Cəmiyyətimizdə bu günə qədər gəlib çatmış adət və ritualların əksəriyyəti digər az tanınanlardan fərqli olaraq kifayət qədər zərərsiz və ən geniş yayılmış adət-ənənələri ehtiva edir ki, bu da xüsusi qəddarlıq və insan həyatı üçün həddindən artıq təhlükə yaradır. Bu gün belə rituallar kifayət qədər çoxdur, onlardan bəziləri haqqında maraqlı məqaləmizdə danışacağıq.
Özünü mumiyalamaq, yoxsa intihar?
Həyatınızı kabusa çevirmək ənənəsi 19-cu əsrin sonlarında Yaponiyada yaranıb. İnsanlar həqiqətən inanırdılar ki, özlərini mumiyalamaqla mənəvi maariflənməyə nail olacaqlar və gələcəkdə bir daha yenidən doğulmayacaqlar.
Prosesin özü olduqca uzun, təxminən 6 il çəkdi. Başlamaq üçün, belə bir ümidsiz addım atmağa qərar verən bir şəxs, yalnız qoz-fındıq və toxumları ehtiva edən ciddi bir pəhrizə keçdi. Bu 1000 gün davam etməli idi. Belə qidalanmanın köməyi ilə insan tamamilə yağ itirir.
Növbəti 1000-i bədəndən mayenin çıxarılmasına həsr edilmişdir. Bunun üçün şam ağacının yalnız kökünü və qabığını yemək lazım idi. Bundan sonra heç olmasa kimsə sağ qala bilsə, onlara lak ağacının şirəsindən hazırlanan zəhərli çay verildi. Bu, "gələcək mumiyanın" bədənindən suyun tamamilə çıxarılmasına kömək edən ishal və qusma səbəb oldu.
Bundan sonra "intihar" (onu çağırmağın başqa yolu yoxdur) kiçik bir möhürlənmiş otaqda ölümünü gözləyərək meditasiya etmək üçün oturdu. Xoşbəxtlikdən, özünü mumiyalamaq 20-ci əsrdə qadağan edildi, lakin təəssüf ki, aşağıda danışacağımız daha mürəkkəb və dəhşətli rituallar var.
Körpələr nəyə görə günahkardır?
Hindistanda (Maharaştra ştatı) dünyanın ən dəhşətli ritualları hələ də Qrişneşvor məbədində icra olunur. Onlardan biri körpələri 15 metr hündürlükdən yerə atmaqdır. Bəli, bəli, düz eşitdiniz, düzdür. Bu, uşağın gələcəkdə ağlı, şansı və sağlamlığı olması üçün lazımdır. Ritual çılpaq körpəni 15 metr hündürlüyə qaldırıb atmaqdan ibarətdir. Aşağıda, atası və onun "qeyri-adekvat varisləri" onu gözləyirlər, onlar körpəni açılmış ağ vərəqlə tuturlar. Fakt budur ki, son 1,5 əsrdə 3 uşaq dünyasını dəyişib. Hinduların buna niyə sevindikləri hələ tam aydın deyil. Axı, uşaq ömrünün sonuna qədər ciddi psixoloji travma ilə qalır və inkişafda əhəmiyyətli dərəcədə ləngiyir.
"Minghun" və ya ölümündən sonra evlilik
Çində, Qərbdə bu günə qədər hər hansı məntiqə və sağlam düşüncəyə zidd olan ən dəhşətli adət və ritualları tətbiq edirlər. Onlardan biri belədir: Ömrü boyu qanuni nikahda olmayan kişi və ya qadın əks cinsdən olan ölü ilə birlikdə dəfn edilməlidir. Dəhşət! Çinlilər belə bir ritualı yerinə yetirməklə mərhumun “qəbir qonşusu” ilə xoşbəxt bir həyat sürməsini təmin edəcəklərinə inanırlar. “Ölən gəlin”in valideynləri 1200 dollar (gəlin qiyməti) ödəməlidirlər. Bu adət dəhşətli nəticələrə gətirib çıxarır. Çində ölü ticarəti çoxdan məlumdur, lakin bu, hamısı deyil. İnsanlar ölülərin məzarlarını ləkələyərək dəli olmağa başladılar.
Son illərdə yerli mətbuatın yazdığına görə, təhqirlərin sayı xeyli artmağa başlayıb. Belə hallardan biri Yançuan əyalətində baş verib. Gənc qadın morqdan götürülməyən qızın meyitini almağa çalışıb. O, bunu onunla izah edib ki, mərhum qardaşı yuxuda onun yanına gəlib və “gələcək həyat yoldaşının” dərhal ona çatdırılmasını tələb edib. Razılaşın, bu sadəcə bir kabusdur! Daha da pisi, əgər nədənsə gəlin və ya bəy nikah mərasimi ərəfəsində dünyasını dəyişibsə, yenə də baş verməli idi. Beləliklə, diri kürəkən “ölü gəlin”lə evlənməli idi. Dəhşətli!
Qartallar tərəfindən parçalanmaq üçün ölülər: ritual, yoxsa qaniçən qəddarlıq?
“Ən dəhşətli rituallar” bölməsinə daxil olan başqa bir qəddar ənənə Tibetdən gəlir. ABŞ-da (Delaware) kifayət qədər uzun müddət tətbiq olunsa da. Buddanın davamçıları həmişə inanırdılar ki, ölümdən sonra ruh tərk edir və insan bədəni heç bir məna daşımır, bu, dünyadan çıxarılmalı olan boş quru ağac kimidir. Bunun üçün "xeyirxahlar" qarğalara "ölü ət" vermək ideyası ilə gəldilər (yaxşı şeylər boşa getməməlidir). Cəsədi xırda-xırda doğrayıb quşlara verdilər ki, yesinlər.
Ancaq bu, hamısı deyil. Bədəndən yalnız sümüklər qaldıqdan sonra onları üyüdürlər və daha kiçik quşlar tərəfindən yeyilən undan tortlar düzəldirlər.
Müxtəlif qəbilələrin dəhşətli rituallarına aşağıdakılar da daxildir: bəziləri ölən qohumunun varlığını həmişə hiss etmək üçün onun sümüklərini un halına gətirir və bananla qarışdırırlar. Düşünürəm ki, çoxları uşaqları ilə bundan sonra nə edəcəklərini təxmin edib (başa düşməyənlər üçün yemək yeyirlər).
"Ölü" yemək
Bu ənənə Hindistanda bu günə qədər tətbiq olunan "ən dəhşətli müasir rituallardan" biridir. Üstəlik, uşaqlar da bu “qorxuda” iştirak edirlər. Aghori adlı bir hind tayfası, öz ölüm qorxusundan xilas olmaq üçün, yandırılması mümkün olmayan ölü qəbilə üzvlərini (müqəddəslər, hamilə qadınlar, uşaqlar, həşərat dişləməsindən və ya cüzamdan ölən subay qadınlar) yeyir. Onlar hesab edirlər ki, “başqa bir dünyaya getmək” mənəvi maariflənməyə maneədir. “Ölü” yeməzdən əvvəl mərhum çay suyunda yaxşıca isladılır və sonra yeyilir.
"Dəhşətli Ayaqlar"
Ən dəhşətli ritualların Çində edildiyi məlumdur. Xoşbəxtlikdən, onların bir çoxu müasir dünyada tətbiq edilmir. Bunlardan biri də “lotus ayaqları”dır. Məsələ burasındadır ki, qədim Çində ayaqları lotusa bənzəyən gözəllik sayılırdı. Bu məqsədlə 4 yaşında olan qızların ayaqlarını sarğı ilə möhkəm sarırdılar ki, bu da onlara unudulmaz əzab verirdi. Onlar 10 yaşına kimi belə gəziblər. Bundan sonra qızlara əyilmə və yırğalanan yeriş öyrədilib (2-3 yaş). Və sonra evlənməyə hazırdılar. Ən maraqlısı odur ki, qızlar dözülməz ağrılara baxmayaraq, ayaqları ilə fəxr edirdilər.
"Cəsədlər gəzir"
Çoxdan məlum olduğu kimi, İndoneziyada qara sehrlə bağlı dəhşətli rituallar həyata keçirilir. Bunlardan biri zehni həqiqətən həyəcanlandırır. Ritual Toraja adlı bir şəhərdə keçirilir. Nə qədər qəribə səslənsə də, orada meyitlər özləri qəbirlərinə gedirlər. Və bu, oradakı qəbiristanlığın kifayət qədər uzaq olması səbəbindən baş verir, buna görə yerli sakinlər mərhumu müvəqqəti dirildən qara sehrbazlardan kömək istəyirlər və o, müstəqil şəkildə dəfn olunduğu yerə gedir. Yeganə şərt odur ki, heç kim “diri meyitə” toxunmasın, əks halda o yıxılacaq və bir daha qalxmayacaq.
Yararsız qocalar
Bu ənənə, müəllifin fikrincə, sadəcə olaraq qəddarlığın və çılğınlığın zirvəsidir. Bu da ondan ibarətdir ki, qocalardan yumşaq desək, bezmiş, onlara qulluq etmək yük olanları öldürürlər. Həyatları tezliklə sona çatacaq olanları nə edirlər? İnsan çarəsizliyin zirvəsinə çatdıqda, yerli sakinlər onu sadəcə olaraq okeana aparır və aysberqin üstünə qoyurlar, yazıq adam ya donur, ya da aclıqdan ölür. Bəziləri əziyyət çəkməmək üçün özləri buzlu suya tullanır. Eskimosların yaşlılara münasibəti belədir.
Zəhərli qarışqalardan hazırlanmış əlcək
Dünyanın ən dəhşətli ritualları Cənubi Afrikada da həyata keçirilir. Onlardan biri oğlanın kişiyə çevrilməsidir. Bunun üçün körpə əlini dünyanın ən zəhərli qarışqaları ilə doldurulmuş əlcəkə qoymalıdır. Əl ən azı 10 dəqiqə orada qalmalıdır. Çox vaxt belə bir ritual əlin qaralmasına və ya müvəqqəti iflicə səbəb olur. Ən pisi odur ki, belə bir təşəbbüsdən sonra əksəriyyəti ölür. Əgər bir kişi əsl döyüşçü olmaq arzusunu ifadə edərsə, o, 20 dəfə və ya daha çox prosedurdan keçməlidir. Təxmin etmək asandır ki, çətin ki, kimsə 20 dəfə görəcək.
Arvadın sədaqəti
Xoşbəxtlikdən, bu ritual 19-cu əsrin 20-ci illərində qadağan edildi. İş ondadır ki, Hindistanda mərhumun cəsədini yandırmaq adətdir. Ən pisi odur ki, arvadı onun arxasınca getməli idi. "Hansı mənada?" - soruşursan. Qadın ən gözəl paltarını geyinməli, yanan ərinin ətrafında 7 dəfə dolaşmalı və ona qoşulmalı idi. Bəli, bəli, o biri dünyada birlikdə yaşamağa davam etmək üçün onunla diri-diri yan. Bu kimi! Görəsən, arvad ölsəydi, ər onun arxasınca gedərdi?
İnsanın axmaqlığı və qəddarlığı heç bir sərhəd tanımır, bunu guya Allahı izzətləndirən və uşaqlara müdrik olmağı öyrədən bəzi adətlər sübut edir. Əksər hallarda onları əqli cəhətdən qeyri-sabit insanlar və ya əsl fırıldaqçılar icad edirlər.
Efiopiyada dünyanın ən qeyri-adi qəbilələrindən biri - mursilər yaşayır. Onlar ən aqressiv etnik qrup hesab olunurlar. Bütün kişilər sərhəddən qanunsuz olaraq onlara verilən Kalaşnikov avtomatı daşıyırlar. Bundan əlavə, səhərlər içməyə başlayırlar və nahara yaxınlaşdıqda nəzarətsiz olurlar.
Qəbilədən pulemyot almayan və ya onları sadəcə olaraq evlərində qoyub gedən döyüşçülər özləri ilə dəyənək aparırlar. Bu çubuqların köməyi ilə onlar liderliklərini sübut edirlər. Bunu iddia edən rəqiblərini yarı ölümcül məğlub etməlidir.
Bu qəbilə, ehtimal ki, Negroid irqinin mutantlarına aiddir, çünki onun görünüşü adi gözəllik standartlarından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Həm kişilər, həm də qadınlar qısa, iri sümüklü və yay ayaqlıdır. Alçaq alınlar, yastı burunlar, qısa boyunlar. Cəsədlər solğun və xəstə görünüşlü, qarınları sallanmış və kürəkləri əyilmişdir. Başlarında demək olar ki, tük yoxdur və buna görə də bütün Mursi qadınları daim budaqlardan, kobud dərilərdən, bataqlıq qabıqlarından, quru meyvələrdən, ölü böcəklərdən, kiminsə quyruqlarından və bir növ üfunət leşindən hazırlanmış mürəkkəb dizaynlı mürəkkəb baş geyimləri taxırlar. Onların qırışmış, çeynənmiş üzləri, kiçik, ensiz gözləri, son dərəcə qəzəbli və ehtiyatlı bir görünüşə malikdir.
Narkotik zəhəri verməklə kişilərin ətini metodik şəkildə öldürən qadın kahinlər sanki bu fiziki dünyəvi buxovları məhv edərək, onlarda əzilən ali ruhani Varlıqların azad olma saatını yaxınlaşdırırlar. Onlar özləri sadə Qaranlıq Ruhlarıdır, mistik ritual ayinləri yerinə yetirmək üçün buraya göndərilir və Rəbbinə qayıtmaq hüququna malikdirlər - yalnız yaranan bədənin təbii ölümündən sonra. Yaxşılıq şərsiz, işıq qaranlıq olmadan, həyat isə ölümsüz mövcud deyil. Və yer üzündəki hər bir insan, Yaradanın ona verdiyi taleyi yerinə yetirərək, müxalif qüvvələrdən birinə xidmət edir. Və kimin yolunun və imanının daha düzgün olduğuna hökm etmək bizə yaraşmaz. Qədim Mursi qəbiləsi sadəcə öz vəzifəsini yerinə yetirir.
Müasir cəmiyyətdə sağ qalan ritualların əksəriyyəti bütün dünyada zərərsiz, ümumi adət-ənənələri əhatə etsə də, daha az tanınan digərləri son dərəcə ağrılı və qəddar ola bilər. Qeyri-adi və təhlükəli rituallara dünyanın müxtəlif yerlərində rast gəlmək olar. Bu kolleksiyada onlardan bir neçəsi haqqında sizə məlumat verəcəyik.
(Ümumi 11 şəkil)
1. Kannibalizm.
Hindistanın Varanasi şəhərində yaşayan Aghori Babas ölüləri yeməklə məşhurdur. İnsanın ən böyük qorxusunun ölüm qorxusu olduğuna və bu qorxunun mənəvi azadlığa əngəl olduğuna inanırlar. Ölən insanı yeməklə qorxudan qurtula və düzgün mərifət yolu tuta bilərsiniz.
Hindu qaydalarına görə kremasiya edilə bilməyən beş növ insan var: müqəddəslər, uşaqlar, hamilə qadınlar, subay qadınlar, cüzamdan və ya ilan sancmasından ölən insanlar. Bu insanlar müqəddəs Qanq çayına bağlanır, oradan çıxarılır və Aghori tərəfindən ritual olaraq istehlak edilir.
2. Günəşin rəqsi.
Yerli amerikalılar ölkənin ruhlarına hörmət etmək üçün çoxsaylı rituallar yerinə yetirdikləri bilinirdi. Rituallar böyük ruhlarla ünsiyyət vasitəsidir, fədakarlıq isə Həyat Ağacı ilə birbaşa əlaqə saxlamaq deməkdir. Ağacla birbaşa əlaqə qurma ritualı belə davam edir: iştirakçıların sinəsinin dərisi Həyat Ağacını təmsil edən dirəyə iplə bərkidilmiş şişlə deşilir. İştirakçılar sinələrinin dərisi hələ də dirəyə bağlı olduğu halda qaçmağa çalışaraq irəli-geri hərəkət edirlər. Bu rəqs bir neçə saat davam edə bilər.
3. Öz-özünə yapışma.
Hər il müqəddəs Məhərrəm ayında İslam şiələrinin ardıcılları Məhəmməd peyğəmbərin nəvəsi Hüseynin şəhadətinin xatirəsini yad etmək üçün kütləvi şəkildə özünü bayraq etmə mərasimi keçirirlər. Kişilər bədənlərini zəncirlərə bərkidilmiş bıçaqlarla döyürdülər. Dini trans vəziyyətində onlar praktiki olaraq ağrı hiss etmirlər.
4. Üzümdən tullanmaq.
Sakit okeanda bir adada yerləşən Bunlap kəndində Qkol adlı ritual keçirilir. Bu ritual müəyyən mənada bungee jumping-in sələfidir. Kəndlilər mahnı oxuyur, rəqs edir, bəziləri nağara çalır, bəziləri isə təhlükəli tullanmalara hazırlaşır. Onlar topuqlarına üzüm bağlayır və bu ritual üçün xüsusi olaraq tikilmiş çox hündür taxta qüllələrdən tullanırlar. Ritualın iştirakçıları, görünür, sümüklərin qırılma ehtimalından çox narahat deyillər. Onlar sadəcə hoppanıb başıaşağı uçurlar. İnanılır ki, insan nə qədər yüksək başlasa, tanrıların xeyir-duasını da bir o qədər çox alacaq.
5. Vudu və mənəvi varlıqlar.
Vudu kultunun ardıcıllarına Qərbi Afrikanın bəzi yerlərində rast gəlmək olar. Rituallardan biri də öz içinə, bir növ qab, başqa bir ruh və ya ruh kimi qəbul etməkdir. Fotoşəkildə insan Yerin ruhu Sakpata ilə əlaqə saxlayır. Ruh bədəni ələ keçir, amma insan şüurlu olaraq qalır. Ritualdan sonra ruh insanı 3 gün tərk etmir.
6. Göy dəfnləri.
Tibetdə buddistlər Jhator və ya səmada dəfn adlanan qəribə müqəddəs ritual həyata keçirirlər. Buddistlər yenidən doğuş dairəsinə inanırlar, yəni ölümdən sonra bədənləri qorumağa ehtiyac yoxdur, çünki ruh başqa aləmə keçib. Ölülərin cəsədlərini sədəqə olaraq qarğaya vermək adətdir. Bədəndən tez bir zamanda xilas olmaq üçün xüsusi bir şəxs meyiti tikə-tikə doğrayaraq quşların yeməsi üçün ətrafa səpələyir.
7. Yanğın gəzintiləri.
Festival Malayziyanın Penanq şəhərində keçirilir. Təmizləmə rituallarından biri yanan kömür üzərində ayaqyalın gəzməkdir. Atəşin pis ruhları qorxutduğuna, kişi gücünü artırdığına və özünü pis düşüncələrdən azad etməyə kömək etdiyinə inanılır. Bu məqsədlə yüzlərlə insan işıqlar boyunca gəzir.
8. Ölülərlə rəqs etmək.
"Sümüklərin çevrilməsi" mənasını verən Famadihana Madaqaskarda keçirilən ənənəvi festivaldır. İştirakçılar hesab edirlər ki, bədən nə qədər tez parçalanırsa, ruh o qədər tez axirətə çatır. Buna görə də, məzarın ətrafında musiqi sədaları altında onlarla rəqs etmək üçün sevdiklərini qazırlar, sonra yenidən basdırırlar. Bu qəribə ritual hər 2-7 ildən bir həyata keçirilir.
9. Pirsinq.
Taylandın Phuket şəhərində keçirilən illik Vegetarian Festivalı iştirakçılardan qılınc, bıçaq, nizə, qarmaq və sairə ilə yanaqlarını deşməyi tələb edən çox təhlükəli bir ritualdır. İnanılır ki, ritual zamanı tanrılar bədənlərini transa salır, onları şərdən qoruyur və gələcəkdə onlara uğurlar gətirir.
10. Ölüm ayinləri.
Amazoniya Yanomami qəbiləsi dünyanın ən primitivlərindən biridir. Onların fikrincə, ölüm təbii bir hadisə deyil. Qəbilədə ölən şəxsi yandırmaq, onun külünü bananla qarışdırıb yemək adəti var ki, qəbilənin ölən üzvünün ruhu öz ruhları arasında yaşamağa davam etsin.
11. Skarfikasiya.
Papua Yeni Qvineyadan olan Kaninqara qəbiləsi qəbilə üzvləri ilə onların ətraf mühiti arasında mənəvi əlaqəni gücləndirməyə yönəlmiş çox qeyri-adi bir ritual həyata keçirir. Ritual mərasimlərdən biri “Ruh Evi”ndə keçirilir. Yeniyetmələr iki ay Ruhlar Evində tənha yaşayırlar. Bu təcrid dövründən sonra onlar kişiliyə keçidlərini tanıyan bir başlanğıc mərasiminə hazırlaşırlar. Ritual zamanı insanın dərisi bambuk parçaları ilə kəsilir. Yaranan çentiklər timsah dərisinə bənzəyir. Bu qəbilənin insanları timsahların insanların yaradıcısı olduğuna inanırlar. Bədəndəki izlər oğlanı yeyən və yetkin bir kişini geridə qoyan timsahın diş izlərini simvollaşdırır.
Dünyada dörd mindən çox din var. Bəzi müqəddəs ritualları təhlükəsiz olaraq qəribə və hətta ürpertici adlandırmaq olar. Sizə on ekzotik dini mərasimin siyahısını təqdim edirik, lakin diqqətli olun - onların bir çoxunun təsviri təsirli insanlar tərəfindən oxunmamalıdır.
"Göy dəfni"
Bildiyiniz kimi, buddistlər yenidən doğulma və reenkarnasiya dövrlərinə inanırlar, buna görə də ölən şəxsin cəsədini ölümdən sonra qorumağa ehtiyac görmürlər. Üstəlik, Buddanın təlimlərinin bəzi davamçıları belə hesab edirlər ki, bədən nə qədər tez toza çevrilirsə, insan üçün növbəti həyat bir o qədər tez başlayacaq. Tibetdə bu inanc jator adlanan ritualda təcəssüm olunurdu. Dəfn mərasimi zamanı mərhumun cənazəsi dağın zirvəsinə çıxarılır və cənazələrə qurban olaraq buraxılır.Proseduru sürətləndirmək üçün bəzən bədən hətta parçalara kəsilir və bir neçə yerə qoyulur. Vultures "səmavi rəqqaslar" kimi tərcümə olunan "dakinis" adlanır. Onlar mələk rolunu oynayır, insanın ruhunu növbəti təcəssüm üçün cənnətə aparır. 1960-cı illərdə Çin səlahiyyətliləri jatoru "barbarlıq" adlandıraraq cinayət məsuliyyətinə cəlb etdilər.
Lakin qadağa bu ayinin müqəddəs zərurətinə inanan tibetlilərin güclü müqaviməti ilə qarşılaşdı və səksəninci illərdən başlayaraq yalnız bir neçə xüsusi təyin olunmuş yerdə həyata keçirilmək şərti ilə göydə dəfn edilməsi yenidən qanuniləşdirildi.
"Taypusam"
Thaipusam, Şri-Lanka, Hindistan, Cənubi Afrika və Malayziya da daxil olmaqla dünyanın müxtəlif ölkələrində qeyd olunan Hindu festivalıdır. Minlərlə iştirakçı üçün festival yalnız insanların tanrılara təqdim olaraq süd qabları daşıdığı bir yürüşdən ibarətdir. Yalnız bir neçə xüsusilə dindar hindu bu gündə xüsusi bir ritual həyata keçirir. 
Toxuculuq iynələri və qarmaqlarla yanaqlarını və dərilərini bədənlərinə deşirlər, onlara çəkisi 30 kiloqramdan çox olan zinət əşyaları taxırlar. Mərasim iştirakçıları bir növ transa düşdüklərini və heç bir narahatlıq və ağrı hiss etmədiklərini iddia edirlər. Thaipusam bayramının mənası, müharibə və ovçuluq tanrısı Muruqana cinlərlə mübarizə üçün gözəl nizə verən hindu tanrıçası Parvatiyə hörmət etməkdir. Hindular ətlərini deşməklə bədənlərini hər hansı pisliyin nüfuz etməsindən qoruyurlar.
Günəş rəqsi
Şimali Amerikanın bir çox yerli tayfaları totemizmlə məşğul olur və yer üzünün müxtəlif ruhlarına həsr olunmuş ayinlər yerinə yetirirlər. Hindlilər arasında ən çox yayılmış mərasimlərdən biri qəbiləyə sağlamlıq və zəngin məhsul gətirmək üçün nəzərdə tutulmuş günəş rəqsidir. Və totemizm ən qədim dinlərdən biridir. 
İndiki vaxtda mərasim adətən yalnız nağara çalmaq, mahnı oxumaq və tonqal ətrafında rəqs etməkdən ibarətdir, lakin müstəsna hallarda bu, insan dözümünün amansız sınağıdır. Rəqqasənin sinəsindəki dəri bir neçə yerdən deşilir, deşiklərdən iplə bir növ toxuculuq mekiği keçir və sonra qəbilə tərəfindən tanrılaşdırılmış Həyat Ağacına bağlanır. Ritualın əsas iştirakçısı özünü mekikdən azad etməyə çalışaraq irəli-geri hərəkət etməyə başlayır.
Əlbəttə ki, bu təcrübə tez-tez ciddi xəsarət və ya ölümlə nəticələndi və 19-cu əsrin sonlarından başlayaraq qadağan edildi. Bununla belə, rəsmi Amerika səlahiyyətliləri hind rezervasiyalarının həyatına nadir hallarda müdaxilə edirlər və bu gün tam versiyada "günəş rəqsi" vaxtaşırı ifa olunur.
"El Colacho"
Dünyadakı xristianlar ilkin günah doktrinasına inanırlar. Onun fikrincə, hər bir insan Adəm və Həvvanın Eden bağında Allaha itaətsizliyinə görə günah içində doğulur. Hesab olunur ki, xristian saleh həyat sürməklə bu günahı kəffarə edə bilər. Bununla belə, İspaniyanın şimalındakı Castillo de Murcia şəhərinin sakinləri yeni doğulmuş körpələri bu günahdan təmizləmək üçün ritual həyata keçirirlər - "el colacho", həmçinin körpə tullanma festivalı kimi də tanınır. 
Son bir ildə doğulan bütün uşaqlar küçə boyu döşəklərə qoyulur və şeytan paltarı geyinmiş kişilər körpələri ilkin günahdan təmizləmək üçün döşəklərin üstündən irəli-geri tullanırlar. Bayram zamanı heç bir insident qeydə alınmasa da, Papa yerli katolik kilsəsinə müraciət edərək, ondan belə təhlükəli əməldən uzaqlaşmasını tələb edib.
Bəzi hindu icmaları körpələrin (ildə yüzdən çox) məbədin damından aşağıda yorğan-döşəklərə atıldığı analoji uşaq təmizləmə ayinini tətbiq edirlər. Həyatda uğurlar və məhsuldarlıq gətirdiyinə inanılır.
Özünə işgəncə
Özünə işgəncə - özünü qamçı zərbəsi ilə kəsmək aktı - dinlər mövcud olduğu müddətdə dini ritual olaraq mövcud olmuşdur. Çox vaxt özünə işgəncə tanrıları razı salmaq üçün könüllü bir tövbə kimi həyata keçirilirdi. İndi siz bu hərəkəti din tarixinə aid kitablarda oxumaqla yanaşı, öz gözlərinizlə də görə bilərsiniz. 
Filippində və Meksikada müqəddəs cümə günü həqiqi möminlər günahlarından qurtulmaq və öldükdən sonra cənnətdə Allahın yanında yer tutmaq üçün özlərini qamçı ilə döyürlər. Hindistan, Pakistan, İraq, İran və Livanda da bir çox şiə müsəlmanlar müqəddəs Məhərrəm ayında özlərinə işgəncə verirlər.
Mərasimin məqsədi Kufə şəhərinin qəddar xəlifəsi tərəfindən öldürülən Məhəmməd Hüseyn ibn Əlinin nəvəsinin şəhadətini yad etməkdir. Özünə işgəncə çox təhlükəlidir, çünki itki və ya qan zəhərlənməsi nəticəsində ölümlə nəticələnə bilər.
"Tinka" və ya "Qonşunu vur"
Cənubi Amerika And dağlarının yerli əhalisi İnka mifologiyasına görə ovçuların və kəndlilərin himayədarı olan və təbii fəlakətlərə səbəb ola və qarşısını ala bilən ilahə Paçamamaya pərəstiş edir. Bol qan qurbanları verildiyi müddətcə o, səxavətli qənimətlər və zəngin məhsullar göndərəcəyinə inanılır. 17-ci əsrdən bəri Boliviya Maça xalqı "Tinku" adlı bir bayramı qeyd edir. 
Sadəcə olaraq, bu, ilahənin izzəti üçün mümkün qədər çox qan tökmək niyyətində olan bir çox insanın iştirak etdiyi vəhşi bir yumruq döyüşü idi. Hər il keçirilən kütləvi davada iştirak etmək üçün ərazinin hər yerindən böyük izdiham toplanırdı. Demək olar ki, hər il qan bayramı zamanı ölüm halları qeydə alınır.
“Tinku” bu gün də keçirilir, lakin döyüşlər təkbətək formatda keçirilir. Son onilliklərdə ölümlərin sayı kəskin şəkildə azalıb və bu əsrdə belə olmayıb.
"Fəmədixana"
Madaqaskar sakinləri hesab edirlər ki, cəsədi tamamilə parçalanana qədər mərhumun ruhu əcdadlarına qovuşa bilməz. Onlar sevimli qohumlarının başqa bir dünyaya keçidini sürətləndirən bir ritual həyata keçirirlər. Bu ritual famadixana və ya "sümükləri fırlatmaq" kimi tanınır. Saytda digər qəribə dəfn mərasimləri haqqında oxuya bilərsiniz. 
Canlı ailə üzvləri ölüləri qəbirlərindən və ya ailə qəbirlərindən çıxarır, onlara yeni paltar geyindirir və şən musiqi sədaları altında onlarla rəqs edirlər. Bayram iki ildən yeddi ildən bir keçirilir. Bu şəkildə axirət həyatına müdaxilə bədənlərin daha tez parçalanmasına kömək edir. Kənardan belə bir hərəkət qorxulu görünsə də, malaqaslıların özləri mərasimi əyləncəli və nəsillər arasında əlaqəni qorumağa kömək edən bir hadisə hesab edirlər.
İnsan qurbanı
Müasirimiz insan qurbanı haqqında düşünəndə fironun bir çox nökərlərinin ağalarını ölülər ölkəsinə müşayiət etmək üçün ölümü qəbul etdiyi qədim Misiri təsəvvür edir. Bizim zamanımızda bunun baş verdiyini təsəvvür etmək çətindir. Bununla belə, insanlar hələ də tanrılara qurban verilir, ən çox Hindistan və Afrika hinterlandlarında. 
Məsələn, 2006-cı ildə Hindistan polisi Xurca şəhərində dini ayinlər zamanı Kali ibadətçiləri tərəfindən öldürülən “altı ay ərzində onlarla qurban” olduğunu bildirdi. Qurbanların çoxu üç yaşından kiçik uşaqlar olub. Ölüm ilahəsinə pərəstiş edənlər bu yolla yoxsulluğu şəhərdən qovmağa ümid edirdilər.
Son illərdə Nigeriya, Uqanda, Svazilend, Namibiya və bir çox digər Afrika ölkələrində ritual qətllər qeydə alınıb. Məsələn, Uqandada xidmətlər üçün bütöv bir yeraltı bazar var, burada bir şamandan qurbanlıq xidməti sifariş edə bilərsiniz, bu da biznesdə uğur gətirir.
Qadın sünnəti
Dünyada sünnət edilmiş təxminən 140 milyon qadın var. Qadın sünnəti xarici qadın cinsiyyət orqanının qismən və ya tamamilə çıxarılmasını nəzərdə tutur. Əksər hallarda bu, antisanitar şəraitdə, qurbanın razılığı olmadan və anesteziya olmadan baş verir. Prosedura əsasən şərq, şimal-şərq və qərb Afrikada, Asiya və Yaxın Şərqin bəzi bölgələrində yayılmışdır. Qadın sünnəti mənasız və travmatik bir prosedurdurSünnətin qadınları əxlaqsızlıqdan və zinadan qoruya biləcəyinə inanılır. Qadın sünnəti hər hansı bir din üçün xarakterik deyil, lakin bu, qadının tabe rolunu, kişiyə münasibətdə ikinci dərəcəli statusunu irəli sürən təlimlərin ardıcılları tərəfindən mütləq tətbiq olunur. Bəzi hallarda sünnət dini qrupa daxil olma mərasimi rolunu oynayır.
kannibalizm
Klassik hinduizm adamyeyənliyi qadağan edir və dindar hindular Aqhorini şiddətlə qınayır. Hindistanın Aghori qəbiləsi cəsədlərin yeyilməsi ilə bağlı dini ayinləri ilə məşhurdur. Aghoris ölüm qorxusunun mənəvi maariflənməyə ən böyük maneə olduğuna inanır. Ölülərin ətini yeyərək ölüm qorxusu ilə üzləşməklə insan bu baryeri aşa bilər. 
Ancaq Aghori yalnız yüksək güclərin izzəti üçün öz növünü yeyənlər deyil. Amazoniyalı Yanomami qəbiləsi ölümün təbiət hadisəsi deyil, tanrıların gətirdiyi fəlakət olduğuna inanır. İcma üzvü vəfat etdikdə onun cəsədi yandırılır və külü yeyilir ki, mərhumun ruhu qəbilədə qalsın.
Bir vaxtlar bu ritualların əksəriyyətinin (bəlkə də qadının sünnəti, özünü və qonşularını döyməsi istisna olmaqla) praktiki məna kəsb edirdi - məsələn, iqlim şəraitinə görə tibetlilər üçün ölülərini bu şəkildə “tutmaq” daha rahat idi. . Amma bu gün oxuduğunuz qan ritualları çox vaxt qəsdən və təsadüfən insan itkisi ilə nəticələnən keçmişin təhlükəli qalıqlarıdır. Saytın redaktorları sizi absurd təsadüf nəticəsində baş verən ölümlər haqqında oxumağa dəvət edir.
Yandex.Zen-də kanalımıza abunə olun
Mayyalılar Mesoamerikanın ən məşhur qədim xalqlarından biridir. Bu sivilizasiyanın mənşəyi təxminən eramızdan əvvəl 2000-ci ilə aiddir. Mayyalılar daş şəhərlər tikmiş, səmərəli əkinçilik sistemi yaratmış, astronomiya haqqında dərin biliyə malik olmuş və yüzlərlə tanrılarına qeyri-insani amansız qurbanlar vermişlər.
May ayının ən məşhur rituallarından biri top oyunudur. Hər birində 7 nəfərdən ibarət iki komanda böyük meydançaya toplaşaraq halqaya xüsusi rezin top atmağa çalışıb. Təbii ki, bu, sadə idman yarışı deyil, hər şeyin aydın şəkildə tənzimləndiyi əsl dini ritual idi. Meydançanın ölçüsü 180 ilə 120 metr, üzüklər 4 metr hündürlükdədir, bu oyunda günəşi simvolizə edən topa əl və ayaq toxunmaq olmazdı. Çiyinləri, bədənləri, başları, ombaları ilə oynayırdılar, həmçinin xüsusi yarasalardan istifadə edirdilər. Şərtlər çox ağır idi, ona görə də oyunlar 3-4 gün fasiləsiz davam edirdi. İlk top rinqə atılan kimi oyun dayandı. Bu aksiya həmişəki kimi qurbanlarla başa çatdı. Mayyalılar heyvanlarla dolanırdılar, lakin sonradan onları əvəz edən döyüşkən Toltek tayfaları öz sistemini inkişaf etdirdilər, buna görə uduzan komandanın kapitanı topu vuran oyunçunun başını kəsdi. Hər şey ədalətlidir - yalnız ən layiqlilər tanrılara göndərildi.
Atəş Təmizləmə Rəqsi
Mayyalıların öldürmədən və şikəst etmədən etdikləri çoxlu insani ritualları yox idi və bu alovlu təmizlənmə rəqsi də onlardan biridir. Yəqin buna görə də tez-tez keçirilmirdi, yalnız o illərdə kahinlər ən uğursuz və təhlükəli elan etdilər. Mərasim gecə saatlarında başlayıb. Əvvəlcə geniş, xüsusi ayrılmış yerdə böyük bir ocaq quruldu, onun ətrafında ritual rəqs başladı. Sonralar oddan yalnız qaynar kömürlər qalanda ətrafa səpələndi və ritualın kulminasiyası gəldi: rəqsi bu kömürlərin üzərində tamamlamaq lazım idi. Yaxşı, ayaqyalın hindlilərin bu yürüşünü baş kahin özü idarə edirdi.
"Sim bağlama" ritualı
İnsan qanı Maya mədəniyyətində və dinində xüsusi rol oynadı, buna görə də ritual qanaxma çox yaygın idi, yeri gəlmişkən, həmişə qurbanın ölümü ilə nəticələnmirdi. Mayyalılar arasında ölümcül olmayan qanaxma ritualının ən qeyri-adi variantı "stringing" ritualını adlandırmaq olar. Onun mahiyyəti ondan ibarət idi ki, eyni tayfadan olan bütün kişilər məbədə toplaşaraq bir-bir öz cinsiyyət orqanlarını iti tikanla deşdilər və hazırlanmış deşiklərdən krujeva və ya kəndir keçirdilər. Hamı üçün bir ümumi. Mayyalıların fikrincə, qanda ruh və həyati enerji var idi. Özlərini ümumi qanla isladılmış kəndirdə belə “gerbilmiş” taparaq, onlar ilahi əcdadları ilə birliyi simvolizə edirdilər. Maraqlıdır ki, sonralar bu ritual qadınlar arasında da tətbiq olunmağa başlayıb. Dillərini deşdilər.
Yağış tanrısına qurbanlar
Çak və ya Tlaloc, yağış və tufanla birbaşa əlaqəli olan ən əhəmiyyətli Maya tanrılarından biridir. Hind inanclarına görə, qurbanlar bu tanrını sakitləşdirməli idi ki, insanlara yağış yağdırsın. Çətinlik onda idi ki, mayyalıların inandığı kimi, Tanrının kiçik canlılar üçün xüsusi zəifliyi var idi, ona görə də qazıntılarda tapılan qalıqlara görə qurbanların əsas hissəsini 3 yaşdan 11 yaşa qədər olan uşaqlar təşkil edirdi. Hindlilər inanırdılar ki, bəzilərinin həyatını qurban verərək, bütövlükdə həyatı qoruyub saxlayırlar. Ritual zamanı uşaqlar su ilə doldurulmuş müqəddəs karst quyularına atılırdılar ki, bu quyular adətən mağaranın damının uçması zamanı yaranır. Uşaqların bir çoxu sağ ikən quyuya atıldı, digərləri isə tanrılara təqdim edilməzdən əvvəl müxtəlif ritual “müalicələr”ə məruz qaldılar: bəzi qurbanların dərisi kahinlər tərəfindən soyulur, digərləri isə parçalanır.
"Ruh-qan" ritualı
Hər kəs bu rituala uyğun deyildi, ancaq günahsız gənclər, çünki kahinlər üçün "can qanının" saflığı vacib idi. Qurbanı meydanda dirəyə bağlayıb hədəf kimi ya nizə, ya da kamanla vururdular. Eyni zamanda ona ölümcül yaralar vurmaq da qəti qadağan idi. Qurban ümumi qan itkisindən uzun və ağrılı şəkildə ölməli idi. Güman edilirdi ki, ruhun Allaha "uçan" axan qandır.
Donmuş səmaya dırmaşmaq
Ritual xüsusilə And dağ tayfaları arasında məşhurdur. Bu, qurbanı hələ də soyuqdan öləcəyi bir qəbirdə diri olaraq yerləşdirmək üçün dağın zirvəsinə, əbədi donmuş bölgəyə çatdırılmasından ibarət idi. Qurbanın özü sərxoşluğun təsiri altındadır və özünə gəlməyə vaxt tapmamış ölür. Çox vaxt müharibə zamanı əsir düşən əsirlər bu şəkildə qurban verilirdi. Bununla belə, yalnız xüsusi seçilmiş, gözəl uşaqlar - fiziki qüsurları olmayan və yetkinlik yaşına çatmamış - əcdad tanrılarının xüsusilə etibarlı elçiləri ola bilərdilər.
Mərasim qurbanları
Filmlərdə, kitablarda və hətta komikslərdə bu qədər geniş işıqlandırılan eynilər. Qurbanlar yalnız müstəsna hallarda verilirdi: epidemiyalar, çəkişmələr, quraqlıqlar, müharibənin başlanğıcı və ya sonu. Baş kahin məbədin yuxarı hissəsində qurbanlıq üçün nəzərdə tutulan şəxsi müqəddəs boya ilə sürtdü və başına yüksək qurbanlıq papaq taxdı. Sonra keşişin dörd ən yaxın köməkçisi qurbanı möhkəm tutdular və keşiş özü dişli bıçaqla onun sinəsini açıb canlı ürəyi çıxartdı. “Ruh uçub getməmişdən” əvvəl hələ də döyünən ürəyi tanrının heykəlinə gətirməyə vaxt tapmaq üçün bunu çox tez və çox dəqiq etmək lazım idi. Bu zaman qurbanın cansız bədəni piramidanın pilləkənlərindən aşağı yuvarlanırdı. Orada digər qulluqçular ayaqları və əlləri istisna olmaqla, meyitin dərisini çıxarmalı idilər. Ritual paltarları çıxaran keşiş bu dərini “geydirdi” və bu formada ritual rəqsə rəhbərlik etdi.
Hakimiyyəti ələ keçirin
Müxtəlif insanlar bu cür mərasimlərin qurbanı oldular: qəbilənin ən layiqli nümayəndələri, döyüşdə əsir düşən əsirlər, adlarını ucaldan böyük döyüşçülər. Mərasimdən sonra məhbusların və qulların cəsədlərini yandırmaq adət idi. Lakin onlar döyüşçülərə başqa cür yanaşırdılar. Mayyalılar inanırdılar ki, insanın ən yaxşı keyfiyyətləri - gücü, cəsarəti, cəsarəti onun əti vasitəsilə ötürülə bilər. Buna görə də cəsur döyüşçülərin qurban verildiyi hallarda ritual ritual cannibalizmlə başa çatırdı. And tayfaları daha qəddar idilər. Orada layiqli seçilmiş birini çılpaq şəkildə dirəyə bağladılar və onu tikə-tikə doğrayaraq əti dərhal yeyildi. Nəticədə, əziyyət çəkən başqaları tərəfindən diri-diri yeyilərək, bətnində basdırılıb. Amma qurban üçün ən vacibi ritual zamanı çəkdiyi əziyyəti göstərməmək idi. Yalnız bundan sonra onun sümükləri dağların yarıqlarına qoyularaq ziyarətgah kimi sitayiş edilirdi. Yoxsa, bədbəxt “inilti və ya ah üfürüb”sə, onun sümükləri nifrətlə sındırılıb, atılıb.
Başın düzləşməsi
Mayyalılar çox unikal gözəllik standartlarına riayət edirdilər. Onlar ideal kəlləni mümkün qədər yastı hesab edirdilər və bunun üçün hər şeyə hazırdılar. Xüsusi bir adət var idi, bunun mahiyyəti kəndirlərlə möhkəm bağlanmış taxtalardan istifadə edərək körpələrin kəllə sümüyə düz bir forma vermək idi. Bu proses çox ağrılı idi və çox vaxt hətta uşağın ölümü ilə nəticələnirdi.
