Paraíso honorable, la bondad más hermosa, un pueblo creado por Dios, diversión y placer sin fin,
Gloria a los justos, hermosura de los profetas y morada santa, ruega al Creador de todo con el ruido de tus hojas,
Abrí las puertas que cerré con el crimen.
Triodion de Cuaresma, semana de alimentos crudos, stichera al Señor lloré.
Sobre el paraíso
- Padre Alejandro, cuéntenos las conclusiones a las que llegó al estudiar los escritos de los santos padres sobre el paraíso.
Mi propia tarea es muy modesta en vista del alcance de mis capacidades. Creo que, en primer lugar, deberíamos estudiar a fondo las enseñanzas de los Santos Padres sobre el cosmos y la creación del mundo y sistematizarlas. Aquí puede encontrar material para escribir diez disertaciones, pero pocos lo hacen. Mientras tanto, a todo aquel que escribe sobre la creación del mundo y del hombre le gusta mucho referirse a los santos padres. Es decir, vemos a menudo cómo se toman citas individuales y se ajustan al razonamiento del autor. Este enfoque difícilmente puede considerarse científico.
La característica principal de la enseñanza de los santos padres sobre la creación del mundo fue, en mi opinión, la atención a la acción del Espíritu Santo. El Espíritu de Dios permaneció en el mundo creado desde el principio de su creación, y las Escrituras (en la versión hebrea) comparan esta acción con un pájaro que empolla un huevo; así es como San Efraín el Sirio traduce el texto hebreo. El mundo era percibido como un cosmos creado, inicialmente y continuamente lleno de vida. Esta plenitud inicial de vida hace que el cosmos primordial sea diferente de lo que vemos ahora.
Un interés tan grande por la materia misma, como lo vemos hoy, apareció mucho más tarde, ya en los tiempos modernos, en Europa, que estaba perdiendo la fe en Cristo. Además, para los antiguos era de gran importancia el aspecto estético, que o no se menciona o se habla brevemente, o incluso de pasada. De hecho, la idea de belleza es una de las más importantes para comprender a Shestodnev. Pero esto, por así decirlo, “no es moderno”. Cabe señalar que ahora hay teólogos que comprenden todo esto y se esfuerzan por encontrar una nueva solución a este problema. Yo nombraría a N. Serebryakov y al sacerdote Oleg Mumrikov.
- ¿Por qué es importante la doctrina del cielo para la teología ortodoxa moderna?
árbol de la vida
- ¿Qué es el Árbol de la Vida?
Hoy la fuente de vida para nosotros es el sol, pero al principio de la creación no era así. La vida fue sostenida por la gracia de Dios. En el paraíso se plantó un misterioso Árbol de la Vida, que se suponía que se convertiría en la fuente de vida eterna para el hombre y para el mundo entero, pero el hombre sólo podía participar de él con la bendición especial de Dios. Los Santos Padres dicen que era un árbol a la vez real y simbólico. La poesía litúrgica habla de la Cruz de Cristo como Árbol de la Vida. Y el Señor Jesucristo mismo es el Árbol de la Vida. Como leemos en el servicio de la fiesta anticipada de la Natividad de Cristo, “el árbol del vientre en el foso de la prosperidad es de la Virgen”.
Del Árbol de la Vida emanaba luz, como escribe sobre él San Efraín el Sirio, pero era una luz especial. Probablemente esta luz no se limitó al espacio del cielo: se extendió a todo el universo. La Biblia dice que incluso antes de la creación del sol, existía la luz primordial. El sol, como escribe San Basilio el Grande, era “el carro de la luz primordial”. Se puede intentar asociar esta luz con la radiación cósmica de fondo de microondas. Pero también hubo una luz celestial. Así como el agua del cielo regó toda la tierra, así la luz del cielo iluminó todo el universo. Y después de la Caída, esta luz también se separa de nuestro universo. La radiación relicta ha sobrevivido, pero la luz celestial no ilumina nuestro planeta.
animales
La Biblia dice que los animales fueron inmediatamente producidos por la tierra y luego Dios llevados al cielo. Algunas corrientes científicas se adhieren a la teoría de la evolución, es decir, la doctrina del origen de unas especies a partir de otras. ¿Cómo estar aquí?
Sí, los animales y los pájaros fueron llevados al cielo. Y los peces probablemente también nadaron a lo largo del río celestial. Toda la creación fue traída para bendición celestial. Los animales, en filas ordenadas, sin temor unos de otros, subieron al cielo, y Adán les puso nombres, dice San Pedro. Efraín el sirio. Tenían miedo del hombre, pero le obedecieron. ¿Qué significó esto para la relación entre Adán y el reino animal? Según los antiguos, dar un nombre a algo significaba apoderarse de ese objeto, ya que el nombre está asociado a la esencia de la cosa.
Por ejemplo, el filósofo Platón dijo que la esencia de cada criatura es su idea: un caballo tiene “cabalidad”, la idea de un caballo, que es la esencia de un caballo. Adán dio nombres a los animales y a través de esto comprendió su esencia, adquiriendo así poder sobre ellos. Por supuesto, la presencia de animales en el paraíso de alguna manera los ennoblecía. Esta fue una etapa muy importante para ellos. Esto demuestra que la teoría de la evolución no tiene nada que ver con el texto bíblico, al menos hasta que se pronuncie el juicio. Por cierto, permítanme recordarles que, según Shestodnev, todos los animales comían hierba; no había depredadores en la tierra, pero ¿y nosotros? ¿Y qué dice la apologética de las “ciencias naturales” al respecto?
- ¿Cuál es tu opinión?
Me parece que esta dieta a base de hierbas indica la naturaleza especial del mundo primordial, como el paraíso: allí nadie se comía entre sí, no había sufrimiento ni crueldad en el comportamiento de los animales. Fueron creados desapasionados.
Pero ¿qué pasa con los dinosaurios, lagartos, mastodontes, tigres dientes de sable y otras criaturas de las que habla la paleontología? Los niños suelen preguntar sobre esto. Y por alguna razón nadie les contesta...
Como acabamos de decir, debemos tener presente que la existencia paradisíaca y primordial era cualitativamente diferente de la existencia existente. Debes creer en esto como verdad o considerar la historia del paraíso como un cuento de hadas para niños. Debemos recordar la doctrina de la esencia de las cosas. La esencia es inmutable, aunque todo lo externo a un ser determinado puede cambiar. La esencia del mundo animal holístico es que todos los animales en general fueron creados como asistentes de las personas. No sólo los caballos, los perros y los elefantes, sino todos los seres vivos en general. Se suponía que las criaturas prehistóricas descubiertas por la ciencia, gigantes con una fuerza increíble, eran ayudantes y sirvientes de la humanidad.
Respuesta:
Lo mundano es un lugar de prueba y servicio, y akhira es un lugar de recompensa. Cualquiera que practique adoración en la vida mundana y evite cometer pecados recibirá recompensa en el Paraíso. Es un lugar donde todos los familiares y amigos vivirán juntos. Allí continuarán las relaciones familiares y de vecindad. Los habitantes del Cielo verán a los habitantes del Infierno, y los habitantes del Infierno verán a los habitantes del Paraíso.
El cielo es rincón de la felicidad de la vida eterna, un lugar de felicidad y placer infinitos. Esta es la morada de aquellos que han recibido la complacencia de su Señor. En el Paraíso no hay lugar para la incredulidad, el politeísmo, la hipocresía y el engaño. Tampoco hay lugar para malos rasgos de carácter, como mentiras, calumnias, calumnias, etc. Los habitantes del Paraíso estarán libres de deficiencias como enfermedades, fatiga, insomnio, etc.
Nuestro Señor Todopoderoso, al contarnos las buenas noticias sobre este lugar, dice: “Alá prometió a los hombres y mujeres creyentes los Jardines del Edén, en los que fluyen ríos y en los que morarán para siempre, así como hermosas moradas en los Jardines del Edén. Pero el placer de Alá será mayor que esto. Esto es un gran éxito” (at-Tawbah 9/72).
Además, este mensaje divino también tiene un lado que concierne a todos los habitantes del Paraíso: cuando estos habitantes de la morada de la felicidad reciban todas estas bendiciones, pensarán: “Esta es una señal de que mi Señor está complacido conmigo”. y experimentará placer espiritual.
Esto significa que en el Paraíso, además de los placeres físicos, también habrá placer espiritual que los supera. La opinión de que el Paraíso es sólo un lugar de placer espiritual es errónea y contradice todos los versos sobre la vida en akhira.
Detalles sobre la vida en el Paraíso, aprendemos del Corán y del Hadith. Por ejemplo, se informa que hay ocho puertas que conducen al Paraíso, cada una de las cuales también simboliza diferentes grados del Paraíso. Quienes entren al Paraíso serán recibidos por ángeles. Los habitantes del Paraíso serán liberados del dolor, la tristeza, el miedo y la timidez, y cualquiera de sus deseos se cumplirá en el Paraíso. Todos los habitantes del Paraíso tendrán 33 años y tendrán las mismas cualidades.
Las personas que vivan en el Paraíso estarán vestidas con ropas caras y adornadas con pulseras de oro. Se acostarán en lechos incrustados de piedras preciosas y serán atendidos por sirvientes eternamente jóvenes. Quien les servirá todo tipo de comidas y bebidas. Un día en el Paraíso equivaldrá a mil años de vida mundana. Se construirán palacios paradisíacos con oro, plata, esmeraldas y perlas.
Pero el placer de Allah y la contemplación de Su esplendor, sobrepasará todas estas bendiciones. El Corán dice que los creyentes verán a Alá en el Paraíso. Y este será el mayor placer para los habitantes del Paraíso, que no se puede comparar con ningún otro.
Islam-hoy
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En 1999, la compañía cinematográfica Miramax presentó al público la película de comedia Dogma. La trama de esta imagen se basa en dos ángeles caídos, Loki y Bartleby, expulsados por Dios del paraíso. Y esta pareja vive en la tierra entre personas y sueña con el perdón y el regreso al Jardín del Edén. En la historia, los apóstatas encuentran una laguna técnica entre varios dogmas de la iglesia que les permite volver a estar libres de pecado. Después de esto, deberían morir inmediatamente y automáticamente irían al cielo. Y por eso los ángeles hacen todo lo posible para hacer realidad su sueño. Esta película de comedia toca una pregunta que preocupa a mucha gente, aunque no todos pueden admitirlo ni siquiera ante sí mismos: "¿Cómo llegar al cielo?" Hoy intentaremos resolver esto, a pesar de que este tema está, por así decirlo, en el departamento de fe y religión. Hasta la fecha, la ciencia no ha podido aportar pruebas de la existencia del paraíso, ni tampoco de su ausencia. Bueno, vámonos a la carretera...
¿Qué es el "paraíso"?
Sugerimos comenzar nuestra investigación con un análisis del concepto en sí. Si profundizas en este tema, verás que el cielo es diferente al cielo. Y en cada religión la visión de este lugar es completamente diferente, cada confesión lo describe a su manera. Por ejemplo, el libro principal del cristianismo, la Biblia, nos da la siguiente información al respecto: esta palabra hace referencia al Jardín del Edén, que fue el hogar de Adán y Eva, los antepasados de la humanidad. La vida de los primeros habitantes del paraíso era sencilla y sin preocupaciones; no conocían la enfermedad ni la muerte. Un día desobedecieron a Dios y cedieron a la tentación. Siguió una inmediata expulsión de la gente del paraíso. Según las profecías, será restaurado y la gente volverá a vivir en él. La Biblia afirma que el paraíso fue creado originalmente en la tierra, por lo que los cristianos creen que será restaurado allí. Ahora sólo los justos pueden llegar allí, y aun así sólo después de la muerte.
¿Qué dice el Corán sobre el cielo? En el Islam, esto también es un jardín (Jannat), en el que vivirán los justos después del Día del Juicio. El Corán describe detalladamente este lugar, sus niveles y características.
En el judaísmo todo es algo más complicado, sin embargo, después de leer el Talmud, el Midrash y el libro del Zohar, podemos concluir que el paraíso para los judíos está aquí y ahora, les fue dado por Jehová.
En general, cada religión tiene su propia idea del “jardín del tesoro”. Una cosa permanece sin cambios. No importa qué objeto se considere, ya sea el Nirvana budista o el Valhalla escandinavo, el cielo se percibe como un lugar donde reina la bienaventuranza eterna, concedida después de la muerte. Probablemente no tenga sentido ahondar en las creencias de los nativos africanos o australianos: nos son demasiado ajenas y, por lo tanto, nos limitaremos a las denominaciones religiosas más importantes. Y pasemos al tema principal de nuestro artículo: “¿Cómo llegar al cielo?”
Cristianismo e Islam
Con estas religiones todo está más o menos claro: lleva un estilo de vida recto, es decir, vive según los mandamientos de Dios, y después de la muerte tu alma irá al "jardín preciado". Sin embargo, para aquellos que no quieren limitar su libertad y buscan formas más fáciles, existen las llamadas lagunas jurídicas que les permiten evitar el infierno. Es cierto que aquí hay algunos matices. Un ejemplo muy sorprendente es la yihad en el Islam: el celo en el camino hacia Alá. Recientemente, este concepto se ha asociado con la lucha armada y el autosacrificio, aunque es mucho más amplio y es una lucha contra los propios vicios sociales o espirituales. Examinaremos un caso particular de yihad, publicitado por los medios de comunicación: los terroristas suicidas. Las noticias mundiales están llenas de informes sobre explosiones cometidas en todo el mundo por terroristas suicidas. ¿Quiénes son y por qué deciden emprender este tipo de acciones? ¿Vale la pena pensar si estas personas están haciendo una obra piadosa o son víctimas de manipuladores detrás de escena que, en la lucha por el poder, no dudan en derramar la sangre de otros? Después de todo, por regla general, no son los soldados enemigos los que sufren las acciones de los terroristas suicidas, sino los civiles. Por lo tanto, sus acciones al menos pueden considerarse cuestionables; matar mujeres y niños no es una lucha contra los vicios, sino una violación del principal mandamiento de Dios: no matar. Por cierto, el asesinato tampoco es bienvenido en el Islam, al igual que en el cristianismo. Por otro lado, la historia recuerda las guerras cometidas en nombre de Dios: la Iglesia bendijo a los cruzados, el Papa envió personalmente soldados a su sangrienta campaña. Así pues, las acciones de los terroristas islámicos pueden entenderse, pero no justificarse. Asesinato es asesinato y no importa con qué propósito se cometió.
Por cierto, en el cristianismo ortodoxo, el servicio militar también se considera un acto de caridad, aunque se trata de la defensa de la tierra rusa de un enemigo externo. Tanto en el pasado lejano como hoy, los sacerdotes bendecían a los guerreros que iban de campaña; Hay muchos casos en los que los propios ministros de la iglesia tomaron las armas y fueron a la guerra. Es difícil decir de manera inequívoca si un soldado muerto en batalla irá al cielo o no, si todos sus pecados le serán perdonados o, por el contrario, será arrastrado a las llamas del infierno. Por tanto, este método difícilmente puede considerarse un billete al Jardín del Edén. Intentemos encontrar otros métodos más fiables.
Indulgencia
¿Cómo llega la gente al cielo? En la primera mitad del siglo XIII, Hugo de Saint-Cher desarrolló en sus escritos la justificación teológica de la indulgencia, reconocida cien años después por el Papa Clemente VI. Muchos pecadores de esa época se animaron porque tenían una excelente oportunidad de deshacerse de sus pecados que se interponían en el camino hacia la bienaventuranza eterna. ¿Qué se entiende por este concepto? Una indulgencia es una liberación del castigo temporal por los pecados cometidos, de los cuales una persona ya se ha arrepentido y la culpa por ellos ya ha sido perdonada en el sacramento de la confesión. Puede ser parcial o completo. Un creyente puede recibir una indulgencia para sí mismo o para el difunto. Según la enseñanza católica, el perdón total sólo es posible si se cumplen ciertos requisitos: confesión, comunión, era necesario orar según la intención del Papa, así como realizar una serie de determinadas acciones (testimonio de fe, ministerio de misericordia, peregrinación, etcétera). Posteriormente, la Iglesia compiló una lista de “buenas obras de gran deber” que permitían conceder indulgencias.
En la Edad Media, la práctica de conceder indultos a menudo conducía a abusos importantes, que pueden caracterizarse por el concepto moderno de “corrupción”. La hidra peluda estaba tan enredada que sirvió de impulso para el movimiento reformista. Como resultado, el Papa Pío V en 1567 “cerró las cosas” y prohibió la concesión de indultos para cualquier acuerdo financiero. El procedimiento moderno para su concesión está regulado por el documento "Guía de Indulgencias", publicado en 1968 y ampliado en 1999. Para aquellos que se preguntan: “¿Cómo llegar al cielo?” Debes entender que este método sólo puede funcionar si estás en tu lecho de muerte (de esta manera no tendrás tiempo de volver a pecar). Aunque una persona a menudo logra cometer errores imperdonables incluso en su estado de agonía.
Sacramento del Bautismo
¿Cómo llegar al cielo? El caso es que, según la enseñanza cristiana, durante este ritual el alma humana queda liberada de todos los pecados. Es cierto que este método no es adecuado para la mayoría de las personas, porque una persona puede pasar por él solo una vez y, en la mayoría de los casos, los padres bautizan a sus hijos en la infancia. Sólo los representantes de la dinastía real asistieron a la ceremonia dos veces, y sólo en el momento de la coronación. Entonces, si ya estás bautizado y no perteneces a la familia real, entonces este método no es para ti. De lo contrario, tienes la oportunidad de deshacerte de todos tus pecados, pero no te esfuerces mucho y finalmente haz algo de lo que luego te avergonzarás de contarles a tus nietos. Por cierto, algunos representantes del judaísmo prefieren convertirse al cristianismo en la vejez. Entonces, por si acaso, porque, según su fe, el cielo está aquí en la Tierra, y ¿qué pasará después de la muerte? Para que pueda asegurarse y, al final de su existencia terrenal, cambiarse a otro campamento y asegurarse la bienaventuranza eterna en el paraíso cristiano. Pero, como puede ver, este camino sólo está disponible para unos pocos elegidos.
"Libros de los muertos" egipcios, tibetanos y mesoamericanos
¿Cómo llega un alma al cielo? Pocas personas lo saben, pero para ello existen instrucciones precisas que sirven de guía al difunto en el más allá. Mucha gente ha oído hablar de ellos, Hollywood ha hecho más de una película sobre estos tratados y, sin embargo, casi nadie conoce su contenido. Pero en la antigüedad fueron estudiados con gran celo tanto por los nobles como por los sirvientes. De hecho, desde la perspectiva de una persona moderna, "El Libro de los Muertos" se parece a un juego de computadora como una misión. Describe paso a paso todas las acciones del difunto, indica quién lo espera en uno u otro nivel de la otra vida y qué se debe dar a los sirvientes del inframundo. La prensa amarilla está repleta de entrevistas con supervivientes. Personas que han visto el cielo y el infierno hablan de sus sentimientos y experiencias al respecto. Pero pocas personas saben que los estudios de estas visiones realizados por R. Moody mostraron una coincidencia colosal de tales narraciones con lo que describen los "Libros de los muertos", o más precisamente, aquellas partes de ellos que están dedicadas a los momentos iniciales de la existencia póstuma. . Sin embargo, todos los “retornados” llegan a una determinada etapa, el llamado punto de “no retorno”, y no pueden decir nada sobre su futuro camino. Pero los textos antiguos hablan, y con gran detalle. Además, surge inmediatamente la pregunta: ¿cómo supieron esto las civilizaciones antiguas que vivían en diferentes continentes? Después de todo, el contenido de los textos es casi idéntico, hay pequeñas diferencias en detalles y nombres, pero la esencia sigue siendo la misma. O podemos suponer que todos los "Libros de los Muertos" fueron reescritos a partir de una fuente más antigua, o este es el conocimiento dado a las personas por los dioses, y todo lo que está escrito allí es la verdad. Después de todo, las personas que “vieron el cielo” (experimentaron la muerte clínica) hablan de lo mismo, aunque la mayoría de ellos nunca han leído estos manuscritos.
Conocimientos antiguos y equipamiento del difunto.
En el Antiguo Egipto, los sacerdotes preparaban y enseñaban a los ciudadanos de su país para el más allá. ¿Cómo? Durante su vida, una persona estudió "técnicas y fórmulas mágicas" que ayudaron al alma a superar obstáculos y derrotar monstruos. Los familiares siempre colocan en la tumba del difunto objetos que necesitaría en el más allá. Por ejemplo, era necesario dejar dos monedas: este es el pago al barquero por transportarlo a través del río de la muerte. Las personas que han “visto el cielo” a menudo mencionan que allí encontraron a amigos fallecidos, buenos conocidos o parientes que les ayudaron con consejos. Y esto se explica fácilmente por el hecho de que la gente moderna no sabe nada sobre el más allá, porque no hablan de ello en la escuela y tampoco recibirán esa información en los institutos. Los sacerdotes de la iglesia tampoco te ayudarán mucho. ¿Qué queda? Aquí es donde aparecen personas cercanas a ti que se preocupan por tu destino.
Corte de los dioses
Casi todas las religiones dicen que después de la muerte una persona se enfrentará a un juicio, en el que se compararán y sopesarán todas las buenas y malas acciones del acusado, en función de cuyos resultados se decidirá su destino futuro. Semejante juicio se menciona también en los Libros de los Muertos. El alma, que vaga por el más allá, después de haber superado todas las pruebas, al final del camino se encuentra con el Rey Supremo y el Juez Osiris, sentado en el trono. Una persona debe dirigirse a él con una determinada frase ritual en la que enumera cómo vivió y si siguió los mandamientos de Dios a lo largo de su vida. Según el “Libro egipcio de los muertos”, el alma, después de recurrir a Osiris, debía justificarse por cada uno de sus pecados ante los otros 42 dioses responsables de ciertos pecados. Sin embargo, ninguna palabra del fallecido pudo salvarlo. El dios principal colocó una pluma en una balanza, que es un símbolo (verdad, justicia, orden mundial, verdad), y en la segunda, el corazón del acusado. Si pesaba más que la pluma, significaba que estaba llena de pecados. Y esa persona fue devorada por el monstruo Amait.
Si la balanza permanecía en equilibrio, o el corazón resultaba ser más liviano que una pluma, entonces al alma le esperaba un encuentro con sus seres queridos y familiares, así como la "bienaventuranza eterna". Las personas que vieron el cielo y el infierno nunca describieron el juicio de los dioses, y esto es comprensible, porque se encuentra más allá del "punto sin retorno", por lo que solo podemos adivinar la confiabilidad de esta información. Pero no debemos olvidar que la mayoría de las denominaciones religiosas hablan de tal “evento”.
¿Qué hace la gente en el cielo?
Por extraño que parezca, pocas personas piensan en esto. Según la Biblia, Adán (el primer hombre en el paraíso) vivía en el Jardín del Edén y no conocía preocupaciones, no estaba familiarizado con las enfermedades, el trabajo físico, ni siquiera necesitaba usar ropa, lo que significa que el clima. Las condiciones allí eran bastante cómodas. Eso es todo, no se sabe más sobre su estancia en este lugar. Pero esta es una descripción del paraíso terrenal, y en cuanto al celestial, se sabe aún menos sobre él. El Valhalla escandinavo y el Jannat islámico prometen a los justos la bienaventuranza eterna, estarán rodeados de bellezas de pechos llenos y el vino se derramará en sus copas; el Corán dice que las copas serán llenadas con copas por jóvenes eternamente jóvenes. Los justos serán liberados del tormento de la resaca, tendrán todo en orden con su virilidad. Esto es tan idílico, sin embargo, el estatus de los niños y las bellezas de pechos grandes no está claro. ¿Quiénes son? ¿Merecedor del cielo o exiliado aquí como castigo por pecados pasados? De alguna manera no está del todo claro.
esclavos de los dioses
Los Libros de los muertos hablan de un idilio completamente diferente. De acuerdo con estos antiguos tratados, la "bienaventuranza eterna" se reduce únicamente al hecho de que no hay malas cosechas y, en consecuencia, no hay hambrunas ni guerras. La gente en el paraíso, como en la vida, continúa trabajando en beneficio de los dioses. Es decir, una persona es esclava. Esto se evidencia en los libros tanto de los indios mesoamericanos como de los antiguos egipcios y, por supuesto, en el manuscrito tibetano. Pero entre los antiguos sumerios, la imagen ideal del más allá parece mucho más oscura. Habiendo cruzado al otro lado, el alma del difunto atraviesa siete puertas y entra en una enorme sala en la que no hay bebida ni comida, sólo agua fangosa y arcilla. Aquí comienzan los principales tormentos en el más allá. El único alivio para ella pueden ser los sacrificios regulares, que serán realizados por parientes vivos. Si el difunto era una persona solitaria o sus seres queridos lo trataban mal y no quieren realizar el ritual, entonces el alma enfrentará un destino muy malo: sale del calabozo y deambula por el mundo en forma de un hambriento. fantasma y daña a todos los que encuentra. Esta es la idea del más allá que tenían los antiguos sumerios, pero el inicio de sus obras también coincide con los Libros de los Muertos. Desafortunadamente, las personas que han “estado en el cielo” no pueden levantar el telón de lo que hay más allá del “punto sin retorno”. Los representantes de las principales confesiones religiosas tampoco pueden hacerlo.
Padre Diy sobre religiones.
En Rusia hay muchos movimientos religiosos de la llamada dirección pagana. Una de ellas es la Antigua Iglesia Rusa de Viejos Creyentes Ortodoxos-Yinglings, cuyo líder es Khinevich A. Yu. En uno de sus discursos en video, Pater Diy recuerda la tarea que recibió de su maestro-mentor. La esencia de su “misión” era la siguiente: averiguar de los representantes de las principales denominaciones religiosas lo que saben sobre el infierno y el cielo. Como resultado de tales encuestas, Khinevich descubre que el clero cristiano, islámico y judío tiene información completa sobre el infierno. Pueden nombrar todos sus niveles, peligros, pruebas que aguardan al pecador, casi por nombre enumeran todos los monstruos que se encontrarán con el alma perdida, y así sucesivamente, así sucesivamente... Sin embargo, absolutamente todos los sirvientes con quienes tuvo la oportunidad de comunicar que sabía sorprendentemente poco sobre el cielo. Sólo tienen información superficial sobre el lugar de la bienaventuranza eterna. ¿Por qué es así? El propio Khinevich llega a la siguiente conclusión: dicen que quienquiera que sirvan lo sabe... No seremos tan categóricos en nuestros juicios y se lo dejaremos al lector. En este caso, sería apropiado recordar las palabras del clásico, el brillante M. A. Bulgakov. En la novela "El maestro y Margarita" pone en boca de Woland la frase de que existen muchas teorías sobre la otra vida. Entre ellos hay uno según el cual a cada uno le será dado según su fe...
¿Hay suficiente espacio?
Los temas relacionados con el Jardín del Edén a menudo se discuten en diversos recursos de información. La gente está interesada en varias preguntas. Y cómo se puede llegar allí, cuántas personas hay en el cielo y mucho más. Hace un par de años, el mundo entero estaba en fiebre: todos esperaban el “fin del mundo”, que se suponía que llegaría en diciembre de 2012. En este sentido, muchos predijeron que estaba a punto de llegar el mismísimo “Día del Juicio”, cuando Dios descendería a la tierra y castigaría a todos los pecadores y concedería la bienaventuranza eterna a los justos. Y aquí es donde comienza la diversión. ¿Cuántas personas irán al cielo? ¿Hay suficiente espacio para todos? ¿O todo sucederá como en los planes de los globalistas que quieren dejar los “mil millones de oro” en el planeta? Estas y otras preguntas similares atormentaban a muchos, impidiéndoles dormir por la noche. Sin embargo, llegó 2013, el “fin del mundo” no llegó, pero la expectativa del “Día del Juicio” permaneció. Cada vez más, los testigos de Jehová, evangelistas, etc. se dirigen a los transeúntes con un llamado a arrepentirse y dejar entrar a Dios en sus almas, porque pronto todo lo que existe llegará a su fin, y cada uno deberá hacer su elección antes de que suceda. Demasiado tarde.
El cielo en la tierra
Según la Biblia, el Jardín del Edén estaba en la Tierra y muchos teólogos confían en que en el futuro también será restaurado en nuestro planeta. Sin embargo, una persona razonable puede preguntarse: ¿por qué esperar el día del juicio, tal vez puedas construir el paraíso por tu cuenta? Pregúntele a cualquier pescador que haya encontrado el amanecer con una caña de pescar en la mano en algún lugar de un lago tranquilo: ¿dónde está el paraíso? Él responderá con seguridad que está en la Tierra, aquí y ahora. ¿Quizás no deberías sentarte en un apartamento mal ventilado? Intente ir al bosque, al río o a las montañas, deambule en silencio, escuche el canto de los pájaros, busque setas, bayas y, muy posiblemente, descubrirá esta "bienaventuranza eterna" durante su vida. Sin embargo, el hombre está diseñado de tal manera que siempre espera un milagro... Por ejemplo, aparecerá algún tío amable y resolverá todos sus problemas: dejará de tirar basura a los vagos, a la gente grosera de decir palabrotas, a los groseros de aparcar en el lugar equivocado, funcionarios corruptos que no aceptan sobornos, etc. Una persona se sienta y espera, y la vida pasa, no puede regresar... Los musulmanes tienen una parábola llamada "La última persona en entrar al cielo". Transmite con mayor precisión la esencia de la naturaleza humana, que siempre permanece insatisfecha con el verdadero estado de las cosas. Una persona siempre permanece insatisfecha, incluso si consigue lo que sueña. Me pregunto si será feliz en el cielo, o tal vez pasará algún tiempo y comenzará a sentirse abrumado por la “bienaventuranza eterna” y querrá algo más. Después de todo, Adán y Eva tampoco pudieron resistir las tentaciones. Valdría la pena pensar en esto...
"Terraria": cómo llegar al cielo
Finalmente, tendremos que abordar este tema, aunque resulta difícil vincularlo al tema del artículo. "Terraria" es un juego de ordenador sandbox en 2D. Cuenta con personajes personalizables, cambios dinámicos de hora del día, mundos generados aleatoriamente, la capacidad de deformar el paisaje y un sistema de elaboración. Muchos jugadores se rascan la cabeza y se hacen la misma pregunta: “Terraria”: ¿cómo llegar al cielo?” El caso es que en este proyecto hay varios biomas: “Selva”, “Océano”, “Mundo Terrestre”, “Mazmorra”, “Inframundo”, etc... En teoría, el “Paraíso” también debería existir, sólo que Can' No lo encuentro. Es especialmente difícil para los principiantes. Este es el bioma que se saca de la cadena lógica. Aunque los jugadores experimentados afirman que existe. Para llegar allí, debes crear alas de arpía y esferas de poder. Puedes conseguir los componentes necesarios cerca de las "Islas Flotantes". Son trozos de tierra que flotan en el aire. Su apariencia no difiere mucho de la superficie del suelo: hay los mismos árboles y depósitos de recursos que en el suelo, y sólo un templo solitario con un cofre en su interior destaca del resto del paisaje. Definitivamente aparecerán arpías cerca, soltando las plumas que tanto necesitamos, y otros monstruos. ¡Esté atento!
Esto concluye nuestro viaje. Esperemos que el lector encuentre el camino hacia la “bienaventuranza eterna”.
Pregunta:
Se dice que el Todopoderoso concede en la vida eterna lo que no fue aceptado en el mundo eterno. Los creyentes desearán que sus duas no sean aceptadas para poder recibirlas en la vida eterna. ¿Qué pasa con lo que estaba prohibido para un creyente? ¿Puede un creyente pedir algo que estaba prohibido en la Tierra?
Respuesta:
De hecho, los placeres del más allá no son los mismos que los placeres temporales de este mundo. El Corán dice que los habitantes del paraíso recibirán todo lo que deseen: “¡Todo lo que vuestras almas desean está preparado allí para vosotros! ¡Todo lo que pidas está preparado para ti allí!
“Somos vuestros ayudantes (o guardianes) en esta vida mundana y en el Más Allá. ¡Todo lo que vuestras almas desean está reservado para vosotros allí! ¡Todo lo que pidas está preparado para ti allí! (41:31).
En cuanto a la cuestión de si un creyente recibirá en Jannat lo que deseaba durante su vida, pero que estaba prohibido, como tener un perro o vestir seda, el Corán dice:
“Estarán rodeados de platos de oro y copas. Habrá lo que las almas tienen sed y lo que deleita los ojos. Allí permanecerás para siempre".
Allah ha prohibido ciertas cosas a los creyentes en esta vida mortal debido a su influencia dañina. Estas cosas estarán permitidas en el Jannah, ya que Allah Todopoderoso eliminará su influencia dañina.
Por ejemplo, en el Paraíso a la gente se le permitirá vestir seda y oro y beber vino, pero este vino no será como la bebida de este mundo y no causará intoxicación. Se les permitirá escuchar instrumentos musicales sin descuidar el recuerdo de Allah. Se les permitirá comer cualquier alimento que quieran, cuando quieran, sin restricciones.
Quienes se encuentren en el Paraíso permanecerán allí para siempre, disfrutando de sus beneficios sin precedentes e inauditos que nunca habían imaginado. Bastará pensar en algún bien y los habitantes del Paraíso lo recibirán. Todos recibirán los beneficios correspondientes a sus buenas obras en la vida terrenal.
El hadiz dice: “Yo [dice el Señor de los mundos] he preparado para los justos (para Mis siervos) algo que los ojos nunca han visto, los oídos nunca han oído, y la conciencia humana ni siquiera puede imaginar tales cosas”.
El hadiz también dice: “En verdad, Allah Todopoderoso y Altísimo se dirigirá a los habitantes del paraíso: “¡Oh habitantes del paraíso!” - y dirán: “¡Estamos aquí, Señor nuestro, y listos para servirte!” Luego preguntará: “¿Estás satisfecho?” - y dirán: “¿Por qué deberíamos estar insatisfechos, si nos has dado algo que no le has dado a ninguna de tus criaturas?” Entonces Él dirá: “¡Os daré algo mejor que esto!” Dirán: “Oh Señor nuestro, ¿qué hay mejor que esto?” - y Él dirá: “¡Te daré Mi favor, y después de eso nunca más me enojaré contigo!”
Saida Hayat
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La gente llama al cielo la mayor dicha que una persona puede experimentar. La Biblia da una descripción del cielo en la ortodoxia en varios niveles: espiritual, mental y físico. Muy a menudo los cristianos llaman paraíso al Reino de los Cielos, un lugar dado por el Creador para una vida feliz para la gloria del Creador.
Edén - el cielo en la tierra
Al leer la Biblia con atención, vemos que la palabra “paraíso” se describe por primera vez en Génesis 2:8.
Antes de esto, el Todopoderoso creó el cielo y la tierra, las estrellas, las plantas y la fauna, y solo entonces fundó en el este el paraíso del Edén, cuya ubicación se puede determinar mediante un mapa geográfico. La Biblia dice que del Edén brotaba un río que se dividía en cuatro: Pisón, Gihón, Tigris y Éufrates.
Jardín del Edén
Si los dos primeros ríos se han hundido en el olvido, el Tigris y el Éufrates todavía existen hoy, lo que sirve como prueba indiscutible para los ateos de la existencia del Edén. Los cristianos modernos identifican los conceptos de cielo y Edén, aunque Edén es el nombre de un lugar y paraíso es el lugar donde reside la esencia Divina. La misericordia del Señor y Su cuidado por Sus hijos son asombrosos. El Padre Amoroso primero preparó todo para la bienaventuranza de las primeras personas y luego las creó él mismo.
Adán y Eva fueron expulsados de su lugar de bienaventuranza, pero la primera pareja terrenal no perdió el amor de Dios. Adán y Eva pudieron estar en comunicación directa con el Creador, lo vieron y quedaron llenos de Su misericordia. Es difícil imaginar los sentimientos de las personas que estaban “envueltas” en el amor del Creador.
En la estructura del Jardín del Edén, los teólogos del mundo han identificado tres componentes conectados entre sí:
- Edén;
- mundo exterior.
El Edén se convirtió en el prototipo para la creación del tabernáculo, una tienda creada según las descripciones dadas por el Creador. El Tabernáculo servía como lugar de servicios en el templo para los judíos mientras se movían por el desierto y consistía en el Lugar Santísimo - el paraíso, el Santuario - el Edén y el atrio exterior - el mundo exterior.
El Tabernáculo y su Ministerio
En el diseño de los templos modernos también se puede establecer un paralelo con el hábitat de los primeros pueblos. El altar es un símbolo del rincón celestial, la comida está asociada con el Edén y el pórtico es un símbolo del mundo exterior.
No debes buscar la ubicación del Jardín del Edén en los mapas modernos, porque fue creado incluso antes del diluvio, después del cual cambió la corteza terrestre.
Para los creyentes ortodoxos, el Jardín del Edén se ha convertido en un lugar regalado por el Creador, donde no hay sufrimiento, enfermedad ni muerte misma. Grande es la promesa del Altísimo dada en el Apocalipsis de Juan. Dice que el rincón celestial en la tierra será restaurado. (Apocalipsis 21:1)
¡Importante! La descripción del cielo en la ortodoxia implica no sólo la ubicación geográfica del Jardín del Edén, sino también la bienaventuranza de estar en el amor del Creador en espíritu y alma, tanto ahora como en la eternidad.
El Reino de Dios es un Edén celestial
Un gran consuelo para las personas que han perdido a sus seres queridos es la posibilidad de encontrarlos en el cielo. El reino de los cielos, prometido por Jesucristo, está en el cielo y en la tierra, en el corazón de los cristianos.
La meta de la vida terrena, llena de sufrimientos, guerras, cataclismos, ansiedad por el mañana y por la descendencia, es la transición a la Jerusalén celestial.
En el Evangelio de Mateo 25:34 hay una promesa de heredar un rincón preparado del Edén en el Cielo, Jesús promete beber vino con sus discípulos en el reino del Padre. (Mateo 26:29)
El Apocalipsis de Juan describe el paraíso en el cielo, que el profeta vio con sus propios ojos.
Visión de Juan Evangelista
Según los testimonios de los santos Teodora, Eufrosina, San Andrés el Loco (cada uno de ellos en un momento fue elevado a los cielos hasta el tercer cielo), el rincón celestial existe.
Testimonio de Andrei Yurodivy
Me vi vestido con la túnica más brillante, como tejida con un rayo; sobre mi cabeza llevaba una corona tejida con grandes flores y estaba ceñido con un cinturón real.
Regocijándome ante esta belleza, maravillándome con la mente y el corazón ante la indescriptible belleza del paraíso de Dios, caminé alrededor de él y me divertí. Había muchos jardines con árboles altos: se balanceaban con sus copas y divertían los ojos, de sus ramas emanaba una gran fragancia... Es imposible comparar esos árboles con cualquier árbol terrenal: la mano de Dios, y no la del hombre, los plantó. Había innumerables pájaros en estos jardines...
Vi un gran río fluyendo en medio (de los jardines) y llenándolos. En la otra orilla del río había un viñedo... Allí soplaban vientos tranquilos y fragantes por los cuatro lados; con su aliento los jardines temblaban y hacían un ruido maravilloso con sus hojas... Después de eso entramos en una llama maravillosa, que no nos quemó, sino que sólo nos iluminó.
Comencé a horrorizarme, y nuevamente el que me guiaba (el ángel) se volvió hacia mí y me tendió la mano, diciendo: “Debemos ascender aún más alto”. Con esta palabra nos encontramos sobre el tercer cielo, donde vi y oí muchos poderes celestiales cantando y alabando a Dios... (Elevándose aún más alto), vi a mi Señor, como una vez el profeta Isaías, sentado en un trono alto y exaltado. , rodeado de serafines.
Estaba vestido con un manto escarlata, su rostro brillaba con una luz indescriptible y volvió sus ojos hacia mí con amor. Al verlo, caí de bruces delante de Él... La alegría que entonces me invadió ante la visión de Su rostro es imposible de expresar, por eso incluso ahora, al recordar esta visión, me lleno de una dulzura indescriptible." La Venerable Teodora vio en el paraíso "hermosas aldeas y numerosas moradas preparadas para los que aman a Dios" y escuchó "la voz de gozo y alegría espiritual".
El Reino de Dios está dentro del hombre.
El mensaje del Reino de Dios dado por Jesucristo corre como un hilo rojo a lo largo de todo el Nuevo Testamento. El Creador es amor, cuando está lleno de este sentimiento por otras personas, una persona llena su corazón de una dicha especial, el paraíso celestial.
Jesucristo envió a Sus discípulos para llevar a la gente la Buena Nueva sobre la vida futura en la eternidad. (Lucas 9:2)
Al comprender la verdad de la existencia de un rincón de bienaventuranza en el cielo, una persona deja de tener miedo a la muerte, intenta vivir su camino terrenal, muy corto, para pasar la vida eterna no en el infierno, sino rodeado de ángeles y luz. de la Santísima Trinidad. Un feligrés, lleno del amor que reina en la Iglesia Ortodoxa, con su vida terrenal logra la hazaña de prepararse para la transición a la Jerusalén celestial.
Perdón de los pecados de Dios
Una de las formas en que los cristianos ortodoxos pueden estar rodeados de ángeles en el cielo es mediante el perdón.. A lo largo de su vida terrena, una persona, consciente o inconscientemente, ofende a las personas y él mismo se siente ofendido por ellas. La Santa Iglesia, por la gran Gracia del Creador, otorgó a los creyentes los sacramentos de la Comunión y la Confesión.
Lea sobre la confesión y la comunión:
- ¿Qué oraciones se suelen leer antes de la confesión y la comunión?
Llama la atención la respuesta de los verdaderamente ortodoxos a las palabras "Perdóname", tras lo cual suena el sonido "Dios perdonará". La gente tiene una gran confianza en Dios; si una persona perdona con un corazón puro, entonces el Todopoderoso definitivamente perdonará, esta es Su promesa. “Dios perdonará” no es sólo una excusa, es fe en el amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Muy a menudo una persona ortodoxa, débil de espíritu, mira los pecados de otro y compara su vida con la de otra persona. Lo peor es que en el Día del Juicio, todo creyente y no creyente tendrá que encontrarse con Dios cara a cara, y no habrá seres queridos, familiares, vecinos y amigos cerca. Cada uno dará su propia respuesta de por qué no aceptaron a Jesucristo en sus corazones y no recibieron un “boleto de entrada” al paraíso celestial.
El Hijo de Dios dijo que sólo Él es el camino que conduce a Dios Padre. (Juan 14:1-6) Sólo yo tengo fe en Cristo, a través de Sus revelaciones una persona es transformada desde adentro, llenando su corazón con el Reino de Dios.
Según el metropolitano Hilarión, el paraíso es un estado del alma humana, una bienaventuranza que sólo pueden sentir los ortodoxos, llenos del amor del Creador. Las declaraciones del metropolitano se hacen eco de las palabras del evangelista Lucas, quien escribió que el Reino de Dios está dentro de los cristianos. (Lucas 17:20)
Aprender a servir a Dios a través del amor a las personas, convertirse en las manos de Jesús en la tierra, llenar el mundo de amor cristiano: estos son los caminos para llenar la presencia de Dios en los corazones de los ortodoxos.
El regreso del cielo a la tierra
El Salmo 37:29 afirma que los verdaderamente justos serán los herederos de la nueva tierra que Dios creará en nuestro planeta. A partir de la oración "Padre Nuestro", se puede rastrear la idea de que Cristo señaló a los cristianos la venida del Reino de Dios a la tierra.
¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre; Venga tu reino; Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Cielos nuevos y tierra nueva en la Biblia
El profeta Daniel escribió acerca de un gobierno mundial en la tierra dirigido por Cristo (Dan. 2:44), cuando el gobierno de Dios reunirá a las naciones y reinará un nuevo paraíso.
El profeta Isaías también predicó un tiempo nuevo, prometiendo que los viejos tiempos parecerían una pesadilla. En el nuevo Monte Sión habrá gozo y alegría, y la tristeza y la tristeza serán eliminadas.
Diles a las almas tímidas: sed fuertes, no temáis; He aquí tu Dios, la venganza vendrá, la recompensa de Dios; Él vendrá y te salvará.
Entonces se abrirán los ojos de los ciegos y se abrirán los oídos de los sordos.
Entonces el cojo saltará como un ciervo, y la lengua del mudo cantará; Porque brotarán aguas en el desierto, y arroyos en el desierto.
Y el espíritu de las aguas se convertirá en lago, y la tierra sedienta en manantiales de agua; en la casa de los chacales, donde descansan, habrá lugar para juncos y juncos.
Y habrá allí un camino real, y su camino se llamará camino santo; los inmundos no andarán por él, sino que será para ellos solos. Quienes sigan este camino, incluso los inexpertos, no se perderán.
El león no estará allí, ni la fiera salvaje montará sobre él; allí no será encontrado, pero los redimidos caminarán.
Y los redimidos del Señor volverán, vendrán a Sion con gritos de alegría; y el gozo eterno estará sobre sus cabezas; encontrarán gozo y alegría, y la tristeza y el suspiro serán eliminados.
El profeta Juan recibió instrucciones de decirle a la gente la buena noticia de que Dios promete devolver el paraíso a la tierra como estaba en el Edén, sin dolor, tristeza ni problemas. La Nueva Jerusalén, el reino de la alegría, el amor y la bienaventuranza, se describe en el capítulo 21 del Apocalipsis; el apóstol enfatiza que en este momento las personas reciben nuevamente el don de ver y comunicarse con el Creador.
Para encontrar a Dios en el futuro, según el Arcipreste Chaplin, es necesario estar lleno de fe en Dios para conocerlo en el nivel terrenal y estar seguro de reconocer al Creador en el cielo, y Él lo reconocerá a usted.
Dios ofrece a las personas su amor a cambio de lealtad y obediencia, y luego llenará a los creyentes de sabiduría con una condición: no buscarán la verdad por sí mismos, ni probarán el fruto del bien y del mal, ni probarán el pecado.
¡Importante! Una persona que trata de lidiar con los pecados y la justicia por sí misma, sin conocer las instrucciones de Dios, ciertamente será cegada por el diablo a través del dinero, el sexo, el poder, el orgullo y la falta de perdón. Sólo la palabra de Dios revela el verdadero cielo: la bienaventuranza de estar en la presencia de Dios.
¿Qué es el cielo en la ortodoxia y cómo llegar?
