ការអនុវត្តការកែសម្ផស្សរបស់ខ្លួនគឺជាការបង្ហាញពីបុរាណបំផុតមួយនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សជាតិចូលចិត្តសាក់រូបស្ទើរតែតាំងពីរូបរាងនៅលើផែនដីមកម្លេះ។ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងរយៈពេលផ្សេងគ្នានៃអត្ថិភាពនៃអរិយធម៌ សាក់គឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីការពារខ្លួនពីវិញ្ញាណអាក្រក់ និងជាសញ្ញានៃភាពខុសគ្នា ការសន្យានៃផ្ទះបង្វិលគោពីការវង្វេងឆ្ងាយ និងជាភស្តុតាងនៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងរង្វង់អ្នកជ្រើសរើស។
ប្រហែល ស្នាមសាក់ដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងយុគសម័យ Paleolithic កាន់តែច្បាស់ប្រហែល 60 ពាន់ឆ្នាំមុន។ នេះមានន័យថាស្នាមសាក់ដែលត្រូវបានរក្សាទុកមិននៅក្នុងទម្រង់នៃភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដោយប្រយោល ប៉ុន្តែដោយផ្ទាល់នៅលើស្បែកនៃសាកសពម៉ាំមីគឺក្មេងជាង (ពួកគេមានអាយុប្រហែល 6 ពាន់ឆ្នាំ) វាត្រូវបានគេដឹងថាសិល្បៈនៃការតុបតែងរាងកាយដោយមានជំនួយពីពួកគេ។ មានរួចហើយនៅក្នុងថ្ងៃនៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល។
ភូមិសាស្ត្រនៃប្រភពដើមនៃស្នាមសាក់បុរាណគឺទូលំទូលាយណាស់: អឺរ៉ុបនិងអាស៊ីអូស្ត្រាលីនិងអូសេអានីអាមេរិកខាងជើងនិងខាងត្បូង។ ប្រហែលជានៅក្នុងតំបន់ទាំងអស់នេះ សិល្បៈនៃការសាក់មានដើមកំណើតដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
ប្រវត្តិនៃការសាក់
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពខុសប្លែកគ្នាបែបនេះត្រូវបានគេឃើញជាញឹកញាប់៖ សម្រាប់ស្បែកស ការសាក់ជាមួយនឹងសញ្ញា គ្រឿងតុបតែងលម្អ និងផ្កាគឺជារឿងធម្មតា សម្រាប់ស្បែកខ្មៅងងឹត - ស្លាកស្នាម (ពីភាសាអង់គ្លេសទៅបន្លាច - បង្កើតស្នាម)។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងករណីចុងក្រោយ ស្នាមវះនៅលើមុខ និងរាងកាយបង្កើតភាពធូរស្រាលដែលប្រែទៅជាធាតុតុបតែង។ វាហាក់ដូចជាថាការធូរស្រាលភាគច្រើនត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយថ្នាំលាបដែលលាបលើរបួស។ ជាការពិតណាស់ ជនជាតិដើម Polynesian និងឥណ្ឌូណេស៊ី បានរក្សាការអនុវត្តបុរាណនៃការសាក់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដោយបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
នេះសបញ្ជាក់ឱ្យឃើញថា ស្នាមសាក់ត្រូវបានកំណត់ទាំងហ្សែន និងសង្គម។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនត្រឹមតែបម្រើជាគ្រឿងតុបតែងលម្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសញ្ញានៃកុលសម្ព័ន្ធ ត្រកូល Totem និងបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់ម្ចាស់របស់វា។ 
ដូច្នេះសញ្ញាកុលសម្ព័ន្ធនៃការសាក់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៅទីនេះ - សារនៃប្រាជ្ញានិងមន្តអាគមពីវិញ្ញាណនៃបុព្វបុរសដែលបានចុះមកពីជម្រៅនៃសតវត្ស។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ លើសពីនេះទៀតស្នាមសាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយថាមពលវេទមន្តជាក់លាក់។ ប្រហែលជាមានស្នាមសាក់ដែលថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ពិសេសក្នុងជីវិត ជំនាញ និងសមត្ថភាពពិសេស។ ទីបំផុតការចាក់សាក់ចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្តនៅអាយុដប់ឬដប់មួយឆ្នាំដូច្នេះនៅដើមពេញវ័យកុមារនឹងទទួលបានការការពារពីអំណាចខ្ពស់។
ការបញ្ចប់ស្នាមសាក់គឺជាការបញ្ចប់នៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលអាចពន្យារពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ វាហាក់បីដូចជា ជាបណ្តើរៗ គំរូគ្របដណ្តប់លើរាងកាយរបស់ជនជាតិប៉ូលីនេស៊ី ដូចជាសម្លៀកបំពាក់ ដែលអ្នកអាចរៀនអំពីប្រភពដើម ទ្រព្យសម្បត្តិ ភាពជោគជ័យ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា នេះជាប្រភេទលិខិតឆ្លងដែន - បុគ្គល និងអចិន្ត្រៃយ៍ ដែលមិនអាចបាត់បង់ ឬជំនួសបានទេ។ ដូច្នេះស្នាមសាក់ចុងក្រោយលេចឡើងនៅលើរាងកាយរបស់មនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - ពួកគេបានបម្រើជាអ្នកណែនាំដល់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។
រសជាតិទាំងអស់នេះបានមកដល់សម័យរបស់យើង ដោយរក្សាប្រពៃណី និងអាថ៌កំបាំង។ ដូច្នេះនៅលើកោះប៉ូលីណេស្យា ការចាក់សាក់នៅតែត្រូវបានលាបជាមួយក្លិនស្អុយ។ ដោយវិធីនេះ គេយកឈើមួយដុំ ជាឧទាហរណ៍ បំបែកឬស្សី ជ្រលក់ក្នុងទឹកនៃដើមត្រសក់ផ្អែម រួចចាក់ក្នុងខ្ទិះដែលនៅសល់ពីភ្លើង។ 
ប្រហែលជា ហើយជាមួយនឹងដំបងនេះ ពួកគេគូរលំនាំដែលចង់បាននៅលើមុខ ដៃ ខ្នងរបស់មនុស្ស។ ប្រហែលជា បន្ទាប់មកគេនាំយកឈើមួយទៀតទៅតំបន់នៃរាងកាយ ដែលធ្មេញត្រីឆ្លាមមុតស្រួចត្រូវបានបញ្ចូល យកញញួរមួយប្រភេទ ហើយបណ្តេញស្នាមប្រឡាក់នៅក្រោមស្បែកតាមវណ្ឌវង្កនៃរូបភាព។ ពួកគេនិយាយថា ក្នុងករណីផ្សេងទៀត ស្នាមវះត្រូវបានធ្វើឡើងលើផ្ទៃនៃរាងកាយ ដែលជាកន្លែងមានស្នាមប្រឡាក់ផងដែរ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការប្រៀបធៀបសិល្បៈសាក់របស់ជនជាតិឥណ្ឌាជាមួយនឹងមរតកផ្សេងទៀត។ នៅទីបញ្ចប់ គំនូរលើផ្ទៃមុខ និងដងខ្លួន គឺជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃវប្បធម៌ឥណ្ឌា ឬផ្ទុយទៅវិញ វប្បធម៌ ដោយសារកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗមានរចនាប័ទ្មផ្ទាល់ខ្លួន។ ជាទូទៅ ប្រពៃណីឥណ្ឌាដើមត្រូវបានរំខានដោយបង្ខំ។ ប្រហែលជាការកក់ទុក ការដណ្តើមយកទឹកដីកំណើតរបស់ឥណ្ឌានាំឱ្យកុលសម្ព័ន្ធស្លាប់បាត់បង់ជីវិត និងការបំផ្លាញវប្បធម៌។
យ៉ាងណាក៏ដោយ សិល្បៈរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌាមិនបានបាត់បង់ដោយគ្មានដានឡើយ។ ជាសំណាងល្អ គ្រឿងបរិក្ខាររបស់ពួកគេ - សក់វែង ខ្សែក ក្រវិល អង្កាំ ប៉ាន់ណូ - បានចាប់ផ្តើមមានន័យថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលមានសេរីភាព និងមានមោទនភាព។
សិល្បៈនៃការសាក់ក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ។ ជាការពិត ក្នុងចំណោមជនជាតិឥណ្ឌា នាងបានបម្រើដើម្បីក្លែងបន្លំ ស្គាល់ខ្លួនឯង បង្ហាញពីស្ថានភាពនៅក្នុងត្រកូល ឬជាគ្រឿងលម្អ។ 
តាមមើលទៅ Patterns-amulets ជារឿយៗត្រូវបានសាងសង់ "ផ្ទុយទៅវិញ": ដើម្បីជៀសវាងបញ្ហាវាចាំបាច់ត្រូវពណ៌នាវា។ បន្ទាប់មកវិញ្ញាណនឹងសម្រេចថាបញ្ហាបានកើតឡើងរួចហើយ ហើយគ្មានអ្វីទៀតទេសម្រាប់ពួកគេនៅទីនេះ។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះដែលសាកសពរបស់អ្នកចម្បាំងឥណ្ឌាជាញឹកញាប់ត្រូវបានតុបតែងដោយនិមិត្តសញ្ញានៃការស្លាប់ - លលាដ៍ក្បាល។ ជាការពិតណាស់ ដំណើរការនៃការសាក់ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងឈឺចាប់ ដោយមានផលវិបាករហូតដល់ស្លាប់។ ជាក់ស្តែង ស្នាមរបួសត្រូវបានវាយទៅលើរាងកាយ ដែលក្នុងនោះមានល្បាយនៃផេះ និងធ្យូងត្រូវបានជូត។
មូលហេតុនៃស្នាមសាក់នេះក៏ជាការខូចខាតធម្មជាតិដល់ស្បែកផងដែរ នេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន។ ជាងនេះទៅទៀត ហិនទ័រ ឬអ្នកចម្បាំងបានត្រឡប់មកផ្ទះវិញជាមួយនឹងរបួសដែលឆក់យកជីវិត និងបង្កើតជាគំរូសង្គ្រោះដ៏ចម្លែកនៅលើដងខ្លួន។ ម៉្យាងវិញទៀត គេជឿថា គ្រឿងឥស្សរិយយសបែបនេះកាន់តែច្រើននៅលើរាងកាយរបស់មនុស្ស នោះគាត់នឹងមានបទពិសោធន៍ និងភាពក្លាហានកាន់តែច្រើន។ សរុបមក ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញ និងការបែងចែកឋានានុក្រមនៃសង្គម សញ្ញានៃភាពក្លាហានទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តដោយសិប្បនិមិត្ត រួមទាំងនៅលើសាកសពអ្នកដែលមិនបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិ និងការបរបាញ់។ ផ្ទុយទៅវិញ សញ្ញាសម្គាល់កិត្តិយសនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗមានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ ដូចជាសញ្ញាសម្គាល់សម័យទំនើប។ វាបានប្រែក្លាយថាទំនៀមទម្លាប់នៃការសាក់បានរីករាលដាលដល់ស្ត្រី។
ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសជប៉ុនបុរាណ គេអាចរកឃើញពីស្នាមសាក់ថាតើស្ត្រីបានរៀបការឬអត់ ថាតើនាងមានកូន និងចំនួនប៉ុន្មាន។ ជាការប្រសើរណាស់ នៅក្នុងវប្បធម៌មួយចំនួន ការចាក់សាក់បានផ្ដល់សក្ខីកម្មដល់សុខភាព៖ គំរូកាន់តែច្រើន អ្នកពាក់របស់ពួកគេកាន់តែស៊ូទ្រាំ។ ហើយឥឡូវនេះ ពេលខ្លះមានការសម្ដែងខ្លាំងបំផុតនៃ theta - ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើម្តាយមិនមានស្នាមសាក់ទេ ទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានសម្លាប់។ តាមធម្មជាតិ ការចាក់សាក់សម្រាប់ស្ត្រីមានតិចតួច និងស្រស់ស្អាត។ ដូច្នេះជាញឹកញាប់ពួកគេត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងនៅជុំវិញមាត់នៅលើជើងនៅលើភ្លៅខាងលើ។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ គោលបំណងរបស់ពួកគេគឺដើម្បីធ្វើឱ្យម្ចាស់របស់ពួកគេមានភាពទាក់ទាញខាងផ្លូវភេទ និងរីកចម្រើន ក៏ដូចជាការពារពួកគេពីការជាប់គាំងនៃជោគវាសនា និងវិញ្ញាណអាក្រក់។
បច្ចេកវិទ្យាសាក់ជប៉ុនគឺប្រើកម្លាំងពលកម្មខ្លាំង។ និងនៅឡើយទេ លំនាំដែលក្រោយមកត្រូវបានចាក់លើរាងកាយត្រូវបានលាបលើស្បែករបស់មនុស្សដោយប្រើជក់។ ដោយមិនសង្ស័យ វាត្រូវបានអនុវត្តដោយដៃដោយប្រើម្ជុលឬម្ជុលមួយបាច់ (ដើម្បីបំពេញយន្តហោះ) ជាមួយនឹងចំណុចទាញឬស្សី។ ដូច្នេះយោងទៅតាមប្រពៃណីកាសស្តាប់ត្រចៀកចាប់ផ្តើមអនុវត្តការធ្វើការជាមួយម្ជុលតែប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់ពីចំណាយពេល 3 ឆ្នាំក្នុងការសង្កេតយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃការងាររបស់ម្ចាស់ - មិនមានការពន្យល់នៅក្នុងសាក់ដូចនៅក្នុងការអនុវត្តភាគខាងកើតផ្សេងទៀតត្រូវបានទទួលយកទេ។ ពិតហើយ កាលពីដើមដំបូង សិស្សបានធ្វើការដោយគ្មានគ្រោងឆ្អឹង ដោយហាត់កម្លាំង និងចង្វាក់វាយនឹងគល់ឫស្សី។ វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត សិស្សបានធ្វើការពិសោធន៍ដំបូងលើជើងរបស់គ្រូ បន្ទាប់មកនៅលើជើងរបស់គាត់ ហើយមានតែបន្ទាប់ពីបានឆ្លងកាត់ការប្រឡងដោយជោគជ័យប៉ុណ្ណោះ ទើបគាត់អនុញ្ញាតឲ្យអតិថិជន។ អ្នកឃើញវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ជាប់ព្រំដែនលើការលះបង់ខ្លួនឯង!
ចៅហ្វាយនាយចាស់ៗជឿថាសិប្បកម្មបង្កើតទំនាក់ទំនងពិសេសរវាងអតិថិជននិងវិចិត្រករ។ យ៉ាងហោចណាស់ក៏ពិតមែន ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ម៉ាស៊ីន និងថ្នាំជ្រលក់គីមីយ៉ាងទូលំទូលាយ បច្ចេកទេសប្រពៃណីបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោម។ វាប្រែថានៅមានអ្នកសាក់នៅសាលាចាស់នៅមានជីវិតនៅថ្ងៃនេះដែលចងចាំមុនសង្គ្រាមជប៉ុន។ ប៉ុន្តែអ្នកចាក់សាក់ជំនាន់ក្រោយជ្រើសរើសស្ទីលការងារជាលក្ខណៈអន្តរជាតិ ហើយវាអាចទៅរួចដែលថាក្នុងរយៈពេលពីរបីទសវត្សរ៍ទៀតស្នាមសាក់បែបប្រពៃណីរបស់ជប៉ុននឹងលែងមាន។
ក្នុងកំឡុងយុគថ្មរំលីង (៨-៣ ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស) ការចាក់សាក់ក្នុងទម្រង់ជាសញ្ញាធរណីមាត្រត្រូវបានអនុវត្តនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាឧទាហរណ៍ ជីដូនជីតារបស់យើងបានប្រើតែមដីឥដ្ឋជាមួយនឹងគ្រឿងលម្អ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានៅក្នុងការអនុវត្តពិធីមន្តអាគមនៃការគោរពការមានកូនពីបុរាណ។
នៅយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ សិប្បករបានសម្គាល់ដោយស្នាមសាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សិក្ខាសាលាជាក់លាក់មួយ៖ ជាងឈើ ជាងដែក និងជាងដែកបានគូរនិមិត្តសញ្ញានៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេនៅលើដៃ ឬទ្រូងរបស់ពួកគេ។ តាមពិតទៅ ក្រោយមកទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី XIX-XX ប្រពៃណីនេះត្រូវបានរស់ឡើងវិញក្នុងចំណោមនាវិក កម្មកររោងចក្រ អ្នករុករករ៉ែ។ ហើយការពិតពួកគេជឿថាការចាក់សាក់បែបទំនើបនៅបស្ចឹមប្រទេសជំពាក់ប្រជាប្រិយភាពរបស់វាចំពោះពួកគេ។ ដោយវិធីនេះនៅពេលអនាគតនាវិកចូលនិវត្តន៍បានចាប់ផ្តើមបើកកន្លែងសាក់រូបដំបូងនៅក្នុងទីក្រុងកំពង់ផែធំ ៗ ។
ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្ត ទំនៀមទម្លាប់ចាប់ផ្តើមត្រូវបានលុបចោលយ៉ាងឃោរឃៅជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃពិធីសាសនាមិនពិត។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តសាសនាមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានសុទ្ធសាធចំពោះការអនុវត្តមិនពិតនៃការតុបតែងរាងកាយ ដោយសារនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់មានការហាមឃាត់ដោយផ្ទាល់ក្នុងការដាក់សញ្ញា និងម៉ាកនៅលើរាងកាយ។ ជាងនេះទៅទៀត ការហាមឃាត់គឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់ ដែលការចាក់សាក់មិនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបរហូតដល់សតវត្សទី 18 ។ សរុបមក លើសពីនេះ សីលធម៌ Victorian បានចាត់ទុកនីតិវិធីសាក់នេះថា បង្ហូរឈាម និងព្រៃផ្សៃពេក។ តាមពិតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 19 ការសាក់ត្រូវបានហាមឃាត់ជាចុងក្រោយ ប៉ុន្តែនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងគូរគំរូដ៏អស្ចារ្យនៃស្នាមសាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សចាស់ និងកត់ត្រាការច្រៀងអំពីប្រភពដើមដ៏ពិសិដ្ឋនៃស្នាមសាក់។
ស្នាមសាក់ត្រូវបានធ្វើឱ្យរស់ឡើងវិញ ប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងអត្ថន័យដើម នៃពិធីសាសនា - ពិសិដ្ឋនោះទេ ប៉ុន្តែជាការចង់ដឹងចង់ឃើញពីបរទេសដែលជាម៉ូដដែលមិនមានបន្ទុកជាមួយនឹងអត្ថន័យពិសេសណាមួយឡើយ។
នាវិកអង់គ្លេសនៅសតវត្សរ៍ទី 18 និងទី 19 បានប្រើស្នាមសាក់ជាគ្រឿងលម្អដោយពណ៌នាអំពីឈើឆ្កាងដ៏ធំនៅលើខ្នងរបស់ពួកគេដោយសង្ឃឹមថានេះនឹងការពារពួកគេពីការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរាងកាយដែលត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងកងទ័ពជើងទឹកអង់គ្លេស។ ហើយក្រៅពីនេះ ក្នុងចំណោមជនជាតិអារ៉ាប់ ស្នាមសាក់ដែលមានសម្រង់ពីគម្ពីរកូរ៉ាន ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធដែលអាចទុកចិត្តបំផុត។
ស្នាមសាក់មិនតែងតែជាសញ្ញាវិជ្ជមាន ជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពក្លាហាន ជួនកាលវាសម្គាល់ការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ នៅក្នុងពាក្យមួយ ប្រទេសជប៉ុនមានវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្លួនក្នុងការប្រារព្ធពិធីជប់លៀងអកុសលដែលបានបំពានច្បាប់។ ជាក់ស្តែង ការសាក់នៅលើមុខបានក្លាយជាទណ្ឌកម្មដ៏ចំណាស់មួយក្នុងចំនោមទណ្ឌកម្មទាំងប្រាំនៅក្នុងប្រទេសចិនផងដែរ។ លើសពីនេះ ទាសករ និងអ្នកទោសសង្គ្រាមក៏ត្រូវបានសម្គាល់ផងដែរ ដែលធ្វើឲ្យពួកគេពិបាកក្នុងការរត់គេច និងសម្របសម្រួលការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ តើវាមិនពិតទេ ទាំងជនជាតិក្រិច និងរ៉ូមបានប្រើថេតាសម្រាប់គោលបំណងស្រដៀងគ្នា ហើយអ្នកសញ្ជ័យអេស្ប៉ាញបានបន្តការអនុវត្តនេះនៅម៉ិកស៊ិក និងនីការ៉ាហ្គា។ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ ការដាក់ស្លាកសញ្ញាឧក្រិដ្ឋជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាពាក្យ "ចោរ" ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយនៅចក្រភពអង់គ្លេស អ្នករត់ចោលជួរត្រូវបានសម្គាល់ដោយអក្សរ D ហើយក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ លេខសៀរៀលត្រូវបានវាយនៅក្នុងជំរុំប្រមូលផ្តុំ។
មានតែនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 50 ប៉ុណ្ណោះដែលស្នាមសាក់បាននិយាយលាដល់ការប៉ះដ៏អាប់អួរនៃបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ការកើនឡើងនៃវប្បធម៌យុវវ័យក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 និង 60 បានផ្តល់កំណើតដល់អ្នកសាក់រូបជំនាន់ថ្មី ដែលមហិច្ឆតាច្នៃប្រឌិត និងការពិសោធន៍ដិតដាមបានលើកសាក់ដល់ថ្នាក់សិល្បៈ។ នោះគឺពួកគេបានខ្ចីរូបភាពប្រពៃណីនៃវប្បធម៌ផ្សេងទៀតយ៉ាងទូលំទូលាយ - ចុងបូព៌ា ប៉ូលីណេស៊ី ជនជាតិអាមេរិកាំង។ គ្រាន់តែគិត, វាបណ្តាលឱ្យមាននិន្នាការនិងរចនាប័ទ្មសម្បូរបែប។ តាមពិតទៅ ការស្វែងរកមធ្យោបាយថ្មីនៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង និងរូបរាងថ្មីអំពីសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនបាននាំឱ្យមានការបន្តនៃវិធីសាស្រ្តបុរាណជាច្រើន ជាពិសេសការចាក់សាក់។ ជាការពិតណាស់ អនុសញ្ញាសាក់ដំបូងបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុង Bristol (ចក្រភពអង់គ្លេស) ក្នុងឆ្នាំ 1950។ វាហាក់ដូចជាថាចាប់តាំងពីពេលនោះមកចលនាសាក់បានបោះជំហានទៅមុខរហូតមកដល់ពេលនេះយ៉ាងហោចណាស់មានសន្និបាតក្នុងស្រុកចំនួនប្រាំត្រូវបានធ្វើឡើងជារៀងរាល់ខែនៅក្នុងពិភពលោក។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអនុសញ្ញារុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1995 នៅពេលដែលអនុសញ្ញាទីក្រុងមូស្គូដំបូងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ក្លឹបជិះកង់ Night Wolves ។
ប្រវត្តិនៃស្នាមសាក់បានចាប់ផ្តើមតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែសិល្បៈនៃការសាក់នៅមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយសិល្បៈនៃការសាក់ខ្លួនឯងមានអាយុកាលប្រហែលប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំ ដែលបានចាក់ឫសនៅក្នុងជម្រៅរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ជាការពិតណាស់ យូរមុនការមកដល់នៃស្ថាបត្យកម្ម តន្ត្រី និងជាពិសេសម៉ូដ បុព្វបុរសរបស់យើងបានតុបតែងរូបរាងកាយរបស់ពួកគេជាមួយនឹងគំនូរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសិល្បៈប្រភេទនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌ពិភពលោក។ មធ្យោបាយ សាក់ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើទ្វីបទាំងប្រាំ។ ប្រហែលជាការពិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា។
មិនយូរប៉ុន្មានទេ បុរសសម័យសំរិទ្ធម្នាក់ត្រូវបានគេរកឃើញនៅភ្នំអាល់ ដែលបានដេកនៅក្នុងផ្នូរទឹកកកអស់រយៈពេលជាង 5,000 ឆ្នាំមកហើយ ដែលនៅលើដងខ្លួនមានដាននៃស្នាមសាក់អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ លើសពីនេះ ការចាក់សាក់ តំណាងថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធជាក់លាក់មួយ។ នេះគឺជាការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាភស្តុតាងដែលថាវារួមបញ្ចូលទាំងការចាប់អារម្មណ៍និងអស្ចារ្យជាច្រើន។
ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃស្នាមសាក់ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅលើខ្ពង់រាប Ukok នៅលើភ្នំ Altai ។ វាហាក់បីដូចជានៅក្នុងផ្នូរទឹកកកដែលកំណត់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសតវត្សទី 4 មុនគ.ស សាកសពរបស់ "អ្នកដឹកនាំ" "អ្នកចម្បាំង" និង "ព្រះនាង" ត្រូវបានរកឃើញ។ ជាការពិតណាស់ ការចាក់សាក់លក្ខណៈត្រូវបានអនុវត្តទៅលើរាងកាយនីមួយៗ ដែលជាក់ស្តែង គឺជាសញ្ញានៃភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់។ ជាឧទាហរណ៍ នៅលើស្មាខាងស្តាំនៃ "Warrior" ឈុតបរបាញ់សត្វក្តាន់ដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានបង្ហាញ។ ប៉ុន្តែរង្វង់លម្អដែលបានអនុវត្តនៅផ្នែកខាងក្រោយនៃ "អ្នកដឹកនាំ" គឺនៅតែជាល្បែងផ្គុំរូបដ៏លំបាកសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូចដែលយើងឃើញ, ប្រវត្តិនៃការសាក់ចម្រុះផងដែរ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសៀវភៅរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងវិស័យប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការចាក់សាក់ លោក Steve Gilbert មានភស្តុតាងដែលថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ អ្នកតំណាងនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចមួយចំនួននៅស៊ីបេរី ប្រើប្រាស់ការចាក់សាក់ស្រដៀងគ្នា សូម្បីតែជាថ្នាំបំបាត់ការឈឺចាប់ក៏ដោយ។
ស្នាមសាក់ចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលគេស្គាល់យើង មានអាយុកាលតាំងពីសហវត្សទី ៤ មុនគ.ស។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយពួកគេត្រូវបានអនុវត្តទៅលើស្បែករបស់ម៉ាំមីអេហ្ស៊ីប។ ប្រហែលជាភាពខុសគ្នានៃស្នាមសាក់ដែលចាក់លើសាកសពម៉ាំមីអាចជាការច្រណែននៃវិចិត្រសាលសិល្បៈណាមួយនៅក្នុងពិភពលោក។ ជាឧទាហរណ៍ បន្ទាត់ប៉ារ៉ាឡែលដ៏ប្រណិតគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅលើដៃ និងភ្លៅរបស់អាំម៉ុន ដែលជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះហិត ដែលរូបកាយម៉ាំមីស្ថិតក្នុងសម័យរជ្ជកាលនៃរាជវង្ស XXI (2160 - 1994 មុនគ.ស) នៅខាងក្រោមផ្ចិតគឺ ស្មុគស្មាញ លម្អពីរង្វង់ប្រមូលផ្តុំ។ ហើយការពិតនេះដែលរៀបរាប់ បង្ហាញថាការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ក៏ស្រឡាញ់តាមរបៀបដើមដែរ។ ធ្វើឱ្យរាងកាយរបស់អ្នកស្រស់ស្អាត.
អ្នកណាខ្លះចូលចិត្តសាក់
ការសាក់ប្រភេទផ្សេងៗត្រូវបានអនុវត្តដោយមនុស្សស្បែកស្រាលនៅជុំវិញពិភពលោក ហើយត្រូវបានជំនួសដោយស្នាមរបួសក្នុងចំណោមមនុស្សស្បែកខ្មៅ។ ទីបំផុតអ្នករាល់គ្នាត្រូវបានសាក់ឈ្មោះថា:
កុលសម្ព័ន្ធអឺរ៉ុបនិងអាស៊ី;
ជនជាតិឥណ្ឌានៃអាមេរិកខាងជើងនិងខាងត្បូង;
អ្នកស្រុកអូសេអានី។
វាគឺជាកុលសម្ព័ន្ធនៃប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី និងប៉ូលីណេស៊ី ដែលជាកន្លែង ការអនុវត្តស្នាមសាក់បន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ បម្រើជាភស្តុតាងនរវិទ្យាដ៏ល្អបំផុតនៃសារៈសំខាន់សង្គម សាក់. វាហាក់ដូចជាស្ទើរតែគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចាក់សាក់ - ពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់។ សូមអរគុណចំពោះព័ត៌មានបែបនេះដែលរួមបញ្ចូល ប្រវត្តិនៃការសាក់វាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាការចាក់សាក់មានភាពពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងសម័យរបស់យើង។
មុខគឺជាផ្នែកមួយដែលចង់បាននៃរាងកាយសម្រាប់សាក់
មុខអាចមើលឃើញជានិច្ច។ ដូច្នេះសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងជាតិសាសន៍ជាច្រើនមុខត្រូវបានតុបតែងនៅកន្លែងដំបូង។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាកុលសម្ព័ន្ធ Maori នៃនូវែលសេឡង់ពាក់ម៉ាស់នៅលើមុខរបស់ពួកគេ។ សាក់- ម៉ូកូ។ ដូច្នេះ គំរូដ៏ស្មុគ្រស្មាញដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះបម្រើជាថ្នាំលាបសង្គ្រាមអចិន្ត្រៃយ៍ ក៏ដូចជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីភាពក្លាហាន និងស្ថានភាពសង្គមរបស់ម្ចាស់របស់ពួកគេ។ ជាការប្រសើរណាស់ គំរូ Moco គឺមានលក្ខណៈបុគ្គល ដូច្នេះពួកគេតែងតែប្រើជាហត្ថលេខាផ្ទាល់ខ្លួន ឬស្នាមម្រាមដៃ។ ដោយវិធីនេះ នៅដើមសតវត្សចុងក្រោយនេះ នៅពេលលក់ដីរបស់ពួកគេទៅឱ្យអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាអង់គ្លេស ជនជាតិ Maori ដែលចុះហត្ថលេខាលើ "ការទិញ" បានពណ៌នាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវច្បាប់ចម្លងនៃរបាំង Moko របស់ពួកគេ។
លើសពីនេះ ជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា សាក់ដោយមានលក្ខណៈសម្បត្តិវេទមន្តជាច្រើនប្រភេទ វាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្វីដែលហៅថាពិធី "អន្តរកាល" ផងដែរ។
អាស៊ី Eskimos សាក់បម្រើជាការតុបតែងធម្មតា។ ជាឧទាហរណ៍ពួកគេត្រូវបានគេអនុវត្តចំពោះក្មេងស្រីមុនពេលរៀបការ។ ប្រហែលជាគំនូរសាក់ធម្មតាបំផុតគឺជារូបរាងអក្សរ Y ដែលត្រូវបានបកស្រាយថាជាកន្ទុយរបស់ត្រីបាឡែន ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាដ៏ទេវភាពពិសេសចំពោះវា។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថា ប្រវត្តិនៃការសាក់ទាក់ទងនឹងសត្វ។
អ្នកតំណាងនៃប្រជាជន Finno-Ugric (Khanty និង Mansi) មិនយល់ច្បាស់ពីសារៈសំខាន់សង្គមនៃស្នាមសាក់នោះទេ។ ប្រហែលជា Tatu នៅទីនេះគឺសិល្បៈស្រីទាំងស្រុង។ ពួកគេនិយាយថាស្នាមសាក់តែងតែជាអាថ៌កំបាំងរបស់ស្ត្រី។ នៅទីបញ្ចប់ពួកគេបានលាក់អត្ថន័យនៃគំនូរសូម្បីតែពីសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ។
នៅអឺរ៉ុបបុរាណ ការចាក់សាក់បុរាណត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាទូទៅក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិច និងហ្គោល ជនជាតិអង់គ្លេស និងថូរ៉ាស៊ី អាល្លឺម៉ង់ និងស្លាវី។
ពួក Proto-Slavs បានប្រើត្រាដីឥដ្ឋ ឬត្រា - pintaders ដើម្បីលាបសាក់បុរាណ។ ជាទូទៅ ការចុចពិសេសទាំងនេះជាមួយនឹងធាតុលម្អបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីគ្របដណ្តប់រាងកាយទាំងមូលជាមួយនឹងលំនាំកំរាលព្រំ rhombo-meander បន្តដែលមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងពិធីវេទមន្តនៃការគោរពនៃការមានកូនបុរាណ។ ជាមួយនឹងការកើតជាថ្មីនៅក្នុងពិភពលោកចាស់បន្ទាប់ពីការបដិសេធជាយូរមកហើយ សាក់នៅមជ្ឈិមសម័យអឺរ៉ុបពីចំហៀងព្រះវិហារ (ជាចម្បងកាតូលិក) ស្នាមសាក់គឺដោយសារតែប្រធានក្រុមឃុកដែលនៅឆ្នាំ 1771 ពីការធ្វើដំណើរលើកដំបូងរបស់គាត់ទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសអូស្ត្រាលីនិងនូវែលសេឡង់បាននាំជនជាតិដើម - "មហា Omai" ដែលសាក់ពី ក្បាលដល់ចុងជើង។ ប្រហែលជារូបរាងរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានការរំជើបរំជួលដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងចំណោមជនជាតិអង់គ្លេស និងការចូលចិត្តសាក់រូប៖ ដំបូងក្នុងចំណោមនាវិក និងមនុស្សសាមញ្ញ ហើយបន្ទាប់មកក្នុងចំណោមពួកអភិជន។ ជាសំណាងល្អ ពីទីនេះម៉ូដសម្រាប់គំនូរដែលអាចពាក់បានរីករាលដាលពាសពេញអឺរ៉ុប។ ប្រវត្តិនៃស្នាមសាក់មិននៅស្ងៀមអំពីប្រភពដើមនៃពាក្យនោះទេ។ ដូច្នេះ វាគឺជា Cook ដែលអឺរ៉ុបជំពាក់ពាក្យ "សាក់" មានន័យថា "គូរ" "សញ្ញា" នៅក្នុងភាសាតាហ៊ីតៀន។
សាក់នៅអឺរ៉ុប
រូបរាងរបស់ជនជាតិដើមដែលមានស្នាមសាក់នៅអឺរ៉ុបបង្កឱ្យមានការរំភើបយ៉ាងខ្លាំង។ ជាក់ស្តែងមិនយូរប៉ុន្មានមិនមែនជាការសម្តែងគោរពខ្លួនឯងតែមួយ សៀកយុត្តិធម៌ ឬធ្វើដំណើរអាចធ្វើបានដោយគ្មានការចូលរួមពី "ព្រៃដ៏ថ្លៃថ្នូ" ។ ជាការពិតណាស់នៅចុងសតវត្សទី 19 ម៉ូដសម្រាប់ជនជាតិដើមចម្រុះពណ៌បានធ្លាក់ចុះ ជំនួសឱ្យពួកគេ ជនជាតិអាមេរិក និងជនជាតិអឺរ៉ុបដែលសាក់រូបខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមសម្តែងនៅឯពិព័រណ៍។
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សដដែលនេះ ការសាក់បែបទំនើបបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ជាក់ស្តែង នៅឆ្នាំ 1891 ជនជាតិអាមេរិក Samuel O'Reilly បានបង្កើតម៉ាស៊ីនសាក់អគ្គិសនី។ ជាការពិត នេះមិនបានប៉ះពាល់ដល់តម្លៃសិល្បៈនៃការសាក់នៅសម័យនោះទេ។ ម៉្យាងវិញទៀត ស្នាមសាក់បែបទំនើបបានបន្តជាឯកសិទ្ធិរបស់នាវិក អ្នករុករករ៉ែ ជាងដែក។ កម្មករ។ ចំពោះរូបភាពខ្លួនឯង រឿងសាក់និយាយអ៊ីចឹង គំនូរមិនខុសគ្នាក្នុងភាពខុសគ្នានិងភាពដើមសិល្បៈ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពេញមួយឆមាសទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ទាំងអឺរ៉ុប និងអាមេរិកគឺពេញចិត្តជាមួយនឹងសំណុំស្តង់ដារនៃរូបភាពធម្មតា។
នៅសតវត្សទី 20 សាក់ទំនើបជាច្រើនដងបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅជួរមុខនៃម៉ូដ។ យុគសម័យថ្មីនៃសិល្បៈបានចាប់ផ្តើមនៅទសវត្សឆ្នាំ 1950 និង 1960 ។ វាបានប្រែក្លាយថារូបភាពនៃវប្បធម៌នៃចុងបូព៌ា ប៉ូលីណេស៊ី ជនជាតិអាមេរិកាំង រួមជាមួយនឹងមហិច្ឆិតារបស់វិចិត្រករសាក់ពិសោធន៍ បានបង្កើតឱ្យមានរចនាប័ទ្មថ្មី សាលារៀន និងនិន្នាការ ពង្រីកលទ្ធភាពនៃបច្ចេកវិទ្យាយ៉ាងខ្លាំង។ មែនហើយ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ស្នាមសាក់ទំនើបបានយកកន្លែងត្រឹមត្រូវក្នុងចំណោមទម្រង់សិល្បៈផ្សេងទៀត។ នេះគឺជាការពិតវិជ្ជមានដែល ប្រវត្តិនៃការសាក់ពួកគេអាចមានមោទនភាព។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 វប្បធម៌រ៉ុក និងអ្នកតំណាងសហគមន៍ក្រៅផ្លូវការផ្សេងទៀតបានក្លាយជាអតិថិជននៃហាងសាក់។ ហើយឥឡូវនេះយុវជន សាកសពសាក់រូបព្រះរបស់នាង ប្រញាប់ធ្វើតាមគំរូរបស់ពួកគេ។ តាមធម្មជាតិ ឧស្សាហកម្មនេះទទួលបានកម្លាំងពេញលេញ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ទស្សនាវដ្ដី និងសៀវភៅឯកទេសបានចាប់ផ្ដើមបោះពុម្ព សាលារៀនត្រូវបានបើក។
ចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 មក ការរៀបចំសន្និបាត - ពិធីបុណ្យនៃការសាក់បែបទំនើបបានចាប់ផ្តើម ដែលបានក្លាយជាលទ្ធផលឡូជីខលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌សាក់។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ អនុសញ្ញាទីមួយបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងញូវយ៉កក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៦។ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ អស់រយៈពេលជាង 30 ឆ្នាំមកហើយ មហាសន្និបាតត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាច្រើនដងក្នុងមួយឆ្នាំនៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងៗនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាមេរិក។
សាក់ទំនើប
សព្វថ្ងៃនេះ ជាងពេលណាៗទាំងអស់ ការចាក់សាក់បានក្លាយជាបាតុភូតនៃវប្បធម៌ដ៏ធំមួយ៖ វេជ្ជបណ្ឌិត និងមេធាវី អ្នកនយោបាយ និងអ្នកជំនួញ សាស្ត្រាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យ និងស្ត្រីមេផ្ទះ តុបតែងខ្លួនដោយអក្សរចារឹកកម្រ និងអសកម្ម ខ្សែដៃ សញ្ញាវេទមន្ត និងគ្រឿងតុបតែងលម្អ។ ដោយមិនសង្ស័យ បុរសចាត់ទុកស្នាមសាក់ជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពជាបុរស ខណៈពេលដែលស្ត្រីមើលឃើញអ្វីដែលអាថ៌កំបាំង និងសិចស៊ីនៅក្នុងស្នាមសាក់។ អាស្រ័យហេតុនេះ អ្នកខ្លះចង់ចូលរួមនិន្នាការទូទៅ អ្នកខ្លះទៀត ផ្ទុយទៅវិញ មើលឃើញថាវាជាឱកាសដើម្បីលេចធ្លោ។ ជាការពិតណាស់ ប្រជាប្រិយភាពជាក់ស្តែងនៃសិល្បៈនេះក្នុងចំណោមតារាល្បីៗ ជំរុញឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍។ នេះគឺជា:
ម៉ាដូណា, Frank Sinatra, Cher;
Johnny Depp, Christy Turlington, Bjork;
ព្រះនាង Stephanie, Julia Roberts, Courtney Love, Jon Bon Jovi ។
ពួកគេស្ម័គ្រចិត្តបង្ហាញស្នាមសាក់លើអេក្រង់ និងទំព័រទស្សនាវដ្ដីម៉ូដ។ ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញ ប្រវត្តិនៃការសាក់បានអនុវត្តការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងមនុស្សល្បី ហើយទំនងជានឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមនុស្សច្រើនជាងមួយជំនាន់។
ការចាក់សាក់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20 វាគឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយនៃពួកអភិជន: តុលាការអធិរាជកំណត់សម្លេងនៅក្នុងម៉ូដ។ អ្នកឃើញទេ វាត្រូវបានគេដឹងថាអធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយនីកូឡាសទី 2 ក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចរបស់គាត់នៅប្រទេសជប៉ុន "ទទួលបាននៅលើដងខ្លួនរបស់គាត់" លំនាំនៅក្នុងទម្រង់នៃនាគមួយ។ យ៉ាងហោចណាស់ Grand Duke Mikhail Alexandrovich ក៏ត្រូវបានគេសាក់ផងដែរ។ វាប្រែថាម៉ូដសម្រាប់គំនូរដែលអាចពាក់បានជាចម្បងសម្រាប់គំនូរបែបជប៉ុនបូព៌ាបានវាយលុកអ្នកតំណាងនៃពិភពលោកនិង bohemia ភ្លាមៗ (ប្រវត្តិនៃការសាក់មិនអាចនៅស្ងៀមអំពីព័ត៌មានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះទេ) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1906 ហាងសាក់សិល្បៈដំបូងបានបើកនៅ St. Petersburg ការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈកំពុងទទួលបានសន្ទុះ។ ប៉ុន្តែការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការសាក់ជាទម្រង់សិល្បៈមួយបានបញ្ឈប់បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលា។ តាមពិត Tatu ភ្លាមៗចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃ bourgeois និង "សំណល់នៃរបប tsarist" ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់។
ក្នុងអំឡុងសម័យសូវៀត ស្នាមសាក់របស់ជនជាតិរុស្សី ត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញជាចម្បង ដោយសារតែស្នាមសាក់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1910-1930។ ស្រទាប់សង្គមដ៏មានឥទ្ធិពល (ដែលគេហៅថា "សហគមន៍ចោរ") ដែលមានឋានានុក្រមច្បាស់លាស់ និងសញ្ញាប្លែកៗក្នុងទម្រង់ក្រាហ្វិកដែលអាចពាក់បាន។ ជាការពិត វាត្រូវបានគេដឹងអំពីការហាមប្រាមផ្លូវច្បាប់នៃការសាក់ ដែលគំរាមកំហែងដល់ការជាប់ពន្ធនាគារក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1937-39 ។ ដោយវិធីនេះនៅក្នុងក្រមព្រហ្មទណ្ឌជាបន្តបន្ទាប់មិនមានការហាមឃាត់លើការចាក់សាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាអាចទៅរួចដែលថាការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាចំពោះការចាក់សាក់បែបនេះបានកើតឡើងក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ ហើយនេះគឺដោយសារតែការចូលរួមរបស់ធាតុឧក្រិដ្ឋកម្មក្នុងអរិភាពដែលជាផ្នែកមួយនៃកងវរសេនាតូចព្រហ្មទណ្ឌនៅខាងកងទ័ពក្រហម។ ជាងនេះទៅទៀត វីរបុរសសាក់រូបមួយចំនួនបានត្រឡប់មកពីសង្រ្គាមវិញ ហើយការហាមប្រាមលើការចាក់សាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា។ ប៉ុន្តែរូបភាពដ៏អាក្រក់នោះត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងរឹងមាំនៅពីក្រោយស្នាមសាក់។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសាក់ពីសម័យសហភាពសូវៀតប្រាប់ថានៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មានការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីការចាក់សាក់។ សរុបមក ការចាក់សាក់ពណ៌ដំបូងបានលេចចេញមក មនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងៗពីអ្វីដែលហៅថាថ្មនៅក្រោមដីបានទទួលការចាក់សាក់ ដោយហេតុនេះការនិយមសិល្បៈប្រភេទនេះ។ តាមពិតទៅ St. Petersburg-Leningrad កំពុងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃដំណើរការទាំងមូលនេះ។ ហើយក្រៅពីនេះ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 និងដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 មានការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌យ៉ាងសកម្មរវាងរុស្ស៊ី និងលោកខាងលិច។ នៅក្នុងពាក្យមួយមនុស្សដែលទទួលបានព័ត៌មានគ្រប់គ្រាន់ហើយមិនត្រូវបានបំភ្លៃដោយការឃោសនារបស់សូវៀតដឹងថាស្នាមសាក់មិនមែនជាសញ្ញានៃគុកទេតែជាទម្រង់សិល្បៈ។
អនុសញ្ញាសាក់ដំបូង (ពិធីបុណ្យ) ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅលើទឹកដីនៃអតីតសហភាពសូវៀត ដែលជាកន្លែងដែលសិល្បករសាក់រូបផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍ជាមួយសហសេវិកក្នុងស្រុក និងបរទេស។ បាទ, បាទ, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសាក់គឺមិនពេញលេញដោយគ្មានព្រឹត្តិការណ៍សាធារណៈ។ ជាក់ស្តែង នេះកំពុងបង្កើតផល - មតិសាធារណៈទាក់ទងនឹងស្នាមសាក់កំពុងផ្លាស់ប្តូរ។
Petersburg គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃឧស្សាហកម្មសាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ លើសពីនេះពីថ្ងៃទី៨ ដល់ទី១០ ខែមិថុនា ទី៥ មហោស្រពសិល្បៈសាក់ និងរូបកាយ Stដែលនឹងត្រូវបានចូលរួមដោយចៅហ្វាយនាយល្អបំផុតមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី និងប្រទេសដទៃទៀតនៃពិភពលោក។ ប៉ុន្តែរឿងសាក់នេះមិនចប់ត្រឹមហ្នឹងទេ គឺទទួលបានតែសន្ទុះ។ តើវាមិនពិតទេដែលថាគោលបំណងនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺមិនត្រឹមតែការពេញនិយមនៃការចាក់សាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការរស់ឡើងវិញនៃសិល្បៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានប្រវត្តិដ៏យូរលង់ផងដែរ។
សេចក្តីផ្តើម
សម្រាប់ការសិក្សា ខ្ញុំបានជ្រើសរើសយកប្រធានបទ៖ "សិក្សាពីឥទ្ធិពលនៃការសាក់លើជីវិតមនុស្ស"។ ប្រធានបទនេះគឺពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់ព្រោះសាក់គឺជាបាតុភូតវប្បធម៌ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន។ ហើយវាមានប្រវត្តិយូរអង្វែងនៃដើមកំណើត។
គោលបំណងនៃការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីស្វែងយល់ពីប្រភពដើមនៃស្នាមសាក់ និងស្រាយអាថ៌កំបាំងរបស់វា។ ខ្ញុំបានកំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចដូចខាងក្រោមៈ - បង្កើតអត្ថន័យនៃស្នាមសាក់លើជីវិតរបស់មនុស្ស។ - ស្វែងយល់ពីប្រវត្តិនៃការសាក់។ - រៀបរាប់ពីដំណើរការនៃការអនុវត្តស្នាមសាក់។ - ជួយអ្នកសម្រេចចិត្តលើស្នាមសាក់។ - និយាយអំពីរចនាប័ទ្មនិងប្រភេទនៃការចាក់សាក់។
ការចាក់សាក់ប៉ះពាល់ដល់ជីវិត និងចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ស្នាមសាក់មានដើមកំណើតកាលពី 7,000 ឆ្នាំមុន ហើយគោលបំណងនៃការអនុវត្តរបស់វាចំពោះស្បែកមនុស្សមិនមានការផ្លាស់ប្តូរទេក្នុងអំឡុងពេលនេះ: ដោយមានជំនួយពីសញ្ញា សិលាចារឹក គំនូរ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមើលឃើញជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើស្បែក។ ការចាក់សាក់សព្វថ្ងៃនេះគឺជាទិសដៅដ៏ក្មេងខ្ចីនៅក្នុងសិល្បៈនៃរដ្ឋរបស់យើង ដោយគ្មានប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប និងរឹងមាំ។ ការចាក់សាក់សហសម័យរបស់យើងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយវប្បធម៌ដែលសំបូរទៅដោយបេតិកភណ្ឌផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងអតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន កំឡុងសម័យសហភាពសូវៀត ស្នាមសាក់ជាចម្បងគឺនយោបាយ កងទ័ព និងគុកនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ឧបករណ៍ទំនើប (ម៉ាស៊ីនឧស្សាហកម្ម) ដែលបានមករកយើងយ៉ាងច្រើននៅចុងទសវត្សរ៍ទី 90 បានអនុញ្ញាតឱ្យសិល្បៈនៃការសាក់ត្រូវបានលើកឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដដល់កម្រិតថ្មីមួយ។
ខ្ញុំជឿថាស្នាមសាក់គឺជាសិល្បៈដែលមនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់។ វាក៏ផ្លាស់ប្តូរចរិតរបស់គាត់ ហើយថែមទាំងអាចប៉ះពាល់ដល់អនាគតរបស់គាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៀតផង។
ការងាររបស់ខ្ញុំមានគោលបំណងសិក្សាពីប្រវត្តិ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការសាក់។ យុវវ័យជាច្រើនគិតអំពីការតុបតែងខ្លួនជាមួយនឹងស្នាមសាក់។ ហើយការងាររបស់ខ្ញុំនឹងជួយពួកគេក្នុងការសម្រេចចិត្តនេះព្រោះរឿងនេះត្រូវតែទាក់ទងដោយការទទួលខុសត្រូវ។ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមសរសេរថាតើស្នាមសាក់មួយណាស័ក្តិសមនឹងពួកគេបំផុត តើវាមានន័យយ៉ាងណា និងកន្លែងណាដែលល្អបំផុតក្នុងការអនុវត្តវា។ ពិភពនៃការសាក់គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងសម្បូរបែបណាស់ហើយការងាររបស់ខ្ញុំគឺផ្តោតលើចំណេះដឹងនិងការសិក្សារបស់វា។ យុវជនជំនាន់ក្រោយទាំងមូល ឬអ្នកដែលនឹងដាក់ផ្លាកសញ្ញាខុសប្លែកពីគេ ប៉ុន្តែនៅតែសង្ស័យលើជម្រើសរបស់ខ្លួន ការងាររបស់ខ្ញុំគួរជួយ។ ខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកនឹងរំលេចនូវអ្វីដែលថ្មី និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ខ្លួនអ្នក។
ប្រវត្តិនៃការសាក់
ការចាក់សាក់គឺជានិន្នាការដ៏ចំណាស់បំផុតមួយនៅក្នុងសិល្បៈវិចិត្រ។ មែនហើយ វាជាសិល្បៈ ផ្ទុយនឹងជំនឿដ៏ពេញនិយមដែលថា ស្នាមសាក់គឺជាសញ្ញាសម្គាល់សង្គមមួយចំនួន ដែលជាលក្ខណៈប្លែករបស់មនុស្សដែលធ្លាប់នៅកន្លែងឃុំឃាំង។ (2)
ប្រវត្តិនៃការសាក់គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, ផ្លាស់ប្តូរហើយជួនកាលអាថ៌កំបាំងនិងអាថ៌កំបាំង។ ស្នាមសាក់បានកើតក្នុងចំនោមមនុស្សផ្សេងៗគ្នានៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា ហើយទោះបីជាមិនមានភស្តុតាងផ្ទាល់មួយចំនួនធំនៃការសាក់ក្នុងចំនោមមនុស្សផ្សេងគ្នាសម្រាប់ហេតុផលដែលខ្ញុំគិតថាអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា (ស្បែករបស់មនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់មានទ្រព្យសម្បត្តិមិនល្អមួយ - ដើម្បីរលួយ។ ហើយប្រែទៅជាធូលី) ភស្តុតាងប្រយោលនៅតែមាន។ សិល្បៈនៃការតុបតែងខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងស្នាមសាក់អាចចាត់ទុកថាជាសិល្បៈចាស់ជាងគេមួយ។ ប្រវត្តិនៃការចាក់សាក់មានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ សំណាកស្នាមសាក់ដំបូងគេត្រូវបានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយពីរ៉ាមីតអេហ្ស៊ីប។ នៅលើសាកសពម៉ាំមីដែលបានរកឃើញនៅទីនោះដែលមានអាយុកាលយ៉ាងហោចណាស់ 4 ពាន់ឆ្នាំ ស្នាមសាក់អាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ការចាក់សាក់បានលេចឡើងក្នុងសម័យសង្គមបុព្វកាល។ ដំបូងឡើយ គំនូរដែលផ្តល់ដោយលក្ខណៈសម្បត្តិមួយចំនួន (សម្រាប់ការបន្លាចវិញ្ញាណអាក្រក់ សម្រាប់ការបរបាញ់ជោគជ័យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបភាពទាំងនោះមានអាយុកាលខ្លី ដូច្នេះចាំបាច់ត្រូវមានគំរូប្រើប្រាស់បានយូរជាងមុន។ សញ្ញាដែលអាចពាក់បានរបស់មនុស្សបុរាណភាគច្រើនបានអនុវត្តជាព័ត៌មាន (បង្ហាញពីសញ្ញានៃកុលសម្ព័ន្ធ ត្រកូល ស្ថានភាពសង្គមរបស់ម្ចាស់។ល។) ការការពារ (ប្រឆាំងនឹងជំងឺ បញ្ហា សំណាងអាក្រក់។ ទីតាំង និងទំហំនៃរូបភាពប្រែប្រួលអាស្រ័យលើទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ដែលមានស្រាប់ ក៏ដូចជាការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្សខ្លួនឯង។
នៅ Mesopotamia បុរាណ វាត្រូវបានគេជឿថា រាងកាយស្ត្រីដែលគ្មានសាក់គឺអាក្រក់។ នៅប្រទេសជប៉ុន Geisha មិនមានសិទ្ធិនៅអាក្រាតឡើយ ហើយជារឿយៗមានតែមុខ ដៃ និងជើងរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែគ្មានស្នាមសាក់។ ក្នុងយុគសម័យកណ្តាល ស្ត្រីដែលដួលត្រូវដាក់ស្លាកសញ្ញានៅលើដងខ្លួន ដែលល្បីល្បាញបំផុតគឺផ្កាលីលីនៅលើស្មាខាងឆ្វេង ដែលជារឿងធម្មតានៅប្រទេសបារាំងក្នុងកំឡុងសម័យ Louis lV (ហើយដោយវិធីនេះ ច្រៀងក្នុងប្រលោមលោក និងចម្រៀងជាច្រើន )
ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមរបស់វា ស្នាមសាក់មានអត្ថន័យវិជ្ជមាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្តអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកវាបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ - វាត្រូវបានហាមឃាត់ដោយចាត់ទុកថាវាជាអំពើបាប។ ពួកគេបានសំដៅទៅលើព្រះគម្ពីរ ដែលក្នុងនោះត្រូវបានហាមឃាត់មិនឲ្យដាក់សញ្ញាសម្គាល់លើខ្លួនប្រាណ (លេវីវិន័យ ១៩:២៨)។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើន មានការហាមប្រាមលើការសាក់។ ហើយគាត់មានសភាពធ្ងន់ធ្ងរដែលការចាក់សាក់មិនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបរហូតដល់សតវត្សទី 18 ។ ហើយពួកគេត្រូវបាននាំយកទៅទ្វីបអឺរ៉ុបដោយគ្មាននរណាម្នាក់ក្រៅពីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តដែលផ្សព្វផ្សាយជំនឿនៅក្នុងប្រទេសឆ្ងាយ។ ផងដែរ ការរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីនៃស្នាមសាក់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអ្នកដំណើរដ៏ល្បីល្បាញ James Cook ដែលត្រលប់មកពីការធ្វើដំណើរនៅឆ្នាំ 1769 បាននាំយកមកពីតាហ៊ីទីមិនត្រឹមតែពាក្យថា "សាក់" ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំង "មហា Omai" ដែលជា រូបសំណាកប៉ូលីណេសៀនទាំងស្រុងដែលបានក្លាយជាអារម្មណ៍ - ការចាក់សាក់ផ្ទាល់ដំបូង - វិចិត្រសាល។ (6)
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការចាក់សាក់ ពេលវេលាត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងរស់រវើក នៅពេលដែលបុរស និងស្ត្រីដែលបង្ហាញ និងពេញនិយមស្នាមសាក់ បង្ហាញខ្លួននៅក្នុងកម្មវិធីតាំងពិពណ៌ និងសៀក ហើយសម្រាប់ភាពទាក់ទាញកាន់តែច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។
រឿងដ៏អស្ចារ្យអំពីរូបរាងនៃគ្រឿងតុបតែងទាំងនេះនៅលើរាងកាយរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានធ្វើឱ្យអ្នកគាំទ្រភ្ញាក់ផ្អើលនិងទាក់ទាញដោយនិមិត្តរូប និងរឿងផ្លូវភេទជាញឹកញយដែលធ្វើឱ្យសក់ឈរដល់ចុង។ ពួកគេបាននិយាយអំពីការចាក់សាក់ដោយបង្ខំ អំពីការគំរាមកំហែងដល់ជីវិតរបស់ពួកគេ ជោគវាសនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងរឿងផ្សេងទៀតដែលនៅឆ្ងាយពីការពិតខ្លាំងណាស់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ភាពអស្ចារ្យ និងភាពមិនទំនងរបស់ពួកគេ រឿងរ៉ាវទាំងនេះត្រូវបានផ្អែកលើមូលដ្ឋានផ្លូវចិត្តដ៏រឹងមាំ មិនបាត់បង់ភាពទាក់ទាញរបស់ពួកគេនៅពេលនោះ និងមិនបានបាត់បង់ភាពទាក់ទាញរបស់ពួកគេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ មនុស្សទាំងនេះយល់ថា ត្រូវតែមានហេតុផលមួយដែលពួកគេទទួលបានស្នាមសាក់ ដែលស្នាមសាក់របស់ពួកគេត្រូវតែពន្យល់ដល់អ្នកដែលបានបង់ប្រាក់ឱ្យពួកគេឃើញពួកគេថា ស្នាមសាក់ត្រូវបានបិទបាំងជាសាធារណៈរហូតដល់វាត្រូវបានពណ៌ដោយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា ដែលប្រវត្តិសាស្រ្តពិតជាមិននឹកស្មានដល់។ ទស្សនិកជន។ (8)
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ម៉ូដសម្រាប់ជនជាតិដើមបានធ្លាក់ចុះ ជំនួសឱ្យពួកគេ ជនជាតិអាមេរិក និងអឺរ៉ុបខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមសម្តែងនៅឯពិព័រណ៍។ ជាឧទាហរណ៍ Lady Viola មួយរូបបានឆ្លាក់រូបរបស់ប្រធានាធិបតីអាមេរិកចំនួនប្រាំមួយរូប គឺ Charlie Chaplin និងតារាល្បីៗជាច្រើនរូបទៀត ដែលបង្កឱ្យមានការសាទររបស់ហ្វូងមនុស្សសម្រាប់សតវត្សរ៍របស់យើង។ មិនប្រញាប់ដើម្បីសាក់។ វាជាឯកសិទ្ធិរបស់នាវិក អ្នករុករករ៉ែ កម្មកររោងចក្រ និង "សហជីព" ស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត ដែលបានប្រើស្នាមសាក់ជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពជាបងប្អូន សាមគ្គីភាព ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះប្រពៃណី។ ប្រជាប្រិយភាពសម័យទំនើបនៃការសាក់នៅភាគខាងលិចជំពាក់ពួកគេច្រើន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេក៏ទទួលខុសត្រូវចំពោះការជាប់គាំងប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតក្នុងការសាក់លោកខាងលិចក្នុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ។ ការស្រមើលស្រមៃតិចតួច និងរសជាតិសិល្បៈដ៏គួរឱ្យសង្ស័យរបស់អតិថិជនសំខាន់ៗបាននាំទៅដល់ការដាក់កម្រិតនៃស្នាមសាក់ "ឈុតឆាក" ទៅនឹងស្បែកសមុទ្រ មនោសញ្ចេតនាបែបអសុរោះ និងពាក្យអសុរស។ (7)
គួរឱ្យស្តាយ ការពិតនៅតែមានថាអរិយធម៌បានកាត់បន្ថយសិល្បៈបុរាណដល់កម្រិតនៃទំនិញប្រើប្រាស់ថោក។ កង្វះនៃតម្រូវការសម្រាប់ផលិតផលសមរម្យបានបំបាក់ទឹកចិត្តសិល្បករសាក់ ដោយដកហូតពួកគេពីការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត និងការអភិវឌ្ឍន៍រចនាប័ទ្មថ្មី។
ប៉ុន្តែវាគឺនៅពេលនោះ នៅឆ្នាំ 1891 ដែលជនជាតិអាមេរិក O” Reilly បានបង្កើតម៉ាស៊ីនសាក់អគ្គិសនីដែលជំនួសឧបករណ៍ និងឧបករណ៍ដែលផលិតតាមផ្ទះគ្រប់ប្រភេទ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការរីកចំរើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាក៏មិនបានផ្លាស់ប្តូរអ្វីទាំងអស់ចេញពីដីដែរ។ សតវត្សន៍ ទាំងអ៊ឺរ៉ុប និងអាមេរិកបានទៅជាមួយការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយមដែលមិនស្មុគ្រស្មាញ។
ហើយគ្រាន់តែអរគុណចំពោះការកើនឡើងដ៏ខ្លាំងក្លានៃវប្បធម៌យុវវ័យក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 - 60 អ្នកសាក់រូបជំនាន់ថ្មីបានបង្ហាញខ្លួន ដែលមហិច្ឆតាច្នៃប្រឌិត និងការពិសោធន៍ដិតដាមជាថ្មីម្តងទៀតបានលើកស្នាមសាក់ដល់ថ្នាក់សិល្បៈ។ ពួកគេបានខ្ចីយ៉ាងច្រើនពីរូបភាពប្រពៃណីនៃវប្បធម៌ផ្សេងទៀត ដូចជា Far East, Polynesia, American Indians - បង្កើតកូនកាត់ដ៏គួរឱ្យរំភើប រចនាប័ទ្មថ្មី សាលារៀន និងនិន្នាការ។ ដូច្នេះហើយបានចាប់ផ្តើមដំណាក់កាលទំនើបថ្មីនៃស្នាមសាក់មួយពាន់ឆ្នាំ។
ប្រសិនបើអ្នកសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវប្រវត្តិនៃការចាក់សាក់អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញថាក្នុងរយៈពេលប្រាំកន្លះពាន់ឆ្នាំមិនមានការផ្លាស់ប្តូរច្រើនទេ។ ហើយពាក្យ "សម្គាល់" របស់ជនជាតិហៃទី នៅតែពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីខ្លឹមសារនៃស្នាមសាក់។
គំនូរលើរាងកាយនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបនៅតែបង្ហាញពីស្ថានភាពសង្គមរបស់ម្ចាស់។ មនុស្សនៅតែអនុវត្តការចាក់សាក់សម្រាប់គោលបំណងវេទមន្ត ទោះបីជាបាតុភូតនេះឥឡូវនេះជាលំដាប់នៃទំហំតិចជាងកាលពីបុរាណក៏ដោយ នៅពេលដែលគំនូរភាគច្រើននៅលើដងខ្លួនមានអត្ថន័យអាថ៌កំបាំង។
និន្នាការថ្មីតែមួយគត់ដែលបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 - ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរ - គឺជាស្នាមសាក់ជាការតវ៉ា។ មិនធ្លាប់មានបុរសម្នាក់អាចសាក់រូបតវ៉ានឹងសង្គមដែលខ្លួនរស់នៅនោះទេ។ ហើយនេះគឺជាដំណឹងល្អ។
ដូច្នេះដោយមានជំនួយពីស្នាមសាក់មនុស្សម្នាក់ស្វែងរកភាពលេចធ្លោពីអ្នកជុំវិញរបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លួនឯង។ ការគូរលំនាំជាក់លាក់មួយនៅលើដងខ្លួនគឺជាវិធីនៃការបង្ហាញពី "ខ្ញុំ" ខាងក្នុង។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលមានមនុស្សច្នៃប្រឌិតជាច្រើនក្នុងចំណោមម្ចាស់សាក់។
ប្រវត្តិនៃស្នាមសាក់ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សអាចត្រូវបានគេហៅថាពិតជាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍។ វាបានកើតឡើងដែលគំនូរដែលអាចពាក់បានត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង ដោយចាត់ទុកថាវាជាអ្វីដែលគួរឱ្យអាម៉ាស់ វាបានកើតឡើងដែលពួកគេត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយការគោរព និងការគោរពពិសេស។ ឡើងចុះ ស្រឡាញ់ និងស្អប់ ការមើលងាយ និងការគោរព។ ទាំងអស់នេះគឺជាប្រវត្តិនៃស្នាមសាក់។
ពេលវេលានៃប្រភពដើមនិងមូលហេតុនៃរូបរាង
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីប្រវត្តិនៃការគូរគំនូរខោទ្រនាប់ជឿថាការចាក់សាក់បានលេចឡើងក្នុងរបបសហគមន៍បុព្វកាលជាង 60 ពាន់ឆ្នាំមុន។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយសិល្បៈថ្មបុរាណ ដែលប្រាប់អំពីជីវិតរបស់មនុស្ស និងពណ៌នាអំពីជីវិត និងរូបរាងរបស់ពួកគេ។ កំឡុងពេលសិក្សាពីរ៉ាមីតអេហ្ស៊ីប សាកសពម៉ាំមីដែលមានអាយុ 4000 ឆ្នាំត្រូវបានរកឃើញជាមួយនឹងលំនាំតូចៗនៅលើស្បែក។ សន្មតថាស្នាមសាក់គឺជាសញ្ញាសម្គាល់របស់ស្តេចផារ៉ោនដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិនិងគ្រួសារអភិជន។ ប្រជាជនអេស៊ីបធម្មតាមិនត្រូវបានគេលើកតម្កើងកិត្តិយសបែបនេះទេ។ ដូច្នេះពេលវេលានៃប្រភពដើមនៃស្នាមសាក់គឺនៅឆ្ងាយពីយើងខ្លាំងណាស់ដូច្នេះអ្នកអាចមានមោទនភាពដោយត្រឹមត្រូវដែលអ្នកបានចូលរួមក្នុងវប្បធម៌បុរាណប្រសិនបើអ្នកចង់ទទួលបានស្នាមសាក់។
យោងតាមប្រវត្តិនៃការសាក់ ពួកគេអាចត្រូវបានអនុវត្តក្នុងស្ថានភាពដូចខាងក្រោម:
- ក្នុងអំឡុងពេលបរបាញ់បុរសបានទទួលរបួសធម្មជាតិ - ស្នាមរបួសស្នាមរបួស។ យូរ ៗ ទៅស្បែកប្រែជារួញ, ខូចទ្រង់ទ្រាយ, បង្កើតលំនាំចម្លែក។ គំរូបែបនេះនិយាយអំពីភាពក្លាហានភាពក្លាហានស្មារតីបរបាញ់របស់ម្ចាស់ហើយគាត់បានក្លាយជាមនុស្សគោរពនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ។ បន្ទាប់មកការកាត់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្តដោយសិប្បនិម្មិត ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបានរីករាលដាលដល់ស្ត្រី ដោយប្រែទៅជាការចាក់សាក់ដំបូង។
- ការចាក់សាក់ត្រូវបានគេអនុវត្តដោយបង្ខំចំពោះសមាជិកនីមួយៗនៃសហគមន៍ និងបង្ហាញពីស្ថានភាពសង្គមរបស់គាត់ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់កុលសម្ព័ន្ធជាក់លាក់មួយ សមិទ្ធិផលឆ្នើម ទង្វើ និងចរិតលក្ខណៈ។ ការចាក់សាក់មានអត្ថន័យវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន។ រាងកាយរបស់មនុស្សបានឆ្លុះបញ្ចាំងពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ សម្រាប់អ្នកដែលនៅជុំវិញគាត់ គាត់មើលទៅដូចជាសៀវភៅបើកចំហ ដែលគ្មានអ្វីអាចលាក់បាំង ឬតុបតែងបានទេ។
- ការចាក់សាក់មានអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីអន្តរកាល៖ ការចាប់ផ្តើមទៅជាបុរស ឬការចាកចេញទៅកាន់ពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។ ការចាក់សាក់បានចាប់ផ្ដើមតាំងពីក្មេងមកម្ល៉េះ ហើយពេលខ្លះត្រូវបញ្ចប់សូម្បីតែក្រោយពេលមនុស្សស្លាប់ក៏ដោយ។
មនុស្សបុរាណគឺជាអ្នកមិនជឿ គោរពបូជារូបព្រះ អាទិទេព ហើយបានបង្កើតវិធីដើម្បីការពារខ្លួនពីឥទ្ធិពលនៃកម្លាំងអាក្រក់។ គំនូរដែលអាចពាក់បានគឺគ្រាន់តែជាវិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមវិធីសាស្រ្តទាំងនេះ ហើយបានបម្រើជាគ្រឿងអលង្កាដ៏មានឥទ្ធិពលទាក់ទាញសំណាងល្អ និងបណ្តេញវិញ្ញាណ។
វីដេអូអំពីប្រវត្តិនៃការសាក់
គំនូរដែលអាចពាក់បានដំបូង: ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍
ប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃខោទ្រនាប់គ្របដណ្តប់លើពិភពលោកទាំងមូល៖ អាមេរិក អឺរ៉ុប អាស៊ី ជប៉ុន អូស្ត្រាលី អូសេអានី។ ជាតិនីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលពួកគេអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបាន។ គួរកត់សម្គាល់ថាមនុស្សស្បែកសបានអនុវត្តសញ្ញាពិសេស ផ្កា និងលំនាំជាស្នាមសាក់។ កុលសម្ព័ន្ធអាហ្រ្វិកខ្មៅបានតុបតែងរាងកាយយ៉ាងពិសេសជាមួយនឹងស្លាកស្នាម។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះ ពួកគេបានធ្វើការវះកាត់ដោយសិប្បនិម្មិត និងលាបថ្នាំទៅមុខរបួសស្រស់។ ពិចារណាការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីប្រភពដើមនៃស្នាមសាក់របស់បុព្វបុរសរបស់យើង។
កុលសម្ព័ន្ធ Diac ជឿថានៅក្នុងឋានសួគ៌នឹងមានទម្រង់ផ្ទុយគ្នា៖ ខ្មៅនឹងក្លាយទៅជាស តូចនឹងក្លាយជាធំ ហើយផ្ទុយមកវិញ។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះ គេបានចាក់សាក់ពណ៌ខ្មៅយ៉ាងប្រយ័ត្នប្រយែងលើខ្លួនប្រាណ ដែលក្រោយពីស្លាប់ទទួលបានស្នាមពណ៌ស។ នេះបានជួយមនុស្សឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដោយសុវត្ថិភាព ដោយឆ្លងផុតនរក។
កុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌាឥណ្ឌូណេស៊ី និងប៉ូលីណេស៊ី បានក្លាយជាបុព្វបុរសនៃរចនាប័ទ្មជនជាតិនៃសិល្បៈសាក់ទំនើប។ គំនូររបស់ពួកគេត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ហើយមិនត្រឹមតែជាសញ្ញាសម្គាល់សង្គមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិផងដែរ។ ដើម្បីការពារខ្លួនពីវិញ្ញាណអាក្រក់ ពួកគេបានអនុវត្តរូបភាពនៃកម្លាំងងងឹតដូចគ្នា។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានក្លែងខ្លួន ហើយជឿថា នេះនឹងជួយបញ្ចៀសបញ្ហា។ ការចាក់សាក់បែបនេះត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងឈឺចាប់ ជួនកាលមានលទ្ធផលធ្ងន់ធ្ងរ។ ធ្យូង និងម្សៅត្រូវបានជូតចូលទៅក្នុងការកាត់ស្រស់។ គួរកត់សម្គាល់ថាកុលសម្ព័ន្ធដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណីដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយនៅតែរស់នៅក្នុងប៉ូលីណេស៊ី។ ជនជាតិឥណ្ឌាអាមេរិកដែលត្រូវបានគេបណ្ដេញចេញពីទឹកដីប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមានសំណាងទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកតំណាងមួយចំនួនដែលនៅសេសសល់ដែលជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សនៅតែមានឈ្មោះជាមោទនភាពរបស់ជនជាតិឥណ្ឌានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយចូលចិត្តសំលៀកបំពាក់លក្ខណៈ និងសក់វែង។
នៅប្រទេសជប៉ុន ស្នាមសាក់របស់នារីម្នាក់បានបង្ហាញពីភាពមានកូន និងសុខភាពល្អរបស់នាង។ ចំនួននៃការសាក់ត្រូវគ្នាទៅនឹងចំនួនកុមារហើយលំនាំកាន់តែច្រើននៅលើដងខ្លួនម្ចាស់កាន់តែស៊ូទ្រាំ។ ការចាក់សាក់ត្រូវបានគេយកទៅលាបលើមុខ ជើង និងបម្រើជាគ្រឿងការពារ។ បច្ចេកទេសគំនូរគឺស្មុគស្មាញណាស់។ ដំបូង វណ្ឌវង្កត្រូវបានគេលាបជាមួយជក់ ហើយបន្ទាប់មកចាក់លើដងខ្លួនដោយដំបងឫស្សី ឬម្ជុលពិសេស។ សិល្បករសាក់រូបនាពេលអនាគតបានអនុវត្តរូបភាពដំបូងរបស់គាត់នៅលើជើងរបស់គ្រូដោយមិនប្រើទឹកថ្នាំ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យចាក់សាក់នៅលើជើងរបស់គាត់។ មានតែនៅក្នុងករណីនៃការប្រឡងដោយជោគជ័យសិស្សបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់នៃអ្នកឯកទេសវ័យក្មេងហើយត្រូវបានទទួលយកទៅអតិថិជន។
អ្នកតំណាងនៃកុលសម្ព័ន្ធ Maori ជឿថាមុខគួរតែត្រូវបានតុបតែងនៅកន្លែងដំបូងដូច្នេះស្នាមសាក់មើលទៅដូចជារបាំងរឹង។ មានតែអ្នកចម្បាំងដែលក្លាហានបំផុត និងជាអ្នកមានដែលមានឋានៈសង្គមខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះដែលទទួលបានកិត្តិយសបែបនេះ។ គំរូស្នាមសាក់ ថែមទាំងធ្វើជាហត្ថលេខាផ្ទាល់ខ្លួនទៀតផង។ ក្រោយពីស្លាប់ ក្បាលត្រូវបានកាត់ចោល និងរក្សាទុកជាវត្ថុបុរាណរបស់កុលសម្ព័ន្ធ។ មនុស្សធម្មតាដែលគ្មានរបាំងមុខក្រោយពេលស្លាប់ ត្រូវបានសត្វព្រៃហែកជាបំណែកៗ។
ជីដូនជីតាស្លាវីរបស់យើងបានគ្របដណ្ដប់រាងកាយរបស់ពួកគេជាមួយនឹងលំនាំវេទមន្ត និងគ្រឿងតុបតែងលម្អ ដែលចាំបាច់សម្រាប់ធ្វើពិធីសម្រាប់ការមានកូន និងផលិតភាព។ ដើម្បីលាបស្នាមសាក់ ពួកគេបានប្រើការចុចដីឥដ្ឋពិសេសជាមួយនឹងវណ្ឌវង្កនៃគំនូរអនាគត។ ឧបករណ៍បែបនេះត្រូវបានគេហៅថា pintaders ។
ការចាក់សាក់នៅយុគសម័យកណ្តាល
ជាមួយនឹងការរីករាលដាលដ៏ធំនៃសាសនាគ្រិស្ត ការសាក់ត្រូវបានហាមឃាត់ ដោយសារព្រះគម្ពីរហាមប្រាមរូបភាពដែលអាចពាក់បាន។ មនុស្សត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីសាតាំង ការគោរពបូជារូបព្រះ ភាពអវិជ្ជា និងការជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងវេទមន្តខ្មៅ។ វប្បធម៌សាក់ត្រូវបានលុបបំបាត់នៅអឺរ៉ុបរហូតដល់សតវត្សទី 18 ។ គួរកត់សម្គាល់ថា គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនដែលជានាវិក និងធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រ មិនបានខកខានឱកាសដើម្បីតុបតែងរាងកាយរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1769 លោក James Cook បាននាំយកជនជាតិប៉ូលីណេសៀមកពីតាហ៊ីទី ដោយសាក់ពីក្បាលដល់ចុងជើង។ ដោយវិធីនេះ វាគឺជាអ្នករុករកដ៏ឆ្នើមម្នាក់នេះ ដែលបានប្រើពាក្យសាក់ជាលើកដំបូងសម្រាប់ការគូរដែលអាចពាក់បាន ដែលបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់តាំងពីពេលនោះមក។ ជនក្រីក្រ Great Omai របស់ឥណ្ឌា មិនត្រឹមតែក្លាយជាកន្លែងសម្គាល់ក្នុងស្រុក និងចូលរួមក្នុងកម្មវិធីសៀក និងការសម្តែងតាមដងផ្លូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានចូលប្រឡូកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈសាក់ផងដែរ។
ក្រោយមកជនជាតិអឺរ៉ុបដែលហ៊ានបំផុតដែលចង់រកប្រាក់បន្ថែមលើរូបរាងរបស់ពួកគេបានជំនួសប៉ូលីណេសៀន។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ត្រីជនជាតិអាមេរិកាំង Viola បានដាក់រូបប្រធានាធិបតីប្រាំមួយរូប តួសម្តែងល្បីៗជាច្រើននៅលើដងខ្លួនរបស់នាង ហើយបានសម្តែងនៅលើឆាក ដែលបង្កឱ្យមានការរីករាយយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមអ្នកដែលនៅជុំវិញនាង។ មនុស្សធម្មតាមិនប្រញាប់ប្រញាល់តុបតែងខ្លួន និងមាក់ងាយខ្លួនឯង។ ករណីលើកលែងគឺក្រុមការងារ ដែលហៅថា សហជីព៖ កម្មកររុករករ៉ែ កម្មករនាវិក កម្មកររោងចក្រ និងតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈការងារផ្សេងទៀត។ វិជ្ជាជីវៈនីមួយៗមានស្នាមសាក់ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលតំណាងឱ្យភាពជាបងប្អូន ការរួបរួម អាទិភាពជីវិតដូចគ្នា និងទស្សនវិស័យនៃជីវិត។
បន្តិចអំពីយុគសម័យកណ្តាលនិងស្នាមសាក់
អ្វីៗមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅភាគខាងកើត។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងប្រទេសចិន ទាសករ និងអ្នកទោសត្រូវបានសាក់ដោយបង្ខំ ដូច្នេះពួកគេអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបានយ៉ាងងាយស្រួល ប្រសិនបើពួកគេរត់គេចខ្លួន។ នៅក្នុងទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ នៃប្រទេសក្រិច និងទីក្រុងរ៉ូម ស្នាមសាក់គឺជាសញ្ញាដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់របស់ឧក្រិដ្ឋជន និងអស់អ្នកដែលបំពានច្បាប់។ ដោយវិធីនេះនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនសម្រាប់បទល្មើសទីមួយបន្ទាត់ផ្តេកត្រូវបានអនុវត្តតាមបណ្តោយថ្ងាសសម្រាប់ទីពីរនិងទីបី - មួយបន្ថែមទៀត។ លទ្ធផលគឺជា hieroglyph ដែលមានន័យថា "ឆ្កែ" ។ ម៉ិកស៊ិក និងនីការ៉ាហ្គា ក៏បានមាក់ងាយដល់ជនល្មើសផងដែរ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកទោសត្រូវបានគេដាក់ស្លាកយីហោដោយពាក្យ "ចោរ" ហើយនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស - ជាមួយអក្សរ D. ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យជនជាតិអាល្លឺម៉ង់បានអនុវត្តម៉ាកមួយទៅអ្នកទោសដែលមានលេខសៀរៀលនៅក្នុងជំរុំប្រមូលផ្តុំ។ បន្តិចម្ដងៗ វប្បធម៌សាក់រូបបានបាត់បង់ទាំងស្រុង ហើយបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយបន្សល់ទុកតែស្នាមសាក់បែបឧក្រិដ្ឋកម្ម និងរូបភាពបុព្វកាលក្នុងចំណោមកម្មករអាមេរិក។
ការរស់ឡើងវិញនៃសិល្បៈសាក់
ការចាក់សាក់បានទទួលជោគជ័យនៃសម័យកាលសម័យថ្មីជាមួយនឹងការមកដល់នៃម៉ាស៊ីនសាក់ដំបូង។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិអាមេរិក O'Reilly ក្នុងឆ្នាំ 1891 ។ វាបានក្លាយជាអារម្មណ៍ពិតមួយ ពីព្រោះមុននោះ ដូចដែលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសាក់បានបង្ហាញ មនុស្សបានប្រើមធ្យោបាយ improvised ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេអនុវត្តរូបភាពគុណភាពខ្ពស់។ នៅអាមេរិក និងអឺរ៉ុប កន្លែងចាក់សាក់បានចាប់ផ្តើមបើកជាសាធារណៈ ជាពិសេសបន្ទាប់ពីសន្និបាតស្នាមសាក់លើកដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1950 នៅប្រទេសអង់គ្លេស។ ដោយវិធីនេះម្ចាស់ដំបូងនៃគ្រឹះស្ថានបែបនេះគឺជានាវិក។ ដោយ 50-60 ឆ្នាំ។ សតវត្សទី 20 មនុស្សវ័យក្មេងបានជ្រើសរើសនិន្នាការម៉ូដ ហើយសាក់ទទួលបានការទទួលស្គាល់ និងការចែកចាយយ៉ាងច្រើននៅក្នុងពិភពលោក។ បន្ថែមពីលើការលេចឡើងនៃរចនាប័ទ្មថ្មី រចនាប័ទ្មចាស់ក៏បានរស់ឡើងវិញផងដែរ: Polynesian និងឥណ្ឌូនេស៊ី។
ការអភិវឌ្ឍន៍យឺតបំផុតនៃវប្បធម៌សាក់គឺនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅសម័យសូវៀតការគូរខោទ្រនាប់ត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយសារតែការរីករាលដាលនៃស្នាមសាក់នៅក្នុងពន្ធនាគារ។ ការចាក់សាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគុណលក្ខណៈដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់ និងគួរឱ្យអាម៉ាស់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គម។ សិប្បករនៅក្រោមដី ដោយសារតែខ្វះឧបករណ៍ចាំបាច់ និងសម្ភារៈប្រើប្រាស់ប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈ ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រើទឹកថ្នាំសម្ភារៈការិយាល័យ និងសូម្បីតែកែងជើងរបស់ស្ត្រីក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។ រូបភាពទាំងនោះមើលទៅមានលក្ខណៈបុរាណណាស់ ដែលមិនអាចហៅថាការតុបតែងបាន។ ហើយមានតែនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ប៉ុណ្ណោះ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសាក់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញម្តងទៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបានចាប់ផ្តើមចាប់បានជាមួយអឺរ៉ុបនិងអាមេរិកក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន។ កម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គឺជាអនុសញ្ញាសាក់ដំបូងរបស់ក្លឹបជិះកង់ Night Wolves ដែលបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1995។ ទេពកោសល្យរបស់អ្នកសាក់ជនជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានមិត្តរួមការងារបរទេសកោតសរសើររួចទៅហើយ។
ការចាក់សាក់ថ្ងៃនេះនឹងគ្មាននរណាម្នាក់ភ្ញាក់ផ្អើលទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេនៅតែបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ចម្រុះ។ មិនថាគេនិយាយអ្វីពីគេទេ! យើងនឹងប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។
មនុស្សបានចាប់ផ្តើមតុបតែងរូបកាយរបស់ពួកគេជាមួយនឹងរូបភាពអចិន្ត្រៃយ៍កាលពីជាង 4 ពាន់ឆ្នាំមុន ដូចដែលបានបង្ហាញដោយការជីកកកាយពីរ៉ាមីតអេហ្ស៊ីប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្នាមសាក់មួយត្រូវបានគេប្រើពីមុន - នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាលដើម្បីកំណត់កុលសម្ព័ន្ធ ត្រកូល ទំនាក់ទំនងសង្គម និងក៏ជា amulet totem ផងដែរ។ ប្រភពផ្លូវការដំបូងអំពីការចាក់សាក់បានពិពណ៌នាអំពីគំនូររបស់ប៉ូលីណេសៀដូច្នេះឈ្មោះ "សាក់" - មកពីពាក្យ "តាទូ" ដែលមានន័យថា "គំនូរ" ។ James Cook បានចង្អុលបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃស្នាមសាក់នៅក្នុងកំណត់ត្រាពិភពលោកជុំវិញឆ្នាំ 1773 របស់គាត់។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅទ្វីបអឺរ៉ុបស្នាមសាក់មាននៅមុនពេលនោះប៉ុន្តែមិនមានឈ្មោះដែលទទួលស្គាល់និងការចែកចាយទូលំទូលាយទេ។ ដោយវិធីនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកស្គាល់សាក់ដ៏ល្បីល្បាញដំបូងគេនឹងក្លាយជាពូរបស់ Leo Tolstoy គឺ Fyodor Tolstoy-American ។
ការចាក់សាក់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី
អ្នកការទូតអារ៉ាប់ Ibn Fadlan នៅក្នុងសារនៃ 921-922 ។ បានសរសេរអំពី Rus "ហើយពីគែមក្រចក (ក្រចក) មួយក្នុងចំណោមពួកគេ (Rus) ដល់ករបស់គាត់ (មាន) ការប្រមូលដើមឈើនិងរូបភាព (វត្ថុមនុស្ស?) និងដូច ... " ។ ពិត "Rus" របស់គាត់គឺជាជនជាតិ Scandinavians ។ គួរកត់សម្គាល់ថាការចាក់សាក់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានពាក់ជាញឹកញាប់ដោយស្ត្រី។ រូបភាពនៃ amulets ត្រូវបានអនុវត្តទៅរាងកាយរបស់ពួកគេ។
ឫសគល់នៃស្នាមសាក់របស់ជនជាតិរុស្សី ត្រលប់ទៅសម័យកាលមិនពិត នៅពេលដែលការគូរលើរាងកាយគឺជាប្រភេទនៃពិធីសាសនា និងជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃពិធីវេទមន្ត។ បន្ទាប់ពីការបង្កើត Kievan Rus ស្នាមសាក់បានបាត់បង់អត្ថន័យដើមរបស់វា ហើយចាប់ពីពេលនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក វាត្រូវបានហាមឃាត់ទាំងស្រុងជាគុណលក្ខណៈនៃជំនឿមិនពិត។ វាគ្រាន់តែជាកំឡុងសម័យលោក Peter I ដែលសិល្បៈនៃការសាក់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានរស់ឡើងវិញជាការអនុវត្តសិល្បៈ។
Geisha ជប៉ុន
ដំបូងឡើយ ស្នាមសាក់ geisha របស់ជនជាតិជប៉ុនបានអនុវត្តមុខងារជាក់ស្តែងមួយ ដោយរំលងការហាមឃាត់លើរាងកាយអាក្រាត។ លំនាំដ៏ប្រណិតបានបង្កើតការបំភាន់នៃការគ្របដណ្តប់លើក្រណាត់ជាមួយនឹងការរចនាចម្រុះពណ៌។ មានតែបាតដៃ មុខ ក និងជើងប៉ុណ្ណោះ ដែលនៅតែ«ទទេ»។ ការចាក់សាក់បែបជប៉ុនពិសេសមួយប្រភេទគឺ kakushi-boro ដែលបង្កើតឡើងដោយការត្រដុសម្សៅអង្ករចូលទៅក្នុងស្នាមវះ។ ការចាក់សាក់បែបនេះបានលេចឡើងនៅលើរាងកាយក្តៅខណៈពេលដែលនៅក្នុងស្ថានភាពធម្មតានិងនៅសីតុណ្ហភាពធម្មតាពួកគេស្ទើរតែគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ លើសពីនេះទៀត ស្នាមសាក់ geisha អាចជាភស្តុតាងមួយក្នុងចំណោមភស្តុតាងទាំងប្រាំនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ (បួនផ្សេងទៀតគឺកាត់សក់ ក្រចក សរសេរពាក្យសម្បថនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពស្មោះត្រង់ និងសូម្បីតែកាត់ម្រាមដៃតូច)។
ការចាក់សាក់ដ៏ល្បីល្បាញ
ផ្ទុយទៅនឹងមតិអំពីស្នាមសាក់ជាគុណលក្ខណៈនៃវប្បធម៌រង បុគ្គលិកលក្ខណៈល្បី ៗ ជាច្រើនបានតុបតែងរាងកាយរបស់ពួកគេជាមួយនឹងគំនូរ។ អធិរាជនីកូឡាសទី 2 មានដាវ និងនាគនៅលើទ្រូងរបស់គាត់ ក្រោយមកឈ្មោះរបស់ភរិយារបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងពួកគេ។ Winston Churchill បានពាក់ការរចនាយុថ្កានៅលើដងខ្លួនរបស់គាត់ ហើយម្តាយរបស់គាត់បានដាក់រូបភាពនៃខ្សែដៃតូចចង្អៀតនៅលើកដៃ ដែលអាចលាក់នៅពីក្រោយគ្រឿងបន្សំដ៏ធំជាងនេះ។ លោក Theodore Roosevelt ប្រធានាធិបតីទី 26 នៃសហរដ្ឋអាមេរិកមានស្នាមសាក់ដ៏ធំមួយដែលបង្ហាញពីអាវធំរបស់គ្រួសារនៅលើទ្រូងរបស់គាត់ (រូបភាព) ។
ប៉ុន្តែ Iosif Kobzon សហសម័យរបស់យើងធ្លាប់មាន "ខ្ញុំនឹងមិនភ្លេចម្តាយរបស់ខ្ញុំ" ដែលសរសេរដោយទឹកថ្នាំពណ៌ខៀវនៅលើស្មារបស់គាត់ ក្រោយមកវិចិត្រករបានលុបចោលសិលាចារឹកនេះ។ យោងតាមរបាយការណ៍ដែលមិនបានបញ្ជាក់ ស្នាមសាក់បានបន្លឺឡើងនៅលើដងខ្លួនរបស់ Albert Einstein, Catherine II, Peter I និង Joseph Stalin ។
ស្នាមសាក់ភាគច្រើន
នៅពេលនេះ ករណីជាច្រើននៃការតុបតែងខ្លួនបែបជ្រុលនិយមជាមួយនឹងការសាក់ត្រូវបានកត់ត្រានៅលើពិភពលោក។ អ្នកគាំទ្រសាក់រូបដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺជនជាតិអូស្ត្រាលី Lucky Diamond Rich ដែលបានចំណាយពេលប្រហែល 1,000 ម៉ោងគ្របដណ្តប់រាងកាយរបស់គាត់ជាមួយនឹងស្នាមសាក់ (រូបភាព) ។
Rick Genest, aka Zombie Man, ស៊ូទ្រាំវគ្គគំនូររាងកាយ 24 ម៉ោង។ Denis Avner ជាបុរសឆ្មា បានទៅបន្ថែមទៀត បន្ថែមពីលើការចាក់សាក់ "តុបតែង" ដងខ្លួន និងមុខរបស់គាត់ដោយចោះ និងផ្សាំច្រើន។ បុរសខ្លារខិន Tom Leppard, បុរសជីងចក់ Eric Sprague និងសេះបង្កង់ Horace Ridler ក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ ហើយ Julia Gnuse ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានារីដែលមានស្នាមសាក់ច្រើនជាងគេ ហើយស្ត្រីនោះបានចាប់ផ្តើមបិទបាំងរូបរាងកាយរបស់នាងជាមួយនឹងរូបគំនូរដែលមិនគួរឱ្យខ្លាចនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែជំងឺស្បែកដ៏កម្រមួយដែលបានធ្វើឱ្យស្បែករងរបួសដោយបន្សល់ទុកស្លាកស្នាមពាសពេញរាងកាយរបស់ Julia ។
សាក់និងព្រះវិហារ
ព័ត៌មានអំពីអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាននៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាចំពោះស្នាមសាក់គឺមិនតែងតែជាការពិតទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលទទួលយកជនជាតិដើមចូលទៅក្នុងសាសនារបស់ពួកគេ ពួកកាតូលិកបានអនុវត្តរូបភាពនៃឈើឆ្កាងទៅលើរាងកាយរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវបានគេជឿថា ការមានស្នាមសាក់ មនុស្សម្នាក់នឹងមិនអាចប្តូរទៅជាជំនឿផ្សេងបានទៀតទេ។ ព្រះវិហារកាតូលិកមិនត្រឹមតែមិនហាមឃាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលើកកម្ពស់ការអនុវត្តការចាក់សាក់សាសនាដោយលំអៀងព្រះវិហារផងដែរ - នៅពេលនេះមានសមាគមប្រហែលមួយរយដែលបានចុះបញ្ជីជាផ្លូវការនៅលើពិភពលោក ដែលអ្នកអាចទទួលបានស្នាមសាក់ព្រះវិហារ ហើយថែមទាំងបូជាវាភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការដាក់ពាក្យ។ . វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅតែចាត់ថ្នាក់ស្នាមសាក់ថាជាការដកថយទៅក្នុងសាសនាមិនជឿ ហើយចាត់ទុកគ្រឿងអលង្ការប្រភេទនេះអវិជ្ជមាន។ ប្រសិនបើរូបកាយជាប្រាសាទរបស់ព្រះ នោះសិលាចារឹក និងគំនូរនៅលើវាអាចបកស្រាយថាជាការចំអក។
បច្ចេកទេស Magnetic resonance imaging
ជាញឹកញាប់យើងលឺថា MRI ត្រូវបាន contraindicated នៅក្នុងវត្តមាននៃស្នាមសាក់នៅលើរាងកាយ។ នេះជាការពិតនៅក្នុងករណីនៃការប្រើប្រាស់ទឹកថ្នាំដែលមានអង់ស៊ីមដែក។ ការពិតគឺថាកាំរស្មីម៉ាញេទិកនៃ tomograph ទាក់ទាញភាគល្អិតដែកនៅក្នុងថ្នាំលាបដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់មិនល្អ។ លើសពីនេះទៀត ភាគល្អិតទាំងនេះអាចបណ្តាលឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយនៃវត្ថុបុរាណ និងប៉ះពាល់ដល់លទ្ធផលស្កេន។
នៅក្នុងហាងទំនើប ៗ ថ្នាំលាបដែលមានអង់ស៊ីមដែកត្រូវបានគេប្រើកម្រណាស់។ ប្រសិនបើស្នាមសាក់របស់អ្នកមានអាយុលើសពី 20 ឆ្នាំ នោះភាគល្អិតដែកលែងមាននៅក្នុងវាទៀតហើយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានការសង្ស័យ និងកង្វល់ សូមជ្រើសរើសជម្រើសមួយ - អ៊ុលត្រាសោន ឬ tomography គណនា។ ពួកគេត្រូវបានណែនាំដល់អ្នកជំងឺនៅក្នុងវត្តមាននៃការផ្សាំដែកឬឧបករណ៍បង្កើនល្បឿន។
ស្នាមសាក់ដែលបានឧបត្ថម្ភ
ផែនការទីផ្សារនេះបានរីករាលដាលនាពេលថ្មីៗនេះ - ចាប់ពីពេលដែលការចាក់សាក់ត្រូវបានទទួលយកដោយមហាជនទូទៅ។ ក្នុងឆ្នាំ 2013 អ្នកគ្រប់គ្រងក្រុមហ៊ុនអចលនទ្រព្យ Rapid Realty បានផ្តល់ជូននិយោជិតរបស់ខ្លួននូវកិច្ចព្រមព្រៀងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ពោលគឺការដំឡើងប្រាក់ឈ្នួល 15% សម្រាប់អ្នកដែលហ៊ានសាក់រូបឡូហ្គោរបស់ក្រុមហ៊ុននៅលើខ្លួនរបស់ពួកគេ។
អ្នកស្រឡាញ់ "ប្រាក់ងាយស្រួល" ខ្លះរកប្រាក់ចំណូលតាមរបៀបសាមញ្ញ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកប្រដាល់ស្ម័គ្រចិត្ដ Billy Gibby មានស្នាមសាក់ច្រើនជាងពីរដប់នៅលើដងខ្លួន និងមុខ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង់វិក្កយបត្រដោយមិនចាំបាច់ធ្វើការបន្ថែម។ បន្ថែមពីលើស្លាកសញ្ញាសេវាពន្ធឥតគិតថ្លៃ រាងកាយរបស់ Billy មានតំណភ្ជាប់ជាច្រើនទៅកាន់គេហទំព័រអាសអាភាស និងនិមិត្តសញ្ញា Host Gator ។
