ŠÍPKA je symbolom slnečnej energie, rýchleho prenikania svetla, lásky a smrti. Šípka môže predstavovať vojnu aj mier. Mier, t.j. koniec vojny symbolizuje buď zlomený šíp alebo niekoľko šípov zviazaných do zväzku.
Šípka predstavuje mužnosť a mužské cnosti, pretože sa spája s obrázkami lovu, vojny, bojovníka, sily, presnosti a schopnosti používať zbrane. Šíp je povinným prvkom mnohých erbov slávnych vojenských vodcov v minulosti, ktorí sa snažili zdôrazniť svoju príslušnosť k armáde a svoje víťazstvá na bojisku. Na východe (Čína, India, Indočína) novonarodení chlapci dostali luk a šípy, čím sa označila ich pôvodná identita lovcov a bojovníkov.
V mytológii luky a šípy sa zdajú byť atribútmi mnohých bohov, hoci ich možno zobraziť rôznymi spôsobmi: niektorí nebešťania držia v rukách zbrane, zatiaľ čo iní majú šípy v tulci za chrbtom. Orol Jupitera zviera hromové blesky vo svojich pazúroch; na jej štíte sú skrížené šípy egyptskej bohyne Neith, patrónky Sais.
Účel božské šípy tiež odlišné: niektoré prinášajú ľuďom ohnivú lásku, iné - okamžitú, nevyhnutnú smrť. Cupid vždy nosil vo svojom tulci dva šípy: jeden symbolizuje lásku, možnosť milostného manželstva, druhý - hádku medzi milencami, manželstvo z rozumu. Zlomyseľný okrídlený grécky boh Eros (Rímsky Amor alebo Amor) má v zásobe dva druhy nádherných šípov: zlaté obsahujú silný náboj lásky, zatiaľ čo olovené uhasia najsilnejšiu vášeň. Apolónove šípy sú symbolom slnečných lúčov, ktoré však dokážu nielen zahriať vychladnutého cestovateľa či nasýtiť úrodnú zem životodarnou silou, ale aj spáliť všetko živé, čím odsúdia ľudstvo na utrpenie. Šípy Diany a Mithry sú symbolmi všadeprítomného svetla, symbolmi pozemskej krásy, pokoja a mieru, milosti a ticha.
Šípka priamo súvisí so symbolom blesku. Nie nadarmo existuje niečo ako „hromové blesky“. Miesta, do ktorých udrel blesk, boli považované za posvätné a pripisovali sa im všelijaké zázraky. Vystrelenie šípu do neba sa však považovalo za znak čarodejníctva, túžbu rozhnevať bohov, vyvolať ich hnev, priniesť problémy do hláv obyčajných ľudí, vyvolať prírodné katastrofy ako záplavy, sucho, krupobitie, silné dažde atď. .
Vo svetových náboženstvách šípka nesie pozitívnu aj negatívnu symboliku. V hinduizme a budhizme Do popredia sa dostáva jeho falická symbolika. V islame šípka predstavuje Alahov hnev a v kresťanstve je vnímaný ako znak mučeníctva alebo smrti bleskom alebo morom.
Šípka je dopravná značka stojaca na križovatke. Ako symbol hnutia je súčasťou emblémov turistických skupín a cestovných kancelárií.
Najbežnejší symbol v populárnom používaní nebeského Otca a otcov ľudstva, rodičovský princíp, smer myslenia. Šípka je blízka symbolike slnečného lúča, oplodňujúceho prvku prírody. Symbolický význam šípu veľmi dobre vysvetľujú slová žalmu: aké sú šípy v ruke bojovníka, také sú jeho synovia. Šťastný je muž, ktorý napĺňa svoj tulec.
Šípka obsahuje obraz vzletu, stelesňuje prekonávanie hraníc, prekračovanie hraníc (určitej) sféry bytia, chápanie a cítenie sveta. Preto sa luk a šíp stotožňujú s tvorivými a deštruktívnymi mužskými a ženskými silami, ktoré ničia limity a zároveň vytvárajú nové svety. V alegórii: SMRŤ je niekedy zobrazená so šípom namiesto kosy. Šíp prepichnutý pätou (päť zmyslov je základom vnímania sveta) ACHILLA bol príčinou jeho smrti.
V klasických príbehoch je šíp spolu s lukom atribútom CUPIDA a teda aj VENUŠE a PUTTIHO. Podľa Ovídia (Met., 1:468 a nasl.) boli Amorove šípy dvojakého druhu: zlaté (zapaľujúce lásku) a olovené (zabíjajú ju). Luk a šípy sú atribútom APOLLA, rovnako ako lovkyne DIANA a MESIAC, s ktorými sa Diana stotožnila.
Šípka je symbolom prenikania svetla, smrti, lásky, ľudskej aj božskej. Graficky šípka predstavuje energiu, účelný poriadok a transcendenciu priestoru. Šípka je solárny symbol, používa ho božstvo lásky Cupid a iní bohovia lásky.
Rovnako ako kopija a meč je to solárny symbol, čiže lúče Slnka. Šípka prepichujúca hada teda symbolizuje Slnko, ktoré svojimi lúčmi preráža tmavé oblaky vlhkého živlu.
Nemenej dôležitá je falická symbolika vlastná šípu, ktorú možno vysledovať nielen v indickej tradícii (pre ktorú je mimoriadne dôležitá), ale aj v iných kultúrach. Šípy spôsobujú „sladkú ranu“ božstvu lásky (grécky Eros, latinsky Cupid, indická Kama).
Základné hodnoty
slnečný symbol, lúče;
vzlet, výstup do nebeského - let šípu
mužský princíp, falický princíp, mužskosť;
blesk, dážď, zúrodňujúci živel prírody, plodnosť;
sila, vojna, lov;
činy, ktorých následky sa nedajú zmeniť – tie vystrelené z luku;
odplata, nevyhnutnosť, cieľavedomosť;
duchovná zbraň
prienik – svetlo, smrť, láska (ľudská aj božská);
energia, prekonávanie priestoru;
mučeníctvo – kresťanstvo;
svet - zlomený alebo zviazaný vo zväzku;
impulz, rýchlosť, hrozba.
Prenikavý, mužský princíp. Znamená prienik, falický pôvod, blesk, dážď, plodnosť, mužnosť, sila, vojna. Let šípu symbolizuje výstup do neba. Šípka letiaca rovno je priama cesta – medzi nebom a zemou, symbol kurzu, ktorý musíme nasledovať. Nikdy sa neodchyľujte od toho, čo je pravda. Šípy vystrelené z luku znamenajú činy, ktorých následky nemožno zmeniť. U amerických Indiánov sú šípy lúčmi Slnka. Medzi Grékmi môžu byť Apollove šípy buď prospešné a plodné, alebo horiace a škodlivé. Šípy Erosu sú zasa prenikavými šípmi lásky. Srdce prepichnuté šípom symbolizuje spojenie. Šípky sú atribútom Diany, ako znak svetla. Homér používa šípy ako symbol utrpenia a chorôb, ktoré ľudstvu spôsobujú bohovia, najmä Apollo. Pre hinduistov je to atribút Rudru, boha zeme, bleskov a búrok, ktorý zabíja ľudí a zvieratá, spôsobuje bolesť a nešťastie, ale prináša aj plodnosť a liečivý dážď. Je to atribút Indru ako boha neba; jeho šípy symbolizujú lúče Slnka aj blesky. V mitraizme je znak Mithra ako boha svetla. V šamanizme je to rovnaké. Operený šíp znamená let vtáka do neba, prechod pozemského stavu.
Egypťania majú na štíte dva skrížené šípy – symbol bohyne Neith ako bojovníčky. Ako matka Ra bola niekedy popisovaná ako „Veľká krava, ktorá porodila Ra“ a tiež ako „Božská matka, ktorá porodila Ra skôr, než sa čokoľvek narodilo“, čo znamenalo, že bola prvým božstvom, z ktorého na svet prišli bohovia a ľudia. Zároveň vystupovala aj ako matka najhoršieho nepriateľa boha Ra – obrovského hada Apophisa, ktorý sa narodil z Neitha pľuvajúceho do vôd Nun. Bola tiež považovaná za predchodcu všetkých hadov a krokodílov. V nápisoch z Unasovej pyramídy (úplne prvé texty pyramíd) sa nazýva „krokodília sestra“. Existujú jej obrazy, na ktorých bohyňa dojčí dvoch malých krokodílov. Paradoxne, v mýtoch samotná Neit chráni Ra pred hadmi a krokodílmi – jej vlastnými výtvormi. Dve skrížené šípky - Priesečník definujúcich významov, v tomto prípade stvorenie pozemského a nebeského. Neith kŕmi (nebeská krava boha Ra) - nebeského a dojčí hady a krokodíly - mimochodom pozemské, ak je had v ruke, potom je to palica, ktorá pomáha na ceste vzostupu, ak na zemi, potom je cesta stratená.
Duchovný význam
A teraz uvediem príklady duchovného významu symbolov (stručne), možno to niekomu pomôže podrobnejšie zvážiť mytologickú symboliku:
Otázka: Prečo je symbolom lásky srdce prebodnuté šípom, pretože zranené srdce musí zomrieť?
Srdce prebodnuté šípom je všeobecne uznávaným symbolom milostného vzťahu. Amorovo srdce a šíp symbolizujú Zivug (spojenie božského a ľudského).
Obraz srdca, ktorý je každému známy, sú dve spojené symetrické polovice, ktoré sú na vrchu spojené dohromady - tvoria ohyb v podobe vydutiny pod hrdlom tela Prvého (Arich Anpin je prvým obrazom podobizeň: „A Boh povedal: Učiňme človeka na svoj obraz, na svoju podobu...“), ako dve predlaktia, z ktorých vychádzajú dve ruky (pravá a ľavá) a sú v spodnej časti spojené ako dve dlane. s prstami smerujúcimi nadol. (Pravá ruka - prijímanie zhora, dáva chudobným, vo vzťahu k svetlu. Ľavá ruka - je považovaná za chudobnú, má úmysel obdarovania, preto prijíma - tí, čo sú spolu spojení, majú vlastnosť obdarovávania - milosrdenstva). Poznámka Hlava prvého je v nekonečnom prameni. Zdroj je nekonečný a nedá sa poznať inak ako cez telo – Nádobu (pamätajte na kresťanstvo: jesť mäso z tela Ježiša Krista). Nádoba je vnútornou súčasťou vo vzťahu k svetu. Svet je vonkajšia časť vo vzťahu k nádobe.
Obrazne je to nádoba od pliec Prvého, (t.j. Krista) až po úroveň Jeho predkožky, kde prebehlo narodenie (kráľa Dávida) do milosrdných rúk (Milosrdenstvo - má prijatie pre chybujúcich, v porov. s ním nesie dve vlastnosti Prijímanie dávať, ktoré prechádza na iného, čím sa stáva rovnakým). Pravá strana symbolizuje mužský princíp, t.j. Zakhar, vľavo - ženský - Nukva. A spolu symbolizujú srdce (Nádobu) - buď lásku, alebo miesto svätosti, splynutie dvoch protikladov. A ak medzi nimi nakreslíte strednú čiaru so šípkou smerujúcou nahor, dostanete luk nakreslený so šípkou smerujúcou nahor. Tam, kde množstvo napnutia „struny“ zodpovedá hrúbke Aviut (AVIUT - (hebrejsky hrúbka), veľkosti, množstvu túžby a túžby prijímať svetlo.) a toto je limit odovzdania. A šípka smerujúca nahor (k nebesiam) symbolizuje obdarovanie, t.j. odraz Svetla Chochma (HOKHMA - Svetlo života, ktoré v sebe nesie všetku múdrosť a poznanie tvorcu) na silu napätia. A po odovzdaní zhora, pod tlakom Echida (svetlo, ktoré obsahuje všetko, je mimo cievy), dochádza k naplneniu ľavej ženskej časti cievy. Tie. odrazené Svetlo Chochma, oblečené v Hassadim (milosrdenstvo) sprava a zhora vstupuje do Nukvy - ženského (šíp sa zdá, že sa vracia z neba, takže nevieme, kedy bude naše srdce prebodnuté Amorovým šípom), a na pri vstupe do čistej ľavej cievy prerazí panenskú blánu panenstva na ľavej strane, čo znamená: Zachar - samec vstupuje do Nukvy alebo Zivugu - súlož.
Toto nie je zranené srdce, ale oplodnené, čo v starom ruskom jazyku znamená slovo „feret“, a teda „tiferet“ (krása) - ste oplodnené srdce a šíp Amora symbolizujú Coitus (Zivug) alebo krása - harmónia.
Krása je niečo, od čoho sa nemôžete odtrhnúť, preto existuje sila, ktorá vám bráni prijímať potešenie do seba. Sila – nesie v sebe silu odporu proti túžbe prijímať pre seba. Preto nádoba, ktorá obsahuje ženský princíp (prijímanie), má aj mužský princíp - silu, odpor prijímať pre seba, to je obeta, druh smrti egoizmu, to je oplodnenie, pre zrodenie nového. alebo vzkriesenie v novom majetku, všetko prijímanie je na odovzdanie, a táto harmónia - podľa vašich potrieb a všetko pre udržanie harmónie a pokoja.
Strelecký terč je teda ako mnoho kruhov uzavretých jeden v druhom. Tieto kruhy znamenajú, že nie je možné približovať sa k cieľu ľubovoľne (zem - prijímanie). To je to isté, ako keď sa Mesiac (prijíma za darovanie) približuje k Zemi (len prijíma, alebo naopak iba dáva vo všeobecnosti iné vlastnosti s Mesiacom). Môžeme rotovať iba podľa našich dráh (vlastností) ako planéty. Veď hriech (minutie cieľa) je ako odstredivá sila, ktorá nás podľa našich vlastností drží vo vzdialenosti určitého polomeru od stredovej osi.
Môžete pristupovať len podľa vôle Najvyššieho, ktorou je láska. Toto je sila gravitácie, ktorá nás ťahá do stredu, priamo k cieľu. Preto je cesta so Srdcom jednoduchá a priama a je ako šíp, ktorý zasiahne SRDCE.
OBMEDZENIE – časti duchovnej nádoby umiestnené rovnobežne so svetlom obmedzujú jeho šírenie.
DISTRIBÚCIA - časti nádoby umiestnené zhora nadol prispievajú k šíreniu svetla do nádoby.
SVETLO ŽIVOTA ALEBO MÚDROSTI – má jednu vlastnosť, dávanie.
Svetlo milosti je odrazovým svetlom života.
Svetlo smrti – obeta
Prijatie svetla života do nádoby bez milosti vedie k smrti. Nazývaná zlá smrť alebo smrť Adama. Nemá vzkriesenie.
Prijať svetlo života do nádoby a vypudiť ho z nej sa nazýva dobrá smrť. Má vzkriesenie k novému životu.
Ježišova obeta je vyvrhnutie svetla života zo všetkých piatich častí tela.
Svetlo milosrdenstva, alebo milosť nad milosťou, vzniká spojením darcu zhora a reflektora zdola. Mať teraz v sebe dve vlastnosti, prijímanie a dávanie. Prepletený dvoma vlastnosťami vo vnútri vychádza. Ľahké tlaky zhora a zdola, tvoriace nádych a výdych. Ducha Svätého cez ústa. A v podobe rúk ako milosrdenstvo. Preto sa nazýva Svätý jazyk a sväté ruky.
Svetlo zjavenia - Nádoba naplnená svetlom má vlastnosť dávať, prijímať na odovzdanie. Konečný opravený stav. Preto je mu všetko otvorené zdola a pri vstávaní zhora.
VEČNOSŤ - nehybné vlastnosti zdroja, ako úplne dávajúce a preto nemá nedostatok.
VÍŤAZSTVO pre bojovníka – prechod zo smrti do večného života – je šíp, ktorý zasiahne cieľ.
27. mája 1997 sa Mestská duma rozhodla legalizovať erb Iževska. Pripomeňme, že erbom mesta je heraldický štít: na bielom a modrom poli štítu sú kliešte rôznych farieb, na ich vrchu je rovnaká šípka, za znamienkami sú dve zelené vetvičky jarabiny s červenými zhlukmi. Pracovali na ňom umelci Sergei Bekhterev a Nikolai Bykov.
Na tomto projekte pracujeme takmer sedem rokov,“ cituje autorov erbu vedenie mesta. - Súťaž vyhlásila Iževská mestská rada ľudových poslancov. Myšlienka trojice - jednota človeka, jeho výrobnej činnosti a prírody - u nás dozrela hneď. Chápem, že nie je úplne zvykom vidieť, čo je na tomto erbe vyobrazené. Ale náš erb má hlboko civilný charakter. On je večný; odráža minulosť, súčasnosť a budúcnosť nášho mesta, keďže kým existuje príroda, existuje aj človek. Upozorňujeme, že kliešte na erbe sú rozopnuté. Predstavte si, čo sa stane, ak budú stlačené: jarabina sa zlomí, z plodov vytečie šťava, zomrie príroda a spolu s prírodou zomrie aj človek. Náš erb má hlboký význam - zodpovednosť človeka za osud svojho mesta.
Čo to všetko znamená?
Kliešte- symbol výroby železa, ktorý sa po otvorení stal zdrojom vzniku závodu Iževsk, znamenajú otvorenosť mesta;
Šípka- symbol výroby zbraní. Šípka smerujúca nahor znamená snahu o výšky. Šípka bola na všetkých typoch produktov. Ten úplne prvý bol vyžrebovaný po objednávke z 10. júna 1846. Potom tam boli šípy s lukom a orol, okolo ktorého bol názov rastliny. Okrem toho šípka naznačovala, že továrne Iževsk patria do provincie Vyatka. Súčasťou jej erbu bol aj obraz lukostrelca.
Dve zelené konáre jarabiny s červenými klastrami označujú geografickú polohu Iževska. Obyvatelia Iževska boli tiež dlho nazývaní „popolom“. Existuje veľa verzií o význame prezývky. Niekto hovorí, že tak sa nazývali vplyvní staroverci v dedine, ktorí nosili kríže z jarabinového dreva. Niekto sa odvoláva na skutočnosť, že jarabina bola milovaná, často vysadená v predzáhradke a sušená v podkroví. Jarabina vetva tiež symbolizuje jednotu.
A čo s tým?
Predtým, ako mešťania videli dnešný erb, existovalo veľa variácií. Dokonca aj v sovietskych časoch sa vydávali suvenírové odznaky so znakom mesta Iževsk: na štíte vo farbách štátnej vlajky RSFSR (modrá a červená) bolo vyobrazené ozubené koleso a vo vnútri bola veža s veža. Táto kompozícia bola vyobrazená aj na obálkach výkonného výboru mesta a používala sa na zdobenie domov. Do určitej miery ho možno nazvať neoficiálnym sovietskym erbom Iževska. Potom sa objavil variant suvenírového odznaku so symbolmi.
V azúrovo-šarlátovom rozrezanom štíte je strieborné ozubené koleso s výškovou budovou, obťažkanou čiernym autom a motorkou – takýto opis uviedol Yu Kalinkin.
Vďaka úsiliu miestneho historika Igora Kobzeva sa objavil „komický erb“ Iževska v podobe krokodíla. Vzhľad tohto obrazu je spojený s prezývkou zbrojárov závodu Iževsk. Puškarom boli udelené zelené kaftany - „iževské krokodíly“ ako vyznamenanie. Podoba krokodíla nachádza podľa Kobzeva paralely v mytológii Udmurtov (obraz vodnej jašterice). Podľa odborníkov sa však obrázky podmorských príšer v udmurtskej mytológii a folklóre nenachádzajú.
A V TOMTO ČASE!
2 milióny za erb!
Minulý rok bolo oznámené, že erb Iževska sa objaví na hlavnom námestí Brjanska, v rodisku prvého prezidenta Udmurtie Alexandra Volkova.
Príslušnú objednávku zadal výbor pre bývanie a komunálne služby mestskej správy na webovej stránke verejného obstarávania. Okrem erbu Iževska bude zastúpených ešte 8 sesterských miest: Orel, Severodvinsk, Mogilev, Omsk, litovský Akmyane, lotyšský Auce, bulharský Dupnitsa. Erb samotného Bryanska bude inštalovaný vo forme stély.
Náklady na prácu sa odhadujú na približne 2 milióny rubľov. Základ erbu má byť podľa objednávky z červenej žuly, rám z liatiny, samotný erb a názov mesta z bronzu.
Najbežnejší symbol v populárnom používaní nebeského Otca a otcov ľudstva, rodičovský princíp, smer myslenia. Šípka je blízka symbolike slnečného lúča, oplodňujúceho prvku prírody. Symbolický význam šípu veľmi dobre vysvetľujú slová žalmu: aké sú šípy v ruke bojovníka, také sú jeho synovia. Šťastný je muž, ktorý napĺňa svoj tulec.
Šípka obsahuje obraz vzletu, stelesňuje prekonávanie hraníc, prekračovanie hraníc (určitej) sféry bytia, chápanie a cítenie sveta. Preto sa luk a šíp stotožňujú s tvorivými a deštruktívnymi mužskými a ženskými silami, ktoré ničia limity a zároveň vytvárajú nové svety. V alegórii: SMRŤ je niekedy zobrazená so šípom namiesto kosy. Šíp prepichnutý pätou (päť zmyslov je základom vnímania sveta) ACHILLA bol príčinou jeho smrti.
V klasických príbehoch je šíp spolu s lukom atribútom CUPIDA a teda aj VENUŠE a PUTTIHO. Podľa Ovídia (Met., 1:468 a nasl.) boli Amorove šípy dvojakého druhu: zlaté (zapaľujúce lásku) a olovené (zabíjajú ju). Luk a šípy sú atribútom APOLLA, rovnako ako lovkyne DIANA a MESIAC, s ktorými sa Diana stotožnila.
Šípka je symbolom prenikania svetla, smrti, lásky, ľudskej aj božskej. Graficky šípka predstavuje energiu, účelný poriadok a transcendenciu priestoru. Šípka je solárny symbol, používa ho božstvo lásky Cupid a iní bohovia lásky.
Rovnako ako kopija a meč je to solárny symbol, čiže lúče Slnka. Šípka prepichujúca hada teda symbolizuje Slnko, ktoré svojimi lúčmi preráža tmavé oblaky vlhkého živlu.
Nemenej dôležitá je falická symbolika vlastná šípu, ktorú možno vysledovať nielen v indickej tradícii (pre ktorú je mimoriadne dôležitá), ale aj v iných kultúrach. Šípy spôsobujú „sladkú ranu“ božstvu lásky (grécky Eros, latinsky Cupid, indická Kama).
Základné hodnoty
slnečný symbol, lúče;
vzlet, výstup do nebeského - let šípu
mužský princíp, falický princíp, mužskosť;
blesk, dážď, zúrodňujúci živel prírody, plodnosť;
sila, vojna, lov;
činy, ktorých následky sa nedajú zmeniť – tie vystrelené z luku;
odplata, nevyhnutnosť, cieľavedomosť;
duchovná zbraň
prienik – svetlo, smrť, láska (ľudská aj božská);
energia, prekonávanie priestoru;
mučeníctvo – kresťanstvo;
svet - zlomený alebo zviazaný vo zväzku;
impulz, rýchlosť, hrozba.
Prenikavý, mužský princíp. Znamená prienik, falický pôvod, blesk, dážď, plodnosť, mužnosť, sila, vojna. Let šípu symbolizuje výstup do neba. Šípka letiaca rovno je priama cesta – medzi nebom a zemou, symbol kurzu, ktorý musíme nasledovať. Nikdy sa neodchyľujte od toho, čo je pravda. Šípy vystrelené z luku znamenajú činy, ktorých následky nemožno zmeniť. U amerických Indiánov sú šípy lúčmi Slnka. Medzi Grékmi môžu byť Apollove šípy buď prospešné a plodné, alebo horiace a škodlivé. Šípy Erosu sú zasa prenikavými šípmi lásky. Srdce prepichnuté šípom symbolizuje spojenie. Šípky sú atribútom Diany, ako znak svetla. Homér používa šípy ako symbol utrpenia a chorôb, ktoré ľudstvu spôsobujú bohovia, najmä Apollo. Pre hinduistov je to atribút Rudru, boha zeme, bleskov a búrok, ktorý zabíja ľudí a zvieratá, spôsobuje bolesť a nešťastie, ale prináša aj plodnosť a liečivý dážď. Je to atribút Indru ako boha neba; jeho šípy symbolizujú lúče Slnka aj blesky. V mitraizme je znak Mithra ako boha svetla. V šamanizme je to rovnaké. Operený šíp znamená let vtáka do neba, prechod pozemského stavu.
Egypťania majú na štíte dva skrížené šípy – symbol bohyne Neith ako bojovníčky. Ako matka Ra bola niekedy popisovaná ako „Veľká krava, ktorá porodila Ra“ a tiež ako „Božská matka, ktorá porodila Ra skôr, než sa čokoľvek narodilo“, čo znamenalo, že bola prvým božstvom, z ktorého na svet prišli bohovia a ľudia. Zároveň vystupovala aj ako matka najhoršieho nepriateľa boha Ra – obrovského hada Apophisa, ktorý sa narodil z Neitha pľuvajúceho do vôd Nun. Bola tiež považovaná za predchodcu všetkých hadov a krokodílov. V nápisoch z Unasovej pyramídy (úplne prvé texty pyramíd) sa nazýva „krokodília sestra“. Existujú jej obrazy, na ktorých bohyňa dojčí dvoch malých krokodílov. Paradoxne, v mýtoch samotná Neit chráni Ra pred hadmi a krokodílmi – jej vlastnými výtvormi. Dve skrížené šípky - Priesečník definujúcich významov, v tomto prípade stvorenie pozemského a nebeského. Neith kŕmi (nebeská krava boha Ra) - nebeského a dojčí hady a krokodíly - mimochodom pozemské, ak je had v ruke, potom je to palica, ktorá pomáha na ceste vzostupu, ak na zemi, potom je cesta stratená.
Duchovný význam
A teraz uvediem príklady duchovného významu symbolov (stručne), možno to niekomu pomôže podrobnejšie zvážiť mytologickú symboliku:
Otázka: Prečo je symbolom lásky srdce prebodnuté šípom, pretože zranené srdce musí zomrieť?
Srdce prebodnuté šípom je všeobecne uznávaným symbolom milostného vzťahu. Amorovo srdce a šíp symbolizujú Zivug (spojenie božského a ľudského).
Obraz srdca, ktorý je každému známy, sú dve spojené symetrické polovice, ktoré sú na vrchu spojené dohromady - tvoria ohyb v podobe vydutiny pod hrdlom tela Prvého (Arich Anpin je prvým obrazom podobizeň: „A Boh povedal: Učiňme človeka na svoj obraz, na svoju podobu...“), ako dve predlaktia, z ktorých vychádzajú dve ruky (pravá a ľavá) a sú v spodnej časti spojené ako dve dlane. s prstami smerujúcimi nadol. (Pravá ruka - prijímanie zhora, dáva chudobným, vo vzťahu k svetlu. Ľavá ruka - je považovaná za chudobnú, má úmysel obdarovania, preto prijíma - tí, čo sú spolu spojení, majú vlastnosť obdarovávania - milosrdenstva). Poznámka Hlava prvého je v nekonečnom prameni. Zdroj je nekonečný a nedá sa poznať inak ako cez telo – Nádobu (pamätajte na kresťanstvo: jesť mäso z tela Ježiša Krista). Nádoba je vnútornou súčasťou vo vzťahu k svetu. Svet je vonkajšia časť vo vzťahu k nádobe.
Obrazne je to nádoba od pliec Prvého, (t.j. Krista) až po úroveň Jeho predkožky, kde prebehlo narodenie (kráľa Dávida) do milosrdných rúk (Milosrdenstvo - má prijatie pre chybujúcich, v porov. s ním nesie dve vlastnosti Prijímanie dávať, ktoré prechádza na iného, čím sa stáva rovnakým). Pravá strana symbolizuje mužský princíp, t.j. Zakhar, vľavo - ženský - Nukva. A spolu symbolizujú srdce (Nádobu) - buď lásku, alebo miesto svätosti, splynutie dvoch protikladov. A ak medzi nimi nakreslíte strednú čiaru so šípkou smerujúcou nahor, dostanete luk nakreslený so šípkou smerujúcou nahor. Tam, kde množstvo napnutia „struny“ zodpovedá hrúbke Aviut (AVIUT - (hebrejsky hrúbka), veľkosti, množstvu túžby a túžby prijímať svetlo.) a toto je limit odovzdania. A šípka smerujúca nahor (k nebesiam) symbolizuje obdarovanie, t.j. odraz Svetla Chochma (HOKHMA - Svetlo života, ktoré v sebe nesie všetku múdrosť a poznanie tvorcu) na silu napätia. A po odovzdaní zhora, pod tlakom Echida (svetlo, ktoré obsahuje všetko, je mimo cievy), dochádza k naplneniu ľavej ženskej časti cievy. Tie. odrazené Svetlo Chochma, oblečené v Hassadim (milosrdenstvo) sprava a zhora vstupuje do Nukvy - ženského (šíp sa zdá, že sa vracia z neba, takže nevieme, kedy bude naše srdce prebodnuté Amorovým šípom), a na pri vstupe do čistej ľavej cievy prerazí panenskú blánu panenstva na ľavej strane, čo znamená: Zachar - samec vstupuje do Nukvy alebo Zivugu - súlož.
Toto nie je zranené srdce, ale oplodnené, čo v starom ruskom jazyku znamená slovo „feret“, a teda „tiferet“ (krása) - ste oplodnené srdce a šíp Amora symbolizujú Coitus (Zivug) alebo krása - harmónia.
Krása je niečo, od čoho sa nemôžete odtrhnúť, preto existuje sila, ktorá vám bráni prijímať potešenie do seba. Sila – nesie v sebe silu odporu proti túžbe prijímať pre seba. Preto nádoba, ktorá obsahuje ženský princíp (prijímanie), má aj mužský princíp - silu, odpor prijímať pre seba, to je obeta, druh smrti egoizmu, to je oplodnenie, pre zrodenie nového. alebo vzkriesenie v novom majetku, všetko prijímanie je na odovzdanie, a táto harmónia - podľa vašich potrieb a všetko pre udržanie harmónie a pokoja.
Strelecký terč je teda ako mnoho kruhov uzavretých jeden v druhom. Tieto kruhy znamenajú, že nie je možné približovať sa k cieľu ľubovoľne (zem - prijímanie). To je to isté, ako keď sa Mesiac (prijíma za darovanie) približuje k Zemi (len prijíma, alebo naopak iba dáva vo všeobecnosti iné vlastnosti s Mesiacom). Môžeme rotovať iba podľa našich dráh (vlastností) ako planéty. Veď hriech (minutie cieľa) je ako odstredivá sila, ktorá nás podľa našich vlastností drží vo vzdialenosti určitého polomeru od stredovej osi.
Môžete pristupovať len podľa vôle Najvyššieho, ktorou je láska. Toto je sila gravitácie, ktorá nás ťahá do stredu, priamo k cieľu. Preto je cesta so Srdcom jednoduchá a priama a je ako šíp, ktorý zasiahne SRDCE.
OBMEDZENIE – časti duchovnej nádoby umiestnené rovnobežne so svetlom obmedzujú jeho šírenie.
DISTRIBÚCIA - časti nádoby umiestnené zhora nadol prispievajú k šíreniu svetla do nádoby.
SVETLO ŽIVOTA ALEBO MÚDROSTI – má jednu vlastnosť, dávanie.
Svetlo milosti je odrazovým svetlom života.
Svetlo smrti – obeta
Prijatie svetla života do nádoby bez milosti vedie k smrti. Nazývaná zlá smrť alebo smrť Adama. Nemá vzkriesenie.
Prijať svetlo života do nádoby a vypudiť ho z nej sa nazýva dobrá smrť. Má vzkriesenie k novému životu.
Ježišova obeta je vyvrhnutie svetla života zo všetkých piatich častí tela.
Svetlo milosrdenstva, alebo milosť nad milosťou, vzniká spojením darcu zhora a reflektora zdola. Mať teraz v sebe dve vlastnosti, prijímanie a dávanie. Prepletený dvoma vlastnosťami vo vnútri vychádza. Ľahké tlaky zhora a zdola, tvoriace nádych a výdych. Ducha Svätého cez ústa. A v podobe rúk ako milosrdenstvo. Preto sa nazýva Svätý jazyk a sväté ruky.
Svetlo zjavenia - Nádoba naplnená svetlom má vlastnosť dávať, prijímať na odovzdanie. Konečný opravený stav. Preto je mu všetko otvorené zdola a pri vstávaní zhora.
VEČNOSŤ - nehybné vlastnosti zdroja, ako úplne dávajúce a preto nemá nedostatok.
VÍŤAZSTVO pre bojovníka – prechod zo smrti do večného života – je šíp, ktorý zasiahne cieľ.
Články z konceptov. Veľa informácií zmizlo, takže ich nechávam nedokončené. Poznámky na okrajoch.
.
12.04.16
A mal som pravdu. Ach áno, ešte nevieš. Keď som zistil, že za vlády španielskeho vládcu Franca existovali modré košele, ktorých znakom bolo 5 šípov, myslel som na modré košele POLICE-MILIA. Úlohou polície-milície je nastoliť poriadok. Samozrejme som šiel hľadať logo. A našiel som to.
.
Šípky boli červené na čiernom pozadí. Pozadie hovorí za všetko a šípky sú ČERVENÉ.
.
A keďže Rothschildovci vôbec nie sú červení, ale MODRÍ, začal som hľadať podobné erby. A začal som erbom Sumarokova-Elstona-Yusupova
.
.
Prečo práve oni? Na hlavách týchto ľudí boli ukradnuté šperky ženy, ktorú zabili. A má erb skrížené meče. Niečo málo som o nich už písal. Čo bolo pre mňa nečakané, bolo objavenie dvoch navzájom podobných ikon ako Nikolaj a Georg
.
.
Napadla vás niekedy myšlienka, že Anglicko a Rusko sú bratia? Británia alebo Bratstvo od slova hermano-hermano-brat. Je pravda, že Nikolasha bol zabitý, ale Gaucherovi bolo dovolené vládnuť (na papieri, v literárnom románe historikov). Rusko bolo zabité a Anglicko vládne. Ale Rusko ako také neexistovalo. Vzniklo bratstvo od slova hermano – Germánia-Nemecko. rozumieš? V osobe Nikolasha, ktorý pochádzal z bratstva HERMAN, obrazne zabili Nemecko (Herr Mann).
.
A kto zabil? Lovci so šípmi.
.
Existuje taký biblický kráľ Nimrod.
Nimrod (Nemrod, Nemrod; starohebr.נִמְרוֹד — písmená „vstaňme“) - v Pentateuchu, agadických tradíciách a legendách Blízkeho východu, hrdina, lovec bojovníkov a kráľ.
Podľa genealógie uvedenej v knihe Genezis je synom Kúša a vnukom Hama. Označovaný ako „mocný lovec pred Pánom“; jeho kráľovstvo sa nachádza v Mezopotámii (1M 10:9,10). Rôzne legendy zdôrazňujú obraz Nimroda, tyrana a bojovníka proti Bohu; pripisuje sa mu stavba Babylonskej veže, extrémna krutosť, modlárstvo, prenasledovanie Abraháma a súperenie s Bohom.
Babylon v biblických príbehoch bol jediným miestom, kde po veľkej potope žili ľudia, potomkovia preživšieho Noeho a jeho rodiny. Táto rozprávka obsahuje niečo málo o skutočných udalostiach: bola POVODŇA. Spôsobené vojnou. A bola to VOJNA V NEBI, ktorá sa rozšírila na Zem a spôsobila na nej rôzne druhy katastrof, vrátane posunu zemskej osi a klimatických zmien: objavili sa ročné obdobia. A to bolo celkom nedávno, asi pred 200 rokmi.
Budova Babylonskej veže sa nachádza v Štrasburgu a Chrám Ham a mesto s rovnakým názvom XAMna území modernejNemecko. A prenasledovanie Abrahámových potomkov prebiehalo aj na území Nemecka-Nimroda.
.
A čím Nimrod lovil/lovil? ŠÍPKY.
Symbolika šípky:sila, vojna, lov;akcie, ktorých následky sa nedajú zmeniť – vystrelené z luku.rozumieš? Neboli prenasledovaní, ale boli prenasledovaní. A aby neboli podozrievaní, prišli s mýtom o prenasledovaní „Židov“, ktorými sami boli.
.
Neskôr sa vo svojich legendách pokúsili presvedčiť svet, že šípy synov bankára mali za cieľ silné spoločenstvo. Aby držali svet vo svojich rukách, potrebovali ľudí ako Nimrod, t.j. zákonné orgány, a to sú POLÍCIA, MILITÁCIA, PROKURÁCIA.
.
A na to musíte absolvovať príslušnú vyššiu inštitúciu tohto typu
.
Policajná univerzita
.
Tieto skrížené meče sú známymi symbolmi.
.
Toto je prvý zo saských ERNST maľovaných. A tento erb sa volá Kurschwert – KURSHVERT.
.
Čiernobiele sú Rusko a červené sú Rusko s červeným októbrom, Čína s drakom, no, ak chcete, aj Alžbeta 2. má červeného draka. Je pravda, že stále brali biele a zelené vlajky.
Zelení, ak si pamätáte, sú to poľovníci a tiež pohraničníci a vojenský personál. Nehovorím o moslimoch so zelenými vlajkami, pretože ruská pravoslávna cirkev je tiež zelená a všetci spolu hrajú úlohu pohraničníkov-lovcov. Pre myšlienky, pozrite sa na odkazy "Čo skrývajú masky?" A "Stopy vedú do Coburgu. Zelená."
A čo je najdôležitejšie, zelené oblečenie. No áno, v tráve sa dá ľahko skryť. Takto
Čiastočne zelený baldrik je prítomný na erbe egyptských kňazov,z ktorých bol Ernst Saský
.
Spolu so skríženými mečmi-krížmi (politika a náboženstvo sú neoddeliteľné). Oh, a ešte chvíľu, aký je dátum hore?
.
558? 58 rokov po prevrate. A toto je 1853 + 58 = 1911. Čo tam malo Anglicko v roku 1911?
.
Pred organizovaním akejkoľvek spoločnosti, t.j. ak je potrebné prevziať kontrolu, sú nevyhnutné udalosti, ktoré túto potrebu vyvolali. Preto sa pozrieme na to, čo sa stalo minimálne pred rokom.
.
Zomrel v roku 1910
.
- 20. mája - Čínska vláda podpísala dohodu s konzorciom anglických, francúzskych, nemeckých a amerických bánk, čím previedla všetku výstavbu železníc v Číne do rúk cudzincov. V krajine začalo hnutie „ochrany“.železnice"
.
22. októbra voľby do nového Langtaga v Alsasku-Lotrinsko. V tom čase to už nebol Clovis, kto bol guvernérom našich miest, ale Ernst 2 z Hohenlohe-Langenburg. V tom istom čase sa niečo stalo s akciovou spoločnosťou Hohenlohe.
.
- 20. december Výzva Gustava Gustava Landauera po socializme v Nemecku (Gustav Landauers Aufruf zum Sozialismus erscheint in Deutschland). Nepíšem Nemecku, pretože celý svet bol vtedy ešte Nemecko a územie moderného Nemecka bolo p-bo-Rusko.
.
Zaujímavá je aj správa o svadbe budúceho rakúskeho kráľa Karola 1 (podľa mojich pozorovaní, ak sa kráľ bude určite volať CARL)
.
- 22. júna bol britský pár George V. a Maria von Teck korunovaný vo Westminsterskom opátstve
.
- Mexická revolúcia a založenie Čínskej republiky
.
- V Japonsku plán atentátu na kráľa
.
- V Londýne pokus o atentát Najmä Churchilla sa zúčastnil ruský revolucionár, jeden zo zakladateľov a prvých vodcov Čeky. Peters vo svojej autobiografii, zostavenej v roku 1928 po vstupe do Všeodborového spolku starých boľševikov, uviedol, že bol synom poľnohospodárskeho robotníka, od 8 rokov musel zháňať potravu a hnať dobytok u susedných farmárov a od r. ako 14-ročný začal pracovať na nájom u susedného statkára spolu s roľníckymi robotníkmi. V roku 1917 však Peters v rozhovore s americkou novinárkou Bessie Beattyovou povedal, že je synom „šedého baróna“.
.
- Aktívne hnutia v Portugalsku a vo svete.
.
Rok plný revolúcií a nepokojov. Preto bola potrebná ochranka, polícia a banky, ktoré by toto všetko mohli kontrolovaťa financie
.
Preto Bankové a policajné orgány sú rovnaké.
.
Spáchal trestný čin - pokuta. V štáte pokladnica, ktorá obsahuje armádu, políciu – kolobeh.
.
Svet bolo treba držať pod prísnou uzdou a na tento účel boli vytvorené takéto organizácie
Najprv bol svet otrávený, zdeformovaný, prinútený veriť v falšovanie a potom spútaný.Ak si pamätáte, Nikolasha ako jeden z predstaviteľov Coburgovej skupiny mal aj takýto symbol, ako celá Červená armáda. Len za týmto účelom teraz vytvorili nový náboženský a vojensko-vlastenecký smer „novoslovanov“, ktorí našli opodstatnenie pre tieto symboly a miesto ich pôvodu - Coburg.
.
DOKONCA SVASTIKU NA PRAPAPORE NEMECKÉHO ŠTÁTU III RÍŠE SCHVÁLILA DYNASTIA GOTTORP-ROMANOV.
Svastika je rodový totem domu Gottorpa (Romanov) zo Šlezvicka-Holštajnska -Andrej Kupcov
.
Vo svetových dejinách je pôvod meča skrytý pod nepreniknuteľnou hrúbkou storočí. Od staroveku sú známe meče rôznych tvarov: krátke a dlhé, široké a úzke, rovné a zakrivené, ľahké a ťažké, obojručné. V dobe bronzovej boli meče vyrobené z bronzu, v dobe železnej boli vyrobené zo železa.
V stredoveku v západnej Európe a Japonsku existoval skutočný kult meča. Hlavná zbraň rytiera a samuraja postupne nadobudla rituálny a ceremoniálny význam. Symbolické narodenie rytiera bolo počas iniciácie sprevádzané tým, že sa meč trikrát dotkol ramena kandidáta.
Celý ďalší život rytiera bol nerozlučne spojený s mečom: v boji mu meč slúžil ako zbraň na ceste, krížová rukoväť meča zapichnutá do zeme sa stala symbolickým krucifixom. Meč bol nástrojom spravodlivosti počas „božieho súdu“ a nástrojom odplaty počas výkonu rozsudkov smrti. Od 13.-14. storočia sa meč ako symbol najvyššej vojenskej moci panovníkov stal jedným z kráľovských, cisárskych a kniežacích regálií.
.
Meč je jedným z najzložitejších a najbežnejších symbolov. Na jednej strane je meč impozantnou zbraňou, ktorá prináša život alebo smrť, na druhej strane je to prastará a mocná sila, ktorá vznikla súčasne s Kozmickou rovnováhou a bola jej opakom. Meč je tiež mocným magickým symbolom, emblémom čarodejníckeho remesla. Meč je navyše symbolom moci, spravodlivosti, najvyššej spravodlivosti, všeprenikajúcej inteligencie, vhľadu, falickej sily, svetla. Damoklov meč je symbolom osudu. Zlomený meč - porážka.
V emblémoch meč zvyčajne pôsobil ako znak odplaty alebo spravodlivosti. Znakom „duchovného meča“, ktorý používali kresťanskí misionári, ktorí šírili „slovo Božie“ medzi pohanmi, bol meč pohltený plameňmi. Avšak pohania, ktorí sa neponáhľali zriecť sa viery svojich otcov, často odrazili duchovný meč kazateľov a potom prišiel na pomoc duchovný meč vojenský. takže,upokojiť Biskup Albert založil v roku 1202 odbojnú LivsRád šermiarov, ktorého znakom boli skrížené červené meče . Spoliehajúc sa na túto ozbrojenú silu,Nemeckí feudáli pod hodnovernou zámienkou christianizácie obyvateľstva metodicky zabrali cudziu pôdu.
.
.
V našej krajine „trestací meč revolúcie“, ktorý dal Lenin do rúk zamestnancov Čeky, potom prešiel na GPU a NKVD. Počas stalinizmu sa tento meč, ktorý stratil akékoľvek spojenie s princípom socialistickej zákonnosti, zmenil na zbraň masového teroru.
.
Pred Veľkou vlasteneckou vojnou zdobil znak meča, ktorý zarezával hada, šípku dôstojníkov vojenskej kontrarozviedky „Smersh“ („Smrť špiónom!“). Charakteristickým znakom zamestnancov ministerstva spravodlivosti sa v povojnovom období stal znak zobrazujúci štít s dvoma skríženými mečmi.http://magicsym.ru/orujie/mech-2.html
Dnes, 12.4.2016, je Deň sv. Stanislava
Večný konflikt medzi kráľmi a biskupmi
Kríž a koruna
.
Takže. KUR - Fürstovci nosia KUR-klobúky a majú KUR-meče. A Rothschildovci v jednej zo svojich legiend napísali aj to, že kedysi, ešte ako BAUEROVIA, žili pod znakom s CHICKEN-Henne. Je pravda, že niektorí si pomýlili kura s kohútom-Khanom.Je to preto, že v inej legende skupina pod pseudonymom „Rothschilds“ alebo Shield of the Reds, Shield of Rot, napísala - ich vzdialeným predkom bol Isaac Khan-Hahn, čo sa v nemčine prekladá ako KOHÚT. Je už jasné, čo sa týka KHANS? alebo KANAAN?
A načo to všetko je? Ale k tomuto
Tak sa objavila SOVA. Áno, áno, symbol múdrosti a tiež Tartárie. Je zvláštne, že všetci historici sa zdajú byť v sprisahanícelé 20. storočie: ani slovom nepovedali, že taká civilizácia existuje, len ju skromne nazvali po SOVE - SOVIETS, SOVIETSKÝ Zväz.
.
Ako ukazuje wiki, neboli tam len Traja tuční muži, ale aj
Tri dlane
Tri meče
Traja manželia
Tri karafiáty.
.
Áno, áno, sprisahanie Gvozdik, ktoré dostalo kvetnatý názov, skutočne existovalo. Len oni mali nemecký názov Nelken-Nelkena vôbec to neboli sračky h diviakov, ale karafiátov či šípov.
.
Áno, povedali mi, že karafiát má 5 okvetných lístkov. Rovnako ako Rothschildovci mali päť šípov, Franco mal 5 šípov, ďalší erb mal 5 šípov a na modrom pozadí.
.
11.04.16
Ako môžem povedať svojim deťom, že žijeme v koncentračnom tábore? Svet je zločinecký tábor a svetu vládnu zločinci podľa najstrašnejšieho článku, ktorý sa volá ČERVENÁ - VRAŽDA!
.
Samotní vládcovia prišli s trestom smrti za smrť svojich zločincov - „oko za oko“.
.
Včera ráno som sa prechádzal parkom a spomenul som si, aké príbehy mi prišli na um a koľko otázok vyvstalo, keď som zostal sám. Neopustili ma len tí, ktorí ešte žili na tomto svete. Bol som zradený a moje deti boli vzaté ako rukojemníci. Niektorí hovoria, že je to moja vlastná chyba, že som dôverčivý. Toto hovoria tí, ktorí sami v tomto svete boli do tej či onej miery zločincami a zradili iných. Toto nie je v mojej internej charte. Vždy, keď sa dalo, vždy som išiel pomáhať a chrániť. Naučil som sa chrániť ostatných. Videl som zločin v rôznych podobách v ZSSR aj v Nemecku. Perst n prezývky na pozícii, kde by sa zdalo možné získať pomoc - SÚDY, PROKURÁCIA. Som malý človek a urobil som to, čo sa v modernom Nemecku vyžadovalo. A nároky sú tu ako kliešte – nemôžete urobiť ani krok navyše bez toho, aby ste sa položili. Ako to teda poviem svojim deťom, aby pochopili, kde sa to všetko začalo? Kto bol ten, kto zmenil našu planétu na tábor zločincov?
.
Po návrate z parku som sa pozrel na zhrbenú babičku, ktorá nastupovala do auta. 9:00 hodine rannej . V tomto čase veľa ľudí chodí do kostola. Myšlienky lietali o tom, ako ma moja teta nútila veriť v Boha a strašila ma diablom. A prvýkrát som videl obrázok pri pohľade na včerajšiu babičku, ako sa báli. Deti vojnových rokov. A teraz už viem prečo. Bv tej chvíli som to len cítil, akoby som bol na chvíľu v minulosti.
.
"A v nebi bola vojna." Áno, bola a nevieme si predstaviť, aká vojna to bola. Tá vojna sa presunula na Zem, to už bola vojna medzi nebom a zemou. Ľudia to videli, zažili hrôzy tej vojny. To sa im tak vrylo do pamäti, že nezostávalo nič iné, len potešiť neviditeľného boha a modliť sa k nemu o pomoc nielen pre živých, ale aj pre mŕtvych. Ani jedno ktovie, čo sa skutočne stane s mŕtvymi.
.
A včera som dostal pokračovanie informácií o znameniach s mečmi. Človek sa už nemohol čudovať, keď logá mnohých prevádzok mali symboly erbov. V určitom momente ma však zarazilo, že v Anglicku a Nemecku podobné symboly neexistujú. V Rusku je ich dosť. Keď som ich videl, uvedomil som si, že mnohé erby sú ako značka, ktorá bola vypálená nielen na dobytku, ale aj na ľuďoch.
.
Veľa ľudí pozná príbeh o Milady, na ktorej ramene bola údajne spálená ľalia. Aj v tomto ukázali lož. Nebola to LILY. LILY je symbol PANNY, no bolo ju treba orať a ponížiť. Pretože LILY je symbolom údajne francúzskych kráľov. Áno, tak ich nazývali historici. Boli tak indoktrinovaní, že im ľudia uverili a posledných svedkov pod trestom smrti označili, aby nepovedali svojim deťom, že toto bol symbol „francúzskych kráľov“ armády anjelov, ktorí bojovali v tejto vojne – „a tam bola vojna v nebi." Internet teraz bzučí o Šedých, Anunnaki, plazoch, ale len jeden človek začal trúbiť na trúbku ľalie, aby jeho zvuk počuli aj zvyšné deti tých anjelov.
.
Je možné rozpoznať tých, ktorí bojovali proti armáde anjelov a zajali Zem a zmenili ju na koncentračný tábor? Tak ako si pes označuje svoje územie, tak aj oni označili zajaté územie symbolmi - značka-pečiatka - tauro-tetovanie, ktoré boli vtlačené do erbov.
.
Nie všetky erby sa stali ich vlastníctvom. Preto bolo potrebné zaviesť výklady, aby sme generáciu po generácii zavádzali a vštepovali im vlastnú kriminálnu terminológiu.
.
Po odhalení Coburgovej skupiny, čo bol literárny podvrh, ktorý zbieral opakované príbehy rôznych literárnych vládcov sveta s rozšírenou literárnou históriou, som oslovil tých spisovateľov, ktorí písali a píšu dejiny sveta, scenáre kráľov tzv. , králi, cisári.
.
Vrátime sa k Rádu kvetov. Aké zaujímavé je, že som o tomto Ráde písal v článku, kde som citoval ikony dvoch organizácií, ktoré akoby stáli na opačných stranách, no vykonávali rovnakú prácu – ničenie svedkov a detí Armády anjelov KaRUS. Áno, vo svojich príbehoch vyhodili toto celé meno KARUS a opustili Conde a RUS, z ktorých sa časom stali „Rusi“. Tí, ktorí hovoria niečo o „Rusoch“, sú okamžite označení za rusofóbov. Ako sa títo ľudia líšia od takzvaných Židov a neoslovanov, ktorí sa tiež sťažujú na prenasledovanie zo strany „rusofóbov“?
.
Boli to tí, ktorí sa chopili moci na planéte – Elston-Sumarokovovci. Pod svojimi početnými legendami sa stali takými sprisahancami, že ich potomkovia sa nám dodnes smejú. Ale, ako sa píše – PODĽA SKUTKOV ICH POZNÁŠ, pozrime sa na ich označenie.
.
.
Zločinecký svet je rozpoznateľný podľa ich znakov na tele. Tu sa pozrieme na niektoré z nich.
.
Meč, meč a kopija sú najstaršie typy zbraní s čepeľou. Obľúbenosť si získali už v dobe medenej a bronzovej. A keď sa človek naučil taviť oceľ z rudy, meče, meče a kopije z tohto kovu sa zmenili na najhrozivejšie zbrane. V stredoveku (polovica/koniec 19. storočia) boli hlavnými zbraňami zločineckých rytierov meč a kopija. Keďže život jeho majiteľa závisel od zbrane, medzi rytierskymi radmi zločincov vznikol skutočný kult zbraní, keď sa s mečmi a oštepmi zaobchádzalo ako so živými ľuďmi a dávali im mená. Nie je prekvapujúce, že symbolika zbraní prenikla do mnohých druhov výtvarného umenia, vrátane tetovania. Vo svete skresľujúcich zrkadiel - naopak - zo sveta zločincov s tetovaním-značiek-značiek - do sveta výtvarného umenia.
.
Tetovanie s mečom je symbolom protikladu medzi životom a smrťou. Okrem toho kultúry mnohých národov dávajú meču význam symbolu najvyššej spravodlivosti. V kresťanstve, vrátane tradícií rytierstva, bol meč spojený s ďalším priestranným symbolom - krížom. Kombinácia meča a kríža v tetovaní dala prvému význam symbolu vernosti Bohu a vládcovi, spojenectva a jednoty.
.
Krátka hrana meča znamená impulzívnosť, náchylnosť človeka k vplyvu inštinktov. A meč, zobrazený s dlhým okrajom, je symbolom duchovnej, skazenej sily majiteľa tetovania. Meč v pošve symbolizuje umiernenosť (obmedzenie svojich činov), rovnováhu a obozretnosť - to medzi zločincami chýba. Zlomený meč znamená porážku. Tetovanie s mečom na ramene muža často naznačuje, že chce zdôrazniť svoju odvahu a je pripravený bojovať za spravodlivosť. Spravodlivosť medzi zločincom a vrahom?
.
Samozrejme, tetovanie meča, meča alebo kopija symbolizuje vojenskú česť a silu a je výlučne mužským znamením. Výnimkou je obraz meča prepleteného kvetmi alebo brečtanom - takéto tetovanie sa robí na pamiatku niekoho, kto zomrel v boji, milenca alebo milovaného tattookiev.org
.
Pýtate sa, prečo sú tetovania práve teraz také módne?
.
.
3. Mojžišova 19:28 - "Neurobíte si žiadne rezy do tela ani si na sebe nepíšete."
.
Tieto slová napísali Leviti. Áno, áno, tí istí kňazi, ktorí veľmi dobre vedeli, že značka je znakom majiteľa.
.
Väzenské mreže, ruža a dýka. Majiteľ tetovania si odpykal čas za chuligánstvo v nápravno-pracovnej kolónii. Naneste na predlaktie alebo rameno. Ak sú dýka a ruža bez mreží - „Krv za zradu“
.
15. Lebka prebodnutá dýkou, ruža, had splietajúci dýku. Symbol zlodeja. "Náš život je boj." Koruna nad hadom označuje tetovanie autority zlodejov - zlodej v zákone, vládca, pozorovateľ. Nachádza sa na ramene, menej často na hrudi.
.
22. Osemcípa hviezda. Tetovanie táborových úradov - zlodeji v zákone, odmietnutí, krstní otcovia. Aplikujte pod kľúčnu kosť.
25. Prekrížená šípka a kľúč. Symbol zlodeja bytu - zlodeja. Naneste na predlaktie alebo stehno.
27. Dávidova hviezda prepletená s okrídleným hadom. Majiteľ tetovania je Žid a patrí k okrídleným táborovým orgánom.
.
A existujú aj myšlienkové formy
.
POKOJ - streľba ma opraví.
.
ORVEA - Októbrová revolúcia je najväčšie židovské dobrodružstvo.
.
PRAVIDLÁ – vláda sa rozhodla všetkých zatknúť a zbaviť ich amnestie.
.
SS-KGB - synovia sviní - codla štátnych banditov.
.
Pre kriminálnu chobotnicu je každý svet malý. Chobotnica napadne cudzie územie, ktoré považuje za „krajinu nebojácnych idiotov“. Je čas sa zľaknúť. V rokoch 1993-1994 policajné oddelenia v európskych krajinách a USA začali narýchlo vytvárať alebo posilňovať existujúce oddelenia na boj proti zločinom páchaným imigrantmi z krajín bývalého ZSSR. Polícia Francúzska, Nemecka a Rakúska sa dokonca obrátila na niektoré univerzity ministerstva vnútra so žiadosťou, aby pre nich na vlastné náklady vyškolili budúcich policajtov. Pretože niekedy len ruský policajt pochopí ruského zločinca.http://coollib.com/b/116647/read
A keďže svet patrí zločincom, zločincov urobili aj z ľudí. Pravda, niektorí zločinci sa vymkli spod kontroly a svet bol opäť rozdelený.
.
Branding zločincov - vloženie nezmazateľných znakov na telo zločinca vo forme emblematických obrázkov alebo začiatočných písmen označujúcich zločin alebo uložený trest (francúzsky la marque, značka, pečiatka, indikačné znaky), malo by to zahŕňať aj niektoré ďalšie vlastné škodlivé tresty (odrezanie ucha, vytrhnutie nosných dierok).Cieľom je zabrániť útekom a oddeliť zločincov od civilistov . V Rusku bol definitívne zrušený v roku 1863.
.
Mnoho národov používalo označenie zločincov.
.
Na východe majú značky skôr symbolický význam. V Indii bol teda zlodej zlata od kňaza označený obrazom psej nohy, vraha brahmana - obrazom sťatého muža.
.
Rimania vypálili písmeno „F“ (lat. "fugitivus" - "utečenec") na otrokoch, ktorí boli na úteku; stigma bola uvalená aj na zločincov odsúdených na prácu v baniach. Konštantín Veľký nariadil umiestniť značky na ruky, ramená a lýtka, ale nie na tvár, stvorenú na Boží obraz a podobu.
.
*fugitiv-us utečenec - pugitív od slova „strašiť“, t.j. desivý, utečenec, vagabund, krehký, t. j. nemožno sa na neho spoľahnúť.
.
V stredoveku bolo značkovanie zločincov veľmi využívané a bolo podporované kánonickým právom a inkvizičnou praxou.
.
Vo Švajčiarsku boli rúhači značkovaní na perách horúcou žehličkou.
.
Vo Francúzsku bolo označovanie odsúdených na pravom ramene písmenami „TF“ (francúzsky „travaux forcecés“) zachované aj v Trestnom zákone z roku 1810 a bolo zrušené až v roku 1832.
.
V našom prevrátenom svete to bol veľmi vhodný prostriedok na rozpoznanie „našich vlastných“, ktorí sa stali „cudzincami“ tohto sveta.
.
Áno, sme na to zvyknutí a vyhýbame sa, keď vidíme značkového človeka, ktorý niekde vo vnútri vie, že je zločinec. Ale netrpelo len ľudské telo, trpela aj naša hovorená reč. Ako sa to všetko stalo?
.
Pre kontinentálne Brandenbursko, ktoré odrezali od námorných ciest silné švédske eskadry, bola dôležitá predovšetkým armáda. Práve ona mohla dať krajine zväčšenie životného priestoru vďaka víťaznej vojne s nejakým slabým susedom (ako Sasko). „Kráľ vojak“ Friedrich Wilhelm preto od svojich ministrov a generálov požadoval nielen zvýšenie armádneho personálu, ale aj jeho vysokú bojovú pripravenosť a vycvičenosť. Armáda musela nielen dobre pochodovať v prehliadkach, ale aj presne strieľať, bajonetovať a sekať šabľami.
.
Program bol jednoduchý -spoliehať sa na hrubú vojenskú silu. Vojak kráľ odovzdal tento politický testament svojmu synovi, princovi Fridrichovi, budúcemu kráľovi, ktorý dostal prezývku Veľký a preslávil sa v dejinách Nemecka.
.
Prusi nepohrdli žiadnymi metódami na doplnenie svojich plukov.Náborári unášali ľudí v krčmách a krčmách, chytali cestujúcich na cestách a odvliekli ich do pevností a výcvikových stredísk pre vojakov. Rekruti sa jednoducho kupovali v Rusku a Sasku vo Francúzsku ako dobytok. Nakoniec boli vojaci jednoducho vymenení za umenie a zlato. Napríklad v Sasku vymenili dva pluky kyrysníkov za vázy z jemného porcelánu. Služba nebola jednoduchá. Dril, túry, tréningové pochody. A to všetko v priebehu 20 rokov. Taký bol údel pruského vojaka.
.
Nie pruský vojak, ale ukradnutý muž, odtrhnutý od rodiny, ktorý v očiach zlodejov nemal nič z ľudskej tváre. Pamätáte si, ako som v jednom z príbehov napísal o dare Mikuláša II. 100 ľuďom? On sám dostal 100 siamských mačiek a on - ľudia...
