Kiyevli gəncin şücaəti maraqlı bir hekayədir. Dərs "Köhnə rus ədəbiyyatı. "Keçmiş illərin nağılı" xronikası ədəbi abidə kimi. "Kiyevli gəncin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi". Rus salnamələrinin xüsusiyyətləri." Ədəbiyyat dərslərində oxuyur

Pretich".

5-ci sinif, dərslik

Saytda dərc: http://www. saharina. ru/method/lit/

İllüstrasiya mənbəyi: http://www. tainaxx. info/images/articles/s7_3.jpg

Test

1. Kiyevdə hansı knyaz hökmdarlıq edirdi? 1) Vladimir, 2) Svyatoslav, 3) Yaroslav

2. Kiyevə kim hücum etdi? 1) Kumanlar, 2) Tatarlar, 3) Peçeneqlər

3. Niyə düşmənlər Kiyevli gəncləri öz gəncləri kimi qəbul etdilər? 1) onların dilində danışdı, 2) onlar kimi idi, 3) öz dilinə xəyanət etdi

4. Pretich kimdir? 1) gənclər, 2) vali, 3) şahzadə

5. BOAT nədir? 1) xurma, 2) qayıq, 3) boşqab

6. GƏNCLİK kimdir? 1) şahzadə, 2) qubernator, 3) yeniyetmə oğlan

7. Bu şücaəti kim etdi? 1) Şahzadə Svyatoslav, 2) Şahzadə Olqa, 3) Kiyevli gənc

8. Xronikada kimi hiyləgər adlandırır? 1) qubernator, 2) knyaz, 3) Kiyevli bir gənc.

Test

Test

1. Kiyevdə hansı knyaz hökmdarlıq edirdi? 1) Vladimir, 2) Svyatoslav, 3) Yaroslav

2. Kiyevə kim hücum etdi? 1) Kumanlar, 2) Tatarlar, 3) Peçeneqlər

3. Niyə düşmənlər Kiyevli gəncləri öz gəncləri kimi qəbul etdilər? 1) onların dilində danışdı, 2) onlar kimi idi, 3) öz dilinə xəyanət etdi

4. Pretich kimdir? 1) gənclər, 2) vali, 3) şahzadə

5. BOAT nədir? 1) xurma, 2) qayıq, 3) boşqab

6. GƏNCLİK kimdir? 1) şahzadə, 2) qubernator, 3) yeniyetmə oğlan

7. Bu şücaəti kim etdi? 1) Şahzadə Svyatoslav, 2) Şahzadə Olqa, 3) Kiyevli gənc

8. Xronikada kimi hiyləgər adlandırır? 1) qubernator, 2) knyaz, 3) Kiyevli bir gənc.

Test

1. Kiyevdə hansı knyaz hökmdarlıq edirdi? 1) Yaroslav, 2) Svyatoslav, 3) Vladimir

2. Kiyevə kim hücum etdi? 1) Peçeneqlər, 2) Tatarlar, 3) Kumanlar

3. Niyə düşmənlər Kiyevli gəncləri öz gəncləri kimi qəbul etdilər? 1) onlar kimi idi, 2) onların dilində danışırdı, 3) öz dilinə xəyanət etdi

4. Pretich kimdir? 1) gənclik, 2) şahzadə, 3) vali

5. BOAT nədir? 1) xurma, 2) boşqab, 3) qayıq,

6. GƏNCLİK kimdir? 1) yeniyetmə oğlan, 2) qubernator, 3) şahzadə

7. Bu şücaəti kim etdi? 1) Şahzadə Olqa, 2) Şahzadə Svyatoslav, 3) Kiyevli gənc

8. Xronikada kimi hiyləgər adlandırır? 1) Kiyevli gənc, 2) knyaz, 3) qubernator

Test

1. Kiyevdə hansı knyaz hökmdarlıq edirdi? 1) Vladimir, 2) Svyatoslav, 3) Yaroslav

2. Kiyevə kim hücum etdi? 1) Kumanlar, 2) Tatarlar, 3) Peçeneqlər

3. Niyə düşmənlər Kiyevli gəncləri öz gəncləri kimi qəbul etdilər? 1) onların dilində danışdı, 2) onlar kimi idi, 3) öz dilinə xəyanət etdi

4. Pretich kimdir? 1) gənclər, 2) vali, 3) şahzadə

5. BOAT nədir? 1) xurma, 2) qayıq, 3) boşqab

6. GƏNCLİK kimdir? 1) şahzadə, 2) qubernator, 3) yeniyetmə oğlan

7. Bu şücaəti kim etdi? 1) Şahzadə Svyatoslav, 2) Şahzadə Olqa, 3) Kiyevli gənc

8. Xronikada kimi hiyləgər adlandırır? 1) qubernator, 2) knyaz, 3) Kiyevli bir gənc.

Test

1. Kiyevdə hansı knyaz hökmdarlıq edirdi? 1) Yaroslav, 2) Svyatoslav, 3) Vladimir

2. Kiyevə kim hücum etdi? 1) Peçeneqlər, 2) Tatarlar, 3) Kumanlar

3. Niyə düşmənlər Kiyevli gəncləri öz gəncləri kimi qəbul etdilər? 1) onlar kimi idi, 2) onların dilində danışırdı, 3) öz dilinə xəyanət etdi

4. Pretich kimdir? 1) gənclik, 2) şahzadə, 3) vali

5. BOAT nədir? 1) xurma, 2) boşqab, 3) qayıq,

6. GƏNCLİK kimdir? 1) yeniyetmə oğlan, 2) qubernator, 3) şahzadə

7. Bu şücaəti kim etdi? 1) Şahzadə Olqa, 2) Şahzadə Svyatoslav, 3) Kiyevli gənc

8. Xronikada kimi hiyləgər adlandırır? 1) Kiyevli gənc, 2) knyaz, 3) qubernator

Mövzu: “Köhnə rus ədəbiyyatı. "Kiyevli bir gəncin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi." Salnamə əfsanələrinin qəhrəmanları”.

Sinif: 5

Mövzu: ədəbiyyat

Dərslik : Ədəbiyyat. 5-ci sinif. Təhsil müəssisələri üçün dərslik-oxucu. 2 saatda / Müəllif-tərtibçi: V. Ya. - Moskva: Maarifçilik, 2011

Bölmənin adı, mövzu:Qədim rus ədəbiyyatından. “Kiyevli gəncin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi”

Tədbirin mövzusu: Köhnə rus ədəbiyyatı. "Kiyevli bir gəncin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi." Xronika əfsanəsinin qəhrəmanları.

Dərsin məqsədləri: "Kiyev gənclərinin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi" xronika əfsanəsindən istifadə edərək tələbələrin qədim rus ədəbiyyatı, onun orijinallığı və vətənpərvərlik yönümü ilə tanışlığı

Tapşırıqlar:

• şagirdləri “nöqtələrlə oxumaq” texnikasından istifadə edərək xronika hekayəsi ilə tanış etmək;
• Salnamə qəhrəmanlarının vətənpərvərliyini göstərin:
• Ana dilinə və doğma tarixə məhəbbət aşılamaq;
• Mətnlə işləmək bacarıqlarının aşılanması
• üsullardan istifadə edərək tələbələrin zehni və yaradıcı fəaliyyətini stimullaşdırmaq: açar sözlərdən istifadə edərək hekayə tərtib etmək, "iki hissəli gündəlik", "çatışmayan sözləri doldurmaq", sinxronizasiya, klaster;
• yaradıcılıq fəaliyyəti ilə tələbələrin şəxsi nailiyyətlərinin inkişafına kömək etmək.

monoloq nitq bacarıqlarını inkişaf etdirmək; təhlil etmək, müqayisə etmək, müqayisə etmək, əsas şeyi vurğulamaq, səbəb-nəticə əlaqələri qurmaq bacarığını inkişaf etdirməyə davam etmək; müstəqil iş bacarıqlarını inkişaf etdirmək; tələbələrin marağını formalaşdıran, özünütəhsil və təlim səviyyəsinin yüksəldilməsinə əhəmiyyətli töhfə verən bilik motivasiyasını artırmaq; yaradıcılıq və təxəyyül təfəkkürü inkişaf etdirmək

• kitaba diqqətli, hörmətli münasibət bəsləmək; tələbələrin estetik həssaslığının formalaşmasına töhfə vermək; vətənpərvərlik və ölkənizin tarixinə marağı inkişaf etdirmək; ədəbiyyata marağı inkişaf etdirmək.

Planlaşdırılan nəticələr:

Mövzu: xronika əfsanəsinin məzmununu xüsusi ədəbi janr kimi təqdim etmək, şagirdlərin nitqinin inkişafına kömək etmək, ifadəli oxu bacarıqlarını tətbiq etmək.

Koqnitiv UUD:zəruri məlumatların axtarışı və seçilməsi, nitq nitqinin şifahi formada şüurlu və könüllü qurulması, bədii əsərin mətninin sərbəst istiqamətləndirilməsi və qavranılması, semantik oxunuşu; zehni əməliyyatların inkişafına kömək etmək: müqayisə, təhlil, sintez, ümumiləşdirmə, sistemləşdirmə. Yaradıcı təxəyyülün, idrak fəaliyyətinin, intellektual qabiliyyətlərin inkişafına kömək edin.

Şəxsi UUD : öz müqəddəratını təyinetmə, nitqin özünü təkmilləşdirmə arzusu; əxlaqi və etik oriyentasiya, öz hərəkətlərini və hərəkətlərini özünü qiymətləndirmək bacarığı; Şərə müqavimət göstərməyə mənəvi hazırlığın inkişafı, hər cür pisliklərə sahib olan personajların özlərinin davamlı daxili rədd edilməsinə səbəb olmaq və onları təqlid etmək istəməməsi. Nağıl qəhrəmanlarının Vətənə münasibətindən nümunə götürərək uşaqlarda vətənpərvərlik hisslərini aşılamaq.

Tənzimləyici UUD:məqsəd qoyma, planlaşdırma, özünü tənzimləmə, şagirdlər tərəfindən artıq öyrənilmiş və hələ də öyrənilməli olanların vurğulanması və məlumatlandırılması.

Rabitə UUD: planlaşdırma müəllim və həmyaşıdları ilə təhsil əməkdaşlığı, nitq davranışı qaydalarına riayət etmək, ünsiyyət tapşırıqlarına və şərtlərinə uyğun olaraq fikirləri kifayət qədər dolğunluqla ifadə etmək bacarığı.

Öyrənmə Vasitələri:kompüter, proyektor, dərslik, paylama materialları.

Ədəbiyyat: Ədəbiyyat. 5-ci sinif. Təhsil müəssisələri üçün dərslik-oxucu. 2 saatda / Müəllif-tərtibçi: V. Ya.

Fənlərarası əlaqələr:tarix, coğrafiya, rəssamlıq.

İnternet resursları:

1. Eremina O.A. 5-ci sinifdə ədəbiyyat dərsləri (http://www.prosv.ru/ebooks/Eremina_Uroki-liter_5kl_Kniga-uchit/3.html )
2. Korovina V. Ya., Zbarsky I. S. Ədəbiyyat. 5-ci sinif. Metodik məsləhət (http://www.prosv.ru/ebooks/Korovina_Literatura_5kl_Metod/2.html#3 )
3. “1 sentyabr” nəşriyyatıhttp://festival.1september.ru
4. Erşova N.O. "Kiyevli bir gəncin şücaəti"http://www.proshkolu.ru

Dərsin növü: yeni bilik, bacarıq və bacarıqların formalaşması dərsi.

Pedaqoji texnologiyalar: tənqidi təfəkkürün inkişafı texnologiyası

DƏRSİN GERİSİ:

Mərhələ 1 "Çağırış"

1. Dərs üçün emosional əhval-ruhiyyə

Salam, gənc xanımlar! Salam, gələcəkdə onlardan layiqli kişilər yetişəcək gənclər!

2013-cü ilin yayında rus torpağında, qüdrətli Dnepr və Libidin axdığı Kiyevdə deyil, Dunaydakı Pereyaslavetsdə deyil, şanlı Gözəl Qılınc çayının üzərindəki Troekurovo kəndində dərsimiz başlayır. Şahzadə Olqa, Şahzadə Svyatoslav və Voivode Pretich bizə gəlməyəcək. Heç bir peçeneq bizi narahat etməyəcək. Ümid edirəm ki, heç bir gəncin yorğunluğu, kədəri, ağılı olmasın. Biz isə keşikçi kimi çıxış edəcəyik, bilik gəmisində oturub səfərə çıxacağıq...

Sizcə hansı ədəbiyyat? (Köhnə rus)

Niyə buna qərar verdin? (salamlamada köhnəlmiş sözlər, “yaya” ifadəsi) Slayd 1

Hansı işlər belə başladı? (Xronika)

Bu mövzu haqqında nə məlumdur? Gəlin bir klaster yaradaq

1. “Çoxluq yaratmaq” texnikası

Xronika

“Keçən illərin nağılı”, Nestor, salnaməçi, illərə görə qeyd, tarixi hadisələr və s.

Salamlamamda hansı açar sözlər göründü?

1. Tanımadığı sözlərlə işləmək (açar sözlər)

Slaydlar

Peçeneqlər - Rusiyaya cənub-şərqdən, cənub çöllərindən gələn türkdillilər, köçərilər, yaxşı döyüşçülər

gənclik – 9-15 yaş arası yeniyetmə oğlan. Qədim Rusiyada bir sözlə gənclik knyaz qulluqçuları da adlanır

ər - yetkin kişi, döyüşçü, zəngin və nəcib bir insan

heyət - şahzadənin xidmətində olan döyüşçülər dəstəsi.

voevod - ordu rəisi, bölük

gözətçi – qabaqcıl kəşfiyyat dəstələri

qala - qayıq

susmaq - susmaq

kədərlənmək - kədərlənmək

gileyləndi - çox üzüldüm

Lybid - Dneprə axan çayın adı

Pretich - Voyvodası Svyatoslav

Olqa - şahzadə, Svyatoslavın anası

Svyatoslav - Kiyevin Böyük Dükü. 967-ci ildə Bolqarıstana yürüş etdi və Dunay boyu torpaqları işğal etdi. Orada, Dunaydakı kiçik Pereyaslavets şəhərinə Svyatoslav Rusiyanın paytaxtını köçürmək istədi.

4. "Açar sözlər" texnikası

Slaydda gördüyünüz açar sözlərdən istifadə edərək hekayə yazmağa çalışın - fərziyyə

Bu sözlər və bu personajlar “Keçmiş illərin nağılı”ndan bir parçada tapılacaq. Müzakirə ediləcək hadisələri və faktları təxmin etməyə çalışın.

Bu gün sinifdə nə öyrənmək istərdiniz (məqsəd təyini)

Mərhələ 2 “Anlama”

1. "Dayanacaqlarla oxumaq" texnikası. (Audio çəkiliş)

“İnsanlar aclıqdan və susuzluqdan yorulmuşdu” sözləri ilə bitən 1 dayanacaq

Hadisələr nə vaxt baş verir?

Svyatoslav harada idi?

Kiyevdə kim qaldı?

Niyə şəhəri tərk edə bilmədin?

İnsanlar niyə yoruldu?

“... lakin ona heç nə edə bilmədilər” sözləri ilə bitən 2-ci dayanacaq

Dnepr çayının o tayındakı insanlar niyə köməyə gələ bilmədilər?

(O günlərdə Kiyev darvazalı qala divarı ilə əhatə olunmuşdu və Dneprdən yuxarı hündür bir təpədə yerləşirdi, burada kiçik Libid çayı Dneprə tökülürdü. Peçeneqlər şəhəri mühasirəyə aldılar, lakin o biri tərəfə rus xalqı toplaşdı - "Dneprin o biri tərəfindən gələn insanlar" və mühasirəyə alınanlara kömək edə bilərdilər.)
-Kiyevlilər qarşı tərəfə nəyi çatdırmaq istəyirdilər?

Gənclər peçeneqləri niyə aldada bildilər?

Siz gənc olsaydınız nə edərdiniz?

“... Svyatoslav bizi məhv edəcək” sözləri ilə bitən 3-cü dayanacaq

Oğlanı hara apardılar?

O nə dedi?

Pretich buna necə cavab verdi?

Qubernator olsaydınız nə edərdiniz?

"Və Peçeneqlər şəhərdən geri çəkildi" sözləri ilə bitən 4 dayanacaq.

Peçeneqlər niyə şəhərdən qaçdılar?

Peçeneq şahzadəsi nə soruşdu?

Qubernator peçeneqləri necə aldatdı?

Onların söhbəti necə bitdi?

Sizcə hekayə necə bitəcək?

Sona qədər oxuyun

Kiyevlilərin sözlərini necə başa düşürsən?

Svyatoslav niyə dərhal Kiyevə getdi?

Şahzadə qayıtmaq istəməsəydi nə olardı?

Şahzadə olsaydınız nə edərdiniz?

1. Qəbul “İki hissəli gündəlik”

Sizi oxuduğunuz səhifələrdə düşünərək düşünməyə dəvət edirəm.

1 qrup

Mətndən sitatlar gündəliyin sol tərəfində yazılır; onlara şərh vermək lazımdır

2-ci qrup

Bu şərhi əks etdirən mətndən lazımi sitatları seçin.

1. Qəbul "Çatışmayan sözləri doldurun"(3-cü qrup üçün tapşırıqlar)

Şagirdlərə tədqiq olunan bədii əsərin təhlili ilə bağlı hazır mətn təklif olunur, lakin bu mətndə bəzi sözlər (ifadələr) yoxdur və tələbə onları daxil etməlidir.

"Kiyev gənclərinin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi" ________________________________________________________________-dən bir parçadır.

Salnamə əfsanəsinin hadisələri ___________ baş verir. Svyatoslav içəridə idi

Olga nəvələri ilə ___________________________.

Xronika hekayəsinin qəhrəmanları oxuyurlar, əksər hallarda cəmiyyətdə yüksək mövqe tuturlar: Pretich - _____________, _______________ şahzadə ilə barışır; Svyatoslav ____________, Şahzadə Olqa onun______.

Kiyevli gənc bir rəşadətə nail olur. ____________________ deyərək düşmən düşərgəsindən keçdi. Peçeneqlər onun ___________ olduğunu başa düşsəydilər, onu ____________ edərdilər.

________________ Pretiçin hiyləsi ondan ibarət idi ki, o, ____________ knyazı Svyatoslavın _______________________-dən uzaq olduğunu etiraf etmədi, ancaq avanqarda rəhbərlik etdiyini və __________ izlədiyini söylədi.

Salnaməçi Svyatoslavı bəyənmir. Bu, Kiyevlilərin sözləridir:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Salnaməçi son sözləri ilə vurğulayır ki, ən vacib şey _________.

Əldə olunan nəticələrin reklamı.

Bədən tərbiyəsi dəqiqəsi

Avuçlarımızı gözümüzə qoyacağıq,

Gəlin güclü ayaqlarımızı yayaq.

Sağa dönmək

Gəlin əzəmətlə ətrafa baxaq.

Və siz də sola getməlisiniz

Avuçlarınızın altından baxın.

Və - sağa! Və daha bir şey

Sol çiyninizin üstündə!

Gəlin ayaqlarımızı “l” hərfinə yerləşdirək.

Eynilə rəqsdə olduğu kimi - omba üzərində əllər.

Sola, sağa əyildi.

Əla çıxır!

Beləliklə, əllərimizi qaldırdıq,

(Qollarımızı yanlara yayırıq)

Sanki təəccübləndilər.

Və bir-birinizə yerə

Belinə qədər əyildi!

Əyilmiş, düzlənmiş,

Əyilmiş, düzəldilmişdir

Aşağıda, uşaqlar, tənbəl olmayın,

Təzim edin, gülümsəyin!

(İrəli əyilir)

1. Refleksiya

Rəssam Aleksandr İvanovun “Gənc Kiyevlinin şücaəti” rəsminin reproduksiyasına baxın. (Slayd)

Bunu təsəvvür etdiyiniz kimi olub olmadığını düşünün. Bunu evdə “Çatışmayan sözləri doldur” texnikasından istifadə edərək təsvir etməyə çalışın.

Rəssam ___________________ geyimlərin və mənzərələrin tarixi dəqiqliyinə can atmır. Onun üçün daha vacibdir _________ vətənpərvərlik impulsunu göstərmək, _______________-ni düşmənlərdən xilas etmək.
Düşmənin düşərgəsini keçərək sahildə ______________ atılan və __________ üzmək üçün özünü suya atmağa tələsən _________ görürük. Gəncin fiqurunun arxasında biz yellənən _________ və yal ilə ___________ görürük. Atın sağında qəhrəmanı tutmaq üçün çapalan ___________ atlıların solğun siluetlərini təxmin edirik. Onların arxasında Peçeneqlər tərəfindən mühasirəyə alınan ____________ qala divarlarının konturları var.
Aşağı sol küncdə otla haşiyələnmiş _________ zolağı görürük. Sahildə əlini qumlu çayın dibinə qoyub zəncirli poçtda sinəsindən lələkli _________ çıxan bir rus _________ yatır. O, artıq yaradan çıxarılan digər __________-ni sağ _________ tutur. Üzü əzab-əziyyəti ifadə edir və _____________________ gəncin doğma ______________ xilas edəcəyini ifadə edir, onun üçün döyüşçü _____________ tökdü. Sol əli ________________, sanki jesti ilə _________ xeyir-dua vermək istəyir, amma gücü çatışmır. Gəncin paltarının əks olunduğu gümüş ________________, qırmızı kəmər və paltarın qırmızı elementləri _________ və yaralı ___________ təsvirlərini bir _____________ birləşdirir.
Şəklin əsas personajı Kiyev___________, ___________ təsvir edilmişdir. Sağ əlində ____________ var, qırmızı çırpınan ____________ tutur, bunun sayəsində gəncin hərəkətinin sürətliliyi çatdırılır. Üzü konsentrasiyanı, istəyini göstərir, amma __________ deyil. O, rus ________________-ə çatmaq istəyir, amma onu idarə edən sağ qalmaq istəyi deyil: onun vəzifəsi vacib ____________ əsgərlərə çatdırmaqdır. Onun bədəni sol tərəfdə, Rusiya qubernatorunun _________________ qoşunlarının yerləşdiyi _________________-in arxasında yerləşən _________________ işığı ilə işıqlandırılır.
Şəklin köməyi ilə _______________________ bizə narahatlıq, qorxu və qaranlıq vasitəsilə bir insanın _____________________, ________________ üzərində qələbə üçün necə səy göstərdiyini izah edir.

Slaydda D.S.Lixaçovun sözləri var: “Biz böyük anamızın - Qədim Rusiyanın minnətdar oğulları olmalıyıq. Keçmiş indiki günə xidmət etməlidir”(Slayd)

D.S.Lixaçovun “Biz böyük anamızın - Qədim Rusiyanın minnətdar oğulları olmalıyıq” sözlərini necə başa düşürsən?
Qədim Rus övladlarına minnətdar olmalıyıq ki, onlar işğalçılara qarşı çətin mübarizədə torpağımızın müstəqilliyini qorudular, bizə daxili güc və mənəvi möhkəmlik nümunəsi verdilər. Bizim minnətdarlığımızı rus antik dövrünün abidələrinə qayğı göstərməkdə, tarixi düşünülmüş və diqqətlə öyrənməkdə və müasir Rusiyamızın gözəlliyinə və çiçəklənməsinə qayğı göstərməklə ifadə etmək olar. Ölkəmiz bizim irsimizdir və biz onu qoruyub saxlamalı, sonra övladlarımıza ötürməliyik.
Kiyevli bir gəncin hekayəsi "müasirliyə xidmət edə" bilərmi?
Kiyevli gəncin qəhrəmanlıq hekayəsi doğma yurdumuzun xilası naminə cəsarət və fədakarlıq nümunəsi göstərərək dövrümüzə xidmət edə bilər.

"Sinquain" qəbulu

Zəhmət olmasa dərsimizin mövzusu ilə bağlı sinxronizasiya edin (qruplarda tapşırıq)

Feat

Cəsur, cəsur

Qənaət edir, risk edir, çalışır

Vətəni xilas etmək aktı

Cəsarət

Voyvodası

Hiyləgər, cəsur

Aldadır, xilas edir, qərar verir

Vacib qərarlar qəbul etməyi bacarır

Daredevil (qəhrəman, patron)

Dərs

Maraqlı, valehedici

Təqdim edir, öyrədir, öyrədir

Əsas Vətən sevgisidir

Bilik

(Slayd)

Dərs bitdi.

Yayda 6476 (968). Peçeneqlər ilk dəfə Rusiya torpağına gəldilər və Svyatoslav o zaman Pereyaslavetsdə idi və Olga Kiyev şəhərində nəvələri Yaropolk, Oleq və Vladimir ilə özünü bağladı. Peçeneqlər isə şəhəri böyük qüvvə ilə mühasirəyə aldılar: şəhərin ətrafında onların sayı-hesabı yox idi və şəhəri tərk etmək, xəbər göndərmək mümkün deyildi, insanlar aclıqdan və susuzluqdan taqətdən düşmüşdülər. Dneprdən gələnlər isə qayıqlara yığılıb o biri sahildə dayandılar və nə Kiyevə, nə də şəhərdən onlara çatmaq mümkün deyildi. Şəhərdəkilər kədərlənməyə başladılar və dedilər: "O biri tərəfə keçib onlara deyən varmı: səhər şəhərə yaxınlaşmasanız, peçeneqlərə təslim olacağıq". Bir gənc dedi: “Yolumu salacağam” və ona cavab verdilər: “Get”. O, əlində cilovla şəhəri tərk etdi və Peçeneq düşərgəsindən qaçaraq onlardan soruşdu: "Kimsə at görüb?" Çünki o, Peçeneqi tanıyırdı və onlardan biri kimi qəbul edilirdi. Və çaya yaxınlaşanda paltarını soyundu, özünü Dneprə atdı və üzdü. Bunu görən peçeneqlər onun arxasınca qaçdılar, ona atəş açdılar, lakin ona heç nə edə bilmədilər. O biri tərəfdə bunu görüb qayıqla onun yanına gəldilər, qayığa mindirdilər və dəstəyə gətirdilər. Gənclər isə onlara dedilər: “Sabah şəhərə yaxınlaşmasanız, xalq peçeneqlərə təslim olacaq”. Onların Pretich adlı komandiri buna dedi: "Sabah qayıqlarla gedəcəyik və şahzadə və şahzadələri tutaraq bu sahilə qaçacağıq, onda Svyatoslav bizi məhv edəcək." Ertəsi gün səhərə yaxın onlar qayıqlara minib yüksək səslə şeypur çaldılar və şəhərdəkilər qışqırdılar. Peçeneqlərə elə gəldi ki, şahzadə özü gəlib və onlar şəhərdən hər tərəfə qaçdılar. Olqa nəvələri və insanlarla birlikdə qayıqlara çıxdı. Peçeneq şahzadəsi bunu görən tək qayıtdı və qubernator Pretiçə üz tutdu: "Kim gəldi?" Və ona cavab verdi: "O biri tərəfin (Dnepr) əhalisi." Peçenej knyazı yenidən soruşdu: "Sən şahzadə deyilsən?" Pretiç cavab verdi: "Mən onun əriyəm, mən qabaqcıl dəstə ilə gəldim və arxamda şahzadənin özü ilə bir ordu var: onların sayı-hesabı yoxdur." Bunu onları qorxutmaq üçün deyib. Peçeneq şahzadəsi Pretiçə dedi: "Mənim dostum ol." Cavab verdi: “Mən belə edəcəm”. Və bir-birləri ilə əl sıxdılar və Peçeneq şahzadəsi Pretiçə bir at, bir qılınc və oxlar verdi. Eyni adam ona zəncirli zərb, qalxan və qılınc verdi. Peçeneqlər şəhərdən geri çəkildilər və atı suya çıxarmaq mümkün olmadı: Peçeneqlər Libiddə dayandılar. Kiyevlilər Svyatoslava belə sözlər göndərdilər: “Sən, knyaz, yad bir torpaq axtarırsan və onun qayğısına qalırsan, amma sən öz torpaqlarını tərk etdin və peçeneqlər, anan və uşaqları az qala bizi götürdülər gəlib bizi qoruma, bizi aparacaqlar”. Vətəninə, qoca anana, övladlarına yazığı gəlmirmi?” Bunu eşidən Svyatoslav və yoldaşları cəld atlarına minib Kiyevə qayıtdılar; anası və uşaqları ilə salamlaşdılar və peçeneqlərdən onların başına gələnlərdən kədərləndilər. O, əsgərləri topladı və peçeneqləri tarlaya qovdu və sülh gəldi.

• yavaş-yavaş
• təntənə
• emosionallıq
• faciə
• şəfqət

• Namaz
• Məsəl
• Həyat
• Tədris
• Nağıl
• Əfsanə

• Söz
• Gəzinti
• Xronika
• Əfsanə
• Təlimat

Qədim rus ədəbiyyatının yaranması

Xronika– məzmunu illərə görə tərtib edilmiş XI-XVII əsrlərə aid tarixi-povest əsərləri. olanlar. yay haqqında .

Salnamələrdə hər ilin hadisələri haqqında hekayə adətən sözlərlə başlayırdı: "yayda ..." - buna görə də adı - salnamə. Salnaməçilər, bir qayda olaraq, rahiblər idi.

Xronikaların mövzuları:

• rus tarixi;
• rusiyanın yaranması;
• xarici düşmənlərə qarşı mübarizə;
• şahzadələrin taxt-tac uğrunda mübarizəsi.

Qırmızı xətt

• Qədim rus salnamələri yazılmışdır davamlı mətndə boşluqlar yoxdur.
• İlk hərf aydın şəkildə formalaşmışdı - çəkilmişdi qırmızı boya. “Qırmızı xəttdən” ifadəsi buradan gəlir.

“Rus torpağı haradan gəldi...”

• Belə səslənirlər ilk sətirlər"Keçmiş illərin nağılları".
• Şahzadələrin həyat və əməllərindən danışarkən, Nestor -“Nağıl...” yazan rahib hər yerdə fikrini ifadə edir dünyanın ehtiyacları.
• Vətən sevgisi- hekayənin əsas ideyası. Əsas ideya:" Atalarınızın, babalarınızın torpağını viran etməyin ” daima “Nağıl...”da səslənir.

Tarixdən.

• Yayda 6476 (968). Peçeneqlər ilk dəfə Rusiya torpağına gəldilər və Svyatoslav o zaman Pereyaslavetsdə idi və Olga Kiyev şəhərində nəvələri Yaropolk, Oleq və Vladimir ilə özünü bağladı. Peçeneqlər isə böyük qüvvə ilə şəhəri mühasirəyə aldılar...

Lüğət işi

• Gənclik- gənc oğlan;
• voevod- hərbi hissənin rəisi;
• Peçeneqlər-Türk xalqlarının və digər tayfaların Volqa çöllərində birləşməsi;
• Olqa- şahzadə, şahzadə Svyatoslavın anası;
• Lybid- çayın adı;
• qala- qayıq;
• ər– bina: döyüşçü, adam.

Gəlin oxuduqlarımızı düşünək...

• Kiyevli gəncin hansı qəhrəmanlığı “Keçmiş illərin nağılı”nda təsvir olunur?
• Xronika hekayəsinin qəhrəmanı Qubernator Pretiçin hiyləsi nə idi?
• “Kiyev gəncliyinin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi” hekayəsi necə bitir?

Gəlin bu barədə düşünək

• Niyə oğlanın hərəkəti şücaət adlanır?
• “Bir iş görmək” nə deməkdir?

Gəlin özümüzü sınayaq!

• Qədim rus salnamələri hansı sözlərlə başlayır?
• Bizə gəlib çatan ən qədim salnamə?
• Onun müəllifi kimdir?
• "Müvəqqəti illər" nə deməkdir?

D.S. Lixaçov

• “Biz böyük anamızın - Qədim Rusiyanın minnətdar oğulları olmalıyıq. Keçmiş indiki günə xidmət etməlidir!”

(“Doğma torpaq” kitabından).

Ev tapşırığı

• Suala yazılı cavab : səh.51.(“Qəhrəmanlar haqqında düşüncələr...”) tapşırıq 2 .

Qədim rus ədəbiyyatı. “Kiyevli gəncin şücaəti və qubernator Pretiçin hiyləsi”

Rus ədəbiyyatının yaranması 10-cu əsrin sonlarına, xristianlığın qəbulundan sonra Rusiyada kilsə xidmətləri üçün nəzərdə tutulan kitabların meydana çıxdığı vaxta təsadüf edir. “Köhnə rus ədəbiyyatı” anlayışına 11-17-ci əsrlərdə yazılmış ədəbi əsərlər daxildir.

Qədim rus ədəbiyyatının başlanğıcı Rusiyada xristianlığın qəbulu, kilsə xidmətləri və təbliği ilə əlaqələndirilir. Əsərlərin ilk dinləyiciləri şəhərin əsas məbədinə toplaşan nəcib insanlar idi.

Şərqi slavyanlar arasında yazının başlanğıcı 988-ci ildə Kiyevdə knyaginya Olqanın nəvəsi Vladimir Svyatoslaviçin hakimiyyəti dövründə Rusiyanın vəftiz edilməsi ilə bağlıdır. Yazı Rusiyaya Bolqarıstandan gəldi, burada Kiril və Methodius qardaşları slavyan əlifbasını yaratdılar və ilk dəfə liturgik kitabları yunan dilindən kilsə slavyan dilinə tərcümə etdilər.

Yazı ilə yanaşı, Bizans xristian ədəbiyyatının müxtəlif janrları Rusiyaya gəldi: həyat, təlim, söz.

XI əsrdə Rusiyada salnamə yazısı meydana çıxdı. Kiyevdə Müdrik Yaroslavın hakimiyyəti dövründə, Metropolitenin sarayında, o dövrdə Rusiyada əsas kilsə iyerarxı olan "Ən Qədim Kiyev Məcəlləsi" yaradıldı, yəni Rusiyada baş verən əsas hadisələr haqqında hekayələr. qədim dövrlər qeydə alınıb.

"Xronika" sözü iki sözdən ibarətdir: "yay", yəni. il və "yazmaq". Beləliklə, salnamə hekayənin xronoloji ardıcıllıqla təqdim edildiyi bir əsərdir. Hekayə “Yayda...” (yəni, “İldə...”) sözləri ilə başladı - salnamənin adı da buna görədir.

Salnaməçilər özlərini müəllif yox, hadisələrin yazanları hesab edirdilər. Buna görə də nadir hallarda özlərini qeyd edirlər. Çox vaxt qədim rus salnaməçisi bilikli bir rahib idi.

1073-cü ildə Kiyev-Peçersk monastırının keşişi Böyük Nikon "Qədim Kiyev kodeksi"ndən istifadə edərək "Birinci Kiyev-Peçersk Məcəlləsi"ni tərtib etdi. 12-ci əsrin əvvəllərində. Kiyev-Peçersk monastırının keşişi Nestor, ilk sətirləri ilə adlandırılan salnamənin ilk nəşrlərini düzəldir və əlavə edir - "Keçmiş illərin nağılı".

“Keçmiş illərin nağılı” müxtəlif materialları birləşdirir - bibliya hekayələri, qədim slavyanlar haqqında məlumatlar, Qədim Rusiyanın ilk knyazları haqqında əfsanələr, Rusiya ilə Bizans arasındakı müqavilələrin mətnləri, knyazların vətəndaş qarşıdurması haqqında hekayələr, kilsə təlimləri, Kiyev-Peçersk monastırının ilk rahibləri haqqında esselər.

“Keçmiş illərin nağılı”nı tərtib edənin məqsədi təkcə Rusiyanın keçmişindən danışmaq deyil, həm də Şərqi slavyanların Avropa və Asiya xalqları arasında yerini müəyyən etmək idi.

Salnaməçi slavyan xalqlarının məskunlaşmasından, sonralar Köhnə Rusiya dövlətinin tərkibinə daxil olacaq Şərqi slavyanların ərazilərdə məskunlaşmasından, müxtəlif tayfaların əxlaq və adətlərindən ətraflı bəhs edir. “Nağıl...” təkcə slavyan xalqlarının qədimliyini deyil, həm də onların IX əsrdə Kiril və Methodi qardaşlarının yaratdığı mədəniyyət, dil və yazı vəhdətini vurğulayır.

Salnaməçi ilk rus knyazlarının tarixinə müraciət edir və onların nəsillərinin əməllərindən bəhs edir. Xronika qədim rus dövlətinin necə formalaşdığını və gücləndiyini, sərhədlərinin necə genişləndiyini, düşmənlərinin necə zəiflədiyini göstərir.

XI əsrin ortalarından Qədim Rusiya dövləti ayrı-ayrı knyazlıqlara və torpaqlara parçalanmağa başladı. Knyazlararası münaqişələr başladı, Rusiyanın döyüşkən qonşuları bundan istifadə etdilər. Bütün bunlar salnaməçiləri laqeyd qoya bilmədi və onlar knyazları Rusiyanın xilası üçün birləşməyə çağırdılar.

Rus mədəniyyətində xronika yazısı çox mühüm rol oynadı: bu, insanlara öz xalqının tarixini, yaxşı və şərin nə olduğunu, insanın necə davranmalı və etməməli olduğunu öyrənməyə kömək etdi.

“Keçmiş illərin nağılı”na daxil edilən hekayələrdən biri Kiyev gəncinin şücaəti haqqında hekayədir.

Hekayə “6476 (968) ilin yayında” sözləri ilə başlayır. Bu o deməkdir ki, hadisələr dünyanın yaradılışından 6476-cı ildə baş verib. Qədim Rusiyada xronologiya indi illəri saydığımız kimi Məsihin Doğuşundan deyil, dünyanın yaradılışından qəbul edilmişdir. Mötərizədə müasir tarixçilər, rahatlığımız üçün, müasir xronologiyaya görə eyni ili göstərirlər.

Hekayənin əvvəlində çox fəal bir knyaz olan, Vyatiçi xəzərlərin əlindən azad edən və Dunay boyu torpaqları yenidən işğal etmək üçün Bolqarıstana yürüşə çıxan knyaz Svyatoslavdan bəhs edilir. Orada, Dunaydakı kiçik Pereyaslavets şəhərinə Svyatoslav Rusiyanın paytaxtını köçürmək istədi. Bu zaman Svyatoslav tərəfindən məğlub edilən xəzərlərin yaşadığı torpaqlar yeni köçərilər - peçeneqlər tərəfindən işğal edildi. Svyatoslav və onun dəstəsi vətəni Kiyevdən uzaqda, Pereyaslavetsdə olarkən, peçeneqlər əvvəlcə paytaxta hücum etdilər, bu barədə xronika keçidi bizə məlumat verir.

O günlərdə Kiyev darvazalı qala divarı ilə əhatə olunmuşdu və kiçik Libid çayının Dneprə töküldüyü Dnepr üzərində hündür bir təpədə yerləşirdi. Peçeneqlər şəhəri mühasirəyə aldılar, lakin rus xalqı o biri sahildə toplandı - "Dneprin o tayından gələnlər" və mühasirəyə alınanlara kömək edə bildilər.

Gənc (knyazın qulluqçusu adlanırdı) Dneprdən keçmək üçün könüllü oldu, lakin bunun üçün Peçeneq düşərgəsindən keçməli oldu. Peçeneqlər onun Kiyevdən olduğunu bilsəydilər, gənc qaçılmaz ölümlə üzləşəcəkdi. Peçeneq dilində danışa bilən gənc qubernator Pretiçin dəstəsinə çata bildi.

Ertəsi gün səhər Pretiç kiçik dəstəsi ilə Kiyevə yola düşdü. Peçenej knyazına Svyatoslav ordusunun avanqardına rəhbərlik etdiyini və saysız-hesabsız qoşunları olan rus knyazının izlədiyini söylədi. Peçenej knyazı qorxdu, sülh istədi və şəhərdən geri çəkildi.

Svyatoslav yad ölkədən qayıdır və peçeneqləri tarlaya qovur. Salnaməçi son sözləri ilə vurğulayır ki, insan üçün ən vacib şey sülhdür.

Salnaməçi düşmən düşərgəsindən keçib Dneprdən oxlar altında keçə bilən gəncin qəhrəmanlıqlarına hörmət edir, Pretiçin məcburi hiyləsini başa düşür və Svyatoslavı bəyənmir. Bu narazılıq kievlilərin sözlərində ifadə olunur: “Sən, knyaz, özgə torpaq axtarırsan və onun qayğısına qalırsan və öz torpağını tərk etmisən”. Svyatoslav Dunaydakı Pereyaslavetsdə deyil, doğma vətənində olsaydı, bəla və aclıq baş verməzdi.

“Keçmiş illərin nağılı”na digər xalq əfsanələri də daxildir, onların əsas qəhrəmanları Vətənlərini xilas etmək üçün qəhrəmanlıqlar göstərən və öz həyatlarını riskə atan adi rus xalqıdır.

Kiyevli gəncin qəhrəmanlıq hekayəsi doğma torpağın xilası naminə göstərilən cəsarət və fədakarlıq nümunəsidir.