사회 현상으로서의 언어. S.G. Ter-Minasova. 언어와 문화간 의사소통

전통적으로 언어는 현실을 이해하는 도구이자 수단으로 간주되었습니다. 복잡성과 다양성으로 인해 "언어와 인지"라는 주제는 다음과 같이 개발되고 있습니다. 다른 점언어학과 철학의 현대적인 방향으로 봅니다.

V. 훔볼트는 언어가 현실을 반영하고 인식하는 주요 도구라는 생각을 처음으로 표현했습니다. "인간은 사물의 세계를 반영하고 처리하기 위해 소리의 세계로 자신을 둘러싸고 있습니다."

러시아 언어학에서는 언어와 인지의 문제를 다루었다. A.A.포테브냐. 그는 언어적 사고에서 발생하는 언어 고유의 인지 과정의 깊고 지속적으로 작동하는 메커니즘을 밝혔습니다. 인지의 의인화, 인지의 주관적이고 객관적인 것, 인지 수단이 인지 결과에 미치는 영향, 언어적 사고의 인지적 역할에 대해 Potebnya가 제기한 많은 질문은 과학 분야의 열띤 토론에 반영되었습니다. 20세기.

새로운 지식의 획득 및 통합은 언어 활동을 포함하는 개인의 실제 활동에서 발생합니다. 따라서 언어의 인지적 역할은 인간의 실제 활동과 통일되어 고려되어야 한다. 지식의 도구이자 자연 기호 시스템인 언어는 인간 활동의 모든 영역에서 지식의 결과를 통합합니다. 그러나 언어학의 주제는 특정 지식 분야의 정신적 성취가 될 수 없습니다.

언어학은 언어의 측면을 연구하는 데 관심이 있습니다 이는 말하기 그룹의 활동 결과에 대한 반영과 통합을 보장합니다.

언어학에서는 공통 언어의 단어 의미가 "순진한 개념"이고 언어의 의미가 "세계의 순진한 그림"이라는 견해가 퍼졌습니다. 한편, 언어에 담긴 개념과 세계의 언어적 그림은 결코 순진하지 않습니다. 많은 과학자들이 이에 대해 글을 썼습니다. 사람들의 사고와 언어 발달의 결과는 일반적으로 사용되는 언어의 의미론에 축적되었습니다.

세계의 사물과 현상에 대한 첫 번째 분류는 언어에 있습니다. 공통 언어의 개념은 높은 수준의 추상화와 정교화에 도달합니다. 일반적으로 사용되는 단어의 의미는 해당 과학 범주와의 의미 연결을 깨지 않습니다. 시간, 공간, 의식, 사고, 이성, 움직임, 양심, 압력.등의 카테고리 형성 주제, 실체, 사물, 물건공통 언어로 들어갑니다.

언어는 전체 메커니즘이 현실을 반영하고 이해하는 방식으로 설계되었습니다.

연구자들은 언어 자체의 경험적 능력을 지적합니다. 언어의 도움으로 사람은 새로운 콘텐츠, 새로운 개념을 이해하고 동화할 수 있으며, 한 번도 보거나 듣거나 알지 못했던 현상과 대상에 대한 아이디어를 만들 수 있습니다. 루트비히 비트겐슈타인은 이렇게 썼습니다. “문장은 우리에게 오래된 표현에 새로운 의미를 부여해야 합니다.”

인식의 주체로서 인간은 주변 세계와 대결합니다.사람은 주관적인 수단을 통해서만 이 세상에 침투하여 인식할 수 있습니다. 언어는 현실을 반영하고 이해하는 주관적인 수단입니다. 이는 객관적인 내용의 존재를 배제하지 않습니다. 언어의 도움으로 형성된 추상은 현실과 분리되지 않습니다. 추상화의 재료는 현실과 직접적으로 관련된 감각적 형태의 반영입니다.

언어의 주관성은 현실 반영의 성격으로 나타난다.. 언어는 개별적인 기호를 통해 현실과 감각 지각에서 단일체로 존재하는 것을 분리합니다. 권하다 " 흰 새가 날아요"는 세 단어로 구성되어 하나의 개체에 해당합니다. 현실과 감각 지각 모두에서 기호는 대상과 분리되지 않습니다. 언어와 우리의 사고는 그 특징을 대상으로부터 분리함으로써 그것들을 분리되고 독립적인 실체로 만듭니다. 이러한 격리를 통해 다른 많은 개체 및 현상과 다양한 연결 및 관계를 통해 작동할 수 있습니다. 그리고 반대로, 단어는 다양한 대상과 현상을 하나의 전체로 나타낼 수 있습니다. 숲, 국가, 사람, 인구, 군중, 전체.언어의 도움으로 반사된 대상과 현실 현상에 대한 분석과 종합이 이루어지며, 이는 그 본질을 이해하는 데 필요한 경로입니다.

주관주의는 단어 형성에서도 나타납니다..

언어의 형태는 현실을 인식하는 데 중요한 역할을 합니다. 주관적 세계와 객관적 세계라는 두 개의 반대되는 세계가 '만나고' 상호작용하는 형태입니다.

유전적으로 언어 형태의 요소는 인간과 현실 사이의 확립된 관계를 반영합니다. 이 때문에 그들은 현실 자체와 동형일 수밖에 없습니다. 형태 자체는 주관적이지만, 그 덕분에 객관적인 내용의 요소들이 사고의 흐름에서 소외되고 동화될 수 있다. 형태는 객관적인 세계에 침투하여 그것을 인식할 수 있게 해준다.

현실에 대한 인식은 객관적인 상황을 향한 주관적인 경로를 통한 끝없는 움직임입니다.

주관성의 표현은 인간형, 인지의 의인화입니다.인간이 현실을 이해하는 방식은 인간형일 수밖에 없습니다. 언어에는 인간형 요소가 스며들어 있습니다.

문장은 연결, 즉 주어와 술어의 동일성으로 구성됩니다. A.A. Potebnya는 다음과 같이 언급했습니다. “우리는 주체를 인식하고 행동하는 사물, 즉 우선 우리 자신, 그리고 이와 관련하여 우리 자신에 비유되는 모든 것을 사물이라고 부릅니다. 우리는 인간의 형태로만 피사체의 행동, 즉 상상을 표현할 수 있습니다. 사람이 걷는 것처럼 비가 내립니다. 모든 주제는 우리 자신의 유사성이며, 모든 행동은 우리 행동의 유사성입니다.”

현대 언어학에서는 국어가 세계 지식에 미치는 영향에 대한 문제가 여전히 논쟁의 여지가 있습니다. 일부 과학자들은 생각의 질이 생각의 창조와 표현 수단에 달려 있다고 믿습니다. 그러므로 생각의 본질, 깊이, 성찰 가능성, 현실에 대한 지식은 언어에 직접적으로 달려 있습니다. 언어가 전혀 없기 때문에 자국어그리고 그들의 다양성, 언어의 현실에 대한 지식과 반영은 국가적입니다. 각 언어에는 세계의 자체 조직과 구분이 있습니다. 관련 언어에서는 부서와 조직이 더 유사합니다.

주변 세계를 반영하는 능력은 생명체에서 가장 분명하게 나타납니다. 하지만 현대 과학생명체의 이러한 속성은 더 깊은 기초를 가지고 있다는 결론에 도달했습니다. 이 질문은 V.I. Lenin이 변증 법적 유물론을 기반으로 제기했습니다. 그의 작품 "유물론과 경험비평"에서 레닌은 모든 물질이 감각과 유사한 성찰의 속성을 가지고 있다는 생각을 표현했습니다.

반성은 모든 상호 작용 행위에서 나타납니다. 예를 들어 두 개의 절대적으로 탄성이 있는 공이 충돌하면 하나의 공이 특정 힘으로 다른 공을 치고 일정량의 에너지를 후자에게 전달하고 에너지 변화와 두 번째 공의 이동 방향을 통해 그 상태를 표현합니다. 일정량의 에너지를 받은 두 번째 공은 자신에게 영향을 준 물체의 상태, 즉 첫 번째 공의 상태를 반영합니다.

그러나 기계적 수준에서 반사는 매우 단순하고 기본적입니다. 신체가 겪는 모든 충격은 질량, 속도, 힘, 관성, 방향 등 기계적 특성으로 표현됩니다. 이는 일시적이고 무작위적이며 상호 작용의 결과(반사된 변화, "추적" 또는 정보)는 다음과 같습니다. 고정되지 않고 일정 시간이 지나도 흔적이 사라지지 않습니다. 이러한 경우 반사는 국지화되지 않고 확산되지 않습니다.

더 복잡한 것은 소위 물리적 형태의 반사입니다. 물리적 상호작용의 모든 행위에서 신체는 유기적 전체로서 참여하는 동시에 수많은 분자의 집합체로서 참여합니다. 외부 영향은 개별적인 기본 반영된 변화로 나뉘며 동시에 신체의 전체적인 변화로 결합됩니다. 반사 기판의 구조적 특성에 따라 "흔적"이 해부되고 차별화됩니다. 구조적 관점. 움직임의 물리적 형태 수준에서 반사는 국지화됩니다.

동시에 반사의 물리적 형태도 제한됩니다. 반응 과정에서 외부 영향은 신체의 본성에 따라 재구성됩니다. 반사 기판에 내재된 영향을 미치는 물체의 측면이 적절하게 재현됩니다. 반대로, 질적으로 다른 물체가 상호 작용할 때 한 형태에서 다른 형태로의 전환(예: 열을 전기로)이 발생하여 결과적으로 반사와 원본의 내부 유사성이 멀어집니다.

훨씬 더 큰 질적 다양성이 화학적 형태의 움직임 수준에서 반영됩니다. 화학 원소는 영향을 미치는 물질의 영향과 그 성질에 따라 변화하는 능력을 가지고 있습니다. 화학 반응 과정에서 새로운 특성이 발생합니다. 따라서 반영된 변화의 보존과 축적은 이러한 변화를 새로운 품질로 통합함으로써 발생합니다.

따라서 무생물체에 반사성이 존재하면 생명체에서 발생하는 과민성과 감각이 나타나게 됩니다.

동물과 인간의 외부 세계에 대한 반영은 생명체를 기반으로 발생하며 그 결과 다음과 같은 특별한 특징을 얻습니다.

1) 성찰은 특히 발전된 형태를 취합니다. 생명체매우 풍부하고 복잡한 특성을 가지고 있습니다.

2) 무생물에서 반사는 사물과 환경의 상호 작용의 일반적인 과정과 합쳐집니다. 생명체에서는 동화 및 동화와는 다른 특별한 유형의 반사가 고립되고 전문화됩니다. 이러한 유형의 반사의 주요 및 특수 기능은 외부 환경의 변화에 ​​대한 신호를 보내는 것입니다.

3) 유기체의 반사 외부 조건환경에 적응하는 수단으로서 자급자족적인 의미와 기능을 갖지 않습니다.

4) 살아있는 단백질의 형성으로 고품질의 새로운 형태반성 - 살아있는 유기체의 발달 과정에서 감각, 지각, 표현, 사고와 같은 더 높은 형태가 나타나는 과민성.

무생물 분야에서 관찰되는 반사 형태는 놀라운 균일성과 불변성으로 구별됩니다. 예를 들어 두 개의 고체가 서로 충돌하는 상호 작용이나 연결되는 물체의 상호 작용 등이 있습니다. 화학 원소오랜 시간이 지나도 본질적으로 동일하게 유지됩니다. 신체와 환경의 상호작용, 환경에 대한 신체의 적응과 같은 현상은 없습니다. 환경등.

살아있는 자연 분야에는 완전히 다른 관계가 존재합니다. 유기적 자연 발달의 기본 법칙은 유기체의 통일성과 그 존재 조건의 법칙입니다. 외부환경이 가장 중요한 요소, 이는 살아있는 유기체의 성격을 결정합니다. 존재 조건에 대한 동물 유기체의 적응성은 여기서 유기체와 모든 기관의 기능과 구조가 주어진 환경 조건에 일치한다는 표현입니다. 생활 조건의 변화는 필연적으로 신체 기능의 변화, 즉 본질적으로 새로운 적응 반응의 출현을 초래합니다.

따라서 유기적 자연 분야에서 관찰되는 존재에 대한 욕구, 자기 보존을위한 투쟁은 환경에 대한 적응을 요구하는 강력한 자극으로 변합니다.

결과적으로 환경의 변화는 종종 유기체에 새로운 특성과 특성이 나타나는 원인으로 작용합니다. 환경에 적응하려는 욕구는 종종 더 발전된 형태의 생명체의 출현으로 이어집니다. 몇 가지 구체적인 예를 들어 이 상황을 설명해 보겠습니다.

동물계의 가장 낮은 수준에서 I.M. Sechenov는 민감도가 기관으로의 분할 및 분리 징후 없이 몸 전체에 고르게 분포되어 있다고 지적합니다. 예를 들어, 해파리와 같은 하등 유기체의 경우 신경 세포는 원시적인 다양성을 가지고 있습니다. 동일한 신경 세포는 화학적, 온도 및 기계적 자극을 구별할 수 있습니다. 민감성이 몸 전체에 고르게 분포되어 있는 경우, 외부 세계의 영향이 직접적인 접촉을 통해 느끼는 신체에 작용할 때만 후자에 도움이 될 수 있습니다.

현대 생물학이 정확하게 나타낼 수 없는 발달의 특정 단계에서는 과민성, 즉 신체를 적응시키는 기본적인 생리학적 수단입니다. 외부 환경, 유기체가 다른 존재 조건에 있기 때문에 불충분해집니다.

이 융합된 형태는 점점 더 분리된 형태로 분해되기 시작합니다. 조직화된 시스템움직임과 느낌: 이제 수축성 원형질의 자리는 근육 조직으로 대체되고 고르게 분포된 과민성은 발달과 함께 특정 민감도의 국소화로 이어집니다. 신경계. 더욱이 감수성은 질적으로 전문화되어 소위 전신 감정(배고픔, 갈증, 성적, 호흡 등)과 고등 감각 기관(시각, 촉각, 청각 등)의 활동으로 나뉩니다. ).

생명체의 발달 과정에서 감각은 대개 신체가 강도뿐만 아니라 질에 따라 자극을 구별할 수 있게 되었을 때 발생합니다. I.M. Sechenov는 "감정 진화의 추가 단계는 그들 사이의 특별한 형태의 감정과 신체의 운동 반응의 결합 또는 조정 활동으로 정의될 수 있습니다."라고 말합니다. 이전 단계가 다음으로 그룹화되는 것으로 구성된 경우 다른 방향느낌과 움직임의 단위, 그 다음의 단위는 동일한 그룹을 서로 그룹화하는 것입니다 (물론 훨씬 더 다양합니다).

서로 다른 민감성 도구로 무장한 동물은 필연적으로 동시에 또는 일련의 순차적인 매우 다양한 그룹의 인상을 받아야 하지만, 이러한 발달 수준에서도 전체적인 감정은 동물에게 공간과 시간을 지향하는 도구로 남아 있어야 합니다. , 그리고 게다가 오리엔테이션은 분명히 덜 재능 있는 동물 형태가 할 수 있는 것보다 더 자세합니다. 즉, 서로 동의하거나 합의해야 함을 의미합니다. 개별 요소, 감각 그룹 또는 시리즈가 구성되거나 요소로 구분됩니다. 그렇지 않으면 감정은 혼란스럽고 무작위적인 혼합물로 남아 있어야 합니다.

“동물이 존재하는 환경도 조직을 결정하는 요인이에요. 신체의 균일하게 분포된 민감성으로 인해 우주에서 이동할 가능성을 제외하면 동물이 자신의 존재를 지탱할 수 있는 환경에 직접 둘러싸여 있는 경우에만 생명이 보존됩니다. 이곳의 삶의 영역은 필연적으로 매우 좁습니다. 반대로, 동물이 시간과 공간에서 지향하는 감각 조직이 높을수록 가능한 삶의 영역이 넓어질수록 조직에 작용하는 환경과 가능한 적응 방법이 더욱 다양해집니다.”

해체되고 조율된 감정은 결국 본능과 이성으로 발전한다. “살아있는 유기체의 반사 능력의 합병증과 개선은 특별한 반사 기질의 출현과 발달에 기초하여 발생합니다. 처음에는 특별한 민감한 물질, 그 다음에는 민감한 세포, 신경 세포 및 신경계가 가장 높은 단계에 도달합니다. 인간 발달의 원리. 반사의 특수한 기질(신경계)의 출현과 관련하여 외부 영향으로 인해 특별한 조건이 발생합니다(신경 흥분 및 억제). 특별한 형태반사 활동 - 조건 반사와 무조건 반사, 반사 활동의 특정 패턴 - 조사 및 집중, 상호 유도 등."

따라서 살아있는 유기체의 반사 능력은 발달 과정에서 세 가지 주요 단계를 거칩니다. 첫 번째 단계는 과민성, 즉 조직 흥분 상태에 의해 매개되는 외부 영향에 대한 반응으로 신체가 반응하는 능력입니다. 그런 다음 과민성을 기반으로 정신의 진화가 시작되는 감각이 발생합니다. , 과민성에 비해 더 높은 형태의 반성입니다. 일로의 전환과 인간의 출현과 함께 정신 활동의 가장 높은 형태인 의식이 출현하고 발전합니다.

주변 물질 세계를 반영하는 능력은 인간 언어 출현의 가장 중요한 전제 조건 중 하나입니다. 왜냐하면 나중에 설명할 의사소통 행위는 주변 현실에 대한 사람의 반영을 기반으로 하기 때문입니다. 동시에, 사람이 성찰 능력에 의해 그 표현이 보장되는 여러 가지 특별한 속성을 소유하지 않은 경우 이러한 성찰 프로세스의 구현은 불가능하다는 점에 유의해야 합니다.

세레브렌니코프 B.A. 일반언어학-엠., 1970

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언어학

L.V. 발코바

성찰과 확실성에 대한 인식의 특별한 형태로서의 언어

이 기사는 물리적, 문법적 이해의 시공간적 확실성과 문법 모델 유형을 만드는 과정에서 언어에 반영되는 방식을 조사합니다.

핵심어 : 공간, 시간, 시공간적 확실성, 언어, 시공간적 확실성의 물리적, 문법적 특성.

XX-XXI 세기의 전환기. - 과학적 사고의 패러다임을 바꾸고 자연과학 세계의 모습을 바꾸는 시대입니다. 금세기 초까지 과학은 현실의 근본적인 이중성에 대한 아이디어를 소유한 I. Newton과 R. Descartes의 이론을 기반으로 현대에 등장한 뉴턴-데카르트 기계론적 사고 체계가 지배했습니다. : 물질과 정신은 서로 평행한 서로 다른 실체이다. 따라서 물질 세계는 특정 위치와 주관성을 가진 인간 관찰자를 설명에 포함하지 않고도 객관적으로 설명할 수 있습니다. 기계론적 접근 방식에 대한 반박으로서 세계에 대한 현대적 그림은 과학 발전의 학제간 성격을 크게 결정하는 의식과 물질의 통일성을 바탕으로 지식의 주체와 대상 사이의 불가분의 연결을 가정합니다. 언어가 주어진다 특별한 장소객관적 현실을 알고 있기 때문이다. 이를 통해 우리는 의식에 반영된 이상적인 대상이 어떻게 물질적 형태를 획득하는지 고려할 수 있습니다.

Ludwig von Wittgenstein(1889-1951)은 지난 세기 중반에 객관적 현실, 사고 및 언어 연구의 전체만이 과학의 주요 분석 활동을 구성할 것이라고 썼습니다. 언어학의 많은 개념과 방법은 수리 논리, 컴퓨터 과학, 인지 과학 및 기타 분야에서 오랫동안 사용되어 왔습니다.

과학 언어학에서는 I.A. 보두앵 드 코트니, I.G. 코셰바야, G.P. 멜니코프, B. 리 워프, A.A. Potrebnya, E. Sapir, I.I. Sreznevsky, F. de Saus-sur, W. Chafe 등 그들의 작품에서 언어 현상을 설명할 때 기호, 특정 기호 시스템의 구성원, 코드와 같은 물리학 및 컴퓨터 과학에서 흔히 사용되는 용어와 범주를 사용했습니다. , 계수, 지수, 기능적 종속성, 기능, 안정성, 일관성 등

I.G. Koshevaya는 "언어는 기호 체계에서 유한과 무한의 의미를 굴절시키며, 물질의 존재 형태로서 무한한 객관적인 시공간 관계를 반영하는 구체적인 수단으로 작용한다"고 결론지었습니다. 이러한 접근 방식은 언어와 그에 반영된 시공간적 확실성 사이의 관계에 기반을 두고 있습니다. 이러한 관점에서 결정하는 것은 문법적 의미확실성, 공간, 시간의 특성을 가지며, 이는 문법적 범주와 구조(추상적이든 구체적이든)에서 실현되며, 각각은 "반성의 보편적 과정의 결과"이고, 언어는 "반영의 구체적인 반성 체계"입니다. 세계는 수학과 물리학처럼 세계와는 거리가 먼 분야의 패턴을 드러내는 도구 역할을 합니다."

위의 내용을 통해 우리는 특정 연구나 실제 문제를 해결하기 위해 여러 분야 내에서 사용할 수 있는 "좌표계"를 생성할 수 있는 가능성을 열어주는 학제간 개념으로 결정 및 관련 범주인 공간 및 시간을 고려할 수 있습니다. "좌표계"의 중심은 물리적 또는 철학적 대상, 예를 들어 말하는 순간의 사람 또는 양자 입자일 수 있습니다. 매 특별한 경우이러한 범주의 물리적 또는 철학적 특성은 객관적 현실이나 특정 문법 규칙 및 구조에서의 구현에 영향을 미칩니다.

여기서는 물리적, 언어적 이해에서 이러한 개념의 내용이 일치하는지에 대한 질문이 제기됩니다. 이에 대한 대답은 다양한 수준에서 일치성을 찾기 위해 물리적, 문법적 특성을 비교하고 객관적 현실의 이러한 현상에 대한 설명을 포함합니다. 제한적 연결: 음성, 의미, 어휘, 문법, 구문 및 텍스트 . 즉, 물질의 성질이 시공간과 어떻게 연관되는지를 고찰할 필요가 있다.

언어학적

언어학

유한성/무한성, 절대성/상대성, 불변성/변동성, 정역학/역학, 극단성/궁극성, 원심성/구심성 등의 확실성은 언어의 반사적 기능을 통해 문법적, 발화적, 텍스트적 특성으로 구현됩니다. 이 경우 외부 영향의 결정 요인은 확실성, 시간 및 공간이며, 이는 서로 밀접하게 연결되어 있으며 수량, 품질 및 제한이라는 범주를 통해 인간 사고에서 굴절됩니다. 이러한 범주의 도움으로 물리적 현실이 언어적 현실에 반영됩니다.

W. Heisenberg의 양자 불확실성 이론과 정보 불확실성의 정도인 엔트로피를 떠올려 보세요. Shannon의 공식에 따르면 양자 수준에서 제거가 특징입니다. 양자 엔트로피의 정보적 의미는 1995년 "Physical Reviews" 저널에 게재된 데이터의 양자 상태에 대한 Ben Schumacher의 연구에서 설명되었습니다. 전송된 정보와 수신된 정보의 비율로 "엔트로피 불평등" 개념을 도입한 사람은 바로 그 사람이었습니다. , 기호와 의미 사이의 관계에 대한 언어적 해석에 해당합니다. 따라서 확실성은 과학자들이 수학적으로 설명하는 방법을 배운 특정 질적 특성을 가진 전송 및 수신된 정보의 양으로 드러납니다.

철학 수준의 확실성은 물질 세계와 정신 세계 현상의 객관적이고 자연스러운 상호 의존성을 나타내며 결정론과 같은 개념과 상호 연결됩니다. 그 중심 핵심은 의미-음성 복합체에서 시작하여 의미의 내용 측면의 조절자로서 언어학에서 제시되는 기능적 의존성과 같은 물리적, 문법적 현상에 반영되는 인과 관계의 존재 위치입니다. 음성 상황을 포함한 음성 복합체 및 텍스트.

문법적 수준에서의 결정은 다양한 측면에서 드러납니다. 예를 들어 질적, 양적 제한을 통해 시간과 공간에서 발생하는 성격에 따라 행동을 제한하는 것입니다. 주어진 행동이나 현상이 질적 특성을 유지하는 데에는 특정한 양적 한계가 있습니다. 시공간적 명확성의 의미는 문법적 특징을 구별하는 수단이다.

나중에 이야기할 제한적 연결 수준에서 제시되는 명확성의 문법적 표현 방법이 요약되어 있습니다.

그러나 통일성의 변증법적 모순을 반영하여 확실성/불확실성의 문법적 범주를 형성합니다. 반대편현상: 확실성과 불확실성의 반대.

확실성과 대조적으로 불확실성은 무한하고 개방적인 성격을 가지고 있습니다. 예를 들어 다중성(예: 이동 가능)의 불확실성, 특이점(테이블)과 상관되지 않는 추상 다중성 등이 있습니다. 불확실성의 무한한 본질, 시공간을 포함한 관점 방향 및 무한성은 확실성의 유한성과 대조됩니다. 상관 관계 수준에서 확실성이 인식의 특성 및 인식된 정보의 성격과 연관되어 있는 경우 언어 시스템 수준에서는 제한적 연결 수준(의미론, 어휘, 어휘-문법, 문법, 텍스트). 몇 가지 예를 들어 살펴보겠습니다.

1. 의미 수준에서 명확성은 예를 들어 지각을 표현하는 동사의 의미 론적 의미의 제한적 성격, 의미-음성 복합체의 제한 잠재력 존재, 의미 론적 중력장 (중심)에서 표현을 찾습니다. 필드는 높은 수준의 명확성), 한계를 반영하고 어근의 의미론적 의미에 따라 달라지는 동사의 전이성입니다.

2. 의미-음성 복합체의 제한적 잠재력 공개와 관련된 어휘 수준에서는 정적, 프로세스, 제한적 및 정량적 어휘 그룹의 단일 루트 어휘 단위로 표현됩니다 (잡기-잡기, 보기- 보고, 넣다 - 퍼팅).

3. 어휘-문법적 수준에서 특정 제한 요소(예를 들어, off: 그는 후자를 즉시 ​​보내달라고 요청했습니다)가 있는 경우 확실성을 표현할 수 있습니다. 주격에서 우리가 무언가에 이름을 붙일 때 우리는 확실성을 표현하는데, 이는 공간 및 시간과 불가분하게 연결되어 있습니다. 우선 이러한 범주를 통해 우리는 무언가를 결정할 수 있습니다. "명사/동사" 원칙에 따른 어휘 단위의 구분 자체가 개체와 해당 동작의 구분을 반영합니다. 이름은 행동보다 더 명확합니다.

4. 문법적 수준에서 확실성은 양식, 한계, 두드러짐, 구획, 불변성, 현실, 완전성, 동사의 이행성과 같은 범주로 표현되며, 이러한 유형은 달성/도달하지 못하는 비현실적 궁극적인 개념을 포함하여 다음과 같습니다. 완전/불완전, 극도/무한, 완전/불완전의 반대에 반대합니다. 특히 이분법적 반대는

언어학적

언어학

명목상 및 언어적 궁극성은 표현으로 작용합니다. 일반적인 생각제한. 궁극적인 것인지 제한적인 것인지의 결정은 양전하와 음전하를 분리하는 의미-음성 복합체의 측면적 성격에 반영됩니다.

5. 구문 수준에서 복잡한 것을 포함하여 동사에 목적어의 존재는 주로 동사의 유한성에 달려 있다고 말할 수 있습니다. 한편으로는 비종사 자동사 동사와 목적어, 다른 한편으로는 동족 단말 동사 사이의 관계도 상당한 관심을 얻고 있습니다. “사막을 걷다”, “바다를 항해하다”, “도시를 운전하다”라고 말할 때 우리는 공간적 위치를 강조합니다. 개체는 제한 작업으로 인해 개발을 제한하지 않습니다. 유한하지 않은 동사가 나타내는 동작은 무한히 전개됩니다. 나는 John이 세계를 항해하고 있다고 믿습니다. 나는 John이 요트를 타고 세계일주를 하고 있다고 믿습니다.

6. 텍스트 수준 또는 음성 수준에서는 예를 들어 의사 소통 행위 중 엔트로피 과정에서 특정의 독립적 선으로 반복 중심에서 보편적으로 일정한 값의 변위가 발생할 때 확실성이 존재합니다. 텍스트 세그먼트, 의미 론적 핵심 및 먼 주변과 중앙 링크의 특정 통합으로서의 저자의 관점.

물리적 이해에 있어서 확실성의 특성(상대성/절대성, 알려짐/알 수 없음, 유한성/무한성)은 문법적 범주로서의 특성(궁극성/무한성, 추상성/구체성)으로 보완될 수 있습니다. 두 경우 모두 확실성의 성격은 그 특성의 대비 또는 반대, 공간 및 시간과의 관계, 인식의 주관성에 의해 결정됩니다. 물리적 특성정의는 문법적 표현 방법과 상호 연결되어 있으며, 이는 제한성과 같은 문법 범주의 형성에 영향을 미칩니다.

따라서 양자 물리학의 관점에서 확실성은 주로 시간과 공간에서 한 지점으로 향하는 유한하고 제한적인 특성을 갖는 "엔트로피 평등"으로 이해됩니다. 문법적으로는 유한과 무한의 굴절, 각 기호의 구체적인 의미 결정, 제한 및 "측정"에 대한 일반적인 개념의 표현과 같이 약간 다른 방식으로 드러납니다. 한계”이지만 “엔트로피 평등”은 음성의 엔트로피 과정을 반영하며, 언어학에서도 기호와 의미 등의 대응으로 해석될 수 있습니다. 확실성은 직접적이다

정보를 전달하는 방법일 뿐만 아니라 정보와 방법으로도 작용하는 정보 및 언어와 같은 존재 형태와의 실제 관계 다양한 형태물질의 존재.

현재의 과학 발전 수준을 통해 우리는 공간, 시간, 확실성과 같은 물질에 대한 물리적, 언어적 이해의 교차점이 그 본질에 대한 지식의 원천이라는 결론을 내릴 수 있습니다. 양자 정보 과학의 발전에는 다양한 문법 및 철학적 범주로 제시되는 이러한 개념에 의해 불가분하게 상호 연결된 언어의 정보 속성에 대한 연구가 포함됩니다. 시공간 좌표는 언어 컴퓨터 과학이나 물리 언어학과 같은 다양한 기존 및 미래 학문에 대한 분석의 출발점입니다. 세상을 이해하는 데 있어서 언어의 역할이 꾸준히 증가할 것은 분명합니다. 이는 음성학적, 문법적으로 구성된 어휘 기호의 프리즘을 통해 주변 세계를 동형적으로 굴절시키는 특별한 현상을 나타냅니다.

결정 개념과의 상호 작용을 위해 조사된 다양한 문법 현상을 통해 물리적 현실이 문법적 현실에 어떻게 반영되는지, 언어가 이 범주를 구조 및 범주에 어떻게 고정하는지 관찰할 수 있었습니다. 언어가 "형태"라면, 그 "기본 개념"은 학제간 성격을 지닌 이 형태의 "측면"입니다. 공간은 물질의 존재 형태이고, 시간은 물질의 이동 형태이며, 확실성은 정보와 같은 개념과 불가분의 관계가 있는 물질의 일반적인 상태를 표현하는 형태입니다. 그러므로 언어는 정보를 전달하거나 저장하는 방법일 뿐만 아니라 정보로서의 역할도 합니다.

현대 언어학의 과제는 언어 내부 구조의 불변 단위 집합(예: 음소, 성조, 억양, 형태소, 어휘소, 구문과 문장 구성 체계)을 식별하는 것뿐만 아니라 해당 언어의 기본 법칙을 결정하는 것입니다. 상호 작용과 그 체계적 특성. 제안된 접근 방식은 언어학의 적용되는 중요성과 소위 기본 개념 블록의 형성에서 언어학의 역할을 크게 결정합니다.

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인간의 의식은 유기적으로 연결되어 있다 혀그들의 존재 방식으로. 동물은 조건부 반사를 형성하는 최초의 신호 시스템을 가지고 있습니다. 인간에게는 첫 번째 신호 시스템 외에도 다음이 있습니다. 두 번째 신호 시스템 - 말, 언어, 특히 인간의 의사소통, 의사소통, 정보 전달 시스템입니다. 정보를 전달하는 동물의 소리 및 몸짓 능력과 비교할 때, 언어의 독특한 특징은 기호 처리(예: 읽기 속도, 말하기, 쓰기 등)가 유전되는 것이 아니라 다음 과정에서 획득된다는 것입니다. 인간의 사회화. 의식의 존재 방식으로서 말은 그것과 복잡한 기능적 관계에 있습니다. 그것들은 서로 없이는 존재하지 않습니다. 의식은 현실을 반영하고, 언어는 이러한 성찰에서 본질적인 것을 지정하고 표현합니다. 언어는 이상적인 기초(정보)와 그것이 전달되는 방식을 결합합니다. 물질 운반선.의식의 발달, 정보의 풍부함의 풍부함은 언어를 발달시키지만, 반면에 의식 존재의 개선 방식으로서의 언어의 발달은 의식을 발달시킵니다. 언어는 사고 스타일, 방식, 기술 및 방법에 영향을 미칩니다.

언어는 의식보다 더 보수적입니다. 동일한 언어 껍질, 단어, 개념이 서로 다른 사고 내용을 표현할 수 있으며, 이는 발달을 방해하고 어느 정도 강제력을 부여합니다. 언어를 향상함으로써 사람의 의식이 향상되고, 반대로 제한된 어휘를 사용하여 언어 기호의 작동을 경멸함으로써 우리는 사고를 보존하고 사용 가능한 지성으로 제한합니다.

있다 다른 유형연설 : 구두, 서면 및 내부. 사고 과정은 항상 한 가지 유형의 말을 통해 수행됩니다. 비록 이 말이 직접적이고 감각적으로 관찰 가능한 표현을 찾지 못하더라도 말입니다. 뇌와 언어 기관의 상호 조정 활동의 복잡한 신경생리학적 과정이 여기서 작용합니다. 뇌에서 음성 장치로 들어가는 각 신경 자극은 신호에 적합한 개념 또는 해당 일련의 개념을 재현합니다. 말의 주요 요소는 개념이며, 특정 일반화의 결과로 개념이 형성되기 때문에 사고와 의식은 항상 현실을 일반화하는 과정입니다. 즉, 사고는 항상 개념적이며 이것이 복잡한 심리적 형태를 포함한 이전의 성찰 형태와 근본적으로 다른 점입니다. 의식의 특별한 특성을 사전 의식 형태로 환원 할 수없는 현실 반영의 가장 높은 형태로 특징 짓는 것은 의식의 존재 방식으로서의 언어, "사고의 즉각적인 현실"입니다.

그러나 의식 수준에서 순환하는 정보는 구두 또는 서면 연설을 통해서만 기능하는 것이 아닙니다. 자연어. 의식은 또한 다양한 인공 및 상징 언어(음악, 수학, 에스페란토, 사이버네틱스, 춤, 색상, 몸짓 등)로 다른 기호 시스템에서도 실현됩니다.

손짓 – 이는 실제 사물과 현상을 "대체"하는 역할을 하는 물질적 대상, 프로세스 및 행동입니다. 정보를 획득, 저장, 변환 및 전송하는 데 사용됩니다. . 다음 요구 사항을 만족하는 수화 시스템을 인간 언어라고 부를 수 있습니다.

의미론과 문법이 있어야 하며, 의미 있는 연결을 위한 의미 있는 요소와 규칙을 포함해야 합니다.

인간 활동 개선의 영향뿐만 아니라 자기 개발의 결과로도 지속적으로 발전해야 합니다. 최종 의미 단위를 기반으로 특정 규칙에 따라 의식을 확장합니다. 수량 무제한유익한 메시지;

특정 언어로 형성된 메시지는 지정된 객체의 존재 여부에 의존해서는 안 됩니다.

기호 시스템은 예를 들어 과학 및 기술 분야에서 사고가 수행되고 사회 생활의 정보 프로세스가 기록되는 특별한 물질 형태로 발생하여 발전하고 있습니다.

자연어는 가장 일반적인 기호 시스템입니다. 비언어적 기호 중에는 다음과 같은 것들이 있습니다: 복사 기호; 표지판; 표지판 신호; 표지판 기호. 널리 확산됨 현대 수준의식의 발달은 코드 시스템, 공식, 다이어그램, 다이어그램 등 인공 언어 기호 시스템을 받았습니다. 더욱이 모든 표시는 한 시스템 또는 다른 시스템에서만 의미와 중요성을 갖습니다.

특수 강화 및 정보 밀도 현대 개발사회는 새로운 언어와 수화 시스템뿐만 아니라 이에 관한 과학도 탄생시킵니다. 지난 세기에는 기호 시스템의 구조와 기능 원리에 관한 새로운 과학 분야가 등장했습니다. 기호학.

사회 기능에서 정보 연결이 극도로 강화되고 정보를 획득, 처리, 저장 및 전송하는 새로운 형식과 방법을 습득해야 할 필요성이 반영된 것은 과학적 방향의 출현이었습니다. 컴퓨터 과학. 그러나 어쨌든 의식의 존재에 대한 핵심 척도는 수백만 년에 걸쳐 형성된 자연어 개념 체계로 남아 있습니다.

개념은 현상을 나타낼 뿐만 아니라 객관적으로 존재하는 대상, 그 연결 및 관계에 대한 생각을 표현합니다. 단어는 세상에 대한 우리 지식의 전달자이자 사고와 주제 사이의 "중개자"입니다. 여기에서 의식에 있어서 언어의 특별한 역할과 상대적인 독립성을 구체화함으로써 우리는 언어의 여러 기본 기능을 확인할 수 있습니다.

1. 표시.내용상 단어는 항상 대상과 연결됩니다. 이러한 연결이 있어야만 인지와 실천 과정에서 행동을 조정하는 수단으로 사용될 수 있습니다. 이상적인 이미지가 차별화되고 개념이 형성되는 것은 단어의 도움으로 이루어집니다. 개념과 단어를 사용하여 특정 사물, 속성 및 관계를 추상화하는 것이 가능해집니다. 본질적으로 단어는 의식의 대상을 "대체"합니다.

2. 누적.언어는 현실의 “축약”, “압축”을 이상적으로 재현할 뿐만 아니라 저장, 전송 및 전달을 가능하게 합니다. 실제 사용그 안에 담긴 정보. 그 단어는 현상에 본질적인 것이 무엇인지를 응축된 형태로 반영한다. 이러한 일반화 기능에서 언어는 지식의 축적자 역할을 하며 인류의 사회적 기억을 통합(물질화)합니다.

3. 의사소통. 이 기능에서 언어는 사람들 사이의 의사소통 수단으로 작용합니다. 정보는 사회에서 언어(자연 또는 인공)의 형태로만 사용될 수 있습니다. 사회사에서 언어의 의사소통 기능은 질적으로 두 번 변했으며, 각 경우에 이는 사회적 경험, 활동 증가, 물질적, 정신적 문화의 보다 효과적인 통합으로 이어졌습니다. 그러한 질적 도약의 첫 번째 사례는 글쓰기의 발명이었습니다. 두 번째는 급속한 발전을 바탕으로 우리 눈앞에서 일어나고 있다. 컴퓨터 기술, 컴퓨터 과학, 사이버네틱스.

4. 나타내는.언어를 통해 사람의 의식에 반영된 모든 것은 어느 정도 그의 관심 및 필요와 연결되어 있습니다. 그러므로 주변 현상에 대한 그의 특정한 정서적, 감각적 태도는 불가피하며, 이는 언어의 도움 없이는 표현할 수 없다.

5. 인터랙티브.. 이 기능은 언어의 도움으로 사람이 항상 자신이나 다른 사람에게 말하고 명시 적으로 또는 묵시적으로 그의 연설에는 질문, 제안, 요청, 불만, 명령, 위협 등이 포함되어 있다는 사실에 기인합니다. 청취자에게 특정 영향을 미치고 특정 행동을 장려합니다.

언어는 마음이 사회적으로 기능하는 가장 일반적인 방식입니다. 동물도 두 번째 신호 시스템의 신호를 사용할 수 있지만 다양한 현상과 상태를 나타내고 동물이 친척에게 정보를 전송하는 데 사용하는 소리와 몸짓은 단어의 올바른 의미에서 언어를 형성하지 않습니다. 사람이 원칙적으로 자신에 의해 창조되거나 변형되는 사물과 현상에 둘러싸여 있다는 사실을 고려하면 이상적인 존재의 객관화 된 형태로 작용하는 특정 기호 또는 생각으로 간주 될 수도 있습니다.

그러므로 인간의 세계는 세계이다 의미, 종종 사람에게 숨겨져 있고 직접적인 인식에 접근할 수 없습니다. 의식의 임무는 의미를 드러내고, 외부 세계에서 오는 기호의 내용과 의미를 드러내고, 이를 의미 있고 정보를 제공하는 이미지로 변형시키는 것입니다. 이 과정의 결과로 사람의 생각은 더 이상 주관적이고 개인적인 재산이 아니며 자신의 법칙에 따라 살기 시작하여 상대적인 독립성을 얻습니다. 의식의 상대적 독립성을 특성화하면서 다음 사항에 유의해야 합니다. 1) 의식은 물질 세계의 거울상으로 발전하는 것이 아니라 이전의 모든 경험을 포함하여 변형된 반영입니다. 2) 개념을 통해 존재하는 의식은 구체적인 감각 이미지의 틀을 넘어선다. 의식의 틀 내에서 성찰은 감각과 인식에서 개념, 판단, 결론으로 ​​이동하며, 이는 감각적으로 주어진 자료의 창의적인 성찰, 분석 및 합성이 특징입니다. 3) 의식의 상대적 독립성은 사회적 실천의 발전과 관련하여 일정한 보수주의를 드러낸다는 사실에서도 나타납니다. 첫째, 구체화된 이상 형태(문학, 건축, 예술의 기념물)의 의식은 과거 세대의 영적 문화에 대한 기억을 보존합니다. 둘째, 변화된 현실에 더 이상 부합하지 않는 특정 사상, 신념, 이데올로기적, 윤리적 편견 등이 의식 속에 통합, 재생산 및 저장됩니다. 반면에, 특히 과학적 사고에서 의식은 앞서 나가고 예측할 수 있습니다. 실제 사건, 창의성을 바탕으로 동원하는 현실 간의 관계의 근본적으로 새로운 조합을 형성합니다. 인간 활동그리고 그 안에 구현됩니다.

비교 분석 품질 특성인간의 의식과 동물의 정신은 유전적 측면과 기능적 측면 모두에서 의식과 언어의 사회역사적, 사회적 변혁적 성격에 대한 논제를 확증합니다. 인간의 의식은 사회 밖에서는 발생할 수도 없고 기능할 수도 없습니다. 우연히 사회에서 고립되고 동물들 사이에서 "키워진" 인간 새끼의 발견에 대해 과학에 알려진 사례는 사회 외부, 의사 소통 및 사회적 정보 교환 외부에서 의식을 형성하는 것이 불가능함을 나타냅니다.

따라서 의식이 발생하고 발전하는 시스템은 현실을 변화시키려는 사람들의 실제 활동입니다. 일하는 동안과 다른 유형의 상호 작용에서 사람들 사이의 관계를 규제하기 위해 전통과 관습, 규범-명령 및 규범-금기, 사회적 상속의 형태 및 가족 규제, 표현 된 자연에 의해 주어지지 않고 사람들 스스로 만든 수단이 필요했습니다. 언어를 통해. 따라서 사람들은 생산 수단, 즉 삶의 특별한 사회적 환경인 "제2의 자연"을 창조합니다. 섭외, 영적 문화. 이 창조적 활동의 경험은 의식에 반영되어 이 경험 자체의 역사적 풍요로움과 함께 지속적인 발전을 결정합니다.

사람들은 함께 활동하기 때문에 각각의 새로운 세대는 이미 사회에 확립된 사상, 개념, 견해 등을 동화합니다. 인류가 역사적, 개인적 경험을 통합하고 발전시키는 수단을 얻는 것은 의식의 도래와 함께입니다. 반면 동물의 경우 종의 경험은 유전적으로 전달되고 개인의 경험은 다음 세대를 위해 상실됩니다. 의식은 이렇게 나타난다. 보편적이고, 필요하며, 보편적인 방법으로세상, 다른 사람, 자신과의 관계를 조직하고 표현하는 것입니다.

의식은 역사적으로 사회적 현상으로 발생했을 뿐만 아니라 공동 노동 활동의 산물로서만 가능해졌습니다. 각 개인의 행동을 각 개인의 공동 집단 활동으로 엮는 것 역사적 무대사회의 발전은 개인의 의식이 초개인적이고 초개인적인 성격을 획득한다는 사실로 이어집니다. 결성됨 대중의 의식 – 개인의 의식과는 다른 고유한 기능 및 발달 논리를 갖고 있는 일련의 아이디어, 개념, 가르침, 집단 심리적 과정입니다.