Seri shoqëruese për konceptin e Khlestakovizmit. Çfarë është "Hlestakovizmi" në komedinë "Inspektori i Përgjithshëm. Disa ese interesante

Ese mbi letërsinë: Çfarë është Khlestakovizmi Shfaqja e komedisë "Inspektori i Përgjithshëm" në 1836 shkaktoi një ndjenjë ngritëse dhe emocionuese në shoqëri. Kjo pranverë i dha audiencës një takim me një kryevepër të vërtetë. Që atëherë kanë kaluar më shumë se 160 vjet, por komedia "Inspektori i Përgjithshëm" nuk e ka humbur rëndësinë dhe tingullin e saj sot. Nuk duhet të kërkoni larg për shembuj. Le të kujtojmë heronjtë negativë të serialeve të njohura "policore" - po për heronjtë e Gogolit, të cilët vetëm u bënë më gjakftohtë dhe mizorë?

Vetë Gogol vuri në dukje se Khlestakov është personazhi më i vështirë në shfaqje. Në rekomandimet e tij për aktorin që luajti këtë rol, Gogol zbulon mjaft thellë karakterin e këtij personazhi. Khlestakov i realizoi të gjitha bëmat e tij në qytetin e rrethit krejtësisht pa dashje. Khlestakov mund të krahasohet me një balerin - duke lëvizur nëpër hapësirën e shfaqjes, ai gjallëron rrjedhën e të gjithë veprimit dhe vepron si një motor i vërtetë për zhvillimin e komplotit të komedisë. Khlestakov luajti shkëlqyeshëm rolin e një auditori përpara zyrtarëve të rrethit, vetëm nga mesi i aktit të katërt ai filloi të kuptonte se po merrej për një "burrë shteti". Si ndihet auditori i rremë për këtë? Nuk duket asgjë.

Sjellja e Khlestakov mahnit të gjithë zyrtarët e qytetit të rrethit. Sipas mendimit të tyre, auditori është shumë dinak dhe i shkathët dhe ju duhet të mbani një sy për të. Është karakteristike që askujt nuk i ka shkuar në mendje që Khlestakov ishte thjesht një gënjeshtar i dëshpëruar. Në secilën prej situatave të krijuara, ai sillet si një aktor brilant. Mund të imagjinohet se sa e vështirë ishte për aktorin e teatrit që luajti rolin e Khlestakov për herë të parë - një aktor që luan një auditor.

Khlestakov nuk duhet të konsiderohet si një person i keq ose mizor. Në vetvete, ai është krejtësisht i padëmshëm dhe ata që e rrethojnë mund të bëjnë gjithçka prej tij: edhe një person inkognito nga Shën Petersburg, madje edhe me një urdhër sekret, apo edhe një zyrtar të parëndësishëm metropolitane. Veçantia e karakterit të Khlestakov, ose më saktë, mungesa e karakterit, qëndron në faktin se ai praktikisht nuk ka kujtim për të kaluarën dhe nuk ka menduar për të ardhmen. Khlestakov është i përqendruar në momentin e tanishëm dhe në këtë minutë ai është në gjendje të arrijë artin më të lartë. Ai e ndryshon pamjen e tij me lehtësi dhe madje njëfarë hiri. Mes zyrtarëve të rrethit të tërhequr tërësisht nga jeta, ky personazh krejtësisht imagjinar bën një përshtypje të paharrueshme.

Ndoshta mund të themi se për zyrtarët e qarkut një ngjarje kaq e tmerrshme si ardhja e një auditori nga kryeqyteti ishte si një lloj feste: rrënqethëse, por interesante. Khlestakov është i frikshëm për ta dhe ngjall admirimin e tyre thjesht sepse ai nuk duket aspak si një person i aftë për të ndëshkuar mizorisht fajtorët. Nikolai Vasilyevich Gogol e njihte mirë jetën e burokratëve të vegjël të Shën Petersburgut, "gjë që e lejoi atë të jepte në imazhin e Khlestakov një tip të ekzagjeruar dhe kolektiv të edukuar sipërfaqësisht, me kënaqësi, për hir të bukurisë së stilit, frëngjisht Fjalët e marra nga dikush dhe të kuptuara keq, klishe të trillimeve të atëhershme. Në të njëjtën kohë, në fjalimin e Khlestakov ka edhe shprehje vulgare që Gogol i bëri të papritura: ky personazh është shpirtërisht i varfër dhe plotësisht i paaftë për të përqendruar vëmendjen e tij. Bashkëkohësi i Gogolit Apollo Grigoriev dha një përshkrim të këtij personazhi: "Khlestakov, si një flluskë sapuni, fryhet nën ndikimin e rrethanave të favorshme, rritet në sytë e tij dhe në sytë e zyrtarëve, bëhet më i guximshëm dhe më i guximshëm në mburrje..." i komedisë "Inspektori i Përgjithshëm" për shoqërinë ruse ishte i madh. Mbiemri Khlestakov filloi të përdoret si një emër i zakonshëm.

Dhe Khlestakovizëm filloi të quhej çdo fraza e shfrenuar, gënjeshtra, mburrje e paturpshme e kombinuar me mendjelehtësi ekstreme. Gogol arriti të depërtonte në thellësi të karakterit kombëtar rus, duke nxjerrë prej andej imazhin e inspektorit të rremë - Khlestakov. Sipas autorit të komedisë së pavdekshme, çdo rus bëhet Khlestakov të paktën për një minutë, pavarësisht nga statusi i tij shoqëror, mosha, arsimi etj. Për mendimin tim, tejkalimi i Khlestakovizmit në vetvete mund të konsiderohet si një nga mënyrat kryesore të vetë-përmirësimit për secilin prej nesh.

Imazhi i Ivan Aleksandrovich Khlestakov, personazhi kryesor i komedisë së Nikolai Vasilyevich Gogol "Inspektori i Përgjithshëm", është një nga më të shquarit dhe më karakteristikët në veprën e shkrimtarit, "fëmija i dashur i fantazisë së tij". Në imazhin e një zyrtari të vogël të Shën Petersburgut, Gogol mishëroi Khlestakovizmin - një produkt i veçantë i sistemit klasor-burokratik rus.

Komedia "Inspektori i Përgjithshëm" është një vepër vërtet e shkëlqyer: përmbante një fuqi të tillë shpërthyese sa drama ruse nuk e kishte njohur kurrë më parë. Kjo vepër është një shkrepje e shëndoshë në vendin më të dhimbshëm: marrëzinë dhe injorancën e njerëzve, që kanë frikë nga të gjithë dhe nga gjithçka. Nuk ka asnjë hero të vetëm pozitiv në këtë komedi - të gjithë personazhet iu nënshtruan kritikave të ashpra nga autori. Goditja kryesore ra mbi burokracinë, e përfaqësuar në komedi nga një numër ryshfetmarrësish, budallenjsh dhe thjesht njerëz të pavlerë. Duke e quajtur Khlestakov personazhin kryesor, Gogol theksoi rolin e tij të veçantë në shfaqje.

Çfarë është Khlestakovizmi? Emri i këtij fenomeni, fare qartë, vjen nga emri i personazhit kryesor të veprës. Ivan Aleksandrovich Khlestakov është një djalë i ri, një mashtrues dhe shpenzues, një dashnor i karusingut dhe për këtë arsye vazhdimisht ka nevojë për para. Rastësisht, në qytetin e qarkut ku ai mbërriti, ai u ngatërrua me një auditor që kishte ardhur për të kontrolluar rezultatet e aktiviteteve të qeverisë së qytetit. Imagjinoni habinë e Khlestakovit që nuk dyshon kur zyrtarët lokalë u ndeshën me njëri-tjetrin për t'i ofruar para dhe për ta mbrojtur në çdo mënyrë të mundshme, duke kërkuar favorin e tij. Duke kuptuar situatën, Khlestakov vendos ta përdorë atë për përfitimin e tij. Me nxitjen e shërbëtorit të tij Osipit, ai hyn në lojën që i ofrohet, pa u përpjekur t'u shpjegojë të tjerëve gabimin e situatës. Me ndihmën e gënjeshtrave bindëse, ai bën që zyrtarët vendorë të dridhen para personit të tij të parëndësishëm dhe në fund të ditës del në pension si fitues, duke lënë në të ftohtë kryetarin dhe bashkëpunëtorët e tij.

Mënyra e të menduarit të Khlestakov është tipike për shumicën e heronjve të Gogolit: palogjikshmëria, moskoherenca e fjalimeve të tij dhe gënjeshtrat e shfrenuara janë thjesht mahnitëse. Ndoshta ka ndonjë "djallëk" të lidhur me imazhin e Khlestakov, mundësinë e së pamundurës. A nuk është një obsesion që një kryetar bashkie i respektuar dhe me përvojë të ngatërrojë një "shifër të mirë" për një person "të rëndësishëm"? Për më tepër, i gjithë qyteti, duke e ndjekur atë në një krizë çmendurie, i bën haraç "auditorit", lutet për mbrojtje, përpiqet të mashtrojë këtë njeri të vogël të parëndësishëm.

Në krijimin e imazhit të Khlestakov, Gogol u largua disi nga tradita letrare bashkëkohore ruse dhe evropiane perëndimore. Zakonisht motori i intrigave në një komedi ishte një "mashtrues" që kërkonte ndonjë qëllim. Ky qëllim mund të jetë ose vetëmohues ose egoist. Gogol, me Khlestakovin e tij, e theu plotësisht këtë traditë. Khlestakov nuk i vuri vetes ndonjë qëllim për të mashtruar zyrtarët, vetëm sepse qëllimi dhe mashtrimi i qëllimshëm ishin të papajtueshëm me karakterin e tij. Siç vuri në dukje saktë një nga recensentët e parë të komedisë P.A. Vyazemsky: "Khlestakov është një person i qetë, por ai mund të jetë gjithashtu një shok i sjellshëm, ai nuk është një ryshfetmarrës, por një huamarrës..." Ndërkohë, kryetari dhe zyrtarë të tjerë u përgatitën ta shihnin atë si ryshfetmarrës. Komedia më delikate e aksionit qëndron në faktin se pafajësia dhe marrëzia përplasen vazhdimisht me mashtrimin dhe dinakërinë - dhe fitojnë epërsinë! Është fati i Khlestakovit, i cili nuk ka as inteligjencë, as dinak, madje as një figurë mbresëlënëse, që bie suksesi i papritur. Dhe zyrtarët, të kapur nga frika, "rrahën veten"...

Jo më pak roli në faktin se Khlestakov arriti të mashtrojë zyrtarët me aq zgjuarsi u luajt nga frika e përgjithshme. Ky është impulsi mbi të cilin mbështetet i gjithë konflikti në komedi. Është frika që i pengon kryebashkiakun dhe zyrtarët të hapin sytë kur Khlestakov, me vetëkënaqjen e tij, lëshon mbi ta një rrjedhë të tillë gënjeshtrash që është e vështirë për një person të arsyeshëm ta besojë. Çdo personazh, nën ndikimin e frikës, keqinterpreton fjalët e tjetrit: gënjeshtra ngatërrohet me të vërtetën dhe e vërteta me gënjeshtër. Për më tepër, nuk është vetëm Khlestakov që gënjen në mënyrë të pakontrolluar, si kryetari i bashkisë, ashtu edhe administruesi i besimit të institucioneve bamirëse, duke u përpjekur ta paraqesin fermën që u është besuar në dritën më të favorshme.

Skena magjepsëse e gënjeshtrave në pritjen e kryetarit të bashkisë përshkruan më qartë dëshirën karakteristike të Khlestakov për t'u dukur, për të luajtur një rol pak më të lartë se ai i destinuar nga fati. Nga një punonjës që “vetëm rishkruan”, në pak minuta ai rritet pothuajse në “komandantin e përgjithshëm” që “shkon çdo ditë në pallat”. Shkalla homerike mahnit të pranishmit: "tridhjetë e pesë mijë korrierë" nxitojnë me shpejtësi të plotë për të gjetur Khlestakov - pa të nuk ka njeri që të menaxhojë departamentin; Me shikimin e tij, ushtarët "bëjnë një armë": supë në një tenxhere i vjen direkt nga Parisi. Sa hap e mbyll sytë, ai ndërton dhe shkatërron një botë fantazi - ëndrrën e epokës moderne tregtare, ku gjithçka matet me qindra e mijëra rubla. Fjalimi i Khlestakov është fragmentar, por ai galopon me shpejtësi të plotë. Në sytë e tij, ai është tashmë një hero-dashnor, nënë dhe bijë simpatike, dhëndër i kryetarit të bashkisë, një "person domethënës" të cilit i ofrohen ryshfet me përulësi. Ai e merr veten, duke u mësuar gjithnjë e më shumë me rolin e tij të ri. Nëse ai me turp kërkon një kredi nga vizitori i parë, atëherë ai fjalë për fjalë kërkon para nga Bobchinsky dhe Dobchinsky nga pragu i derës

Dhe Khlestakov zhduket në një mënyrë të veçantë - "si një mashtrim gënjeshtar i personifikuar, ... Zoti e di se ku." Në fund të fundit, ky është vetëm një mirazh, një fantazmë e krijuar nga një ndërgjegje dhe frikë e keqe. Në formën groteske të “skenës së heshtur”, kur zyrtarët mësojnë për ardhjen e auditorit të vërtetë, theksohet kuptimi i saj simbolik: motivi i dënimit dhe drejtësia supreme. Komedia "Inspektori i Përgjithshëm" shprehu gjithë dhimbjen e shkrimtarit: Gogol nuk mund të shikonte me indiferent abuzimet që mbretëronin midis zyrtarëve. Kjo shoqëri sundohej nga lakmia, frikacakët, gënjeshtra, imitimi dhe parëndësia e interesave dhe njerëzit ishin të gatshëm të bënin çdo poshtërsi për të arritur qëllimin e tyre. E gjithë kjo shkaktoi një fenomen të tillë si Khlestakovizmi. Gogol, në imazhin e Khlestakov dhe burokracisë, pasqyroi problemet e përjetshme të Rusisë. Ai e kuptoi që nuk mund të ndryshonte asgjë, por donte të paktën të tërhiqte vëmendjen e të tjerëve tek ata.

Duke përmbledhur karakteristikat e Khlestakovizmit, mund të themi me fjalët e vetë Gogolit se është parëndësi e ngritur në shkallën e n-të, "zbrazëti që është ngritur në shkallën më të lartë". Ky është një fenomen i shkaktuar nga sistemi politik dhe shoqëror në të cilin jetoi vetë Gogol. Ky është një imazh simbolik, i përgjithësuar i një njeriu modern rus, "i cili është bërë i gjithi gënjeshtar, pa e vënë re"...

"Inspektori i Përgjithshëm" është komedia e famshme e N.V. Gogol. Ngjarjet e tij zhvillohen në një qytet të vogël qarku. Kuptimi ideologjik i komedisë, i treguar në epigraf, zbulohet më qartë në imazhet e zyrtarëve.

Ata përshkruhen si vicioz, në përgjithësi përfaqësojnë një lloj shoqëror. Këta janë njerëz që nuk korrespondojnë me "vendet e rëndësishme" që ata zënë. Të gjithë ata i shmangen shërbimit të vërtetë Atdheut, vjedhin nga thesari i shtetit, marrin ryshfet ose nuk bëjnë asgjë në shërbim. Gogol gjithashtu vë në dukje tipare individuale në secilin prej personazheve.

"Auditori" imagjinar Ivan Aleksandrovich Khlestakov është mishërimi i gënjeshtrave të pamenduara, një qëndrim joserioz ndaj jetës dhe dobësisë së përbashkët njerëzore për të marrë merita për veprat e njerëzve të tjerë dhe lavdinë e njerëzve të tjerë. Khlestakov është një zyrtar nga Shën Petersburg. Ai shërben në departament dhe ka gradën më të ulët civile - regjistrues kolegjial. Pozicioni i parëndësishëm i një kopjuesi të letrave korrespondon me mjerimin e brendshëm të heroit. Autori në "Shënime për aktorët zotërinj" vë në dukje një tipar karakteristik të Khlestakov: "... disi budalla, pa një mbret në kokën e tij, një person bosh". Qëndrimi i lehtë dhe i pamenduar i heroit ndaj jetës manifestohet tashmë në faktin se ai i afrohet shërbimit pa asnjë zell apo zell. Babai i Khlestakov është një pronar tokash në provincën Saratov. Heroi jeton në kurriz të tij. Rrugës për në pasurinë e familjes, ai i shpërdoroi të gjitha paratë e dërguara nga babai i tij. Në Penza, Khlestakov më në fund humbi me letra. Në qytetin provincial të N, ai ishte i uritur, nuk mund të paguante një hotel, nuk kishte fonde për udhëtimin e mëtejshëm dhe mendoi: "A duhet të shes pantallonat e mia?" Joserioziteti dhe pakujdesia e Khlestakov, në një farë mase, madje e ndihmojnë atë të mos humbasë zemrën në rrethana absolutisht të pashpresë, nga zakoni duke shpresuar për "ndoshta". Prandaj, Khlestakov merr lehtësisht rolin e një personi të rëndësishëm: ai njihet me zyrtarët, pranon peticionet dhe fillon, siç i ka hije një "personi domethënës", të "qortojë" pronarët për asgjë, duke i bërë ata të "dridhen nga frika". Khlestakov nuk është në gjendje të gëzojë pushtetin mbi njerëzit, ai thjesht përsërit atë që ai vetë ndoshta ka përjetuar më shumë se një herë në departamentin e tij në Shën Petersburg. Heroi jeton një ditë në një kohë, nuk i vendos vetes ndonjë qëllim specifik, përveç një: "Në fund të fundit, kjo është ajo për të cilën jetoni, të zgjidhni lule kënaqësie".

Khlestakov është i paparashikueshëm, shkon me rrjedhën, pa menduar për pasojat e fjalëve dhe veprimeve të tij. Në këtë drejtim është interesante skena e shndërrimit të “Shkëlqesisë së Tij” në dhëndër. Khlestakov, i trajtuar me vëmendje në shtëpinë e kryetarit, papritur lihet vetëm me vajzën e tij dhe menjëherë i deklaron dashurinë e tij. Gruaja e kryebashkiakut, e cila hyri aksidentalisht, dëbon "rivalin" e saj dhe Khlestakov gjunjëzohet para nënës së tij. I zënë nga Marya Antonovna papritmas duke vrapuar, ai përsëri e gjen veten në një pozitë absurde, por me qetësi del nga ajo: ai i kërkon "mama" që ta bekojë atë dhe Marya Antonovna me "dashuri të vazhdueshme".

Një ves tjetër i një zyrtari "vjen" nga marrëzia dhe mendjelehtësia - gënjeshtra, e pamenduar, pa llogaritje. Khlestakov mashtroi kryebashkiakun dhe zyrtarët e rrethit sepse nuk kishte ndërmend të mashtronte askënd. Rrethanat e favorshme të papritura e ngritën Khlestakov në lartësi të paparë, dhe ai doli me një biografi "ideale" për veten e tij. Vera më në fund e çliron Khlestakovin nga vetëkontrolli dhe ai bëhet gjithnjë e më i guximshëm në mburrjen e tij. Fluturimi i imagjinatës së tij të pamatur është aq i shpejtë sa ai shqipton fraza që janë të papritura edhe për veten e tij. Khlestakov shpik se ai është "në marrëdhënie miqësore" me Pushkin, se ai është autor i veprave të epokave dhe stileve të ndryshme dhe boton revistën Telegraph të Moskës. Një zyrtar i parëndësishëm në fjalimet e tij e promovon veten në marshallët e fushës. Ai gënjen nga frika dhe nga dëshira për t'u ngritur në sytë e dëgjuesve të tij.

Zyrtarët e qarkut, gjithashtu të paralizuar nga frika, dëgjojnë atë që thotë Khlestakov, se si ai gënjen në mënyrë të pabesueshme dhe herë pas here "falsifikon", por kuptimi i vërtetë i asaj që thuhet nuk i arrin. Në fund të fundit, sipas zyrtarëve, në gojën e një "personi të rëndësishëm" edhe gënjeshtra më fantastike kthehet në të vërtetë. Kështu shfaqen hiperbolat e famshme të Khlestakov: "një shalqi me vlerë shtatëqind rubla", "supë në një tigan erdhi direkt nga Parisi në varkë", "vetëm tridhjetë e pesë mijë korrierë". Shkrimtari i mëshirshëm merr shkëlqyeshëm rolin e një personi me ndikim dhe madje frikëson zyrtarët: "Vetë Këshilli i Shtetit ka frikë nga unë..." Heroi shqipton një përzierje marrëzie, marrëzish dhe marrëzish. Fjalët kyçe në ekzaltimin e tij të vetëkënaqur mund të quhen si më poshtë: "Unë jam kudo, kudo.." Këtu në këtë Khlestakov padashur ka të drejtë. Siç vuri në dukje autori, "të gjithë, qoftë edhe për një minutë ... u bënë ose po bëhen nga Khlestakov, por, natyrisht, ai thjesht nuk dëshiron ta pranojë ..."

Khlestakovizmi është një ves i zakonshëm për heronjtë e shfaqjes. Dëshira për të luajtur një rol të paktën një hap më lart se ai që ka caktuar jeta është dëshira e brendshme e zyrtarëve dhe zonjave, madje edhe Bobchinsky dhe Dobchinsky. Khlestakov rezulton të jetë një idhull sepse hija e tij jeton në secilin prej heronjve. Pra, Bobchinsky ka një të vetme "kërkesën më të ulët" për Khlestakov: "... kur të shkoni në Shën Petersburg, tregojuni të gjithë fisnikëve të ndryshëm atje: senatorëve dhe admiralëve ... nëse Sovrani duhet ta bëjë këtë, atëherë thuaju Sovranit se kjo është Madhëria juaj Perandorake Pyotr Ivanovich Bobchinsky jeton në një qytet të tillë. Kështu, edhe ai në thelb dëshiron të "ngritet" tek zyrtarët më të lartë të perandorisë, deri te sovrani. Administratori i besuar i institucioneve bamirëse, Strawberry, është një i poshtër dhe një mashtrues. Në spitalin nën juridiksionin e tij, “nuk përdorin ilaçe të shtrenjta”, pacientët ushqehen me lakër, kudo ka pisllëk dhe shkreti, saqë pacientët u ngjajnë kovaçëve. Sidoqoftë, Zemlyanika, si Khlestakov, i atribuon vetes virtyte joekzistente: "Mund të them që nuk pendohem për asgjë dhe e kryej shërbimin tim me zell". Gjyqtari Lyapkin-Tyapkin është ryshfetmarrës, ai nuk kupton asgjë nga biznesi: “Kam pesëmbëdhjetë vjet që ulem në karrigen e gjyqtarit, por kur të shoh memorandumin, ah! Vetë Solomoni nuk do të vendosë se çfarë është e vërtetë dhe çfarë nuk është e vërtetë në të. Para auditorit imagjinar, ai nuk pranon abuzimin, por lavdëron meritat e tij: "Për tre tre vjet, ai u prezantua me Vladimirin e shkallës së katërt me miratimin e eprorëve të tij". Me ndihmën e një marrëdhënieje me një "person të rëndësishëm", vetë kryetari i bashkisë shpreson të ndryshojë jetën e tij për mirë. Fitorja e fituar, rreziku i eliminuar e lajkaton dhe ai nuk është në gjendje të refuzojë triumfin, nga vetëlavdërimi: "Anna Andreevna, çfarë zogjsh jemi bërë tani që fluturojmë lart..." Afrimi me Khlestakov i hap mundësinë! kryebashkiaku të "hyjë në gjeneralë". Dhe pas largimit të auditorit imagjinar, kryetari duket se vazhdon të luajë rolin "Khlestakov" - rolin e një gënjeshtari dhe një ëndërrimtar, duke u mësuar menjëherë me imazhin e ri: "Ah, dreqin, është mirë të jesh një gjeneral!” Tani kotësia e tij nuk njeh kufi: “Njoftoni të gjithëve, që të gjithë ta dinë... Unë nuk po e martohem vajzën time me ndonjë fisnik të thjeshtë...” Kështu, hlestakovizmi është tipik për të gjithë burokratët, mënyrën e tij të sjelljes dhe stimujt për sjellje. janë të përbashkëta për të gjithë heronjtë. Khlestakov përmban dëshirat e fshehta të njerëzve: të duken më mirë se sa janë në të vërtetë, të ekzagjerojnë cilësitë personale, të mbivlerësojnë aftësitë e tyre, të pretendojnë respekt të pamerituar.

Një personazh origjinal dhe i pazakontë Gogol është një zyrtar i vogël nga Shën Petersburg. Khlestakov u bë një imazh i përgjithësuar dhe një përfaqësues i shquar i shoqërisë burokratike. Prandaj, Khlestakovizmi është një fenomen i veçantë në sistemin burokratik rus. Prandaj, vepra e Gogolit "Inspektori i Përgjithshëm" është krijimi më i mirë i një autori të shkëlqyer dhe të talentuar. Dramaturgjia nuk ka parë një vepër të tillë.

Studiuesit e komedisë së Gogolit kanë vënë re se nuk ka asnjë hero të vetëm pozitiv në faqet e saj. Por shumica e personazheve janë zyrtarë të cilët jo vetëm marrin ryshfet vetë, por nuk urrejnë të japin vetë ryshfet për të ruajtur pozicionin e tyre. Të gjithë zyrtarët e qytetit të qarkut janë budallenj dhe injorantë, jeta e tyre është bosh dhe e pakuptimtë. Por njerëzit nuk janë paraqitur nga autori në dritën më të mirë: injoranca e njerëzve të thjeshtë dhe frika nga të gjithë dhe gjithçka.

Autori e bën Ivan Alexandrovich personazhin kryesor, duke theksuar veçantinë e tij. Por atëherë çfarë është kjo veçori? Çfarë është Khlestakovizmi? Ky emër vjen nga emri i personazhit kryesor në komedinë e Gogolit. Konsideroni imazhin e Khlestakov në komedi. Ivan Aleksandrovich është i ri, jeton në Shën Petersburg dhe zë pozicionin më të vogël në klasën burokratike. Lexuesi shpejt mëson për të se ai mund të shpërdorojë lehtësisht çdo shumë parash, por në të njëjtën kohë ai është edhe një mashtrues. Ai gjithmonë ka nevojë për para.

Khlestakov është me fat që përfundon në një qytet rrethi pikërisht në një kohë kur klasa burokratike e rrethit pret ardhjen e një auditori të vërtetë dhe ka shumë frikë prej tij. Inspektori duhet të kontrollojë gjendjen e punëve qeveritare në qytet dhe të gjitha janë në gjendje të mjeruar. Por zyrtarët ishin në gjendje të befasonin Khlestakov kur filluan t'i ofronin para, t'i jepnin nderime që ai as nuk i dinte më parë dhe e rrethuan me vëmendje. Por duke kuptuar se ai po ngatërrohet me dikë tjetër, zyrtari i Shën Petersburgut vendos ta përdorë atë në një mënyrë që i sjell dobi.

Osip, shërbëtori i personazhit kryesor, është i pari që kupton se Khlestakov po ngatërrohet me dikë tjetër dhe fton zotërinë e tij të përfitojë nga kjo situatë, në vend që të përpiqet t'u shpjegojë të tjerëve pamjen reale të gjërave. Por Ivan Aleksandroviçit i pëlqen kjo situatë çdo minutë e më shumë dhe fillon të gënjejë, duke folur se sa figurë domethënëse është në rrethet e Shën Petersburgut. Gënjeshtrat e tij janë aq bindëse, saqë zyrtarët kanë frikë prej tij. Dhe në fund të komedisë, Khlestakov bëhet fituesi mbi zyrtarët, pasi largohet nga qyteti, duke mos i lënë zyrtarët pa asgjë.

Imazhi i personazhit kryesor është tipik për shumë prej heronjve të Gogol. Ata të gjithë nuk dinë të shprehin saktë mendimet e tyre, fjalimi i tyre është jokoherent dhe gënjeshtra të vazhdueshme janë të pranishme në vërejtjet e tyre. Dhe situata që po ndodh me zyrtarët është qesharake dhe disi si një obsesion. Në fund të fundit, e pamundura ndodhi: një kryetar bashkie me përvojë gabimisht ngatërron një zyrtar të vogël me një auditor të respektuar. Por nuk është vetëm kryetari i bashkisë që sillet në këtë mënyrë. I gjithë qyteti i paguan ryshfet dhe dhurata një zyrtari të rastësishëm, duke e ngatërruar atë me një auditor.

Imazhi i personazhit kryesor është jokonvencional për letërsinë ruse. Intriga e komedisë së Gogolit qëndron në faktin se mashtruesi dhe mashtruesi nuk i vendos asnjë qëllim vetes. Veçanërisht nuk ishte qëllimi i tij të mashtronte disa zyrtarë të qytetit të rrethit, të cilët as që i njihte më parë. Por kritikët e veprës së Gogol vunë re se personazhi kryesor mund të mos jetë një person i keq, sepse ai nuk merr hapur ryshfet, por kërkon t'i japë para. Por mjedisi në të cilin ai u gjend donte ta shihte atë si një ryshfetmarrës, prandaj shoqëria e kryetarit të bashkisë ia ofronte me kaq zell. Komedia e gjithë veprës së Nikolai Gogol qëndron në faktin se pafajësia dhe marrëzia e madhe bien ndesh me dinakërinë dhe mashtrimin.

Personazhi kryesor nuk ka as inteligjencë dhe as ndonjë figurë që do të frymëzonte fuqi, ai nuk është dinak, por papritur merr fatin dhe suksesin në duart e tij. Dhe zyrtarët, me sa duket, po ndëshkojnë veten e tyre. Por vetë Khlestakov nuk luan vetëm në mashtrimin e zyrtarëve. Frika gjithashtu ndihmon zyrtarin e vogël të Shën Petersburgut t'i mashtrojë dhe t'i mashtrojë ata. Është kjo që ndihmon për të intriguar të gjithë komplotin e komedisë, por frika e përgjithshme gjithashtu na lejon të zhvillojmë konflikt në vepër. Frika nuk i lejon zyrtarët e qytetit të qarkut të shikojnë drejt dhe në mënyrë adekuate këtë situatë dhe të ekspozojnë mashtruesin. Në fund të fundit, "auditori" vizitues shkon shumë larg në gënjeshtrat e tij. Kjo është arsyeja pse ata ngatërrojnë kaq lehtë të vërtetën dhe gënjeshtrën.

Por ka një gënjeshtër jo vetëm në fjalimin e Khlestakov, gënjejnë edhe kryetari i bashkisë dhe zyrtarët e tjerë të këtij qyteti. Ata të gjithë po përpiqen të flasin për fermën e tyre vetëm nga ana pozitive, dhe kjo nuk është e vërtetë. Por shumica e të pavërtetave derdhen nga goja e protagonistit në shtëpinë e kryetarit të bashkisë, veçanërisht në pritjen, ku Khlestakov po përpiqet të tregohet si një person i rëndësishëm. Nga fjalët e tij mund të mësohet se ai zë një pozitë kaq të lartë që i lejon të vizitojë shpesh pallatin mbretëror. Me çdo fjalë personi i tij del gjithnjë e më saktë dhe mashtrimi rritet. Së shpejti ai nuk është më as komandant i përgjithshëm, por menaxher i një departamenti, pa të cilin është absolutisht e pamundur të bëhet.

Prandaj, shumë korrierë tashmë po e kërkojnë në të gjithë vendin, në mënyrë që ai të mund të menaxhojë departamentin e tij. Por në fakt ai është një kopjues i thjeshtë dokumentesh. Dhe ai i thotë rrethimit të tij të ri se edhe ushtarët e përshëndesin dhe ata personalisht i dërgojnë supë nga vetë Parisi. Dhe tashmë është e vështirë të ndalosh “auditorin” në këtë mashtrim, pasi çdo frazë e ekzagjeron edhe më shumë realitetin. Edhe në sytë dhe mendimet e tij ai rritet. Ai tenton të joshë jo vetëm vajzën e zyrtarit, por edhe gruan e tij. Dhe në fillim të gjithë këtij aksioni kërkon me druajtje para hua dhe në fund të komedisë praktikisht kërkon para.

Por zhdukja e Khlestakov gjithashtu ndodh sikur një lloj mirazhi po zhduket. Në fund të fundit, askush nuk e di, dhe autori nuk e përmend atë se ku po shkon tani. Dhe komedia përfundon me një skenë të heshtur që tregon tronditjen në të cilën bien zyrtarët. Motivi i dënimit dhe fillimi i drejtësisë këtu është simbolik, sepse një auditor i vërtetë vjen në qytet dhe kërkon që kryetari i bashkisë të vijë tek ai. Dhe gjatë gjithë komedisë, qëndrimi i vetë autorit ndaj kësaj situate është i qartë: dhimbje për faktin se në Rusi lulëzojnë vese të tilla si ryshfet dhe nderimi, lakmia dhe frikacakët, parëndësia e interesave dhe poshtërsia, për të cilat njerëzit janë në gjendje të lulëzojnë. për të arritur qëllimin e tyre. Kjo shkaktoi Khlestakovizmin në shoqërinë dhe letërsinë ruse.

Duke kuptuar që ai vetë nuk mund të ndryshonte asgjë, Nikolai Gogol u përpoq të tërhiqte vëmendjen për problemet që ekzistojnë në shoqërinë ruse, dhe heronjtë e komedisë së tij e ndihmuan atë në këtë.

Çfarë është Khlestakovizmi? (Bazuar në komedinë "Inspektori i Përgjithshëm" nga N.V. Gogol) Shfaqja e komedisë "Inspektori i Përgjithshëm" në 1836 shkaktoi një ndjenjë ngritëse dhe emocionuese në shoqëri. Kjo pranverë i dha audiencës një takim me një kryevepër të vërtetë. Që atëherë kanë kaluar më shumë se 160 vjet, por komedia "Inspektori i Përgjithshëm" nuk e ka humbur rëndësinë dhe tingullin e saj sot. Nuk duhet të kërkoni larg për shembuj. Le të kujtojmë heronjtë negativë të serialeve televizive të njohura "policore" dhe heronjtë e Gogolit, të cilët vetëm u bënë më gjakftohtë dhe mizor, vetë Gogol vuri në dukje se Khlestakov është personazhi më i vështirë në shfaqje. Në rekomandimet e tij për aktorin që luajti këtë rol, Gogol zbulon mjaft thellë karakterin e këtij personazhi. Khlestakov i realizoi të gjitha bëmat e tij në qytetin e rrethit krejtësisht pa dashje. Khlestakov mund të krahasohet me një balerin, duke lëvizur nëpër hapësirën e shfaqjes, ai gjallëron rrjedhën e të gjithë veprimit dhe vepron si një motor i vërtetë për zhvillimin e komplotit të komedisë. Khlestakov luajti shkëlqyeshëm rolin e një auditori përpara zyrtarëve të rrethit, vetëm nga mesi i aktit të katërt ai filloi të kuptonte se po merrej për një "burrë shteti". Si ndihet auditori i rremë Duket si asgjë? Khlestakov është i frikshëm për ta dhe ngjall admirimin e tyre thjesht sepse ai nuk duket aspak si një person i aftë për të ndëshkuar mizorisht fajtorët.

Koncepti i Khlestakovizmit na erdhi nga komedia e pavdekshme e N.V. "Inspektori i Përgjithshëm" i Gogolit, i shkruar në 1835. Vetë autori foli për komedinë e tij në këtë mënyrë: "Tek Inspektori i Përgjithshëm, vendosa të mbledh gjithçka të keqe në Rusi në një grumbull ... dhe të qesh me gjithçka menjëherë." Personazhi qendror i shfaqjes është N.V. Gogol e thirri Khlestakov. Pra, kush është ai, Ivan Aleksandrovich Khlestakov, dhe pse mbiemri i tij filloi të përdoret si një emër i zakonshëm?

N.V. Gogol arriti të krijojë një imazh kolektiv dhe disi të ekzagjeruar të një njeriu të vogël vulgar dhe të pavlerë. Duke e gjetur veten duke kaluar nëpër një qytet të qarkut, Khlestakov humbet me letra dhe mbetet pa para. Zyrtarët e qytetit e ngatërrojnë atë me një auditor nga Shën Petersburg. Në fillim, Khlestakov habitet nga sjellja e tyre, por më pas, pasi hyri në rol, ai fillon ta konsiderojë veten një "person domethënës". Nën ndikimin e rrethanave, ai rritet në sytë e tij, kështu që gënjen gjithnjë e më guximshëm (autori përdor teknikën groteske kur krijon imazhin e heroit). Nga një regjistrues kolegjial ​​që thjesht rishkruan letrat, brenda pak minutash ai rritet pothuajse në një "fusmarshal" që "shkon në pallat çdo ditë" dhe "është në marrëdhënie miqësore me Pushkin". Në pritjen e kryetarit të bashkisë, mburrja e tij merr përmasa vërtet fantastike: “vetëm tridhjetë e pesë mijë korrierë” e kërkojnë në rrugë, sepse nuk ka njeri tjetër që të drejtojë departamentin, “supë në një tenxhere të ardhur nga Parisi direkt në anija" dhe në sallën e tij "Kontët dhe princat po bluhen përreth". Khlestakov flet dhe vepron pa asnjë konsideratë. Fjalimi i tij është i ndërprerë dhe vulgar.

Që atëherë, mburrja arrogante, e papërmbajtur, joserioze me mashtrim është quajtur në mënyrë përçmuese Khlestakovizëm. Khlestakovët kanë qenë gjithmonë aty, në çdo kohë. Por vetëm pas daljes së "Inspektorit të Përgjithshëm" ky fenomen mori një emër dhe hyri në fjalorë. Në Fjalorin shpjegues të gjuhës ruse, botuar nga Ozhegov, lexojmë: "Hlestakovizmi është mburrje e paturpshme, e shfrenuar". Pra, cili është thelbi i këtij vesi? Ky fenomen është këmbëngulës dhe ka shumë fytyra. Khlestakovizmi është marrëzi, zbrazëti shpirtërore, primitivitet, oportunizëm. Njerëz të tillë pëlqejnë të tregohen, duan të duken më domethënës sesa janë në të vërtetë. Këta janë mburravecë, mburravecë dhe fanfare. Ndoshta, të gjithë ndonjëherë bëhemi Khlestakov, sepse duam të dukemi më domethënës, të rritemi në sytë tanë. Gogol shkruante: “Të gjithë, të paktën për një minutë... janë bërë apo po bëhen Khlestakov... Me një fjalë, është e rrallë që dikush të mos jetë i tillë të paktën një herë në jetë...”

Komedia N.V. "Inspektori i Përgjithshëm" i Gogolit pati një ndikim të madh në shoqërinë ruse të asaj kohe. Kanë kaluar më shumë se një shekull e gjysmë që atëherë, dhe Khlestakovët ekzistojnë ende sot, ky koncept nuk është bërë arkaik, që do të thotë se komedia e shkrimtarit të madh është ende aktuale;