jetë dhe të veprojë në këtë jetë, por si një anëtar i Kishës, një komunitet në të cilin të gjithë janë përgjegjës për njëri-tjetrin. Prandaj, një i rritur mund të garantojë për fëmijën dhe të thotë: Unë do të përpiqem të sigurohem që ai të rritet i sjellshëm. e krishterë ortodokse. Dhe ndërsa ai nuk mund të përgjigjet për veten e tij, kumbari dhe kumbara e tij zotohen për besimin e tyre për të.

A ka një person të drejtë të pagëzohet në çdo moshë?

Pagëzimi është i mundur për një person të çdo moshe në çdo ditë të vitit.

Në cilën moshë është më mirë të pagëzosh një fëmijë?

Një person mund të pagëzohet në çdo kohë nga fryma e tij e parë deri në frymën e tij të fundit. Në kohët e lashta, ekzistonte një zakon për të pagëzuar një fëmijë në ditën e tetë të lindjes, por ky nuk ishte një rregull i detyrueshëm.
Është më e përshtatshme për të pagëzuar një fëmijë gjatë muajve të parë të lindjes. Në këtë kohë, foshnja ende nuk e dallon nënën e tij nga "tezja e çuditshme" që do ta mbajë në krahë gjatë pagëzimit, dhe "xhaxhai mjekërr" që gjithmonë do t'i afrohet dhe "të bëjë diçka me të" nuk është. e frikshme për të.
Fëmijët më të rritur tashmë e perceptojnë realitetin me mjaft vetëdije, ata shohin se janë të rrethuar nga njerëz të panjohur për ta, dhe se nëna e tyre ose nuk është fare aty ose për ndonjë arsye nuk vjen tek ata dhe mund të përjetojë ankth për këtë.

A është e nevojshme të pagëzohet përsëri nëse një person "u pagëzua nga gjyshja në shtëpi"?

Pagëzimi është i vetmi Sakrament i Kishës që, në rast urgjence, mund të kryhet nga një laik. Gjatë viteve të persekutimit, rastet e pagëzimit të tillë nuk ishin të rralla - kishte pak kisha dhe priftërinj.
Përveç kësaj, në kohët e mëparshme, mamitë ndonjëherë pagëzonin foshnjat e porsalindura nëse jeta e tyre ishte në rrezik: për shembull, nëse fëmija merrte një lëndim në lindje. Ky pagëzim zakonisht quhet "zhytje". Nëse një fëmijë vdiste pas një pagëzimi të tillë, ai varrosej si i krishterë; nëse mbijetonte, e sillnin në tempull dhe prifti plotësonte pagëzimin e kryer nga laik me lutjet e nevojshme dhe ritet e shenjta.
Kështu, në çdo rast, një person i pagëzuar nga një laik duhet të "përfundojë" pagëzimin e tij në tempull. Megjithatë, në kohët e mëparshme, mamitë ishin të trajnuara posaçërisht për mënyrën e kryerjes së saktë të pagëzimit; në vitet sovjetike, shpesh nuk dihet plotësisht se kush dhe si pagëzoi, nëse ky person ishte i trajnuar, nëse ai dinte se çfarë dhe si të bënte. Prandaj, për hir të besimit në kryerjen aktuale të Sakramentit, priftërinjtë më së shpeshti pagëzojnë të tillë "të zhytur" sikur të kishte dyshime nëse ata ishin pagëzuar apo jo.

A mund të marrin pjesë prindërit në pagëzimin?

Ata jo vetëm mund të jenë të pranishëm, por të luten së bashku me priftin dhe kumbarët për fëmijën e tyre. Nuk ka asnjë pengesë për këtë.

Kur kryhet Pagëzimi?

Pagëzimi mund të bëhet në çdo kohë. Megjithatë, në kisha procedura për kryerjen e Pagëzimit vendoset ndryshe në varësi të rutinës së brendshme, mundësive dhe rrethanave. Prandaj, duhet të shqetësoheni paraprakisht për të mësuar rreth procedurës së kryerjes së Pagëzimit në kishën në të cilën dëshironi të pagëzoni fëmijën tuaj.

Çfarë ka nevojë një i rritur që dëshiron të marrë Sakramentin e Pagëzimit?

Për një të rritur, baza e Pagëzimit është prania e një besimi të sinqertë ortodoks.
Qëllimi i Pagëzimit është bashkimi me Perëndinë. Prandaj, ai që vjen në vathën e pagëzimit duhet të vendosë vetë pyetje shumë të rëndësishme: a i duhet dhe a është gati për të? Pagëzimi është i papërshtatshëm nëse një person e përdor atë për të kërkuar disa bekime tokësore, sukses ose shpreson të zgjidhë problemet e tij familjare. Prandaj, një kusht tjetër i rëndësishëm për Pagëzimin është dëshira e fortë për të jetuar si i krishterë.
Pasi të kryhet Sakramenti, një person duhet të fillojë një jetë kishtare të plotë: të shkojë rregullisht në kishë, të mësojë për shërbimet hyjnore, të lutet, domethënë të mësojë të jetojë në Zot. Nëse kjo nuk ndodh, Pagëzimi nuk do të ketë asnjë kuptim.
Është e nevojshme të përgatiteni për Pagëzimin: së paku, lexoni me kujdes këto biseda publike, lexoni të paktën një nga Ungjijtë, njihni përmendësh ose afër tekstit Kredon dhe Lutjen e Zotit.
Do të ishte thjesht e mrekullueshme të përgatitesh për rrëfim: të kujtosh mëkatet, gabimet dhe prirjet e këqija. Shumë priftërinj veprojnë shumë saktë duke rrëfyer katekumenët përpara pagëzimit.

A është e mundur të pagëzosh gjatë Kreshmës?

Po, mundeni. Për më tepër, në kohët e mëparshme, agjërimet shërbenin si përgatitje jo vetëm për një festë specifike, por edhe për bashkimin e anëtarëve të rinj, d.m.th. për Pagëzimin e Katekumenëve. Kështu, në kishën e lashtë ata pagëzuan kryesisht në prag të madh Festat e kishës, duke përfshirë edhe gjatë agjërimit. Gjurmët e kësaj ruhen ende në veçantitë e shërbesave të festave të Lindjes së Krishtit, Pashkëve dhe Rrëshajëve.

Në cilin rast prifti mund t'i refuzojë pagëzimin një personi?

Një prift jo vetëm që mundet, por duhet të refuzojë pagëzimin për një person nëse ai nuk beson në Zot siç mëson Kisha Ortodokse të besojë, pasi besimi është një kusht i domosdoshëm për Pagëzimin.
Ndër arsyet e refuzimit të Pagëzimit mund të jetë papërgatitja e një personi dhe një qëndrim magjik ndaj Pagëzimit. Qëndrimi magjik ndaj Pagëzimit është dëshira për ta përdorur atë për t'u mbrojtur nga forcat e së keqes, për të hequr qafe "dëmtimin" ose "syrin e keq" dhe për të marrë të gjitha llojet e "bonuseve" shpirtërore ose materiale.
Njerëzit që janë të dehur ose që udhëheqin një mënyrë jetese imorale nuk do të pagëzohen derisa të pendohen dhe të reformohen.

Çfarë duhet të bëni nëse dihet me siguri se një person është pagëzuar, por askush nuk e mban mend emrin me të cilin është pagëzuar? Të pagëzosh për herë të dytë?

Kjo situatë ndodh mjaft shpesh. Nuk ka nevojë të pagëzoni një person për herë të dytë - mund të pagëzoni vetëm një herë. Por ju mund t'i jepni një personi një emër të ri. Çdo prift ka të drejtë ta bëjë këtë thjesht duke rrëfyer një person dhe duke i dhënë kungimin me një emër të ri.

Sa herë mund të pagëzohesh?

Patjetër - një herë. Pagëzimi është një lindje shpirtërore dhe një person mund të lindë vetëm një herë. Kredoja Ortodokse thotë: "Unë rrëfej një pagëzim për faljen e mëkateve". Pagëzimi dytësor është i papranueshëm.

Çfarë duhet të bëni nëse nuk e dini nëse jeni pagëzuar apo jo dhe nuk ka njeri që të pyesë?

Ju duhet të pagëzoheni, por në të njëjtën kohë paralajmëroni priftin që mund të pagëzoheni, por nuk e dini me siguri. Prifti do të kryejë Pagëzimin sipas një riti të veçantë për raste të tilla.

Rreth kumbarëve (pasardhësve)

Çfarë përgjegjësish kanë kumbarët dhe nënat ndaj kumbarëve?

Kumbarët kanë tre përgjegjësi kryesore ndaj kumbarëve të tyre:
1. Dhoma e lutjes. Kumbari është i detyruar të lutet për kumbarin e tij, dhe gjithashtu, ndërsa rritet, të mësojë lutjen, në mënyrë që vetë kumbari të komunikojë me Zotin dhe t'i kërkojë ndihmë Atij në të gjitha rrethanat e tij të jetës.
2. Doktrinore. Mësojini perëndeshës bazat e besimit të krishterë.
3. Morale. Aktiv me shembull, tregoni virtytet njerëzore të perëndeshës - dashurinë, mirësinë, mëshirën dhe të tjerat, në mënyrë që ai të rritet në një të krishterë vërtet të mirë.

Si duhet të përgatiten kumbarët e ardhshëm për Sakramentin e Pagëzimit?

Kumbarët janë garant për kumbarin e tyre. Atyre u është besuar përgjegjësia për t'u kujdesur për edukimin shpirtëror dhe moral të birit të tyre. Kumbarët i mësojnë atij bazat e besimit ortodoks, lutjen dhe mënyrën e jetesës së një të krishteri të vërtetë. Për rrjedhojë, vetë kumbarët duhet ta njohin mirë jetën ungjillore dhe kishtare, të kenë praktikë të mirë lutjeje dhe të marrin pjesë rregullisht në shërbesat hyjnore dhe Sakramentet e Kishës.
Keni vendosur të bëheni kumbar, por nuk i plotësoni kërkesat? Bëjeni një arsye për të filluar të lëvizni në atë drejtim.
Së pari, dëgjoni bisedat publike në tempull ose më tutje.
Pastaj lexoni ose Ungjillin e Markut ose të Lukës. Zgjidhni vetë - e para është më e shkurtër, e dyta është më e qartë. Mund t'i gjeni edhe në; më saktë, në Dhiatën e Re.
Lexoni tekstin me kujdes - gjatë Pagëzimit, një nga kumbarët e lexon përmendësh ose nga shikimi. Do të ishte gjithashtu mirë që në kohën e Pagëzimit ta dinit përmendësh.
Pas Pagëzimit, thelloni dhe zgjeroni njohuritë tuaja për Historia biblike, lutuni në shtëpi dhe merrni pjesë në shërbimet e kishës - në këtë mënyrë gradualisht do të fitoni aftësitë praktike të një të krishteri.

A është e mundur të bëhesh kumbar në mungesë pa marrë pjesë në pagëzimin e një foshnje?

Emri origjinal për kumbarët është kumbarët. Ata e morën këtë emër sepse e "pritën" personin që pagëzohej nga fonti; Në të njëjtën kohë, Kisha, si të thuash, u delegon atyre një pjesë të kujdesit të saj për të krishterin e ri dhe duke i mësuar atij jetën dhe moralin e krishterë, prandaj jo vetëm kërkohet prania e kumbarëve gjatë Pagëzimit dhe pjesëmarrja e tyre aktive, por edhe dëshirën e tyre të vetëdijshme për të marrë përsipër një përgjegjësi të tillë.

A mund të bëhen kumbarë përfaqësuesit e feve të tjera?

Patjetër që jo.
Në Pagëzim, marrësit dëshmojnë për të Besimi ortodoks, dhe sipas besimit të tyre foshnja merr Sakramentin. Vetëm kjo e bën të pamundur që përfaqësuesit e feve të tjera të bëhen marrës të Pagëzimit.
Për më tepër, kumbarët marrin përsipër përgjegjësinë për të rritur kumbarin e tyre në Ortodoksi. Përfaqësuesit e feve të tjera nuk mund t'i përmbushin këto detyra sepse për ne krishterimi nuk është një teori, por vetë jeta në Krishtin. Këtë jetë mund ta mësojnë vetëm ata që jetojnë në këtë mënyrë.
Shtrohet pyetja: a mund të bëhen më pas kumbarë përfaqësuesit e besimeve të tjera të krishtera, për shembull katolikë apo luteranë? Përgjigja është negative - ata nuk munden për të njëjtat arsye. Vetëm të krishterët ortodoksë mund të bëhen marrës të Pagëzimit.

Çfarë gjërash duhet të sillni me vete në Pagëzim dhe cili kumbar duhet ta bëjë këtë?

Për Pagëzimin do t'ju duhet një grup pagëzimi. Në mënyrë tipike kjo kryq gjoksi me një zinxhir ose fjongo, disa qirinj, një këmishë pagëzimi. Kryqi mund të blihet edhe në dyqane të rregullta, por atëherë duhet t'i kërkoni një prifti ta shenjtërojë.
Do t'ju duhet një peshqir ose pelenë për ta mbështjellë dhe tharë fëmijën tuaj pas banjës.
Sipas një tradite të pashkruar, kumbari merr një kryq për një djalë, dhe kumbara për një vajzë. Edhe pse ky rregull nuk duhet të ndiqet.

Sa kumbarë dhe nëna duhet të ketë një person?

Një. Si rregull, ata janë të së njëjtës gjini me fëmijën, domethënë për një djalë - kumbar, dhe për një vajzë - kumbare.
Mundësia për të pasur edhe kumbar edhe kumbar për një fëmijë kumbareështë një zakon i devotshëm.
Nuk është e zakonshme që të ketë më shumë se dy marrës.

Si të zgjidhni kumbarët për një fëmijë?

Kriteri kryesor për zgjedhjen e një kumbari ose kumbare duhet të jetë nëse ky person do të jetë në gjendje të ndihmojë më pas në edukimin e krishterë të personit të marrë nga fonti. Shkalla e njohjes dhe thjesht miqësia e marrëdhënies janë gjithashtu të rëndësishme, por kjo nuk është gjëja kryesore.
Në kohët e mëparshme, shqetësimi për zgjerimin e rrethit të njerëzve që do ta ndihmonin seriozisht fëmijën e porsalindur e bënte të padëshirueshme ftimin e të afërmve të afërt si kumbarë. Besohej se ata, për shkak të farefisnisë natyrore, do ta ndihmonin fëmijën. Për këtë arsye, gjyshërit natyralë, vëllezërit dhe motrat, xhaxhallarët dhe tezet rrallë bëheshin marrës. Megjithatë, kjo nuk është e ndaluar dhe tani po bëhet gjithnjë e më e zakonshme.

A mundet një grua shtatzënë të bëhet kumbare?

Ndoshta. Shtatzënia nuk është pengesë për birësimin. Përveç kësaj, nëse vetë një grua shtatzënë dëshiron të marrë Sakramentin e Pagëzimit, atëherë ajo mund ta bëjë këtë.

Kush nuk mund të jetë kumbar?

Të mitur; johebrenjtë; i sëmurë mendor; plotësisht injorant i besimit; personat në gjendje të dehur; Një çift i martuar nuk mund të jetë kumbarë për të njëjtin fëmijë.

Çfarë duhet t'i japin kumbarët kumbarit të tyre?

Kjo pyetje qëndron në fushën e zakoneve njerëzore dhe nuk ka të bëjë me jetën shpirtërore, të rregulluar nga rregullat dhe kanunet e Kishës. Me fjalë të tjera, kjo është një çështje personale e kumbarëve. Nuk duhet të japësh asgjë fare.
Megjithatë, duket se dhurata, nëse ndodh, duhet të jetë e dobishme dhe të kujtojë Pagëzimin. Kjo mund të jetë Bibla ose Dhiata e Re, një kryq kraharor ose një ikonë e shenjtorit pas të cilit është emëruar fëmija. Ka shumë opsione.

Nëse kumbarët nuk i përmbushin detyrat e tyre, a është e mundur të merren kumbarë të tjerë dhe çfarë duhet bërë për këtë?

NË fjalë për fjalë fjalët nuk lejohen. Kumbar do të jetë vetëm ai që ka marrë fëmijën nga fonti. Megjithatë, në njëfarë kuptimi, kjo mund të bëhet.
Le të bëjmë një paralele me një lindje të zakonshme: le të themi një baba dhe një nënë, pasi kanë lindur fëmijën e tyre, e braktisin atë, nuk i përmbushin përgjegjësitë e tyre prindërore dhe nuk kujdesen për të. Në këtë rast, dikush mund të adoptojë fëmijën dhe ta rrisë atë si të tijin. Ky person do të bëhet, edhe pse i birësuar, prind në kuptimin e vërtetë të fjalës.
E njëjta gjë është e vërtetë në lindjen shpirtërore. Nëse kumbarët e vërtetë nuk i përmbushin detyrat e tyre, dhe ka një person që mund dhe dëshiron të marrë përsipër funksionin e tyre, atëherë ai duhet të marrë një bekim për këtë nga prifti dhe më pas të fillojë të kujdeset plotësisht për fëmijën. Dhe ju gjithashtu mund ta quani atë "kumbar".
Në këtë rast, fëmija nuk mund të pagëzohet për herë të dytë.

A mund të bëhet një i ri kumbar i nuses së tij?

Patjetër që jo. Mes kumbarit dhe kumbarit lind një marrëdhënie shpirtërore, e cila përjashton mundësinë e martesës.

Sa herë mund të bëhet kumbar një person?

Sa më shumë që ai i sheh të mundshme.
Të jesh kumbar është shumë përgjegjësi. Disa mund të guxojnë të marrin një përgjegjësi të tillë një ose dy herë, disa pesë ose gjashtë, dhe disa ndoshta dhjetë. Të gjithë e vendosin këtë masë për vete.

A mund të refuzojë një person të bëhet kumbar? A nuk do të ishte mëkat?

Ndoshta. Nëse ai mendon se nuk është gati të mbajë përgjegjësi për fëmijën, atëherë do të jetë më e ndershme ndaj prindërve, ndaj fëmijës dhe ndaj vetes që ta thotë këtë drejtpërdrejt sesa të bëhet zyrtarisht kumbar dhe të mos përmbushë detyrat e tij.

A është e mundur të bëhesh kumbar i dy apo tre fëmijëve nga e njëjta familje?

Po, mundeni. Nuk ka asnjë pengesë kanonike për këtë.

E dini, këtu të gjithë jemi mësuar të mbështetemi në disa zakone të shpikura nga njerëzit. Por askush nuk i kushton vëmendje Biblës. Lexoni në Ungjij se si u pagëzua vetë Krishti. Nuk mbaj mend diçka, por thuhej për kumbarën. Nuk ka asnjë fjalë për të atje.
Gjithashtu, lexoni Veprat e Apostujve, kur të gjithë u pagëzuan në Frymën e Shenjtë, a përmendet një kumbar apo edhe një baba?
I vetmi kumbar duhet të ketë një i krishterë është Krishti.
Të gjitha gjërat e tjera nuk janë nga Krishti.
Nga rruga, e gjithë kjo është konvertuar nga besimet pagane. Ky nuk është i krishterë, duke përfshirë kumbarët dhe nënat.
Tani, unë mund të shkoj edhe të pagëzohem, dhe nuk do të ketë kumbarë apo baba.
Unë jam pagëzuar në fëmijëri, por konsideroni se nuk jam pagëzuar, pasi askush nuk më kërkoi leje për këtë. Në përgjithësi, një person duhet të pagëzohet pikërisht me vullnetin e tij të lirë dhe me vetëdije. Dhe kur një fëmijë pagëzohet kundër vullnetit të tij, ai ende nuk kupton asgjë, mund të supozojmë se ai nuk u pagëzua.
Zoti i dha secilit prej nesh të drejtën për të zgjedhur, por askush nuk e pyeti fëmijën nëse donte të pagëzohej apo jo.
Ajo që thonë ata është se nëse një fëmijë nuk pagëzohet, atëherë në rast të vdekjes ai gjoja nuk do të bashkohet me Zotin dhe automatikisht do të shkojë në ferr, kjo është e njëjta marrëzi si fakti që ka burra të vegjël të gjelbër, ose ka një luginë të artë (Eldorado) në tokë.
Këtu është logjike të mendosh: si mund të shkojë në ferr një fëmijë që nuk ka bërë ende asnjë mëkat? Për të ndëshkuar duhet të kesh një pretekst për këtë, sepse ata ndëshkojnë për veprime, dhe jo vetëm kështu.
Koncepti i Zotit për drejtësinë është krejtësisht i ndryshëm nga ai i njerëzve.
Prandaj, duhet të konkludohet: është e mundur të pagëzosh një fëmijë, si pa kumbar, ashtu edhe pa kumbarë.
Po, dhe fakt interesant: Nuk më kujtohet nga Bibla që flokët e një fëmije duhet të priten me kryq. Kjo është përsëri nga paganizmi.
Në fund të fundit, në paganizëm ata adhuronin gurët dukuritë natyrore, duke bërë imazhe imagjinare nga gurët dhe druri. Kështu që gjithçka kaloi në kryqe dhe ikona.
Zoti e di gjithmonë se kush sa vlen dhe nuk do të mendojë kurrë gjëra të këqija për një person nëse ai person nuk ka asgjë në mendjen e tij. Zoti i sheh të gjitha zemrat tona, Ai madje e di se për çfarë do të mendojmë.
Prandaj, unë do të them këtë: nëse nuk është e mundur të pagëzosh një fëmijë me një kumbarë, mund ta bësh këtë pa të.
Në përgjithësi, nëse është mirë, atëherë lëreni fëmijën të rritet dhe të vendosë vetë nëse do të pagëzohet apo do të mbetet i papagëzuar.
Është e drejta e tij të bëjë zgjedhjen e tij.
Unë do të bëja të njëjtën gjë me fëmijën tim, sepse nuk besoj në marrëzitë pagane. Dhe të paktën nuk kam asnjë dyshim që kjo është marrëzi. Për mua, Zoti Krisht është më i vlefshëm se gjaku i paraardhësve të mi paganë.
Edhe një gjë: engjëlli mbrojtës i një fëmije shfaqet tashmë që nga fillimi i konceptimit të tij në mitër. Përsëri, ideja pagane e Zotit ka të bëjë me pambrojtjen, që vetëm kur kryhet ndonjë ritual do të shfaqet një engjëll mbrojtës.

Kanunet dhe rregullat e kishës kërkojnë pajtueshmëri. Sakramenti i pagëzimit është kryer me shekuj. Prindërit duhet të ruajnë traditat e kishës dhe të përgatiten paraprakisht për pagëzimin e fëmijës së tyre. Gjëja më e rëndësishme është zgjedhja e kumbarëve, njerëzve që do të marrin përsipër përgjegjësinë e edukimit shpirtëror të kumbarit.

Ju mund të pagëzoni një fëmijë me një kumbar.

Sipas rregullave shpirtërore, një foshnjë mund të pagëzohet pa një nga kumbarët. Por është e dëshirueshme që të ketë dy mentorë. Nuk ka kërkesa të veçanta për to:

Të krishterët ortodoksë,
jo domosdoshmërisht e martuar,
jo domosdoshmërisht duke planifikuar një martesë në të ardhmen,
të afërm të afërt ose thjesht të njohur

Është shumë më e rëndësishme që dëshira për t'u angazhuar në edukimin shpirtëror të një fëmije nuk është nominale, por reale.

Cila është përgjegjësia e kumbarëve

Për të rritur fëmijët në besim, vetë kumbarët duhet të jenë njerëz shpirtërorë. Shumë literaturë të dobishme shitet në raftet e kishave, duke përfshirë edhe të krishterët e vegjël.

Të rriturit gjithmonë mund t'i drejtohen klerit për ndihmë në rritjen e fëmijëve të tyre. Kisha nuk i refuzon kurrë famullitarët e saj.

Kur zgjedhin kumbarët, prindërit duhet t'i kushtojnë vëmendje cilësive të tyre njerëzore dhe dëshirës për Zotin. Zgjedhja mund të mos bjerë mbi një të afërm, gjëja kryesore është që ai duhet të kuptojë se sakramenti i pagëzimit do të tërheqë një fije të padukshme midis tij dhe fëmijës, duke e bërë atë mentorin e një të krishteri të vogël.

Nëse një vajzë pagëzohet nën të njëjtin kumbar, është më mirë që mentori i saj shpirtëror të jetë një grua, nëse djali është burrë.