Ramzan Kadirov i njegove žene: (fotografija). Ima li seksa u Čečeniji: tajne noćnog života Groznog

Dragi prijatelji i čitatelji ovog bloga, ovom napomenom započinjem seriju publikacija o našem putovanju u Čečeniju. Siguran sam da se moje riječi ne odnose na većinu vas, ali, za svaki slučaj, želim posebno upozoriti one koji su ovdje slučajno došli i pronašli, po njegovom mišljenju, izvrsnu platformu za vlastite oštre i agresivne nacionalističke izjave . Sve uvredljive komentare o ljudima bilo koje nacionalnosti i bilo koje vjere, kao i one koji će biti usmjereni na raspirivanje nacionalne mržnje, brisati ću odmah i bez obrazloženja, a njihove autore poslati na zabranu.
Nadamo se razumijevanju.

Naše čečenske avanture počele su već u vlaku na putu za Grozni. U Mineralne Vode, gdje smo trebali ući, stigao je u jedanaest sati navečer i stajao četrdeset minuta. Nije nam se žurilo s slijetanjem. Mirno smo stigli do vagona, mirno pokazali kondukteru južnjačkog izgleda naše karte, kupljene u Moskvi mjesec dana prije puta.
- Oh, jesi li sama? - neočekivano je izdao kondukter gledajući u oči ili u mene ili u Antona. - Ne, dvoje vas je! - završila je svoju divnu frazu. A onda je nastavila: Kako biti? Imamo samo jedno slobodno mjesto u autu.

S tim riječima uzela nam je karte i rekla da je slijedimo.
"Ovo je vaš kupe", rekla je kad smo stigli. - Donje sjedalo je slobodno.
Na gornjem mjestu, također našem, momak je bio zavaljen na policu prekrivenom platnom. Nije spavao, već je ležao samouvjereno i čvrsto. Vodič ga je pogledao i okrenuo se prema nama.
- Ljudi, imali smo tako jake perturbacije ovdje. Možda možete ostati do Mozdoka? To nije zadugo. A u Mozdoku putnici odlaze, a mjesta će biti slobodna.
- A koliko daleko do Mozdoka? pitali smo.
- Ne za dugo. Sada će to biti Cool, a onda Mozdok.
Iz radoznalosti sam otišao pogledati raspored. Nije prošlo puno vremena do Mozdoka - samo četiri sata, vlak je tamo stigao u tri ujutro! To je normalno! Ulaznice po cijeni od 1570 rubalja po komadu za kupe i "sjedi četiri sata prije Mozdoka"! Neeee!
Kad se kondukterka ponovno pojavila u autu s našim kartama u ruci, rekli smo joj strogim glasom da definitivno nećemo sjediti, želimo spavati i neka brzo riješi problem. Kao opciju, predložio sam joj da dečka iz našeg mjesta odvede sebi u kupe. Ali na to je odgovorila da je tamo sve zauzeto. Općenito, s njom je sve bilo jasno. Ako je u većini ruskih regija takva dodatna zarada konduktera već nestala ili postaje prošlost, onda je u kavkaskom vlaku još uvijek cvjetala. Slepi putnici se daju kondukteru "na šapu" i on ih smješta u slobodan ili u svoj kupe. A ovdje je, očito, naš kondukter dobio puno slijepih putnika odjednom. I došlo je do neke vrste pretjeranog rezerviranja. :)
No, moram reći da se kondukter jako uplašio, shvativši da ne puštajući nas na svoja mjesta, postoji šansa da stvari zaudaraju na petrolej. Što ako se odemo žaliti šefu vlaka ili nekim željezničkim vlastima u Moskvi? Hodala je oko auta oko pola sata zaokupljenog pogleda, a onda je pokucala na policu na kojoj je tip ležao kod nas, i ispružila:
- Ruslane, idemo dolje.
Općenito, Ruslan je sjedio do Mozdoka, a mi smo već mirno stigli do samog Groznog.
...A sada, platforma Groznog. Dočekao nas je Mansour - Denisov prijatelj. Denis, Antonov prijatelj, zamolio je Mansura da se brine o nama dok smo putovali po Čečeniji, a on se dao na posao sa svim svojim kavkaskim gostoprimstvom. Prvo nas je odveo do hotela u kojem smo odlučili odsjesti, a kako se dogodio Prvi maj, centar grada je bio blokiran za prijevoz, a dok ga je Mansur obilazio tražeći puškarnice, napravio nas je kratak obilazak.
Odlučili smo odsjesti u jeftinom hotelu Grozny nedaleko od popularne tržnice Berkat.
2.

Bila je to pristojna zgrada od pet katova, s većinom nedavno preuređenih soba. Za 1800 rubalja dnevno dobili smo samo jedan od ovih. Jedini nedostatak ove sobe bila je njena mala veličina, a sve ostalo je sasvim u skladu s prosječnim hotelom, uključujući tuš s toplom vodom u sobi, TV, nekoliko utičnica i dobar pogled s prozora. S obzirom na to da uopće nismo planirali ostati u hotelu, već smo se mislili vratiti samo na noćenje, sve nas je to u potpunosti zadovoljilo. No, da završim temu o hotelima Grozny, reći ću da je dosta njih ovdje već obnovljeno. Najluksuzniji je, možda, hotel s pet zvjezdica u neboderu Grozny City, koji se nalazi na suprotnoj obali rijeke Sunže od džamije u srcu Čečenije. Upravo na ovom posljednjem, trideset i drugom katu, nalazi se kafić s prekrasnim pogledom na grad, popeli smo se i slikali (ali o tome u sljedećem postu). Smještaj u takvom hotelu košta 5.000 rubalja dnevno u jednokrevetnoj sobi i 7.000 rubalja u dvokrevetnoj sobi.
Na fotografiji je najmračniji od nebodera, u centru.
3.

Ali ima i boljih hotela. Dakle, nemojte ostati na ulici.
Usput, kao što razumijete, danas nema posebnog priljeva turista u Čečeniju. Predstavnici drugih regija također ne žure ulagati u posao. Ipak, hoteli se grade, stari se obnavljaju, a ne bih rekao da su prazni. Primjerice, na iste svibanjske praznike naš je hotel bio popunjen do posljednjeg mjesta. Jedno jutro nismo imali ni dovoljno mjesta da doručkujemo u njenom vrlo prostranom restoranu. A stvar je u tome što se u Groznom sada počelo održavati mnogo različitih događaja. Na primjer, dobili smo samo pod nekakav lokalni simpozij i nekakav međuregionalni šahovski turnir, na koji su svi došli. Što se tiče turizma, u Groznom postoji samo jedna tvrtka koja pruža izletničke usluge u Čečeniji. Cijene u ovoj firmi su umjerene. Na primjer, uzimanje automobila s vozačem-vodičem i cjelodnevni odlazak u klanac Argun košta 4000 rubalja, dok vas taksisti odvezu tamo za oko 3000-3500 rubalja. Ipak, čak i ako usporedimo sadašnji broj turista s brojem prije nekoliko godina, on je ipak porastao za jedan i pol do dva puta. I iako tijekom tri dana putovanja nismo sreli niti jednog turista, ljudi, čini mi se, polako počinju shvaćati da je u Čečeniji sada sigurno i pokušavaju razvijati ovu regiju.
I ovdje je stvarno sigurno. Barem smo bili uvjereni da je puno sigurnije nego u istoj našoj Moskvi. Druga je stvar što stari stereotipi o Čečeniji još nisu nestali, a za mnoge je još uvijek povezana s najstrašnijim područjem.
Kao što rekoh, završili smo u Groznom za prvomajske praznike. Kao i u svakom drugom gradu u našoj zemlji, i ovdje su ih slavili. Neću reći o subotnicima, nismo ih našli, prošli su dan prije, ali kažu da je po nalogu čečenskog predsjednika Ramzana Kadirova gotovo cijelo radno sposobno stanovništvo izašlo na njih.
4.

Ali sada želim nešto drugo. Dogodilo se da smo Grozni pregledali baš za vrijeme masovnih svečanosti. Dakle, nije bilo niti jednog mjesta ovih fešta koje nije bilo ograđeno radi sigurnosti. Na ulazu su bili policajci, a iako uopće nije bilo okvira za detektore metala, sve su torbe provjerene bez iznimke. I, zanimljivo, muškarci imaju muškarce, a djevojke djevojke. Sve je vrlo pristojno, taktično, korektno, ali strogo i tako da se niti jedan miš neće provući!
5.

Prvog svibnja u Groznom je bilo desetak takvih mjesta, dva smo i sami posjetili. Istina, nismo odmah shvatili da je i druga stranica bila mjesto s feštama, jer na njemu nije bilo više od tri desetaka ljudi. No, tu je i dalje bio kordon, a provjerene su i svačije torbe, pa i naše.
Ništa manje moćnu kontrolu susreli smo kada smo krenuli iz Groznog na putovanje po republici. Otišli smo u klanac Argun, u selo Khadzhi Evla (ovo je put za Vedeno), u Urus-Martan pa u Nazran. Dakle, na svim ovim pravcima, a siguran sam da i na ostalima, redovito smo nailazili na kontrolne točke. Štoviše, kontrolna točka nije za prikaz, već radi. Na svakom od njih zaustavljen je automobil (ako nije bio minibus) i provjerene putovnice putnika. Mi također. Redovito!
6.

Općenito, rad u policiji u Čečeniji smatra se vrlo prestižnim i jednim od najplaćenijih. Primjerice, ako ovdje službenik srednje razine zarađuje oko 15-20 tisuća, onda policija zarađuje 50-60 tisuća. A to je, prema lokalnom životnom standardu, jako dobro. Istina, rad u državnim agencijama u Čečeniji još uvijek se razlikuje od istog rada u drugim regijama. Bez obzira na to kako ga okrećete, ali pomete u planinskim područjima i dalje događa. Za to se naplaćuje dodatna naknada.
Dok smo putovali po Čečeniji, mnogi su nam se žalili na nezaposlenost. Postotak nezaposlenosti zvao se drugačije: od 40 do 80. Zatim, nakon što sam već kod kuće preturao po internetu, otkrio sam da je registrirana nezaposlenost u Čečeniji, odnosno ovdje se mogu pripisati samo oni koji su na burzi rada, 25 posto. . Treba li reći da samo rijetki idu na burzu rada? Usput, ovo se odnosi i na muškarce i na žene. U Čečeniji ne postoji pravilo da samo muškarci rade, a žene rade kućanske poslove. Kako nam je rekla jedna od žena, Khedi, koju smo sreli u Hadži Evli, "cijeli problem je nedostatak posla: da ih ima, onda bi i muškarci i žene išli na posao."
Općenito, posla nema, jer praktički nema ni industrije. A za posao, odnosno dobiti posao s ulice, po mnogima je jako teško. Uostalom, prema kavkaskim običajima, svatko tamo prvo dovuče svoje prijatelje, poznanike, rodbinu, uključujući i one najudaljenije. Oni radije uzimaju ne dobrog stručnjaka, već svog. Ovako se to povijesno dogodilo. Dakle, ispada da mnogi ljudi iz Čečenije jednostavno odlaze: u Moskvu, u Sankt Peterburg, u druge bogate ruske regije, pa čak i u Belgiju. Sada postoji čak i izravni autobus Bruxelles - Grozny, koji vozi dva puta tjedno. U mreži sam upoznao raspored istih autobusa za druge židovske gradove: za Kijev, za Beč, za Bonn, za Pariz, za Berlin ...
Zaur, daleki Mansurov rođak, odveo nas je u klanac Argun. Mlad momak, snažan, pametan, vrijedan. Sada radi u Groznom kao taksist u vlastitom automobilu. Porez u gradu je 100 rubalja, bez obzira gdje trebate ići. Najviše par tisuća trčanja dnevno. Zaur ne voli ovakav posao, sposoban je za više i to zna. Tri godine živio je u Bruxellesu, gradeći željeznicu. Rekao nam je da je puno Čečena radilo s njim. Ali on sam nije samo radio, već je i putovao, njegova plaća tamo mu je omogućila ne samo da većinu novca pošalje kući, već i da putuje po cijeloj hrpi europskih zemalja. A onda je moja majka doživjela srčani udar i Zaur, najmlađi sin u obitelji, morao se vratiti da se brine o svojoj majci.
Zaur i Anton u jednoj od obiteljskih kula u klancu Argun.
7.

To je to.
Dakle, općenito nam se Čečenija nije činila tako bogatom regijom ni iz priča ljudi, ni iz onoga što smo sami vidjeli. Uostalom, vjerojatno se bogatstvo stanovnika može vizualno i na prvi pogled procijeniti barem po onim automobilima koji jure ulicama gradova i sela. Dakle, u Groznom uglavnom trče naše najnovije Lade, a po selima i gradovima - iste Lade, ali starije. Malo je stranih automobila, a oni koji postoje daleko su od najskupljih i novih.
Parking na tržnici "Berkat" u Groznom.
8.

Premda, naravno, u Groznom samo na najotrčenijim rubovima još uvijek postoje kuće koje nisu obnovljene nakon dva rata s tragovima na pročeljima od metaka izrešetanih. I tako, sve zgrade ovdje, kao sa slike - nove, lijepe, pametne... I ne može se reći da je nezaposlenost, i da se ljudi ne voze kao sir u maslacu.
9.

10.

11.

12.

13.

14.

Jednostavna stambena peterokatnica u blizini tržnice Berkat.
15.

Općenito, kao vjerojatno svugdje kod nas, i ovdje mnogi govore o korupciji. I premda je njihov predsjednik Ramzan Kadirov indikativno više nego naklonjen, o njemu i o našem “voljenom” BDP-u postoje različita mišljenja. Međutim, ponekad ih je vrlo teško čuti. Ljudi ne vole pričati o politici, a često se jednostavno boje.
U Groznom smo često viđali natpise na pročeljima zgrada, na travnjacima i na raznim drugim mjestima: "Ramzane, hvala ti za Grozni!"
16.

Na pročeljima su i mnogi plakati: Ahmat Kadirov, Ramzan Kadirov i Vladimir Putin. Ili tri odjednom, ili dvije u bilo kojoj kombinaciji, ili netko sam.
17.

18.

19.

20.

Grad ima Aveniju A. Kadirova, Muzej A. Kadirova...
21.

Trg A. Kadirova, knjižnica A. Kadirova itd. itd.
22.

Akhmat Kadirov - prvi predsjednik Čečenske Republike i otac sadašnjeg predsjednika Ramzana Kadirova - ubijen je 9. svibnja 2004. tijekom terorističkog napada na stadion u Groznom. Od tada se ovdje razvija njegov kult ličnosti. Općenito, vjerojatno ponajviše zahvaljujući Ramzanu, koji se zakleo da će nastaviti očev posao. No, s druge strane, i Akhmat i Ramzan imaju na čemu iskreno zahvaliti. Njihova politika i interakcija s ruskom vladom (nazovimo je tako) poslužili su za okončanje rata. A ovo je, vidite, ceteris paribus - najvažnije! Narod je umoran od borbi, jer je doslovno u svakoj obitelji tijekom dva rata bilo gubitaka. Sada svi žele mir i spokoj. A način na koji će se postići taj mir i spokoj za većinu više nije toliko važan. O tome su nam govorili gotovo svi s kojima smo morali komunicirati tijekom našeg putovanja. A jedan od suparnika je čak rekao ovo: "Neka bar grade sinagoge, barem sebi palače, samo da više ne pucaju!"...
Međutim, nama, koji nismo navikli viđati portrete predsjednika zemlje na pročelju svake zgrade u našem rodnom gradu, isprva je bilo malo neugodno zbog tolikog broja njih u Groznom i drugim naseljima u Čečeniji. Da, i V.V. Putin u samom centru Groznog dodao je zbunjenost ... Iako, naravno, nije na nama da sudimo ...
23.

24.

Ali, čini mi se, dosta o politici i trenutnoj situaciji u Čečeniji. Dopustite mi sada da vam ispričam malo o samim Čečenima i o onim modernim tradicijama i običajima s kojima smo se susreli tijekom našeg putovanja. A počet ću, možda, s njihovim izgledom. U komentarima na moj prethodni post s recenzijom fotografija iz Čečenije, jedan od mojih prijatelja je napisao da je čuo da u Čečeniji sve djevojke bez iznimke moraju nositi duge suknje i marame, da je bio slučaj kada djevojka bez marame nije bila dopušteno upisati sveučilište, i općenito, Ramzan Kadirov je uveo nešto poput kodeksa odijevanja, nepoštivanje kojeg podrazumijeva sve vrste progona. Kako je osoba koja je ovo napisala pismena i inteligenta, ne sumnjam da je takvu informaciju pročitao u nekim medijima, a nije sam došao do nje. Općenito, prijatelji, evo još jednog razloga da te iste medije pošaljete k vragu i da se ne zavaravate ludošću objavljenom u njima. Navodno su novinari pomiješali režim Kadirova s ​​režimom braće Ahmadov, koji su ga uveli između prvog i drugog čečenskog rata u regiji Urus-Martan, koju tada nije kontrolirala opća vlada Čečenije. Tamo su 1997. godine uveli šerijat, a djevojke su bile prisiljene nositi hidžab (maramu) na ulici. Sada u Čečeniji nema šerijata, a predsjednik ne kontrolira što nose lokalne žene, a što ne. Iako, naravno, većina njih nosi odgovarajuće šalove uz duge haljine ili suknje. No sreli smo dosta djevojaka bez marama, i u kratkim suknjama (do koljena i malo više), pogotovo onih mlađih. Štoviše, sretali smo ih i u Groznom i u drugim gradovima. Mnoge žene jako vole cipele s visokom petom, pa čak i štikle, ali ih obično ne nose bose, već ih oblače u tajice, koje iz nekog razloga najčešće imaju tamnu boju.
25.

26.

Inače, budući da je riječ o modi, u Groznom postoji vrlo napredna modna kuća Firdaws.
27.

Predvodi ga supruga Ramzana Kadirova, Medni Kadirova. Cijela gomila poznatih modnih dizajnera došla je u Grozni na otvaranje ove Modne kuće 2009. - Vyacheslav Zaitsev, Roberto Covalli i mnogi drugi, a sada ovdje šiju tako sjajne ženske haljine da sam ih, kad sam ih vidjela, samo htjela isprobati. na sebi. Ali sve je isključivo po čečenskoj islamskoj modi. Haljine su duge, svijetle, vrlo elegantne i moderne. Općenito, nema ništa iznenađujuće u činjenici da je prije nekoliko godina "Firdaws" dobio nagradu "Couturier of the Year". Njegova odjeća je vrijedna toga! Istina, nismo ušli u samu Modnu kuću - nije radila na blagdane, ali smo nešto provirili kroz izlog u dućanu.
28.

29.

Dakle, bez nasilja i kontrole. Jedna čista ljepotica! :))
30.

31.

32.

Iako, treba napomenuti da čečenske djevojke i žene apsolutno ne nose hlače, a kamoli kratke hlače. Ne nose se niti majice otvorenih ramena, obično se nose ili lagane bluze dugih rukava, ili s tri četvrtine rukava, ili majice. Što se mene tiče, odmah sam pitala Mansura: da nosim šal i nešto s dugim rukavima? - na što je odmah rekao da nije potrebno, kažu, nitko se ne pridržava strogih pravila. I uvijek sam išla u trapericama i majici, iako da sam znala da mogu, sa sobom bih ponijela haljinu tik iznad koljena. Ali prije puta nisam znao za to.
Međutim, postoje mjesta u Čečeniji gdje još uvijek postoji strogi kodeks odijevanja za djevojke i žene. Na primjer, džamije. U Groznom smo Anton i ja otišli u najveću džamiju u republici "Srce Čečenije". Kad smo tek ušli na njen teritorij i prošetali parkom s fontanama, prišao nam je zaštitar i rekao da moram staviti maramu, jer djevojke s nepokrivenim glavama ne smiju biti na području džamije, čak ni u park. Ja sam za takve slučajeve već neko vrijeme počela sa sobom nositi posebnu garderobu: šal, šal koji se lako pretvara u dugu suknju i sako dugih rukava. Dakle, ispunio sam zahtjeve čuvara. Kada smo bili na ulazu u samu džamiju, žena - njena radnica mi je rekla da se moram potpuno presvući. Pokušao sam nabaviti šal, ali ona je zaustavila moj pokušaj u korijenu i pokazala na ekran koji je stajao tamo: iza paravana si mogao uzeti dugu haljinu i šal i presvući se. Najzanimljivije je da kada smo išli u muslimansko svetište - Khedi zijarat u Hadži Evli, moja odjeća je, naprotiv, savršeno došla, čak su me tamo odveli za muslimanku koja je nedavno došla u vjeru. A onda sam morala odjenuti haljinu bez veličine i šal. Džamitski radnik mi je, međutim, pomogao. Pokazalo se da je važno ne samo vezati šal, već ga vezati tako da je vrat zatvoren i da se kosa ne vidi. Pa, dobro, potrebno je, pa je potrebno!
33.

A, ovdje, što se tiče muškaraca, onda je s njima, naravno, sve jednostavnije. Šetaju ulicama u sasvim običnoj odjeći, iako imaju i svojevrsni “dress code”. Na primjer, mnogi ljudi vole nositi odijela i snježnobijele košulje čak i po vrućini, neki - oni koji su stariji, nose duge košulje u nacionalnom stilu, ali hodanje u kratkim hlačama ili s golim torzom nije prihvaćeno u Čečeniji, a nismo vidjeli ni jednog ovakvog Čečenca.odjeven.
34.

35.

Mnogi na glavi nose okrugle baršunaste kape tamno smeđe, tamnoplave, tamnozelene ili crne, često s kratkim resicama. Inače, kasnije smo ih vidjeli u prodaji na najobičnijoj tržnici.
36.

No, tamo smo sreli i majice i bejzbol kape s natpisom "Čečenija", "regija 95" ili "Čečenija 95", ali ih, očito, kupuje tek nekoliko turista, a ni sami Čečeni ih više ne nose.
37.

38.

A ovdje su u modi i brade: i duge i one koje su nešto dulje od čekinja. Nose ih muškarci u godinama, pa čak i mladi momci.
39.

40.

Tijekom našeg putovanja susreli smo Čečene dva vizualna tipa. Neki su bili tamnokosi s turskim obilježjima koja bi se lako mogla pomiješati s Turcima ili Azerima.
Raisap od Hadži Evla.
41.

Drugi su svijetli ili plavi sa svijetlim očima, poput dječaka na prvoj fotografiji, djevojčice na fotografiji br. 31, ili, ovdje, Khedi je Raisapova žena.
42.

Istina, svi su, barem kod muškaraca, imali i jednu zajedničku stvar. To je oštroumno, orlovsko oko. Općenito, vjeruje se da Čečeni uopće nisu autohtoni bijelci. Dokazano je da su prije mnogo stoljeća došli ovamo iz zapadne Azije, a tragovi Hurija (naime, znanstvenici ih nazivaju velikim precima Vainakh naroda) nalaze se u Mezopotamiji, u Sumeru, u Urartuu, u Anadoliji, u sirijskom i armenskom gorju, u Zakavkazju i na obalama Sredozemnog mora. Ali tijekom invazije tatarsko-mongolskog jarma dogodilo se da su Vainakhi konačno protjerani u kavkasko gorje, a na ravnicama su istrijebljeni zajedno s drugim narodima. Možda se upravo njihovo porijeklo na taj način odrazilo na njihov izgled?
Općenito, kako god bilo, još je jedna činjenica zanimljiva. Vjerujemo da je islam njihova autohtona vjera, ali u stvari, to je vjera koju su donijeli.
43.

I dugo su Vainakhi ispovijedali kršćanstvo, a u planinskim selima mnoge starije žene, kažu, još uvijek imaju drevne metalne kršćanske križeve među svojim nakitom. Međutim, kršćanstvo i islam koji su ga dugo zamijenili slagali su se s najstarijom lokalnom religijom - poganstvom. A još sredinom 20. stoljeća u mnogim su se gradovima i selima slavili poganski praznici, poganski obredi i tradicija. Na primjer, u proljeće su Čečeni slavili praznik u čast božice plodnosti i rađanja Tusholi, u svibnju i lipnju posebno su štovali boga groma i munja Sela, 22. lipnja slavili su ljetni solsticij i prinosili žrtve sunca, imali su praznike vezane uz početak žetve i košenja sijena, s ovcama dovoženim s visokogorskih pašnjaka i mnoge druge. Sada se, naravno, gotovo i ne slave ni negdje u najudaljenijim selima, ali to ipak nije bilo tako davno.
Općenito, moderni Čečeni su nam se činili vrlo društvenim i obrazovanim ljudima. Možda se to dogodilo slučajno, ali gotovo svi s kojima smo razgovarali imali su visoko obrazovanje, poznavali su vrlo dobro svoju povijest, književnost, poeziju, a često su nam i citirali neke stihove iz pjesama. Upoznali su nas. Uglavnom muškarci, ali ponekad i djevojke. Samo su nam prilazili, pitali tko smo i odakle smo (štoviše, nikome nije smetalo kada smo rekli da smo iz Moskve, a u drugim regijama ljudi se obično nerviraju, a ponekad nas optužuju da smo im ukrali sav novac - putnici će me razumjeti!), sviđa li nam se Čečenija, što smo vidjeli i što još želimo vidjeti? Često su pričali neke lokalne priče, poželjeli nam sreću i ostavljali svoje telefone u slučaju da nam nešto zatreba. Općenito, bili su vrlo gostoljubivi ljudi. Svi su nam govorili na ruskom. I, u principu, vrlo su dobro poznavali dva jezika - ruski i čečenski, koje su međusobno govorili. Za cijelo vrijeme nismo sreli niti jednog Čečena koji nije znao ruski.
Inače, o gostoprimstvu. Čečenima je to u krvi. To se radi već duže vrijeme. Uostalom, ako gost nije pozvan u kuću, ostavljen da prenoći na ulici, onda u planinama, koje su ovdje gotovo posvuda, može se smrznuti, pasti u ponor u mraku, umrijeti. Od tada to traje. Kao i svugdje, sredovječni Čečen po imenu Islam nas je dočekao u Hadži Evli. Pitao je tko smo i odakle smo, ispričao nekoliko domaćih priča, a onda nas pozvao kod sebe - odvezao nas je autom, upoznao ga sa svom tamošnjom rodbinom, bratova žena nas je nahranila neobično ukusnom večerom, dao nam je čaj, a zatim su nas odveli na rašlje u Groznom.
44.

Zamislite sad nešto slično kod nas? Pa, možda je to u nekim udaljenim selima i selima ostala tradicija. Još jedna priča dogodila nam se u Urus-Martanu. Tamo se nalazi fantastičan etnografski muzej na otvorenom. Njegovu zbirku prikupio je kustos muzeja Adam Satuev, a to je počeo raditi tijekom rata. Dogodilo se da smo u ovaj muzej došli prvog svibnja, na praznik. Unaprijed smo nazvali Adama i rekao je da će nam otvoriti muzej i da možemo doći. No, samo dan prije, neočekivano je morao sam otići, te nas je povjerio sinu Arslanu. I tako je Arslan došao posebno na slobodan dan da nam otvori muzej, sve pokazao i ispričao, a onda nas odveo u centar grada do stanice minibusa, odakle smo se trebali vratiti u Grozni. Udaljen je nekoliko kilometara od muzeja. I nije nam uzeo novac ni za muzej ni za prijevoz, jer mu ih jednostavno nismo gurnuli.
Trebam li posebno govoriti o mogućnostima stopiranja u Čečeniji? Njemu se pruža nacionalno gostoprimstvo. Stopirali smo više puta, bukvalno svaki prvi auto nas je pokupio, čim smo stali sa strane ceste i podigli ruku.
Općenito, ako govorimo o vožnji na cestama, onda, naravno, kao iu bilo kojoj drugoj republici ili čak u zemlji, ovdje postoje neizrečena pravila. Pokupiti putnika s pravom glasa je jedan od njih. Ali ima i drugih. Primjerice, ovdje uopće nije uobičajeno kopčati se. A kada je Anton, sjedeći na prednjem sjedalu, iz navike uvijek posegnuo za pojasom, apsolutno su se svi vozači počeli hihotati i rekli da to uopće nije potrebno činiti, vožnja bez pojasa ne smatra se kršenjem prometa pravila, a prometni policajci za to ne kažnjavaju. Drugo pravilo odnosi se na odnos lokalne samouprave i predsjednice prema automobilistima. Ovo će vjerojatno biti najrelevantnije za moskovske vozače. Sjećate se što se događa na moskovskoj obilaznici, kada se naš "narodno voljeni" vozi Rubljovkom ili negdje drugdje? Tako je, moskovska obilaznica je blokirana. I blokiraju ne samo same staze, po kojima mora juriti, nego i mostove preko njih od opasnosti da netko uzme i baci mu nešto na glavu. A ponekad morate stajati 15-20 minuta, ako ne i više, da biste čekali Njegovu Ekselenciju.
Na izlasku iz Groznog vidjeli smo Kadirovljevu kolonu. Mi i još nekoliko automobila smo kočili i naredili da se zaustavimo uz cestu. Upravo u tom trenutku kortek je projurio. Da, odmah pored nas! Ukupno je u njemu bilo trideset automobila, sve crnih stranih automobila. Jurio je brzinom ne manjom od 200 km na sat, ali nas je čekalo oko dvije minute. Kako je stajao na semaforu, iskreno! A Kadirov se ne boji da će netko baciti granatu na njegovu kolonu, a poštuje vozače - ne tjera da se autocesta dugo blokira. Brzo i jasno. Sve!
I ovdje nema pijanih vozača, nema nesreća zbog toga, a ni pijanaca na ulicama. A sve zato što alkohol nije slobodno dostupan ni u trgovinama, a ni u većini kafića i restorana. I znate, nitko zapravo ne pati zbog njegove odsutnosti. Mnogi Čečeni, posebno mladi s kojima smo razgovarali, rekli su nam ovo: "Nismo pili prije, a ne pijemo ni sada! Uvođenje prohibicije na nas nije utjecalo!"
... Rekli su nam da se Čečeni trebaju sjećati svojih predaka do sedmog koljena. No, donedavno se trebalo prisjetiti predaka sve do dvanaestog koljena. To je jedini način da dokažete da pripadate određenom teipu. Teip je nešto poput plemenske zajednice čiji su članovi jedni s drugima u krvnom srodstvu s očinske strane. Naravno, uvijek su postojala određena pravila života unutar teipa. Na primjer, unatoč velikoj veličini (a ponekad je jedan teip posjedovao nekoliko aula odjednom, a ponekad čak i više), bilo je nemoguće vjenčati se i vjenčati unutar teipa kako bi se izbjegao incest, ali s druge strane, mogao se uvijek računajte na podršku drugih članova teipa. Sada teipi u Čečeniji još uvijek postoje. Raisap iz Hadži-Evla rekao nam je da pripadnici njegovog teipa žive u više od deset naselja u blizini. Međutim, zbog činjenice da mnogi Čečeni odlaze u inozemstvo ili u druge gradove Rusije, teipizam je izgubljen. Oni koji već dugo žive izvan svoje domovine, njihova djeca i unuci, daleko od svih pamte svoje pretke do sedmog koljena. Zaur, koji je tri godine živio u Belgiji, rekao nam je: "U inozemstvu se mnogo mijenja. Čak je i moja majka primijetila da sam tamo izgubio neke lokalne navike i stekao nove. Ali prošle su samo tri godine. Vrijeme mnogo toga zaboravlja!"
Ali ipak mi se čini da je Čečenija jedna od rijetkih regija Rusije u kojoj su se tradicija i običaji sačuvali puno bolje nego u svim drugim mjestima. Primjerice, ovdje, unatoč svom vanjskom sekularizmu, još uvijek ima dosta razlika u odgoju dječaka i djevojčica. Da, naravno, čečenske žene imaju pravo raditi, a ne samo voditi kućanstvo i odgajati djecu. Oni rade. Ali svejedno, u isto vrijeme, muškarac u obitelji je glavni, a kućanstvo i djeca ostaju sa ženi. U Groznom smo vidjeli oglas za djevojčice od jedanaest godina za upis na tečaj kuhanja.

A sreli smo i malene mališane u dobi našeg Danila Antonoviča (tri-četiri godine), toliko samostalne i vlastitog mišljenja da je to ponekad šokiralo čak i mene, majku vrlo neovisnog dječaka. Općenito, muškarci se odmah osjećaju u čečenskim dječacima!
46.

Pa, naravno, razlika u odgoju dječaka i djevojčica odmah je vidljiva u odnosu muškaraca i žena.
47.

Nema feminizma za vas, nema muškosti kod žena i ženstvenosti kod muškaraca. I, možeš me gađati papučama, ali meni se jako sviđa! Iako bi mnoge naše moderno društvo, čini mi se, neki trenuci mogli iznenaditi i zadiviti. Na primjer, takva činjenica. Ako postoje nepoznati Čečenski muškarci i žene koji nisu povezani obiteljskim vezama, tada će se muškarci obraćati samo muškarcima, a žene ženama. Ne, naravno, mogu međusobno razmijeniti par beznačajnih fraza, ali sva ozbiljna pitanja bit će riješena samo s njihovim spolom. A razlog uopće nije u tome što se muškarci s prezirom ponašaju prema ženama - nema ništa slično ovdje i blizu. Oni jednostavno imaju ovo u bontonu - povećano poštovanje prema stranoj dami, do te mjere da s njom niti ne razgovaraju. Inače, ta se značajka proširila i na Antona i mene. Čečenski muškarci o svemu su odlučivali s njim, a ne sa mnom, pa čak i u takvim slučajevima kada sam nešto bolje razumio. Pa, žene su sa mnom, a Antonu je bilo neugodno. :)
Inače, još jedno zanimljivo lokalno obilježje je ples. Ne znam, možda postoje neki noćni klubovi u Groznom koji se suštinski ne razlikuju od naših najobičnijih. Ali sad ne govorim o njima, nego o tradicionalnim plesovima. Što prije da mladom čečenskom momku pokaže svu svoju snagu pred djevojkom, a djevojci da joj pokaže sklad i gracioznost. Tako je, ples. Nacionalni lokalni ples je lezginka. Štoviše, još uvijek je živ, a mogu ga plesati gotovo svi čečenski dječaci i djevojčice, muškarci i žene, bake i djedovi. I plešu. Ali to nikako nije razmetljivo, kao što imamo, na primjer, "Kalinka-Malinka" ili "Dama". Ovaj ples među Čečenima je živ, a i sami smo postali svjedoci toga.
48.

Prijatelji, baš na ovom mjestu je LJ poludio, rekli da je moja bilješka predugačka i odbili je dalje objavljivati. U principu se slažem s LJ oko veličine bilješke, ali po meni je isto tako potpuno nemoguće podijeliti na nekoliko dijelova. Stoga, za one koji su zainteresirani saznati završetak i pogledati fotografije (a nije ih ostalo baš puno), dobrodošli ovdje – lirush blog se pokazao vjernijim.

« Nevolja s našim ženama je u tome što najljepše od njih odlaze, žure u Moskvu, a tamo se prodaju za 500 rubalja, na Tverskoj u klubovima ... "

Sobchak Zdravo, Ramzane! Zadovoljstvo je ponovno vas posjetiti.

Sokolova Bilo je vrlo ljubazno od vas što ste poslali avion po nas.

Sobchak Da, gesta pravog bijelca. Upravo o tome smo htjeli razgovarati s vama. Čini mi se da Ruskinjama stvarno nedostaje “kavkaski faktor”. U našoj zemlji, još od vremena Sovjetskog Saveza, bijelac je bio sinonim za velikodušnost, lijepo udvaranje, bukete, komplimente ...

Kadirov Da, radiš mi komplimente.

Sobčak I kako! Vi ste naš glavni bijelac. Pa reci mi - kako se uspijevaš zaljubiti u sve žene - i Čečenkinje i Ruskinje?

Kadirov ne znam. Dugo sam skrenuo s teme. Sada se više bavim socio-ekonomskim pitanjima. Ponosan sam što sam Čečen. A u Čečeniji je uobičajeno poštivati ​​ženu.

Kao što kaže jedna knjiga: žena vlada svijetom. Zbog nje se vode ratovi, zbog nje muškarci stječu vlast, čine podvige i zločine. A ako se to ne učini, žena se odsutno okreće i odlazi drugome. Ne trebaš joj više, gleda te i smiješi se kao sfinga.

Sobčak Čini mi se, Ramzane, da si skroman. Ne možete uspjeti sa ženama.

Kadirov Ne govorim o sebi, nego o naciji. Mislim da je danas problem naših žena - iz Čečenije i drugih republika - što najljepše od njih odlaze, žure u Moskvu i tamo se prodaju za 500 rubalja, na Tverskoj u klubovima...

Sokolova u pravu si. Sve osim cijena.

Kadirov Jer nikad se nisam bavio takvim podlim stvarima. Ovo je jedan problem. Sve vrste bolesti.

Ja sam protiv toga da naše djevojke idu u Moskvu, vulgarno se oblače, idu u skupe restorane. Tko će braniti čast, dostojanstvo, sigurnost države?

Sokolova Jeste li za poziv žena u vojsku?

Kadirov Ne! Ali trebamo domoljube! A tko ih rađa, ove domoljube? Tko će ih obrazovati? Onaj koji se prodao za 100 dolara? To je problem Rusije.

Sobčak Biste li pustili svoju kćer u Moskvu?

Kadirov Nikad u životu! Odgajam svoju kćer kao pravu čečenku.

Sokolova A kako odgojiti pravu čečensku djevojku?

Kadirov Baš onako kako su ih odgajali naši roditelji, djedovi, pradjedovi.

Sokolova Odnosno u islamu?

Kadirov, naravno! Mi muslimani cijenimo žene. Za javnu uvredu, poniženje žene imamo krvnu osvetu.

Žena treba sve to cijeniti i znati svoje mjesto. Primjerice, u našoj obitelji niti jedna žena nije radila i neće raditi.

Sokolova Zašto?

Kadirov Bit će vam teško ovo razumjeti. Imate drugačiji stil života.

Sobchak Pokušat ćemo.

Kadirov Imamo svoje običaje. Naravno, sada ima puno "rusificiranih" ljudi koji su pokupili vaše stavove. I želim vratiti sve što smo imali, što su naši preci ostavili.

Želim da nemamo prostituciju, ovisnost o drogama, da ne prodajemo svoje djevojke. Imamo peti nacionalni projekt – domoljubni odgoj. Dječak bi trebao odrasti kao pravi Čečen, musliman, građanin Rusije. A žena - cijenjena u republici, trebala bi rađati sinove.

Ako žena ne zna da sutra mora postati majka i odgajati djecu, njeno ponašanje će uvijek smetati. Evo hrabrog hrabrog domoljuba, heroja. Pogrešno ponašanje žene ometat će njegov život.

“Sve što radite je strogo zabranjeno za naše kćeri i sestre”

Sokolova A ako vaša kćer, na primjer, želi raditi?

Sobchak Na primjer, odluči postati TV voditelj?

Kadirov Ona to ne bi trebala htjeti.

Sokolova A zašto bi ti nešto htio, a ona ne bi?

Kadirov Moja najstarija kći već savršeno poznaje Kuran! Odlična je učenica u školi, daje primjer...

Sobchak Pa, što ako se odluči udati za Rusa?

Kadirov Ruskinje su te koje se moraju hitno udati za Čečene, da imamo pomiješanu krv, da nam djeca budu jaka.

Sobchak Ruskinja želi raditi...

Kadirov neće htjeti! Još nisam vidio niti jednu ženu koja bi htjela ustati rano ujutro, ostati budna noću na posao. Ako joj muž daje sve, zašto raditi?

Sobchak Odnosno, mislite da ako mlada zgodna Čečenka ponudi, na primjer, meni (neudanoj djevojci) sve pogodnosti - zlato, dijamante - i kaže: rađat ćete djecu i voditi kuću, hoću li pristati?

Kadirov Ne, nećete uspjeti. Ne mogu te više uvjeravati. Iako si snažna, lijepa djevojka. I dobar TV voditelj. Uključujemo TV kada se prikazuje Sobchak, a kada se ne prikazuje, gasimo ga. Ali sve što radite strogo je zabranjeno našim kćerima i sestrama. Zabranjeno je i razmišljati o tome!

Sokolova Ali mogu li gledati TV?

Kadirov Nisu svi programi.

Sobchak A što je nemoguće?

Sobchak Kako razgovaraš sa mnom? I općenito, ovdje grdite rusku TV, ali sami čak i vodite domaći show business. O vama već postoje legende! I o tvojoj velikodušnosti. Ili Yana Rudkovskaya iz Čečenije odlazi u potpuno novom Porsche Cayenneu, ili Sergej Zverev nosi sat s tourbillonom. Imate meku ruskog šoubiznisa!

Pozivate li strane izvođače? Zvala bi se Madonna ili Steve Tyler...

Kadirov Zašto bih trebao pozvati strance? Zašto su naši gori? Uzmimo za primjer Sabrinu. Bio ovdje nekoliko puta. Mlada ruska zvijezda...

Sobchak Ona ima 16 godina, po mom mišljenju ...

Kadyrov More, 18. Već punoljetan.

Sobchak Ovo je najvažnija stvar!

Kadirov Da, sviđa mi se. Sviđa mi se i Katya Lel. Pogotovo kad pjeva na čečenskom.

Sokolova Jeste li to naučili posebno za vas?

Kadirov Ne za mene, nego za naciju. Napravio sam i čečensku "Tvornicu zvijezda" za ljude.

“Dao je časnu riječ da nije gay!”

Sobchak I reci mi, Ramzane, pitanje me već dugo muči - zašto je Sergej Zverev bio čečenska "Tvornica zvijezda"? Ovo, rekao bih... pomalo neočekivan izbor...

Kadirov Ne, imali smo svoje voditelje. Zverev je došao samo na jedan program.

Sobchak Je li istina da je "tourbillon" izvađen iz nečije ruke i dat Zverevu?

Kadirov Da, dao sam mu svoj sat.

Sobčak Pa me zanima što je zajedničko između Sergeja Zvereva i Ramzana Kadirova? Ti i on ste kao nosorog i rakun – potpune suprotnosti! Uzmite barem izgled Sergeja - kosu, usne ...

Kadirov Kakve veze s tim ima izgled? Ima takav posao, stilist je, pjeva. Ima drugačiji pogled na život. I tako je osoba zanimljiva, društvena.

Sokolova A kažu i da je Kadirov mrzitelj gay kulture. Da, ti si liberal!

Kadirov Ne, ne, ne! Što si ti?! Ja sam protiv gay kulture... kategorički protiv nje!

Sobchak Ali, Ramzane, razumiješ da Sergej Zverev, kako da kažem ... ne spava sa ženama ...

Kadirov Jeste li vidjeli?! Pitala sam ga...

Sokolova A što je on? ..

Kadirov Dao je časnu riječ da nije gay!

Sobchak I odmah si mu povjerovao. Odnosno, takav čovjek Sergej Zverev došao vam je sa silikonskim usnama, pametnom frizurom i kaže: "Ja sam, iskreno, ravna."

Sokolova A onda: "Oh, Ramzane, kakav sat imaš..."

Kadirov Ne! Sve je bilo krivo...

Sobčak I kako?

Kadirov Sjedio sam s djevojkama, s našim djevojkama.

Sokolova Aha, sad odstupi!..

Kadyrov Dima Bilan završio je koncert, a onda su naši dečki zaplesali lezginku. Tada sam djevojkama počeo davati novogodišnje darove.

Sobchak A onda se neprimjetno prikrao ...

Kadirov Doveo si me u nezgodan položaj! Čečen o takvim stvarima ne bi trebao ni pričati. Dao mi je riječ!

Sobchak Po mom mišljenju, teško je ne pogoditi... Ležanje...

Kadirov I pitao sam ga: "Sergei, zašto ti je frizura tako neugodna?"

Sokolova Činjenica, neugodna.

Kadirov rekao sam mu: učini to drugačije. Ispraviti.

Sokolova Da, u pravu ste za sve obrte! Moderan savjet Sergeju Zverevu od Ramzana Kadirova.

Sobchak Iz vaše priče proizlazi da ste lakovjerna osoba. Ramzane, koliko god neugodno bilo, moram ti otkriti strašnu tajnu. Bojim se da to nitko osim mene neće učiniti.

Kadirov Hajde!

Sobčak vas je Sergej Zverev lagao. Sada ima tvoj sat na zapešću. Imaš li ti pojma što može s ovim rukama?!

Kadirov Slušaj, imaš puno homoseksualaca u Rusiji. Imaju satove, prstenje, kratke hlače. Zašto bih ja imao veze s ovim?!

Zverev je rekao da nije plav, a ja sam mu vjerovao. Nemate pravo klevetati osobu! Ovo je jako veliki grijeh!

Pišu i o meni: kanibal, ubojica, narkoman, otima ljude. A to apsolutno nije potvrđeno!

Sokolov Vidimo.

Kadirov Nikad u životu nisam ubio ili oteo osobu... Nikad nisam probao običnu cigaretu, ni alkohol ni drogu. U klub sam došao jednom u životu. Sjećaš li se da smo sjedili tamo s tobom i Omerom?

Sobchak Da, to je bio Prvi.

Sokolova Tko je redoviti gost u GQ Baru?

Kadirov Ovo je restoran.

"Nikad nisam imao ljubavnicu"

Sokolova Ramzan, opravdavaš se kao da te optužujemo da jedeš kršćanske bebe. Dati tourbillon Sergeju Zverevu nije zločin.

Kadirov Za Čečena je ovo najstrašnija uvreda - reći: Ja sam prijatelj s homoseksualcem! Ne bih smio ni izgovoriti tu riječ.

Sokolova To je kulturološka razlika o kojoj ste govorili. U Rusiji riječ "gej" nije uvreda.

Kadirov Zato se Ruskinje žele udati za bijele rase.

Sobchak A kako ste se brinuli za svoju ženu?

Kadirov S njom smo išli u istu školu. Razgovarao sam s njom na izvoru. Rekao je da se želim udati. Tada su starci poslani u njenu kuću.

Sobchak To jest, bez buketa, bez slatkiša?

Kadirov Postojale su vojne operacije. Nisam znao hoću li se vratiti kući.

Sobchak Znam da imaš sedmero djece.

Kadirov da. Tri sina i četiri kćeri.

Sobchak I sve od tvoje žene?

Kadirov, naravno!

Sokolova Koliko ima godina?

Kadirov 28.

Sobčak (nakon stanke) A kako se... osjeća?

Kadirov Sjajno! Odgaja djecu.

Sokolova Tvoja žena je junačka žena. Rodila sam jednog i skoro umrla od užasa. Želite li još djece?

Kadirov, naravno!

Sokolova Ali malo je vjerojatno da će vaša žena htjeti roditi osmog.

Kadirov Zašto?

Sokolova Samo je fizički jako teško.

Sobchak Ramzan, prema šerijatu, koliko sam shvatio, imaš pravo imati četiri žene. Hoćete li ostvariti ovo pravo? Sa svojim financijskim sredstvima, možete si priuštiti...

Kadirov Tražim lijepu ženu. Još ga nisam našao.

Sobchak Smatrate li ruskim djevojkama?

Kadirov Razmatran prije. Ne sada.

Sokolova Zašto su se predomislili?

Kadirov Iz političkih razloga. U Čečeniji imamo 30 posto više žena nego muškaraca. Moramo pomoći našima.

Sokolova A kako bi vaša supruga reagirala na pojavu još par žena?

Kadirov bi vjerojatno bio protiv toga, kao i svaka normalna žena. Ali ja bih objasnio. Mislim da ćemo naći zajednički jezik.

Sobchak Poznajem mnoge bijelce u Moskvi. Gotovo svi imaju ženu i ljubavnike. I primijetio sam veliku razliku u stavu: poštujem svoju ženu, ona rađa djecu i to je to. I brinu se za svoje ljubavnice - daju cvijeće, dijamante. Zašto je to?

Kadirov ne znam. Nikad nisam imao ljubavnicu.

Sokolova Dakle, nikada niste prevarili svoju ženu?

Kadyro u br. Nikada.

Sokolova Dakle, neprijatelji opet klevetaju. Pa zar nije dosadno samo poštovati ženu?

Kadirov "Nije dosadno?"

Sokolova Ali kažete da nikada niste pazili na svoju ženu. Da je žena - potrebna je samo za vođenje kuće, rađanje djece. Dakle, život nije dosadan?

Kadirov služim narodu! Nemam vremena ni za spavanje, a kamoli za bilo što. Možda s vremenom...

„Pogledaj kako sjediš! Možete vidjeti svoje gaćice!”

Sokolova Ono što mi se sviđa u našem dijalogu je da o vrlo osjetljivim pitanjima, ako ne nađemo zajednički jezik, onda barem prevladamo kobnu različitost kultura. Budimo sve bliže. Recite nam koje su stvari apsolutni tabu, zabrana u čečenskoj obitelji?

Kadirov Sve što radite je zabranjeno.

Sobchak Navedite primjer.

Kadirov Vaš govor. Ne možeš grditi mamu.

Sobchak Da, tijekom cijelog razgovora s vama nikada nismo izgovorili niti jednu psovku!

Sokolova Iako sam ponekad htjela.

Kadirov (Sobčak) Prošli put si mi pričao nepristojne viceve.

Sobchak Pa ti se svidjelo!!!

Kadirov Pa, svidjelo mi se. Ali to nije moguće. A vidi kako sjediš! Možete vidjeti svoje gaćice!

Sobcha k Ovo je moja najpristojnija haljina!

Sokolova Dobro, nemojmo osobno! Postoje li tabui u seksualnom životu?

Kadyro u O tome se ne raspravlja u javnosti.

Sobchak Možete li koristiti kondom?

Kadirov Šuti!

Sokolova Ima li seksa u Čečeniji uopće?!

Kadirov, Sotona te vodi! Nemamo seks!

Sokolova Dobro. Ne možete pričati o seksu, pričajmo o politici. Zašto ste zabranili Čečenkama da se udaju u europskim vjenčanicama?

Kadirov Prvo, nije zabranio, već je dao preporuku. Drugo, znaš kakve lijepe nacionalne haljine imamo.

Sobchak Izravno bolji od Valentina?

Kadirov A sad ću zamoliti ministra kulture da vam donese neke mjere.

(Poziva ministra.)

Sobchak Oh, u pravu sam...

Kadirov Barem ćeš izgledati pristojno...

Sobchak Ramzan, ako smo stigli do haljine. Dopustite da vam nešto predložim. Uzmi me kao svoju drugu ženu.

Kadirov Sotona!

Sobchak Mislim da će to biti impresivna domoljubna i edukativna akcija. Pali ruski TV voditelj se ispravlja pod oplemenjujućim utjecajem vas i šerijatskog zakona.

Kadyrov Zanimljiv prijedlog. Ali morat ćete puno educirati. Kazniti.

Sobčak Kako? Hoćeš li pobijediti? Ili ga staviti u kut na grašak?

Kadirov br. Ali doma ću zaključati. Na ključu.

Sobčak To jest, u diskoteci, ne, ne? A ja sam kroz prozor na ljestvama od užeta!

Kadirov. Morat ćemo upotrijebiti lisice.

Sokolova O, kakav je BDSM otišao!

Sobchak Aha, igre uloga.

Kadirov (tužno) Rekao sam ti da ste obojica razmaženi materijal. Šteta je.

U životu poznatog čečenskog političara sedam je žena čija sudbina izravno ovisi o njegovom uspjehu, zdravlju i dugovječnosti. a njegove žene su ne tako davno skinute tajnost - to su njegova majka, supruga i pet prekrasnih kćeri. Prema čečenskim običajima, glavna stvar u obitelji uvijek je majka. Njezin autoritet je neosporan, čak i muškarci slušaju njezino mišljenje. Ona je odgojiteljica sina predsjednika, čuvarica drevnih tradicija i stroga učiteljica snahe.

U čast svoje majke, Aimani Kadyrove, vjerne supruge prvog predsjednika Čečenske Republike, Ramzana Ahmetoviča Kadirova sagradila je džamiju. Ovo je prvi put u historiji muslimanske vjeroispovijesti da se Allahova bogomolja zove po ženi.

U stvaranju hrama koristi se najviše

Privremeni materijali i tehnologije koji su džamiju učinili istinskom zvijezdom Istoka, srcem vjerničkog svijeta i bogomoljom za majke koje su izgubile svoje najmilije u bratoubilačkom ratu.

Danas velika žena pokušava pomoći djeci bez roditelja - redovito sudjeluje u dobrotvornim akcijama, posjećuje bolnice i sirotišta.

Medni Kadyrova

Sadašnji šef čečenske države upoznao je svoju suprugu dok je bila u školi. Skromna, crnooka djevojka pogodila je hrabrog konjanika u samo srce - jedva je dočekao da Medni završi školu. Od tada su nerazdvojni, a u životu Ramzana Kadirova nema drugih žena - ona je majka njegove djece i vjerni pratilac dugi niz godina.

Prema čečenskom običaju, žena nema pravo sudjelovati u poslovima svog muža, ali takva se poslušnost bez riječi nadoknađuje darovima - Medni se ne može nazvati nesretnim.

Redovito posjećuje sirotišta i bolnice, sa sobom donosi velikodušne donacije i pozorno sluša tisuće pritužbi. Osim toga, ljubazna žena je u svoju kuću uzela dvoje siročadi - sinove braće po oružju njezina muža, koji su poginuli od ruke terorista.

Iako Allah nije oduzeo obitelj Ramzana Kadirova s ​​njegovom djecom - njegova voljena žena rodila mu je 9 djece, a ostala mu je nježno utočište nakon napornih radnih dana.

Do danas, pod pokroviteljstvom prve dame Čečenije, razvijena je cijela linija ležerne i svečane odjeće za muslimanke, što joj je omogućilo registraciju vlastite robne marke. Šef Čečenske Republike je vrlo zadovoljan uspjehom svoje supruge, govoreći u svojim intervjuima da će to pomoći da se cijeli svijet upozna s muslimanskim tradicijama. Nada se da će primjer njegove supruge natjerati modernu bijelsku mladež, posebice djevojke, da se ponašaju skromnije.

Kadirov i poligamija

Ponovljene želje predsjednika Čečenske Republike da legalizira poligamiju izazvale su posebnu pomutnju u otvorenim masovnim medijima. Mnoge su publikacije požurile da Kadirova proglase zavidnim mladoženjom i pripisuju mu neposrednu spremnost da stekne drugu ženu. Navodno Ramzan Ahmetovich traži ljepoticu, prikladnog porijekla i s vanjskim podacima koji odgovaraju njegovom položaju.

Aishat Kadyrova je trudna

Ne zna se je li to istina ili ne, ali su se proširile glasine da su Kadirovi neslužbeni supružnici uključivali:

1. Tina Kandelaki. Poznata ruska i gruzijska TV voditeljica, prema Kseniji Sobchak, više puta je posjetila Arapske Emirate u društvu predsjednika Čečenske Republike, od njega je prihvatila nakit i starinski namještaj kao znakove pažnje;
2. Tamila Sagaipova je slatka djevojka vrlo lijepog glasa, koja je već dugo čečenska pop zvijezda. Pala je u nemilost nakon što je objavila pjesmu vlastite skladbe i prilično neozbiljnog sadržaja. Ako je vjerovati riječima djevojke, šef čečenske vlade ima cijeli harem neslužbenih žena koje joj nisu par;
3. Zamira Dzhabrailova - pobjednica natjecanja ljepote u Čečeniji i dobitnica nagrade publike 2006. u Moskvi na Ljepoti Rusije;
4. Zalina Israilova. U zapadnim medijima izbio je cijeli skandal oko ove djevojke i njezine smrti. Navodno je od Kadirova rodila sina kojeg je on odveo, a djevojka je protjerana u takozvani terenski kamp za obuku. Živjele su žene koje se iz nekog razloga nisu sviđale Kadirovu i bile su podvrgnute mukama i nasilju. Zalina je uspjela pobjeći, kontaktirala je poznatog aktivista za ljudska prava, koji je svijetu ispričao ovu srceparajuću priču. Je li to istina ili ne, ne zna se, samo su ubrzo obje žene umrle.

Šef Čečenije Ramzan Kadirov dao je poduži intervju za resurs Daily Storm, u kojem je, posebno, odgovorio na pitanje o šalama i memovima o "oprosti". Takve šale pojavile su se nakon što se na internetu počeo objavljivati ​​video na kojem se razni ljudi ispričavaju čečenskom vođi.

U prosincu 2015. lokalni stanovnik Aishat Inayeva osobno se ispričao Kadirovu na ovaj način, nakon što ga je prethodno kritizirao. Navodno, ovo je bio jedan od prvih takvih videa, čečenska televizija je snimila priču o tome.

- Rekli ste da ima onih koji ne predstavljaju prijetnju: pričaju i pričaju. No, učestali su slučajevi isprika upućenih vama: nestali su memovi, šale, kažu, ispričajte se i ispričajte se.

Tako je, uvijek kažem da poštujem osobu koja brani svoj stav i ide naprijed. Poštujem ovu osobu, kakva god ona bila. Ako namjerno, shvaćajući da je u krivu, govori, vrijeđajući osjećaje i dostojanstvo drugoga, onda je vrijedan kazne. Ako ne prizna svoju krivnju i ne ispriča se, onda ću ga, kunem se imenom Svevišnjeg, tako okrutno kazniti, ma koliko me to koštalo. Dostojanstvo se ne smije dirati.

Obiteljski sam čovjek, imam ženu, djecu, sestre, nećakinje. Kad govore takve stvari, mi imamo drugačiji mentalitet, drugačije ih se percipira. Ne prihvaćamo ni opscenost za hrpu riječi. Nikad nisam skinula majicu, čak ni s tromjesečnom bebom. Imamo različite običaje i tradicije, pa onim ljudima koji govore jezikom kažemo: „Ili se ispričajte i recite da ste pogriješili. Ili do kraja života imamo neprijateljstvo s vama. A prvi se ispričavaju sami rođaci.

To je kod nas običaj da ako je netko zeznuo, onda je za to odgovorna cijela obitelj. Institucija obitelji uvijek je bila jaka u našoj zemlji. Kad nije bilo zakona, naši su se starci sastajali jednom godišnje i donosili presudu. Prema ovoj presudi, živjeli su godinu dana i nisu kršili. Ako uništimo obiteljsku instituciju, postat ćemo Europljani.

- Ispada da je institucija obitelji viša od zakona, Kuran je viši od ustava...

Za mene je najsvetiji Kur'an. Kur'an je moj život. Poslanikov život, Poslanikov sunnet – to je sve za mene. Ako živite prema Kuranu, nikada nećete prekršiti tradicije i običaje svih naroda i kultura. To je iznad svega. Sve je zapisano u Kur'anu. Da nisam slušao Kuran, onda ne bih bio glava i ne bih služio narodu i državi. Jer sve što moram učiniti je zapisano u Kur'anu i u životu Poslanika (s.a.w.). Netko tko se nekako ponaša s ironijom, ta osoba ima svoju cijenu. Nije potrebno u svakom slučaju pokušavati suprotstaviti se Kuranu i Ustavu.

- Mnogi nisu ironični, mnogi ne razumiju...

Koliko ste puta bili u Čečeniji?

- 20-30 puta.

Gdje ste vidjeli na što nas tjeraju? Tamo ste se okupili protiv mene.

Skupio sam i prikupio puno informacija, i shvatio sam da se ljudi ne boje. Mogu izaći i reći što im se ne sviđa.

Zašto onda vjerujemo pokvarenim mješancima koji nešto pišu i govore? Deseci tisuća turista dolaze, a ja nisam čuo niti jednu pritužbu. Ljudi dolaze u hlačama, kratkim hlačama i maramama. To je mirno prosperitetna regija.

Izvod iz intervjua Ramzana Kadirova s ​​glavnom urednicom Daily Storma Anastasijom Kashevarovom