“바쿠와 예레반에 있는 우리 부모님은 결코 축복을 내리지 않으실 것입니다.”
Armenia.Az 웹사이트의 편집 메일은 자신을 소개한 독자로부터 또 다른 편지를 받았습니다. 아나롬.
Oxu.Az받은 편지와 관련하여 위 사이트의 자료를 제공합니다.
우리는 이 편지를 출판할지 말지 오랫동안 고민했습니다. 너무 솔직하고 친밀했지만 동시에 노련한 언론인인 우리에게도 고통과 절망으로 가득 차 보였습니다. 그러나 결국 우리는 여전히 어려운 결정을 내렸지만 우리 의견으로는 올바른 결정이었습니다. 그러나 우리는 Anar가 전한 이야기가 아제르바이잔과 아르메니아 모두에서 많은 사람들의 마음에 들지 않을 것이라고 확신합니다.
“안녕하세요, 친애하는 언론인 여러분. 저는 최근에야 아제르바이잔에 아르메니아어 웹사이트가 있다는 사실을 알게 되었습니다. 사랑하는 딸 리타에게서 알게 되었습니다. 그녀의 국적이 아르메니아인이라는 사실을 알면 아마도 매우 놀랄 것입니다. 네, 네, 맞습니다. 제가 사랑하는 리타는 아르메니아인입니다. 그리고 저는 순종 아제르바이잔 사람입니다. 나의 조상은 아르메니아의 크라스노셀스키 지역 출신입니다. 사실, 그들은 소련의 모든 거리에 사람들의 우정에 관한 포스터가 걸려 있던 80년대 초에 바쿠로 이사했습니다.
나 자신에 대해 조금 말씀 드리겠습니다. 저는 21세이고 모스크바 공과대학의 4학년 학생입니다. 그 이름을 나타내는 데는 별 의미가 없습니다. 뭔가가 무서워서가 아니라 단순히 요점을 보지 못하기 때문입니다. 나는 항상 내 조국의 애국자라고 생각해 왔으며 아제르바이잔 밖의 삶을 상상할 수 없었습니다. 그러나 나는 바쿠 공과 대학에 입학 할 수 없었고, 오랜 가족 회의 끝에 모스크바 대학에 서류를 제출하라는 제안을 받았을 때 동의했습니다. 놀랍게도 저는 이 대학의 시험에 큰 어려움 없이 합격하여 1학년에 입학했습니다. 그건 그렇고, 나는 우리 스트림에서 유일한 아제르바이잔 사람이었습니다. 사실, 4학년 때 그곳에서 세 명의 아제르바이잔인이 공부하고 있었지만 우리는 서로 다른 건물에서 공부했고, 나는 학생 기숙사에서 살았고, 그들은 모스크바에서 친척들과 함께 살았기 때문에 서로 거의 만나지 못했습니다. 하지만 그게 요점이 아닙니다. 그리고 사실 저는 이미 첫 주에 아르메니아 반 친구들과 갈등을 겪었습니다.
내가 아제르바이잔 출신이라는 것을 알게 된 그들은 고의적으로 나를 갈등에 빠뜨리기 시작했습니다. 나는 최선을 다했지만 어느 날 참을 수 없었고 고전적인 어퍼컷으로 범죄자 중 한 명을 쓰러 뜨 렸습니다. 고향 바쿠에서의 복싱 훈련이 도움이되었습니다.
이것으로 갈등이 끝날 수도 있을 것 같습니다. 그러나 수업이 끝난 후 이미 12명의 아르메니아인들이 대학 안뜰에서 나를 기다리고 있었습니다. 제 반 친구들은 고학년 때부터 친척들에게 전화하기로 결정했습니다. 이런 상황에서는 어떻게 해야 할까요? 달리다? 하지만 개인적으로는 아쉬울 것 같아요. 내가 그렇게 많은 사람들을 감당할 수 없다는 것을 미리 알면서 싸워라? 대답은 나를 원으로 데려가 손과 발로 나를 때리기 시작한 아르메니아 사람들이 직접 제안한 것입니다. 나는 저항하고, 자신을 방어하고, 범죄자의 이빨을 두 개 이상 쓰러 뜨 렸지만 힘은 불평등했습니다. 그들은 나를 바닥에 내동댕이치고 때리기 시작했습니다. 구타가 얼마나 오래 지속되었는지 기억이 나지 않습니다. 한동안 의식을 잃었기 때문입니다. 누군가 젖은 냅킨으로 내 얼굴을 닦아주는 소리에 잠에서 깨어났다. 눈을 뜨자 같은 반 친구인 리타가 나를 향해 몸을 굽히고 있는 것이 보였다. 나는 그녀가 아르메니아 사람이라는 것을 알고 있었고 우리는 공부하는 동안 거의 의사소통을 하지 않았습니다. 모스크바로 여행하기 전에도 나는 내 국가와 국민의 적들인 아르메니아인과 의사소통하지 않겠다고 약속했습니다.
알고 보니 그녀는 자신의 친척들이 나를 구타하는 것을 보고 중재하려고 했습니다. 상상할 수 있습니까? 아르메니아 여성이 아제르바이잔을 옹호하고 싶었습니다. 하지만 나를 때린 그 쓰레기는 그녀의 말을 듣지도 않았습니다. 리타는 악당들이 떠날 때까지 기다렸다가 나를 정신 차리기 시작했습니다.
아마도 리타와 내가 친구가 되었다고 짐작할 수 있을 것이다. 그녀는 예레반 출신이고 그녀의 삼촌이 카라바흐에서 우리나라를 상대로 싸웠다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 그 전쟁에서 돌아오지 못했습니다. 따라서 리타는 전쟁을 싫어하고 아제르바이잔인과 아르메니아인 사이에 평화가 지배하는 것을 꿈꿉니다. 그러나 그녀는 아제르바이잔 땅이 점령되고 있는 한 이것이 불가능하다는 것을 마음속으로 이해하고 있습니다. 그녀는 매우 순수하고 순진한 영혼으로 밝혀졌기 때문에 내가 호잘리에서 아르메니아 사람들에게 행한 일에 대해 아르메니아 사람들을 꾸짖기 시작했을 때 나와 논쟁을 벌이려고도 하지 않았습니다. 동시에 그녀는 아르메니아인과 아제르바이잔인이 인종적으로 양립할 수 없기 때문에 함께 살 수 없을 것이라는 전 아르메니아 대통령 로버트 코차리안의 파시스트 주장에 대해 단호한 불일치를 표명했습니다.
하지만 한 사건이 모든 것을 바꿔 놓았습니다. 내가 다시 아르메니아 사람들을 꾸짖으며 전쟁이 일어나면 손에 팔을 들고 고국을 지키러 가겠다고 말하자 리타는 갑자기 손으로 얼굴을 가리고 울기 시작했습니다. “나는 당신을 완벽하게 이해합니다. 당신은 당신의 나라를 사랑하고 내 백성과 함께 전쟁에 나설 준비가 되어 있습니다. 하지만 난 이미 그 전쟁에서 삼촌을 잃었고 이제는 당신을 잃고 싶지 않아요.” 리타가 흐느끼며 말했습니다. 그리고 나서야 그 소녀가 나와 사랑에 빠졌다는 사실이 떠 올랐습니다. 그러나 나는 그것을 눈치 채지 못했습니다. 하지만 나에게 가장 나쁜 점은 나도 리타와 사랑에 빠졌다는 것입니다. 나 자신에 대한 이 고백은 얼음 소나기처럼 나에게 영향을 미쳤다. 내가 어떻게 아르메니아 여자를 사랑할 수 있겠는가? 결국 우리는 그들과 적입니다. 우리 사이에는 이런 일이 일어날 수 없습니다. 그날 저녁 나는 리타에게 아무 말도 하지 않았다.
그 이후로 나는 리투를 피하기 시작했다. 그녀는 나에게 말을 걸었지만 나는 그녀에게 무례하게 대답했고 내가 그녀에게 소녀로서, 친구로서, 동급생으로서 관심이 없다는 것을 모든 모습으로 분명히했습니다. 나는 우리 아르메니아 반 친구들이 그녀를 어떻게 바라보는지, 그녀가 나에게 다가와 말을 하려고 할 때 그들이 그녀를 어떻게 노려보는지 보았습니다. 나는 그들이 그녀가 나에게 "너무 따뜻하다"고 꾸짖었다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그녀는 누구도 두려워하지 않았고 그들의 지시를 모두 무시했습니다.
그렇게 한 달이 지났다. 갑자기 Rita가 수업에 나오지 않았을 때 우리는 이미 여름 세션을 준비해야했습니다. 그러나 이것은 매우 중요한 시간이었습니다. 세션이 코앞으로 다가왔습니다. 나는 며칠 동안 여전히 강했지만 참을 수 없었고 리타에게 무슨 문제가 있는지 알아보기 위해 아르메니아 동급생에게 다가갔습니다. 그는 마지 못해 리타가 아프다고 중얼거렸다. “그녀는 발작을 일으켰고 그녀의 이모는 지금은 그녀를 수업에 보내지 않을 것입니다.”라고 그는 이를 악물며 말했습니다. 나는 리타가 어린 시절부터 천식을 앓았다는 것을 알고 있었지만 최근에는 천식을 앓은 적이 없었습니다. 그러다가 마치 내가 교체된 것 같았습니다. 나는 처음으로 수업을 중단하고 택시를 부르며 그녀에게 달려갔습니다. 가는 길에 나는 그녀에게 호화로운 빨간 장미 꽃다발을 사주었습니다. 말 그대로 3층으로 날아가서 벨을 눌렀다. 그는 누르고 놓지 않았습니다. 불만족스러운 리타의 이모가 문을 열었습니다. 그녀는 나를 눈으로 알았고 그녀의 조카가 나를 사랑한다고 짐작했습니다. 옆으로 물러나서 그녀는 리타가 있던 방을 손으로 가리키며 나를 통과시켰다. 그녀가 창백하게 침대에 누워 있는 것을 보았을 때 나는 다시는 그녀를 떠나지 않을 것이라는 것을 알았습니다.
우리는 그 이후로 함께했습니다. 그녀는 이모를 떠났습니다. 스캔들과 함께. 그녀의 친척은 우리 관계에 반대하지는 않았지만 그럼에도 불구하고 우리가 관습과 예의를 지키기를 원했습니다. 그런데 젊은이들이 어른들의 말을 듣겠습니까?! 우리는 방을 빌렸는데 아파트를 살 돈이 충분하지 않았습니다. 그해 여름 나는 바쿠에 가지 않았습니다. 나는 내 전문 분야에서 계절에 맞는 일을 찾았기 때문에 (그렇긴 했지만) 올 수 없다고 부모님에게 거짓말을 했습니다. 리타는 예레반에 있는 부모님에게도 같은 말을 했습니다. 다행히 이모는 마지 못해 조카를 포기하지 않았습니다. 그 이후로 저는 작년에 Novruz Bayram에서 바쿠에 한 번만 가봤습니다. 그리고 리타는 언니의 결혼식을 위해 예레반을 방문했다.
우리는 서로를 좋아합니다. 하지만 어딘가 깊은 곳에서 우리는 두려워합니다. 우리는 우리 나라 사이에 전쟁이 일어날까 두렵습니다. 그리고 Rita는 내가 조국을 위해 싸우러 갈 것이라는 것을 알고 있습니다. 우리는 그녀가 내 아버지 집인 아제르바이잔을 방문할 수 없고 나도 예레반을 방문할 수 없다는 것을 알고 있습니다. 우리는 부모님에게 우리 관계에 대해 말하는 것을 두려워합니다. 결국, 우리는 그들이 그러한 동맹에 단호히 반대할 것임을 잘 이해합니다. 그들은 결코 축복을 베풀지 않을 것입니다. 어쩌면 우리가 아이를 갖게 되면 부모님의 엄격한 마음이 녹아 우리를 용서해 주실 것입니다. 그러나 지금은 우리는 그것에 의존하지 않습니다. 하지만 우리에게 가장 중요한 것은 서로 사랑하고 존중하는 것입니다. 예, 우리에게는 쉽지 않습니다. 예, 어렵습니다. 예, 때로는 아플 때도 있습니다. 하지만 사랑에는 원칙적으로 국경이나 국가가 있을 수 없기 때문에 우리는 최선을 믿습니다.”
지난 주, 러시아 출신의 아르메니아인 이리나 야코블레브나 베르치얀(Irina Yakovlevna Berchiyan)은 30년 만에 바쿠에 있었습니다. Vesti.Az 특파원이 바쿠 출신 여성을 만났습니다.
— 먼저 아제르바이잔에서 출발한 이력에 대해 말씀해주세요.
— 저는 1988년에 당시 조용했던 바쿠를 떠나 러시아로 떠났습니다. 저는 24살이었습니다. 1년 후, 우리 부모님은 우리와 함께 페리에 동행한 아제르바이잔 친구들의 도움으로 이미 문제가 있는 바쿠에서 떠났습니다. 나의 아버지는 바쿠에서 유명한 교사이셨고, 내가 졸업한 바쿠 중등학교 N1에서 수년간 일하셨습니다. 우리는 Kemurchu Meydans 옆 Gubanova Street 끝에서 살았습니다. 우리가 바쿠에 살 때 마당의 절반이 철거되었습니다. 나는 그곳을 방문할 시간이 없었습니다. 어떤 사람들은 집이 더 이상 거기에 없다고 말했고 심지어 울지 않기 위해 폐허를 보지 말라고 조언하기도 했습니다. 하지만 나는 꼭 거기로 갈 것이다.
처음에는 러시아에 정착했고, 그다음에는 아르메니아로 이주했고, 마지막에는 스타브로폴에 정착했습니다. 그 이후로 우리는 그곳에서 살면서 회계사로 일하고 있으며 자녀와 손주들이 있습니다.
— 어떻게 바쿠로 비행기를 타고 가셨나요?
— 새해가 오기 전에 저는 여러 아제르바이잔-아르메니아인들이 바쿠에 도착하도록 조직한 "아르메니아와 아제르바이잔 간의 평화를 위한 플랫폼" 조직에 연락했습니다. 더 일찍 도착할 수도 있었지만, 시간을 정해서 퇴근하고 휴가를 가야 했어요. 결국 3월로 일정을 잡기로 결정했습니다. 플랫폼은 모든 것이 잘 될 것이라고 말했습니다. 와서 여기 있습니다.
나는 30년 동안 바쿠에 가본 적이 없습니다. 바쿠는 나의 고향이다. 예, 저는 아르메니아 사람이고 아르메니아 사람과 아르메니아를 매우 사랑하지만 바쿠는 제 고향입니다. 우리 아르메니아인들은 모두 고향을 보는 꿈을 꿉니다. 우리는 여기서 자랐습니다. 나는 조국이 없는 사람인데, 조국을 빼앗겼습니다. 내 여권에는 내가 이 도시에서 태어났다고 적혀 있다. 각 거리는 소중한 추억과 연관되어 있습니다. 나는 이미 고향의 거리를 돌아다니며 울었습니다. 바쿠가 더 아름다워졌습니다. 그곳은 항상 아름다웠고, 나에게 가장 아름다운 도시였습니다. 나는 Torgovaya를 따라 걷고있었습니다. 건물은 그대로이고 보도만 바뀌고 샹들리에가 걸려있습니다. 모든 구석구석은 나에게 소중합니다. 나는 사람들을 눈치 채지 못했고 아무도 나를 눈치 채지 못했습니다. 마치 사람들이 똑같은 것 같습니다. 그들의 연설은 여전히 절반은 러시아인이고 절반은 아제르바이잔인입니다. 우리가 만났던 다락방도 같은 곳에서 봤어요 ... 친구의 창밖을 내다보고 그곳에서 만났지만 아파트에 올라가지도 않았고 감히 감히 가지도 못했습니다.
— 왜 러시아에 머물지 않고 아르메니아로 갔지만 거기에도 머물지 않고 스타브로폴에 정착했나요?
— 당시 러시아에서는 90년대라는 어려운 시기였고 우리에게는 아르메니아에서는 안전할 것 같았습니다. 아르메니아는 우리를 잘 받아들였고, 모두가 우리를 따뜻하게 대했고, 나는 일했습니다. 하지만 아제르바이잔에서 22년 동안 나는 아르메니아어를 배우지 못했고, 우리 가족은 러시아어와 아제르바이잔어를 사용했습니다. 내 아버지는 셰키(Sheki)이기 때문에 아버지 쪽은 모두 셰키 억양으로 아제르바이잔어를 사용했고, 어머니 쪽은 러시아어를 사용했습니다. 나의 삼촌은 아직도 셰키-아제르바이잔어를 사용합니다. 그는 셰키에서 보석 작업장을 갖고 있었습니다.
온 가족이 아르메니아에서 3년 동안 살았습니다. 그리고 그들은 언어 장벽 때문에 떠났습니다. 러시아어를 사용하는 아이들이 아르메니아 학교에 다녔는데 공부하기가 어려웠습니다. 선생님은 1학년 딸이 러시아어를 사용하고 현지 아이들과 의사소통이 어렵기 때문에 데리고 가라고 했습니다.
나는 아르메니아어를 배우기 위해 학교에 가서 1학년 학생들과 함께 앉아 있기도 했습니다. 의사소통은 가능했지만 읽거나 쓸 수는 없습니다. 아르메니아어는 아름답고 복잡한 언어이며 더 많은 문자가 있지만 불행히도 이 나라에서 성공적으로 살고 일하기에는 내 지식이 충분하지 않았습니다. 우리는 러시아로 돌아가기로 결정했습니다. 두 달 후 우리는 쉽게 러시아 시민권을 받았습니다. 아르메니아에는 친척이 없습니다. 관광객으로서 저는 아르메니아에 관심이 있지만 아르메니아에 살고 싶지는 않았습니다.
— 아제르바이잔-아르메니아인들은 러시아에서 어떻게 살고 있나요? 당신만의 조직이 있나요?
— 소통은 하는데 동포단체가 없어요. 우리는 우리 자신을 바쿠 국가라고 생각합니다. 바쿠 주민들은 유대인, 러시아인, 아르메니아인, 아제르바이잔인이 근처에 살았던 공동 안뜰의 거주자입니다. 나는 아제르바이잔어를 완벽하게 이해하지만 30년 동안 아제르바이잔어로 의사소통을 하지 않았기 때문에 아제르바이잔어를 말하는 것이 어렵습니다. 물론 모든 아르메니아인들은 아제르바이잔에 오고 싶어하고 일부는 여기에 머물고 싶어하기도 합니다. 이번 방문 전에는 바쿠에서 반드시 러시아로 돌아갈 것이라고 생각했지만 지금은 바쿠에 머물까?
— 아르메니아에서는 로버트 코차리안 전 대통령이 아제르바이잔인과 아르메니아인의 유전적 비호환성에 대해 말한 후 두 민족이 함께 살 수 없을 것이라고 주장하면서 이 의견을 복제하기 시작했습니다. 어떻게 생각하나요?
- 바쿠에서 가족과 함께 행복하게 살았던 나는 어떻게 셀 수 있을까? 우리는 매우 유사한 두 민족인데, 어떻게 유전적으로 호환되지 않을 수 있습니까? 옛날부터 우리는 옆집에 살았습니다. 아르메니아 출신의 한 아제르바이잔인은 내가 아는 언어보다 아르메니아어로 나에게 더 잘 말했습니다. 내가 아는 아르메니아인들은 아제르바이잔인 옆집에 훌륭하게 살았다고 말했습니다. 나는 당신이 한 말을 반복하는 아르메니아인을 본 적이 없습니다.
스타브로폴에 있는 내 아들은 아제르바이잔인과 친구이며 이 친구들을 결코 포기하지 않을 것이라고 말했습니다. 아제르바이잔 기업과 아르메니아 기업이 우리 지역의 식당에 오면 빠르게 이웃을 알아보고 서로 음료수를 선물로 보냅니다. 조지아의 어퍼 라르스(Upper Lars) 교차로에 갇힌 아제르바이잔 트럭 운전사는 아르메니아 운전자들로부터 디젤 연료를 구입해 저렴한 가격에 팔고 줄을 서지 않고 국경을 넘을 수 있도록 했습니다. 나는 아제르바이잔-아르메니아 우정의 많은 예를 들 수 있습니다.
— 당신이 바쿠에 올 계획이라는 사실에 아르메니아 친구들은 어떤 반응을 보였나요?
- 다르게. 일부는 승인했지만 많은 사람들이 나를 두려워했습니다. 나는 매 순간마다 가족과 친구들로부터 여기 괜찮은지 묻는 문자 메시지를 받습니다. 그들은 걱정하고 있습니다. 오늘은 아르메니아 교회에 가서 그 앞에서 사진을 찍어 내가 아는 모든 사람들에게 보낼 예정이다. 아르메니아인들은 바쿠의 교회가 파괴되었다고 확신합니다. 오직 사진 한 장만이 그들을 설득할 수 있습니다. 그들은 우리를 위해 문을 열어주겠다고 약속했습니다. 아마도 우리가 안으로 들어갈 수도 있을 것입니다. 나는 지금 교회에 도서관이 있다는 것을 알고 있습니다.
— 두 민족의 우호관계에 대해 말씀하셨습니다. 하지만 아르메니아 언론은 완전히 다른 내용을 쓰고 있습니다.
— 언론에 나오는 내용과 현실은 많이 다릅니다. 나는 웹사이트를 열고 내가 읽은 내용에 놀랐습니다. 특히 아제르바이잔인이나 아르메니아인과 함께 살아본 적이 없는 양측의 젊은이들은 이런 말도 안되는 소리를 특히 믿습니다. 정치는 민족 간의 관계를 크게 망칩니다. 하지만 사람들은 그런 기사를 읽을 때 좀 더 세심하고 조심해야 하며, 정치인과 일반 시민의 의도가 다를 수 있다는 점을 이해해야 합니다.
제가 아제르바이잔 영토, 즉 비행기에서 남부 지역에서 만난 첫 번째 아제르바이잔인에 대해 말씀드리겠습니다. 그의 이름은 메만입니다. 우리는 인접한 좌석에 앉아 비행기를 탔습니다. 우리는 이야기를 나눴고 대화는 Karabakh 문제로 바뀌었고 나는 아르메니아 사람이고 바쿠로 비행기를 타고 있다고 말했습니다. 메만은 약간 놀랐고, 바쿠에 도착한 후 나를 만나는 사람들을 만날 때까지 나와 동행하겠다고 약속했습니다.
— 우리 민족 간의 관계가 이전과 같이 회복되고 유지되도록 하려면 무엇을 해야 합니까? 결국 악화에는 이유가 있습니다. 우리를 분열시키는 주요 문제를 해결하는 방법은 무엇입니까?
— 저는 정치인이 아닌 단순한 시민이고 정치를 이해하지 못합니다. 그들이 그렇게 하도록 하고 올바른 해결책을 찾도록 하십시오. 나는 일어났고 지금 말하고 있는 모든 일에도 불구하고 나의 조국을 보고 싶었고 그것을 보았습니다. 모든 사람이 자신의 양심에 따라 행동하도록 하고, 방관하지 말고, 누군가가 그들을 대신해 주기를 기다리지 마십시오.
저는 아르메니아와 아제르바이잔 간의 평화를 위한 플랫폼의 지원과 저를 도와주신 모든 분들께 깊은 감사를 드립니다. 나는 나처럼 많은 아르메니아인들이 자신의 고향과 조상의 무덤을 방문하기를 원한다는 것을 알고 있습니다. 모든 좋은 일에 대해 아제르바이잔인들에게 감사드립니다.
카말 알리
아르메니아 집권당 의원은 “노래 가사를 버리기로” 결정했다.
일부 아르메니아의 정치인과 유명 인사들은 민족주의에 열광하여 때로는 서거나 넘어질 정도로 큰 실수를 저지릅니다. 가볍게 말하면 아르메니아와 점령 중인 나고르노카라바흐에서 아제르바이잔인들이 환영받지 못하는 것은 분명합니다. 그러나 아르메니아 집권 공화당 의원인 햄릿 하루투냔(Hamlet Harutyunyan)이 일전에 퉁명스럽게 한 말은 우리 이웃들이 얼마나 민족주의적 광기에 빠져 있었는지를 분명히 보여줍니다.
최근 아르메니아 선거 전 기자회견에서 이 신사는 어떤 이유로 아르메니아 국민의 민족지학에 대한 자신의 "가장 깊은 지식"을 보여 주기로 결정했습니다. 따라서 그에 따르면 "카라바흐 사람들은 가장 순종적인 아르메니아인입니다. 왜냐하면 카라바흐 사람들과 아제르바이잔 사람들은 함께 살지 않았고 그들 사이에 혼합 결혼도 없었기 때문입니다."
물론 나는 심리학자가 아니며 그런 직함을 가장하는 척도 하지 않지만 Harutyunyan의 사례는 분명한 클리닉입니다. 나는 카라바흐나 다른 아르메니아인의 "순수한 혈통"에 대한 연구로 독자들을 지루하게 하지 않을 것입니다. 아제르바이잔인과 아르메니아인이 카라바흐에서 함께 살지 않았다는 소식을 듣는 것은 재밌습니다. 물론 1988년 2월부터 칸켄디에 있는 교육학 연구소의 아제르바이잔 부문이 청산되고, 아제르바이잔어를 사용하는 모든 학교가 폐쇄되고, 모든 아제르바이잔인들이 그들의 집인 아제르바이잔 영토에서 강제 추방된 이후에는 이렇게 말하기 쉽습니다. 전 NKAO가 압수당했습니다.
아제르바이잔인과 카라바흐의 아르메니아인이 결코 서로 결혼하지 않았다는 소식을 듣는 것도 재미있습니다. 나는 Harutyunyan 씨에게 N.N.의 이름을 딴 민족지학 연구소에서 출판한 "코카서스의 민족적, 문화적 일상 과정"이라는 책을 읽어 보라고 조언합니다. 1978년 소련 과학 아카데미의 Miklouho-Maclay. 따라서 Alla Ervandovna Ter-Sarkisyants가 쓴 "Nagorno-Karabakh의 아르메니아 인들 사이의 현대 민족 과정"장에서 다음과 같이 흑백으로 설명되어 있습니다. 남편은 아르메니아인, 아내는 아제르바이잔인 것으로 나타났습니다. 훨씬 더 자주 아르메니아 여성은 아제르바이잔인과 결혼합니다. 이 기간 동안 아르메니아 여성과 아제르바이잔 남성 사이에 52건의 결혼이 등록되었으며, 그 중 19건이 스테파나케르트에서 이루어졌습니다. 이러한 결혼 중 가장 큰 비율은 1959년에 발생한 것으로, 이 지역에 등록된 전체 인종 간 결혼 건수의 53.6%를 차지했습니다.”
보시다시피, 단 10년 만에 아제르바이잔인과 나고르노-카라바흐의 아르메니아인 사이에 63건의 결혼이 이루어졌으며, 이는 공포의 공포로 인해 카라바흐 아르메니아인의 "순종"을 심각하게 망쳤습니다. 우리는 아직 아르메니아-아제르바이잔 혼합 결혼이 십 센트였던 바쿠, 숨가이트 및 아제르바이잔의 다른 지역에 대해서는 이야기하지 않습니다. 그리고 솔직히 말해서, 아르메니아 집권당 의원의 광기는 이 나라의 모든 것이 얼마나 방치되어 있는지를 분명히 보여줍니다.
Digər xəbərlər
4월 22일은 Palo-Alto에서 "Tesla"로 지정되어 "Tesla Autonomy Investor Day"로 지정되었습니다. 응...
Bu gün Avstriyanın paytaxtı Vyana şəhərində Azərbaycan Prezidenti İlham SONliyev və Ermənistanın Baş naziri Nikol Paşinyan arasında görüş keçiriləcək. ...
왜 아제르바이잔인들은 아르메니아인들을 좋아하지 않습니까? 이 질문에 대답하려면 역사를 살펴볼 필요가 있습니다.
그 이유는 Transcaucasia에서 아제르바이잔인과 아르메니아인 사이의 민족정치적 갈등 때문입니다. 오랜 역사적, 문화적 뿌리를 지닌 공동체 간 갈등은 소련의 "페레스트로이카"(1987-1988) 기간 동안 새로운 심각성을 얻었으며 1991-1994년에는 나고르노카라바흐와 일부 인접 영토.
아제르바이잔인과 아르메니아인의 관계에는 이상한 점이 많이 있습니다. 아르메니아인과 아제르바이잔인이 서로를 적으로 간주하는지 여부는 확실하지 않습니다. 오늘날의 현실을 고려하면 그래야 할 것 같습니다. 하지만 그것은 어떻습니까? 아르메니아인들은 아제르바이잔인에게서 땅의 일부를 빼앗아 "원래는 아르메니아 아르메니아 아르자흐"라고 뻔뻔하게 불렀습니다. 그런데 그들은 왜 이런 일을 하도록 허용했을까요? 수적 우위에도 불구하고 이 전쟁이 패한 이유는 무엇입니까? 왜 체첸인, 팔레스타인인, 쿠르드인 및 기타 국가들은 수년 동안 자신들의 땅을 방어할 준비가 되어 있는 반면, 아제르바이잔인들은 그렇게 급히 후퇴합니까?
물론 자신을 정당화할 출구를 찾을 수 있습니다. 러시아인은 아르메니아인을 도왔고 그들에게 무기와 용병을 공급했지만 정당화가 필요합니까? 아제르바이잔인이 패했습니다. 그리고 국민들에게는 적이 있었습니다. 수년 동안 친구이자 좋은 이웃인 척하다가 갑자기 그들을 배신한 적이 있었습니다.
아르메니아 민족주의자들은 아르메니아가 아닌 아제르바이잔이 침략자였으며 전쟁을 시작했다는 사실을 세계 공동체에 납득시키려고 노력하고 있습니다. 그러나 이것이 본질을 바꾸지는 않습니다.
물론 역사는 모든 국가의 삶에서 중요합니다. 그러나 과거에 두 민족 사이에 있었던 끔찍한 사건은 두 민족 모두에게 교훈이 되어야 합니다. 결국, 둘 다 평화롭고 조화롭게 살아야 한다는 것을 이해한다면, 그들은 완전히 다른 미래를 갖게 될 것입니다.
