공화국 헌법은 벨로루시어와 러시아어를 벨로루시의 국어로 선언합니다. 그들은 걷고 존재할 수 있는 절대적으로 동등한 권리와 기회를 가지고 있습니다. 실제 상황은 다소 달라 보이며, 벨로루시인들은 벨로루시어를 명목상 국가의 언어로 발전시키려는 노력이 부족하다고 정부를 비판하는 경우가 많습니다.
사실 러시아어는 국가의 대부분의 공공 생활 영역에서 상당히 지배적입니다. 대부분의 공식 문서가 여기에 게시되어 있으며 미디어의 주요 문서로 인정되며 벨로루시 주민들의 일상 생활에서 더 자주 들립니다.
일부 통계 및 사실
- 순수한 형태의 벨로루시어는 지방의 농촌 거주자와 도시의 지식인 및 애국자만이 사용합니다.
- 지역 센터와 큰 마을에서 벨로루시 사람들은 일상 연설에서 소위 trasyanka를 선호합니다. 공무원들조차 보고서와 연설에서 러시아어와 벨로루시어를 혼합하여 사용합니다.
- 러시아어와 벨로루시어 외에도 우크라이나어, 리투아니아어, 폴란드어 등 소수 언어가 허용됩니다.
- 러시아어는 1995년 국민투표에서 벨로루시의 국어 지위를 얻었고, 당시 인구의 83% 이상이 러시아어를 공식 언어로 선택했습니다.
- 전체 주민의 15%만이 스스로를 러시아인이라고 생각하고 있음에도 불구하고 공화국 인구의 80% 이상이 삶의 모든 영역에서 러시아어를 사용하고 있습니다.
- 벨로루시의 중등 전문 및 고등 교육 기관에서는 교육의 최대 90%가 러시아어로 진행됩니다.
- 가장 인기 있는 신문과 잡지는 러시아어로 출판되며, 1,100개의 등록된 인쇄 출판물 중 절대 다수가 두 가지 언어로 출판되거나 러시아어로만 출판됩니다.
공화국의 8개 대학은 "러시아 문헌학" 전문 분야의 전문가를 양성하고 있습니다. 벨로루시 극장 18개 중 14개가 러시아어로 공연을 제공합니다.
역사와 현대성
벨로루시어는 6~14세기에 이 지역 주민들이 사용했던 슬라브조어와 고대 러시아어에 뿌리를 두고 있습니다. 그 형성은 고대 Radmichi, Dregovichi 및 Krivichi의 방언인 Church Slavonic과 Polish의 영향을 받았습니다.
벨로루시의 두 주 언어는 서로 매우 유사하며 많은 음성학적 차이에도 불구하고 둘 중 하나를 사용하는 사람이 이해할 수 있습니다. 벨로루시어의 특별한 특징은 살아남은 고대 슬라브어 단어가 많다는 것입니다.
우리 리가가 관광객들에게 같은 인상을 주었던 때가있었습니다. "왜 러시아어로 아무 것도 쓰여 있지 않습니까? 그럼에도 불구하고 러시아어 연설이 도처에 있고 귀하의 질문에 러시아어로 답변해 줄 것입니까?" 결국 관광객들에게 인기 있는 레스토랑의 메뉴조차 라트비아어로만 쓰여졌기 때문이다.
그리고 지역 주민들은 손님들에게 우리 국가의 특성, 즉 국어법과 신중한 기업가 등에 대해 설명해야 했습니다.
이제 우리는 번역과 과잉으로 인해 이러한 어려움을 겪고 있으며 대부분 이미 우리 뒤에 있는 것 같습니다. 러시아 학교 졸업생들은 국적에 관계없이 한꺼번에 라트비아어를 말하기 시작했습니다. 그리고 리가의 바와 레스토랑에 있는 외국인들은 더 이상 라트비아어에 완전히 겁을 먹지 않습니다. 라트비아의 레스토랑과 호텔 사업은 고객을 존중하고 고객이 이해할 수 있는 언어로 의사소통하는 정도로 성장했습니다.
벨로루시에서는 모든 것이 다릅니다. 여기에는 공식적으로 벨로루시어와 러시아어의 두 가지 공식 언어가 있습니다. 게다가
벨로루시의 러시아어는 국민투표 결과로 국어 지위를 얻었습니다. 90년대 중반에는 모든 국민투표 참가자의 80% 이상이 "찬성"에 투표했습니다.
결국, 그 나라의 언어 상황은 구소련 시대 이후의 공간에 있어서 그 자체로 특별하고 독특합니다.
벨로루시 인구의 약 15%는 스스로를 러시아어라고 생각하지만, 벨로루시어를 사용하는 주민의 3분의 2는 가족과 일상 의사소통에서 러시아어를 선택합니다. 그리고 벨로루시인의 6%만이 벨로루시어를 지속적으로 사용합니다. 그러나 사회학 연구와 인구 조사 데이터는 다른 수치를 제공합니다. 그러나 예를 들어 비테브스크 거리에서는 러시아인의 우세가 방문객들에게 즉시 눈에 띕니다.
전문가들은 오늘날 벨로루시의 언어 상황이 아일랜드의 상황과 유사하다고 믿습니다.
이 나라는 오랫동안 영국에 대한 정치적 의존에서 자유로웠지만 여기서는 분명히 영어가 지배적입니다. 그리고 아일랜드어는 국어로 간주되지만 국가 지식인의 노력에 의해서만 지원됩니다.
번역에서 길을 잃었다
내 앞에서 동료 중 한 명이 벨로루시 언어학 학생에게 물었습니다. 여기 벨로루시어를 말하는 사람이 있습니까?
그렇습니다. 작가, 언론인, 국가 지향적 지식인 대표자들은 말합니다. 시골 지역에서는 많은 사람들이 말을 하지만 순수 벨로루시어는 거의 사용하지 않습니다.
오히려 지역의 지리에 따라 벨로루시어와 러시아어, 우크라이나어 또는 폴란드어가 현지 혼합되어 있습니다.
거리에서 벨로루시어로 사람에게 말하는 것이 그렇게 쉽다면 어떻게 될까요? 아마도 그는 벨로루시어로 대답할 것이지만 이것은 사실이 아닙니다. 도시의 휴일과 주말을 맞아 공예가들과 비테브스크 예술가들이 기념품으로 테이블을 차렸던 푸쉬킨 거리에서 나는 지역 주민 이반과 대화를 나눴다. 벨로루시 언어를 포함합니다.
Ivan은 또한 그가 벨로루시 사람이라는 이유로 때때로 사람들이 그를 비난하지만 어떤 이유에서인지 러시아어를 사용한다고 말했습니다.
그런데 제품을 제안할 때 그 사람이 전혀 이해하지 못하는 언어로 대화를 하면 그 사람에게 무슨 소용이 있겠습니까?..
결국 보행자 산책로에는 도시 거주자와 많은 관광객이 있습니다. 그리고 러시아어는 모든 사람이 똑같이 이해할 수 있습니다. 내 대담자의 모국어는 벨로루시어이며 대부분의 생활 상황에서 그는 러시아어를 사용합니다. 이는 통계에 의해 완전히 확인되었습니다.
...그리고 인정의 기쁨
그건 그렇고, 라트비아어와 리투아니아어 연설도 비테브스크에서 자주 들립니다. 어쨌든 나는 도시에서 3일 동안 우연히 동포들을 여러 번 만났습니다. Vitebsk는 여전히 지리적으로 라트비아와 매우 가깝습니다. 크라슬라바에서 불과 230km 떨어져 있고 국경에서는 훨씬 더 가깝습니다.
라트비아, 리투아니아, 벨로루시 간의 국경 간 협력이 발전하고 있으며 비테브스크 지역도 지리적으로 이러한 프로그램에 포함되어 있습니다.
벨로루시 휴일 Kupala는 우리 Ligo와 같습니다. 사진: Vasily Fedosenko, Reuters/Scanpix
Latgale과 Vitebsk 지역은 특히 공통점이 많습니다.
가족과 우호적인 유대관계가 있고, 서로 방문하거나 이웃과 쇼핑하는 습관이 여전히 남아 있고, 가격 차이도 크다.
주말에 다우가프필스 쇼핑 센터에 벨로루시 번호판이 달린 자동차가 몇 대나 주차되어 있는지 살펴보세요! 그건 그렇고, 우리는 관광에 관해 글을 쓰는 벨로루시 언론인들이 Kuldiga와 Riga를 포함하여 라트비아를 방문하던 당시 정확하게 Vitebsk에있었습니다.
Vizit Jurmala Facebook 페이지를 방문하여 벨로루시인들이 이번 여행에서 라트비아어를 배우는 동안 얼마나 즐거운 시간을 보냈는지 확인하세요. 어휘는 학교에서 가르치는 것과 완전히 다르지만 우정과 협력을 강화하는 데 가장 적합합니다!
국가색으로서의 언어
비쳅스크에서 나는 전국적인 "자수 셔츠"를 입은 사람들을 만났습니다. 바로 거리에서, 지나가는 군중 속에서였습니다. 가끔이지만 우리는 만났습니다. 그러나 기본적으로 벨로루시 정체성의 밝은 징후가 이 지역으로 밀려났다는 인상을 받았습니다. 국가색은 주로 애국 명절이나 외국인 관광객에게 보이는 색이다.
우리는 생생하고 비유적인 연설과 노래로 똑같은 아름다운 벨로루시 언어를 단 한 번, 그리고 박물관에서 들었습니다. Yakub Kolas의 이름을 딴 Vitebsk 국립 학술 드라마 극장의 여배우 Raisa Gribovich에게 감사드립니다!
그녀는 얼마나 아름답게 말하고 노래하는지!
Yakub Kolas의 이름을 딴 국립 학술 드라마 극장의 여배우 Raisa Gribovich. 사진: Tatyana Odynya/러시아 TVNET
우리는 우연히 그녀의 말을 들을 수 있는 행운을 얻었습니다. 일부 중요한 중국인 손님이 Vitebsk 근처 Repin의 Zdravnevo 사유지에 예상되었습니다. 그리고 그들이 운전하는 동안 Raisa Stepanovna는 Vitebsk 축제 "FotoKrok"의 참가자들에게 온 마음을 다해 훌륭하게 노래를 불렀습니다.
"비쳅스크 주민" 또는 "비쳅스크 주민" ?
도시 주민들은 또 다른 언어적, 원칙적 논쟁을 벌이고 있다. 그들은 스스로를 뭐라고 불러야 하는가?
민스크에서 마을 사람들은 민스크 거주자이고, 모스크바에서는 모스크바 사람들이고, 비쳅스크에서는 누구입니까?..
구어체 연설에는 Vitebsk 거주자와 Vitebsk 거주자라는 두 가지 변형이 실행됩니다. 더욱이 둘 다 자기 결정이 실질적으로 동일한 것으로 간주됩니다. 여러 세대의 세습 마을 사람들로부터 나온 사람들은 "비쳅스크 사람들"을 선호합니다.
그런데 그들은 다음과 같은 이야기를 합니다. 여전히 소련의 통치하에 있던 비테브스크 시가 건국 1000주년을 엄숙하게 축하할 준비를 하고 있었을 때, 순결당원들은 이것을 "비테브스크 사람들"에게 있어 완전히 음란한 일이라고 여겼습니다. 빌어 먹을"... 그리고 그들은 새로운 "비쳅스크 주민"을 비쳅스크 주민들의 마음과 언어에 집중적으로 소개하기 시작했습니다...
따라서 노인들은 벨로루시 공산당 중앙위원회의 요청에 따라 언어 학자-이데올로기가 부과하는 이름 중 하나를 고려합니다. 이것이 사실일 수도 있고 허구일 수도 있습니다. 누구도 확실히 말할 수 없습니다.
자수 셔츠, 벨로루시 문자 및 전쟁 기억
독립을 선언한 벨로루시는 분명히 민족국가를 창설하는 길을 택하지 않았습니다. 또는 이미 Alexander Lukashenko 대통령 임기 동안 그녀는이 길을 포기했습니다. 물론 오늘날에는 국가 정체성의 표시와 상징을 대중에게 알리기 위한 개별적인 행동도 있습니다. 그리고 그들은 정부 지원을 누리고 있습니다.
그 중에는 매력적인 프로모션도 있다. 예를 들어,
올해 독립 기념일 전날 태어난 아이들은 "Padary nemaulatsi vyshyvanka"라는 의미의 선물을 받았습니다. 이는 벨로루시어로 된 최근 활동의 이름입니다.
6월 15일부터 신생아들은 벨로루시 전통 문양이 수놓인 조끼를 받았습니다.
많은 표지판이 부적 역할을하므로 어린이를 위해 전국 각지의 부모에게 기적의 옷이 주어졌습니다.
그러나 사람들에게는 다소 이국적입니다.
역사적 기억은 벨로루시 인들에게 신성한 또 다른 문제, 오랜 전쟁의 기억입니다. 그것 없이는 오늘날 벨로루시 성격을 상상하는 것이 불가능합니다.
현대 도시 비테브스크를 감상할 때 소련군에 의해 해방된 후에 이곳에 도시가 없었다는 사실은 상상조차 할 수 없습니다.... 전쟁 전 인구 18만 명 중 118명만이 남았습니다. 주택 재고의 90% 이상이 파괴되었습니다.
미국 동맹국은 피해를 평가하기 위해 위원회를 보냈다고 합니다. 그리고 비쳅스크 폐허를 방문한 후 그들은 다음과 같이 말했습니다. 이 도시는 죽었다고 그들은 말합니다. 그리고 그것을 다시 살릴 수 있는 힘은 없습니다... 그때는 정통한 가이드가 이 모든 것에 대해 알려줄 뿐만 아니라 또한 아주 어린 것을 포함하여 많은 마을 사람들이 있다면 도시와 시민에 대해 중요하고 현실적이며 중요한 것을 이해하게 될 것입니다.
비쳅스크 지역의 소련 군인, 당파, 지하 전사들을 기리는 기념관입니다. 사진: Flickr/tjabeljan
"그리고 "세 개의 총검"도 꼭 가보세요!.." 비테브스크 보행자 거리의 예술가인 내 친구 이반과 젊은 바텐더 등 많은 사람들이 3일 동안 비테브스크에서 꼭 봐야 할 명소를 조언해 주었습니다.
. "세 개의 총검"은 소련 군인, 당파, 비테브스크 지역의 지하 전사들을 기리는 기념 단지로, 소련 시대에 건설되었으며 현재는 오래된 군사 장비를 보충하고 야외 공원 박물관으로 탈바꿈했습니다.
늦은 일요일 저녁은 그러한 장소를 방문하기에 가장 좋은 시간이 아닙니다. 하지만 맥주 줄이 붐비는 제방에서 계단을 오르 자마자 밤에도 여기에 사람들이 있다는 것을 알 수 있습니다.
뒤늦게 아이들과 함께 온 가족이 손전등으로 군장비를 밝히며 공원을 순찰하는데... 자전거를 탄 십대들은 영원한 불꽃 앞에 오랫동안 서 있다. 젊은이들이 여기저기 돌아다니며 진지한 대화를 나누는데...
이것은 정말 이상한 도시입니다-Vitebsk.
누군가가 좋아하든 싫어하든 사실은 완고한 것입니다. 벨로루시 거주자의 대다수는 러시아어를 사용합니다. 이는 2009년 실시된 공화당 인구조사에서 확인됐다. 이 나라 주민의 60%가 벨로루시어를 모국어로 부릅니다. 그러나 인구의 23%만이 이 언어를 구어체로 완전히 또는 부분적으로 사용합니다. 민스크에서는 이 지표가 각각 35%와 6%로 더욱 어려워 보입니다.
그리고 다음은 일반 벨로루시인들이 모국어에 관한 질문에 대답한 방법입니다.
완전히 논리적인 질문이 제기됩니다. 벨로루시라는 국가의 벨로루시인은 왜 벨로루시어가 아닌 러시아어를 사용합니까? 이것은 무엇과 관련이 있습니까? 이게 좋은 걸까요, 나쁜 걸까요? 벨로루시 사람들에게 벨로루시 언어가 필요합니까?
19세기에 살았던 유명한 언어학자 Vladimir Ivanovich Dal은 다음과 같이 언급했습니다.
"...사람의 언어적 언어는 눈에 보이고, 유형적인 연결이며, 육체와 영혼 사이의 결합 연결입니다. 말이 없으면 의식적인 생각도 없습니다..."
또한 이러한 질문에 대한 답에 따라 우리가 '벨로루시 국가'라는 단일 공동체로 통합될 수 있는지, 아니면 자신이 누구인지 이해하지 못하는 일종의 대기업으로 남을지 여부가 결정됩니다.
같은 질문에 대한 다른 답변
버전 1: 벨라루스어가 러시아어에 의해 억압되기 때문에 그들은 말을 하지 않습니다
"인종 제국주의", "저주받은 가면"에 의한 벨로루시 언어 파괴라는 주제는 전국적으로 "svyadomy"시민들 사이에서 가장 인기가 있습니다.
Pavel Stsyatsko, 우표 과학 박사:
“민족 우월주의자인 차르와 마찬가지로 발샤비아 제국은 가장 높고 영혼이 풍부한 벨로루시어, 즉 뛰어난 아담 미츠키에비치(Adam Mickiewicz)가 가장 높고 부유한 사람들을 슬라브어라고 불렀던 종류의 언어를 찬양했습니다. 여기에서 우리의 언어는 Jezuish 언어에서 가장 "적격"했습니다. 즉, 그것은 자유로운 개발과 기능이었고 현재는 벨로루시 언어를 변형시키는 데 끝까지 작동했습니다. ў 인종의 방언과 칸차카는 다음의 표현입니다. 인민의 해군성, 영성과 문화."
이러한 배너는 벨로루시 야당 연설에서 드물지 않습니다. 사진 : nn.by
Mikalay Krukoski, 철학박사:
“1995년 국민투표 결과로 인해 러시아어의 위축된 상황은 그다지 합리적이지 않은 벨로루시 국민과 Ganebna-Zdradnitskaya pas에게 비극적인 메시지를 드러냈을 뿐만 아니라 우리는 러시아 지식인입니다. 우리 편에 있는 모든 악을 통제하고 계십니다. 사도들은 벨로루시를 우익 지방과 러시아 연방의 창고로 포함시키는 데 확고히 참여하여 국가와 국민 건강을 보호하는 길에 서 있습니다. 벨로루시 민족 문화와 벨로루시 공화국 전체의 외부 주권. 러시아어의 지위는 벨로루시 사람들, 벨로루시 사람들의 문화, 벨로루시 사람들의 독립적인 문화에 의해 결정됩니다."
다음 기사를 읽어 보시기 바랍니다. 버전 2
볼셰비키는 약간 다른 버전을 가졌습니다.
제1차 전벨로루시 의회(1917년 12월)의 가장 활동적인 조직자 중 한 명인 Eusebius Kancher는 의회가 열리기 전에 Smolny(볼셰비키 정부 본부)에서 Lunacharsky와 직접 대화를 나눴습니다.인민교육위원 RSFSR)의 내용은 다음과 같습니다.
“루나차스키. 벨로루시 사람들은 벨로루시 인사들이 인사와 선언을 할 때 사용하는 언어를 이해합니까?
칸처. 이해가 안 돼요.
루나차르스키. 벨로루시인들은 학교와 기관을 국유화하기 위한 자신들의 언어를 가지고 있습니까?
칸처. 벨로루시 대 라다가 이끄는 벨로루시 민족 운동은 러시아어 및 민속 벨로루시어와는 다르지만 폴란드어와 매우 가까운 벨로루시어를 개발했습니다. 사람들 사이에서, 동부 지향의 교사들과 벨로루시인들 사이에서, 이 언어는 절대 인기가 없습니다. 벨로루시 지역위원회는 자치 벨로루시가 자신의 언어로 알고 인식하는 언어로 존재할 수 있다고 믿습니다. 국어에 관해서는 그 필요성이 분명해지는 대로 국민에 의해 만들어질 것입니다.
루나차르스키. 그렇다면 학교와 기관은 국유화되지 않습니까?
칸처. 학교와 기관은 언어가 만들어짐에 따라 수년에 걸쳐 벨로루시어로 전환할 수 있습니다. 그러나 사람들이 원한다면 러시아어를 성공적으로 강화할 수도 있습니다.”
다른 버전도 있습니다. 다음 기사에서 이를 고려해 보겠습니다.
그러나 질문이 모호하다는 것은 이미 분명합니다. 어떤 사람들은 언어가 파괴되고 있다고 주장합니다. 동시에 특히 러시아인의 언어 대량 학살에 중점을 둡니다. 폴란드인들이 폴란드-리투아니아 연방과 서부 벨로루시에서 Józef Pilsudski 지휘 하에 우리를 위해 만든 언어적, 문화적 사막은 언급하자면 어떻게든 지나가고 있습니다.
그리고 다른 사람들은 문제가 다르다고 말합니다. 전체 벨로루시 국민을 위한 공통 언어가 아직 형성되지 않았으며 국가 건설자들이 개발한 언어 버전이 국민들 사이에 뿌리를 내리지 못하고 있다고 말합니다. 그러나 여기서는 기본값이 그대로 유지됩니다.벨로루시인들에게 특정 언어를 주입하는 것이 왜 필요했습니까? 이보다 앞서는 것은 무엇입니까?
이 복잡한 모순의 얽힘을 점차적으로 풀어나가도록 합시다.
언어학은 무엇을 말합니까?
많은 저자들에 따르면 벨로루시의 언어 상황과 일반적인 벨로루시 사회언어학은 벨로루시 연구에서 거의 연구되지 않은 분야 중 하나이지만 그럼에도 불구하고 언어학적으로 벨로루시어와 러시아어가 밀접하게 연관되어 있다는 것은 전문가들에게는 비밀이 아닙니다. 관련 언어.
사실, 때로는 다른 의견이 표현되기도 합니다. A.E. Taras는 그의 책 중 하나에 다음과 같이 썼습니다.
“예를 들어, 언어학에 대해 아무것도 모르는 무지한 사람만이 벨로루시어와 러시아어가 사실상 쌍둥이라고 말할 수 있습니다. 어휘적으로 벨로루시어와 러시아어의 중복은 25-30%를 초과하지 않습니다. 반면 벨로루시어 어휘는 폴란드어와 60-70% 일치합니다. 통역사가 없는 벨로루시인은 폴란드어, 슬로바키아어, 우크라이나어를 이해하지만 통역사가 없는 러시아인은 다른 슬라브어와 마찬가지로 벨로루시어의 말을 이해하지 못합니다.”
그러나 여기서는 먼저 질문의 공식화 자체가 무지합니다. 언어학에서는 서로 유사한 "쌍둥이 같은" 두 가지 언어가 있을 수 없으며(이 경우 동일한 언어의 형태가 됨) 두 언어의 비교가 있을 수 없기 때문입니다. 차이점이나 유사점은 어휘로 시작할 수 없기 때문입니다(우선 문법 구조가 비교됩니다).
둘째, 위에서 언급했듯이 벨로루시어와 러시아어는 단지 관련 언어가 아니라 밀접하게 관련된 언어입니다(언어의 기초인 형태학이 이를 너무 명확하게 증언합니다). 이 주제에 대해 더 자세히 관심이 있는 분들은 Vladimir Tulinov의 저서 "My Language is My Friend"(벨로루시, 이중 언어 사용, 장단점)를 읽어 보시기 바랍니다. 여기서 저자는 Taras, Goldenkov 및 Deruzhinsky와 자세하고 철저하게 토론합니다. 벨로루시어와 러시아어의 언어적 특징을 주제로 하며 반대자들의 결함 있는 논리를 보여줍니다.
우리는 어휘에 대해 이야기하고 있으므로 명확성을 위해 모든 사람이 어떤 언어가 더 가까운지 비교할 수 있는 표를 제시할 것입니다.
즉, 그 이유 중 하나는 두 언어의 연관성, 유사성입니다. 20세기 초, 뛰어난 슬라브 학자, 문헌학자, 민족지학자 및 고문서학자인 E.F. 그의 작품에서 카르스키는 벨로루시어가 한때 동슬라브어 그룹의 다양한 방언으로 나뉘었던 고대 러시아어의 한 형태(많은 것 중 하나)임을 보여주었습니다.
이 고대 러시아어가 어떻게 여러 가지로 "분화"되었는지 추적하는 것이 언어학자에게 가장 쉬운 작업은 아니라는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 그리고 오늘날 모든 문헌학자가 명확하게 구별할 수 있는 것은 아닙니다. 방언은 어디에 있고, 부사는 어디에 있으며, 직접적인 원어는 어디에 있습니까?
고대 벨로루시 방언은 일반 고대 러시아어와 매우 유사합니다. 나를 믿지 못합니까? 다음은 Symon Budny의 교리문답(1562)의 제목 페이지입니다. 매우 중요한 이유
우리 의견으로는 어떤 이유로 다양한 민족 주의자들이주의를 기울이지 않는 매우 중요한 또 다른 이유는 서구 문명이 벌인 끊임없는 정복 전쟁 때문입니다. 전쟁은 약탈뿐만 아니라 근절을 위해 싸웠 기 때문에 벨로루시 땅 주민들에게 재앙이었습니다. 따라서 현지 언어를 사용하는 사람들이 주기적으로 대량으로 멸종되었습니다. 다음은 몇 가지 예입니다(전부는 아닙니다!).
북부전쟁(1700~1721). 처음부터 벨로루시 영토에서 군사 작전이 이루어졌습니다. 1700-1702년. 스웨덴군이 점령했습니다. 1705년 봄, 표트르 1세는 그의 군대를 폴란드로 보냈고, 폴란드는 도중에 스웨덴 군대를 대체하고 있었습니다. 1705~1706년 겨울. 스웨덴 사람들은 다시 공격에 나섰습니다. 1707년 12월, 45,000명의 군대를 거느린 찰스 12세는 벨로루시를 거쳐 모스크바로 원정을 시작했습니다. 1708년 1월 스웨덴군은 그로드노(Grodno)를, 2월에는 스모르곤(Smorgon), 7월에는 모길레프(Mogilev)를 점령했습니다. 점령지에서 스웨덴인들은 도시와 마을을 불태우고, 인구를 약탈하고, 강도를 저질렀습니다.
전쟁 첫날부터 벨로루시 국민은 스웨덴 침략자들에 대해 완고한 저항을 보였습니다. 농민들은 곡식과 가축을 숨기거나 파괴했으며, 빨치산이 되기 위해 숲으로 들어갔다. 벨로루시 영토에서는 많은 치열한 전투가 벌어졌습니다. 예를 들어, 1708년 9월 28일 Lesnoy 마을 근처에서 Peter 1세가 지휘하는 러시아 군대는 치열한 전투에서 Charles 왕을 돕기 위해 발트해 연안 국가에서 온 Levengaupt 군단을 격파했습니다.
결국 북부전쟁은 러시아 국가의 승리로 끝났지만 벨라루스에는 많은 불행을 가져왔다. Brest, Grodno, Minsk, Vitebsk, 특히 Mogilev가 파괴되었습니다. 도시인구는 30~70% 감소했다.
1812년 애국전쟁.1812년 애국 전쟁이 시작된 첫날부터 벨로루시 영토는 군사 행동의 장이 되었습니다. 벨로루시 인구의 상당 부분은 그의 군대가 점령 한 땅에서 리투아니아 대공국을 부활시키겠다는 나폴레옹의 약속을 믿고 프랑스 편에 섰습니다. 러시아 군대를 지원하는 많은 사람들이 당파에 합류했습니다. 처음으로 당파 운동이 널리 퍼진 것은 1812년 애국 전쟁 기간이었습니다.
짧은 기간임에도 불구하고 전쟁은 잔인했습니다. 예를 들어 Klyastitsy 근처 또는 Borisov 근처 Berezina와 같은 벨로루시 땅에서 치열한 전투와 전투가 다시 한 번 일어났습니다. 전쟁은 벨로루시 국민에게 큰 고통을 가져왔습니다. Vitebsk, Polotsk, Minsk, Grodno 및 기타 여러 도시와 마을이 약탈되고 대부분 불에 탔습니다. 많은 사람들이 굶주림과 질병으로 죽어갔습니다. 전투 장소는 사람과 말의 시체로 가득 차 있었고 누구도 제거하지 않았습니다. 전쟁의 결과로 경작면적과 가축의 수가 거의 절반으로 줄었습니다.
전쟁으로 인해 벨로루시인들은 4분의 1로 백만 명의 사람들을 잃었습니다.
위대한 애국 전쟁(1941~1945).여기에는 불필요한 언급이 필요하지 않습니다. 벨로루시 국민은 소련의 다른 민족과 마찬가지로 독일 파시즘에 맞서 싸우는 모든 부담을 어깨에 짊어지면서이 전쟁을 짊어졌습니다. 220만 25만명의 벨로루시인들이 위대한 조국전쟁 승리의 값진 대가를 목숨으로 바쳤습니다...
결론:
오늘 우리는 벨로루시인들이 주로 사용하는 언어에 대한 통계를 제공하고 우리나라에서 그러한 언어 상황이 발전한 두 가지 가능한 이유를 조사했습니다.첫째로, 이는 러시아어와 벨로루시어가 모두 벨로루시인의 고유 언어이며 어떤 경우에는 서로 구별하기가 매우 어렵다는 것입니다.둘째독특한 벨로루시 방언을 사용하는 사람들은 서방의 공격적인 확장으로 인한 수많은 파괴적인 전쟁에서 주기적으로 멸종되었습니다.
즉, "저주받은 모스크바 사람들"이 모든 것에 책임이 있다는 민족주의자들의 주장은 너무 진부하고 원시적입니다. 그들은 건설적인 메시지를 전달하지 않고 단지 벨로루시인을 "옳은" 시민과 "그른" 시민으로 나눌 뿐입니다.
그리고 우리나라의 많은 사람들은 벨로루시 문화와 언어에 반대하는 것이 아니라 그러한 분열에 반대합니다. 점점 더 많은 사람들이 벨로루시 문화에 물들고 합류하도록 누군가가 벨로루시 언어로 과학, 예술, 철학, 종교 등 다양한 텍스트를 쓰는 것을 막는 사람이 있습니까? 대답은 분명합니다.
그리고 문제의 근원은 누군가가 벨로루시 언어를 말하는 것을 금지하거나 억압한다는 것이 아니라 러시아와 벨로루시 관계에 쐐기를 박을 또 다른 이유를 찾으려는 욕구입니다. 비슷한 방식으로 "언어" 문제가 제기된 우크라이나의 사례는 이러한 의미에서 매우 시사적입니다.
모든 것에 대해 다른 사람을 비난하는 것이 더 쉽다는 것은 분명하지만 이것은 사람들을 하나로 묶어야하는 벨로루시 국가 이념을 구축하는 것이 아닙니다. 현 단계에서 민족주의자들이 내세우는 것은 분열과 적개심, 증오의 씨앗을 뿌리는 사상이다. 오늘날 우리는 객관적으로 통합할 수 있는 더 강력하고 창의적인 다른 아이디어가 필요합니다. 그리고 한 국가, 국가, 노동조합의 틀 안에서뿐만 아니라 인류 전반에 걸쳐 말입니다.
미래는 그러한 아이디어에 속하며 소도시 우월주의는 과거의 일로 남아 있어야 합니다.
다음 기사를 읽어 보시기 바랍니다.
출처 및 문헌:
1. 달 블라디미르. 살아있는 대러시아어 설명 사전: T. 1.;
2. Anyamenne: 현대 벨라루스어 연대기에서 따옴. — 빌냐: 2000년;
3. 유세비우스 칸처. 1917~1920년 벨로루시 내전의 역사.
4. Taras A. 18~20세기의 증오, 러시아-폴란드 갈등의 해부학;
5. 블라디미르 툴리노프. 내 혀는 내 친구입니다. (벨로루시. 이중 언어 사용. 장단점);
6. 토카레프스키 A.V. 군사 예술의 역사.
우리나라에는 두 가지 공식 언어가 있습니다. 러시아어는 대다수가 사용합니다. 벨로루시어는 여러 가지 이유로 수요가 적습니다. 소리와 멜로디가 마음에 들지 않고, 배우려는 동기와 욕구가 없으며, 당혹감, 애국심 부족... Drum Ecstasy 그룹의 리더인 Philip Chmyr는 여기에 부과에 대한 혐오감을 추가합니다. 음악가는 현재 "Mova"의 선전가들이 잘못 행동하여 벨로루시 언어에 대한 지속적인 적대감을 형성하고 있다고 믿습니다. 금요일 Neformat의 다음 호에서는 개념의 대체와 우크라이나인의 예를 따라야 할 필요성에 대해 이야기합니다.
이 사람은 누구입니까?
러시아어를 사용하는 환경에서 자란 민스크 거주자입니다. 이제 Philip은 유명한 벨로루시 그룹 Drum Ecstasy의 멤버입니다. 음악을 쉬는 시간에는 광고 분야에서 일합니다. 벨로루시 지식인의 대다수가 Facebook에 살고 있다고 가정하면 2년 전 Chmyr는 짧은 게시물 하나로 분노를 불러일으켰습니다. 본문은 문자 그대로 다음과 같았습니다. 그의 밑에서 수 킬로미터에 달하는 불을 뿜는 댓글이 빠르게 늘어났습니다. 지난 시간 동안 Philip은 자신의 관점을 바꾸지 않았습니다.
- 벨로루시어를 말하지 그래?
나는 그를 모른다. 이것이 유일한 설명입니다. 내가 벨로루시어를 안다면 그것을 말할 것입니다. 그리고 나는 시도조차 하지 않습니다.
-이 방향으로 성향이 있었나요?
나는 소련 학교에서 언어와 문학을 공부하면서 벨로루시어를 사용했습니다. 그리고 그는 이 점에서 동급 최고 중 한 명이었습니다. 사실, 나는 학교에서도 프랑스어를 잘했습니다.
아시다시피 저는 민스크 주민이고 70년대부터 활동해 왔습니다. 그리고 여기 벨로루시어를 말하는 사람은 아무도 없었습니다. 이 언어를 가르치는 두 학교 교사조차도 러시아어로 서로 의사소통했습니다. 나는 여름을 작가의 별장에서 보냈고 그곳에서 작가의 손자들과 이야기를 나누었습니다. 그리고 그들의 할아버지는 서로에게 벨로루시 어만 말하고 우리에게는 러시아어만을 사용했습니다. 아무래도 사과를 먹으면 안 된다는 점을 명확하게 전달하고 싶었던 것 같아요(웃음).
-벨로루시 인증서에는 무엇이 포함되어 있습니까?
최종 시험에서 - 5. 사실, 현재 벨로루시어는 우리가 학교에서 공부한 언어와 전혀 유사하지 않습니다. 이 점에서 나에게는 매우 어렵습니다. 보세요: 항상 Chyrvonazornaya 거리가 있었지만 갑자기 Chyrvonazornaya 거리가 되었습니다. 도대체 무슨 일이냐고요? 아니면 항상 “게으르지 마세요”였다가 갑자기 “게으르지 마세요”가 되었습니다. 뉴스피크. 일부 단어는 솔직히 방언에서 가져온 것 같습니다. 내 "벨로루시" 친구들조차도 뉴스피크가 너무 지나쳤다고 말합니다.
이제 "언어"를 홍보하는 사람들은 나뉘어져 있으며 그들에게 올바르게 말하는 방법을 결정하고 있습니다. 내가 언어를 배우기 시작하려면 정확히 무엇을 공부해야 하는지 여러분끼리 결정하십시오. 그러면 아마도 제가 이 문제를 맡게 될 것 같습니다. 그동안 내부 문제를 해결하십시오.
- 작년에 당신은 페이스북에 다음과 같이 썼습니다: "나는 나에게 부과되는 모든 것과 마찬가지로 벨로루시 언어를 싫어합니다."
나는 혼란을 피하기 위해 문구를 선택하는 데 몇 시간을 보냈습니다. 내 목표는 벨로루시어 팬과 발기인이 많은 친구였습니다. 나는 이 사람들을 사로잡고 그들이 "mov"를 홍보하려는 방법이 아무 소용이 없다는 것을 보여주고 싶었습니다.
러시아의 의무적 종교교육 도입을 예로 들어보자. 많은 사람들이 이것에 대해 매우 걱정하고 있습니다. 그리고 저는 이것이 정말 훌륭하다고 말합니다. 소련 학교에서 공산주의 의무교육이 미친 영향은 과대평가하기 어렵다. 마르크스-레닌주의를 연구한 사람들은 강력한 예방접종을 받았고 더 이상 이런 헛소리에 빠지지 않습니다. 우리는 스탈린주의적 순간을 결코 되살리지 않을 것입니다.
그러면 종교 교육에 대해 완전히 침착할 수 있습니다. 그런데 마릴린 맨슨은 가톨릭 학교에서 공부했습니다. 특정 시점에서 종교 교육과 같은 의무 사항을 만들면이 전체 주제에 관심이없는 절대 무신론자에 대한 지속적인 거부 (특히 사춘기 및 항의 기간에 대해 이야기하는 경우)를 받게 될 것입니다.
벨로루시어를 홍보하고 싶다면 현명하게 하세요. 우리는 이미 포즈냐키프 벨로루시화를 강제로 겪었습니다. 그래서 제 메시지는 매우 간단합니다. 무엇인가를 강요하면 증오를 되돌려 받게 될 것입니다.
- 정확히 무엇이 당신을 괴롭히나요?
나는 헌신을 좋아하지 않습니다. 내가 살고 있는 나라에는 두 가지 공식 언어가 있습니다. 즉, 나에게 편리한 것을 선택할 수 있습니다.
예술계에서 매우 잘 작동하는 글로벌 서커스가 있습니다. 바라보다. 모든 미술 감독, 예술가 및 대다수의 큐레이터는 러시아어를 사용합니다. 그들은 프로젝트에 대한 설명을 러시아어로 작성합니다. 그런 다음 전문 번역가가 이 모든 것을 영어와 벨로루시어로 번역합니다. 러시아어 버전이 숨겨져 있습니다. 나는 와서 묻기 시작합니다. “여러분, 요약을 러시아어로 쓴 것으로 알고 있습니다. 나한테 주세요."하지만 나는 아무것도 얻지 못합니다. 이것이 부정적인 반응을 일으키는 원인입니다.
이것은 거짓입니다. 그리고 거짓은 언제나 분노를 불러일으킵니다. 서커스에 대한 자세한 내용은 다음과 같습니다. 바 카운터. 한쪽에는 러시아어를 구사하는 바텐더가 있고 다른 한쪽에는 러시아어를 구사하는 방문객이 있습니다. 주문이 진행 중입니다. 방문객들은 다음과 같습니다. “커피라도 드실래요?” - "할 것이다". - "Dzve kava, kali laska."바텐더 중에는: "좋은." - “커피 좀 끓여주세요.”이 서커스는 언어를 대중화하지 않습니다.
벨로루시어에 관한 내 게시물이 게시된 후, 내가 아는 몇몇 사업가들은 다음과 같은 포즈를 취했습니다. “아 그렇군요! 그러면 벨라루스어로만 말씀드리겠습니다.”그 다음에 나온 것은 그들이 보기에 벨로루시어의 텍스트였습니다. 그런 다음 나는 이렇게 대답했습니다. “얘들 아, 나도 벨로루시 어를 말할 수 있어요. 더 좋습니다. 부끄러워하지 마세요.”먼저 강좌를 듣고 입을 여세요.
그런데 7년 전에 제 아내는 그런 강좌를 위해 6명으로 구성된 그룹을 모을 수 없었습니다. 그리고 이제 젊은이들은 벨로루시 언어를 유행하고 있습니다. 이것은 좋다. 이익집단이 존재해야 합니다. 나에게 강요하지 마세요. 나는 원하지 않는다. 나는 단지 러시아어를 "Matchynay movai"라고 부를 권리를 옹호할 뿐입니다. 매우 간단합니다. "Matchyna Mova"는 반드시 벨로루시어일 필요는 없으며 어머니가 사용하는 언어입니다.
이러한 개념 대체는 필요하지 않습니다. 왜냐하면 이미 그런 일이 너무 많기 때문입니다.
인구 조사를 한다고 가정해 보겠습니다. 그리고 지식인은 캠페인을 벌였습니다. 그들은 귀하의 언어가 벨로루시 어인 형식을 작성한다고 말합니다. 사람들은 매일 벨로루시어를 말하지 않지만 그렇게 쓴다고 썼습니다. 이제 그들은 그 데이터를 참조합니다. 그러나 이것은 위조, 가짜입니다. 나는 이것을 좋아하지 않는다.
- 주변에 벨로루시어를 꾸준히 사용하는 사람이 몇 명이나 되나요?
하나는 Lyavon Volsky입니다. 그리고 내 지인의 범위는 꽤 넓습니다. 동시에 나는 전문적인 벨로루시어에 대해 말하는 것이 아닙니다. 솔직히 자신을 전문 벨로루시 사람이라고 부르는 친구가 있기 때문입니다.
라본에 대해 자세히 알아보세요. 나는 항상 그에게 이렇게 말합니다. “네 말투는 마음에 들지만, 아무것도 이해가 안 돼.”언어에 대한 나의 입장을 두고 소란이 일어났을 때, 나와 의사소통하기 위해 러시아어로 전환하기 시작한 유일한 사람은 볼스키뿐이었습니다. Lyavon은 지적인 사람입니다. 그리고 다른 사람들에게는 내 입장을 거부하는 것이 자세입니다. 글쎄, 포즈는 바로 그것입니다.
- 당신의 연설에 대한 가장 급진적인 반응은 무엇이었나요?
전화도 있었고, 메시지도 있었고, 무례함도 있었고, 위협도 있었습니다. 스크린샷을 찍어 보관해 두었습니다. 나는 모든 것을 배치할 수 있다. 일반적으로 나는 "스크린샷"을 좋아합니다. 나는 많은 양의 컬렉션을 가지고 있습니다. 그래도 불법주차, 공공장소 흡연, 싸움 등의 문제로 경찰에 자주 신고합니다. 이것이 나의 시민적 입장이다. 그래서 나는 모든 것을 녹음한다.
그들은 나에게 “러시아어를 할 줄 알면 러시아로 가세요”와 같은 편지를 보냈습니다. 그러나 이것은 평범한 파시즘이다. 벨로루시어를 말하지 않는 사람은 고국을 사랑하지 않는다고 결론을 내릴 수 없습니다. 개념을 다시 대체합니다. 나는 조국을 사랑합니다. 나는 여기서 일을 정리하고 있습니다. 여기서 나는 경찰에 전화를 걸어 학생들에게 담배꽁초를 쓰레기통에 버리고, 꺼내고, 황소가 꺼지지 않으면 불을 끄고, 다시 버리도록 강요합니다. 조국을 사랑한다는 것은 최소한 당신이 사는 곳을 쓰레기로 만들지 않는다는 것을 의미합니다. 우리 모두는 좋은 독일을 언급하고 싶어합니다. 그리고 독일은 사람들이 스스로 확립하는 질서입니다. 그게 다야.
동시에 내 게시물에 대한 반응으로 돌아가면 나는 흑자 상태에 머물렀다. 길에서 사람들이 나를 멈춰 세우고 이렇게 말했습니다. “당신의 자리에 감사드립니다.”상황은 러시아어를 사용하는 대다수의 대표자인 제가 러시아어를 말할 권리를 옹호하고, 러시아어로 정보를 받고, 러시아어에 관한 모든 공격으로부터 자신을 방어한다는 것입니다. 그러나 그들은 존재합니다.
그리고 다시 말하지만 저는 언어의 대중화에 반대하지는 않지만 잘못 진행되고 있습니다.
- 어느 것이 맞나요?
정말 환상적인 영화를 만들면 러시아인들은 즉시 번역할 것이고, 스웨덴인들은 즉시 캡션을 붙일 것입니다. 대부분의 사람들은 잠시 후에 러시아어로 영화를 보게 될 것입니다. 즉, 영화는 언어를 저장하지 않습니다. 공화국 밖에서도 관심을 받을 만한 아주 좋은 책을 벨로루시어로 쓴다면 똑같은 일이 일어날 것입니다. 러시아어로 번역됩니다. 왜냐하면 근처에는 강력한 언어를 사용하는 거대한 나라가 있기 때문입니다.
즉, "Belaruskamoўnae asyarodze"는 우리나라에서 어떤 벨로루시어가 가장 벨로루시어인지 결정하고 노래를 녹음하기 시작합니까?
틀림없이. 그 후에는 언어가 유행할 수 있습니다. 젊은이들이 언어에 관심이 있다면 우리는 이를 지원해야 합니다. 하지만 강요하지 마세요. 가장 중요한 것은 서로를 존중하고 누구에게도 강요하지 않는 것입니다.
- 모든 패션에는 저속한 과잉이 있습니다.
지금 일어나고 있는 모든 일은 저속한 과잉입니다. 벨로루시어와 영어 텍스트가 포함된 일부 시설의 메뉴를 살펴보겠습니다. 우리는 절대적으로 반 러시아 정서가있는 동일한 리투아니아에 왔지만 그곳에서 러시아어로 된 표지판을 발견했습니다. 왜? 러시아 관광객도 많고, 돈도 벌어야 하니까요.
예를 들어 Adnak 축제에 대해 순전히 전문적인 불만이 있습니다. 나는 그것을 "한 번 더 기회를 줘"라고 부릅니다. 왜 언어에 국한된 특별한 축제를 만들까요? 이는 전문적인 관점에서 볼 때 추악한 일입니다. 그리고 광고의 임무는 사람을 사로잡기 위해 정보를 판매하고 편리하게 만드는 것입니다.
언어가 요점에 익숙해지면 좋습니다. 여기 Khatni 크 바스가 있습니다. 모든 것이 명확합니다. 이것은 벨로루시 인 크 바스입니다. 제품 식별은 언어를 통해 이루어집니다. 정말 대단해요. 이것은 멋진 도구입니다. 예를 들어, 벨로루시어로 삼성을 광고하는 것은 나에게 전혀 이해하기 어렵습니다. 우리는 소수에 속하는 벨로루시어를 사용하는 청중에게만 제품 배포를 제한하고 있는 것으로 나타났습니다. 전문적인 관점에서 볼 때 이것은 잘못된 것입니다. 광고를 교육적인 헛소리로 이용하는 것은 잘못된 것입니다. 광고는 판매와 판촉에 관한 것입니다. 메뉴도 마찬가지다. 아시다시피 민스크에는 음식을 주문하지 않는 카페가 있습니다. 그들이 나에게 무엇을 제공하는지 이해하지 못하기 때문입니다.
-10년 후에 이 인터뷰가 벨로루시어로 진행되는 상황이 현실적으로 이루어지나요?
내 입장에서는 - 아니. 단지 내가 게으르기 때문이다. 이 인터뷰는 1993년 벨로루시어로 진행되었을 가능성이 있습니다. 1989년에 우리는 프랑스어를 말할 수도 있었습니다. 하지만 더 이상은 아니에요(웃음).
유네스코에 따르면 벨로루시어는 반세기 전에 수백만 명의 사람들이 적극적으로 사용했지만 멸종 위기에 처해 있습니다.
'잠재적 멸종위기'는 벨로루시 원주민의 언어가 유네스코로부터 진단받은 것으로, '위험에 처한 세계언어'라는 상징지도에도 표시됐다.
그 사람은 왜 사라지는 걸까요? 대답은 간단합니다. 일상적인 의사소통에서는 거의 사용되지 않습니다. 소수의 지식인, 의식 있는 청소년 및 노인의 일부가 50년 전에 수백만 명의 사람들이 사용했던 언어의 주요 사용자입니다.
"Nasha Niva"는 오늘날 청소년들이 벨로루시어를 사용하고 싶어하지 않는 50가지 주요 이유를 설명합니다. 이를 위해 국내 유수 대학 재학생 300여 명을 대상으로 인터뷰를 진행했다(직접 인터뷰한 사람도 있었고, 트위터 등 소셜 네트워크를 통해 응답한 사람도 있었다).
편집자들은 가장 흥미롭고 가장 일반적인 답변 50개를 선택했습니다. 그 중 일부는 매우 합리적이고 일부는 원시적이지만 성실하며 일부는 모호하고 심지어 공격적입니다. 그러나 언어 문화와 민족 의식의 발전에있어 당국의 "성과"를 가장 잘 반영하는 것은 바로 이러한 답변입니다.
우리는 "왜 벨로루시어를 말하지 않습니까?"라는 질문에 대해 50가지 가능한 답변을 제공합니다.
1). 나는 언어를 전혀 모른다.
2). 그들은 어린 시절부터 나를 가르치지 않았습니다.
3). 아무도 나에게 벨로루시어를 말하지 않기 때문에 나도 똑같이 합니다.
4). 쉽게 표현할 수 있을 만큼 잘 알지 못합니다.
5). 공부할 시간이 없어요.
6). 저는 벨로루시 밖에서 많은 시간을 보냅니다. 언어는 단순히 필요하지 않습니다.
7). 내가 말을 시작하면 직장에서 그들은 나를 이해하지 못할 것입니다.
8). 학교, 대학교, 가족 - 모든 것이 러시아어로 되어 있습니다.
9). 언어가 아름답다는 사실에도 불구하고 집단 농민만이 언어를 사용한다는 의견이 있습니다. 사회의 눈에는 똑같아지기 어렵습니다.
10). 나는 국가를 대표하는 벨로루시인이라는 느낌이 전혀 들지 않습니다.
11). 부모님은 내가 언어를 진지하게 받아들이도록 강요한 적이 없습니다.
12). 나는 잘 모른다. 나는 완벽주의자이다. 나는 그것을 완벽하게 하거나 전혀 하지 않거나 둘 중 하나이다.
13). 기본적인 지식도 있고 대화도 할 수 있어요. 하지만 왠지 영어로 의사소통하는 것이 더 쉽습니다.
14). 이는 필요하지도 의미도 없습니다.
15). 이 언어는 조부모에게 더 적합하지만 젊은이에게는 적합하지 않습니다.
16). 애국심이 없습니다.
17). 상점이든 사무실이든 러시아어나 영어로 의사소통하는 시스템은 오랫동안 확립되어 왔습니다.
18). 언어를 좋아하지만 나에게 이끌어주는(연기하거나 살아가는) 것은 아니다.
19). 나는 러시아어를 더 좋아합니다.
20). 그는 학교를 빼먹는 것이 허용되었습니다.
21). 그들이 나를 감옥에 가둘까봐 두렵습니다.
22). 나는 "g"와 "ch" 소리를 좋아하지 않습니다.
23). 의과대학에 입학했다가 그만뒀어요.
24). 저는 Apple이 벨로루시어로 iOS를 출시하기를 기다리고 있습니다.
25). 부끄럽습니다.
26). 2달 정도 이야기를 나눴습니다. 지겹다. 딱딱한.
27). 내가 갑자기 벨로루시어로 말하기 시작하면 부모님은 내 말을 이해하지 못하실 거예요. 그들은 평생 동안 나를 러시아어로 키웠지만 여기서는 "러시아어"입니다.
28). 우리가 EU에 가입하자마자 그것은 즉시 일어날 것입니다.
29). 오늘날 이것은 야당의 언어입니다. 벨로루시 어를 말하면 시스템에 반대한다는 의미입니다.
30). 지하철에서도 충분해요.
31). 현대 문학은 거의 없습니다. 지식을 얻을 곳이 없습니다.
32). 모르겠어요! 나는 우크라이나 사람들을 조금 부러워합니다. 오스트리아-헝가리가 그들을 도왔다는 것이 서방에서는 아직도 그렇게 말하고 있습니다. 그리고 오래 전에 우리에게서 모든 것이 지워졌습니다.
33). 정치적으로 안전하지 않은 언어.
34). 내가 말을 시작하면 무엇이 달라지나요?
35). 그 사람은 좀 웃긴 사람이에요.
36). 오늘날 그것은 인공적으로 변했습니다.
37). 언어는 현대 사회에 뿌리를 내리지 못했습니다. 저는 개인적으로 대다수의 언어를 사용합니다.
38). 나는 Trasyanka를 언어로 인식하지 못하지만 다른 방법은 모릅니다.
39). "벨로루시어"는 폴란드의 반러시아 프로젝트입니다. 그는 벨로루시 사람들과 아무 관련이 없습니다.
40). 주변의 모든 것이 러시아어로 되어 있으면 벨라루스어를 말하는 것이 어렵습니다.
41). 같이 갈 사람이 없기 때문입니다.
42). 외설적인 말을 자주 사용하는데 벨라루스어에는 그런 말이 없어요. 진지하게, 나는 단지 모른다.
43).모국어의 사용법이 아주 적고 어떤 사람들이 당신을 외계인처럼 쳐다보기 때문에 말하기가 어렵습니다.
44). 부끄럽게도 평소에는 할 수 없습니다. 러시아어로 생각합니다.
45). 나는 그것을 잘 모르고 절반은 러시아어, 절반은 벨로루시 어를 말하는 것이 완전히 괜찮지 않습니다.
46). 눈에 띄기도 힘들고 연습도 부족하다.
47). 올바르게 이해하십시오. 그러나 나 자신은 폴란드 성을 가진 벨로루시 사람이지만 태어날 때부터 더 러시아인이라고 느껴집니다. 어쩐지 나는 그 방향이 더 가깝다.
48). 우리는 사실상 300년 동안 러시아 제국의 일부였습니다. 이런 상황에서 벨로루시어를 어떻게 말할 수 있습니까?
49). 나에게는 더 편리합니다.
50). 이것이 필요한 사람이 있나요?
그들이 말했듯이 스스로 결론을 내리십시오.
