세례는 기독교 교회의 일곱 성사 중 하나입니다. 이 엄숙한 행동은 신자의 삶에 큰 역할을 합니다. 그것은 정화의 의미를 가지고 있으며 그 결과 사람이 죽고 새로운 삶을 위해 다시 태어나는 것입니다.
세례 성사는 물의 도움으로 거행되는데, 물은 우주적 수준에서 사람에게 은혜를 부여하고 태어날 때 그에게 주어진 죄를 깨끗하게 해줍니다. 성인은 세례 전에 지은 모든 죄를 용서받습니다.
패션에 대한 찬사 또는 마음의 지시
어떤 이유로 사람이 유아기에 침례를받지 않았다면 의식이있는 나이에 조만간이 문제가 그를 괴롭히기 시작합니다. 그가 침례를 받아야 하는지 아닌지를 알아내는 것이 중요합니다. 그렇다면 왜 그렇습니까?.
일상적인 대화에서 종종 "세례가 그렇게 중요합니까?", "세례 없이는 하나님과 소통하는 것이 정말 불가능합니까? "라는 질문을들을 수 있습니다.
기독교 가르침의 기원으로 돌아가서 주님 께서 부활 후 하늘로 오르시기 전에 무엇을 물려 주셨는지 기억할 가치가 있습니다. “... 가서 열방을 가르치고 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주라. ”
사람들이 그리스도인이 되기를 원한다면 구주의 뜻을 따라야 합니다. 결국 사람들 가운데 사시며 인류의 죄를 짊어지시고 십자가에서 극심한 고통을 당하시고 죽으시고 부활하셔서 하나님께 승천하신 분은 바로 하나님의 아들이셨습니다. 그분은 자신의 삶을 통해 사람들에게 구원의 길, 곧 하느님께 나아갈 수 있는 길을 보여 주셨습니다. 그러나 그러기 위해서는 예수님과 함께 죽고 다시 살아나야 합니다. 세례성사는 이러한 행위를 상징합니다.
세례를 받느냐 안 받느냐- 이것은 어른의 선택입니다. 누구도 그에게 이렇게 하라고 강요할 수 없습니다. 사람이 자신의 삶을 하나님을 섬기는 데 종속시키려는 욕망을 영혼 속에 갖지 않고 "다른 사람처럼 되려는"유혹에 굴복하지 않는 것이 중요합니다.
사제들은 세례를 받지 않고도 하나님을 믿는 의식을 거행하는 것이 가능하지만 비용은 전혀 들지 않는다고 주장합니다. 세례를 받은 후 기독교 관습(영적 문헌 읽기, 예배 참석, 금식 및 금식 준수)에 따라 생활하지 않는 경우 교회 휴일), 하나님의 은혜는 빨리 사라지고 무신론자는 죽은 후에 천국에 들어갈 수 없습니다.
일부 사람들이 자신을 위해 특정 혜택을 얻기 위해 세례 의식을 거행한다는 것은 비밀이 아닙니다. 예를 들어:건강을 개선하고, 재정 상황을 개선하고, 피해와 사악한 눈으로부터 자신을 보호하세요. 이는 절대 용납할 수 없는 일입니다. 결국 세례의 본질은 자신을 하나님께 완전하고 무한하게 드리는 것이지, 그분으로부터 “하늘에서 내려오는 만나”를 기다리지 않는 것입니다.
준비기간
성인은 러시아 정교회에 세례를 신청합니다. 따라서 세례 준비는 유아 의식과 크게 다릅니다. 중요한 결정그의 부모는 그를 받아들이고 형성된 성격 자신이 그의 행동에 대한 책임을집니다. 교직자들은 침례를 받고자 하는 사람의 소망 뒤에 무엇이 있는지 아는 데 무관심하지 않습니다.
예전에는 세례를 요청하고 교회에 찾아온 사람들을 카테츄멘으로 선포했습니다. 세례 당일을 위한 준비는 하루 이상 지속되었습니다.. 이 기간 동안 그들은 책을 많이 읽고, 교회에 참석하고, 기독교의 기초를 공부했습니다. 그리고 성직자만이 사람이 의식을 수행할 준비가 되었는지 여부를 결정했습니다. 본질적으로 카테츄멘은 점차적으로 교회 생활에 소개되었습니다.
오늘날 신부들도 집전합니다. 준비 작업세례성사를 받고자 하는 소망을 표현한 사람들과 함께. 사람들이 "세례를 어떻게 거행합니까?", "성인 세례에 필요한 것은 무엇입니까?", "아내가 원하면 세례를 받을 가치가 있습니까? "라고 질문하면 대답은 하나뿐입니다. “진실하고 확고한 믿음이 필요합니다.”
원하는 것을 달성하기 위한 단계
사제가 온유하고 다정할 것이라고 기대할 필요는 없습니다. 그의 목표는 세례를 받을 준비가 되어 있는지를 이해하는 것입니다. . 가장 중요한 것은 자신의 입장을 고수하고 숨기지 않고 진심으로 대답하는 것입니다.. 첫 번째 만남은 실패할 수도 있고, 그는 몇 명의 청중을 더 만날 예정이다. 실제 심리학자처럼 신부는 첫 만남에서 이해하는 것이 불가능하다는 것을 이해합니다. 인간의 본질. 진실을 밝히기 위해서는 후속 대화가 필요합니다. 얼마나 될지는 성직자가 결정합니다.
세례를 받기를 원하는 사람들은 신부와의 대화를 통해 기독교에 관한 불분명한 질문에 대한 답변을 받게 됩니다. 성인 세례가 어떻게 이루어지는지, 몇 번이나 세례를 받을 수 있는지 그에게서 알 수 있습니다. 그리고 사람이 준비가 되었다고 판단한 후 중요한 사건, 이 작업의 비용이 얼마인지 알아보세요.
하나님의 은혜를 받은 보상
사찰에서는 의식에 대한 비용을 청구하지 않습니다. 교회의 필요에 따라 헌금만 있을 뿐입니다, 특수 상자에 수집됩니다. 그 가치는 사람들의 욕구와 능력에 따라 달라집니다. 자세한 내용은 양초 상점이나 교회 직원에게 문의하세요.
그러나 이것은 모든 곳에서 발생하지 않습니다. 일부 교회에는 고정 가격표가 있습니다. 다양한 서비스. 필요한 절차에 드는 비용이 얼마인지 확인할 수 있습니다. 성경에서는 성전 장사를 금지하고 있지만, 살아남기 위해서는 어려운 시간, 성직자는 이 불쾌한 문제에 대해 눈을 감아야 합니다. 모은 기금은 주로 가난한 사람들을 돕고, 교회 건물을 수리하고, 새 교회를 짓는 데 사용됩니다.
필수정보
주의해야 할 뉘앙스가 있습니다.
성찬을 위한 준비
행사 전 준수가 필요합니다적어도 마지막 세날. 여기에는 고기, 유제품, 계란, 알코올 음료 및 흡연을 포기하는 것이 포함됩니다.
이 시간을 복음, 하나님의 율법, 시편, 기도를 읽는 데 보내는 것은 나쁘지 않을 것입니다. 재미를 포기하고 TV를 시청할 가치가 있으며 배우자는 친밀한 관계를 삼가해야합니다.
세례를 받기 전, 우리는 우리의 모든 적들과 화해해야 합니다..
세례 전날 자정부터 입에 양귀비 이슬이 없어야합니다.
중요한 속성
성인 남성과 여성이 갖춰야 할세례복, 수건, 오픈 슬리퍼, 가슴 십자가사슬이나 밧줄에.
옷과 수건은 필수 하얀색. 남성의 경우 긴 셔츠, 여성의 경우 긴 소매가 달린 긴 잠옷 또는 드레스입니다. 이 옷은 안 입어요 일상 생활그리고 씻지 마세요. 건강에 해로운 사람에게 바르면 심각한 질병에 도움이 되는 능력이 있다고 믿어집니다.
에 대한금이되어서는 안된다는 의견이 있습니다. 교회에서 은색이나 보통의 저렴한 십자가를 사는 것이 낫습니다. 사제가 세례받은 사람의 목에 그것을 걸고 나면 이에 대한 의학적 징후가 없는 한 신앙의 상징을 제거하는 것은 불가능하다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.
성찬식 동안 발이 열려 있도록 슬리퍼 대신 슬리퍼가 적합합니다.
여성 세례의 특징
여자와 소녀들이 머리를 가리고 성전에 있습니다.. 이는 하나님과 사람 앞에서 겸손함을 말하는 것입니다. 옷은 정숙하고 깨끗하며 단정해야 합니다. 화장품과 보석류는 금지되어 있습니다.
여성이 월경 중인 경우에는 의식이 거행되지 않습니다. 이 문제는 올바른 날을 선택하기 위해 사전에 신부와 논의됩니다.
물에 담그는 동안 침례 셔츠가 젖어 투명해질 가능성이 높습니다. 어색한 순간을 피하기 위해 아래에 수영복을 입으실 수 있습니다..
성인 세례식
모든 행위가 끝난 후, 사제가 세례를 받는 사람의 몸에 “성령 은사의 인봉”이라는 글자를 십자가 모양으로 표시할 때 기름 부음 의식이 거행됩니다. 그런 다음 신부는 세례받은 사람과 함께 세례반 주위를 세 번 걷습니다. 이는 영원을 상징합니다.
드디어 머리가 잘랐다- 이것은 새로운 그리스도인이 하나님의 뜻에 맡겨졌다는 것을 의미합니다.
세례 후, 거룩한 교회의 새로운 회원의 삶은 극적으로 변합니다. 인간은 주님의 계명을 이행할 의무를 받아들였습니다. 이것은 일상 생활에 특정한 변화를 가져올 것입니다. 많은 습관을 버리고, 자신의 행동을 통제하고, 필요한 경우 다른 사람에 대한 태도를 바꿔야 합니다. 그러나 변화를 두려워하지 마십시오. 기독교 신앙에는 많은 빛과 기쁨이 있습니다.
얼마 전까지만 해도, 약 15년 전에는 많은 교회, 특히 대도시의 큰 교회에서 거의 매주 일요일마다 놀라운 그림, 즉 대량 세례 예식을 볼 수 있었습니다. 어떤 때는 한 번에 최대 100명까지 세례를 받았습니다. 사람들은 온 가족과 함께 성전에 왔습니다. 이것은 단 하나의 "작은"차이를 제외하고 기독교의 첫 세기에만 볼 수 있습니다. 그러면 사람들은 자신이하는 일을 잘 이해했습니다. 우리 시대에는 일반적으로 그렇듯이 사람들은 동료를 위해, 그리고 단순히 패션에 대한 찬사로서 자발적으로 세례를 받기로 결정했습니다.
오늘은 대규모 세례를 볼 수 없을 것 같지만 안타깝게도 성찬 자체에 대한 태도는 거의 변하지 않았습니다. 모든 사람이 그것이 실제로 무엇인지 아는 것은 아닙니다. 많은 사람들에게 이것은 여전히 일종의 마법 효과가 있거나 단순히 국적에 따라 식별하는 의식일뿐입니다. 세례는 러시아인을 의미합니다. 그러나 모든 사람이 이 중요한 문제에 그렇게 경솔하게 접근하는 것은 아니라는 점은 다행입니다. 이는 우리 교구 웹사이트에 끊임없이 쏟아지는 질문들로 입증됩니다. 많은 질문에 대한 답변이 이미 게시되어 있음을 상기시키는 것만 남아 있으며, 직접 질문하기 전에 누군가 이미 유사한 질문을 했는지 확인해야 합니다.
왜 침례를 받아야 합니까?
세례성사는 주요 성사 중 하나이다. 정교회. 그 사람에게서 시작된다 그리스도인의 삶사람. 주님께서는 친히 세례성사를 제정하셨습니다. 물과 성령으로 나지 아니한 자는 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라(안에. 3 , 5). 이 사건의 중요성은 또한 Rus의 영적 탄생이 육체적 탄생보다 더 중요하게 간주되어 많은 사람들이 자신이 언제 태어났는지 기억하지 못하고 생일이 아니라 천사의 날을 축하했다는 사실에서도 입증됩니다. 이름 날 - 세례 때 이름을 받은 성자를 기념하는 날.
세례성사를 받아들임으로써 사람은 원죄에서 해방되고 교회의 정회원이 됩니다. 즉, 기도하는 마음으로 도움을 받습니다. 물론 이것은 불안정한 시대에 가장 보호를 덜 받는 유아들에게 특히 필요합니다. 하지만 이 성찬에서 가장 중요한 것은 사람이 영원히 태어나서 내세에 천국을 상속받을 수 있다는 것입니다. 믿는 자에게 육체적 죽음은 더 이상 죽음이 아니라 잠입니다(그래서 그리스도 안에서 죽은 사람들은 잠자고 있다고 불립니다).
세례성사는 언제 거행되나요?
정교회 헌장은 연중 어느 날에도 세례성사를 거행할 수 있도록 허용하고 있습니다. 그러나 각 교회에는 자체 예배 일정이 있으며, 세례를 위해 엄격하게 예약된 시간이 있을 수 있습니다. 특정 시간. 그러므로 세례 예정일 며칠 전에 필요한 모든 것을 알아보기 위해이 성찬을 거행 할 성전에 가야합니다.
성인은 어떻게 침례를 받을 수 있으며 이에 필요한 것은 무엇입니까?
성인이 세례를 받는 기초는 신앙입니다. 당신은 세례를 준비해야 하고, 세례를 받아들이기 전에도 스스로 결정해야 합니다. 사실 인생에서 가장 중요한 질문입니다. 개인적으로 세례가 필요합니까, 준비되었습니까? 세례반에 오는 사람들은 이곳에서 건강, 성공, 가족 문제의 해결책 등 세상적인 재화만을 추구해서는 안 됩니다. 세례의 목적은 하나님과의 연합입니다.
그러나 세례는 우리의 구원을 관대하게 보장하는 것일 뿐입니다. 성찬이 거행된 후에는 본격적인 교회 생활을 시작해야합니다. 정기적으로 교회에 가고, 신성한 예배에 대해 배우고, 이 길을 걸은 사람들의 노력의 도움으로 하나님께 다가가는 길을기도하고 연구하십시오. 거룩한 아버지. 즉, 하나님 안에서의 삶을 배우는 것입니다. 이것이 일어나지 않는다면 세례는 아무런 의미가 없을 것입니다.
고대에는 세례가 있기 전에 상당히 오랜 기간(40일에서 몇 달, 심지어 몇 년까지)의 공개 대화, 즉 신앙에 대한 지침이 있었습니다. 그 사람은 점차적으로 결정을 내릴 준비가 되었습니다. 이제 대부분의 교회에서는 세례성사를 준비하는 분들에게 준비 대화, 그 동안 정교회의 교리가 무엇인지 알아볼 수 있습니다. 성전에서 이 관행을 따르지 않는다면, 당신은 당신의 결정에 대해 사제와 이야기할 수 있고 또 그래야 하며, 그는 최소한 성찬의 본질에 대해 간략하게 이야기하고, 질문에 답하고, 이 주제에 대해 읽을 내용을 조언할 수 있을 것입니다. .
세례를 받기 전에 성전 방문을 시작하는 것이 좋습니다 (그러나 "카테추멘, 나가십시오"라는 말이 나온 후에는 예배에 머물지 마십시오). 그곳에서 예배가 어떻게 진행되는지 볼 수있을뿐만 아니라 다음과 같은 신자들을 만날 수도 있습니다. 획득에 도움 필요한 지식. 우리는 이 성사에 대해 가능한 한 많이 배우고 정교회 문학을 읽기 시작해야 합니다. 그러나 무엇보다도 먼저 마태복음을 읽어야 합니다. 왜냐하면 복음은 세례 중에 이행하겠다고 맹세하는 율법이기 때문입니다. 읽다 신조- 이 기도문은 어느 기도서에나 있으니, 믿음의 고백이 담겨 있으므로 연구해 보십시오. 정통 기독교인.
그리고 한 가지 더, 우리는 평생 동안 회개해야 합니다. 그러한 고백은 본질적으로 성례전은 아니지만 자신의 실수를 이해하고 반복하지 않으려 고 노력할 수있게 해주는 고대 관행입니다.
세례 성사를 거행하려면 사슬에 봉헌 된 십자가 (미리 봉헌하는 것이 더 좋음), 세례 셔츠 (나중에 가정 신사로 보존해야하는 새로운 긴 흰색 셔츠) 및 물에서 나온 후에 필요한 수건.
갓 태어난 아기에게 세례를 주기에 가장 좋은 때는 언제입니까? 그리고 신생아에게 친교는 어떻게 주어지나요?
세례성사를 시작하는 이름 명명식은 보통 아기가 태어난 지 8일째 되는 날 거행됩니다. 그러나 헌장은 이전 어느 날에도 이를 금지하지 않습니다. 아이의 어머니를 정결하게 하는 시간은 40일까지 계속되고 이 기간이 지나야만 성전에 들어갈 수 있기 때문에(소위 "40번째" 특별 기도문을 읽는 경우), 성찬은 보통 40일에 거행됩니다. 아니면 조금 나중에. 세례를 더 이상 연기해서는 안 된다 늦은 날짜, 갓 태어난 아기가 교회 회원이 되는 속도가 빠를수록 그를 둘러싼 죄와 죄에서 오는 악으로부터 더 많이 보호받을 수 있기 때문입니다.
정교회는 신생아에게 가능한 한 자주 성찬을 베풀 수 있고 또 그래야 한다고 믿습니다. 주 예수 그리스도의 몸과 피는 일반적인 의미의 음식이 아닙니다. 사람은 자신의 육체를 만족시키기 위해서가 아니라 오로지 주님과의 본질적인 관계를 확립하기 위해서 성찬을 받습니다. 헌장은 오직 그리스도의 피로만 유아의 영성체를 규정하고 있으며, 이것이 바로 유아들이 완전한 성혈로만 영성체를 받을 수 있는 이유입니다. 신성한 전례, 그러나 사순절 기간 동안 수요일과 금요일에 제공되는 사전 성결 전례에서는 그렇지 않습니다.
성찬의 현실은 성찬을 받는 사람에게 제공되는 거룩한 선물의 수에 달려 있지 않습니다. 그러므로 모든 완전성은 신성한 은혜어떤 식으로든 그의 건강에 해를 끼치지 않을 정도로 미미한 양의 포도주로 가장하여 제공되는 그리스도의 피를 받은 어린이의 재산이 됩니다.
아이의 이름을 선택하는 방법은 무엇입니까?
그리스도인의 이름은 거룩합니다. 명명은 세례받은 사람, 즉 교회에 가입한 사람과 이름이 선택된 성인 사이에 특별한 관계를 설정합니다. 이 성자는 세례 받은 이들의 천상 후원자가 됩니다. 그에게는 주 예수 그리스도와 하나님의 어머니, 대부분의 신자는기도합니다. 정교회에서는 자녀의 이름이 교회에서 존경받는 성인의 이름이라면 선택에 어떠한 제한도 두지 않습니다. 달력이라고 불리는 성인 목록은 이름을 선택하는 데 도움이 될 것입니다. 일반적으로 교회 달력의 마지막 부분에 인쇄됩니다.
당신이 선택한 이름은 여러 성인의 이름을 따랐을 수도 있습니다. 이 경우, 그들의 삶을 읽고 인생에서 가장 감동을 받은 성자의 이름을 선택하는 것이 유용합니다.
과거에는 아이의 생일이나 가장 가까운 날을 기념하여 아이의 이름을 성인의 이름으로 짓는 전통이 있었습니다. 이 전통은 희귀하고 때로는 거의 잊혀진 이름이 살아나 다시 사랑받기 때문에 좋은 것입니다.
아이가 달력에없는 이름을 이미 받았다면 세례 때 세속적 인 이름과 가장 자주 일치하는 다른 이름이 주어질 것입니다.
집에서 아이에게 세례를 주는 것이 가능하며 비용은 얼마입니까?
교회에서는 세례성사를 거행하는 데 드는 비용이 없습니다. 권장 기부 금액이 있습니다. 그리고 세례를 받고 싶은 사람은 필요한 수단그것이 없다면, 물론 이 성찬은 무료로 거행되어야 합니다. 집에서의 세례는 스스로 교회에 갈 수없는 중병에 대해서만 이야기 할 때만 정당화되고 가능합니다. 아이들은 친척들에 의해 교회에 데려오고, 아이에게 생명을 위협하는 질병이 없으면 교회에서 세례를 받아야 합니다.
아이를 준비시키는 방법 미취학 연령세례성사에?
5~6세가 되면 어린이는 세례성사의 의미가 무엇인지 쉽게 배울 수 있습니다. 세례를 받기 전에 어린이는 적어도 어린이 성경에서 복음의 주요 내용을 소개하고 그리스도의 지상 생활, 그분의 신인적 존엄성, 그분의 계명에 대해 이야기해야합니다.
세례성사가 거행되기 전에 어린이가 반복적으로 방문하는 것이 좋습니다. 정교회, 예배 중을 포함하여. 아이는 교회를 사랑하고, 아이콘의 목적을 이해하고, 아이콘 앞에 누가 묘사되어 있는지, 아이콘 앞에 놓인 촛불이 무엇을 의미하는지 알 수 있도록 점차 정통 기독교인의 삶에 익숙해 져야합니다. 아이는 자신을 위해, 부모를 위해, 친구와 사랑하는 사람을 위해, 죽은 친척을 위해 기도하는 법을 배워야 합니다. 세례 성사를 거행하기 직전에 몇 가지 간단한 기도문을 배워야 합니다. 예수의 기도, 우리 아버지, 동정 마리아님, 기뻐하소서...
아이의 세례식에 부모가 참석하면 안 된다고 하더라고요. 이것이 사실입니까?
부모가 자녀의 세례식에 참석하는 것을 금지하는 규칙은 없습니다. 유아세례 때 부모가 참석하면 안 된다는 견해는 아마도 다음과 같은 이유에서 생겨났을 것이다. 세례는 영적인 탄생이고, 이 영적인 탄생에서는 아이의 영적 부모가 되는 수혜자가 있기 때문에 육신적인 부모가 필요하지 않다. 여기에 있기 위해. 게다가 이전에는 아이가 태어나자마자 거의 즉시 세례를 받았기 때문에 어머니는 “정결의 법에 따라” 세례식에 참석할 수 없었습니다.
마리나 노바코바
고대부터 정교회는 사도 시대부터 세례를 받을 때 수혜자를 모시는 관습을 갖고 있었습니다. 그들은 아이의 영적 부모가 되었고 아이 부모의 영적 친척이 되었습니다. 비교적 최근까지 대부와 대부는 사실상 가족의 구성원이었습니다. 모든 중요한 가족 행사에서 그들의 존재는 필수였습니다. 오늘날 좋은 의미의 족벌주의가 활발히 부활하고 있다는 것은 다행스러운 일이다.
아이에게 대부모가 필요한 이유는 무엇이며 누가 대부모가 될 수 있습니까?
어린이, 특히 갓 태어난 아기는 자신의 신앙에 대해 아무 말도 할 수 없으며, 사탄을 버리고 그리스도와 연합하는지에 대한 사제의 질문에 대답할 수 없으며, 진행되는 성찬의 의미를 이해할 수 없습니다. 그러나 그가 성인이 되기 전에 그를 교회 밖으로 내버려 두는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 오직 교회 안에만 그의 올바른 성장과 그의 육체와 육체의 보존을 위해 필요한 은총이 있기 때문입니다. 영적 건강. 그러므로 교회는 아기에게 세례성사를 거행하고 아기를 정통 신앙으로 양육할 의무를 집니다. 교회는 사람들로 구성되어 있다. 그녀는 대부모 또는 대부모라고 부르는 사람들을 통해 세례받은 자녀를 올바르게 양육할 의무를 다합니다.
대부 또는 대모를 선택하는 주요 기준은 이 사람이 실제 상황뿐만 아니라 지인의 정도와 단순히 친근감뿐만 아니라 글꼴에서받은 사람의 선하고 기독교적인 양육에 나중에 도움을 줄 수 있는지 여부입니다. 관계.
갓 태어난 아이를 진지하게 도와줄 사람들의 범위가 확대되는 것에 대한 우려로 인해 가장 가까운 육체적 친척을 대부, 대부로 초대하는 것은 바람직하지 않습니다. 자연스러운 친족 관계로 인해 그들은 아이를 도울 것이라고 믿었습니다. 같은 이유로 그들은 형제자매들이 같은 대부를 갖는 것을 막으려고 노력했다. 따라서 친조부모, 형제자매, 삼촌, 숙모 등은 최후의 수단으로만 수혜자가 되었습니다.
이제 어린 부모는 자녀에게 세례를 베풀 준비를 할 때 누구를 대부모로 선택할지 생각하지 않는 경우가 많습니다. 그들은 자녀의 대부모가 자녀 양육에 진지하게 참여하기를 기대하지 않으며 교회 생활에 뿌리가 부족하여 대부모의 의무를 다할 수없는 사람들을 대부모로 초대합니다. 또한 사람들은 자신이 정말 큰 영예를 받았다는 사실을 전혀 모르고 대부모가 되는 경우도 있습니다. 대부분의 경우, 대부모가 될 명예로운 권리는 성찬식 동안 간단한 행동을 취하고 모든 종류의 요리를 먹은 후 가까운 친구 또는 친척에게 주어집니다. 축제 테이블, 자신의 책임을 거의 기억하지 않으며 때로는 신자 자신을 완전히 잊어 버립니다.
그러나 대부모를 초대할 때 세례는 교회의 가르침에 따라 두 번째 탄생, 즉 “물과 성령으로 나는 것”(요한복음 3:5)이라는 것을 알아야 합니다. 필요한 조건예수 그리스도께서는 구원에 관해 말씀하셨습니다. 육체적 탄생이 사람의 세상에 들어가는 것이라면, 세례는 교회에 들어가는 것이 됩니다. 그리고 아이는 영적 출생 시 입양자, 즉 새로운 부모, 그들이 받아들인 교회의 새로운 회원의 신앙에 대해 하나님 앞에서 보증인에 의해 받아들여집니다. 따라서 대자에게 신앙의 기초를 가르칠 수 있는 정통적이고 진심으로 믿는 성인만이 대부모가 될 수 있습니다(미성년자와 정신 질환자는 대부모가 될 수 없습니다). 그러나 대부가 되기로 동의할 때 이러한 높은 요구 사항을 완전히 충족하지 못하더라도 놀라지 마십시오. 이 행사는 자기 교육을 위한 훌륭한 기회가 될 수 있습니다.
교회는 영적 친족 관계가 자연적 친족 관계만큼 실제적인 것으로 간주합니다. 그러므로 영적 친척 간의 관계에도 육적 친척과 동일한 특징이 존재합니다. 현재 영적 친척의 결혼 문제와 관련하여 러시아 정교회는 VI 에큐메니칼 평의회의 63 번째 규칙만을 고수합니다. 대자녀와 대자녀, 대자녀와 대자의 육체적 부모와 대자 사이의 결혼은 불가능합니다. . 이 경우, 남편과 아내는 같은 가족 내에서 서로 다른 자녀의 양부모가 될 수 있습니다. 형제자매, 아버지와 딸, 어머니와 아들은 같은 자녀의 대부모가 될 수 있습니다.
대모의 임신은 세례성사에 참여하기 위해 완전히 허용되는 조건입니다.
대부모의 책임은 무엇입니까?
수혜자가 하나님 앞에서 맡는 의무는 매우 심각합니다. 그러므로 대부모는 자신이 맡은 책임을 이해해야 합니다. 대부모는 신자들에게 교회의 구원 성사, 주로 고백과 성찬에 의지하여 예배의 의미, 특성에 대한 지식을 제공하도록 가르 칠 의무가 있습니다. 교회 달력, 은혜의 힘에 대하여 기적의 아이콘그리고 다른 신사. 대부모는 세례반에서 받은 사람들에게 세례반을 방문하도록 가르쳐야 합니다. 교회 예배, 금식하고 교회 헌장의 다른 조항을 준수하십시오. 그러나 가장 중요한 것은 대부모가 항상 대자를 위해 기도해야 한다는 것입니다.
그들의 책임에는 어린 시절과 청소년기에 특히 위험한 모든 종류의 유혹과 유혹으로부터 대자를 보호하는 일도 포함됩니다. 글꼴에서 인식되는 사람들의 능력과 성격 특성을 아는 대부모는 그들이 인생의 길을 결정하는 데 도움을 주고 교육과 적합한 직업을 선택하는 데 조언을 제공할 수 있습니다. 배우자 선택에 대한 조언도 중요합니다. 러시아 교회의 관습에 따르면 대자를 위한 결혼식을 준비하는 사람은 대부모입니다. 그리고 일반적으로 친부모가 자녀를 재정적으로 부양할 기회가 없는 경우, 이 책임은 주로 조부모나 다른 친척이 아니라 대부모가 맡습니다.
대부의 의무에 대한 경솔한 태도는 중대한 죄, 대자의 운명이 그것에 달려 있기 때문입니다. 그러므로 대자가 되라는 초대에 무심코 동의해서는 안됩니다. 특히 이미 대자가 한 명이라면 더욱 그렇습니다. 대부가 되는 것을 거부하는 것도 모욕이나 방치로 받아들여서는 안 됩니다.
아이의 부모가 교회에 다니는 사람이 아니라면 대부가 되는 데 동의하는 것이 가치가 있습니까?
이 경우 대부의 필요성이 증가하고 그의 책임은 더욱 강화됩니다. 결국, 어린이가 교회에 또 어떻게 올 수 있습니까?
그러나 양부모의 의무를 다하면서 부모의 경박함과 믿음이 부족하다고 비난해서는 안됩니다. 인내, 관용, 사랑, 자녀의 영적 교육에 대한 지속적인 노력은 부모에게 정교회의 진리에 대한 반박할 수 없는 증거가 될 수 있습니다.
한 사람은 몇 명의 대부와 어머니를 가질 수 있습니까?
교회 규칙은 세례 성사를 거행할 때 한 명의 대부모(대부모)의 참석을 규정합니다. 세례를 받은 소년의 경우 이것은 그의 대부이고, 소녀의 경우 그는 그의 대모입니다.
그러나 대부모의 의무가 많기 때문에 (그래서 특별한 경우대부모는 대자의 육체적 부모를 대체합니다), 대자의 운명에 대한 하나님 앞에서의 책임은 매우 큽니다. 러시아 정교회는 대부와 대모라는 두 명의 대부모를 초대하는 전통을 발전 시켰습니다. 이 두 사람 외에는 다른 대부모가 있을 수 없습니다.
미래의 대부모는 세례성사를 어떻게 준비해야 합니까?
세례성사 준비에는 복음, 정교 교리의 기초, 기독교 신심의 기본 규칙을 공부하는 것이 포함됩니다. 세례 전 단식, 고해성사, 영성체는 대부모에게 공식적으로 의무 사항이 아닙니다. 신자는 이러한 규칙을 지속적으로 준수해야 합니다. 세례 중에 대부모 중 적어도 한 명이 신조를 읽을 수 있다면 좋을 것입니다.
세례식에 어떤 물건을 가져와야 하며, 어떤 대부모가 세례를 주어야 합니까?
자녀에게 세례를 줄 교회에서 미리 구입해야 할 물품을 알아보세요. 세례를 받으려면 세례용 세트가 필요합니다(양초 가게에서 추천해 드립니다). 주로 이것은 세례용 십자가와 세례용 셔츠입니다(모자는 가져갈 필요가 없습니다). 그런 다음 목욕 후 아이를 감싸기 위해 수건이나 시트가 필요합니다. 확립된 전통에 따르면, 대부는 소년에게는 십자가를 사 주고, 소녀에게는 대모를 사준다. 대모에게 시트와 수건을 가져가는 것이 관례입니다. 하지만 한 사람이 필요한 모든 것을 구매한다면 실수가 아닐 것입니다.
유아세례에 참여하지 않고도 결근으로 대부가 될 수 있나요?
교회 전통에서는 “부재자로 임명된” 대부모를 알지 못합니다. 계승의 의미는 대부모가 아이의 세례식에 참석해야 하며, 물론 이 명예 칭호에 동의해야 한다는 것을 보여줍니다. 받는 사람이 전혀 없는 세례는 특별한 상황, 예를 들어 어린이의 생명이 심각한 위험에 처해 있는 경우에만 거행됩니다.
다른 기독교 종파의 대표자, 특히 가톨릭 신자가 대부모가 될 수 있습니까?
세례성사는 사람을 그리스도 신비체의 일부, 거룩하고 거룩하신 가톨릭 사도 교회의 일원으로 만들어 줍니다. 사도들이 설립하고 에큐메니칼 공의회의 교리적 가르침을 그대로 보존하는 그러한 교회는 바로 정교회뿐입니다. 1054년에 보편 교회의 충만함에서 분리된 로마 카톨릭 교회는 많은 교리적 원리를 상실하고 왜곡했습니다. 그러므로 그것은 참된 교회로 간주될 수 없습니다. 세례성사에서 수혜자는 대자의 신앙을 보증하는 역할을 하며, 그를 정통 신앙으로 키울 하나님 앞에서의 책임을 받아들입니다.
물론 정교회에 속하지 않은 사람은 그러한 의무를 수행할 수 없습니다.
아이를 입양한 사람을 포함한 부모가 아이의 대부모가 될 수 있나요?
세례를 받는 동안 세례를 받는 사람은 받는 사람과 영적인 관계를 맺게 되며, 받는 사람은 그의 대부 또는 대모가 됩니다. 이 영적 친족관계(1급)는 육신의 친족관계(VI 에큐메니칼 공의회 53조)보다 더 중요한 것으로 정경에 의해 인정되며 근본적으로 그것과 양립할 수 없습니다.
자녀를 입양한 사람을 포함하여 부모는 어떠한 경우에도 자녀의 입양자가 될 수 없습니다. 둘 다 함께 또는 개별적으로도 마찬가지입니다. 그렇지 않으면 부모 사이에 결혼을 지속할 수 있는 가까운 친족 관계가 형성될 것입니다. 동거 불가.
마리나 노바코바
7세 미만 유아의 세례.
유아의 경우 세례성사가 거행됩니다.
토요일 12시 30분
일요일 14:00
대부모님과의 공개 대화는 의무적으로 2회 진행됩니다. 토요일 12시, 일요일 13시 30분. 이러한 대화가 없으면 세례성사는 거행될 수 없습니다.
축복받은 십자가 (교회 상점에서는 모든 십자가가 축복됨)
큰 목욕 수건 2개
세례 셔츠 (교회 매점에서 구매 가능)
출생증명서
세례 증명서 발급
공휴일에는 성찬 일정이 변경될 수 있습니다.
전화문의 : 421-71-41
7년 후 성인과 어린이의 세례.
면접은 매주 금요일 19시에 본관에서 진행됩니다. 총 5번의 공개 대화가 진행됩니다. 그 후 신부의 축복을 받아 세례성사가 거행된다.
시간은 목사님이 정하십니다.
세례를 받으려면 다음이 있어야 합니다.
축복받은 십자가
세례식 셔츠
출생증명서
수건 또는 시트
슬리퍼
성찬이 집행된 후 세례 증명서가 발급됩니다.
세례성사 사진을 찍기 위해 성사를 집전하는 사제의 축복을 받습니다.
오늘날 정교회에서 세례 성사를 받기를 원하는 성인이나 청소년은 최소한 다음을 읽어야합니다. 신약 성서, 교회와 정교회 신앙의 기본 가르침을 설명하는 정교회 교리 문답도 있습니다. 온 영혼을 다해 그분의 가르침으로 구주 자신을 받아들이고 그분이 인생에서 행한 모든 악을보고 회개하도록 노력하여“물은 물로 남아 있고 성찬에서 주어진 은혜가 헛되지 않도록”해야합니다 , 그러나 증가했습니다.” 일반적으로 두 명의 대부모가 어린이 세례에 참여하지만 소년 세례의 경우 소녀에게는 대부와 대모이면 충분합니다. 세례식 후에는 아이의 부모와 대부모 자신을 대부라고 부른다.
정교회에서 세례 자체는 성부, 성자, 성령의 이름으로 성수가 머리와 함께 위치하는 세례반 자체에 직접 세 번 침수되어 수행됩니다. 붓는 세례는 연기하는 것이 불가능하고 상황이 전통적인 세례를 허용하지 않는 경우에만 허용됩니다. Alexy II는 러시아 정교회의 성직자들에게 세례반의 성수에 머리를 완전히 담그고 사람들에게 세례를 주도록 요청했습니다. 단순한 물을 뿌리는 것이 아니라 훨씬 덜 뿌렸습니다. 세례를 받을 때 다음과 같은 신비로운 말이 분명하게 선포됩니다. “하느님의 종은 성부와 성자의 이름으로 세례를 받습니다. 아멘.”
여성들은 세례성사를 받으러 올 때 대개 길고 흰 셔츠를 입고 세례를 받습니다. 나중에 머리를 말릴 수 있도록 큰 수건을 준비하는 것이 좋습니다. 필요한 경우 젖은 상태에서 천이 꼭 맞고 부분적으로 투명해지기 때문에 어깨 위로 던질 수 있습니다. 성인 여성이 당황함을 피하기 위해 신부에게 접근하여 별도의 세례를 요청하는 것은 상당히 합리적일 것입니다. 그러나 그녀 (그)에게 정확히 무슨 일이 일어나야하는지 정말로 이해하는 신자들에게는 이것이 더 이상 중요한 요소가 아니며 많은 사람들이 완전히 알몸으로 세례반에 뛰어 들었습니다. 일부 교회에는 개인이 적절하다고 생각하는 만큼 노출되는 특수 스크린이 있습니다. 그 후에 제사장은 그의 머리만 보면서 위에서 그에게 물을 붓는다. 신부는 당신이 어떤 형태로 세례를 받기로 결정했는지 전혀 신경 쓰지 않습니다. 중요한 것은 당신의 의견과 감정입니다. 발에 신발이나 양말을 신어서는 안 됩니다. 왜냐하면 세례 후에는 발에 성 몰약이 발라지기 때문입니다.
세례는 대개 주교나 사제가 집전합니다. 극단적인 경우, 생명이 위급한 상황에서 평신도가 예식을 거행할 수도 있습니다. 이 경우 평신도가 필요한 비밀 단어를 발음하면 의식이 완료된 것으로 간주됩니다. 평신도에게 세례를 받은 사람이 살아 있으면 사제는 세례성사를 다시 거행하지 않고 견진성사만 거행한다. 그 후에는 영성체뿐만 아니라 모든 교회 성찬에도 참여할 수 있습니다. 그러한 사람이 견진성사를 받기 전에 죽는다면 그럴 가능성이 높으며 어느 교회에서나 그를 위해 기도해야 합니다. 또한, 나프로스코미디어 입자를 제거하는 것도 가능할 것입니다. 세례 직전에 세례식의 기초와 모든 것의 의미에 대한 깊고 포괄적인 설명이 반드시 이루어져야 합니다. 정통 신앙. pokrovsad.com 링크에서 출판사 "Pokrovsky Sad"의 책을 자세히 읽어보세요.
세례가 시작될 때, 사람의 대부모 또는 그 자신은 사탄의 "그리고 그의 모든 일과 그의 모든 사역"을 세 번 포기한 다음 "그리스도와 연합하려는 그의 진지한 소망"을 세 번 고백 (공개적으로 말해야 함) ,”그 후 그는 의식적으로 믿음의 상징을 읽었습니다. 이는 세례를 받는 모든 사람이나 세례를 받는 사람에게 친숙한 내용이어야 합니다.
그 후, 사제는 위대한 기도문을 읽고 손가락 모양으로 접은 손으로 세례반의 물을 축복합니다. 다음으로, 제사장은 세례를 받는 사람에게 물과 기름을 부은 후 실제 세례, 즉 침수를 행합니다. 시편 31편을 읽을 때 세례받은 사람은 십자가를 지고 있습니다. 흰옷(이전에는 고대 교회에서는 세례를받는 사람의 머리에 마치 순교자이자 "왕 같은 제사장"인 것처럼 화환을 씌웠습니다.) 사제는 견진성사를 거행하고, 세례 받은 사람과 수혜자들과 함께 세례반 주위를 세 번 돌게 됩니다. 이때 복음(마 28:16-20)과 함께 사도서(롬 6:3-11)를 읽습니다. 그 후, 사제는 연고를 문지르고 씻고, 세례받은 사람의 머리카락을 찧고, 특별한 기도문을 선포하고 해고합니다.
정교회에서는 출생 직후 유아기부터 성인에게 세례를 베푸는 것이 종종 필요한 이유는 무엇입니까? 이렇게하려면 소련 시대에 교회에 대한 적극적인 공격이 있었고 많은 사람들이 세례를 받거나 자녀에게 세례를 줄 수 없었기 때문에 국가의 역사를 기억해야합니다. 이제 이것이 가능해졌으므로 대부분의 사람들이 그렇게 하기를 원합니다. 성인이 되어 세례를 받는 또 다른 그룹은 개신교인입니다. 그들의 이해에 따르면 유아의 세례는 부모의 선택이지 아이 자신의 선택이 아닙니다. 그러므로 의식적으로 이런 선택을 한 성인은 세례를 받아야 합니다.
세례에 앞서는 것
교회 목사들이 말했듯이, 성인의 세례는 그에게 단순한 형식이 되어서는 안 됩니다. 사람은 이것에 의식적으로 와야하며 참 그리스도인으로서 신앙의 법칙에 따라 생활하고 필요한 모든 지시, 교리 등을 이행해야 함을 이해해야합니다. 우선, 신부에게 자신의 상황과 소망을 설명하고 이야기해야 합니다. 그런 다음 사제는 세례를 받기를 원하는 사람들을 위해 특별히 고안된 공개 대화를 진행하도록 그를 초대할 수 있습니다. 또한 영적인 서적도 읽어야 하지만, 많은 부분은 침례 준비 상태에 따라 달라집니다.
그러나 이 모든 것은 단지 보조적인 요소일 뿐이며, 가장 중요한 것은 패션이나 그와 유사한 것에 대한 찬사가 아닌 사람의 진정한 욕구입니다.
성인
거기서 멈추자 중요한 점. 성인의 세례는 평소와 다릅니다. 나이 때문에 사람은 세례에 필요한 단어를 스스로 발음 할 수 있고 자신의 행동을 이해하고 인식하므로 아기 대신 모든 일을하는 대부모 없이도 할 수 있습니다. 성인이 세례를 받으려면 무엇이 필요합니까? (아무리 비싸더라도) 큰 세례용 셔츠를 가져가야 합니다. 백의그리고 슬리퍼. 신부는 필요한 의식을 거행하고, 사람의 머리를 세 번 씻거나 세례반에 담급니다. 의식이 진행되는 동안 한 사람이 촛불을 켜고 이마에 기름으로 십자가를 그립니다.
개신교 세례
기사 시작 부분에 표시된 이유 때문에 개신교인들이 성인 세례를 받아들이는 이유는 분명합니다. 동시에 의식 자체는 다른 방식으로 진행될 수 있습니다. 어떤 사람들은 특별한 수영장이나 강물에 완전히 뛰어들어야 합니다. 일부는 이것이 독점적으로 개방된 수역이어야 한다고 확신합니다. 다른 사람들에게는 정교회에서와 같이 단순히 머리를 연못에 뿌리는 것만으로도 충분합니다. 다른 방식으로 일어날 수도 있습니다. 일부 성직자는 사람을 한 번 담그고 다른 성직자는 세 번 담그고 있습니다. 담그는 방법도 다양할 수 있습니다: 위로 향하게 또는 아래로 향하게. 일부 개신교에 따르면 이러한 모든 차이점은 그다지 중요하지 않은 반면 다른 개신교는 자신의 의견만이 옳다고 굳게 믿습니다. 개신교 세례를 받은 사람들은 정교회 기독교인들처럼 흰 옷을 입어야 합니다.
일반적으로 사람은 어린 시절, 출생 직후 세례를 받아 그를 선택합니다. 대모그리고 아이가 어떻게 존중하는지 관찰해야 할 아버지 하나님의 법그리고 그의 지상 여행 동안 그것들을 성취합니다. 그러나 우리나라 역사상 과도한 종교심이 장려되지 않았을 뿐만 아니라 가족 및 동료와의 관계에 심각한 장애가 될 수 있었던 시기가 있었습니다. 어떤 사람들은 자신의 선호도를 광고하지 않고 믿었고, 다른 사람들은 비난과 비판을 꾸준히 견뎌냈습니다.
그러므로 그 당시 태어난 대부분의 사람들은 세례를 받을 기회가 없었습니다. 점점 더 더 많은 사람성인이 되어 그들은 하나님께로 향하고 죄를 회개하고 싶다는 것을 이해합니다. 전생고난을 이겨내고 새롭게 되십시오.
성인 세례
성인의 세례식은 어린이의 세례식과 확실히 다릅니다. 우선, 성인의 경우 이는 의식적인 선택이므로 어린이보다 그에게 더 많은 요구 사항이 적용됩니다.
많은 교회에서는 세례를 받기를 원하는 사람들을 위한 모임을 열고 성경, 인간관계, 그리고 성경에 대해 가르칩니다. 더 높은 권력, 하나님의 종의 요구 사항에 대해.
세례는 천국의 자리를 보장하지 않습니다!
한 번 세례를 받았다고 해서 어느 누구도 사후에 천국에 갈 수 있다는 보장을 받을 수 없다는 점을 이해해야 합니다. 세례는 신성한 본질과의 일치를 향한 길고 어려운 여정의 시작일뿐입니다. 정교회를 받아들임으로써 사람은 교회에 자주 참석하고 열렬한 진심 어린 기도를 포함하는 성약에 따라 생활할 의무를 받아들입니다.
요즘에는 교회가 세례를 받기를 원하는 사람들에게 부과하는 요구 사항이 매우 온화하지만 이전에는 성직자가 사람을 시험하여 믿음의 힘을 시험할 수 있었습니다.
그러면 침례를 받기 위해 어떻게 준비해야 합니까?
주요 준비는 머리에서 이루어집니다. 성찬 전에 3 일 동안 금식해야합니다. 이 금식 중에는 고기, 지방이 많은 음식, 짠 음식, 매운 음식을 먹을 수 없으며 술과 담배를 끊어야하며 성적인 금욕도 나쁘지 않습니다.
그러나 세례는 주로 영혼을 깨끗하게 하는 것임을 기억해야 합니다. 따라서 이 3일 동안 악의와 분노를 피하면서 평화롭고 자비로운 생각에 집중하는 것이 가치가 있습니다. "신조"를 암기하는 것은 필수로 간주됩니다. 세례 중에이 기도문을 암송해야합니다.
세례를 위한 물품
침례를 위해 미리 물건 세트를 구입하는 것이 좋습니다. 이러한 세트에는 세례용 수건이 포함되어 있어야 합니다. 새롭고 항상 흰색이며 아름답고 큰 수건이므로 축복받은 물의 샘에서 나온 후 몸을 말릴 수 있습니다. 대체할 수 없는 또 다른 아이템은 세례용 셔츠입니다. 남성용 버전에서는 넉넉한 사이즈의 셔츠입니다. 여성용 버전에서는 바닥까지 내려오는 셔츠 형태로 변형이 가능합니다.
신발을 벗고 한동안 양말이나 신발 없이 지내야 하므로 침례용 슬리퍼도 옷으로 필요합니다. 세트에는 세례용 양초와 가슴 십자가도 포함되어 있습니다.
세례복은 어디서 구매하나요?
이 모든 품목은 교회 상점에서 판매되지만 사전에 구매해야합니다. 가슴 십자가는 평생 동안 착용하고 제거할 수 없으므로 전체 시간 동안 편안하고 눈에 띄지 않는 것을 선택해야 합니다. 또한 상점의 선택이 풍부하지 않고 상품 재고가 제한되어 있으므로 필요한 것을 얻지 못할 수도 있습니다.
그러한 세트를 미리 준비하면 세례 당일 허영심이 아닌 평화가 당신의 생각을 지배 할 것이며 또한 공예가가 셔츠를 자수로 장식 할 수 있습니다. 뒷면에 이미지가 필요합니다 정통 십자가. 여성들은 또한 머리 스카프 착용에 대해 생각해야 합니다. 왜냐하면 성찬식 중에도 머리를 가리지 않은 채 교회에 가는 것은 엄격하게 정죄되기 때문입니다. 세례 때 입었던 옷은 입을 수 없으며 세탁하지 않는 것이 좋습니다.
세례식은 어떻게 진행되나요?
세례성사는 사제가 얼굴을 세 번 불면서 시작됩니다. 이는 인간이 창조되는 순간, 하느님께서 인간에게 새 생명을 불어넣으시는 순간을 상징합니다. 그 후, 축복이 이어지고 기도문 읽기가 시작되며, 마지막에는 사탄을 포기하는 의식을 거쳐야 합니다.
서쪽은 악과 어둠의 세력의 상징으로 여겨지기 때문에 세례를 받는 사람은 그 방향으로 돌아서고, 의식을 진행하는 신부는 의식적인 대답이 필요한 질문을 하기 시작합니다. 사탄을 버리고 동쪽으로 향하여 그리스도에 대한 헌신을 고백해야합니다. 같은 방식으로 질문이 주어지고 세 번 대답해야하며 마지막에는 매우 중요한 "신조"를 읽어야합니다. 요약모든 정통 도덕적 가르침의
그런 다음 신부님의 질문이 다시 이어지며 이제 물에 뛰어들 시간입니다.
신부가 변한다 가벼운 옷, 이는 그리스도의 삶의 순수성을 상징하며 세례반 봉헌으로 시작됩니다. 먼저 양초에 불을 붙인 다음 기름을 성별하여 세례를받는 사람들에게 기름을 부었습니다. 하나님께 나아가는 사람 안의 모든 것은 죄에서 깨끗해 져야합니다. 그런 다음 세례반에 잠긴 사람들을 대상으로 특별한 세례 기도문을 낭독합니다.
그 후, 물에서 나와 동일한 세례 가운을 입으십시오. 이는 완전히 새로운 삶의 시작을 상징하고 오래된 죄가 깨끗해졌습니다.
특별 기도문을 읽는 동안 세례반에서 나오는 각 사람의 목에 가슴 십자가가 놓입니다. 그 후 그와 신부는 세례반 주위에 세 개의 원을 만듭니다. 그러한 구절은 영원을 상징합니다. 그런 다음 성가의 차례가 오며, 마지막에는 사도들의 메시지가 읽혀집니다. 마지막 작업은 상징적인 머리 자르기입니다.
대모와 아버지
옛날부터 교회에서는 소년에게는 대부 한 명, 소녀에게는 대모 한 명을 데려가라고 권고했지만 대부분의 경우 아이는 두 가지를 모두 가졌습니다. 대부모. 그들은 혈부모가 될 수 없었고, 스님과 비구니도 대부모가 되는 것이 금지되었습니다.
그러나 아이에게 살아있는 친척이 없으면 의식을 주관하는 신부가 대부가 되었다. 어른들은 대부모가 필요합니까? 이 시대에는 모든 사람이 자유롭게 결정을 내리고 하나님 앞에서 자신의 행동과 생각에 대해 책임을 질 수 있으며 멘토가 필요하지 않기 때문에 그렇지 않다고 믿어집니다.
그러나 진심으로 당신의 안녕을 기원하는 가까운 친척이나 친구에게 세례를 주었다면 그들은 대부모로서 의식에 참석하고 세례반에 잠겨 촛불을 들고 있을 수 있습니다.
행사 후 행동하는 방법
세례를 받은 후에는 하나님의 율법의 10계명을 지켜야 합니다. 이런 방법으로 그는 자신이 성약을 받아들이고 영생을 위해 노력하며 자신과 다른 사람들을 위해 기도할 준비가 되어 있음을 하나님께 보여 드릴 것입니다. 이제 가장 중요한 것은 자기애가 아니라 사랑하는 사람과 땅에 평화를 약속하시는 하나님에 대한 사랑입니다. 하나님과의 소통은 삶의 매 순간마다 존재하는 기도입니다. 사람들은 질병에 걸렸을 때, 생활에 어려움이 있을 때, 하나님께 감사할 일이 있을 때, 회개할 일이 있을 때 기도합니다.
욕망의 진실성
세례를 받기로 결정했다면 당신의 소망에 대해 생각해보십시오. 그것이 패션에 대한 찬사가 아니거나 친척들로부터 양보하고 있습니까? 회사나 쇼를 위해 세례를 받고 싶습니까? 남편이나 아내가 정통 가치에 무관심하고 다른 배우자를 위해서만 교회에가는 경우가 있습니다.
당신의 마음에 하나님을 알아보고자 하는 진지한 소망이 없다면, 이 의식을 행해서는 안 됩니다. 그것이 당신 안에 나타날 때까지 기다리십시오. 그리고 반대로 사람에게 침례를 받도록 압력을 가해서는 안됩니다. 당신의 삶을 더 좋고 행복하게 만드는 것은 다른 사람의 세계관에 혼란을 가져올 수 있습니다. 모든 사람은 스스로 하나님께 나아가야 하며 독립적으로 세례를 받기로 결정해야 합니다. 그러면 모든 것이 순조롭게 진행되고 여러분의 영혼에 평화가 확립될 것입니다.
