Uvijek pokazujemo želju da odamo počast preminulim rođacima i prijateljima. Tako je važno odati počast njihovom sjećanju i poštovanju. To pomaže u održavanju veze između generacija i jest preduvjet duhovni život. Od nas se traži vrlo malo - znati kada će se ti dani slaviti, samo u tom slučaju možemo se adekvatno pripremiti za njih.
Što je Radonitsa?
Nazvan Radonitsa ili ponekad Radunitsa, ovaj dan je jedan od posebnih praznika koje crkva izdvaja u čast mrtvima. Takvi posebni dani (ima ih 8 u godini) obilježavaju se subotom, otkud i njihov naziv - “roditeljske subote”.
Međutim, Radonitsa se izdvaja u nizu ovih nezaboravnih dana, budući da većim dijelom gotovo uvijek pada u utorak. Posebnost ovog najvažnijeg roditeljskog dana u godini nije samo to što se obilježava u utorak, već i to što je po svom značaju na prvom mjestu među svim spomendanima.
Ne postoji točan datum za Radonitsu; svake godine se vrijeme ovog dana mijenja ovisno o tome kada se slavi Uskrs. Trebate samo izbrojati 9 dana od Uskrsne nedjelje i dobit ćemo točan datum Radonice. Drugim riječima, ovo je prvi utorak nakon Krasne Gorke (Fomina nedjelja). Dakle, datum roditeljskog dana u 2017. godini pada 25. travnja.
Spomen dani
Kako bismo mogli na vrijeme odati počast sjećanju na umrle rođake i prijatelje, brinuti se za njihove duše čitanjem molitava i posjećivati groblja radi održavanja reda na grobovima, jednostavno je potrebno znati točne dane komemoracije. Pravoslavni roditeljski dani u 2017. padaju na sljedeće datume: 
Sada kada znate roditeljske dane za posjet groblju u 2017. godini, moći ćete pravilno pripremiti i organizirati spomen-obred dostojan vaših umrlih rođaka i prijatelja.
Podrijetlo i značenje Radonice
Prema svjedočenju mnogih znanstvenika i biblijskih ličnosti, uključujući Ivana Zlatoustog, povijest Radonice seže u davna vremena. Još u vrijeme poganstva bio je to veliki blagdan sjećanja na mrtve koji se održavao u širokim razmjerima. Ljudi su, okupljajući se na grobnim humcima, organizirali pogrebnu gozbu (pogrebnu gozbu) i bučna slavlja, pokušavajući umiriti duše pokojnika. Ovaj je blagdan toliko duboko ukorijenjen u narodnoj svijesti da je službena crkva nakon dugo vremena priznala ovaj dan, uzdigavši ga na poseban rang.
Značenje ovog praznika krije se u njegovom nazivu koji se razlikuje od osobe do osobe. slavenskih naroda može zvučati drugačije. To su Radovnitsa (neke regije Rusije), i Mogilki, i Grobki (Ukrajina), i Naviy Den (Bjelorusija).
Radost uskrsnuća u posebne dane
Međutim, u svakom slučaju, "Radonica" je u svom podrijetlu izjednačena s riječju "radost" i pojmom "rod". O kakvoj radosti možemo govoriti na ovako tužan dan? Crkva objašnjava: posjećujući hram i grobove naših predaka na Radonitsu, ne bismo trebali pasti u malodušnost i melankoliju, već se radovati voljenima koji su se pojavili pred licem Gospodnjim. Sada su blizu Boga i njihove duše se raduju, budući da su u ljubavi i sreći.
Pa zašto im se mi, njihovi potomci, ne bismo radovali klanjanjem namaza? Sređivanjem groba obavljamo i određenu obrednu radnju koja simbolički označava pripremu za uskrsnuće duše.
Glavna stvar koju moramo i možemo učiniti na ovaj dan za preminule rođake je posvetiti dovoljno vremena molitvama. Ako nije moguće pozvati svećenika na grob da čita litiju (pogrebnu molitvu), onda to možete učiniti sami. Molitve su ono što treba naša obitelj i prijatelji, a ne pretjerano jedenje i pijenje alkohola. Tako uči Crkva i tako se trebate ponašati po svojoj savjesti i nalozima svoga srca. 
Postupak i osnovna pravila
Ujutro svakog roditeljskog dana, pravoslavni kršćani idu u crkvu, noseći sa sobom posni ručak, koji se donira ili crkvi ili siromašnim ljudima kojima je pomoć prijeko potrebna. Nakon obavljene dženaze obično se odlazi na groblja, gdje se također čitaju molitve i posprema. Tradicije poput obilježavanja jela i pijenja izravno na grobovima još uvijek su vrlo jake. Tradicionalno, to se može razumjeti, ali crkva je protiv takvih postupaka. U principu, svatko se ponaša prema svojim zamislima, ali ipak organizirati pijanku na grobovima nije bogougodna stvar.
Radonitsa u Rusiji
Usput, u Rusu su se na Radonicu ručnici i stolnjaci postavljali na grobni humak, a nakon bogatog obroka cijela je obitelj uživala u obroku. Toliko smo jeli i pili da smo ponekad odmah zaspali. Na popisu obaveznih jela bila su ona obojena žutom bojom ili zelena jaja, suhe pite po posebnom receptu, palačinke, žgance.
Prije početka pogrebne gozbe, glava obitelji kotrljao je jaja po grobu, a zatim jedno od njih zakopao u zemlju, kao da je dopustio pokojniku da se pridruži uskrsnom objedu. Na grob se uvijek izlijevala čaša votke, što moderna crkva također ne pozdravlja. Nakon večere, na koju su prosjaci uvijek bili pozivani i počašćeni, kratko su vrijeme ostajali na groblju, mirno provodili vrijeme u razgovorima, a tek onda odlazili kućama. U večernjim satima mladi su organizirali veselje uz pjesmu, ples i zabavne aktivnosti.
Znakovi i uvjerenja za roditeljski dan
među ljudima velika vrijednost pridavao važnost vremenu koje pada na Radunicu. Posebno smo se veselili kiši.
- Vjerovalo se da kiša na ovaj dan ima posebnu moć - da sačuva i produži mladost i zdravlje, ljepotu, blagostanje i sreću. Mala su djeca pjevala posebne pjesme kako bi pozvala kišu. Ako je stvarno padala kiša, umivali su se njenom vodom, izlažući lice kiši. A djevojke su to radile na poseban način, preskačući kišnica kroz zlatni ili srebrni prsten biti lijep i sretan.
- Kiša je nagovijestila godinu bogatu žetvom.
- Bilo je strogo zabranjeno bilo što saditi ili sijati - to je dovodilo do mogućnosti gubitka cijele žetve.
- Ako je stajalo na Radonitsu toplo vrijeme, rekli su, "roditelji su udahnuli toplinu."
Sada možemo drugačije sagledati značenje ovog blagdana sjećanja. I pokazivanje ispravan primjer našoj djeci, možemo se nadati da će se ova tradicija dalje prenositi, ujedinjujući predstavnike klana u jednu cjelinu.
Roditeljske subote – dani posebna komemoracija umrli.
Ovih dana na Liturgiji se čitaju molitve za upokojene pravoslavne hrišćane i obavljaju se opelo. Budući da su gotovo svi takvi dani povezani s uskršnjim kalendarom, datumi roditeljski dani mijenjati iz godine u godinu.
Roditeljske subote u 2019
9 dana posebnog sjećanja na mrtve u 2019. godini:
Ekumenske roditeljske subote
Materijal na temu
Roditeljske subote dani su posebnog sjećanja na mrtve. Kratke informacije o roditeljskim subotama 2019. Materijal se može tiskati na A3 i A4 formatu i koristiti kao župni letak ili priručnik za nastavu obrambene nastave.
Ovih dana Crkva se molitveno spominje svih umrlih kršćana. U crkvi se služi posebna, sveopća misa zadušnica.
1. Mesna subota – 2. ožujka
Tjedan dana prije korizme, u subotu prije. Na dan koji prethodi spomenu posljednjeg suda, kršćani se mole pravednom sucu da iskaže svoje milosrđe svim umrlim kršćanima.
2. Trojčina subota - subota uoči svetkovine Presvetog Trojstva - 15. lipnja
S Bogom su svi živi. U Crkvi osjećamo povezanost sa svim mrtvim kršćanima. Pedesetnica je rođendan Crkve. Uoči ovoga dana Crkva moli za kršćane koji su prešli prag zemaljskog života.
Roditeljske subote Velike korizme
"Roditeljske" subote počele su se nazivati jer su se kršćani molitveno spominjali, prije svega, svojih preminulih roditelja. Ovih dana, nakon liturgije, u hramu se služi poseban parastos - zadušnice.
Tijekom cijele korizme vrlo je malo dana kada je moguće obaviti punu liturgiju, a samim tim i glavnu crkvenu molitvu za mrtve. Kako u tom razdoblju mrtvima ne bi bio uskraćen molitveni zagovor, Crkva je ustanovila tri poseban dan moliti za njih.
2. korizmeni tjedan – 23. ožujka
3. korizmeni tjedan – 30. ožujka
Četvrti tjedan korizme se 2019. godine ukida jer pada 6. travnja, uoči blagdana Blagovijesti.
Privatni roditeljski dani
Ovi dani sjećanja na mrtve postoje u liturgijskoj praksi samo u ruskom jeziku pravoslavna crkva.
1. Dan sjećanja na sve poginule tijekom Velikog Domovinskog rata - 9. svibnja
Nakon liturgije služi se zahvalna molitva za darivanje pobjede i zadušna litija.
2. Radonitsa - 9. dan nakon Uskrsa, utorak Tomina tjedna - 7. svibnja
Od danas je ponovno na snazi Povelja Crkve, nakon duge stanke za korizma I Uskrsni dani, omogućuje općecrkveno obilježavanje pokojnika.
3. Dan sećanja na pravoslavne vojnike pale na bojnom polju za veru, cara i otadžbinu - 11. septembar.
Obilježavanje je ustanovljeno dekretom Katarine II tijekom Rusko-turskog rata (1768.–1774.). U suvremenoj liturgijskoj praksi često se izostavlja.
4. Dimitrijevska roditeljska subota - 2. studenog.
U subotu koja prethodi danu uspomene na velikomučenika Dimitrija Solunskog (8. novembra). Postavio ga je plemeniti knez Dmitrij Donskoj nakon povratka u Moskvu iz bitke na Kulikovskom polju (1380.).
Roditeljske subote su vrijeme kada se u svim crkvama i hramovima služe liturgije za uspomenu na preminule. Za takve praznike pravoslavni kršćani pišu bilješke s imenima svojih preminulih rođaka kako bi ih svećenici spominjali tijekom službe.
Također u ove dane, običaj je posjetiti groblja kako bi odali počast uspomeni na svoje najmilije.
Uz uobičajene, održavaju se i Ekumenske roditeljske subote. U to vrijeme obilježava se spomen na sve mrtve, nestale, nedostojno sahranjene, kao i svece koji su umrli za pravoslavnu vjeru.
Roditeljske subote u 2017. godini
18. veljače - Ekumenska roditeljska subota za meso i blagovanje. Nazvan je tako zbog zabrane konzumiranja mesnih proizvoda. Praznik počinje 7 dana prije početka korizme prije Uskrsa. Subota se u narodu naziva Mala Maslenica jer se održava tjedan dana prije Maslenice. Na ovaj dan svi pravoslavni vjernici služe parastos za sve umrle od postanja svijeta. Prema tradiciji, priprema se posebno jelo - kutya. To je kaša s orasima, kandiranim ili suhim voćem, premazana medom. Posebno značenje ovog jela je u tome što žito, da bi dalo kruh, prvo mora propasti, a potom se ponovno roditi. Isto tako, ljudsko tijelo mora biti pokopano kako bi besmrtna duša nastavila svoj put u Kraljevstvu nebeskom. Na ovaj dan idu u crkvu, osvjetljavaju Kutyu, a izlet na groblje je nepoželjan. U hramu ili kod kuće vrijedi se moliti za sve pokojne kako bi im pomogli da se uzdignu Gospodinu:“Gospodine Isuse! Sluge Tvoje Te mole za pokoj svih sada upokojenih koji žive u Kraljevstvu nebeskom. Upokoj duše nepokopanih i podari im vječni pokoj pod pogledom Tvojim. Od postanka stvorenoga svijeta do danas. Molimo za sve, za sve umrle na zemlji i u vodi, u zraku i šupljini. Amen".
11. ožujka- roditeljska subota drugog tjedna (ili drugog tjedna) korizme. 18. ožujka- roditeljska subota trećeg tjedna (ili trećeg tjedna) korizme.
25. ožujka- roditeljska subota četvrtog tjedna (ili tjedna) korizme. U razdoblju korizme pravoslavni kršćani nastavljaju moliti za duše svojih umrlih rođaka, posjećuju groblje, gdje također mole Gospodina da se smiluje svim pokojnicima. Tijekom razdoblja posta, ako roditeljske subote ne padaju na značajno crkveni praznici, usluge su kratke. Crkva je ustanovila 3 dana molitve, koji odgovaraju svakoj roditeljskoj suboti. Pravoslavni kršćani nose bilješke s imenima svih kojih se žele sjetiti, a također donose hranu kanoniku. Ova drevna tradicija sjećanja na mrtve kroz ponuđenu hranu.
25. travnja- Radonica. Ime dolazi od riječi "radovati se", jer svijetli praznik Uskrs se nastavlja. Ovaj dan pada u utorak, a nakon parastosa i uskršnjih pjevanja, pravoslavni kršćani posjećuju grobove svojih umrlih rođaka kako bi se spomenuli i pomolili za njihove duše:
“Naš Gospodar Svemogući. Vjerujemo u Tebe i uzdamo se u Kraljevstvo nebesko. Uzmi k sebi duše naših rođaka (imena) i uputi nas na pravi put i oslobodi nas od zla, nečistih misli, ljutnje i neprikladne tuge. Radujmo se zajedno, da duše naših najmilijih uzdignu se k Tebi. Amen".
9. svibnja Obilježavaju se svi poginuli vojnici. Ovaj veliki dan slavi se u cijeloj zemlji. slavimo glavni praznik Pobjeda u Velikom Domovinski rat, svi pravoslavni kršćani mole se za duše branitelja palih u borbi. U liturgiji se spominju i sve vojne osobe koje su dale svoje živote za ljudski rod, za njegov napredak i dobrobit.
3. lipnja- Trojička roditeljska subota. Ona se, kao i mesojeda, slavi uoči korizme. Na ovaj dan služi se parastos (noćno bdijenje), gdje se moli za duše svih umrlih pravoslavnih kršćana od postanka svijeta. Spominju se veliki mučenici koji su prihvatili smrt od nevjernika ne napuštajući vjeru u Isusa Krista. Ovaj dan također prethodi blagdanu Trojstva ili, kako se još naziva, Duhovima.
28. listopada- Dmitrijevska roditeljska subota. Praznik je nazvan u čast Dimitrija Solunskog, svetog velikog mučenika. Ovaj dan izvorno je bio određen za sjećanje na poginule vojnike koji su se borili u bitci kod Kulikova. Sada je Dmitrijevska roditeljska subota dan sjećanja na sve preminule pravoslavne kršćane.
Svaki pravoslavni kršćanin sveto štuje crkvene blagdane i provodi vrijeme u molitvi. Otvaraju svoje duše Gospodinu, čiste svoju svijest i pomažu im da krenu pravednim putem. Riječi koje dolaze iz srca uvijek naiđu na odaziv u Nebu, tako da mjesto za molitvene riječi ne igra veliku ulogu. Možete se moliti kod kuće pred svetim slikama, uz svijeću ili jednostavno u trenutku slabosti i sumnje.
18. veljače - Ekumenska roditeljska subota za meso i blagovanje. Nazvan je tako zbog zabrane konzumiranja mesnih proizvoda. Praznik počinje 7 dana prije početka korizme prije Uskrsa. Subota se u narodu naziva Mala Maslenica jer se održava tjedan dana prije Maslenice. Na današnji dan svi pravoslavni vjernici služe parastos za sve umrle od postanja svijeta. Prema tradiciji, priprema se posebno jelo - kutya. To je kaša s orasima, kandiranim ili suhim voćem, premazana medom. Posebno značenje ovog jela je u tome što žito, da bi dalo kruh, prvo mora propasti, a potom se ponovno roditi. Isto tako, ljudsko tijelo mora biti pokopano kako bi besmrtna duša nastavila svoj put u Kraljevstvu nebeskom. Na ovaj dan idu u crkvu, osvjetljavaju Kutyu, a izlet na groblje je nepoželjan. U hramu ili kod kuće vrijedi se moliti za sve pokojne kako bi im pomogli da se uzdignu Gospodinu:
“Gospodine Isuse! Sluge Tvoje Te mole za pokoj svih sada upokojenih koji žive u Kraljevstvu nebeskom. Upokoj duše nepokopanih i podari im vječni pokoj pod pogledom Tvojim. Od postanka stvorenoga svijeta do danas. Molimo za sve, za sve umrle na zemlji i u vodi, u zraku i šupljini. Amen".
25. ožujka je roditeljska subota četvrtog tjedna (ili tjedna) korizme. U razdoblju korizme pravoslavni kršćani nastavljaju moliti za duše svojih umrlih rođaka, posjećuju groblje, gdje također mole Gospodina da se smiluje svim pokojnicima. U razdoblju posta, ako roditeljske subote ne padaju na značajne crkvene praznike, službe su kratke. Crkva je ustanovila 3 dana molitve, koji odgovaraju svakoj roditeljskoj suboti. Pravoslavni kršćani nose bilješke s imenima svih kojih se žele sjetiti, a također donose hranu kanoniku. Ova drevna tradicija sjećanja na mrtve kroz ponuđenu hranu.
25. travnja - Radonitsa. Ime dolazi od riječi "radovati se", jer se svijetli praznik Uskrsa nastavlja. Ovaj dan pada u utorak, a nakon parastosa i uskršnjih pjevanja, pravoslavni kršćani posjećuju grobove svojih umrlih rođaka kako bi se spomenuli i pomolili za njihove duše:
“Naš Gospodar Svemogući. Vjerujemo u Tebe i uzdamo se u Kraljevstvo nebesko. Uzmi k sebi duše naših rođaka (imena) i uputi nas na pravi put i oslobodi nas od zla, nečistih misli, ljutnje i neprikladne tuge. Radujmo se zajedno, da duše naših najmilijih uzdignu se k Tebi. Amen".
9. svibnja obilježava se spomen na sve poginule branitelje. Ovaj veliki dan slavi se u cijeloj zemlji. Slaveći glavni praznik pobjede u Velikom domovinskom ratu, svi pravoslavni kršćani mole se za duše branitelja koji su pali u borbi. U liturgiji se spominju i sve vojne osobe koje su dale svoje živote za ljudski rod, za njegov napredak i dobrobit.
3. lipnja - Trojstva Roditeljska subota. Ona se, kao i mesojeda, slavi uoči korizme. Na ovaj dan služi se parastos (noćno bdijenje), gdje se moli za duše svih umrlih pravoslavnih kršćana od postanka svijeta. Spominju se veliki mučenici koji su prihvatili smrt od nevjernika ne napuštajući vjeru u Isusa Krista. Ovaj dan također prethodi blagdanu Trojstva ili, kako se još naziva, Duhovima.
28. listopada - Dmitrievskaya Roditeljska subota. Praznik je nazvan u čast Dimitrija Solunskog, svetog velikog mučenika. Ovaj je dan prvobitno bio određen za sjećanje na poginule vojnike koji su se borili u bitci kod Kulikova. Sada je Dmitrijevska roditeljska subota dan sjećanja na sve preminule pravoslavne kršćane.
4,9 (97,02%) 228 glasova
Što radi duša pokojnika tijekom 9 i 40 dana, kako se treba moliti za zdravlje i za pokoj duša bližnjih, što su sveti oci govorili o takvoj molitvi i kako pomoći onima koji ne razmišljaju o njihov spas?
Kao odgovor na nagomilana pitanja čitatelja, donosimo detaljne informacije o nadolazećim danima posebnog sjećanja na mrtve - roditeljskim subotama, izbor relevantnih citata svetih otaca od časne sestre Livije te informacije o tome kako se moliti za one koji samo se uvjetno mogu nazvati pravoslavcima.
Iskrena molitva može otopiti i najhladniji led...
Sjećanje na mrtve- posebna tradicija karakteristična za pravoslavlje, koja ga razlikuje od mnogih drugih vjerskih pokreta, uključujući i kršćanske. Na primjer, dok formalno iskazuju privrženost svojoj verziji Biblije, oni u potpunosti odbacuju komemoraciju mrtvih i sve obrede povezane s tim.
U subotu 2. ožujka - tjedan dana prije početka korizme - prije Mesnog tjedna (tjedan Maslenice), za pravoslavce je ustanovljen dan posebnog štovanja uspomene na preminule.
Za bogoslužja u petak pod Ekumenskom roditeljskom subotom i u samu subotu, žene u crkvu nose samo tamne marame. Od sedam dana u godini namijenjenih pojačanom sjećanju na pretke izdvajaju se dva Ekumenske spomen subote : Meso i .
Glavni smisao ekumenskih (zajedničkih za cijelu Pravoslavnu Crkvu) pogrebnih službi je molitva za spasenje duša svih umrlih pravoslavnih kršćana, bez obzira na njihovu osobnu bliskost s nama. Sjetite se svojih roditelja i predaka: ne propustite službu i pomen!
Rogozhsky je uvijek živahan tijekom roditeljskih subota i molitvenih službi "I mi smo bili kao ti, i ti ćeš biti kao mi"
To je ono što svojim posjetiteljima govore tihe bratske grobnice u izoliranoj monaškoj državi na planini Atos. Za redovnike je, zbog odgovarajućeg načina života, posebno osjetljiva ta neraskidiva povezanost vidljivog i nevidljivog svijeta, kada je sva unutarnja duhovna težnja usmjerena ka uzdignuću u onaj budući nevidljivi i nepoznati svijet, koji će neminovno susresti svakoga od nas i odrediti njegovo mjesto za beskrajna stoljeća.
“...Na ovaj dan spominjemo se svih koji su od pamtivijeka umrli u vjeri i bogobojaznosti, zarad toga što su mnogi uzalud stradali: u moru, i neprohodnim planinama, brzacima i ponorima, od gladi i vrućine, od bitke i hladnoće, i pretrpio smrt na drugi način. Stoga su za dobrobit čovječanstva sveti oci ozakonili stvaranje ove uspomene od Katoličke Crkve, apostolska tradicija je prihvatljiva.
U subotu stvaramo sjećanje na duše, jer subota je dan počinka; Sveti oci su zapovijedali da se čini sjećanje na preminule, govoreći da milostinja i velike službe donose slabost i korist onima koji su umrli.
Spomen križ u selu Slobodishchi, koji su podigli Rogoški kozaci Priča o svetom Makariju Velikom.
Pitao je sveti Makarije, pronašavši na svom putu suhu lubanju zle Eline: imaju li ikada slabosti u paklu?
On mu je isto odgovorio, Također imamo mnogo slabosti kada kršćani izgovaraju molitve za svoje mrtve. A Grgur, glagoljivi, molitvom je kralja Trajana izbavio iz pakla. I bezbožni Teofil Teodora, kraljica svetaca radi ispovjednika svojih muževa, otela se od muke.
Veliki Atanazije kaže, čak i ako osoba umre od svetog života, ne uskraćujte milostinju i svijeće na lijesu, zazivajući Krista Boga, da zapali, to je ugodno, to jest Bogu i donosi veliku nagradu. Ako je osoba grešna, grijesi su joj dopušteni; ako je pravedna, prima veliko mito.
Pogrebna molitva koju su rogoški kozaci postavili na jedan od svojih bogoslužnih križeva Kažu sveti oci da će na svijetlom mjestu jedni drugima dušu poznati, poznaju svakoga, čak i one koje nikada prije nisu vidjeli, kako o tome uči sv. Ivan Zlatousti, iznoseći prispodobu o bogatašu i Lazaru. Ali oni ne vide fizički, već na neki drugi način, a svi imaju iste godine.
Veliki Atanazije o tome kaže:
A svecima je do općeg uskrsnuća darovano da se poznaju i zabavljaju. Grešnici su toga lišeni. Poznato je da duše pravednika i grešnika borave na različitim mjestima. Pravednici se raduju u nadi, a grješnici se muče i rastužuju zbog nade bezbožnika. Ali to je samo djelomično, a ne potpuno, do općeg uskrsnuća.
Križ postavljen na groblju Rogozhskoye prema nacrtu atamana kozačkog sela Rogozhskaya u spomen na sve starovjerce pokopane na groblju Prikladno je također znati da će krštena djeca, ako se tako predstave, uživati vječnu hranu, ali nekrštena i pogani neće ići ni u Kraljevstvo ni u Gehenu, nego će jesti posebno mjesto. Kako duša izlazi iz tijela, ona se više ne sjeća ni jedne zemaljske brige, nego brine samo za one tamo.
Tretiny To radimo za mrtve, tako da se treći dan čovjekov izgled promijeni.
Devyatiny jer se deveti dan cijelo tijelo rastapa, samo je srce sačuvano.
Četrdeseti dan- kad već srce umire.
Ne treba se bojati smrti, treba pripremiti svoj život za posljednji sud Kod začeća se bebi događa ovako: treći dan se slika srce. U devetoj se oblikuje meso. U četrdeseti – savršen izgled zamišljeno. Slava Bogu našemu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, Amen.” (Posni triod, sinoksar za Mesoposnu subotu).
Upućujući nas na duhovnu spoznaju, sveti oci nas podsjećaju da će posljednji smrtni čas, kako dođe, odrediti cjelokupnu vrijednost proživljenog ljudskog života. Da taj čas spremno dočekamo vedra uma, vjere i nade. Tada nastaje veliki rat, na granici vječnosti.
Lukavi duhovi znaju da se sada odlučuje prvi sud o ljudskoj duši i strašnom silom napadaju tu dušu da je zadrže za sebe. Nema više vremena za pokajanje teškog nepokajanog grješnika, nego će oni jasno otkriti, za strah i pouku drugih, svu svoju nutarnju nepristojnost, od zlih misli i djela, koje su u ovom životu čuvali u skrovištima licemjernih srca. .
Spomen križ koji su podigli rogoški kozaci, izrađen prema autorskom nacrtu Dimitrija Vlasova Mnogi zemaljski despoti i bogohulnici umrli su u strašnim mukama i ludilu uma, poput Uljanova-Lenjina, koji, prema riječima očevidaca, u posljednjim satima života više nikoga nije prepoznavao i u svojoj sobi kraj ormara i stolica tražio oprost za zločine koje je počinio.
Postoji priča o jednoj slavnoj američkoj glumici da je na samrti naredila da joj daju najdražu haljinu i tako je umrla, stežući je čak zubima neodoljivim željeznim stiskom.
Rogozhskoe groblje. Foto đakon Aleksandar Govorov Drugi, židovski bankar, pred očima svojih zaprepaštenih nasljednika, uspio je nevjerojatnom spretnošću i brzinom u posljednjim minutama života izvući iz skrovišta ispod vlastitog madraca i progutati dragocjenu kantu dijamanata...
Kad su shvatili u čemu je stvar i pokušali poduzeti protumjere, posljednji dijamant već je bio zakopan u njegovoj utrobi. I tako je umro.
Sveti oci kažu da cijeli ovaj život, kao duga cesta, nosi ono što čovjek sakupi. Ako su grijesi i strasti na svom mjestu, vrline i želja za savršenstvom su na svom mjestu. Koliko god ljudi išli i kud god išli, svatko dođe na svoj grobni humak.
Drevni kovčeg-domovina, koji su razboriti starovjerci za života pokušali napraviti za sebe To nikada ne smijemo zaboraviti, nego se, u pobožnom razmišljanju, sjetiti i promisliti o neprolaznosti današnjeg doba, u kojem ni najmudriji čovjek ne može sam točno znati što mu sprema ovaj dan ili noć i čeka li ga vječnost. njega sada. Stoga su nam učitelji ozakonili i crkvene spomen-subotnje dane, da bismo se u njih ogledali svojom dušom, kao u ogledalo u kojem se ogleda naša vječna duhovna bit, i, sjećajući se toga, uzmaknuli bismo od svakoga grijeha.
Ural. Križ obožavanja u gradu Rezh na mjestu starovjerskog groblja Kako se ispravno moliti za zdravlje i mir?
Prije nekog vremena na Rogožskom je održana običajna molitva svetom Pajsiju Velikom. Službu je predvodio Predstojatelj Ruske Pravoslavne Crkve Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit Kornilije.
Uoči sljedeće Roditeljske subote odlučili smo dati nekoliko važnih misli o pravilima i praksi molitve u Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi za one koji su u Crkvi i izvan njezine ograde.
Molitva svemu
Pobožna tradicija naručivanja molitvenih službi iz ovog ili onog razloga bila je svojstvena pravoslavnim kršćanima od pamtivijeka, ali u u posljednje vrijeme Na Rogozhskom se takve dodatne usluge ne događaju tako često kao prije.
Unatoč činjenici da služba dodaje oko sat i pol ionako dugoj nedjeljnoj službi, uvijek ima mnogo onih koji se žele pridružiti i napisati bilješke o svom zdravlju (nema molitve za pokoj).
Sam biskup Kornelije predvodi molitvene bogoslužja, a često je i njihov organizator. Na primjer, za vrijeme posta, osobito velike korizme, on najavljuje molitvene službe gotovo svake nedjelje.
Korizma, organizirana na inicijativu mitropolita Kornelija Osim svjetovnih briga, najveći nedostatak trenutne prakse u Moskvi je nedostatak informacija o takvim molitvenim službama unaprijed. O planovima čuju najaktivniji župljani usmena predaja ujutro, a neki - nakon biskupove propovijedi. Koji svetac i iz kojeg razloga će se služba održati - obično se odmah okružuje verzijama koje se međusobno isključuju... Kao rezultat toga, ne znaju svi prisutni na Liturgiji da će odmah nakon službe biti dobra prilika za molitvu za svoje rođake , što znači da nema potrebe žuriti da napustite crkvu.
Propovijed Mitropolita Kornelija nakon molitve sa željom da se marljivije molimo za mir na zemlji Prečasni oče Pajsije Veliki, moli Boga za nas!
U ovom slučaju razlog kašnjenja pokazao se vrlo ozbiljnim: naručena je molitva za časnog Pajsije Veliki, koji ima milost od Boga da olakša zagrobni život pravoslavnim kršćanima koji su umrli bez pokajanja. Posebno ga mole za one koji su kršteni u pravoslavne vjere, ali iz ovog ili onog razloga odustaje od pohađanja bogoslužja i ispovijedi.
Velika slika svetog Pajsija Velikog krasi svod sjevernog pročelja Molite se za opomenu izostalih
Brza anketa prisutnih u crkvi pokazala je da su ljudi dobro upoznati sa svim vrstama zabrana i ograničenja u vezi s osobama koje imamo pravo naznačiti u bilješkama o zdravlju i počinku, ali ne sjećaju se svi svojih "prava". Sada podsjećamo čitatelje na Starovjersku misao: U Crkvi postoji zakonski način molitve za one koji ne idu u crkvu.
Sabor Mitropolije Ruske Pravoslavne Crkve, održan 4. i 5. veljače 2015. podsjetio u svojoj rezoluciji o drevnoj svetootačkoj praksi, prema kojoj starovjercima nije zabranjeno obavljati molitve za zdravlje, uključujući one inoslavnih i ekskomuniciranih. Uz kućnu molitvu u tu su svrhu namijenjeni i običajni molitveni obredi.
O crkvenoj molitvi za nepravoslavne i izopćene
8.1. Ne zabranjujte svećenstvu da vrši molitve za zdravlje inoslavnih i izopćenih, vodeći se uputama apostola Pavla: „Molim te da činiš molitve, prošnje, prošnje i zahvale za sve ljude, za kraljeve i za sve one koji su u vlast, da živimo miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoći, jer to je dobro i ugodno Bogu, našem Spasitelju, koji želi da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine” (1 Tim. 2:1-4); kao i tumačenje svetog Ivana Zlatoustog: „Ne bojte se moliti za pogane; i On (Bog) to želi. Bojte se samo psovanja drugih. Jer On to ne želi. A ako treba moliti za pogane, onda očito za krivovjerce, jer treba moliti za sve ljude, a ne ih progoniti” (Djela sv. Ivana Zlatoustog. Tumačenje 1. poslanice Timoteju apostola Pavla. Besjeda 6. , svezak 11, str.
Materijal na temu
