Крымское ханство в составе османской империи история. Крымское ханство и его история, или из крымского ханства с любовью к россии. Установление зависимости от Османского государства

Qırım Yurtu , قريم يورتى ‎). Помимо степной и предгорной части собственно Крыма занимало земли между Дунаем и Днепром , Приазовье и большую часть современного Краснодарского края России. В 1478 году Крымское ханство официально стало союзником Османского государства и сохранилось в этом качестве до Кючук-Кайнарджийского мира 1774 года . Было аннексировано Российской империей в 1783 году. В настоящее время большая часть земель ханства (территории к западу от Дона) принадлежит Украине, а оставшаяся часть (земли к востоку от Дона) - России.

Столицы ханства

Главным городом Крымского Юрта был город Кырым, известный также как Солхат (современный Старый Крым), ставший столицей хана Оран-Тимура в 1266 году . По наиболее распространенной версии название Кырым происходит от чагатайского qırım - яма, окоп , существует также мнение, что оно происходит от западно-кипчакского qırım - «мой холм» (qır - холм, возвышенность, -ım - аффикс принадлежности I лица единственного числа).

При образовании в Крыму независимого от Орды государства столица была перенесена в укреплённую горную крепость Кырк-Ер , затем в расположенный в долине у подножия Кырк-Ера Салачик и, наконец, в 1532 году во вновь построенный город Бахчисарай .

История

Предыстория

В ордынский период верховными правителями Крыма были ханы Золотой Орды, но непосредственное управление осуществляли их наместники - эмиры . Первым формально признанным властителем в Крыму считается Аран-Тимур, племянник Батыя , получивший эту область от Менгу-Тимура . Это название затем распространилось постепенно и на весь полуостров. Вторым центром Крыма стала долина, примыкающая к Кырк-Еру и Бахчисараю .

Многонациональное население Крыма тогда состояло в основном из обитавших в степной и предгорной части полуострова кыпчаков (половцев), государство которых было разгромлено монголами, греков, готов, аланов, и армян, живших в основном в городах и горных селениях, а также русинов, обитавших в некоторых торговых городах. Крымская знать была в основном смешанного кыпчакско-монгольского происхождения.

Ордынское правление, хотя и имело положительные стороны, в целом было тягостно для крымского населения. В частности правители Золотой Орды неоднократно устраивали карательные походы в Крым, когда местное население отказывалось выплачивать дань. Известен поход Ногая в 1299 году , в результате которого пострадал ряд крымских городов. Как и в других регионах Орды, в Крыму уже вскорости стали проявляться сепаратистские тенденции.

Существуют неподтвержденные крымскими источниками предания о том, что в XIV веке Крым якобы неоднократно подвергался разорению армией Великого княжества Литовского . Великий князь Литовский Ольгерд разбил татарское войско в 1363 году близ устья Днепра, а затем якобы вторгся в Крым, опустошил Херсонес и захватил здесь все ценные церковные предметы. Подобное предание существует и о его преемнике по имени Витовт , который в 1397 году якобы дошёл в крымском походе до самой Каффы и вновь разрушил Херсонес. Витовт в крымской истории известен также тем, что во время ордынской смуты конца XIV века предоставил убежище в Великом княжестве Литовском значительному количеству татар и караимов , потомки которых живут теперь в Литве и Гродненской области Беларуси. В 1399 году Витовт , выступивший на помощь ордынскому хану Тохтамышу , был разбит на берегах Ворсклы соперником Тохтамыша Тимур-Кутлуком, от лица которого Ордой управлял эмир Едигей , и заключил мир.

Обретение независимости

Вассалитет у Османской империи

Войны с Русским Царством и Речью Посполитой в ранний период

C конца XV века Крымское ханство совершало постоянные набеги на Русское Царство и Польшу . Крымские татары и ногаи владели в совершенстве тактикой набегов , выбирая путь по водоразделам. Главным из их путей к Москве был Муравский шлях , шедший от Перекопа до Тулы между верховьями рек двух бассейнов, Днепра и Северского Донца . Углубившись в пограничную область на 100-200 километров, татары поворачивали назад и, развернув от главного отряда широкие крылья, занимались грабежом и захватом рабов. Захват пленников - ясыря - и торговля рабами были важной статьей экономики ханства. Пленники продавались в Турцию, на Средний Восток и даже в европейские страны. Крымский город Кафа был главным невольничьим рынком. По оценкам некоторых исследователей, на крымских работорговых рынках было продано за два века более трех миллионов людей, преимущественно украинцев, поляков и русских. Ежегодно Москва собирала весной до 65 тысяч ратников, чтобы они несли пограничную службу на берегах Оки до глубокой осени. Для защиты страны применялись укрепленные оборонительные линии, состоящие из цепи острогов и городов, засек и завалов. На юго-востоке древнейшая из таких линий шла по Оке от Нижнего Новгорода до Серпухова , отсюда поворачивала на юг до Тулы и продолжалась до Козельска . Вторая линия, построенная при Иване Грозном , шла от города Алатыря через Шацк на Орёл , продолжалась до Новгорода-Северского и поворачивала к Путивлю . При царе Фёдоре возникла третья линия, проходящая через города Ливны , Елец , Курск , Воронеж , Белгород . Первоначальное население этих городов состояло из казаков , стрельцов и других служилых людей. Большое количество казаков и служилых людей находилось в составе сторожевой и станичной служб, которые наблюдали за движением крымцев и ногаев в степи.

В самом Крыму ясыря татары оставляли немного. По старинному крымскому обычаю рабов отпускали в вольноотпущенники через 5−6 лет неволи - есть ряд свидетельств русских и украинских документов о возвращенцах из-за Перекопа, которые «отработались». Некоторые из отпущенных на волю предпочитали остаться в Крыму. Известен описанный украинским историком Дмитрием Яворницким случай, когда напавший на Крым в 1675 году атаман запорожских казаков Иван Сирко захватил огромную добычу, в том числе около семи тысяч христианских пленников и вольноотпущенников. Атаман обратился к ним с вопросом, желают ли они идти с казаками на родину или вернуться в Крым. Три тысячи изъявили желание остаться и Сирко приказал перебить их . Тех, кто в рабстве менял веру, отпускали сразу , так как шариат запрещает держать в неволе мусульманина. По данным российского историка Валерия Возгрина , рабство в самом Крыму почти полностью исчезло уже в XVI-XVII вв. Больша́я часть пленников, захватывавшихся во время нападений на северных соседей (пик их интенсивности пришёлся на XVI век), продавалась в Турцию, где рабский труд широко использовался в основном на галерах и на строительных работах.

XVII - начало XVIII века

6-12 января 1711 г крымская армия вышла за Перекоп. К Киеву направились Мехмед Герай с 40 тыс. крымцев в сопровождении 7-8 тыс. орликовцев и запорожцев, 3-5 тыс. поляков, 400 янычар и 700 шведов полковника Цюлиха.

В течение первой половины февраля 1711 г крымцы легко овладели Брацлавом , Богуславом , Немировом , немногочисленные гарнизоны которых не оказали практически никакого сопротивления.

Летом 1711 г, когда Пётр I с 80-тысячной армией отправился в Прутский поход , крымская конница численностью в 70 тысяч сабель совместно с турецкой армией окружила войска Петра, оказавшиеся в безнадежном положении. Сам Пётр I чуть не попал в плен и был вынужден подписать мирный договор на крайне невыгодных для России условиях. В итоге Прутского мира Россия потеряла выход к Азовскому морю и свой флот в азовско-черноморской акватории. В результате Прутской победы объединенных турецко-крымских войн российская экспансия в Причерноморье была остановлена на четверть столетия.

Русско-турецкая война 1735-39 годов и полное разорение Крыма

Последние ханы и аннексия Крыма Российской империей

После вывода русских войск, в Крыму произошло повсеместное восстание. В Алуште высадился турецкий десант; русский резидент в Крыму Веселицкий был взят в плен ханом Шахином и передан турецкому главнокомандующему. Произошли нападения на русские отряды в Алуште, Ялте и других местах. Крымцы избрали ханом Девлета IV. В это время получен был из Константинополя текст Кучук-Кайнарджийского договора. Но крымцы и теперь не хотели принимать независимости и уступить русским указанные города в Крыму, а Порта сочла нужным войти в новые переговоры с Россией. Преемник Долгорукова , князь Прозоровский вёл переговоры с ханом в самом примирительном тоне, но мурзы и простые крымцы не скрывали своих симпатий к Османской империи. У Шахина Герая же сторонников было мало. Русская партия в Крыму была невелика. Но на Кубани он был провозглашён ханом, а в 1776 году сделался, наконец, ханом Крыма и въехал в Бахчисарай. Народ присягнул ему.

Шахин Гирей стал последним ханом Крыма. Он пытался провести в государстве реформы и реорганизовать управление по европейскому образцу, но эти меры были крайне запоздалыми. Вскоре после его воцарения началось восстание против русского присутствия. Крымцы повсеместно нападали на русские войска, причём погибло до 900 человек русских, и разграбили дворец. Шахин смутился, давал разные обещания, но был свергнут, а ханом избрали Бахадыра II Гирея. Турция готовилась отправить к берегам Крыма флот и начать новую войну. Восстание было решительно подавлено русским войсками, Шахин Гирей беспощадно наказал своих противников. Преемником Прозоровского на посту командующего русскими войсками в Крыму был назначен А. В. Суворов , но и к новому русскому советнику хан относился весьма настороженно, особенно после депортации им в 1778 году всех крымских христиан (ок. 30 000 человек) в Приазовье: греков - в Мариуполь , армян - в Нор-Нахичевань .

Только теперь Шахин обратился к султану как к халифу, за благословительной грамотой, и Порта признала его ханом, при условии выхода из Крыма русских войск. Между тем в 1782 году в Крыму началось новое восстание, и Шахин вынужден был бежать в Еникале, а оттуда на Кубань. В ханы был избран Бахадыр II Герай, который не был признан Россией. В 1783 году русские войска без предупреждения вошли в Крым. Вскоре Шахин Герай отрёкся от престола. Ему было предложено избрать в России город для жительства и отпущена сумма на его переезд с небольшой свитой и содержание. Он жил сначала в Воронеже , а потом в Калуге , откуда, по его просьбе и с согласия Порты, отпущен в Турцию и поселён на острове Родосе, где был лишён жизни.

Существовали «малый» и «большой» диваны , игравшие очень серьёзную роль в жизни государства.

«Малым диваном» назывался совет, если в нём принимал участие узкий круг знати, решавший вопросы, требующие срочных и конкретных решений.

«Большой диван» - это собрание «всей земли», когда в нём принимали участие вообще все мурзы и представители «лучших» чёрных людей. За карачеями по традиции сохранилось право санкционировать назначение султаном ханов из рода Гераев, выражавшееся в обряде посажения их на престол в Бахчисарае.

В государственном устройстве Крыма во многом были использованы золотоордынская и османская структура государственной власти. Чаще всего высшие государственные должности занимались сыновьями, братьями хана или другими лицами знатного происхождения.

Первым должностным лицом после хана был калга-султан. На эту должность назначался младший брат хана либо другой его родственник. Калга управлял восточной частью полуострова, левым крылом ханского войска и администрировал государство в случае смерти хана до назначения на престол нового. Он же был главнокомандующим, если хан лично не отправлялся на войну. Вторую должность - нуреддин - также занимал член ханской фамилии. Он был управляющим западной части полуострова, председателем в малых и местных судах, командовал в походах меньшими корпусами правого крыла.

Муфтий - это глава мусульманского духовенства Крыма, толкователь законов, обладающий правом смещать судей - кадиев , если они судили неправильно.

Каймаканы - в поздний период (конец XVIII в.) управляющие областями ханства. Ор-бей - начальник крепости Ор-Капы (Перекоп). Чаще всего эту должность занимали члены ханской фамилии, либо член фамилии Ширин. Он охранял границы и наблюдал за ногайскими ордами вне Крыма. Должности кадия, визиря и других министров аналогичны тем же должностям в Османском государстве.

Кроме вышеуказанных существовали две важные женские должности: ана-беим (аналог османского поста валиде), которую занимала мать или сестра хана и улу-беим (улу-султани), старшая жена правящего хана. По значимости и роли в государстве они имели ранг, следующий за нурэддином.

Важным явлением в государственной жизни Крыма была очень сильная независимость знатных бейских родов, в чём-то сближавшая Крым с Речью Посполитой. Беи управляли своим владениями (бейликами) как полунезависимым государствами, сами вершили суд и имели своё ополчнеие. Беи регулярно принимали участие в бунтах и заговорах, как против хана, так и между собой, и часто писали доносы на не угодивших им ханов османскому правительству в Стамбул.

Общественная жизнь

Государственной религией Крыма был ислам , а в обычаях ногайских племён существовали отдельные пережитки шаманизма . Наряду с крымскими татарами и ногайцами, ислам исповедовали и проживающие в Крыму турки и черкесы.

Постоянное немусульманское население Крыма было представлено христианами различных деноминаций: православными (эллиноязычные и тюркоязычные греки), грегорианами (армяне), армянокатоликами, римокатоликами (потомки генуэзцев), а также иудеями и караимами.

Примечания

1. Будагов. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий, Т.2, с.51
2. О.Гайворонский. Повелители двух материков.т.1.Киев-Бахчисарай. Оранта.2007 г.
3. Тунманн. «Крымское ханство»
4. Сигизмунд Герберштейн, Записки о Московии, Москва 1988, с. 175
5. Яворницкий Д. И. История Запорожских казаков. Киев, 1990.
6. В. Е. Сыроечковский, Мухаммед-Герай и его вассалы, «Ученые записки Московского государственного университета», вып. 61, 1940, с. 16.
7. Возгрин В. Е. Исторические судьбы крымских татар. Москва, 1992.
8. Фаизов С. Ф. Поминки-«тыш» в контексте взаимоотношений Руси-России с Золотой Ордой и Крымским юртом
9. Эвлия Челеби. Книга путешествия, стр. 46-47.
10. Эвлия Челеби. Книга путешествия, стр. 104.
11. Санин О. Г. Крымское ханство в русско-турецкой войне 1710-11 гг.
12. Весть о выходе христиан разошлась по всему Крыму … христиане не меньше татар противились выходу. Вот что говорили евпаторийские греки на предложение выйти из Крыма: «Мы его светлостью ханом и отчизной своей довольны; от предков своих платим дань своему государю, и хоть саблями нас рубить будут, то мы все-таки никуда не уйдем». Армянские христиане в прошении к хану говорили: «Мы слуги ваши … и подданные триста лет тому назад, как живем в государстве вашего величества в удовольствии и никогда от вас беспокойств не видели. Ныне же нас хотят отсюда вывести. Ради Бога, Пророка и предков ваших нас, бедных рабов ваших, просим от такой напасти избавить, за что за вас Бога молить будем непрестанно». Разумеется, что прошения эти нельзя принимать за чистую монету, но они показывают, что христиане не выходили из желания или из страха. Между тем, Игнатий … продолжал свои неусыпные старания по делу выхода: писал увещевательные грамоты, рассылал по селам священников и преданных выходу людей и вообще старался составить партию желающих выхода. Русское правительство в этом ему содействовало.
    Ф. Хартахай Христианство в Крыму. / Памятная книга Таврической губернии. - Симферополь, 1867. - Сс. 54-55.

Первое появление татар в Крыму

В XII в. появляется на Черном море новая культурная сила — итальянцы; венецианцы и генуэзцы заводят торговлю и на северном побережье этого моря. Император Мануил Комнен в 1169 г. разрешил генуэзцам заходить во все порты этого побережья, кроме Тамарахи (Тамани) и России (несомненно Босфор), сберегая, вероятно, здесь рыбную торговлю для греков. Торговля же Херсонеса стала снова падать. Громадный удар ему причинило овладение Константинополем в 1204 г. крестоносцами и образование Латинской империи.

Побережье Черного моря было теперь вполне открыто для итальянцев без всяких условий и ограничений. Херсонская фема вошла в состав Трапезундской империи, куда Комнены перенесли свой престол. Херсонес и Климаты не теряли свой связи с Византией и вносили императору ежегодную дань; но иконийские султаны безнаказанно производили опустошительные набеги на побережье Тавриды и в частности на Херсонес. Турки стали уже плавать по Черному морю.

В это время южнорусские степи стали ареной новых событий мирового значения. Совершилось нашествие татар в 1223 г., которые, сокрушив алан и половцев и победив русских, проникли в Тавриду. Победитель на Калке Субетай (Субудай) привел сюда на отдых усталые орды, опустошил Судак и его долину, но не дождался прихода хана Джучи и ушел обратно в Азию на помощь ему в борьбе с монголами. Но вскоре (в 1239 г.) татары снова явились в Тавриду и взяли ее степи в прочное обладание, причем подвергали прибрежные города ее (Судак, Кафу, Херсонес) новым разорениям. Мало по малу, однако, население Тавриды приспособилось к новой силе и власти, тем более, что татары, тогда еще язычники, оказались веротерпимыми и сами принимали христианство. В степной и западной части полуострова держались аланы (асы) и владели Кыркором (Чуфут-Кале). Продолжались и торговые отношения Тавриды с Русью, и главным пунктом ее была Сугдея (Судак, Сурож), торговое значение которой теперь даже усилилось. В 1261 г. татары, кочевавшие за Перекопом, отделились от татар Крамских под начальством Ногая и образовали самостоятельную Ногайскую орду, делившуюся на четыре колена: Буджак, Едисан, Едишкуль и Джамбайлук.

Греческая торговля падала и в самом Константинополе и перешла в руки итальянцев. Было запрещено и русским ездить в Царьград, и русские купцы привозили товары только к устьям Днепра и в Киев, где покупали их итальянцы и везли в столицу. Венецианцы получили господство над Дарданеллами и Босфором, углубились в Азовское море и основали колонию Тану на месте древнего Танаиса, а на Черном море главным пунктом их торговли был Судак, куда приезжали турецкие, армянские и русские купцы. Между генуэзцами и венецианцами началась в Тавриде упорная борьба, в которой победителями были генуэзцы.

Между тем, в 1261 г. Михаил Палеолог отвоевал Константинополь у латин и восстановил греческую империю. За услуги, оказанные при этом генуэзцами они получили право исключительной торговли по берегам Черного моря, а в 1269 г. прочно обосновались в Кафе, как стала теперь называться Феодосия. Правда в 1298 г. Ногай разграбил Кафу, но она скоро оправилась. Тогда же были разгромлены Херсон, Кыркор, Керчь, Сугдея и др. Теперь одним генуэзцам разрешалось ввозить товары с запада в их колонии в Тавриде и менять на туземные произведения. Генуэзцы укрепили Кафу, якобы от возможных своих соперников — венецианцев, обвели ее сначала рвом и валом, а за тем стенами с башнями.

С усилением Кафы все более падал Херсонес, и генуэзцы употребляли все усилия, чтобы не дать ему возможности подняться, и вынудили у императора обещания не посылать судов в Херсонес, а херсонесским купцам преградили путь к соляным озерам полуострова и рыболовлям Азовского моря. Херсонес потерял всякие торговое значение, перешедшее к генуэзцам, которые одолели, наконец, венецианцев. Генуэзцы начали культурную работу в Тавриде. В широких размерах они занимались виноградарством и садоводством, особенно в Судацкой долине, после того как одолели Судаком, устроили рыбные заводы, научили население добывать и очищать воду, открыли и новые источники доходов; основали в Кафе училище и библиотеку. Население Крыма увеличилось тогда с нескольких сот до миллиона человек. Благосостояние Кафы усиливалось, влияние ее распространилось на все Приазовье, Кавказ и дошло до Каспийского моря, по которому генуэзцы вели торговлю на своих судах. Развилось крупное торговое сношение с Египтом. Затем генуэзцы овладели Балаклавой, где основали свой порт, ставший значительным торговым пунктом, овладели таной после упорной борьбы с венецианцами и принудили империю закрыть для венецианцев гавани на Черном и Азовском морях. Население Кафы увеличивалось с притоком в Крым армян, с согласия генуэзцев, но они были в Крыму и раньше уже в конце XII в. В 1338 г. был сооружен близ Солхата (Старый Крым) армянский монастырь св. Креста. В округе Кафы и Судака появилось много армянских церквей. В 1438 г. часть армян на Кавказе и в Тавриде приняла покровительство папы и присоединилась к католической церкви. В XIV в. была учреждена в Кафе католическая епархия.

Кафа получила от республики особый устав, строго и до мелочей определивший ее жизнь, получила тариф, монету, герб и самоуправление. Во главе управления стояли совет и консул, ежегодно назначаемые Генуей. После него высшими должностными лицами были два советника, нотариус, четверо судей, два казначея, начальник городской милиции, начальник войск, комендант крепости, правитель горной области (Хазарии) и правитель сельский. Самые высшие должности предоставлялись генуэзцам, другие наполовину генуэзцам и кафинцам. Все они были избирательные на короткое время — год, полгода, даже на три месяца. Этот устав генуэзских колоний в Крыму в 1449 г. был замене новым, более подробным.

В 1357 — 1836 г. Кафа была укреплена новыми стенами, а по договорам с татарами 1380 г. и последующими получила в свое владение побережье с 18 селениями между Алуштой и Кафой. Генуэзцы получили право разъезжать по владениям хана с торговыми целями, но обязались быть верными союзниками татар и позволять пребывание в Кафе ханского чиновника для взимания пошлины с привозимых товаров. В Судаке генуэзцы построили обширный замок со стенами и башнями, оконченный в 1414 г. Это самый замечательный памятник генуэзского владычества в Крыму.

Боспор в это время возродился и был большим и богатым городом. Наместник золотоордынского хана в Крыму проживал в Солхате (Старом Крыму). Это был большой и богатый город с мечетями, медресе, каравансараями, дворцами банями и т.д. До сих пор сохранилась в нем мечеть, построенная ханом Узбеком в 1314 г. Крымский улус в это время постоянно стремился к отделению от Золотой Орды.

Великий князь Литовский Ольгерд, союзник хана Ахмата разбил крымско-татарские орды в 1363 г. близ устьев Днепра, вторгся в Крым, опустошил Херсонес и захватил здесь все ценные церковные предметы. Преемник его Витовт в 1397 г. пошел на Крым, дошел до Кафы, разрушил Херсонес и увел в Литву значительное количество татар, потомки которых живут теперь в Виленской и Гродненской губерниях. В 1399 г. он был разбит эмиром Тимур-Кутлуком на берегах Ворсклы и заключил мир с Эдигеем.

Выше было сказано, что первые нашествия татар в Крым относятся к 1223 и 1239 г.г., и тогда весь Крым с южной частью полуострова сделался их владением. Но опустошительные вторжения их продолжались и впоследствии. В 1298 г. Эмир Ногай разгромил Кафу и Судак за убийство генуэзцами его внука, посланного за сбором дани, а в 1308 г. за продажу генуэзцами татарских детей в неволю. В царствование хана Узбека нашествия его эмиров происходили в 1322, 1327 и 1338 г.г. Отношения между татарами и итальянцами были неопределенные: то дружественные, то враждебные. Соглашения сменялись ссорами. Генуэзцы уплачивали татарам привозные и вывозные пошлины, для сбора которых в главных городах сидели татарские пристава, ведавшие и дела ханских подданных. Были неопределенны и поэтому неясны для нас и отношения в то время татар к греческому населению Крыма.

Владыками Крымского полуострова или Дешти-Кипчака были ханы Золотой Орды, а в Крыму правили их наместники или эмиры (беи, тудуны). Такими правителями были: Ногай, неудачно пытавшийся основать в Крыму свою династию, Мамай, Эдигей. Первым формально признанным властителем в Крыму считается Оран-Тимур, племянник Батыя, получивший эту область от Менгу-Тимура. Главным городом Крыма был Солхат, переименованный в XV в. в Крым, и это имя, обозначавшее, по мнению В.Д. Смирнова, большой и глубокий ров, находившийся у г. Солхата, распространилось постепенно и на весь полуостров. НО это была не столица самостоятельного государства, а главный город области. Вторым центром Крыма сделалась долина, примыкающая к Чуфут-Кале и Бахчисараю. Первым поселением татар здесь был Эски-Юрт, где, где находятся могилы Крымских ханов и наместников до XVII в.

Золотоордынские ханы бывали в Крыму редко, и то в качестве беглецов от своих противников во время междоусобий. Только хан Узбек, особенно благоволивший к Крыму, покровитель и насадитель здесь мусульманства в XIV в., проживал в Крыму довольно долго. Но власть и значение эмиров были велики. Политическая история Крыма всецело входила в исторические судьбы Золотой Орды и была их отражением.

Ослабление Золотой Орды, рост самостоятельности Крыма

Постепенное ослабление Золотой Орды вызвало в Крыму стремление к самостоятельности, особенно с смертью хана Бирдибека. Поднять ее не могли ни Мамай, ни Тохтамыш, побежденный Тамерланом и нашедший убежище у Литовского Великого Князя Витовта, ни Пулах Тимур, ни Эдигей, ни Шадибек, ни Таштимур, предок Хаджи-Гирея, также ушедший в Литву после разгрома Тохтамыша Тамерланом. Крымский улус уже сильно обособился от Золотой Орды и заметно усилился. В состав его входила почти вся горная область Крыма и южное побережье. Смерть Эдигея в 1420 г. завершила золотоордынский период Крыма. В Золотой Орде и Крыму начались смуты, борьба партий за власть. Крымские беи усилились и стремились создать из Крыма собственное государство. Титул хана стал обозначать верховного правителя. Тамга (герб) Крымского улуса (трезубец или гребень) обособилась от Кипчакского (стремя). Крым приобретал все больше значения в ходе общетатарских дел.

Претендентом на ханский престол явился Хаджи Гирей, сильно давивший кафинцев, которых он обложил данью. Он явно стремился овладеть всем Крымом и, весьма вероятно, заключил с турками формальный договор, по которому уступал им Кафу с Готией. Как в золотоордынский период, так и в то время, в эпоху образования независимого Крымского ханства, события истории Крыма неясны. История Крымского ханства получает достоверный характер только с начала близких отношений с Турцией. Неясна и личность родоначальника династии, даже его происхождение. Ясно только, что власть досталась ему нелегко, после упорной борьбы с противниками, в которой он обнаружил тонкий политический ум, энергию и хитрость. Проведший свою юность в Литве, в качестве беглеца, он получил престол, благодаря поддержке польско-литовского государства в 1428 г., но вскоре лишился его и вторично захватил власть в 1434 г. и царствовал до смерти в 1466 г. Собственное национальное имя его было Девлет, мусульманское Бирди, а прозвища Хаджи и Гирей он принял при вторичном занятии престола по связи с обстоятельствами своего детства. Прозвище Гирей было впоследствии принято его сыном Менгли и стало династическим прозвищем Крымских ханов. Хаджи Девлет Гирей вел двойственную политику по отношению к Московскому государству и генуэзцам и помогал литовцам и полякам в их борьбе с Золотой Ордой.

С падением в 1453 г. Константинополя турки сделались полными обладателями Черного моря. Владения Генуи на его побережье перешли к банку Св. Георгия. Папа объявил против турок крестовый поход, но Магомет II с невероятной энергией овладел южным побережьем Черного моря с Трапезундом, Синопом и другими городами, затем Керчью и устремился в Кафу. Генуя не могла подать ей существенной помощи, кафинцы завели в это время у себя смуты и дрязги, а татары оказались на стороне турок. 1-го июня 1475 г. турецкий флот явился в виду Кафы, а с суши подошли к ней татары. Стены Кафы не выдержали действий артиллерии, в городе развилась паника, и на четвертые сутки Кафа сдалась туркам, наложившим на нее огромный выкуп. Итальянское население в громадном числе было перебито, очень пострадало и греческое; знатные и богатые люди были отправлены в Константинополь. Затем турки овладели и другими колониями итальянцев в Тавриде. Последним сдался Судак, взятый голодом. В 1492 г. пал Мангуп, ранее враждебное, а потом союзное с кафинцами владение независимых греческих князей, родственных Комненам, незадолго до этого завязавшие отношения с Иваном III Московским. С падением Кафы погиб цветущий культурный центр в Тавриде, а с падением Мангупа последняя политическая опора греческого населения в нем.

Начало Крымского ханства. Крым в XVI-XVII вв.

Крымское ханство, как справедливо говорит профессор В.Д. Смирнов, никогда не жило вполне самостоятельной жизнью, которая была бы выражением одних коренных черт национального характера господствующего населения Крыма. Сначала ханство зависело от Золотой Орды и управлялось наместниками золотоордынских ханов, потом сделалось вассальным государством Турции, и политическая жизнь ханства была почти исключительно отражением политики Оттоманской Порты, ее интересов и планов. Турки овладели Крымом, победив генуэзцев, и всю страну, которая некогда была уступлена татарами генуэзцам, — южный берег и часть горного Крыма до р. Качи, — присоединили к своей державе, как победители. Эти владения были разделены на три кадылыка (округа) — Мангупский, Сугдейский и Кефайский. Татары сохранили в своей власти степное пространство и предгорье и признали над собою главенство султана, который обязался назначать ханов из рода Гиреев, потомков Чингиза. Турция охватила Крым железным кольцом своих крепостей, стесняла в нем всякое проявление политической самодеятельности; собственный склад государственного быта не мог в нем выработаться. Сильное влияние Турции сильно сказывалось даже на внутреннем, домашнем быту, строе внутренних учреждений, религии, языке, литературе, искусстве и вкусе, хотя здесь, конечно, проявлялись в некоторой степени и национальные черты. Турецкие крепости в Крыму были: Кафа, Гезлев (Евпатория), Ор (Перекоп), Рабат (Арабат), Ягуд-Калеси (Мангуп). В Кафе жил бейлер-бей (паша), и находился сильный турецкий гарнизон. Северная граница Крыма была неопределенная. Степи за Перекопом были заняты беспокойными ногайскими ордами, не признававшими зависимости от ханов, хотя в случае надобности и выгоды помогавшими им в походах.

Что касается греческого населения Крыма, то, несмотря на затруднительность сношений с Константинополем после взятия его турками и образования Крымского ханства, оно оставалось в религиозной зависимости от константинопольского патриарха, сохранило свой язык, веру и национальное самосознание, но было очень бедно. Существовали по прежнему четыре епархии, управляемые митрополитами, часто ссорившимися между собой из-за границ и селений. С перенесением столицы в Бахчисарай, в 1428 г., татары сделались непосредственными соседями греков в Готии. В это время, вероятно, они овладели Кыркором, ставшим крепостью, а иногда и местопребыванием ханов. Этот город был отдан для жительства караимам, которые начали появляться в Крыму в VII в., а в XIII переселились из Закавказья в массовом виде и были поселены в Мангупе и Чуфут-Кале.

Христианское греческое население по-прежнему вело в Крыму мирную жизнь под властью турецких пашей и в непосредственном сношении с татарами. Это сожительство имело мирный характер. Татары, налагая на иноверцев усиленные поборы и не давая им прав, которыми пользовались мусульмане, были веротерпимы, разрешали проводить ремонт старых, обветшавших церквей и строить новые. Но постепенно греки усваивали татарский язык, и родной язык стал у них только языком религии и церкви. В XV в. Херсонес и Сугдея были уже в развалинах, пещерные поселения, а в XVI в. крепости Инкерман и Мангуп, имели вид заброшенных и необитаемых мест. Постепенно пали епархии — боспорская, сугдейская и херсонесская, и готский митрополит сделался главою всех православных христиан в Тавриде.

После смерти Хаджи Девлет Гирея произошли усобия между его сыновьями. Одолел четвертый из них — Менгли и стал ханом при помощи кафинцев, а через два года прочно сел на престол после взятия Кафы турками и своего пленения, когда был утвержден турецким султаном. Противодействия независимости Крымского ханства со стороны ханов Золотой Орды были безуспешны, и в 1479 году Крым был признан независимым государством. Менгли дружил с в. кн. Иваном III и действовал с ним заодно против Литвы, желая при его помощи самому овладеть землями Золотой Орды. Таким образом он содействовал освобождению Руси от монгольского ига. Но в конце жизни Ивана III Менгли изменил свою политику относительно Московского государства и начал дружить с Литвой, а с Василия III и преемника Менгли Муххамед Гирея I началась продолжительная и непрерывная борьба Крымского ханства с Москвой и Литвой, смотря по тому когда та или другая были ему выгоднее. Опустошительные набеги татар на русские пределы особенно часты были в XVI столетии. Их было более 20, средним числом один в пять лет, не считая мелких, почти ежегодных нашествий, «охоты за людьми», как называет их проф. М.Н. Бережков. И русским и полякам приходилось откупаться от татар деньгами и другими «поминками», в сущности данью. Обыкновенно крымцы в этих походах доходили до р. Оки, но иногда достигали до самой Москвы и возвращались домой с богатой добычей и громадным числом пленных. Русское государство, с своей стороны, защищалось сооружением крепостей и постепенным продвижением к югу, а иногда и ответными походами на Крым. Чтобы обеспечить Крыму прямое престолонаследие, Менгли Гирей учредил сан калги, заместителя хана, но в сущности это было только почетное звание, а престол замещался по выбору турецкого султана и Порты и с возможным соблюдением родового старшинства.

Ханская власть в Крыму сделалась отражением власти султана, хотя условия зависимости ханов от султанов никогда не были формулированы каким-либо актом или письменным трактатом и держались больше на обычае. При Менгли определилась и инвеститура султана, состоявшая в облачении (халате), почетной сабле и султане (сургуч) к чалме. Новонареченного хана всегда сопровождал в Крым почетный конвой из турецких войск, державших себя обыкновенно грубо и дерзко. Более энергичные ханы старались, по возможности, ослабить свою зависимость от Турции, не подчинялись требованиям Порты, но это удавалось им редко: при малейшем непослушании всегда было угрозой смещение с престола и замена другим лицом из числа нескольких десятков представителей рода Гиреев, обычно находившихся в Стамбуле как бы в виде заложников. Отсюда произошла двойственность политики Крыма, — с одной стороны, национально — татарских стремлений, с другой — посторонних, внешних требований, — и во внутренней жизни и в международной политике. Султан величал себя «падишахом Дешти-Кипчака, Кафы, Крыма и Дагестана», а со стороны хана требовалось, в ответ на внешний почет и благоволение, раболепство и безусловное исполнение повелений султана. Ханы называли себя «рабами престола его величества владыки века» , покорными слугами его и т.д. Во время пятничной хутьбы (моления) возглашалась сначала молитва за султана, а потом за хана. Власть хана ослаблялась беями (карачеями), потомками древних родоначальников, имевшими громадное влияние на внутренние дела ханства и правление хана. Это были Ширины, Барыны, Аргины, Яшлавы (Сулешевы) и Мансуры.

Преемник Мухаммеда 1-го Саадет I (1523-32) хотел сделать крымских татар народом оседлым, но они отнеслись к этому с явным несочувствием и даже презрением. Он правил благодушно и справедливо, но недолго. После него хан Сахыб I (1532-50) задумал некоторые преобразования — развитие земледелия и оседлой жизни. Он же учредил штат капы — куллу (капы — халки), на подобие турецких янычар, и сейменов — наемные войска, в противоположность татарскому ополчению, ходившему на войну «из любви к Богу». К соседям он относился чванно и самоуверенно, но поход его на Москву был неудачен. Ему приписывается прорытие рва через Перекопский перешеек. Он же увеличил число знатных родов в Крыму присоединением к ним Сиджуетов и Мансуров. Следующий хан Девлет I (1551-77) мечтал собственными силами восстановить величие татар и вел постоянные войны с Иваном Грозным, тщетно добиваясь возвращения Казани и Астрахани. Для осуществления этой цели он с готовностью принял предложение Турции о соединении Волги и Дона каналом. Он не достиг своей цели, но нашествием на Россию и взятием Москвы, при чем погибло до 800000 человек и взято в плен 50 000, заставил Ивана IV дать обязательство, по примеру Польши, уплачивать ежегодно в определенный срок дань (поминки, пошлины, жалование) Крымскому хану деньгами, мехами, шубами и пр. по присланному наперед списку членов семьи хана и вельмож его. Но после него сила Крыма стала падать. Эти ханы заботились о привлечении в Крым новых кочевников и оседании их здесь, таким образом населен был присивашский район и степи к северу от перешейка.

После Мухаммеда II Жирного (Семиз), учредившего звание нуреддына, как бы второго наследника ханства и Ислама II, приказавшего в угоду туркам, произносить на хутьбе (пятничном молении) свое имя после имени султана, чего раньше не было и чем унижено было достоинство хана из следующих ханов выделялся Гази II, по прозвищу Бора (Буря) (1588 — 1608) человек умный, талантливый, поэт и музыкант. От него осталось собрание стихотворений «Гель-ве-бюль-бюль» (Роза и соловей). Воспевал он в стихах также вино и кофе. Но все это не мешало ему быть человеком очень жестоким, что сказалось в убийстве хана Фетх-Гирея и истреблении всей его семьи. И он пытался поддержать независимость ханства введением прямого престолонаследия, на что не согласилась Порта и учредил должность баш-аги, вроде великого визиря или ближнего боярина.

В начале XVII в. бесцветно и печально было царствование Джаныбека (1610-22, 27-35), человека способного, но ленивого, всецело преданного воле Турции и покорного исполнителя желаний карачеев. Все оно прошло в войнах с Россией и казаками, которые опустошили Крым под руководством гетмана Сагайдачного. Соперником его был Муххамед II (1577-84), этот хан возвел в нуреддыны Чобан-Гирея, сына Фетх-Гирея от пленной польки будто бы Потоцкой, но не признанной ею за своего сына. От него произошла линия Чобан-Гиреев или Гиреев-пастухов, один из представителей которых Аадиль был на ханском престоле (1665-70).

В половине XVII ст. у Крымцев были большие затруднения и борьба с ногайцами, предводитель которых Кантемир добивался усиления своего влияния в Крыму и не подчинялся хану. Из ханов в это время выделялся Ислям III (1644 — 1654), правление которого было одним из лучших. Он держал себя самостоятельно по отношению к Турции, во внешней политике был решителен и настойчив. Но и этот хан следовал принципу «давать народу средства насчет неверных».

В это время во всей силе выдвинулся малороссийский вопрос. Богдан Хмельницкий до присоединения Малороссии к Московскому государству обращался за помощью против поляков к Крымскому хану и Оттоманской Порте, был с сыном Тимофеем в Бахчисарае и на аудиенции у хана, произнес по-татарски речь, в которой обещал союз и дружбу казаков за помощь против Польши. Ислям согласился на эту помощь, но дружба с Богданом была непродолжительна; татары совершали набеги на московские украины, причем доставалось и казакам, а казаки, донские и запорожские, спускались в море и опустошали татарские и турецкие земли. Наконец хан собрался в поход на Польшу. Турция была слаба, и султан не мог воспретить хану совершать походы на Польшу, с которой был в союзе. Война с Польшей сначала была счастливая, а потом несчастная для Богдана Хмельницкого, заставила его обратиться к Москве. Татары, помогая ему производили в Польше и Малороссии большие опустошения, а Ислям в интересах Крыма соблюдал политическое равновесие и не давал усилиться ни полякам, ни русским. После присоединения Малороссии к Московскому государству он сделался союзником Польши, равно как и преемник его Мухаммед IV (1642-44, 54-65), грубо относившийся к России и причинивший ей много бед. Это враждебное отношение к России объясняется (в значительной степени) и лукавой политикой Хмельницкого, и нападениями на Крым казаков, и борьбой между Москвой и Польшей.

Преемник Хмельницкого Выговский был сторонником Польши и завел с ханом сношения, направленные против Москвы и окончившиеся открытой изменой его и Юрия Хмельницкого, сына Богдана. В сражениях под Конотопом и Чудновом произошло ужасное поражение русских. Воевода В.Б. Шереметьев был взят в плен татарами, в котором находился 20 лет, томясь в Чуфут-Кале. В 1667 г. было заключено Андрусовское перемирие на 13,5 лет. В 1675 г. атаман Серко произвел нападение на Крым и вывел из него 7000 христиан.

В последующее время большой интерес вызывает четырехкратное царствование в Крыму хана Селима I (1670-77, 84-98, 1702, 1703-4). Это был самый замечательный из Крымских ханов, умный правитель, хороший, не властолюбивый, снисходительный и практичный человек. В 1677 г. началась война России с Турцией, славная для России и очень смутившая Селима, боявшегося ее могущества. Гетман Дорошенко, несмотря на помощь Турции и Крыма был разбит и сдал крепость Чигирин, но преемник Селима, хан Мурад (1677-83) уведомил Порту, что русские замышляют новую войну, которая и началась в 1682 г. и привела к поражению турок под Веной польским королем Яном Собесским. Виновником этого поражения признали хана Мурада, и он был свергнут. Это был хороший хан, не любивший военного дела и много занимавшийся внутренними делами ханства, между прочим развитием в Крыму земледелия. Он поддерживал мирные отношения с Россией и держал себя самостоятельно по отношению к Турции.

На ханский престол вторично сел Селим. Наступило для Крыма трудное время. Россия становилась все сильнее и в ней усиливалось чувство национального достоинства и чести. Западная Европа подбивала ее отнять у Порты Крым, ее правую руку и Селим сообщил в Турцию, что Россия стремится в Крым Ян Собесский уступил ей Киев, но выговорил за это союз в войне против турок и татар, в исполнение которого состоялось два похода на Крым кн. В.В. Голицына, в 1687 и 1689 г.г. Оба они были неудачны, но отвлекли татар от помощи туркам в Венгрии. Только счастливо отделавшись от русских и получив оставленную ими у Перекопа хорошую добычу, Селим пошел на помощь туркам, одержал победу над австрийцами, взял много добычи и пленных, за что удостоился больших почестей от Порты и был на высоте своей славы. Татары требовали его возвращения в Крым для защиты от русских и поляков, но Селим просил Порту избавить его от престола ввиду его старости. Просьба его была уважена, но не надолго. Побывав во время второго перерыва своего правления в Мекке и получив прозвище Эльхадж, он снова сел на престол в 1692 г., но не был прельщен этой честью, хорошо зная положение Турции, которая сама нуждалась в поддержке Крыма. Приняв участие в войне с Австрией, Селим приехал в Крым, но получил приказ снова отправляться на театр военных действий. Крымцы запротестовали против отъезда хана, боясь нового нападения русских, и послали только десятитысячный вспомогательный отряд.

Между тем в начале 1695 г. Петр Великий двинулся на Азов; на Азовском море появились русские корабли, и татары боялись вторжения русских в Крым. Началась осада Азова русскими, а крымцы стали укреплять Перекоп. Все население Крыма встало на ноги. По требованию крымцев Селим вернулся из турецкого театра военных действий, а в турецкий лагерь отправил своих сыновей, вернувшихся из-под Азова, в защите которого татары принимали участие. Татары умоляли о помощи Порту, просили ее и в Персии. Наконец Азов пал, хан с сыновьями вернулся в Крым, на который в это время стали нападать калмыки и ногайцы. Война с Турцией окончилась миром в Карловицах в 1698 г., при заключении которого русские, уже переставшие платить хану поминки, требовали, чтобы татары обязались прекратить набеги на русские земли, за что сами обязались не восстановлять крепости Азова (потерянного Россией после неудачного Прутского похода Петра В.) и не сооружать близ него новых крепостей. Но татары не соблюдали договора, почему и русские сочли себя в праве укрепить Азов и завели здесь флот, что было большим ударом турецкому господству на Черном море. Селим просил отставки и получил ее. Но сейчас же после этого начались междоусобья между его сыновьями и после непродолжительного царствования одного из них (Девлета II) Селим в 1703 г. сел в четвертый раз на престол и при помощи турок построил крепость Еникале для защиты Керченского пролива. Это было последним его делом для Крыма. В 1704 г. он умер 73 лет от роду.

Крым в XVIII столетии. Присоединение Крыма к России

Со смертью Селима закончился 200-летний период жизни Крыма, прошедший, как говорит В.Д. Смирнов, в беспрерывных войнах ради Турции и набегах для себя, но без пользы для культурного развития страны. Забвение политики Менгли Гирея и дружба с Польшей, политическая жизнь которой клонилась к упадку, не принесли выгод Крымскому ханству. А когда все более усиливавшаяся Россия достигла степени могущества, ни Польша, ни Крым не были в состоянии противостоять ей. Материальное положение Крыма тоже было весьма убого. Гиреи в этом отношении так же ничего не сделали для своей страны. Господствующее население не расположено было к мирной жизни, а отсутствие его единения с Ногайцами ослабляло его силы и значение. Личные свойства почти всех представителей династии Гиреев были ничтожны.

В XVIII в. Крымское ханство потеряло свое устрашающее значение, покровительство Порты стало уже мнимым, наступило время действовать не оружием, а мирными переговорами и соглашениями. Политическая самостоятельность Крыма поддерживалась только выжидательной политикой России. Несмотря на неудачи Петра В. в войне с Турцией, союз Крыма с Мазепой и Швецией не доставил ему никаких выгод, а беспокойный характер ногайцев дошел до полной необузданности.

Хан Менгли II (1724 — 1730), приверженец мирной политики, сделал кое-что для внутреннего благосостояния Крыма, облегчил налоги и повинности, учредил почтовое сообщение, назначил денежные оклады улемам, — но и он не мог удержаться на престоле. Преемник его Каплан (1707, 13-16, 30-36) принужден был принять участие в войне Турции с Персией. Содействуя возведению на польский престол Станислава Лещинского, он повел татарские войска через русские степи, несмотря на протест русских властей, чем вызвал войну с Россией и походы на Крым Миниха и Ласси (1735-38 г.г.), приведшие к разгрому и опустошению всего Крыма с его столицей Бахчисараем. Татары отвечали на эти вторжения набегами на русские земли, но успехи их были невелики. Татары, на беду, не ценили и теперь ханов, ведших мирную политику, каков был, например, Арсалан (1748-56, 67), человек разумный и заботливый о внутреннем благосостоянии страны. На его место был избран его брат Крым (1758-64, 68-69), мечтавший заставить русских по-прежнему платить дань татарам и грозивший повесить свою плеть на стенах Петербурга. Он вмешивался в вопросы международной политики, в отношения между Россией и Польшей, даже в семилетнюю войну, при чем предлагал свой союз и помощь Фридриху Великому. Но, несмотря на излишнюю самоуверенность и крупные ошибки, он все-таки был выдающимся ханом. Тем не менее, и он был отвергнут Портой за самостоятельную политику, тяжелые, обременявшие население налоги и жестокость. Во второе свое царствование (1768-69 г.) он произвел нападение на русские земли, новую Сербию-это было последнее нашествие Крымских татар, опустошительное, но бесплодное. Вскоре после него он умер. С его именем связаны в Бахчисарае памятники — тюрбе (мавзолей) его любимицы — грузинки Диляра Бикеч и полу развалившаяся мечеть Эшиль-Джами. Могильный памятник его лучший на ханском кладбище.

Крым Гирей втянул Турцию в войну с Россией, приведшую к падению Крымского ханства. Она была очень удачна для России. Победы Румянцева при Ларге и Кагуле, а А.Орлова при Чесме прославили Екатерину по всей Европе. Россия получила основание поставить на первый план вопрос о существовании Крымского ханства, на чем настаивал и Румянцев, человек проницательный и лучше других понимавший положение дел, но, по желанию Екатерины, судьба Крыма выразилась пока в виде отторжения его от непосредственной зависимости от Порты. В Крыму начались волнения, переговоры с ханом не привели ни к чему определенному, но ногайцы и калмыки перешли под власть России. Начальствовавший второй русской армией князь В.М. Долгоруков вошел в Крым, разбил в двух сражениях хана Селима II (1764-67, 70-71) и в течение месяца овладел всем Крымом, причем в Кафе взял в плен турецкого сераскира. Хан Селим бежал в Константинополь. Татары сдали оружие, склонились на сторону России и представили Долгорукову присяжный лист с подписями крымской знати и уведомлением об избрании в ханы Сахыб Гирея, а в калги брата его Шагина.

Наступил последний период существования Крымского ханства — под опекой России. Фактически Крым уже находился в ее власти, не доставало еще формального признания этого факта, на что ушло 10 лет. России нужно было признание Турцией независимости Крыма и свободы плавания русских судов Черном море. Но Турция не давала этого признания, и русские не уводили своих войск из крымских крепостей и с побережья, которое они охраняли от высадки турок. Татары не понимали ясно положения дел и добивались независимости от русских. Сахыб (1772-75) не хотел просить и принимать русской охраны татарских вольностей. Переговоры России с Турцией шли вяло и нерешительно. Наконец, покровительство Росси было признано, но в Крыму снова стала усиливаться турецкая партия во главе с бывшим ханом Девлетом III (1769-70, 75-83), который вел переговоры о высадке турецких войск в Крыму.

Наконец, 10 июля 1774 г. был заключен Кучук-Кайнарджийский мир, весьма выгодный для России, но и спасительный для Турции. Крым не был присоединен к России и признан независимым от всякой посторонней власти. Кроме того, султан был признан верховным халифом, и это обстоятельство вызвало затруднения и пререкания России с Турцией, так как у мусульман религиозно-обрядовый и гражданско-юридический быт связаны между собой, почему султану открывалось право вмешиваться во внутренние дела Крыма, например, назначением кадийцев. Турция, по договору, признала владениями России Кинбурн, Керчь и Еникале, а также свободу ее плавания по Черному морю.

Между тем, крымские татары изъявили упорное желание оставаться под турецким владычеством, а русский претендент на ханский престол Шагин оказался человеком ограниченным, смутьяном и необычайно честолюбивым. Пока русские войска стояли в Крыму, положение дел было, в общем, хотя натянутое, но не угрожавшее осложнениями; но когда, согласно договору, Долгоруков слишком поспешно и неосторожно вывел войска, оставив кое-где на побережье небольшие отряды, дело изменилось. В Крыму произошло повсеместное восстание татар, явно подготовленное турками. В Алуште высадился турецкий десант; русский резидент в Крыму Веселицкий был взят в плен ханом Сахыбом и сдан турецкому главнокомандующему, а состоявший при нем охранный конвой — перебит. Произошли нападения на русские отряды в Алуште, Ялте и других местах. Но предательский образ действий Сахыба привел его к оставлению престола, — татары избрали в ханы Девлета. В это время получен был из Константинополя текст Кучук-Кайнарджийского договора. Татары были смущены, Веселицкий освобожден, туркам были нанесены поражения при д.д. Шуме и Демерджи, близ Алушты, турецкий флот ушел, с согласия Долгорукова в Феодосию. Но татары и теперь не хотели принимать независимости и уступить русским указанные выше города в Крыму, а Порта сочла нужным войти в новые переговоры с Россией. Девлет вел себя по отношению к России двулично, заводил смуты на Кубани, чтобы затруднить правителя ее и начальника ногайцев Шагина, приверженного к России и стремившегося к престолу. Турция также подняла голову ввиду затруднений России с Польшей и Швецией и замышляла вернуть Крым. Преемник Долгорукова, кн. Прозоровский вел переговоры с ханом в самом примирительном тоне, но мурзы и простые татары не скрывали своих симпатий к Турции. У Шагина же сторонников не было. Русская партия в Крыму была невелика. Но на Кубани он был провозглашен ханом, а в 1776 г. сделался, наконец, ханом Крымским и въехал в Бахчисарай. Татары присягнули ему.

России трудно было заставить Порту принять Шагина ханом и установить в Крыму наследственное престолонаследие; она стояла на Девлете и Сахыбе. К тому же Шагин вел себя крайне бестактно и легкомысленно. Он вообразил себя полновластным европейским государем, был недоступен, крайне деспотичен и жесток, обложил население десятинным налогом на хлеб, скот и другие предметы, заводил ненужную помпу, строил дворец и т.д. В Бахчисарае, разразился, наконец, против него мятеж, поводом к которому было учреждение им постоянного войска с европейской обмундировкой. Восстание обратилось и против русских, татары яростно нападали на русские войска, при чем погибло до 900 чел. русских, и разграбили дворец. Шагин смутился, давал разные обещания, но татары сделали ханом Селима III. Турция готовилась отправить к берегам Крыма флот и начать новую войну. Восстание татар было усмирено, но, не приняв совета Прозоровского быть великодушным, Шагин беспощадно наказал своих противников. Преемником Прозоровского в виду его ошибок был назначен Суворов, но и к нему Шагин относился холодно, а к резиденту Константинову — совсем пренебрежительно, особенно после выселения в 1779 г. христиан (30 000 чел.) в Приазовье, греков в Мариуполь, армян в Нахичевань.

Энергия Суворова одолела все препятствия, турецкий десант не состоялся. Иностранные державы, интриговавшие против России, теперь советовали Порте не нарушать мира с нею. Россия же вела выжидательную политику, не допуская сама агрессивных действий. Только теперь Шагин обратился к султану как к халифу, за благословительной грамотой, и Порта признала его ханом, при условии выхода из Крыма русских войск. Между тем, Шагин вызвал новый бунт населения и должен был бежать в Еникале, а оттуда на Кубань. В ханы был избран Богадыр-Гирей, который не был признан Россией. Это и действия Турции на Кавказе вызвали новое вмешательство России, которое, благодаря выдержке Потемкина, привело к бескровному присоединению Крыма к России. В начале 1783 г. Шагин отрекся от престола, и ему было предложено избрать в России город для жительства, и отпущена сумма на его переезд с небольшой свитой и содержание. Он жил сначала. В Воронеже, а потом в Калуге, откуда, по его просьбе и с согласия Порты, отпущен в Турцию и поселен на острове Родосе, где был лишен жизни.

8 апреля 1783 г. Екатерина издала манифест, по которому Крым, Тамань и Кубань становились русскими областями. За населением были сохранены прежние права, обеспечивалась ему мирная жизнь и правосудие. Для Крыма началась новая эпоха — эпоха мирного культурного развития экономического благосостояния, и он сделался «раем России», как выразился о нем один из путешественников. Но этот период истории Крыма не входит в рамки настоящего очерка.

Список литературы

1. Русские древности, изд. И.И.Толстым и Н.П.Кондаковым. Вып. I — IV.

2. Кулаковский Ю.А. прошлое Тавриды. Киев 1906 и 1913 г.г.

3. Латышев В.В. История Боспорского царства. Изв. Тавр. Уч. Арх. Ком. №17 и сборник «Понтика».

4. Латышев. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т. I и II.

5. Ростовцев М.М. Античная роспись на юге России. Спб. 1914 г. с атласом.

6. Иванов Е.Э. Херсонес Таврический. Изв. Тавр. Уч. Арх. Ком. № 46.

7. Шестаков С.П. Очерки истории Херсонеса в VI — X в.в. по РХ. Изд. Моск. Арх. Общ. М. 1908.

8. Бертье-Делагард А.Л. Остатки древних сооружений в окрестностях Севастополя и пещерные города Крыма (Зап. Од. Общ. Ист. И Др. т. XIV).

9. Бертье-Делагард, Раскопки Херсонеса. Материалы по археологии России 1893 г.

10. Кулаковский Ю.А. Аланы по сведениям классических и византийских писателей. Киев 1899 г.

11. Айналов Д.В. Памятники христианского Херсонеса Изд. Моск. Археол. Общ. М. 1905 г.

12. Кеппен П.И. крымский сборник. Спб. 1837 г.

13. Брун Ф.Ф. Черноморье. Сборник. Т. I и II Изд. 1870 г.

14. Бертье-Делагард А.Л. Каламита и Феодоро. Изв. Тавр. Уч. Арх. Ком. №55.

15. Бертье-Делагард А.Л. Недоуменные вопросы средневековья в Тавриде. Изв. Тавр. Уч. Арх. Ком №57.

16. Мурзакевич. История генуэзских поселений в Крыму.

17. Гейд В. Итальянские колонии на северном берегу Черного моря. Пер. Л. Колли. Изв. Таврич. Уч. Арх ком. № 52.

18. Смирнов В.Д. Крымское ханство под верховенством Оттоманской Порты. Спб. 1887 г.

19. Смирнов. Крымское ханство под верховенством Оттоманской Порты в XVIII в. (Зап. Од. Общ. Ист. И Др. Т. XV).

20. Хартахай Ф. Историческая судьба крымских татар. Вестн. Евр. 1866 г., кн. 2 и 6.

21. Лашков Ф.Ф. Исторический очерк Крымско-татарского землевладения. Симф. 1897. Изв. Тавр. Уч. Арх. Ком.

22. Бащкиров А.С. Краткий очерк истории Крыма (путеводитель по Крыму. Изд. Общ. Естеств. И люб. природы). 1814 г.

23. Записки Одесского Общества Истории и древностей. Т.т I — XXXIII.

24. Известия Тавр. Ученой архивной Комиссии № 1 — 57.

КРЫ`МСКОЕ ХА`НСТВО (1441/1443–1783 годы), средневековое государство в Крыму. Образовалось на территории Крымского улуса Золотой Орды в период её распада. Основатель Крымского ханство - Хаджи-Гирей (1441/1443–1466 годы). Границы Крымского ханства в период его могущества (середина XV века) включали территории Северного Причерноморья от устья Днестра на Западе и до правобережья Дона на Востоке, до реки Ворскла на Севере.

Административное деление Крымского ханства было традиционным для средневековых тюрко-татарских государств и состояло из четырёх крупных владений родов Аргын, Барын, Кипчак и Ширин. От Крымского ханства зависели кочевые владения Едисан, Буджак, Малые Ногаи. В период расцвета ханство делилось на бейлики, которые объединяли земли нескольких поселений и управлялись представителями различных татарских кланов.

Столица - город Бахчисарай - крупный религиозный, политический и торговый центр. Были и другие крупные города: Солхат (Иски-Крым), Кафа, Аккерман, Азак (Азов), Кырк-Ер (Чуфут-Кале), Гёзлёв, Судак. Все они являлись центрами бейликов и средоточием административной власти, ремёсел, торговли, религиозной жизни.

На землях Крымского ханства жили татары, греки, армяне, караимы, крымчаки; в портовых городах также - итальянские купцы.

Знать именовала себя татарами, иногда с добавлением «крымлы» (то есть крымские), а основное население чаще всего определяло себя по религиозному признаку - мусульмане.

Основным языком в Крымском ханстве был тюркский, на нём осуществлялись также делопроизводство, дипломатическая переписка и литературное творчество; с XVI века в него начали проникать многочисленные османизмы.

Хозяйственное занятия населения Крымского ханство были строго районированы: земледелие , садоводство и виноградарство культивировались в южной предгорной части, полукочевое скотоводство - в степной части Крыма и Северном Причерноморье. Выращивались пшеница, ячмень, просо, рис, чечевица. В садах разводили персики, груши, яблони, сливы, вишню, орехи. Население занималось пчеловодством, рыболовством и охотой. Города, особенно портовые, являлись центрами высокоразвитых ремёсел таких, как железоделательного, оружейного, ткацкого, кожевенного, деревообрабатывающего, гончарного, ювелирного, строительного. Были развиты торговые связи с Турцией, Россией, Польшей, со странами Закавказья. Основными предметами вывоза из Крымского ханство являлись пшеница, мёд, а также рабы; ввоза - оружие, ткани, пряности, предметы роскоши. Известные торговые ярмарки- в Кафе, Гёзлёве, Судаке и Ор-Капу (Перекопе).

Верховная власть в Крымском ханстве принадлежала ханам из рода Гиреев, потомков хана Джучи. Тамгой (гербом) Крымского ханство был знак в виде трезубого гребня, а тугрой - каллиграфически выписанная тамга, сохранившаяся в различных формах в дипломатической переписке крымских ханов. После установления в 1475 году вассальной зависимости Крымского ханство от Турецкой империи здесь образовалась другая система власти. Реальным правителем Крыма являлся турецкий султан, который имел право смещать и назначать ханов, контролировать все международные связи ханства, а также призывать крымские войска в поход. Формально ханы Крымского ханство являлись единовластными монархами, но в действительности их власть была ограничена турецкими султанами и правящими кланами. Ханы скрепляли своей печатью все законы страны и выполняли другие представительские функции. Основой богатства хана был его улус, располагавшийся в долинах рек Альма, Кача и Салгир. Резиденция ханов с конца XV века находилась в Бахчисарае. Вторым по значению представителем Гиреев являлся наследник престола - калга, обычно старший после хана представитель рода. Его резиденция и администрация располагались в Ак-Мечети. Владение калги - калгалык по наследству не передавалось, а являлось государственной собственностью. С 1578 года в Крымском ханстве появился ещё один наследник престола - нураддин, третий по значимости; его владения располагались в долине Альмы в Качи-Сарае. Фактически власть в Крымском ханстве принадлежала татарской знати, в которой выделялись 4 правящих рода: Ширин, Аргын, Барын и Кипчак (Яшлав). Позднее к ним присоединились ногайские кланы Мангыт (Мансур) и Сиджеут. В XVI–XVIII века происходила, вероятно, ротация кланов, когда Мангыты вытесняли кланы Аргын, Кипчак или Барын из властных структур. Формой влияния аристократии на государственные дела был совет при хане - диван . В его состав входили калга, нураддин, ширин-бей, муфтий, представители высший татарской знати во главе с карачибеками из четырёх правящих родов, правители - серакесиры трёх кочевых орд (Буджак, Едисан, Ногаи). Диван ведал всеми государственными делами, а также решал сложные судебные дела, не подлежавшие юрисдикции сословных и местных судов; занимался определением государственных расходов, в том числе на содержание хана и его двора.

Высшую административную и военную власть осуществлял улуг карачибек из рода Ширин, резиденция находилась в Солхате. Обеспечением внешний безопасности государства занимался ор-бек, резиденция в Перекопе. Финансовыми делами и налогами ведал хан-агасы (визирь), а также различные чиновники: казандар-баши, актачи-баши, дефтердар-баши, килларджи-баши. После установления зависимости от Турецкой империи важную роль в жизни Крыма стал играть представитель султана.

Социальная организация знати в Крымском ханстве имела иерархическую систему, связанную с правами на землевладение или взимания определенного налога, за что владельцы были обязаны служить своему сюзерену. Владение разделялось на условное - икта, суйургал и безусловное - тархан (освобождение от всех или части налогов и пошлин). Высший слой знати составляли потомки Гиреев - калга, нураддин, султаны, мурзы, беки и мелкая служилая знать - эмельдяши и сирдаши. Войско Крымского ханство состояло из гвардии хана (капы-кулу) и ополчений татарских кланов, а также войск кочевых племён общей численностью от 4 тысяч до 200 тысяч воинов. Основой армии являлась служилая знать, составлявшая кадры военачальников и профессиональных воинов, главным образом тяжеловооруженных кавалеристов, общая численность которых доходила до 8–10 тысяч человек. В начале XVI века при хане начала формироваться постоянная профессиональная армия по типу турецкой, состоявшая из отрядов пехотинцев, вооруженных мушкетами (джаниссры и тюфенкчи), а также полевой артиллерии (зарбузан). В полевых сражениях и при обороне укреплений применялась артиллерия. Для переправ и сражений на реках использовался боевой и транспортный флот. В XVI–XVIII века отряды крымского хана чаще всего действовали в составе турецких войск. В полевом бою применялись оперативные манёвры, фланговые охваты, ложные отступления. Во время боя татары стремились сохранять дистанцию, поражая противника стрелами.

Основная масса населения состояла из податного сословия, платившего государству или феодалу налоги, главный из которых был традиционный для татарских государств ясак. Существовали и другие налоги, сборы и повинности: поставки провианта войскам и властям (анбар-малы, улуфа-сусун), ямская повинность (илчи-кунак), налоги в пользу духовенства (гошер и закят). Крупные поступления в казну Крымского ханство обеспечивали плата за участие воинских контингентов крымских татар в походах турецких султанов, денежная контрибуция от Польши и России, выдаваемая для предотвращения набегов на свою территорию, а также военная добыча.

Государственной религией в Крымском ханстве был ислам . Главой духовенства являлся муфтий из рода сейидов. Муфтии и сейиды активно участвовали в политической жизни страны, занимались и судопроизводством. В ведении духовенства были также религиозные учебные заведения - мектебы и медресе . В них основная часть населения страны обучалась грамоте и основным канонам религии. Сохранились данные о существовании при медресе и дворе хана рукописных библиотек и переписчиков книг. О грамотности и культуре населения свидетельствуют сохранившиеся предметы с надписями, надгробия с эпитафическими надписями, документы по делопроизводству. Активно развивалась литература. Сохранилось собрание поэм и стихов «Роза и соловей» хана Гази-Гирея. Поэтами были также ханы Богадыр-Гирей и Селим-Гирей. В Крымском ханстве существовала официальная историография. В XVI–XVII веках появились «История хана Сахиб-Гирея» Реммал-ходжи, анонимная «История Дашт-и Кипчака», около 1638 год, «История хана Саид-Гирея» Хаджи Мехмеда Сенаи. Известный фундаментальный труд XVIII века «Семь планет» Сейида Мухаммада Ризы. Основной мотив этих произведений - стремление доказать самоценность татарской истории, определить роль и место крымских ханов в истории Турции.

На высоком уровне развития находились строительное дело и архитектура, например, белокаменный Бахчисарай славился мечетями - Тахталы-Джами (1704 год), Ешель-Джами (1764 год), Хиджи-Джами (1762–1769 года). В Евпатории была создана мечеть Джуми-Джами (XVI век). Строились также мавзолеи (дюрбе) крымских ханов и хан-бике - Турабек-ханум, Менгли-Гирея, Мухаммад-Гирея. Высокого уровня достигло искусство резьбы по камню, изготавливались надгробные камни с растительным орнаментом. Развивалась музыка, известными музыкантами были некоторые представители рода Гиреев, получившие образование в Турции: Сахиб-Гирей, Гази-Гирей.

Население Крымского ханство стало основой формирования современной крымско-татарской нации, заложив её основные политические, культурные и языковые традиции.

Крымское ханство проводило активную внешнюю политику. Укрепив внутреннее положение в государстве, Хаджи-Гирей и его ближайшие потомки воевали с ханами Большой Орды , часто вступали в союз с Русским государством. Однако в этот период резко усилилось влияние Оттоманской империи, которая распространила свою власть на всё побережье Чёрного моря. 1 июня 1475 года турецкий флот захватил Кафу и другие итальянские колонии и готские крепости. С этого времени крымский хан стал вассалом турецкого султана. В первой трети XVI века, по мере усиления Турции и начала экспансии России в Поволжье, обострялись русско-крымские противоречия. Они резко усилились после низложения в Казани русского ставленника Шах-Али и возведения на трон хана Сахиб-Гирея. Возведение на казанский трон Сахиб-Гирея, а затем его младшего брата Сафа-Гирея вызвало череду конфликтов и войн между Москвой и Крымским ханством. Русские военные походы участились после смерти Сафа-Гирея в 1546 году и завершились завоеванием Казани (1552 год). Начались войны Крымского ханство с Россией, в которых главным требованием крымского хана было возвращение в Казань ханов из рода Гиреев. В этих войнах Крымскому ханству оказала поддержку Турция, которая в стремлении расширить своё влияние на Северной Кавказ предприняла безуспешный поход на Астрахань (1569 год). В 1571 году хан Девлет-Гирей подошёл к Москве и сжёг её, но в 1572 году потерпел поражение в битве при Молодях, что заставило его подписать мир с Москвой. Все попытки освободить Казань от русского владычества оказались безуспешными. В XVII–XVIII веках Крымское ханство участвовало во всех военных предприятиях Турецкой империи: в войнах против Венгрии, Речи Посполитой, России, Австрии и Ирана. Неоднократным нападениям крымских войск подвергались территории России, Украины, Польши и Валахии.

В конце XVII века в ходе войны с Турцией Россией были предприняты крымские походы (1687 год, 1689 год), которые окончились безрезультатно. В 1711 году войска Крымского ханство участвовали в войне с Россией, завершившейся Прутским мирным договором, что обеспечило сохранение Крымского ханство. В конце XVIII века завоевательная политика Российской империи привела к череде русско-турецких войн. По Кючук-Кайнарджийскому мирному договору 1774 году Крымское ханство перестало быть вассалом Турции и перешло в сферу влияния России. Политика хана Шагин-Гирея (1777–1783 годы) вызвала недовольство населения и аристократии и спровоцировала восстание. Под предлогом того, что новый хан не был утверждён Россией, в Крым были введены русские войска. В 1783 году Крымское ханство было присоединено к Российской империи. 8 апреля 1783 года императрица Екатерина II издала манифест, в соответствии с которым Крым, Тамань и Кубань становились русскими областями. За населением формально были сохранены прежние права, ему обеспечивались мирная жизнь и правосудие. Для Крыма началась новая эпоха - период русской колонизации и постепенного вытеснения татар.

• Хаджи-Гирей (1443–1466 годы)
• Нур-Девлет (1466–1469 годы, 1474–1477 годы)
• Менгли-Гирей I (1469–1515 годы, с перерывом в 1474–1478 годы)
• Джанибек-Гирей I (1477–1478 годы)
• Мухаммад-Гирей I (1515–1523 годы)
• Гази-Гирей I (1523–1524 годы)
• Саадет-Гирей I (1524–1532 годы)
• Ислам-Гирей I (1532 год)
• Сахиб-Гирей I (1532–1551 годы)
• Девлет-Гирей I (1551–1577 годы)
• Мухаммад-Гирей II (1577–1584 годы)
• Ислам-Гирей II (1584–1588 годы)
• Гази-Гирей II (1588–1597, 1597–1608 годы)
• Фатх-Гирей I (1597 год)
• Селамет-Гирей I (1608–1610 годы)
• Джанибек-Гирей II (1610–1622, 1627–1635 годы)
• Мухаммад-ГирейIII (1622–1627 годы)
• Инает-Гирей (1635–1638 годы)
• Бахадур-Гирей (1638–1642 годы)
• Мухаммад-Гирей IV (1642–1644, 1654–1665 годы)
• Ислам-Гирей III (1644–1654 годы)
• Адиль-Гирей (1665–1670 годы)
• Селим-Гирей I (1670–1677, 1684–1691, 1692–1698, 1702–1604 годы)
• Мурад-Гирей (1677–1683)
• Хаджи-Гирей II (1683–84)
• Саадет-Гирей II (1691)
• Сафа-Гирей (1691–92)
• Девлет-Гирей II (1698–1702, 1707–13)
• Гази-Гирей III (1704–07)
• Каплан-Гирей I (1707, 1713–16, 1730–36)
• Кара-Девлет-Гирей (1716–17)
• Саадет-Гирей III (1717–24)
• Менгли-Гирей II (1724–30, 1737–39)
• Фатх-ГирейII (1736–37)
• Селим-Гирей II (1743–48)
• Арслан-Гирей (1748–56, 1767)
• Максуд-Гирей (1767–68)
• Халим-Гирей (1756–58)
• Крым-Гирей (1758–64, 1767–69)
• Селим-Гирей III (1764–67, 1770–71)
• Девлет-Гирей III (1769–70, 1775–77)
• Каплан-Гирей II (1770)
• Максуд-Гирей II (1771–72)
• Сахиб-Гирей II (1772–75)
• Шагин-Гирей (1777–83)

Золотая Орда. Генуя

В XIV столетии Орда переживала кризис, вызванный исламизацией. Орда утратила значительную часть наступательной мощи, и её силы были направлены на внутреннюю грызню, которая в итоге и погубила великую державу.

После очередной междоусобной резни в шестидесятых годах XIV века Золотая Орда была разделена на две части - восточную и западную (на Руси эту междоусобицу назвали «великой заметней»). В западной части - в Северном Причерноморье и Крыму - власть захватил темник Мамай, опиравшийся на половцев, которые в это время получили название «татары», ясов и касогов. Мамай был женат на дочери золотоордынского хана Бердибека и хотя не был из рода Чингисхана, но претендовал на ханскую власть. Его союзником была Генуя, создавшая колонии по всему южному побережью Крымского полуострова. Транзитная торговля и контроль над коммуникациями превратили Мамая в богатейшего вельможу, который мог содержать огромную армию и сажать на ханский престол своих марионеток.

Большое значение в этот период в Крыму приобрела Генуэзская республика. Генуя, торговый город-порт на берегу Лигурийского моря в Северной Италии, к началу XII столетия превратилась в крупную морскую державу. Победив своего конкурента Венецию, Генуя стала монопольным хозяином морских торговых путей, которые проходили вдоль Крыма. Византия во второй половине XII века предоставила Генуе исключительные права в Чёрном море. Венеция утратила свои владения в Крыму. В середине XIII века ордынцы передали во владение генуэзцам небольшой прибрежный поселок Феодосию. Генуэзцы назвали город Кафой и превратили его в свой главный опорный пункт в Крыму. Затем генуэзцы заключили договор и с Константинополем, который ранее владел южной частью Крыма. Византийцы в это время нуждались в помощи и постоянно уступали Генуе и Венеции, поэтому генуэзцы получили округ с Кафой во владение, и право монопольной торговли в Причерноморье было подтверждено.

В конце XIII века Венеция и Генуя снова вступили в войну за сферы влияния. Венецианская республика была разбита. 1299 году итальянские города-государства подписали «вечный мир». Генуя осталась единственной хозяйкой торговых коммуникаций Северного Причерноморья и Крыма. Ордынцы несколько раз пытались выжить наглых «гостей», но те уже хорошо укрепились и устояли. В итоге Орде пришлось смириться с наличием генуэзских земель в Крыму. Венецианцы в середине XIV века смогли проникнуть в Крым, но большого влияния не добились. Во время «замятни» в Орде генуэзцы расширили свои владения в Крыму. Они захватили Балаклаву и Судак. В дальнейшем в руках предприимчивых итальянцев оказалось все крымское побережье от Керчи до Балаклавской бухты под Севастополем. На южном берегу полуострова генуэзцы основали и новые укрепленные пункты, включая Воспоро, основанный на месте бывшего Корчева. В 1380 году ордынский хан Тохтамыш признал все территориальные захваты генуэзцев.

Генуя получала большую прибыль от посреднической торговли. Через Крымский полуостров проходили многие сухопутные караванные пути из Европы, русских княжеств, Приуралья, Средней Азии, Персии, Индии и Китая. Морские пути соединяли Крым с Византией, Италией, регионом Ближнего Востока. Генуэзцы покупали и перепродавали захваченных людей, всё добро награбленное кочевниками, различные ткани, украшения, меха, кожи, мёд, воск, соль, зерно, рыбу, икру, оливковое масло, вино и т. д.

Время от времени ордынцы захватывали и разоряли опорные пункты генуэзцев. В 1299 году войска Ногая разорили Кафу, Судак, Керчь и Херсонес. Громил итальянские владения хан Тохта. В 1395 году Железный Хромец разгромил Кафу и Тану (современный Азов). В 1399 году властителем Золотой Орды стал главнокомандующий ее войсками эмир Едигей, в этом же году он совершил поход на Крым, во время которого разгромил и сжег многие его города. Херсонес поле этого погрома больше не восстановился и через несколько лет прекратил существование. Однако огромные прибыли от посреднической торговли позволяли генуэзцам вновь и вновь отстраивать свои опорные пункты. Кафа в конце XIV века была крупным городом и насчитывала около 70 тыс. человек.

Генуэзцы поддержали Мамая в походе на Русь, выставив наёмную пехоту. Однако в Куликовской битве армия Мамая потерпела сокрушительное поражение. После этого Мамай потерпел поражение от войск Тохтамыша. Он бежал в Кафу к своим союзникам. Однако они его предали. Мамая убили.

В начале XV столетия шла борьбе между Тохтамышем и Едигеем. После гибели Тохтамыша, борьбу продолжил его сын Джелал ад-Дин. Крым не раз становился ареной ожесточенных схваток. Различные претенденты на ордынский престол считали Крым, из-за его изолированного положения, наиболее надежным убежищем в случае поражения. Они охотно раздавали земли на полуострове своим сторонникам и приближенным. Сюда стекались остатки разбитых войск, отрядов различных ханов, претендентов на престол, военачальников. Поэтому тюркский элемент постепенно занял господствующее положение в Крыму и освоил не только степную часть полуострова, но и проник далее к гористому побережью.

Генуэзская крепость Кафа

Крымское ханство

В первой половине XV века Золотая Орда как единая держава прекратила существование. Появилось несколько государственных образований со своими династиями. Самым большим осколком была Большая Орда, занявшая степи между Волгой и Днепром. В междуречье Иртыша и Тобола образовалось Сибирское ханство. На средней Волге возникло Казанское царство, занявшее земли бывшей Волжской Булгарии. От Большой Орды отпали ногаи, кочевавшие по берегам Азовского и Черного морей. Крымский улус также стал самостоятельным.

Родоначальником крымской династии стал Хаджи I Гирей (Герай). Хаджи Гирей был из рода Чингиса и проживал в Великом княжестве Литовском и Русском. В 1428 году Хаджи Гирей при поддержке великого князя литовского Витовта захватил Крымский улус. Литве были выгодно поддерживать часть ордынской элиты, сея смуту в Орде и прибирая к рукам её области в бывшей Южной Руси. Кроме того, Крым имел важное экономическое значение. Однако войска Улу-Мухаммеда выгнали его. В 1431 году во главе нового войска, собранного в Литовском княжестве, Хаджи Гирей предпринял новый поход в Крым и занял город Солхат (Кырым, Старый Крым).

В 1433 году хан заключил союз с княжеством Феодоро против генуэзцев. Готский князь Алексей захватил генуэзскую крепость Чембало (Балаклаву). Генуя нанесла ответный удар. Генуэзцы отбили Чембало, затем взяли штурмом и разорили феодорийскую крепость Каламиту (Инкерман), которая сторожила единственный порт христианского княжества. Генуэзцы продолжили наступление, но татары разгромили их под Солхатом. Хаджи Гирей осадил Кафу. Генуэзцы признали его крымским ханом и выплатили дань.

В 1434 году хан Золотой Орды Улу-Мухаммед снова разбил Хаджи Гирея, тот бежал в Литву. Тем временем в причерноморских степях продолжались усобицы ханов. Татарские войска несколько раз опустошали полуостров. Около 1440 года крымско-татарская знать во главе со знатными кланами Ширин и Барын попросила великого князя Казимира отпустить Хаджи Гирея в Крым. Хаджи Гирей был посажен на трон литовским маршалком Радзивиллом. С 1441 года Хаджи Гирей правил в Крыме. После нескольких лет борьбы с ханом Большой Орды Сеид-Ахмедом, Крымское ханство окончательно стало независимым. Хаджи Гирей заключил союз с Феодоро, направленный против генуэзской Кафы, помог отбить Каламиту. Кроме того, Крымское ханство было в союзе с Литвой в противостоянии с Большой Ордой. Хаджи Гирей нанес ряд тяжелых поражений ханам Большой Орды Сеид-Ахмеду и Махмуду, к нему перебежало большое количество воинов, что серьёзно увеличило военную мощь нового ханства. Действия Хаджи Гирея способствовали окончательному развалу Орды.

Столицей ханства стал город Крым-Солхат. Недалеко от Чуфут-Кале, на берегах реки Чуруксу Хаджи Гирей основал «Дворец в садах» - город Бахчисарай, который стал при его сыне Менгли Гирее новой столицей ханства. Большинство населения ханства составили крымские татары. Первое упоминание этого этнонима - «крымские татары» - отмечено в начале XVI века в работах С. Герберштейна и М. Броневского. До этого кочевое население Крыма называли «татарами». Крымские татары сформировались как народность в Крым в XV-XVII вв., то есть это очень молодой народ.

Основу «крымских татар» составили ассимилированные и издревле здесь жившие потомки арийцев - киммерийцев, тавров, скифов, сарматов, аланов, готов, славян, а также бежавших на полуостров обломков племен хазар, печенегов, половцев. Сыграли свою роль и волны миграции тюрков с Малой Азии. Ордынцы-«татары» объединили всех политически, а ислам - идеологически. В итоге тюркизация и исламизация привела к появлению крымско-татарской народности.

Последние генетические исследования это подтверждают. На основе наследования по Y-хромосоме большинство крымских татар относится к гаплогруппе R1a1 (арийская гаплогруппа, сформировавшаяся в Южной России). Затем значительную долю среди татар Крыма имеют носители гаплогрупп J1 (ближневосточная группа, характерная для евреев) и G (западнокавказская). Также имеет значительный процент гаплогруппа J2 (ближневосточная группа), уступает ей гаплогруппа C, характерная для Центральной Азии. Таким образом, этнографическая основа у крымских татар - арийская. Однако присутствует большой процент «хазар», «черкесов» и тюрков. Тюркизация и исламизация в течение нескольких столетий всех превратила в «крымских татар». Этому удивляться не стоит. Все процессы управляемы. Буквально на наших глазах из части русского народа с успехом создают отдельный этнос - «украинцев». А также конструируют «поморов», «казаков» и «сибиряков».

В южной части Крыма ассимиляция шла медленнее. Здесь в сельской местности преобладали христиане. Поэтому там довольно долго жили ещё греки, армяне, готы итальянцы, славяне, выходцы из Кавказа и др. Однако к моменту присоединения Крымского полуострова к Российской империи практически все были ассимилированы, устояли только общины греков и армян, но и они были обречены, если бы не вхождение состав России. Так последние готы исчезли в XVIII веке.

На территории Крымского ханства возникло несколько форм распределения земли: ханское землевладение, владения знати (бейлики) и мурзинские земли, земли османского султана, вакуфные земли, принадлежавшие духовенству и общинные земли. Крымской знати - родам Ширин, Барын, Аргын, Седжеут, Мангит и др., принадлежали довольно крупные земельные владения. Их владельцы беки были богаты и имели возможность содержать большие отряды. Они стояли во главе ведущих родов, объединявших племена. Беки владели землей, что обеспечивало их власть над скотоводами, т. н. «чёрным народом», они имели право суда, устанавливали размеры налогов и барщины. От беков зависели и военные дворяне. Именно беки определяли политику ханства, часто решали судьбу крымских ханов. Кроме того, в крымскую элиту входили огланы - царевичи-чингизиды, военные дворяне (мурзы), мусульманского духовенство (муллы) и богословы-улемы.

Официально вся власть принадлежала хану и ханскому совету (дивану), в который входили сам хан, калга-султан - второе по значимости лицо в ханстве (наследник, его назначал хан из числа братьев, сыновей или племянников), старшая жена или мать хана, муфтий - глава мусульманского духовенства, главные беки и огланы. Третьего по значимости после хана и калги лица в иерархии Крымского ханства, второго наследника престола называли нуррадином-султаном (нурэддин).

Территория ханства в период расцвета включала в себя не только Крымский полуостров, но и приазовские и северно-причерноморские степи, вплоть до Дуная и Северного Кавказа. Главными центрами крымской торговли были Перекоп, Кафа и Гёзлев. В Крым везли кожи, меха, ткани, железо, оружие, зерно и другое продовольствие. В Крыму производили сафьян (обработанная кожа козы), сафьяновую обувь, смушки (шкуры, снятые с новорожденных ягнят). Также из Крыма везли шёлк, вино, доставленные из других стран, и соль. Особую статью экспорта составляли верблюды, которых покупали в Польше и России. Но исторически Крым прославился как крупнейший центр работорговли. Он наследовал печальную славу Хазарии.

Надо отметить, что генуэзские купцы и потомки хазар на первых порах сыграли ведущую роль в становлении работорговли на полуострове. Крымские порты на долгие столетия превратились в ведущих поставщиков живого товара - русских, польских, черкесских (кавказских), татарских (в степи постоянно шли усобицы) девушек и детей. Мужчин продавали намного меньше: здоровые мужчины сопротивлялись до последнего, стоили меньше, да и были источником бунта и всяческого неповиновения. Женщин и детей было намного легче «выдрессировать». Живой товар в основном не оставался в Крыму, а вывозился в Османскую империю, Южную Европу, в Персию и Африку.

Константинополю было выгодно поощрять агрессию Крымского ханства против Русского государства и Польши. Удары крымских татар в основном приходились по южным и западным русским землям, бывшим в составе Речи Посполитой, хотя бывало, что захватчики прорывались и собственно польские земли. Крымское ханства должно было помочь Блистательной Порте в период её расцвета продвинуться дальше на восток. Кроме того, работорговля приносила большие барыши османским купцам. Позднее, когда Османская империя утратила большую часть наступательного потенциала, Крымское ханство позволяло удерживать контроль над Северным Причерноморьем. С другой стороны, военные гарнизоны, ударные отряды янычар, османская артиллерия усиливали военную мощь Крымского ханства, что позволяло ему долго сдерживать давление Русского государства.

Земледельческим трудов в Крыму занималось в основном зависимое население, которое подвергалось ассимиляции, исламизации и постепенно превращалось в «татар». Сами крымские татары предпочитали занятие «благородных людей» - разбойные набеги с целью захвата полона, что было весьма прибыльным делом. Понятно, что почти вся прибыль уходила в карманы знати, «чёрный народ» едва сводил концы с концами. В степных районах Крыма было развито животноводство, в первую очередь разведение овец и коней, но этим занимались нищие пастухи. Основой же экономики ханства на долгий период времени стала торговля живым товаром. С конца XV века крымские отряды стали совершать регулярные набеги и масштабные походы на соседей - Кавказ, Русское государство, земли подвластные Польше. Людей угоняли и во время конфликтов с другими степняками.

Посланник короля Польши Мартин Броневский, несколько месяцев живший в Крыму в 1578 году, отмечал: «Народ этот хищный и голодный, не дорожит никакими клятвами, ни союзами, ни дружбой, но имеет в виду только свои выгоды и живет грабежами и постоянной изменническою войною».

Регулярной армии у Крымского ханства не было. При больших походах и набегах крымские ханы и мурзы набирали добровольцев, зависимых от них людей. В походе могло участвовать от 20 до 100 тыс. всадников. В крупном походе могло участвовать почти всё свободное татарское население полуострова. В набеге участвовало от нескольких сотен до нескольких тысяч воинов. Обоза с собой не брали, питались в набегах лепёшками из ячменной или просяной муки и кониной, кормились награбленным. Артиллерию брали редко, только в очень больших походах, когда участвовали османы. Передвигались быстро, сменяя уставших лошадей на свежих. Вооружены были саблями, ножами, луками, позднее появилось огнестрельное оружие. Доспехи в основном были только у знати.

Набеги обычно устраивали летом, когда основная масса людей (крестьяне) участвовала в полевых работах и не могла быстро спрятаться в городах или лесах. Вперёд выслали разведку, если путь был свободен, выходили основные силы орды или набегового отряда. Обычно орда шла в поход не для ведения боевых действий. Если противник узнавал о противнике и успевал вывести на границу значительные силы, татары обычно не принимали боя и уходили, или старались обхитрить врага, обойти его, прорваться в тыл, быстро ограбить селения, захватить пленных и уйти от ответного удара. Легковооруженные всадники обычно успешно уходили от ударов тяжелых дружин и полков.

Прорвавшись в русские земли, всадники устраивали загонную охоту (облаву). Города и крепости обходили. Села брали с ходу или поджигали, а затем рубили тех, кто сопротивлялся, грабили и уводили в плен людей. Взрослых пленников и молодежь гнали как скот, расставляли в ряды по нескольку человек, связывали им назад руки сыромятными ремнями, сквозь эти ремни продевали деревянные шесты, а на шеи набрасывали веревки. Затем держа за концы веревок, окружали всех несчастных цепью всадников и гнали по степи, подхлестывая нагайками. Такой мучительный путь «отсеивал» слабых, больных. Их убивали. Наиболее ценный «товар» (детей, молоденьких девушек) везли. Достигнув относительно безопасных земель, где они уже не ждали погони, сортировали и делили «товар». Больных, пожилых сразу убивали или отдавали молодежи - для «тренировки» хищных навыков.

Находившийся в польско-татарской армии во время похода короля Яна Казимира на Левобережную Украину в 1663-1664 гг. герцог Антуан де Грамон оставил описание этого процесса. Разбойники убили всех стариков, которые были не способны к тяжелой работе, здоровых мужчин оставили для турецких галер (на них использовали рабов как гребцов). Молодых мальчиков оставили для «наслаждений», девушек и женщин - для насилия и продажи. Раздел пленных проходил по жребию.

Английский посланник в Русском государстве Д. Флетчер писал: «Главную добычу, которой татары домогаются во всех войнах своих, составляет большое количество пленных, особенно мальчиков и девочек, коих они продают туркам и другим соседям». Для перевозки детей крымские татары брали большие корзины, ослабевших или заболевших в дороге пленников безжалостно убивали, чтобы не задерживаться.

На полуострове полон продавался на невольничьих рынках. Крупные рынки были в Кафе, Карасубазаре, Бахчисарае и Гёзлеве. Купцы-перекупщики - турки, евреи, арабы, греки и др., скупали людей по минимальной цене. Некоторая часть людей оставлялась в Крыму. Мужчины использовались на тяжелых и грязных работах: добыча соли, рытье колодцев, сбор навоза и т. д. Женщины становились обслугой, в том числе сексуальными рабынями. Большую часть полона развозили по другим странам и регионам - в Порту, её многочисленные провинции - от Балкан и Малой Азии до Северной Африки, Персию. Славянские рабы попадали в Среднюю Азию, Индию. Во время перевозки морем с «товаром» не церемонились, более или менее нормальные условия создавались только для наиболее драгоценного «товара». Большое число рабов и «неистощимый» источник «товара», как и в торговле неграми из Африки, окупало все расходы. Поэтому смертность была ужасная.

После перевозки мужчин отправляли на галеры, где скудная пища, болезни, изнурительный труд и побои быстро их убивали. Часть отправляли на земледельческие и иные тяжелые работы. Некоторых превращали в евнухов, прислугу. Девушек и детей скупали в качестве прислуги и для плотских утех. Незначительное число красавиц имело шанс стать законной женой. Так, до сих пор у многих на слуху имя Роксоланы. Анастасия-Роксолана стала наложницей, а затем женой османского султана Сулеймана Великолепного, матерью султана Селима II. Она оказывала большое влияние на политику мужа. Однако это было редкое исключение из правил. Славянок-рабынь в Османской империи было так много, что многие турки стали их детьми и внуками, включая видных военных и государственных деятелей.

Карта, изданная в Вене около 1790 года с границами Едисанской орды

От Кубани до Буджака

Часть 1

Крымское ханство было одним из самых мощных государств Восточной Европы. Его границы охватывали довольно обширную территорию. Помимо самого крымского полуострова как центра страны в пределы ханства входили земли на континенте: на севере сразу же за Ор-Капы раскинулся Восточный Ногай, на северо-западе – Едисан, на западе – Буджак, а на востоке – Кубань.

Границы ханства зафиксированы во многих письменных источниках XV – XVIII веков. Другими словами, если взглянуть на современную карту и сопоставить имеющиеся карты прошлых столетий, то можно увидеть, что в границы независимой крымскотатарской державы входили современная Одесская, Николаевская, Херсонская, частично Запорожская области Украины и большая часть современного Краснодарского края России.

Восточный Ногай

Сразу же за городом-крепостью Ор-Капы начинались бескрайние степи. Это и была историческая область, получившая название Восточный Ногай. На юго-западе он омывался Черным, а на юго-востоке – Азовским морями. На севере ногайские земли граничили с Диким полем, позже – с землями Запорожской Сечи. Его естественной границей были реки Шилки-Су (Конские воды) и Озю-Су (Днепр). Жителями этой степи были две большие ногайские орды. Юг принадлежал джамбулукам, а север – едичкульцам. Каждая между собой делилась на отдельные кланы. Шведский историк Иоганн Эрих Тунманн посетивший ханство во второй половине XVIII века назвал имена наиболее знатных семейств: Чазлу, Кангли-Аргакли, Ивак, Казай-Мурза, Игури, Исмаил-Мурза, Ирхан-Кангли, Бадраки, Джегал-Болди, Бояташ и Баютай. А другой путешественник, немец Эрнст Клееман, посетивший Крым в 1768-1770 годах сообщил не менее важную информацию о численности жителей Восточного Ногая, а именно о 500 000 ногайских семей.

Во главе каждого рода был мурза, который, в свою очередь, находился под властью крымского хана. Как известно, в Крымском ханстве не было регулярной армии. Но крымский хан всегда мог положиться на своих верных ногайцев. По первому уведомлению из Бахчисарая о военном походе в степи собирались аскеры и присоединялись к ханскому войску, выступавшему из Ора. Как правило, над каждой из пяти наиболее крупных ногайских орд находился один из принцев династии Гираев в высокой должности – сераскир, другими словами военачальник, или военный министр. Именно сераскир мог командовать ногайскими аскерами в период военной кампании.

По заведенной традиции главы знатных ногайских кланов были обязаны в канун больших мусульманских праздников посылать в Бахчисарай, ко двору крымского хана, четырех мурз с подарками и пожеланиями счастья и долгого правления.

В остальном же ногайцы были свободными людьми. Степняки имели свой уклад жизни, удобный им в привычном ареале проживания. Нельзя сказать, что в степи не было городов, крепостей и крупных населенных пунктов. Конечно же, они были. Вот только какая численность населения была в городах, сейчас сказать трудно. Однако они процветали и богатели, благодаря товарно-рыночном отношениям. В Восточном Ногае известны такие города, как Алешки (сегодня это небольшой город в Херсонской области, переименованный в Цюрупинск), Аслан – город на Днепре, о котором сохранилось крайне мало сведений, Ениче – современный город Геническ на берегу Азовского моря и Кинбурун или Кыл-Бурун, которого уже не найти на современной карте. Из укрепленных городов-крепостей сохранились сведения о Кызы-Кермен на Днепре, Ислам-Кермен (ныне город Каховка), рыбацкое поселение Али-Агок (ныне город Скадовск).

Кроме этого, по всей восточно-ногайской степи были поселения и укрепления. Как правило, в плане они были однотипными: прочные дома, большие дворы, между которыми обязательно оставались пустые промежутки в 50 или 60 шагов. Посреди каждой деревни находилось обширное пространство – площадь, на которой молодые татары могли упражняться в боевых искусствах, а на другой площади, в центре селения, обязательно возвышалась мечеть. Несмотря на то, что ногайцы были мусульманами, у них еще долгое время сохранялись обычаи, восходящие к временам, когда тюрки исповедовали тенгрианство.

Путешественники в своих описаниях о Татарии отзывались о ногайцах степи, как о людях приветливых и гостеприимных, называя их храбрыми воинами. Во время военных действий ногайцы были самыми лучшими лучниками. Кроме лука большинство из них были вооружены саблей, длинным дротиком, называемым сунгу, кинжалом и кожаными веревками. И лишь немногие носили огнестрельное оружие.

В мирное время едичкульцы и джамбулуки занимались отгонным скотоводством и земледелием. Так как почва в степи была плодородной, здесь выращивали пшеницу, красное и желтое просо, ячмень, гречиху, спаржу, чеснок и лук. Излишки шли на экспорт, их ногайцы, как правило, везли в крымские портовые города. Главными объектами сбыта были злаковые культуры, мясо, масло, мед, воск, шерсть, шкуры и т. д.

Восточный Ногай территориально довольно обширен и представлял собой равнину с редкими возвышенностями. Чувствовался недостаток в пресной воде из-за малого количества рек, особенно в центральной части этой области. Однако спасали колодцы, которые ногайцы сооружали повсюду. Правда, на юге все же было единственное озеро Сут-Су (Молочные Воды) с пресной водой. Повсюду росли кустарники, лесов здесь тоже не было.

Как замечает Тунманн, в степи росли душистые травы, и воздух здесь был пропитан очень приятным, одурманивающим, крепким запахом. А тюльпаны были здесь самыми обычными цветами.

Климат в степи суровый, сырой. Холода начинались с конца сентября. Лето жаркое, но из-за постоянно дующих в степях ветров, зной переносился довольно сносно.

В ногайских степях водилось множество диких животных: волки, лисы, сурки, куницы, дикие кабаны и козы, зайцы, рябчики, куропатки, а также дикие лошади. Именно об этой необычной породе лошадей можно прочесть в трудах многих путешественников, посетивших Крымское ханство. Одно из ранних упоминаний встречается в 1574 году у польского хрониста Яна Красинского.

Эти дикие лошади отличались тем, что рождались с красноватой шерстью, которая с годами становилась серого, мышиного цвета, а грива, хвост и полоска по крестцу оставались черными. Они славились своим норовом и выносливостью, их было трудно поймать и очень тяжело приручить. Как правило, эти дикие «мустанги» ходили табунами под предводительством самых сильных жеребцов.

Нельзя обойти вниманием еще одну особенность ногайских степей. Это курганы над могилами некогда захороненных в Северном Причерноморье знатных тюрок. Многие из этих курганов восходили к скифским временам. Многие путешественники, побывавшие здесь в ханский период, еще могли наблюдать на вершинах курганных насыпей каменные статуи с лицом, всегда обращенным к востоку.

Едисан, или Западный Ногай

Границами между ханскими областями на континенте в основном служили реки. Так, земли едисанцев – Едисан или Западный Ногай раскинулись между реками Ак-Су (Бугом) и Турла (Днестром), гранича на западе с Баджаком. На юге земли Едисана омывало Черное море, а на северо-западе граничили с Польшей (позднее с Гетманщиной) в районе реки и одноименного населенного пункта Кодыма.

Вся эта территория изначально находилась под властью крымских ханов. В 1492 году на побережье Черного моря, рядом с устьем Днепра, крымским ханом Менгли Гираем была заложена крепость Кара-Кермен. Но в 1526 году крепость перешла во владение османов и с этого года стала именоваться Ачи-Кале. А вот остальная территория Едисана по-прежнему оставалась за крымскими властителями, и населяли ее ногайцы Едисанской орды.

Историк и путешественник Тунманн писал, что Едисанская орда сформировалась как часть Большой Ногайской Орды в степях между Волгой и Яиком (ныне река Урал). Но после XVI века мигрировала на Кубань, а оттуда в степи Северного Причерноморья под защиту крымского хана, который и закрепил за ними земли для жительства, ставшие известными как Едисан. Эти земли уже входили в состав Крымского ханства и были населены ногайцами, с которыми, возможно, впоследствии и смешались едисанцы. Тунманн замечает, что эта орда была довольно сильная, именно она в 1758 году восстала против крымского хана Халима Гирая и привела к власти хана Крыма Гирая.

В общественном строе и образе жизни едисанцы мало отличались от восточных ногайцев. И историческая судьба этой страны была схожа с Восточным Ногаем и Крымом.

Природа и климатические условия здесь довольно схожи с Восточным Ногаем. Однако в северной и восточной его части есть горы и долины. А вот в южной, у моря, – равнины и редко встречающиеся песчаные холмы. Растительность в этих местах была скудная, только высокая трава, где выпасались стада овец, крупного рогатого скота, лошадей и верблюдов. Дичь водилась здесь в изобилии. Почва была такой же плодородной, как в соседнем Восточном Ногае. Здесь произрастали хорошие сорта пшеницы, которые приносили немалый доход местным жителям. Были прибыльнымии и несколько соляных озер на юге Едисана. И если во внутренних областях Восточного Ногая чувствовалась нехватка воды, то через Западный Ногай протекали реки Ак-Су, Турла, Кодыма, Чапчаклы, Большая и Малая Березань, Улу, Кучук-Делигель и множество мелких речушек.

Историческими центрами региона были татарские города: Балта, приграничный город на реке Кадыма, Дубассары – город на реке Турле (Днестр); Ени-Дунья – город на побережье Черного моря с гаванью и крепостью; Возия – прибрежный город и Хаджибей у Черного моря, неподалеку от устья Турлы. Жители городов Едисана, как правило, занимались торговлей. Главными объектами торговли были зерно и соль.

Продолжение следует…

Подготовила Гульнара Абдулаева