Il villaggio di Barkolabovo si trova nel distretto Bykhovsky della regione di Mogilev dell'ex Granducato di Lituania, e oggi nella Repubblica di Bielorussia. Questi luoghi erano abitati dagli esseri umani così tanto tempo fa che è difficile da credere. La prova è fornita dai siti archeologici vicino al Dnepr. Qui è stato trovato un sito del primo Mesolitico, risalente al X-VIII millennio a.C. Sono stati trovati anche insediamenti della prima età del ferro e dell'epoca della Rus' di Kiev. Ciò indica che la storia della Bielorussia non inizia nel 1917, come ci è sempre stato detto, ma le sue radici risalgono a secoli fa. E una volta i nostri antenati camminavano da qui lungo il Dnepr fino a Kiev e da lì fino al Mar Nero.
Nel 1654, vicino all'antico insediamento, il capitano e l'anziano Disna cavalcarono sulla montagna vicino al Dnepr Barkulab Ivanovich Korsak, che proveniva dall'antica famiglia bielorussa dei Korsakov. Lui, seduto a cavallo, si guardò intorno bene e decise di costruire un castello su questa montagna per difendere i nostri confini orientali.
I guerrieri di Barkulab Ivanovich proposero di nominare il castello in suo onore, in modo che i nemici temessero questo castello proprio come Barkulab in battaglia. Così è apparso Barkulabovo (Barkolabovo).
Ecco cosa è scritto negli antichi manoscritti: “Mio caro, Pan Barkulab Ivanavich Korsak, capitano e anziano di Desna, con la gentilezza di Gaspadar Karal per i suoi eccezionali meriti, per il coraggio, la fiducia in se stesso e per l'insubordinazione tra vassalli e cavalieri a destra nella foresta profonda, sul suolo della foresta, tu sei il migliore Brus, e la tua volontà è stata rivelata e hai dato 12 anni alle persone che saltano, con la volontà di Dio, con la benedizione del clero, noi hanno fondato il castello del nostro Barkulabau”.
Barkulab Ivanovich Korsak era un bravo e famoso guerriero. Loro con Romano Khodkevich furono fondati anche i castelli Disney, Lepelè, Chashniki, popolando questi luoghi di brave persone. La nostra Patria, la nostra Patria pianse amaramente quando morì il suo glorioso figlio Barkulab Korsak. Morì 12 anni dopo aver fondato il villaggio Barkolabovo. E lo seppellirono Vilnius negli ortodossi Chiesa della Beata Vergine Maria.
Capo Krichevskij Bogdan Solomeretskij sposò sua figlia Eva Barkulabovna e ha ricevuto Barkolabovo. Dicono che Bogdan Solomeretsky fosse un oppositore dell'Unione di Brest e sostenesse le confraternite ortodosse in tutto. E trasformò Barkolabovo in una roccaforte dell'Ortodossia. Prima di lui qui c'erano due chiese ortodosse. E lui e sua moglie hanno già costruito un'altra chiesa ortodossa Chiesa di San Yuri.
I loro figli Bogdan Bogdanovich E Elena Bogdanovna erano anche veri ortodossi. Sono stati allevati nello spirito ortodosso. Non accettarono di convertirsi ad altre confessioni o di cambiare fede, ma fondarono un monastero ortodosso maschile a Barkolabovo. Questo monastero diventa un importante centro di opposizione al movimento uniate in Bielorussia. Lo dicono più avanti in questo articolo Monastero Barkolabovsky Tutti i principi di Solomeretsky furono sepolti. Era nel monastero ortodosso che il prete Fedor Filippovich Mogilevets un ben noto Cronaca di Barkulabov.
Riferimento storico. La Cronaca Barkulabov è un monumento della cronaca bielorussa dell'inizio del XVII secolo. Conservato nell'unico elenco del cosiddetto manoscritto patriarcale del terzo quarto del XVII secolo, conservato nel Museo storico statale di Mosca. La cronaca inizia con le informazioni sul Sejm del 1545 a Brest e sulla costruzione del castello di Mogilev nel 1526. Viene descritta la cattura di Polotsk Ivan il Terribile. La Cronaca Barkulabov contiene informazioni uniche sulla storia della Bielorussia orientale, informazioni su alcuni eventi storici della storia della cultura bielorussa e della Chiesa ortodossa, nonché su personaggi storici, tra cui due Falso Dmitrij, sull'emergere di Barkolabovo e altra storia locale e materiale etnografico. Le fonti principali della cronaca erano le osservazioni e i ricordi personali dell’autore. Il cronista era vicino alla gente e riferiva da una posizione patriottica. Tutto ciò conferisce alla Cronaca di Barkulabov le caratteristiche di un monumento del genere storico-memocratico. La cronaca è stata scritta in una lingua bielorussa viva, figurativa e colorata.
Il prete Barkolabovsky ha scritto nella cronaca ciò che ha visto con i suoi occhi. Ad esempio, scrisse che alla fine del XVI secolo un esercito di Mosca si avvicinò qui, vicino a Mogilev, e iniziò a tagliare e bruciare i villaggi. A Barkolabovo c'era un distaccamento "litviniano", che mandava messaggeri a Kopys, Shklov, dove erano di stanza anche i nostri distaccamenti. Andarono a Mogilev e, come dice l'autore, "cacciarono, uccisero, uccisero i soldati mascherati e uccisero così tante delle loro truppe che per tanti giorni quanti i loro cadaveri morirono e morirono in modo che le persone non osassero sposarsi tra loro". .” Non abbiamo mangiato né cibo né pesce dal Dnepr.” .
Il cronista ha scritto che i cosacchi Severina Nalivaiko bruciavano case, derubavano taverne, uccidevano tutti ed erano più terribili di qualsiasi feroce nemico.
Ci sono molte informazioni interessanti nella cronaca su questo villaggio di Barkolabovo. Il cronista scrive come il Cancelliere del Granducato di Lituania venne a visitare Bogdan Solomeretsky Lev Sapega insieme a molti nobili gentiluomini.
Dopo i Solomeretsky, Barkolabovo cade nelle mani di Bogdan Stetkevic. Sposò la figlia di Bogdan Solomeretsky e ricevette questo luogo santo. Bogdan Stetkevich era un buon guerriero e un sincero credente ortodosso. Lui e sua moglie fondarono un monastero femminile ortodosso a Barkolabovo. Barkolabovo una volta era uno dei centri culturali e religiosi della Bielorussia.
Quando i bolscevichi vennero qui, iniziarono a distruggere tutto. Nel 1928 Monastero della Santa Ascensione femminile fu chiuso, molti edifici furono distrutti e alcuni di essi ospitavano un campo di pionieri. Negli anni '90 i restanti edifici del monastero furono rasi al suolo. Solo di recente le monache sono tornate di nuovo qui e il Convento della Santa Ascensione è in fase di ricostruzione.
L'immagine della Madre di Dio Barkolabovskaya arrivò al monastero a metà del XVII secolo. Allora era in corso la guerra russo-polacca e i principi russi tornavano dalla guerra attraverso questo monastero. Secondo la leggenda, davanti al monastero i cavalli cadevano in ginocchio e non potevano camminare. Tutti capivano che la Madre di Dio non voleva lasciare questa terra. E l'icona è stata lasciata nel monastero Barkolabovsky, dove si trova da più di 350 anni. Quando arrivarono i bolscevichi, le suore iniziarono a distribuire le icone e la gente le passava di casa in casa. Solo perché non cada nelle mani dei bolscevichi, perché non lo brucino. Successivamente l'immagine è stata trasferita Chiesa di Bykhov e un anno fa la Madre di Dio Barkolabovskaya è tornata al suo monastero. Le persone vengono qui, pregano questa immagine miracolosa e ne ricevono aiuto.
C'era una volta a Barkolabovo Chiesa del monastero di Giovanni Battista. Nelle segrete di questo tempio, nelle cripte che sono ancora qui, furono sepolti rappresentanti di famiglie nobili di alto rango: dopo gli Stetkevich, qui governarono Polubinsky, dopo 2 secoli Barkolabovo apparteneva ai Sapieha.
Subito dopo la prima sezione Commonwealth polacco-lituano nel 1772 Barkolabovo cade tra gli artigli di un'aquila a due teste Impero russo. A quel tempo c'erano 2 chiese, un monastero, una casa vescovile, due mulini e qui vivevano 465 persone. Qui c'era anche una scuola uniate. E in questo edificio a due piani c'era una scuola ecclesiastica ortodossa.
Alla fine del XIX secolo a Barkolabovo vivevano già 605 persone. C'erano una fonderia di rame, una segheria, una taverna, sette negozi e due volte all'anno si tenevano fiere. E nel 1904 si decise di costruire un'altra chiesa ortodossa a Barkolabovo. E questo lo hanno consacrato Chiesa in onore di Nostra Signora di Kazan. Durante il periodo sovietico, questa chiesa fu chiusa e trasformata in un palazzetto dello sport. Ora è stato restituito ai credenti ed è in fase di restauro. È un monumento architettonico in stile pseudo-russo.
I residenti locali dicono che la Seconda Guerra Mondiale non ha toccato affatto Barkolabovo, nonostante si trovi nelle vicinanze Mogilev, Bykhov, in cui ci furono pesanti battaglie. Durante la guerra i villaggi vicini furono bruciati, le persone furono uccise, ma all'inizio della guerra i tedeschi passarono di qui in motocicletta e nessuno li vide più. E dicono anche che quando i bolscevichi chiusero il convento, un anziano disse: “Khutka pachnettsa vaina, ale getae mestsa yana ne krane”. Tutte le persone credono che sia la Madre di Dio di Barkolabovskaya a patrocinare questo posto. Dicono che le bombe siano cadute sugli orti, ma miracolosamente non siano esplose.
Non importa come i bolscevichi cercassero di dimostrarci che non esiste Dio e che discendiamo tutti dalle scimmie, non importa come hanno distrutto le chiese, non importa come hanno distrutto le immagini sacre, tutto ritorna al suo posto. I templi vengono ricostruiti, le icone vengono restituite, i miracoli accadono. Come diceva il classico, “in Bielorussia Dio vive e vivrà per sempre”.
Il Convento dell'Ascensione si trova vicino al villaggio di Barkolabovo, distretto di Bykhovsky, vicino al luogo in cui Lakhva sfocia nel Dnepr. Ogni primavera i fiumi straripano, l’acqua si alza e il monastero rischia di andare sott’acqua.
Solo pochi anni fa, la gente pescava con le mani proprio accanto alle mura del monastero, ma il monastero stesso non è mai stato allagato, dicono i residenti locali.
Sono sicuri: si tratta dell'icona miracolosa della Madre di Dio Barkolabovskaya, che è conservata nel tempio sul territorio del monastero.
Questa icona non è molto antica: ha poco più di 350 anni, ma i miracoli che fa sono migliaia. Tutto è iniziato con la sua apparizione nel monastero: le suore credono che sia stata lei stessa a sceglierlo.
Difensore della Bielorussia orientale
Il convento ortodosso di Barkolabovo fu fondato nel 1623 da Bohdan Statkevich. C'era una strada principale vicino al monastero, molte persone venivano qui, quindi divenne presto piuttosto famoso. Nel 1659, durante la guerra tra Lituania e Russia, il principe Pozarskij tornò a casa lungo questa strada. Mentre oltrepassava i cancelli del monastero, il cavallo si fermò e nessuno riuscì a spostarlo. Per molto tempo Pozarskij non riuscì a capire quale fosse il problema, e solo la sera gli venne in mente: tra i trofei del principe c'era un'icona della Madre di Dio, che stava portando a casa. Non appena Pozarskij presentò l'icona al monastero, il cavallo partì.
L'icona è stata collocata al centro del tempio.
Quando le suore sono arrivate lì la mattina, hanno visto che l'icona si trovava sul lato destro del tempio: ha scelto questo posto per sé, dice suora Antonina. - Sul lato destro ci sono gli uomini, a sinistra ci sono le donne, cioè il lato destro è dominante, e la Madre di Dio ha dimostrato che vuole governare qui.
Non importa quanto l'icona fosse spostata in un altro luogo, la mattina dopo tornava sempre sul lato destro del tempio.
Fin dai primi giorni, la gente ha visto che l'icona faceva miracoli: non solo sceglieva il proprio posto, ma guariva anche le persone da qualsiasi disturbo. La sua fama si diffuse in tutta la zona, e presto cominciò ad essere considerata la protettrice della Bielorussia orientale.
Nel frattempo il monastero crebbe e si sviluppò. Due volte all'anno alle sue porte si tenevano grandi fiere, dove persone da tutto il mondo venivano e scambiavano i loro beni con quelli del monastero. Il monastero stesso viveva di agricoltura di sussistenza ed era completamente autosufficiente. Qui c'era una fonderia di rame, vennero qui scienziati, molti dei quali erano impegnati nell'agricoltura. Nel monastero furono impegnati nella selezione e svilupparono nuove varietà di piante. C'era anche una scuola domenicale dove studiavano ragazze di diverse età. Più tardi, la zarina Alexandra Feodorovna venne spesso qui. Grazie a tutto ciò, il monastero divenne uno dei più influenti della Bielorussia orientale.
Per salvare l'icona, è stata murata nel muro
Alla fine del XVIII secolo si cominciò a temere che il monastero potesse finire sott’acqua. Ogni primavera, a causa delle inondazioni, si ritrovava come su un'isola, con l'acqua che schizzava alle sue porte. Allora si decise di trasportare le suore in un altro monastero: a Barkolabovo rimasero circa 70 monache su 300. Insieme ai soldati e ai contadini trasportarono la terra in sacchi e con essa riempirono il fiume. Ammucchiarono tanta terra da cambiare il corso del fiume! Separarono il ramo del Dnepr: si rivelò essere un lago. Adesso il fiume portava le sue acque oltre il monastero.
Durante la guerra del 1812, i francesi volevano bruciarlo, ma prima decisero di portare via tutto ciò che aveva valore. Uno dei soldati ha raggiunto l'icona, ma non appena l'ha toccata è stato respinto con enorme forza. Vedendo ciò, gli altri decisero di lasciare in pace il luogo santo.
Il monastero esisteva fino al 1920 e fu chiuso durante la persecuzione della Chiesa ortodossa. Le suore convinsero le guardie a permettere loro di estrarre l'icona miracolosa e di nasconderla. Veniva portata di casa in casa, nascosta nel vestibolo o nell'ingresso.
In tutti questi anni l'icona è stata inclusa negli elenchi dei beni del monastero, la Madre di Dio si è assicurata che le autorità non si accorgessero della sua perdita e non la cercassero, dicono le suore. "È solo un miracolo che siano riusciti a salvarlo."
Durante la guerra, una delle suore fece murare l'edicola nel muro della casa, dove rimase per molti anni. Le suore stesse furono arrestate dopo la guerra. Solo nel 1953, quando furono rilasciate dalla prigione, le sorelle mostrarono il luogo in cui si trovava l'icona e la Madre di Dio tornò al tempio, tuttavia, non a Barkolabovsky, ma a Bykhovsky, dove fu conservata per la metà successiva. secolo. E il monastero Barkolabovsky non esisteva più.
L'icona ha continuato a fare miracoli, a guarire le persone e gli abitanti di Bykhov se ne sono presi molta cura, ricordano le suore.
Quando negli anni '90 l'arcivescovo Maxim volle portare l'icona a Mogilev, non poté farlo: i Bykhoviti erano contrari, per loro l'icona era un vero miracolo. Pertanto, la Madre di Dio ha confermato ancora una volta che lei stessa determina dove dovrebbe essere.
L'icona guarisce tutti coloro che credono
L'attuale badessa del monastero, la schema-badessa Antonia, proviene da un villaggio vicino a Barkolabovo. Quando era piccola, sua madre la portò all'icona. Quando la ragazza crebbe e divenne l'egumeno schema del convento della Santa Dormizione di Orsha, la diocesi di Bobruisk decise di far rivivere il monastero di Barkolabovo - questo accadde nel 2008.
Quando siamo arrivate qui, non c'era niente”, ricorda suora Antonina, che si è trasferita qui dal monastero di Orsha con le sue sorelle e la madre. - In mezzo al campo c'era solo una croce blu - è stata eretta nel 1996 in segno di venerazione di questi luoghi santi.
Le suore si stabilirono nella vecchia casa della madre. Nel marzo 2009 è stato fondato un tempio sul territorio del monastero e nel maggio 2010 è stato consacrato.
La mamma ha ordinato una copia dell'icona dai laboratori Orsha e abbiamo pregato con questa copia per un anno. Ma poi la madre ne ha dato una copia a Bykhov e l'icona è tornata qui. Gli abitanti di Bykhov hanno pianto, perderla è stato un grande dolore per loro, dicono nel monastero. - Alcune settimane dopo, all'icona di Bykhov venne una famiglia con una ragazza malata; aveva la psoriasi. Questa famiglia non sapeva che una copia ora è appesa nel tempio. Pregarono sinceramente e credettero - e la ragazza fu guarita, la malattia scomparve immediatamente, tutte le sue manifestazioni visibili scomparvero. Per i Bykhoviti questo è diventato un segno, la Madre di Dio sembrava dire: "Non aver paura, io sono con te, e attraverso la copia viene data la stessa grazia che attraverso l'icona vera".
Suora Antonina ricorda come una volta raccontò questa storia alle persone che venivano nella loro chiesa, e le sue parole furono immediatamente confermate da uno di loro.
Mia moglie ed io non abbiamo avuto figli da cinque anni. Ne ho comprato una copia da te e l'ho appesa a casa. Dopo che ho ricevuto l’icona, mia moglie è rimasta incinta”, ha detto.
Nel monastero si raccontano una dopo l'altra storie miracolose di guarigione. C'è una storia su un ragazzo affetto dalla malattia di Bayle che fu completamente guarito dopo che in chiesa si tenne un servizio di preghiera: pochi mesi dopo venne al monastero e le sorelle videro un bambino assolutamente sano saltare felicemente. Si parla di un bambino di sei anni che l'icona ha guarito dalla leucemia, di una donna che non è riuscita a rimanere incinta per 13 anni e che è riuscita a diventare madre solo dopo aver pregato l'icona di Barkolabov, di una donna che è stata guarita da paralisi e donò al monastero una croce dorata decorata con pietre preziose in segno di gratitudine.
Era completamente paralizzata”, ricorda Antonina. - Un giorno fece un sogno in cui la Madre di Dio le diceva: "Dai dei biglietti a 33 chiese e sarai guarita". La donna ha fatto questo, ma la malattia non è scomparsa. Da qualche parte ha saputo dell'icona miracolosa a Barkolabovo e ha chiesto ai suoi figli: "Portami al monastero per vedere l'icona - se questo non aiuta, non ti chiederò più niente". L'hanno portata, la paziente ha baciato l'icona e pochi giorni dopo ha iniziato a camminare!
Mentre parliamo con la suora, la gente entra nel tempio. Dicono che siano venuti nei luoghi santi da Kaliningrad.
Vengono qui molte persone dalla Russia”, dice mia sorella. - Molti vanno all'icona, le chiedono un miracolo - e accade un miracolo. La cosa principale è la fede.
Come arrivare là?
Barkolabovo si trova a circa 35 chilometri da Mogilev verso Bykhov. Puoi arrivarci in macchina o in autobus fino a Bykhov (gli autobus circolano tutti i giorni, il biglietto costa 32.950 rubli) e da lì al villaggio. Gli autobus vanno da Bykhov a Barkolabovo tre volte a settimana: martedì, mercoledì e domenica. Le partenze sono alle 6.20 e alle 13.00, il biglietto costa 9.500 rubli.
Il convento di Borkolabovo si trovava sulla riva sinistra del Dnepr, a sud del villaggio di Borkolabovo, a 12 verste dalla città di Bykhov. Secondo le cronache, il nome del villaggio Borkolabovo (Borkulabovo) deriva dal nome del capitano del re polacco August Barkulab Ivanovich Korsak. Nel 1564 fondò il suo castello e quattro anni dopo costruì due chiese. Nel 1583, dopo il matrimonio della figlia di Korsak, Eva, con il principe Solomeretsky, il villaggio di Borkolabovo divenne il centro culturale della regione del Dnepr.
Dalla seconda metà del XVI secolo, il territorio della Bielorussia faceva parte dello stato unito polacco-lituano - il Commonwealth polacco-lituano, in cui le autorità reali erano inclini alla politica di cattolicizzazione della popolazione. Barkulab Korsak e i suoi successori non appoggiarono tali tendenze e cercarono di contrastarle.
Nel 1594, il principe Solomeritsky fondò una chiesa ortodossa in onore di San Giorgio il Vittorioso. Nel 1626, i figli del principe Solomeritsky, Bogdan e Anna, il cui mentore era il famoso Meletiy Smotritsky, costruirono un monastero ortodosso per uomini, al quale donarono i villaggi di Sutoki e Malakhovo. Inoltre, dopo qualche tempo, la principessa Elena Solomeritskaya, avendo sposato Bogdan Stetkevich, negozia con lui la costruzione di un convento.
Nel 1641 Stetkevich ricevette il "permesso per il monastero Borkolabovsky". Divenuto fondatore del monastero, gli conferisce la proprietà della terra (isola Barok, campo, prato), un mulino ad acqua e il diritto di pescare nel Dnepr fino al confine di Bykhov. E anche se la principessa morì presto, suo marito adempie insieme a questo voto. Famosi edifici del monastero di questo periodo sono la Chiesa dell'Ascensione e il campanile.
Nella chiesa cattedrale del monastero era conservata un'icona miracolosa della Madre di Dio, donata al monastero nel 1659 dal principe Pozharsky, che stava tornando con le truppe in Russia dalla Lituania. L'icona fu inizialmente collocata al centro della Chiesa dell'Ascensione; la notte successiva l'icona si trasferì miracolosamente sul muro del tempio. Pellegrini non solo di fede ortodossa, ma anche uniati e cattolici accorsero al monastero Borkolabovsky per venerare l'immagine. Nel 1882, la Chiesa dell'Ascensione bruciò, ma l'immagine miracolosa, l'iconostasi e gli utensili furono salvati dal fuoco. L'icona è una delle immagini più venerate della Madre di Dio nella Bielorussia orientale.
Negli anni '20 il monastero Borkolabovsky fu chiuso; gli edifici del monastero ospitavano un club, un orfanotrofio e un campo dei pionieri, e negli anni '90 tutti gli edifici del monastero furono distrutti. Alla fine del XX secolo sul sito del monastero non rimanevano nemmeno le rovine e qui fu eretta una croce di culto in memoria del monastero.
L'icona miracolosa è sopravvissuta a tutte le guerre dei secoli XVII-XX e a tutte le persecuzioni religiose, compresa l'epoca sovietica. Durante la Grande Guerra Patriottica, l'icona fu conservata da ex suore (secondo altre informazioni orali, l'immagine si trovava nella cappella della stazione ferroviaria di Bykhov). Nel 1953, prima di Pasqua, l'immagine miracolosa fu portata nella chiesa della Santissima Trinità a Bykhov, dove rimase fino al 2010. Il 13 maggio 2010, nel Convento della Santa Ascensione, è stata consacrata una chiesa di nuova costruzione in onore del Santo Precursore e Battista del Signore Giovanni, e il 25 luglio 2010, il solenne trasferimento della miracolosa Icona "Borkolabovskaya" della Madre di Dio dalla città di Bykhov al monastero rinato ha avuto luogo.
Nel 2011 è stata completata la costruzione del campanile del monastero. Sul territorio del monastero è stato costruito un refettorio, è stato messo in funzione un blocco di servizi, è stata messa in funzione una casa per il dormitorio delle monache, c'è un piccolo albergo per ospiti e volontari, un monastero a due piani l'edificio è in costruzione. In futuro si prevede di restaurare il tempio di pietra in onore dell'Ascensione del Signore.
Nel 2012, in considerazione del valore culturale e storico dell’icona Borkolabovskaya della Madre di Dio, la Banca nazionale della Repubblica di Bielorussia ha emesso 4 monete commemorative “Icona della Santissima Theotokos “Borkolabovskaya”.
Il monastero è stato rianimato su richiesta di Sua Eccellenza il Vescovo Serafino di Bobruisk e Bykhov con una risoluzione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del Patriarcato di Mosca il 12 giugno 2008. Il monastero rianimato si trovava nel villaggio di Borkolabovo vicino a Bykhov, nel luogo storico dell'apparizione dell'icona della Madre di Dio di Borkolabovo.
