Делает нас слабее делает сильнее. Что делает человека сильным. Формула силы духа

Когда в жизни начинается «черная полоса» многие впадают в депрессию, тем самым еще больше усугубляя сложившуюся ситуацию. Подчиняясь обстоятельствам, они как бы заранее признают, что проиграли. И даже не пытаются найти выход, решив, что все равно ничего уже не поделаешь. Такие мысли - первый признак слабости. Бороться нужно в любом случае, какие бы испытания не уготовила жизнь.

Не нужно настраивать себя на плохое, но и ожидать от жизни одних только подарков также не надо. Любые обстоятельства стоит воспринимать как опыт, который и формирует отношение к окружающей действительности.

Не стоит рассчитывать на помощь и поддержку близких. Да, когда вокруг сочувствующие люди, пережить неприятности легче. Но, с другой стороны, это тоже шаг назад. Поддержка, слова утешения очень часто порождают чувства жалости к себе. Они редко мотивируют на решительные действия. Слова близких действуют успокаивающе, и появляется желание смириться с ситуацией, а не преодолевать ее. Именно поэтому часто бывает полезнее попытаться разобраться с проблемами самостоятельно. Конечно, отказываться от помощи не стоит. Но и рассчитывать на нее, обвиняя окружающих в равнодушии, тоже. Возможно, самоустранение близких от решения ваших проблем - первый шаг к началу новой, более яркой и насыщенной жизни, которой вы будете управлять сами.

Не стоит винить себя во всех проблемах. Самокопание - первый шаг к глубокой депрессии. Лучше направить энергию на поиски выхода из сложившейся неприятной ситуации.

Почему жизненные сложности делают людей сильнее

Далеко не все кто пережил неприятные события способны стать сильнее. Многие «ломаются», начинают употреблять алкоголь, чтобы забыться. Это путь на дно. Опьянение лишь временно избавляет от проблем, заставляет перестать думать о них. Но не решает их. Неприятности накапливаются, «накручиваются» друг на дружку, и с каждым днем все сложнее найти выход. Именно поэтому бороться со сложными обстоятельствами нужно сразу же, как только они появились. Думать над решением проблем, искать способы их преодоления, а не прятаться от них. Только такое поведение способно превратить человека в сильную цельную личность. И чем скорее это произойдет - тем проще будет жить дальше. Мелкие неурядицы, которые раньше казались неразрешимыми, просто перестанут замечаться. А крупные проблемы будут восприниматься не как трагедии, а как еще один способ проявить свои лучшие качества и получить новый опыт.

Характеристика сильных людей

Давайте посмотрим, какими качествами окружающие наделяют сильных людей.

Про таких часто говорят:

• «У него сильная энергетика»
• «Он очень стойкий»
• «Его не сломить!»
• «Он прирождённый лидер»
• «Он смелый и решительный»
• «У него харизма!»

Причём данные характеристики в равной степени можно отнести и к мужчинам, и к женщинам.

Сила выражается во внутреннем стержне человека, его жизненных принципах и убеждениях, поведении и отношениях с другими людьми. Всё начинается с ощущения внутренней силы. Мы чувствуем некий мощный энергетический импульс, который стимулирует к действию. Желание и готовность активно действовать здесь значительно преобладают над страхом, сомнениями и угнетённостью. А постоянно принимая важные решения и совершая смелые поступки, мы притягиваем к себе новый заряд энергии, как бы «подпитывая свою силу».

Что отличает сильных людей

• Уверенность в себе . Сильные люди не сомневаются в себе и умеют оценивать свои способности и возможности. Они с лёгкостью берутся за выполнение важных для себя дел.
  Читать:
• Самопринятие и самоуважение . Сильные люди знают о своих достоинствах и слабостях (да, даже у сильных есть свои слабости!) и способны честно себе в них признаться. Они не занимаются (и, соответственно, не тратят свою энергию попусту), а либо признают свои достижения и испытывают удовлетворённость собой, либо работают над исправлением ситуации, ошибок и самосовершенствуются.
• Цель . Сильные люди всегда знают, чего хотят в жизни. У них есть цели, которые необходимо достичь, и они это делают.
  Читать:
• Ответственность . Сильные люди всегда берут ответственность на себя за то, что с ними происходит. Поэтому трезво оценивая свои способности, они сами не загрузят себя лишними делами, которые не смогут выполнить. А уж то, за что взялись, обязательно сделают. В том их надёжность.
• Сильные люди – «настоящие» . Они не притворяются, а ведут себя естественно. Они открыты и искренни в своих чувствах и поступках, не пытаются кого-то строить из себя, копировать чьё-то поведение. Для них важно сохранить своё «Я» и внутреннюю целостность.
• Умение принимать решения . Поэтому довольно часто сильных людей называют решительными.
• Умение взаимодействовать с другими людьми . Понимание поведения окружающих и умение принимать их такими, какие есть, помогает сильным людям успешно общаться и строить отношения. Они гибко подходят к разным ситуациям: где-то могут подстроиться, где-то проявить настойчивость и грамотно воздействовать на других, где-то оказать поддержку. Сильные личности всегда становятся хорошими управленцами. Таких людей уважают и хотят за ними следовать.
• Желание и готовность действовать . Сильные люди обычно не сидят на месте. У них много энергии и задач, которые необходимо выполнить.
• Позитивный настрой . Оптимизм всегда усиливает положительную энергию и позволяет эффективнее справляться со стрессом. Поэтому сильные люди никогда не унывают.
• Смелость . Сильные люди умеют ради движения вперёд побеждать свой страх, не боятся высказывать своё мнение и могут постоять за себя и за других. Пойти на разумный риск – тоже их отличительная черта.
  Читать:

Сильные люди меньше поддаются влиянию. Их самодостаточность и уверенность в себе позволяют трезво оценить ситуацию. Такие люди менее подвержены внушению, воздействию средств массовой информации, стереотипов и т. д.

Почему одни сильны духом, а другие нет: определяющие факторы

1. Наследственные факторы, врождённые особенности, темперамент . Многие люди уже с детства проявляют сильный характер. Определённые черты (например, сильный тип нервной системы) предрасполагают к этому.
2. Воспитание . Формирование уверенного поведения у ребёнка, внимательное отношение к его потребностям, развитие инициативы и самостоятельности, уважение его личности, воспитание в комфортной доброжелательной атмосфере способствуют тому, что малыш вырастет сильной личностью.
3. Успехи и достижения . Каждая победа вдохновляет на новые свершения, заряжает положительной энергией. Чем больше в копилке у человека успехов и побед, тем увереннее и сильнее он становится. Главное – признавать свои достижения, ни в коем случае их не обесценивать.
4. Препятствия и неудачи . Они делают нас сильнее, если мы извлекаем из них необходимый опыт и при этом не унываем. Всем известно высказывание: «Всё, что нас не убивает, – делает нас сильнее» .
5. Цель . Стремление достичь поставленную цель укрепляет силу воли, способствует самоорганизации, заставляет проявлять настойчивость. И каждый шаг к победе воодушевляет и добавляет уверенности в себе.
6. Вера в свои силы и возможности . Каждый из нас способен на многое. И чем больше мы верим в себя, тем больше доверяют нам и окружающие.
7. Вера в нас других людей . Существует и обратный путь. Иногда близкие нам люди настолько сильно начинают верить в нас, что мы уже не можем не оправдать их ожидания и начинаем действовать и вести себя увереннее.
8. Желание жить и становиться счастливее . Это внутренняя энергия, которая позволяет испытывать интерес к жизни и двигаться вперёд.

Как стать сильнее

• Первое, что необходимо сделать, — это оценить все составляющие своей жизни, на которые вы можете влиять. Осознание и принятие того факта, что именно от вас зависит то, что с вами происходит, позволит вам начать лучше управлять своими мыслями и поведением.
• Работать над повышением уверенности в себе и самооценки. Читать: .
• Почаще говорите себе: «У меня всё получится», «Я справлюсь», «Мне это под силу», «Я на пути к своей цели», «Я смогу, я добьюсь» и другие жизнеутверждающие фразы.
• Будьте верны своим ценностям и принципам! Не отказывайтесь от них ради того, чтобы угодить кому-то. Запомните важное правило: если хотите быть сильным человеком, чужое мнение должно интересовать вас в очень малой степени .
• Будьте собой. Не играйте чужие роли, не стремитесь в те компании, где вам некомфортно и нет близких вам по духу людей. Чем естественнее вы себя ведёте, тем меньше энергии тратите на создание своего имиджа.
• Если воспринимать трудности не как непреодолимую преграду, а как испытание, то справляться с ними будет легче.
• Хвалите себя даже за небольшие достижения. Можно завести дневник своих успехов.
• Больше общайтесь и знакомьтесь с новыми людьми. Это помогает развить уверенность в себе и успешно устанавливать отношения с окружающими.
• Время от времени заставляйте себя быстро (в течение минуты) принимать решения.
• Если замечаете, что начинаете заниматься самобичеванием, скажите себе: «Стоп!» и, ответив на вопрос: «Что мне необходимо изменить?», составьте план действий.
• Для обретения внутренней силы часто требуется восстановление физического здоровья. Если вы измотаны и подавлены, сначала как следует отдохните и ощутите хотя бы небольшой прилив энергии. Только тогда можно начинать действовать по-новому.

В каждом человеке есть определённые ресурсы силы. Важно их почувствовать и раскрыть. Позвольте себе это сделать.

Фри́дрих Ви́льгельм Ни́цше ( Friedrich Wilhelm Nietzsche ; - ) - , представитель . Он подверг резкой , и своего времени и разработал собственную теорию. Ницше был скорее литературным, чем академическим философом, и его сочинения носят характер. Философия Ницше оказала большое влияние на формирование и , и также стала весьма популярна в литературных и кругах. Интерпретация его трудов довольно затруднительна и до сих пор вызывает много споров.

Биография

Философия

Философия Ницше не организована в систему. «Волю к системе» Ницше считал недобросовестной. Его изыскания охватывают все возможные вопросы философии, религии, этики, психологии, социологии и т. д. Наследуя мысль , Ницше противопоставляет свою философию классической традиции рациональности, подвергая сомнению и вопрошанию все «очевидности» разума. Наибольший интерес у Ницше вызывают вопросы морали, «переоценки всех ценностей». Ницше одним из первых подверг сомнению единство субъекта, причинность воли, истину как единое основание мира, возможность рационального обоснования поступков. Его метафорическое, афористическое изложение своих взглядов снискало ему славу великого стилиста. Однако, афоризм для Ницше не просто стиль, но философская установка - не давать окончательных ответов, а создавать напряжение мысли, давать возможность самому читателю «разрешать» возникающие парадоксы мысли.

Ницше уточняет шопенгауэровскую «волю к жизни» как «волю к власти», поскольку жизнь есть ничто иное, как стремление расширять свою власть. Однако, Ницше критикует Шопенгауэра за , за его отрицательное отношение к жизни. Рассматривая всю культуру человечества как способ, каким человек приспосабливается к жизни, Ницше исходит из примата самоутверждения жизни, ее избытка и полноты. В этом смысле всякая религия и философия должна прославлять жизнь во всех ее проявлениях, а все, что отрицает жизнь, ее самоутверждение, - достойно смерти. Таким великим отрицанием жизни Ницше считал христианство. Ницше первым заявил, что «нет никаких моральных феноменов, есть только моральное истолкование феноменов» , тем самым подвергнув все моральные положения . Согласно Ницше, здоровая мораль должна прославлять и укреплять жизнь, ее волю к власти. Всякая иная мораль - упадочна, есть симптом болезни, decadence. Человечество инстинктивно использует мораль для того, чтобы добиваться своей цели - цели расширения своей власти. Вопрос не в том, истинна ли мораль, а в том, служит ли она своей цели. Такую «прагматическую» постановку вопроса мы наблюдаем у Ницше в отношении к философии и культуре вообще. Ницше ратует за приход таких «свободных умов», которые поставят себе сознательные цели «улучшения» человечества, умы которых уже не будут «задурманены» никакой моралью, никакими ограничениями. Такого «сверхнравственного», «по ту сторону добра и зла» человека Ницще и называет «сверхчеловеком».

В отношении познания, «воли к истине» Ницше опять же придерживается своего «прагматического» подхода, спрашивая «для чего нам нужна истина?» Для целей жизни истина не нужна, скорее иллюзия, самообман ведут человечество к его цели - самосовершенствованию в смысле расширения воли к власти. Но «свободные умы», избранные должны знать правду, чтобы мочь управлять этим движением. Эти избранные, имморалисты человечества, созидатели ценностей должны знать основания своих поступков, отдавать отчет о своих целях и средствах. Этой «школе» свободных умов Ницше посвящает многие свои произведения.

Мифология

Образность и метафоричность произведений Ницше позволяет выделить у него определенную мифологию:

• Ницше исходит из двойственности () культуры, где борются начала и . Аполлон (греческий бог света) символизирует собой порядок и гармонию, а Дионис (греческий бог виноделия) - тьму, хаос и избыток силы. Эти начала не равнозначны. Темный бог древнее. Сила вызывает порядок, Дионис порождает Аполлона. Дионисийская воля (der Wille - в германских языках означает желание) всегда оказывается волей к власти - это интерпретация онтологической основы сущего. Ницше подобно испытал влияние . Весь ход эволюции и борьба за выживание ( struggle for existence ) не что иное, как проявление этой воли к власти. Больные и слабые должны погибнуть, а сильнейшие - победить. Отсюда Ницше: «Падающего толкни!», который следует понимать не в том упрощённом смысле, что не следует помогать ближним, но в том, что самая действенная помощь ближнему - дать ему возможность достигнуть крайности, в которой можно будет положиться только на свои инстинкты выживания, чтобы оттуда возродиться или погибнуть. В этом проявляется вера Ницше в жизнь, в её возможность самовозрождения и сопротивления всему роковому. «То, что не убивает нас, делает нас сильнее»!
• Как от обезьяны произошел человек, так в результате этой борьбы человек должен эволюционировать в (Übermensch). и все т. н. духовные ценности - это всего лишь орудие для достижения господства. Поэтому сверхчеловек отличается от простых людей прежде всего несокрушимой волей. Это скорее гений или бунтарь, чем правитель или герой. Подлинный сверхчеловек - это разрушитель старых ценностей и творец новых. Он господствует не над стадом, а над целыми поколениями. Однако воля не имеет поступательного движения вперед. Её основными врагами являются собственные проявления, то, что Маркс называл силой отчуждения духа. Единственные оковы волевого человека - это его собственные обещания. Создавая новые ценности, сверхчеловек порождает культуру - или Духа тяжести , подобно льду, сковывающему реку воли. Поэтому должен прийти новый сверхчеловек - . Он не разрушает старые ценности. Они исчерпали себя сами, ибо, утверждает Ницше, мертв. Наступила эпоха европейского , для преодоления которого Антихрист должен создать новые ценности. Смиренной и завистливой морали рабов он противопоставит мораль господ . Однако потом будет рожден новый Дракон и придет новый сверхчеловек. Так будет до бесконечности, ибо в этом проявляется вечное возвращение . Одним из основных понятий в философии Ницше является decadence ().

Цитаты

«"Цель", "надобность" достаточно часто оказываются лишь благовидным предлогом, добавочным самоослеплением тщеславия, не желающего признаться, что корабль следует течению, в которое он случайно попал»

«...Как будто ценности скрыты в вещах и все дело только в том, чтобы овладеть ими!»

«Ах, как удобно вы пристроились! У вас есть закон и дурной глаз на того, кто только в помыслах обращен против закона. Мы же свободны - что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя!»

«Вся наша социология не знает другого инстинкта, кроме инстинкта стада, т.е. суммированных нулей, - где каждый нуль имеет «одинаковые права», где считается добродетелью быть нулем…»

«Добродетель опровергается, если спрашивать, «зачем?»…»

«Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!»

«Если долго всматриваться в бездну - бездна начнет всматриваться в тебя»

«Есть два вида одиночества. Для одного одиночество - это бегство больного, для другого - бегство от больных»

«Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь»

«Каждый малейший шаг на поле свободного мышления и лично формируемой жизни всегда завоевывается ценой духовных и физических мучений»

«Критика новейшей философии: ошибочность отправного пункта, будто существуют «факты сознания» - будто в области самонаблюдения нет места феноменализму»

«Кто подвергается нападкам со стороны своего времени, тот еще недостаточно опередил его - или отстал от него»

«Мы - наследники совершавшихся в течение двух тысячелетий вивисекции совести и самораспятия.»

«Наедине с собою мы представляем себе всех простодушнее себя: таким образом мы даем себе отдых от наших ближних»

«Ничто не покупается за большую цену, чем частица человеческого разума и свободы…»

«Ничто не поражает так глубоко, ничто так не разрушает, как «безличный долг», как жертва молоху абстракции…»

«Познавший самого себя - собственный палач»

«С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину - ко злу.»

«Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни»

«Человек понемногу стал фантастическим животным, которое в большей степени, чем любое другое животное, тщится оправдать условие существования: человеку должно время от времени казаться, что он знает, почему он существует, его порода не в состоянии преуспевать без периодического доверия к жизни, без веры в разум, присущий жизни»

«Человек предпочитает желать небытие, нежели вообще не желать»

«Человечество является скорее средством, а не целью. Человечество является просто подопытным материалом»

«Чтобы моральные ценности могли достигнуть господства, они должны опираться исключительно на силы и аффекты безнравственного характера.»

«Я не бегу близости людей: как раз даль, извечная даль, пролегающая между человеком и человеком, гонит меня в одиночество»

«…Но то, что убеждает, тем самым еще не становится истинным: оно только убедительно. Примечание для ослов.»

• «Бог умер» (Эта фраза встречается в произведении "так говорил Заратустра")

• «Бог мертв; из-за сострадания своего к людям умер Бог» («Так говорил Заратустра», глава «О сострадательных»)

• «„Сам Бог не может существовать без мудрых людей“, - сказал Лютер, и с полным правом; но „Бог ещё менее может существовать без неумных людей“ - этого Лютер не сказал!»

• «Если Бог хотел стать предметом любви, то ему следовало бы сперва отречься от должности судьи, вершащего правосудие: судья, и даже милосердный судья, не есть предмет любви»

• «Злой бог нужен не менее доброго - ведь и своим собственным существованием ты обязан отнюдь не терпимости и филантропии… Какой прок от бога, которому неведомы гнев, зависть, хитрость, насмешка, мстительность и насилие?»

• «Без догматов веры никто не смог бы прожить и мгновения! Но тем самым догматы эти еще отнюдь не доказаны. Жизнь вовсе не аргумент; в числе условий жизни могло бы оказаться и заблуждение»

• «Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения»

• «В каждой религии религиозный человек есть исключение»

• «Верховный тезис: „Бог прощает кающемуся“, - то же в переводе: прощает тому, кто покорствует жрецу…»

• «Догмат о „непорочном зачатии“?.. Да ведь им опорочено зачатие…»

• «Чистый дух - чистая ложь»

• «Фанатики красочны, а человечеству приятнее видеть жесты, нежели выслушивать доводы»

• «Слово „христианство“ основано на недоразумении; в сущности, был один христианин, и тот умер на кресте»

• «Основатель христианства полагал, что ни от чего не страдали люди сильнее, чем от своих грехов: это было его заблуждением, заблуждением того, кто чувствовал себя без греха, кому здесь недоставало опыта!»

• «Учение и апостол, который не видит слабости своего учения, своей религии и т. д., ослеплённый авторитетом учителя и благоговением к нему, обыкновенно обладает большей силой, чем учитель. Никогда ещё влияние человека и его дела не разрастались без слепых учеников»

• «Вера спасает, - следовательно, она лжёт»

• «Буддизм не обещает, а держит слово, христианство обещает всё, а слова не держит»

• «Мученики только вредили истине»

• «Человек забывает свою вину, когда исповедуется в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её»

• «Кровь - самый худший свидетель истины; кровью отравляют самое чистое учение до степени безумия и ненависти сердец»

• «Добродетель только тем дает счастье и некоторое блаженство, кто твёрдо верит в свою добродетель, - отнюдь не тем более утончённым душам, чья добродетель состоит в глубоком недоверии к себе и ко всякой добродетели. В конце концов и здесь „вера делает блаженным“! - а не, хорошенько заметьте это, добродетель!»

• «Моральные люди испытывают самодовольство при угрызениях совести»

• «Школа выживания: что нас не убивает, делает нас сильнее»

• «Любите, пожалуй, своего ближнего, как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя»

• «Еврей-биржевик есть самое гнусное изобретение всего человеческого рода.» (Данная фраза была дописана сестрой Ницше, в годы его безумия, сам Ницше презирал антисемитов)

• «Идёшь к женщине - бери плётку»

• «Без музыки жизнь была бы ошибкой»

• «Благословенны забывающие, ибо не помнят они собственных ошибок»

Произведения

Основные произведения

• «Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм» (Die Geburt der Tragödie , 1871)
• «Несвоевременные размышления» (Unzeitgemässe Betrachtungen , 1872-1876)

1. «Давид Штраус в роли исповедника и писателя» (David Strauss: der Bekenner und der Schriftsteller , 1873)
2. «О пользе и вреде истории для жизни» (Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben , 1874)
3. «Шопенгауэр как воспитатель» (Schopenhauer als Erzieher , 1874)
4. «Рихард Вагнер в Байрейте» (Richard Wagner in Bayreuth , 1876)

• « » (Menschliches, Allzumenschliches , 1878)
• «Смешанные мнения и изречения» (Vermischte Meinungen und Sprüche , 1879)
• «Странник и его тень» (Der Wanderer und sein Schatten , 1879)
• «Утренняя заря, или мысли о моральных предрассудках» (Morgenröte , 1881)
• «Веселая наука» (Die fröhliche Wissenschaft , 1882, 1887)
• « » (Also sprach Zarathustra , 1883-1887)
• « » (Jenseits von Gut und Böse , 1886)
• «К генеалогии морали. Полемическое сочинение» (Zur Genealogie der Moral , 1887)
• «Казус Вагнер» (Der Fall Wagner , 1888)

Что мы можем сделать для того, чтобы улучшить нашу жизнь в будущем? Конечно же, создавать в настоящем благоприятную карму. Мы очень часто любим осуждать за спиной других людей, и поверьте, нас осуждают точно так же.

Тогда почему бы не говорить о людях только хорошее? Тогда и о вас то же будут говорить. Наше Эго постоянно ищет признания в глазах других людей, оно любит, когда его хвалят и возносят до небес. Только всё это не делает нас сильнее.

Напротив, мы теряем личную силу, и, как правило, после похвалы (когда эмоции отыграют), начинает проявляться обратная сторона, в виде кучи брани в ваш адрес (что поделаешь, закон равновесия). Поэтому, чтобы избежать этой участи, нужно держаться отрешенно, без эмоций.

Это сделать легко, если во время комплиментов и прочих вознесений нас на мнимый пьедестал, спрятать руки за спину или в карман, показав при этом фигу. Это очень хороший древний способ.

Очень хорошую карму мы себе наживаем, если делаем кому-то добро бескорыстно. Откуда появилось мудрое наблюдение:«НЕ ДЕЛАЙ ДОБРА, НЕ ПОЛУЧИШЬ ЗЛА» ? От наших с вами ожиданий похвалы в свой адрес.

Порыв сделать добро, исходящий от Эго, - деяние не бескорыстное. Эго нуждается в похвале. Возьмите себе на вооружение привычку как можно чаще спрашивать себя: «ТО,ЧТО Я СЕЙЧАС ДЕЛАЮ, ДЕЛАЕТ МЕНЯ СИЛЬНЕЕ?».

Очень благоприятное деяние для себя мы сделаем, если будем помогать, не засвечиваясь, исподтишка - чтобы никто не знал, чья эта помощь. Тогда и нам в будущем будут притягиваться подобные сюрпризы, непонятно от кого.

Эго постоянно нуждается в энергетической поддержке, а, питая его своей энергией, мы обесточиваем себя, настоящих. Услышав какую-нибудь новость, воздержитесь от желания её рассказать, и это сделает вас сильнее.

Ведь по сути тот, кому вы хотите это поведать, через некоторое время узнает это от других. Ан нет, Эго хочет увидеть восторг человека, ведь его желание - быть посланником счастья.

Откажитесь от последней затяжки сигареты, и это тоже сделает вас сильнее. Только не занимайтесь самообманом, отказавшись от того, чего, в принципе, на данный момент не хочется.

Когда вы зададитесь целью отслеживать и оценивать свои действия, и будете это практиковать, - вы перейдете в режим осознанных действий. А это прекращает ваши автоматические действия.

Вечером делайте мысленный, а лучше письменный, анализ ваших действий: что было сделано осознанно, а что произошло на автомате.

Поначалу вы поразитесь, насколько вы неосознанны и действуете, как биоробот. Но со временем таких моментов будет всё меньше и меньше.

Согласен, просто так это у вас вряд ли получится, тут нужна поддержка медитацией и сыроедением. Переход на живую пищу, к моему же удивлению, ослабил мою страсть к привычкам.

Раньше я не мог понять, какая тут может быть связь - между живой пищей и привычками. Но сейчас я в этом убедился, и это стало моим знанием: не важно, почему так происходит, достаточно знать, что это работает.

Теперь о самом мощном источнике энергии - сексуальной энергии. Здесь бы я тоже порекомендовал умеренность. А в случае, если у вас очень большая цель, - воздержание.
Использование этой энергии без меры ослабляет нас. Я раньше думал: почему многие, кто серьёзно занялся бизнесом и хорошо поднялся, имеют проблемы с потенцией?

Потом я понял, вернее, на себе испытал, что происходит сублимация энергии (переход в верхние чакры). Отсюда наполненность волевой чакры (манипуры), которая даёт нам силу идти уверенно вперёд к цели.

Если же человек начнёт расходовать энергию на секс, то он начнёт терять в деньгах. Здесь прямая взаимосвязь. Ведь чем по сути являются деньги? Это прямой показатель нашего уровня энергии.

Больше энергии - больше денег. У А. Левшинова даже в какой-то книге описано, какой уровень благосостояния у человека будет присутствовать при наполненности каждой чакры.

Почему ещё нужна умеренность в сексе? Потому что, по словам Дона Хуана, люди в цивилизованном обществе являются плодами скучного совокупления.

Это означает, что в большинстве случаев зачатие происходит во время обычного, посредственного секса, без большой Любви и Страсти - просто исполнение супружеских обязанностей.

Какое зачатие - такой и человек. Только тот счастливчик, кто не является плодом скучного совокупления (или говоря его же словами, скучного трахания, иначе его не назовёшь).

Можно заниматься сексом сколько угодно, без вреда для себя. Просто мы на самом деле умудрились в цивилизованном обществе извратить всё то, что имело ранее более высокий, духовный, смысл.

Искусство Любви превратилось в обыденный секс, культуру самопознания при помощи наркотических веществ превратили в наркоманию, а культура потребления алкоголя превратилась в алкоголизм. Нет ничего вредного на Земле, пока присутствует умеренность.

Глава из книги "Ёжик в тумане или выход к цели -2". Ноэль Бухарметов и Наталья Берилова

Ницше был неправ, считает группа американских ученых во главе с Сьюзен Чарлз из Калифорнийского университета (США). Их исследования позволяют сделать вывод, что негативный опыт оказывает на многих из нас противоположное воздействие.

Еще в 1995 году психолог из Пенсильванского университета Дэвид Альмейда начал эксперимент, в котором приняли участие 1483 человека, мужчины и женщины разных возрастов. Им было предложено пройти два теста.

В первом требовалось оценить по шкале от 1 до 5 (где 1 означало «никогда», а 5 - «всегда»), как часто в течение последних 30 дней они ощущали себя: а) бесполезными/безнадежными/нервными/дергаными/беспокойными, б) как часто им казалось, что все, что они делают, требует больших усилий, в) как часто им бывало так грустно, что ничто, казалось, не могло их развеселить.

Мелкие источники повседневного стресса, случившегося в прошлом, оказали долгосрочное влияние на психическое здоровье респондентов

Во втором тесте участников просили ответить, испытывали ли они какой-либо из указанных видов стресса за день до опроса. Виды стресса включали в себя споры, ситуации, в которых воздержались от назревавших споров, проблемы на работе, проблемы дома, переживания по поводу проблем друзей. И наконец, респондентов спросили, приходилось ли им в течение предыдущего года лечиться от тревоги, депрессии или любого другого эмоционального расстройства.

По прошествии 10 лет Дэвид Альмейда попробовал снова связаться с теми же респондентами. Кто-то уже умер, кто-то отказался во второй раз принимать участие в опросе, кто-то переехал.

Откликнулось около половины участников - 711 человек от 25 до 74 лет. Альмейда попросил их оценить по той же шкале, как часто они испытывали различные отрицательные эмоции в течение последних 30 дней. Он также снова спросил, приходилось ли им лечиться от каких-то эмоциональных расстройств в течение последних 12 месяцев.

Результаты двух опросов были проанализированы группой ученых из разных американских университетов. Они обнаружили, что, вопреки идее Ницше, мелкие источники повседневного стресса, случившегося в прошлом, оказали долгосрочное влияние на психическое здоровье респондентов.

Чем болезненней мы воспринимаем повседневные мелкие трудности, тем уязвимей окажется в будущем наше психическое здоровье

«Чем чаще люди ощущали себя бесполезными/безнадежными/нервными/дергаными/беспокойными (хотя им еще не требовалось лечение по поводу психических расстройств), тем с большей вероятностью 10 лет спустя у них развивалось психическое расстройство», - делают вывод авторы.

Конечно, причина может быть в личных особенностях, а не в сложных обстоятельствах. Разные люди по-разному реагируют на схожие неприятные события. Что одного человека заставит чувствовать себя ничтожеством, на то другой лишь махнет рукой. Тем не менее результаты исследования показывают, что для некоторых даже небольшие неурядицы означают негативные последствия - ослабляя, а не укрепляя психику.

Другими словами, чем болезненней мы воспринимаем повседневные мелкие трудности, тем уязвимей окажется в будущем наше психическое здоровье. Так что крылатая фраза Ницще если и справедлива, то, увы, не для всех.