Biografia e Shën Mërisë së Shenjtë të Egjiptit. Ikona e vetmitarit dhe ngjarjet e përshkruara në të. Maria e Egjiptit

Më 21 prill festohet kujtimi i të nderuarit Mari të Egjiptit. Pse ish prostituta hyri në trinitetin e shenjtorëve, duke simbolizuar "shkollën e devotshmërisë" së Kreshmës, së bashku me dy libra lutjesh dhe mistikë të mëdhenj ortodoksë - St. Gregory Palamas dhe Shën Gjon Klimacus?

St. Maria e Egjiptit, jeta (fragment, www.ruicon.ru). Shekulli XIV, Greqi. Athos, Manastiri Hilandar.

Ka ardhur e diela e pestë dhe e parafundit e Kreshmës (kanë mbetur edhe dy javë deri në Pashkë). Sot Kisha na fton, si shembull, t'i drejtohemi jetës së dikujt grua e bukur nga Aleksandria e Egjiptit. Në rininë e saj ajo ishte një prostitutë e njohur në këtë qytet port, ose, duke folur gjuha letrare, kurtezane.

Në pamje të parë kjo mund të duket e çuditshme. A ka vërtet pak shembuj të tjerë për t'u ndjekur në thesarin e shenjtërisë së krishterë - virgjëresha të tilla të papërlyera si Varvara, Katerina (vetë emri i së cilës përkthehet si "gjithmonë e pastër") dhe të tjera që i kanë qëndruar besnike Dhëndrit të tyre Qiellor që nga fëmijëria? Për më tepër, nuk ishte nevoja që e shtyu atë "në panel", si, për shembull, Sonya Marmeladova!

Ajo vetë pranoi se, pasi kishte lënë prindërit e saj në moshën dymbëdhjetë vjeç dhe pasi kishte humbur pastërtinë e saj, ajo ishte "tërhequr në mënyrë të pakontrolluar dhe me lakmi nga burrat". “Unë nuk e kam shitur veten për interesa personale. ...Kam vepruar në atë mënyrë që të tërhiqja numër më i madh të gatshëm. Kjo ishte jeta ime: e konsideroja jetën si abuzim të vazhdueshëm me trupin tim.”

Është edhe më e rëndësishme të kuptojmë se përse ish-prostituta hyri në trinitetin e shenjtorëve (së bashku me Shën Gregori Palama dhe Shën Gjon Klimakus), të cilët u bënë simbole të "shkollës së devotshmërisë" të Kreshmës!

Jeta e egër e vajzës së rënë zgjati 17 vjet. Një herë, për shaka, Maria u bashkua me pelegrinët që shkonin për në Jerusalem, duke paguar me trupin e saj udhëtimin e transportuesit. Duke ecur rreth qytetit të shenjtë dhe "duke gjuajtur për shpirtrat e të rinjve", siç thotë jeta, Maria pa njerëz që shkonin në Kishën e Ngjalljes së Krishtit. Më i madhi faltore e krishterë- Kryqi i Kalvarit.

Së bashku me turmën e adhuruesve, Maria hyri në holl, por përpjekjet e saj për të depërtuar brenda tempullit ishin të kota. Një forcë e padukshme e hodhi prapa nga pragu. Më në fund, ajo u dorëzua dhe u tërhoq në cep të verandës. "Dhe pastaj," tha ajo më vonë, "më zbuloi arsyeja pse nuk m'u dha të shihja pemën jetëdhënëse të Kryqit, sepse sytë e mi shpirtërorë u ndriçuan nga fjala e shpëtimit, duke treguar se neveria veprat e mia më bllokuan hyrjen në tempull. Fillova të qaj dhe të qaj, duke u goditur në gjoks dhe duke lëshuar rënkime nga thellësia e shpirtit tim, dhe më pas pashë një ikonë sipër meje Nëna e Shenjtë e Zotit" Duke iu kthyer asaj me lutje, mëkatari ishte në gjendje të hynte lirshëm në tempull dhe më pas, duke u kthyer në ikonë, ajo mori një zbulesë, duke dëgjuar një zë: "Kaloni Jordanin dhe do të gjeni paqen e lumtur!"

Në kishën e Shën Gjon Pagëzorit pranë Jordanit, ajo mori kungimin, më pas kaloi në bregun lindor të lumit dhe u zhduk nga bota. Duke luftuar me tundimet, Maria kaloi edhe 47 vjet të tjera në shkretëtirë para se të takonte personin e parë të gjallë - Hieromonk Zosima, i cili u tërhoq me kujdes gjatë Kreshmës së Madhe pikërisht në këtë vend. (Murgjit e Lavrës së Shën Savës e kishin zakon ta kalonin vetëm Rrëshajën e Shenjtë dhe të ktheheshin në manastir në festën e hyrjes së Zotit në Jeruzalem.) Ai iu lut Marisë, e cila tani ishte bërë askete, t'i tregonte atij historinë e jetës së saj. Gjatë lutjes së tyre të përbashkët, shenjtorja u ngrit nga toka me një bërryl. Plaku u mbush me frikë, i përqafoi këmbët me lot dhe i kërkoi bekimin e saj. Dhe Maria e quajti veten një mëkatare pa virtyte dhe i kërkoi atij bekimin e tij.

Ata ranë dakord të takoheshin në Jordan, më afër manastirit të tij, më vitin e ardhshëm në mënyrë që Maria të merrte kungim. Me vullnetin e Zotit, kjo ndodhi të enjten e Madhe. Një plak që qëndronte në bregun perëndimor të lumit pa se si Maria bëri shenjën e kryqit mbi Jordan dhe "eci pa ujë mbi ujë". Pasi pranoi Misteret e Shenjta të sjella nga duart e tij, "ajo ngriti duart drejt qiellit, filloi të rënkojë dhe të bërtasë: "Tani, o Zot, ti liro shërbëtorin tënd sipas fjalës sate, sepse sytë e mi e panë Shpëtimi yt!” Kuptimi sekret Kjo lutje e Simeonit ishte e fshehur për Zosimën, sepse vetë shenjtori e pyeti: “Tani shko në manastirin tënd dhe vitin tjetër eja sërish në vendin ku të pashë për herë të parë. ...Dhe përsëri, me vullnetin e Zotit, do të më shihni mua.” Plaku u kthye, “plot ngazëllim dhe frikë të madhe, duke qortuar veten që nuk pyeti emrin e shenjtorit; megjithatë, shpresoja ta bëja vitin e ardhshëm.”

Pasi arriti një vit më vonë në shkretëtirë, ai pa në grykën e një lumi të thatë “atë grua të shenjtë të shtrirë e vdekur; duart e saj ishin të palosura sipas zakonit dhe fytyra e saj ishte kthyer nga lindja e diellit.” Pasi e vajtoi dhe bëri një lutje për varrim, papritmas pa një mbishkrim të shkruar në rërë: "Këtu, Abba Zosima, varros eshtrat e Marisë së përulur dhe bëje hi në hi, duke i lutur vazhdimisht Zotit për mua, i cili vdiq më natën e Mundimeve të Shpëtimtarit, pas marrjes së Mistereve të Shenjta.” Kjo do të thoshte se ajo vdiq një vit më parë, disa orë pas takimit të tyre të dytë (dhe të fundit), më 1 prill 522, në E premte e mirë. Një luan i madh, që ruante trupin e shenjtores, e ndihmoi plakun të gërmonte varrin për varrimin e saj.

Legjenda për jetën e shenjtorit mëkatar u mbajt në manastirin e Zosimas dhe më vonë u shkrua si "Jeta e Marisë së Egjiptit, një ish-prostitute që punoi me ndershmëri në shkretëtirën e Jordanit" (autori i kësaj kryevepre të hagiografia e hershme bizantine është Patriarku Sofroni i Jeruzalemit, †638). Popullariteti i jetës dëshmohet nga përshtatjet e shumta dhe përfshirja e saj në shërbim të së enjtes së javës së pestë të Kreshmës (Stand i Marisë së Egjiptit, ose Stacioni i Shën Andreas). Komploti i jetës u përdor nga I. S. Aksakov në poezinë "Maria e Egjiptit".

Jeta e Shën Mërisë së Egjiptit shihet si një simbol i dyfishtë i pendimit aktiv, duke transformuar gjithë qenien e njeriut dhe mëshirën reciproke të Zotit. Krishterimi është thellësisht "optimist": nuk ka vend për neveri arrogante ndaj njerëzve me një "reputacion të dëmtuar në mënyrë të pariparueshme" (si në një shoqëri laike), ose ndaj "të paprekshmit" (si në një shoqëri kaste), dhe ka një ngjitje e pabesueshme nga humnera e pariparueshme e mëkatit te Aura e shenjtërisë iu zbulua çdo kolegu modern të Marisë përpara se të kthehej në besim. Kjo është arsyeja pse e diela e fundit e Rrëshajëve të Shenjtë (Dyzet Ditët e Kreshmës), periudha më e rëndësishme e pendesës së vitit liturgjik ortodoks, i kushtohet këtij ish-mëkatari.

Maria e Egjiptit nderohet mes nesh si një shenjtore "e nderuar". Kujtimi i saj festohet gjithashtu sipas kalendarit fiks (Minean) - 1/14 Prill.

Sot më 14 Prill kisha nderon kujtimin e shenjtorit të madh! Maria e Egjiptit është një nga shenjtorët më të nderuar në mesin e të krishterëve ortodoksë. Mësoni më shumë për Shën Mërinë e Egjiptit nga materiali i përgatitur më poshtë! Keni një lexim të këndshëm dhe të dobishëm!

Jeta e Marisë së Egjiptit

E nderuara Maria, e mbiquajtur Egjiptiane, jetoi në mesin e shekullit të 5-të dhe në fillim të shekullit të 6-të. Rinia e saj nuk ishte e mirë. Maria ishte vetëm dymbëdhjetë vjeç kur u largua nga shtëpia e saj në qytetin e Aleksandrisë. Duke qenë e lirë nga mbikëqyrja prindërore, e re dhe e papërvojë, Maria u zhyt në një jetë të mbrapshtë. Nuk kishte kush ta ndalonte në rrugën e shkatërrimit dhe kishte shumë joshëse dhe tundime. Kështu Maria jetoi në mëkate për 17 vjet, derisa Zoti i mëshirshëm e ktheu atë në pendim.

Ndodhi kështu. Rastësisht, Maria iu bashkua një grupi pelegrinësh që po shkonin për në Tokën e Shenjtë. Duke lundruar me pelegrinët në anije, Maria nuk pushoi së joshi njerëzit dhe mëkatoi. Pasi në Jerusalem, ajo u bashkua me pelegrinët që shkonin për në Kishën e Ngjalljes së Krishtit.

Kisha e Ngjalljes, Jerusalem

Njerëzit hynë në tempull në një turmë të gjerë, por Maria u ndal në hyrje nga një dorë e padukshme dhe nuk mundi të hynte në të me asnjë përpjekje. Atëherë ajo kuptoi se Zoti nuk e lejoi të hynte në vendin e shenjtë për shkak të papastërtisë së saj.

E pushtuar nga tmerri dhe një ndjenjë pendimi të thellë, ajo filloi t'i lutej Zotit që t'i falte mëkatet e saj, duke premtuar se do ta korrigjonte rrënjësisht jetën e saj. Duke parë një ikonë në hyrje të tempullit Nëna e Zotit, Maria filloi t'i kërkonte Nënës së Zotit që të ndërmjetësonte për të para Zotit. Pas kësaj, ajo menjëherë ndjeu ndriçim në shpirtin e saj dhe hyri pa pengesa në tempull. Duke derdhur lot të shumtë në Varrin e Shenjtë, ajo u largua nga tempulli si një person krejtësisht tjetër.

Maria e përmbushi premtimin e saj për të ndryshuar jetën e saj. Nga Jeruzalemi ajo u tërhoq në shkretëtirën e ashpër dhe të shkretë jordaneze dhe aty kaloi gati gjysmë shekulli në vetmi të plotë, në agjërim dhe lutje. Kështu, përmes veprave të rënda, Maria e Egjiptit zhduki plotësisht të gjitha dëshirat mëkatare në vetvete dhe e bëri zemrën e saj një tempull të pastër të Frymës së Shenjtë.

Plaku Zosima, i cili jetonte në Manastirin Jordan të St. Gjon Pagëzori, me provincën e Zotit, u nderua të takonte Marinë e nderuar në shkretëtirë, kur ajo ishte tashmë një grua e moshuar. Ai u mahnit nga shenjtëria dhe dhuntia e saj e mprehtësisë. Një herë e pa gjatë lutjes, sikur ngrihej mbi tokë, dhe një herë tjetër, duke ecur përtej lumit Jordan, si në tokë të thatë.

Duke u ndarë me Zosimën, murgu Mari i kërkoi të vinte përsëri në shkretëtirë një vit më vonë për ta kunguar. Plaku u kthye në kohën e caktuar dhe e kumtoi Marinë e nderuar me Misteret e Shenjta. Pastaj, duke ardhur në shkretëtirë një vit më vonë me shpresën se do ta shihte shenjtoren, ai nuk e gjeti më të gjallë. Plaku varrosi eshtrat e St. Maria atje në shkretëtirë, në të cilën ai u ndihmua nga një luan, i cili me kthetrat e tij hapi një gropë për të varrosur trupin e gruas së drejtë. Kjo ishte afërsisht në 521.

Kështu, nga një mëkatar i madh, Maria e nderuar u bë, me Ndihma e Zotit, shenjtori më i madh dhe la një shembull kaq të gjallë pendimi.


Për çfarë lutet më shpesh Shën Maria e Egjiptit?

Ata i luten Marisë së Egjiptit për mposhtjen e kurvërisë, për dhënien e ndjenjave të pendimit në të gjitha rrethanat.

Lutja e Marisë së Egjiptit

O shenjtore e madhe e Krishtit, e nderuar Mari! Ata që qëndrojnë përpara Fronit të Perëndisë në Qiell dhe që janë me ne në frymën e dashurisë në tokë, që kanë guxim ndaj Zotit, luten për të shpëtuar shërbëtorët e Tij, që rrjedhin drejt teje me dashuri. Na kërkoni nga Mjeshtri i Mëshirshëm dhe Zoti i besimit për respektimin e papërlyer të qyteteve dhe fshatrave tona, për shpëtimin nga uria dhe shkatërrimi, për ata që vajtojnë - ngushëllim, për të sëmurët - shërim, për të rënët - kryengritje, për ata që janë i humbur - forcim, begati dhe bekim në vepra të mira, për jetimët dhe të vejat - ndërmjetësim dhe prehje e përjetshme për ata që janë larguar nga kjo jetë, por në ditën e Kiametit të Fundit, të gjithë do të jemi në të djathtë të vendit dhe dëgjoni zërin e bekuar të Gjykatësit të botës: ejani, të bekuar nga Ati Tim, trashëgoni Mbretërinë e përgatitur për ju që nga themelimi i botës dhe merrni banesën tuaj përgjithmonë. Amen.

Video film për Shën Mërinë

Materialet e përdorura: faqja e internetit Pravoslavie.ru, YouTube.com; foto - A. Pospelov, A. Elshin.

E nderuara Maria, e mbiquajtur Egjiptiane, jetoi në mesin e shekullit të 5-të dhe në fillim të shekullit të 6-të. Rinia e saj nuk ishte e mirë. Maria ishte vetëm dymbëdhjetë vjeç kur u largua nga shtëpia e saj në qytetin e Aleksandrisë. Duke qenë e lirë nga mbikëqyrja prindërore, e re dhe e papërvojë, Maria u zhyt në një jetë të mbrapshtë. Nuk kishte kush ta ndalonte në rrugën e shkatërrimit dhe kishte shumë joshëse dhe tundime. Kështu Maria jetoi në mëkate për 17 vjet, derisa Zoti i mëshirshëm e ktheu atë në pendim.

Ndodhi kështu. Rastësisht, Maria iu bashkua një grupi pelegrinësh që po shkonin për në Tokën e Shenjtë. Duke lundruar me pelegrinët në anije, Maria nuk pushoi së joshi njerëzit dhe mëkatoi. Pasi në Jerusalem, ajo u bashkua me pelegrinët që shkonin për në Kishën e Ngjalljes së Krishtit.

Njerëzit hynë në tempull në një turmë të gjerë, por Maria u ndal në hyrje nga një dorë e padukshme dhe nuk mundi të hynte në të me asnjë përpjekje. Atëherë ajo kuptoi se Zoti nuk e lejoi të hynte në vendin e shenjtë për shkak të papastërtisë së saj.

E pushtuar nga tmerri dhe një ndjenjë pendimi të thellë, ajo filloi t'i lutej Zotit që t'i falte mëkatet e saj, duke premtuar se do ta korrigjonte rrënjësisht jetën e saj. Duke parë një ikonë të Nënës së Zotit në hyrje të tempullit, Maria filloi t'i kërkonte Nënës së Zotit që të ndërmjetësonte për të para Zotit. Pas kësaj, ajo menjëherë ndjeu ndriçim në shpirtin e saj dhe hyri pa pengesa në tempull. Duke derdhur lot të shumtë në Varrin e Shenjtë, ajo u largua nga tempulli si një person krejtësisht tjetër.

Maria e përmbushi premtimin e saj për të ndryshuar jetën e saj. Nga Jeruzalemi ajo u tërhoq në shkretëtirën e ashpër dhe të shkretë jordaneze dhe aty kaloi gati gjysmë shekulli në vetmi të plotë, në agjërim dhe lutje. Kështu, përmes veprave të rënda, Maria e Egjiptit zhduki plotësisht të gjitha dëshirat mëkatare në vetvete dhe e bëri zemrën e saj një tempull të pastër të Frymës së Shenjtë.

Plaku Zosima, i cili jetonte në Manastirin Jordan të St. Gjon Pagëzori, me provincën e Zotit, u nderua të takonte Marinë e nderuar në shkretëtirë, kur ajo ishte tashmë një grua e moshuar. Ai u mahnit nga shenjtëria dhe dhuntia e saj e mprehtësisë. Një herë e pa gjatë lutjes, sikur ngrihej mbi tokë, dhe një herë tjetër, duke ecur përtej lumit Jordan, si në tokë të thatë.

Duke u ndarë me Zosimën, murgu Mari i kërkoi të vinte përsëri në shkretëtirë një vit më vonë për ta kunguar. Plaku u kthye në kohën e caktuar dhe e kumtoi Marinë e nderuar me Misteret e Shenjta. Pastaj, duke ardhur në shkretëtirë një vit më vonë me shpresën se do ta shihte shenjtoren, ai nuk e gjeti më të gjallë. Plaku varrosi eshtrat e St. Maria atje në shkretëtirë, në të cilën ai u ndihmua nga një luan, i cili me kthetrat e tij hapi një gropë për të varrosur trupin e gruas së drejtë. Kjo ishte afërsisht në 521.

Kështu, nga një mëkatar i madh, Maria e nderuar u bë, me ndihmën e Zotit, shenjtorja më e madhe dhe la një shembull kaq të gjallë pendimi.

Kujtimi i saj është 14 Prilli
(1 Prill, stil i vjetër)
dhe të dielën (e diel) 5 të Kreshmës.

E nderuara Maria lindi në Egjipt. Në vitin e dymbëdhjetë të jetës së saj, ajo iku nga shtëpia e saj prindërore në qytetin e Aleksandrisë, ku iu nënshtrua kurvërisë së papërmbajtur dhe të pangopur dhe fitoi famë të turpshme për shthurjen ekstreme të jetës së saj. Kjo vazhdoi për 17 vjet dhe dukej se çdo shpresë për të shpëtuar mëkatarin humbi. Por Zoti nuk e largoi mëshirën e Tij prej saj.

Një ditë, Maria pa një turmë njerëzish në breg të detit që do të lundronin me anije për në Jeruzalem për festën e Lartësimit të Kryqit të Shenjtë. Aspak për motive të devotshme, por thjesht duke dashur të argëtohej, ajo iu lut që ta merrte edhe atë dhe gjatë rrugës u soll në mënyrë sfiduese pa turp. Me të mbërritur në Jeruzalem, Maria ndoqi njerëzit në kishë, por nuk mundi të hynte në të: një forcë e panjohur e shtyu atë dhe nuk e la të hynte brenda. Pas disa përpjekjeve të pasuksesshme, Maria u tërhoq në cepin e portikut të kishës dhe mendoi. Vështrimi i saj u ndal rastësisht në ikonën e Hyjlindëses së Shenjtë - dhe befas, e tronditur, ajo kuptoi gjithë neverinë dhe turpin e jetës së saj. Drita e Zotit preku zemrën e saj - ajo kuptoi se mëkatet e saj nuk po e lejonin të hynte në kishë.

Maria iu lut gjatë dhe me zell Zojës së Shenjtë, duke iu lutur për një kohë të gjatë që ta lejonte të hynte në kishë dhe të shihte Kryqin mbi të cilin vuajti Jezu Krishti. Më në fund iu duk se lutja e saj ishte dëgjuar. E dridhur nga eksitimi dhe frika, Maria iu afrua dyerve të kishës - dhe këtë herë ajo hyri pa pengesa. Atje ajo pa Kryqin Jetëdhënës të Zotit dhe kuptoi se Zoti ishte gati të falte të penduarin. Ajo u kthye përsëri te Ikona e Hyjlindëses së Shenjtë dhe iu drejtua asaj me një lutje për t'i treguar asaj rrugën e pendimit.

Dhe pastaj ajo dëgjoi një zë në dukje të largët: "Dil përtej Jordanit, atje do të gjesh paqen për shpirtin tënd." Maria u nis menjëherë në udhëtimin e saj, arriti në lumin Jordan, kaloi në bregun tjetër dhe u tërhoq në thellësitë e shkretëtirës së Jordanit. Këtu, në shkretëtirë, ajo jetoi në vetmi të plotë për 47 vjet, duke ngrënë vetëm rrënjë. Për 17 vitet e para, ajo u pushtua nga mendimet epshore dhe ajo i luftoi ato si bisha të egra. Duke duruar urinë dhe të ftohtin, ajo kujtoi ushqimin dhe verën me të cilat ishte mësuar në Egjipt, këngët gazmore që kishte kënduar dikur; por mbi të gjitha ajo u pushtua nga mendimet epshore dhe imazhet tunduese... Maria iu lut Hyjlindëses së Shenjtë që ta çlironte prej tyre, ra përmbys në tokë dhe nuk u ngrit derisa në shpirtin e saj ndodhi pendimi - atëherë drita qiellore depërtoi në atë dhe ajo gjeti përsëri paqen. Pas 17 vjetësh, tundimet e lanë atë - filluan vitet e paqes së përqendruar dhe të shkëputur. Më në fund, Zoti ishte i kënaqur t'i zbulonte botës veprën e pazakontë të mëkatarit të penduar dhe me lejen e Zotit, Maria u takua në shkretëtirë nga Plaku Zosima, një murg i një manastiri fqinj, i cili kishte dalë në pension këtu për vepra asketike.


Në këtë kohë, të gjitha rrobat e Marisë ishin prishur, por i moshuari e mbuloi atë me mantelin e tij. Asketi i tregoi gjithë jetën e saj, duke i kërkuar që të mos i tregonte askujt për këtë dhe të vinte tek ajo një vit më vonë të Enjten e Madhe me dhuratat e shenjta që ajo të merrte kungimin. Vitin tjetër, duke përmbushur kërkesën e Marisë, Plaku Zosima mori Dhuratat e Shenjta dhe shkoi në Jordan. Në bregun tjetër, ai pa Marinë, e cila, duke iu afruar lumit, bëri kryqin mbi ujë dhe eci me qetësi përgjatë tij. Plaku e shikoi me një frikë nderuese shenjtorin që po ecte mbi ujë. Duke dalë në breg, Maria u përkul para plakut dhe kërkoi bekimin e tij. Pastaj ajo dëgjoi "Unë besoj" dhe "Ati ynë", mori kungimin me Misteret e Krishtit dhe tha: "Tani e lini shërbëtorin tuaj të shkojë në paqe, sipas fjalës suaj!" Më pas ajo i kërkoi Zosimës të plotësonte kërkesën e saj të fundit: të vinte pas një viti në vendin ku e takoi për herë të parë. Një vit më vonë, plaku shkoi përsëri në vendin ku Maria u shpëtua, por e gjeti atje tashmë të vdekur. Ajo u shtri në tokë, duke i mbledhur duart si në lutje dhe duke e kthyer fytyrën nga Lindja. Pranë saj në rërë shkruhej: “At Zosima, varrose trupin e përulur Marisë, e cila vdiq më 1 prill. Kthejeni hirin në hi”. Me lot dhe lutje, plaku e varrosi asketin e madh dhe u kthye në manastir, ku u tregoi murgjve dhe abatit gjithçka që kishte dëgjuar nga murgu. Maria.

Rev. Maria e Egjiptit vdiq në vitin 522. Gjatë javës së parë dhe të pestë të Kreshmës së Madhe, kanuni pendues i St. Andrea i Kretës me shtimin e vargjeve të lutjes për Marinë e Egjiptit.

Nga libri
“Për jetën shenjtorët ortodoksë,
ikonat dhe festat"
(sipas traditës së kishës).
Përpiluar nga O.A. Popova.

Lutjet e të nderuarit Mari të Egjiptit

Lutja e parë

O shenjtore e madhe e Krishtit, e nderuar Nënë Mari! Dëgjo lutjen e padenjë të ne mëkatarëve (emrat), na çliro, nënë e nderuar, nga pasionet që luftojnë shpirtrat tanë, nga çdo trishtim dhe fatkeqësi, nga vdekja e papritur dhe nga çdo e keqe, në orën e ndarjes së shpirtit nga trup, flak tutje, shenjtor i shenjtë, çdo mendim i keq dhe demonë dinakë, sepse shpirtrat tanë i pranofshin në paqe në një vend drite, Krishtin Zotin, Perëndinë tonë, sepse prej Tij është pastrimi i mëkateve dhe Ai është shpëtimi i tona shpirtrave, Atij i përket gjithë lavdia, nderimi dhe adhurimi, me Atin dhe Shpirtin e Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve.

Namazi i dytë

O shenjtore e madhe e Krishtit, Shën Mari! Duke qëndruar përpara Fronit të Perëndisë në Qiell dhe duke qëndruar me ne në frymën e dashurisë në tokë, duke pasur guxim ndaj Zotit, lutuni për të shpëtuar shërbëtorët e Tij, që rrjedhin drejt jush me dashuri. Na kërkoni nga Mjeshtri i Mëshirshëm dhe Zoti i besimit për respektimin e papërlyer të qyteteve dhe fshatrave tona, për afirmimin e qyteteve dhe fshatrave tona, për çlirimin nga uria dhe shkatërrimi, për të munduarit, për ngushëllimin, për të sëmurët - shërimin, të rënët - rebelim, për të humburit - fuqizim, për prosperitet dhe bekim në vepra të mira, për jetimët dhe të vejat - ndërmjetësim dhe për ata që janë larguar nga kjo jetë - prehje e përjetshme, por në ditën e Gjykimit të Fundit, ne të gjithë do të ji në të djathtën e vendit dhe dëgjo zërin e bekuar të Gjykatësit Tim: eja, të bekuar nga Ati im, trashëgo Mbretërinë e përgatitur për ty që nga themelimi i botës dhe merre banesën tënde përgjithmonë. Amen.

Lutja e tretë

O shenjtore e madhe e Krishtit, e nderuar Nënë Mari! Dëgjo lutjen e padenjë të ne mëkatarëve. Imazhi i pendimit na u dha, Mari, me butësinë tënde të ngrohtë kthehu fitorja, Duke fituar Ndërmjetësuesin e Nënës së Zotit Mari, lutu për ne me Neuzhe.
Oh, e nderuara Nënë Mari, libër lutjesh i ngrohtë për ata që ju thërrasin, duke forcuar ata që janë të rraskapitur në betejë, duke inkurajuar shpejt ata që janë të dekurajuar. Në telashe dhe pikëllime, ti je një ndihmës i hirshëm për ne, një shërues i shpejtë dhe i mrekullueshëm për vuajtjet, pasi me ndihmën tënde shtypen makinacionet e armikut. E nderuara Nëna Mari, mrekulli e mëshirës së Zotit, dhuruese e të gjitha të mirave nga Zoti, lutjuni Atij për shërbëtorin e Zotit, një foshnjë të sëmurë rëndë (emri i foshnjës). Amen.

Troparion, toni 8

Në ty, nënë, dihet se je i shpëtuar sipas shëmbëlltyrës: pasi e pranove kryqin, ndoqët Krishtin dhe pasi të mësova të përbuzësh mishin, ai kalon; por trego i zellshëm për shpirtin, gjëra më të pavdekshme: në të njëjtën mënyrë, engjëjt gëzohen, o e nderuar Mari, shpirti juaj.

Kontakion, toni 3

Nusja e Krishtit mbushet fillimisht me lloj-lloj kurvërish, tani duke u shfaqur në pendim dhe shkatërron jetën engjëllore duke imituar demonët e Kryqit me armë. Për hir të Mbretërisë ju shfaq nusja, o Mari e lavdishme.

Tekstet e lutjeve u gjetën në internet.

Jeta e të nderuarve Maria e Egjiptit- një nga shenjtorët më të mëdhenj në të gjithë historinë e krishterimit. Maria e Egjiptit- shenjtor, i konsideruar si patronazhi i të penduarve.

Në një manastir palestinez në afërsi të Cezaresë jetonte murgu i nderuar Zosima. I dërguar në një manastir që nga fëmijëria, ai punoi atje deri në moshën 53 vjeç, kur u hutua nga mendimi: "A do të ketë një njeri të shenjtë në shkretëtirën më të largët që më ka kaluar mua në maturi dhe punë?"

Sapo mendoi në këtë mënyrë, një Engjëll i Zotit iu shfaq dhe i tha: "Ti, Zosima, duke folur në mënyrë njerëzore Ai punoi mirë, por midis njerëzve nuk ka asnjë të drejtë ( Romën. 3, 10). Që të kuptoni sa forma të tjera dhe më të larta shpëtimi ka, dilni nga ky manastir, si Abrahami nga shtëpia e babait të tij ( Jeta 12, 1), dhe shkoni në manastirin që ndodhet buzë Jordanit."

Abba Zosima u largua menjëherë nga manastiri dhe, duke ndjekur Engjëllin, erdhi në manastirin e Jordanit dhe u vendos në të.

Këtu ai pa pleqtë, me të vërtetë që shkëlqenin në bëmat e tyre. Abba Zosima filloi të imitonte murgjit e shenjtë në punën shpirtërore.

Kështu kaloi shumë kohë dhe Festa e Rrëshajëve u afrua. Në manastir kishte një zakon, për hir të të cilit Zoti e solli këtu Shën Zosimën. Të dielën e parë të Kreshmës së Madhe, igumeni shërbeu Liturgji Hyjnore, të gjithë morën trupin dhe gjakun më të pastër të Krishtit, pastaj hëngrën një vakt të vogël dhe u mblodhën përsëri në kishë.

Pasi thanë një lutje dhe numrin e caktuar të sexhdeve në tokë, pleqtë, pasi i kërkuan njëri-tjetrit falje, morën një bekim nga igumeni dhe u shoqëruan me këndimin e përgjithshëm të psalmit. Zoti është ndriçimi im dhe Shpëtimtari im: nga kush të kem frikë? Zoti është Mbrojtësi i jetës sime; nga kush të kem frikë? (Ps. 26, 1) hapi portat e manastirit dhe shkoi në shkretëtirë.

Secili prej tyre merrte me vete një sasi të moderuar ushqimi, kushdo që kishte nevojë për çfarë, disa nuk merrnin asgjë në shkretëtirë dhe hanin rrënjë. Murgjit kaluan Jordanin dhe u shpërndanë sa më shumë që të mos shihnin njeri duke agjëruar dhe asketuar.

Kur përfundoi Kreshmë, murgjit u kthyen në manastir të Dielën e Palmës me frytin e punës së tyre ( Romën. 6, 21-22), pasi keni shqyrtuar ndërgjegjen tuaj ( 1 kafshë shtëpiake. 3, 16). Në të njëjtën kohë, askush nuk pyeti askënd se si ai punoi dhe e realizoi veprën e tij.

Atë vit Abba Zosima, sipas zakonit monastik, kaloi Jordanin. Ai donte të shkonte më thellë në shkretëtirë për të takuar disa nga shenjtorët dhe pleqtë e mëdhenj që po shpëtonin veten atje dhe po luteshin për paqe.

Ai eci nëpër shkretëtirë për 20 ditë dhe një ditë, kur po këndonte psalmet e orës së 6-të dhe po bënte lutjet e zakonshme, papritmas në të djathtë të tij u shfaq një hije e një trupi njeriu. Ai u tmerrua, duke menduar se po shihte një fantazmë demonike, por, pasi u kryqëzua, la mënjanë frikën dhe, pasi mbaroi namazin, u kthye nga hijet dhe pa një burrë të zhveshur që ecte nëpër shkretëtirë, trupi i të cilit ishte i zi nga nxehtësia e diellit dhe e tij flokë të shkurtër u zbardh si leshi i qengjit. Abba Zosima u gëzua, pasi gjatë këtyre ditëve nuk kishte parë asnjë krijesë të vetme dhe u nis menjëherë në drejtim të tij.

Por, sapo eremiti i zhveshur pa Zosimën që po vinte drejt tij, menjëherë filloi të ikte prej tij. Abba Zosima, duke harruar dobësinë dhe lodhjen e pleqërisë, ia shpejtoi hapin. Por shpejt, i rraskapitur, ai ndaloi në një përrua të thatë dhe filloi t'i lutej me lot asketit që tërhiqej: "Pse po ik nga unë, plak mëkatar, duke shpëtuar veten në këtë shkretëtirë? Më prit, i dobët dhe i padenjë, dhe më jep lutjen dhe bekimin tënd të shenjtë, për hir të Zotit, i cili kurrë nuk ka përçmuar askënd.”

Burri i panjohur, pa u kthyer, i bërtiti: “Më fal, Abba Zosima, nuk mund të kthehem e të të dal para fytyrës tënde: jam grua dhe, siç e sheh, nuk kam asnjë rrobë për të mbuluar. lakuriqësia ime trupore. Por nëse doni të luteni për mua, një mëkatar i madh dhe i mallkuar, më hidhni mantelin tuaj për t'u mbuluar, atëherë unë mund të vij tek ju për një bekim."

"Ajo nuk do të më njihte me emër nëse me shenjtëri dhe vepra të panjohura nuk do të kishte fituar nga Zoti dhuntinë e mprehtësisë", mendoi Abba Zosima dhe nxitoi të përmbushte atë që i ishte thënë.

Duke u mbuluar me një mantel, asketja iu drejtua Zosimës: “Çfarë menduat, Abba Zosima, të më flisnit mua, një grua mëkatare dhe e pamend? Çfarë doni të mësoni nga unë dhe, duke mos kursyer asnjë përpjekje, keni shpenzuar kaq shumë përpjekje?

Ai, i ulur në gjunjë, i kërkoi bekimin e saj. Në të njëjtën mënyrë, ajo u përkul para tij dhe për një kohë të gjatë të dy pyetën njëri-tjetrin: "Bekoni". Më në fund, asketi tha: “Aba Zosima, të takon të bekosh dhe të falësh një lutje, pasi je nderuar me gradën e presbiterit dhe prej shumë vitesh, duke qëndruar në altarin e Krishtit, ke bërë dhuratat e shenjta. Zotit.”

Këto fjalë e frikësuan edhe më shumë murgun Zosima. Me një psherëtimë të thellë ai iu përgjigj: “O nënë shpirtërore! Është e qartë se ju, nga ne të dy, jeni afruar më shumë me Zotin dhe keni vdekur për botën. Më njohe me emër dhe më quajte presbiter, pa më parë kurrë më parë. Është detyra juaj të më bekoni, për hir të Zotit.”

Më në fund, duke iu dorëzuar kokëfortësisë së Zosimës, shenjtori tha: "I bekuar qoftë Zoti, që dëshiron shpëtimin e të gjithë njerëzve". Abba Zosima u përgjigj "Amen" dhe ata u ngritën nga toka. Asketi përsëri i tha plakut: “Pse erdhe, o baba, tek unë, mëkatar, pa çdo virtyt? Megjithatë, është e qartë se hiri i Frymës së Shenjtë ju drejtoi të kryeni një shërbim që i duhej shpirtit tim. Më thuaj fillimisht, Abba, si jetojnë të krishterët sot, si rriten dhe përparojnë shenjtorët e Kishës së Perëndisë?”

Abba Zosima iu përgjigj: “Me lutjet tuaja të shenjta, Zoti i dha Kishës dhe ne të gjithëve paqen e përsosur. Por edhe ti, dëgjo lutjen e plakut të padenjë, nëna ime, lutu për hir të Zotit, për gjithë botën dhe për mua mëkatarin, që kjo ecje e shkretë të mos jetë e pafrytshme për mua.”

Asketi i shenjtë tha: “Më mirë, Abba Zosima, me gradën e shenjtë, të lutesh për mua dhe për të gjithë. Prandaj ju dhanë gradën. Megjithatë, unë do të përmbush me dëshirë gjithçka që më urdhërove për hir të bindjes ndaj së Vërtetës dhe nga një zemër e pastër.”

Pasi tha këtë, shenjtori u kthye nga lindja dhe, duke ngritur sytë dhe duke ngritur duart drejt qiellit, filloi të lutej me një pëshpëritje. Plaku pa se si ajo ngriti në ajër një bërryl nga toka. Nga ky vizion i mrekullueshëm, Zosima u përul në sexhde, duke u lutur me zjarr dhe duke mos guxuar të thoshte asgjë tjetër përveç "Zot, ki mëshirë!"

Një mendim i erdhi në shpirt - a ishte një fantazmë që e çoi në tundim? Asketi i nderuar, duke u kthyer, e ngriti nga toka dhe i tha: “Pse je kaq i hutuar nga mendimet e tua, Abba Zosima? Unë nuk jam një fantazmë. Unë jam një grua mëkatare dhe e padenjë, megjithëse më mbron Pagëzimi i shenjtë.”

Pasi tha këtë, ajo bëri shenjën e kryqit. Duke parë dhe dëgjuar këtë, plaku i ra me lot në këmbët e asketit: “Të lutem, për Krishtin, Perëndinë tonë, mos ma fshih jetën tënde asketike, por thuaj të gjitha për të bërë të qartë madhështinë e Zotit. ndaj të gjithëve. Sepse unë besoj në Zotin, Perëndinë tim. Edhe ju jetoni me të, sepse për këtë u dërgova në këtë shkretëtirë, që Zoti t'i bëjë të dukshme botës të gjitha veprat tuaja të agjërimit".

Dhe asketi i shenjtë tha: “Më vjen turp, o baba, të të tregoj për veprat e mia të paturpshme. Sepse atëherë do t'ju duhet të ikni nga unë, duke mbyllur sytë dhe veshët, ashtu siç ikni gjarpër helmues. Por prapëseprapë do të të them, o baba, pa heshtur për asnjë nga mëkatet e mia, të këshilloj, mos pusho së luturi për mua mëkatarin, që të gjej guxim në Ditën e Gjykimit.

Unë kam lindur në Egjipt dhe kur prindërit e mi ishin ende gjallë, kur isha dymbëdhjetë vjeç, i lashë ata dhe shkova në Aleksandri. Aty humba dëlirësinë time dhe u futa në kurvëri të pakontrollueshme dhe të pangopur. Për më shumë se shtatëmbëdhjetë vjet u kënaqa në mëkat pa kufizim dhe bëra gjithçka falas. Nuk mora para jo sepse isha i pasur. Unë jetoja në varfëri dhe fitoja para nga fijet. Mendova se i gjithë kuptimi i jetës ishte të kënaq epshin trupor.

Ndërsa bëja një jetë të tillë, një herë pashë një mori njerëzish nga Libia dhe Egjipti që shkonin në det për të lundruar në Jerusalem për festën e Lartësimit të Kryqit të Shenjtë. Unë gjithashtu doja të lundroja me ta. Por jo për hir të Jeruzalemit dhe jo për hir të festës, por - më fal, baba, që të ketë më shumë me kë të kënaqet në shthurje. Kështu që hipa në anije.

Tani, baba, më beso, edhe unë vetë habitem sesi deti e duroi shthurjen dhe kurvërinë time, se si toka nuk hapi gojën dhe më solli të gjallë në ferr, që mashtroi dhe shkatërroi kaq shumë shpirtra... Por, me sa duket, Zoti. donte pendimin tim, pavarësisht nga vdekja e mëkatarit dhe duke pritur me durim kthimin në besim.

Kështu arrita në Jeruzalem dhe gjithë ditët para festës, si në anije, isha i angazhuar në vepra të këqija.

Kur erdhi festa e shenjtë e Lartësimit të Kryqit të Nderuar të Zotit, unë ende ecja përreth, duke kapur shpirtrat e të rinjve në mëkat. Duke parë që të gjithë shkuan shumë herët në kishë, ku ndodhej Pema Jetëdhënëse, shkova me të gjithë dhe hyra në hajatin e kishës. Kur erdhi ora e Lartësisë së Shenjtë, desha të hyja në kishë me gjithë njerëzit. Pasi shkova drejt dyerve me shumë vështirësi, unë, i mallkuar, u përpoqa të shtrëngohesha brenda. Por, sapo shkela në prag, më ndaloi një i caktuar fuqia e Zotit, duke mos e lejuar të hynte brenda dhe e hodhi larg derës, ndërsa të gjithë njerëzit ecnin pa pengesa. Mendova se, ndoshta, për shkak të dobësisë së femrës, nuk mund të shtrëngoja dot mes turmës dhe përsëri u përpoqa t'i largoja njerëzit me bërryla dhe të bëja rrugën drejt derës. Sado që punova, nuk munda të hyja. Sapo këmba ime preku pragun e kishës, ndalova. Kisha i pranoi të gjithë, nuk e ndalonte askënd të hynte, por mua, të mallkuarit, nuk më lejuan. Kjo ndodhi tre ose katër herë. Forca ime është rraskapitur. U largova dhe qëndrova në cep të portikut të kishës.

Atëherë ndjeva se ishin mëkatet e mia që më penguan të shihja Pemën Jetëdhënëse, zemra ime u prek nga hiri i Zotit, fillova të qaj dhe fillova të rrah gjoksin në pendim. Duke i ngritur psherëtimat Zotit nga thellësia e zemrës sime, pashë para meje një ikonë të Hyjlindëses Më të Shenjtë dhe iu drejtova asaj me një lutje: "O Virgjëreshë, Zonjë, që lindi Zotin në mish - Fjalën! E di që nuk jam i denjë të shikoj ikonën Tënde. Është e drejtë për mua, një prostitutë e urryer, të refuzohem nga pastërtia Jote dhe të jem e neveritshme për ty, por e di gjithashtu se për këtë qëllim Zoti u bë njeri, për t'i thirrur mëkatarët në pendim. Më ndihmo, Më i Pastërti, më lejo që të hyj në kishë. Mos më ndalo të shoh Pemën në të cilën Zoti u kryqëzua në mishin e Tij, duke derdhur Gjakun e Tij të pafajshëm për mua, një mëkatar, për çlirimin tim nga mëkati. Urdhëro, Zonjë, që edhe mua të më hapen dyert e adhurimit të shenjtë të Kryqit. Bëhu garantuesi im trim ndaj Atij që lindi prej Teje. Unë të premtoj që nga kjo kohë të mos e ndot më veten me asnjë ndotje trupore, por sapo të shoh Pemën e Kryqit të Birit Tënd, do të heq dorë nga bota dhe menjëherë do të shkoj atje ku ti, si Garant, do të udhëzosh. mua.”

Dhe kur u fala ashtu, papritmas ndjeva se lutja ime ishte dëgjuar. Në butësinë e besimit, duke shpresuar në Nënën e Mëshirshme të Zotit, u bashkua përsëri me ata që hynin në tempull dhe askush nuk më shtyu mënjanë dhe nuk më pengoi të hyja. Eca me frikë dhe dridhje derisa arrita te dera dhe u nderova të pashë Kryqin Jetëdhënës të Zotit.

Kështu mësova misteret e Zotit dhe se Zoti është gati të pranojë ata që pendohen. Rashë përtokë, u luta, putha faltoret dhe u largova nga tempulli, duke nxituar të paraqitesha përsëri përpara Sigurisë sime, ku kisha bërë një premtim. I gjunjëzuar para ikonës, u luta kështu para saj:

“O Zoja jonë Mëshirëplote, Nënë e Zotit! Ju nuk e urreni lutjen time të padenjë. Lavdi Zotit që pranon pendimin e mëkatarëve nëpërmjet Teje. Ka ardhur koha që unë të përmbush premtimin në të cilin Ti ishe Garant. Tani, Zonjë, më udhëzo në rrugën e pendimit.”

Dhe kështu, duke mos mbaruar ende lutjen time, dëgjoj një zë, sikur të fliste nga larg: "Nëse kaloni Jordanin, do të gjeni paqen e lumtur".

Menjëherë besova se ky zë ishte për hirin tim dhe, duke qarë, i thirra Nënës së Zotit: “Zonjë, mos më lër. Unë jam një mëkatar i keq, por më ndihmo”, dhe ajo u largua menjëherë nga hajati i kishës dhe u largua. Një burrë më dha tre monedha bakri. Me to bleva tre bukë dhe nga shitësi mësova rrugën për në Jordan.

Në perëndim të diellit arrita në kishën e Shën Gjon Pagëzorit pranë Jordanit. Pasi u përkula para së gjithash në kishë, zbrita menjëherë në Jordan dhe i lava fytyrën dhe duart me ujë të shenjtë. Pastaj mora kungimin në Kishën e Shën Gjon Pagëzorit të Mistereve Më të Pastër dhe Jetëdhënës të Krishtit, hëngra gjysmën e njërës prej bukës sime, e lava me ujë të shenjtë jordanez dhe fjeta atë natë në tokë pranë tempullit. . Të nesërmen në mëngjes, pasi gjeta një kanoe të vogël jo shumë larg, kalova lumin në të në bregun tjetër dhe përsëri iu luta me zjarr Mentorit tim që ajo të më drejtonte ashtu siç do të donte ajo vetë. Menjëherë pas kësaj erdha në këtë shkretëtirë.”

Abba Zosima e pyeti murgun: “Sa vjet kanë kaluar, nëna ime, që kur u vendose në këtë shkretëtirë?” "Mendoj," u përgjigj ajo, kanë kaluar 47 vjet që kur u largova nga Qyteti i Shenjtë.

Abba Zosima e pyeti përsëri: "Çfarë ke apo çfarë gjen për ushqim këtu, nëna ime?" Dhe ajo u përgjigj: "Kisha dy bukë e gjysmë me vete kur kalova Jordanin, ato u thanë pak nga pak dhe u bënë gurë dhe, duke ngrënë pak nga pak, hëngra prej tyre për shumë vite".

Abba Zosima e pyeti sërish: “Vërtet ke kaq vite pa sëmundje? Dhe a nuk pranuat ndonjë tundim nga justifikimet dhe tundimet e papritura?” "Më beso, Abba Zosima," u përgjigj shenjtori, "Kam kaluar 17 vjet në këtë shkretëtirë, duke u munduar me mendimet e mia si me kafshë të egra... Kur fillova të ha ushqim, mendova menjëherë për mishin dhe peshkun. që isha mësuar në Egjipt. Doja edhe verë, sepse e pija shumë kur isha jashtë botës. Këtu, shpesh pa ujë dhe ushqim të thjeshtë, vuajta rëndë nga etja dhe uria. Kam pësuar edhe fatkeqësi më të rënda: më pushtoi dëshira për këngë kurvërie, sikur i dëgjoja, duke më ngatërruar zemrën dhe veshët. Duke qarë dhe duke rrahur gjoksin, më pas kujtova betimet që bëra duke shkuar në shkretëtirë, përpara ikonës së Nënës së Shenjtë të Zotit, Ndihmës sime, dhe qava duke u lutur të largoja mendimet që po më mundonin shpirtin. Kur pendimi u krye me lutje dhe të qara, pashë një Dritë që shkëlqente për mua nga kudo dhe më pas, në vend të një stuhie, më rrethoi një heshtje e madhe.

Mendimet e harruara, më fal, Abba, si t'i rrëfej? Një zjarr pasionant u ndez brenda zemrës sime dhe më përvëloi gjithandej, duke ngjallur epshin. Kur u shfaqën mendime të mallkuara, u hodha përtokë dhe dukej se pashë se vetë Siguria Më e Shenjtë po qëndronte para meje dhe më gjykonte për thyerjen e premtimit tim. Kështu që nuk u ngrita, i shtrirë në sexhde ditë e natë në tokë, derisa u krye përsëri pendimi dhe u rrethova nga e njëjta Dritë e bekuar, duke larguar pështjellimin dhe mendimet e liga.

Kështu jetova në këtë shkretëtirë për shtatëmbëdhjetë vitet e para. Errësirë ​​pas errësire, fatkeqësi pas fatkeqësie më ra mua, mëkatar. Por që nga ajo kohë e deri më tani, Nëna e Zotit, Ndihmësja ime, më udhëzon në gjithçka.”

Abba Zosima e pyeti përsëri: "A nuk kishit vërtet nevojë për ushqim dhe as veshje këtu?"

Ajo u përgjigj: “Më mbaroi buka, siç thashë, në këto shtatëmbëdhjetë vjet. Pas kësaj, fillova të ha rrënjë dhe çfarë gjeja në shkretëtirë. Fustani që kisha veshur kur kalova Jordanin ishte grisur dhe prishur prej kohësh, dhe më pas duhej të duroja shumë dhe të vuaj nga vapa, kur vapa më përvëlonte dhe dimri, kur dridhesha nga i ftohti. . Sa herë kam rënë në tokë si i vdekur. Sa herë kam qenë në luftë të pamatshme me fatkeqësitë, telashet dhe tundimet e ndryshme? Por që nga ajo kohë e deri më sot, fuqia e Perëndisë e ka mbajtur shpirtin tim mëkatar dhe trupin tim të përulur në mënyra të panjohura dhe të ndryshme. Unë u ushqyer dhe u mbulova nga fjala e Zotit, e cila përmban gjithçka ( Përgj. 8, 3), sepse Njeriu nuk do të jetojë vetëm me bukë, por me çdo fjalë të Zotit (Mat. 4, 4 ; OK. 4, 4), Dhe ata që nuk kanë mbulesë do të vishen me gurë (Punë. 24, 8), nëse e heqin petkun e mëkatit (Kol. 3, 9). Ndërsa kujtova se nga sa të këqija dhe nga çfarë mëkatesh më kishte çliruar Zoti, gjeta ushqim të pashtershëm në të.”

Kur Abba Zosima dëgjoi se asketi i shenjtë po fliste nga Shkrimet e Shenjta në kujtim - nga librat e Moisiut dhe të Jobit dhe nga Psalmet e Davidit - atëherë e pyeti të nderuarin: "Ku, nëna ime, i mësove psalmet dhe libra të tjerë?”

Ajo buzëqeshi pasi dëgjoi këtë pyetje dhe u përgjigj: “Më beso, o njeri i Zotit, nuk kam parë asnjë person tjetër përveç teje që kur kalova Jordanin. Unë kurrë nuk kisha studiuar libra më parë, nuk kisha dëgjuar kurrë këngë kishtare apo lexim hyjnor. Përveç nëse vetë Fjala e Perëndisë, e gjallë dhe gjithëkrijuese, i mëson një njeriu të gjithë të kuptuarit (Kol. 3, 16 ; 2 Kafshe shtëpiake. 1, 21 ; 1 Thes. 2, 13). Megjithatë, mjaft, të kam rrëfyer tashmë gjithë jetën time, por aty ku fillova është aty ku mbaroj: të sjell si mishërim të Zotit Fjalë - lutu, i shenjtë Abba, për mua, një mëkatar i madh.

Dhe gjithashtu ju betohem për Shpëtimtarin tonë, Zotin tonë Jezu Krisht, që të mos tregoni asgjë nga ato që keni dëgjuar nga unë, derisa Perëndia të më nxjerrë nga toka. Dhe bëni atë që ju them tani. Vitin tjetër, gjatë Kreshmës, mos dilni përtej Jordanit, siç urdhëron zakoni juaj monastik.”

Përsëri Abba Zosima u befasua që urdhri i tyre monastik ishte i njohur për asketin e shenjtë, megjithëse ai nuk i tha asaj asnjë fjalë për këtë.

"Rri, Abba", vazhdoi shenjtori, "në manastir. Megjithatë, edhe nëse dëshironi të largoheni nga manastiri, nuk do të mundeni... Dhe kur të vijë e enjtja e madhe e Darkës së Fundit, futeni në enën e shenjtë Trupin Jetëdhënës dhe Gjakun e Krishtit, Perëndisë tonë dhe sillni atë për mua. Më prit në anën tjetër të Jordanit, në buzë të shkretëtirës, ​​që kur të vij, të marr kungimin e Mistereve të Shenjta. Dhe thuaji Abba Gjonit, igumenit të manastirit tënd: ki kujdes për veten dhe kopenë tënde ( Veprat 20, 23 ; 1 Tim. 4, 16). Megjithatë, nuk dua që ju t'ia tregoni këtë tani, por kur Zoti të tregojë."

Pasi tha këtë dhe kërkoi përsëri lutje, shenjtori u kthye dhe shkoi në thellësitë e shkretëtirës.

Plaku Zosima qëndroi gjatë gjithë vitit në heshtje, duke mos guxuar t'i zbulonte askujt atë që i kishte zbuluar Zoti dhe u lut me zell që Zoti t'i jepte privilegjin të shihte edhe një herë asketin e shenjtë.

Kur filloi sërish java e parë e Kreshmës së Madhe, murgu Zosima, për shkak të sëmundjes, duhej të qëndronte në manastir. Pastaj iu kujtuan fjalët profetike të shenjtorit se nuk do të mund të largohej nga manastiri. Pas disa ditësh, murgu Zosima u shërua nga sëmundja, por mbeti ende deri Java e Shenjtë në manastir.

Dita e kujtimit të Darkës së Fundit ka afruar. Pastaj Abba Zosima e përmbushi atë që i ishte urdhëruar - vonë në mbrëmje ai u largua nga manastiri në Jordan dhe u ul në breg, duke pritur. Shenjtori hezitoi dhe Abba Zosima iu lut Zotit që të mos e privonte nga takimi me asketin.

Më në fund shenjtori erdhi dhe u ndal në anën tjetër të lumit. I gëzuar, murgu Zosima u ngrit në këmbë dhe përlëvdoi Zotin. Atij i ra një mendim: si mund ta kalonte Jordanin pa një varkë? Por shenjtori, pasi kaloi Jordanin me shenjën e kryqit, eci shpejt mbi ujë. Kur plaku deshi t'i përkulej, ajo ia ndaloi duke bërtitur nga mesi i lumit: “Çfarë po bën, Abba? Në fund të fundit, ju jeni një prift, një bartës i Mistereve të mëdha të Zotit.”

Pasi kaloi lumin, murgu i tha Abba Zosimës: "Bekoni, baba". Ai iu përgjigj me frikë, i tmerruar nga vegimi i mrekullueshëm: “Vërtet nuk gënjen Zoti, i cili premtoi t'i krahasojë me Veten e Tij të gjithë ata që pastrohen, sa të jetë e mundur, me të vdekshmit. Lavdi Ty, Krisht, Perëndia ynë, që më tregove nëpërmjet shërbëtorit të Tij të shenjtë se sa larg jam nga standardi i përsosmërisë.”

Pas kësaj, shenjtori i kërkoi të lexonte "Unë besoj" dhe "Ati ynë". Në fund të lutjes, ajo, pasi kumtoi Misteret e Shenjta të Tmerrshme të Krishtit, shtriu duart drejt qiellit dhe me lot e dridhje tha lutjen e Shën Simeon Hyjmarrësit: “Tani e lësho shërbëtorin tënd të shkojë. O Mësues, sipas fjalës sate në paqe, sepse sytë e mi e panë shpëtimin Tënd.”

Pastaj murgu u kthye përsëri nga plaku dhe i tha: “Më fal, Abba, dhe ma plotëso dëshirën tjetër. Shko tani në manastirin tënd dhe vitin tjetër eja tek ai përrua i tharë ku folëm për herë të parë me ty.” "Sikur të ishte e mundur që unë, - u përgjigj Abba Zosima, - të të ndjek vazhdimisht për të parë shenjtërinë tënde!" Gruaja e nderuar e pyeti përsëri plakun: "Lutu, për hir të Zotit, lutu për mua dhe kujto mallkimin tim". Dhe, duke bërë shenjën e kryqit mbi Jordan, ajo, si më parë, përshkoi ujërat dhe u zhduk në errësirën e shkretëtirës. Dhe Plaku Zosima u kthye në manastir me ngazëllim dhe frikë shpirtërore dhe e qortoi veten për një gjë: se nuk e kishte pyetur emrin e shenjtorit. Por ai shpresonte që vitin e ardhshëm ta zbulonte më në fund emrin e saj.

Kaloi një vit dhe Abba Zosimas përsëri shkoi në shkretëtirë. Duke u lutur, ai arriti në një përrua të thatë, në anën lindore të të cilit pa një asket të shenjtë. Ajo shtrihej e vdekur, me duar të mbledhura, si duhet, në gjoks, me fytyrën e kthyer nga Lindja. Abba Zosima lau këmbët me lotët e tij, duke mos guxuar të prekte trupin e saj, qau për një kohë të gjatë mbi asketin e ndjerë dhe filloi të këndojë psalme të përshtatshme për të vajtuar vdekjen e të drejtëve dhe të lexojë lutjet e varrimit. Por ai dyshoi nëse shenjtori do të ishte i kënaqur nëse do ta varroste. Sapo e mendoi këtë, pa se në krye të saj kishte një mbishkrim: “Varrose, Abba Zosima, në këtë vend trupin e Marisë së përulur. Jepini pluhur pluhurit. Lutju Zotit për mua, i cili u preh në muajin prill në ditën e parë, pikërisht në natën e vuajtjes shpëtimtare të Krishtit, pas kungimit të Darkës së Fundit Hyjnor.”

Pasi lexoi këtë mbishkrim, Abba Zosima në fillim u habit se kush mund ta kishte bërë atë, sepse asketja vetë nuk dinte të lexonte dhe të shkruante. Por ai ishte i lumtur që më në fund e dinte emrin e saj. Abba Zosima e kuptoi që Maria e nderuar, pasi mori Misteret e Shenjta në Jordan nga duart e tij, në një çast eci rrugën e saj të gjatë të shkretëtirës, ​​të cilën ai, Zosima, e kishte ecur për njëzet ditë dhe u nis menjëherë te Zoti.

Duke përlëvduar Zotin dhe duke e lagur me lot tokën dhe trupin e të nderuarit Mari, Abba Zosima tha me vete: “Është koha që ti, plak Zosima, të bësh atë që të ishte urdhëruar. Po si mundesh, o i mallkuar, të gërmosh një varr pa pasur asgjë në dorë?” Pasi tha këtë, ai pa një pemë të rrëzuar pranë në shkretëtirë, e mori atë dhe filloi të gërmonte. Por toka ishte shumë e thatë. Sado të gërmonte, duke djersitur shumë, nuk mund të bënte asgjë. Duke u drejtuar, Abba Zosima pa një luan të madh pranë trupit të të nderuarit Mari, e cila i lëpinte këmbët. Plaku u pushtua nga frika, por ai bëri shenjën e kryqit, duke besuar se do të mbetej i padëmtuar nga lutjet e asketit të shenjtë. Atëherë luani filloi të përkëdhelte plakun dhe Abba Zosima, i ndezur në shpirt, e urdhëroi luanin të hapte një varr për të varrosur trupin e Shën Mërisë. Me fjalën e tij, luani hapi një hendek me putrat e tij, në të cilin u varros trupi i shenjtorit. Pasi përmbushi vullnetin e tij, secili shkoi në rrugën e tij: luani në shkretëtirë dhe Abba Zosima në manastir, duke bekuar dhe lavdëruar Krishtin, Perëndinë tonë.

Me të mbërritur në manastir, Abba Zosima u tregoi murgjve dhe abatit atë që kishte parë dhe dëgjuar nga Maria e nderuar. Të gjithë u mahnitën, kur dëgjuan për madhështinë e Zotit dhe me frikë, besim dhe dashuri e vendosën kujtimin e të nderuarës Mari dhe nderuan ditën e pushimit të saj. Abba Gjoni, igumeni i manastirit, sipas fjalës së murgut, me ndihmën e Zotit korrigjoi atë që duhej bërë në manastir. Abba Zosima, pasi kishte bërë një jetë të pëlqyer për Zotin në të njëjtin manastir dhe duke mos mbushur fare moshën njëqind vjeç, e mbylli jetën e tij të përkohshme këtu, duke kaluar në jetën e përjetshme.

Kështu, asketët e lashtë të manastirit të lavdishëm të Pararendësit të Shenjtë, të gjithëlavdëruar të Zotit Gjon, që ndodhet në Jordan, na përcollën historinë e mrekullueshme të jetës së të nderuarit Mari të Egjiptit. Kjo histori nuk u shkrua fillimisht nga ata, por u transmetua me nderim nga pleqtë e shenjtë nga mentorët te dishepujt.

Por unë, - thotë Shën Sofroni, Kryepeshkopi i Jeruzalemit (11 mars), përshkruesi i parë i Jetës, - atë që mora nga ana ime nga etërit e shenjtë, i kam kushtuar gjithçka historisë së shkruar.

Zoti që bën mrekulli të mëdha dhe i shpërblen me dhurata të mëdha të gjithë ata që i drejtohen Atij me besim, i shpërbleftë ata që lexojnë dhe dëgjojnë dhe ata që na e përcollën këtë histori, dhe na dhuroftë një pjesë të mirë me Marinë e bekuar të Egjiptit dhe me të gjithë shenjtorët, të cilët e kanë kënaqur Perëndinë me mendimet e tyre për Perëndinë dhe me punën e tyre prej shekujsh. Le t'i japim lavdi Perëndisë, Mbretit të Përjetshëm, dhe le të na jepet mëshirë në Ditën e Gjykimit në Krishtin Jezus, Zotin tonë, Atij i përket gjithë lavdia, nderimi dhe fuqia, dhe adhurimi me Atin dhe Më të Shenjtën; dhe Fryma Jetëdhënës, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë, amen.

Akathist për Marinë e Egjiptit